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『壹』 中國的國花是什麼花

目前，
世界上
已有100多個國家確立了自己的
國花
，中國是惟一尚未確立國花的大國。
由於沒有國花，在
2001年
的APEC會議上，新聞報道出現了「以中國國花
牡丹
為背景」的笑話;
1999年昆明世界園藝博覽會
上，國花的空缺，更成為悠悠
古國
的
世紀
遺憾……
國花的評選必須具備四個條件:一是分布要廣泛;二是外觀要漂亮;三是要有深刻的文化內涵;四是要具備一定的經濟價值。
國花評選歷經20年，始終未有結果，有人叫好，有人反對，有人質疑。最近，
中國林學會
再次著手組織評選國花，並已呈報給全國人大審議。此番逐鹿，波瀾再起---
不久前，一位名叫楊仕智的先生在《
人民日報
》撰寫《國花、
國樹
和國
鳥非評不可?》一文，對評選提出異議，並認為「倒是有好多比評國花、國樹和國鳥更重要的事情等著我們去做」、許多事「比搞什麼評無多大實際意義的國花、國樹、
國鳥
要重要得多」。
「自然界的物種是平等的，
我們人類
沒必要把它們分等級。不管選定的國樹、國鳥、國花是哪種，必定會使一大批的
國民
不悅，特別是知識分子，因為他們心中的偶像落選了，他們那難以改變的思想感情受傷害了。如果為了追求美或提高人們的環保意識而進行評選國樹、國鳥、國花，那我們在評定國樹、國鳥、國花後，還要評國魚、國蟲、國禽、
國獸
……永遠都沒完沒了。」一位學者在新華網上如此評說。
沒有國花，於
國家主權
無礙，於
民族精神
無礙，於國勢前程無礙。
相反，幾乎任何一項評選後面都有巨大的經濟利益的驅動，各地和各行業協會如此興師動眾地爭搶「國」字型大小，也是考慮到「國」字型大小會給
行業
和地方的
經濟
和名氣帶來難以估算的價值和影響。
20世紀80年代的兩次評選，一次是
梅花
奪魁，牡丹居亞，另一次則是牡丹稱王，梅花位次。在
1994年
的評選中，兩者的競爭更達到了白熱化階段，甚至由花與花的競爭演化為了省與省、城市與城市之間的競爭。河南洛陽成立了市長親自掛帥的「牡丹爭國花領導小組」，再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤
地區
等的加盟，聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」，四方「游說」，力捧牡丹為國花。最後專家確定下的兩個候選方案是一國一花(牡丹)和一國四花(牡丹、
荷花
、
菊花
、梅花)。而評選小組組織了31個省、市、自治區進行投票，結果牡丹以18票獲勝。
一場普通的國花評選，卻差點成了一場亂哄哄你方唱罷我登場的八仙競技，其中的問題
在事
隔近10年之後的今天，仍然值得我們反思。

『貳』 關於民風民俗的作文500字

《兒時的端午節》
在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由於父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。與平時的過年過節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節的規矩，例如「不許亂說話「「不許偷吃冷粽子」「不許與小夥伴打鬧」「不許玩水」……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房裡的一切都打理好了，灶台上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶台上放著的幾個小碟，裡面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。於是，我就座在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。
鄉下的灶台是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然後還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就變成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭乾凈，裝進絡子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小夥伴們一起去看龍舟賽了。

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『叄』 有關菊花的資料

菊花是花中四君子之一。學名（Dendranthemamorifolium）英文名（Florists Chrysanthemum）別名：菊華、秋菊、九華、黃花、帝女花。菊花屬菊科類。

菊花有30多餘種，中國原產17種，主要有：野菊、毛華菊、甘菊、小紅菊、紫花野菊菊花腦等。為多年生草植物。菊花喜涼爽、較耐寒，在微酸性至微鹼性土壤中皆能生長。菊花為短日照植物，在每天14.5小時的長日照下進行營養生長，每天12小時以上的黑暗與10℃的夜溫適於花芽發育。 菊花株高20－200cm，莖色嫩綠或褐色，基部半木質化。單葉互生，卵圓至長圓形。邊緣有缺刻及鋸齒，頭狀花序頂生，舌狀花為雌花。筒狀花為兩性花。舌狀花分為下、匙管、畸四類。筒狀花發展成為具各種色彩的"托桂瓣"花色有紅、黃、白、紫、綠、粉紅、復色、間色等色系

『肆』 烏孜別克族的花帽和長靴有何民族特色

烏孜別克族花帽有十幾種，不論男女，都愛戴各式各樣的小花帽。花帽為硬殼、無沿、圓形或四棱形，帶稜角的還可以折疊。花帽布料採用墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈心絨，帽子頂端和四邊綉有各種別具匠心的幾何和花卉圖案，做工精美，色彩鮮艷，是烏孜別克族傳統的手工藝品。著名的花帽種類有「托斯花帽」(Tustdoppa)，也就是「巴達木花帽」，綉有白色巴旦木圖案，白花黑底，風格古樸;有「塔什乾花帽」(Tashkentdoppa)，源出中亞塔什干，一般色彩鮮艷，對比強烈，戴在頭上顯得很有生氣;另外，還有「胡那拜小帽」(Hunabadoppa)，圖案精美，久負盛名。

烏孜別克族對戴花帽十分講究，戴法和維吾爾族不一樣。烏孜別克族花帽中紅色和黃色花帽很少，基本上沒有，青年人和老年人都愛戴巴達木花帽，有時戴白色綉花的花帽。

婦女戴花帽時，常在小帽外再罩上薄如蟬翼的花色紗巾，別有一番風韻。過去，按宗教習慣，婦女外出要穿斗篷，戴面紗，現在這種情況已經很少見了。烏孜別克婦女，不論老幼，都梳著辮子，小孩梳許多小辮，婦女梳兩根長辮。

喜愛戴耳環、戒指、手鐲、項鏈、發卡等首飾。每逢節日慶典、親友歡聚，她們都要將首飾佩戴齊全，精心打扮，顯得華貴典雅。今天，佩戴首飾已經成為烏孜別克婦女禮儀文化中的一部分。

烏孜別克男女，傳統上都愛穿皮靴、皮鞋，長靴外面還常穿膠制淺口套鞋，進屋時脫下套鞋，就可以不把泥土帶進屋內，十分衛生。婦女穿的「艾特克」靴，上面綉著各種圖案，堪稱是做工精湛的手工藝品。

『伍』 第一次收到鮮花的心情說說

1、最大的意外就是，今天的你竟然從直男搖身一變成了浪漫男。

2、卧槽，今天版竟然快遞上門了一束花，上權來找找它的主人是誰啊。

3、長這么大這是我收到的第一束鮮花，興奮但是有點不知所措，誰啊。

4、今天最大的驚喜也是最大的意外就是收到了一束匿名的鮮花，我想你是暗戀我吧。

5、一束美麗的鮮花到底代表的是什麼意思呢？誰這么神秘，可以出來嘮個嗑，聊聊天嗎。

6、今天我也過上了大部分女孩的生活，收著鮮花，有最愛的人陪在身邊吃著浪漫的晚餐，滿足。

7、人與人的相遇是一種緣分，當然今天這束鮮花讓我們之間的緣分越來越深，他代表你的心讓我很滿意。

8、幸福在這一刻充滿胸腔，從來沒有想過你有這么浪漫的時刻，一直以為你都是那種特別直的直男，謝謝你。

9、愛情有時候還是需要鮮花去刺激刺激的，太平淡的生活怎麼能讓我們的內心產生波瀾呢？謝謝今天先生給我的驚喜。

10、雖然不是第一次收到鮮花，但是今天收到的這束鮮花是我最愛的，因為愛，所以你送的所有的東西都是最美的，愛你。

『陸』 ·中國國花到底是什麼

中國國花定義

中華人民共和國國花是中華人民共和國國家歷史悠久、領土完整和民族團結的象徵和標志。每個公民和組織，都應當尊重和愛護國花。國家發布例如：國鳥、國樹、指動物和植物都寫入憲法，1990年6月19日通過中華人民共和國植物保護法，1988年11月1日通過中華人民共和國野生動物保護法。

歷史悠久中華民族高格精華蕙芷

中華人民共和國國花蕙芷（未選）是代表著中華民族秀麗山河繁榮昌盛，和諧美好的社會主義、欣欣向榮的中國景象。象徵著黨和人民清廉堅貞、艱苦樸素的革命戰斗精神。民眾緊密團結與黨的領導下，團結一志、眾志成城高尚的民族品格。

中國蘭蕙蘭，蕙蘭和白芷在堯、舜、禹時將竄紉成一對稱為蕙芷代表著中華炎黃子孫，象徵國家和民族。
蘭花是世界名花，國蘭家族中有一萬五千多個品種，亞洲中國蘭是蕙蘭，大洋洲、非洲多為鳳蘭，新加坡萬帶蘭，芬蘭鈴蘭，南撕拉夫鈴蘭， 塞席爾國花--鳳尾蘭，辛巴威國花--嘉蘭，南美洲國家的國花定為國蘭：巴西卡特蘭，哥斯大黎加卡特蘭。厄瓜多、瓜地馬拉國花都是麗卡特蘭，哥倫比亞卡特蘭，厄瓜多國花白蘭花。

歷史記載中華民族高格精華蕙芷

1. 蕙芷的人文品格幽香------芷蘭,芷:白芷，蘭：蕙蘭。
屈原《離騷》:「余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。」樹新型蕙蘭之百畝，畦留眾芳白芷。可見，在楚國就大量種植蕙芷。蕙芷在堯、舜、禹帝時期象徵中國的精華炎黃子孫。禹帝時期用蕙芷來象徵中華民族團結九州。夏桀商紂王暴君腐敗，團結中華民族蕙芷停止了腳步。愛國主義屈原在楚國黑暗的背景下，寫下《離騷》團結中華民族蕙芷，眾多英雄維護中華民族大血脈蕙芷卻死在暴君私黨派手下，九州分裂為中國，日本，韓國，朝鮮，各國祖先的中國諫臣慘遭殺害。屈原文章如刀利劍，對破壞中華大血脈痛恨，「懷憂若若，愁思沸郁」最後投河自盡，為中華民族留下了美麗的一章，成為古典文化的先鋒。

蕙芷不僅歷史悠久，而且具有博大精深的燦爛文化。孕育了一代又一代中國人民，影響與海外同胞的贊美和喜愛。同時在夏商暴君黑暗時期，一直禁止埋沒，只有普通的蘭花山澗燦爛開放，愛國同胞心繫祖國為保護中華民族的根，後來從日本和韓國又牽回到了中國故土。

芷蘭之室美德教育。可見，蕙芷在春秋戰國前都廣泛栽種，具有悠久的歷史。

《孔子家語·六本》商即：孔子的學生子夏，賜即子貢，都是孔子有名的門徒。意思是子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，所以他的道德修養將日有提高；子貢喜歡同才質比不上自己的人相處，因此他的道德修養將日見喪失。原因何在呢？於是孔子舉了一系列比喻，說明交友和環境對人品性的影響作用，最後以與善人居，如入芷蘭之室，久而不聞其香，即：與之化矣和與不善人居，如入鮑魚之肆兩個對比例子，得出結論：「君子必慎其所處。」芷蘭之室是說一個良好的環境可以改變一個人，成為一個頌蕙芷的成語。

芷蘭生於深林時仍然芳香。

《孔子家語·在厄》：「芷蘭生於深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困勞而改節。」譯文：芷蘭生長在深林，不會因為沒人欣賞就不美麗了。意思就是，一個品行好的人，不論在哪裡，都會發光的。美德教育亦成為先秦時期儒家的共識。

這是孔子答子路的話。當時楚昭王聘孔子，孔子應聘而出於陳蔡。「陳蔡大夫相與謀曰：孔子聖賢，其所刺譏，皆中諸侯之病。若用於楚則陳蔡危矣。於早派兵包圍了孔子，「孔子不得行，絕糧七日，外無所通，藜羹不充，從者皆病，孔子愈慷慨講，弦歌不衰」。這時子路說：「我聽說，做好事的老天報之以福，作惡的老天報之以禍。現在你老師積德懷義，而且身體力行很長時間，為什麼要困窮輊這樣啊？」於是孔子就列舉了歷史上伯夷叔齊、王子比干、伍子胥等賢德之人最後遭到不幸的事，說明夫遇與不遇者時也，賢不肖者才也，君子博學深謀而不遇時者眾矣，何獨丘哉？又舉了芷蘭不以無人而不芳作為生動的比喻來論證：「君子不為困窮而改節這一觀點。」

《荀子·宥坐》：「且夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。君子之學，非為通也，為窮而不困，憂而意不衰也。」後來朱熹永蕙芷詩為《蘭澗》：「光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。竟歲無人采，含薰只自知。」康熙《詠幽蘭》：「婀娜花姿碧葉長，風來誰隱谷中香。不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。」

[ 蘭斌欣賞《幽蘭賦》顏師古 ]
惟奇卉之靈德，稟國香於自然。儷嘉言而擅美，擬貞操以稱賢。詠秀質於楚賦，騰芳聲於漢篇。冠庶卉而超絕，歷終古而彌傳。若乃浮雲卷岫，明月澄天，光風細轉，清露微懸，紫莖膏潤，綠葉木鮮，若翠羽之群集，譬彤霞之竟然。感羈旅之招恨，狎寓客之流連。既不遇於攬采，信無憂乎翦伐。魚如陟以先萌，鵜雖鳴而未歇。願擢穎於金階，思結蔭乎玉池。泛旨酒之十醞，耀華燈於百枝。 《周易》中「同心之言，其嗅加蘭」。譯文：同心協力眾志成城，氣味象蘭花一樣芳香。

陶淵明《飲酒》：「幽蘭生前庭，含薰待清風。清風脫然至，見別蕭艾中。」「蘭當為王者香」、「芷蘭生於深林，不以無人不芳」、「入芷蘭之室，久而不聞其香」。 宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中，人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即枯萎了。陳之藩說：「是多少多少年的歷史，才產生一點傳統；是多少多少年的傳統，才產生一點風格。」《世外桃源》中也有「芳草鮮美，落英繽紛」。芳草是指蕙芷。
潘天壽《題蘭石圖》詩：「閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。」蕙芷已成為歷代贊美中華民族人格美德境界。

國花的評選

如今，中國尚未決定現代意義的國花，是將分布在黃河流域的牡丹作為國花，抑或將分布在長江流域的梅花作為國花，中國有關方面為此猶豫不決。牡丹象徵著雍容華貴，與目前國家經濟現狀和政府所宣傳的「節儉」不甚相符；梅花象徵著堅忍內斂，與開放性的國家政策稍有出入。國花無法確定的背後似乎是上述理念沖突在起作用。
1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台「生活之友」欄目聯合主辦的「中國傳統十大名花評選」，結果依次是蘭花、菊花、梅花、等。由於這次中國名花評選活動，組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會，是全國性的評選，又由於結果是1987年得出的，所以往往稱為「1987年的中國十大名花評選活動」。
但是也有人質疑稱：評選國花問題上，最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准，同時，必須要有全國公眾的廣泛參與。
還有報道稱：根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評定我國國花的建議」議案，批轉農業部辦理，責成中國花卉協會負責具體組織。同年3月，成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領導小組，在全國范圍內開展了國花評選活動，經專家小組討論確定了我國國花評選條件為：
(1)栽培歷史悠久，適應性強，在我國大部分地區有影響，在國際上居領先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。
(3)用途廣泛，為廣大人民群眾喜聞樂見，具有較高的社會、環境和經濟效益。
自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以來，《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國花展開了熱烈討論的消息。據《中國花卉報》刊載，已提名作為中國國花候選花的種類有：菊花、蕙蘭、白芷、月季、杜鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、臘梅、迎春、桃花、映山紅、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、梔子花、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討論，已經圓滿完成任務。

清朝歷史

1903年，清朝赦定牡丹為國花；1915年版《辭海》載：「我國向以牡丹為國花」；1929年，前國民政府將梅花定為國花。
「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不己。牡丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，牡丹就已戴上國花的桂冠。
牡丹初無名，混稱芍葯。直到秦漢時始從芍葯中分出。到了魏晉南北朝時代開始繁榮起來，距今已有1500多年的栽培歷史。牡丹有「富貴花」「百兩金」之稱。寓意為「吉祥之物」「幸福之花」。牡丹也最具有時代精神和民族文化特色，象徵著我們國家和民族的興旺發達，繁榮昌盛，人民幸福生活的現實和孜孜不倦的追求。
目前我國許多地方都已行程牡丹種植產業，帶動了當地的經濟發展，提高了農民收入。第七屆牡丹觀賞節在巢湖市召開時，巢湖市市長夏望平就指出：「它（牡丹觀賞節）的宗旨在於文化搭台，經濟唱戲，科技唱戲。」
為什麼對於哪種花能夠入選國花大家如此緊張？有業內人士分析，除了對於花、花文化的熱愛，還有其他利益的考慮。一旦一種花得到「國花」的尊貴稱號，它以及相關的文化、產業、行業協會的發展將得到前所未有的重視，經濟效益是不可估量的。
各方對於國花的主要觀點
牡丹和梅花，彼此還有一種文化意味上的分別。牡丹是大眾化的，是普羅大眾欣賞品位的代表。相對於牡丹的群體欣賞口味，觀賞梅花更多是一種個體的審美體驗，因為它歷來被更為敏感的知識分子所把持。無疑，梅花及其象徵的精神，是由歷代知識分子總結賦予的。時乖命蹇的時候，他們以梅花自我期許，並且把梅花人格化，甚至「梅妻鶴子」。普羅大眾在勤苦勞作之餘，可憐而有限的感官之娛，必然指向色彩濃烈喜慶的東西比如牡丹，而審美意義上的梅花之「瘦」，卻可能無法激起甚至無暇激起他們內心的共鳴。（選自李方《國花中的牡丹梅花之爭》）

對比鮮明的兩次會議
2005年9月20日，中國園藝學會、北京園林學會和上海風景園林學會聯合在北京召開了「中國國花評選研討會」。大部分代表支持選牡丹、梅花為我國的「雙國花」。但也有不同意見，推崇「一國一花」。
2005年秋季，中國花會協會在成都召開的會議上建議牡丹為國花，並上報到全國人大常委會，希望在2006年的全國兩會上定牡丹為國花。反對牡丹的一些專家、學者的強烈質疑。陳院士更是在2006年1月不斷向中央、全國人大、國務院的領導寫信，闡述一國兩花的主張，並在供中央領導傳閱的內參上發表相關的文章。

新中國倡導國花第一人介紹
梅花院士陳俊愉介紹：1917年生，安徽安慶人。著名園林學家、園藝教育家，國際園藝學會梅品種國際登錄權威，中國花卉協會梅花蠟梅分會會長，北京林業大學教授、博士生導師、名花研究室主任。國內主張採取「一國兩花」，評選梅花、牡丹花為中國「國花」的第一人。中國工程院院士，也是目前兩院院士中惟一一位園林花卉界人選，人稱「梅花院士」。 對梅花的起源、品種分類和引種馴化研究尤深。撰有《中國梅花的研究》等論文，著有《巴山蜀水記梅花》，合編有《園林花卉》，編著有《中國十大名花》、《梅花與園林》，主編《中國梅花品種圖志》。

牡丹，以其雍容華貴、富麗端莊的獨特魅力，自古以來，便被尊為「國色天香」、「花中之王」「世界花王」，競選國花不合題義，與中國構建和諧不合題！於是被選為2008年奧運會開幕式會花，象徵中國驕傲的體育鍵兒為中國爭光添彩！

『柒』 孜孜花怎樣養、

孜孜花也叫梔子花，多年生木本植物，一般初夏開花，花白色或淡黃色非常香。
這種花在花市經常能看到，價格不貴，但是養護有些難度。
花卉市場的梔子花多數養在大棚中，空氣濕度高、溫度高、且光照平均。一般剛買回家的梔子花前一個月都會出現不適應環境的症狀，例如葉子發黃，打蔫，花苞脫落等。
梔子花的養護
澆水：梔子花喜濕，可經常澆水。冬季3天左右澆一次，夏季可隔天一澆或天天澆。只要花盆表層土見干，就可以澆水。每次澆水使花盆底部能有水流出為好，花盆底部有托盤的話切記不要讓托盤積水，不然會造成爛根。夏季最好能經常給葉子噴水，增加濕度。
上肥：梔子花喜歡微酸性土壤，家裡有投米水、爛西紅柿、或食醋兌水都可以當肥料澆花。一周一至兩次。也可買專用花卉肥，按說明上，可勤上肥，但每次上肥量要以少為好。肥大會出現葉子焦黃、爛根的現象。在春夏生長季肥水多上些，秋冬季少上些，具體根據實際情況把握。
土：土的排水性要好，建議用沙壤土2份配腐殖土或普通花卉土1份使用。
溫度：梔子花喜溫度較高的環境，夏季26度左右生長最好，但不要超過30度，冬季不要低於15度，溫度過低會掉葉，停止生長。夏季高溫環境要增加通風，最好在陽台外露天養。
陽光：梔子花適合半陰半曬的環境，不可全天太陽直曬，不然很容易葉子發黃。但過陰會生長緩慢。
如果有經驗，每年都可給梔子花剪剪枝，能增加花苞數量，統一開花時間。

『捌』 中國國花是啥

不是牡丹，雖然曾經有人提議過，民間甚至國家機構都評選通過了「牡丹為國花」的建議。但是我國從來沒有將任何一種觀賞類植物設定為法定國花，也就是說，中國目前沒有國花。

以下是新浪愛問關於國花問題的回答，注意結果不是國家肯定的，只是群眾性的。

中國花卉資源十分豐富，有二三千年的栽培歷史，是世界多
種名貴花卉的起源中心，具有「世界園林之母」的譽稱。中國傳
統名花，如梅花、牡丹、菊花、蘭花、杜鵑花、山茶花等，早巳
在世界上享有盛譽，在國內更影響深遠，與我國悠久而豐富燦爛
的文化藝術有著密切的聯系，使歷代詩詞和繪畫出現了異彩紛呈、
群芳斗艷、奼紫嫣紅的燦爛局面，中國花卉文壇一派繁榮景象。
在眾多的名花中，究競哪—種或幾種花卉最能代表中華民族
的精神特色，作為國家安定、民族興旺的象徵，從而推動兩個文
明建設，振奮民族精神，樹立民族進取心和自豪感！有待廣大人
民群眾認真思考、選擇。
回顧近代史中有所記載的，不論是大清帝國末年宣布以牡丹
為國花；抑或是1929年前後，國民政府內政部與教育部聯合通令
全國，宣告以梅花為國花的歷史，都是由上而下的命令行動。
新中國成立之後，由於種種原因，未能確定國花。黨的十一
屆三中全會以來，隨著我國改革開放，經濟的發展，社會進步和人民群眾對於文化的需求不斷提高，議論評選國花的呼聲悄然四
起。
回顧l981年秋冬之際，—些著名的植物學家大力支持，倡議
全國開展國花問題的討論。為此，l982年《植物雜志》受中國植
物學會的委託開展了評選我國國花的討論。新華社、中央電視台、
中央人民廣播電台相繼作了宣傳介紹，從而在廣大人民群眾中引
起了強烈的反響。從兒童到老人為評選國花賦詩作畫，洋溢著深
厚的愛國主義熱忱和對追求美好未來的心情。1983年10月在中
國植物學會成立五十周年代表大會上，全體代表400餘位植物學
工作者，以熱愛祖國的激情，向全國人民代表大會常務委員會提
出建議，望能及早正式確定我國國花；並根據廣大群眾的要求，建
議當選國花，可由梅花、牡丹、菊花、荷花四種花卉中考慮。他
們還建議，在確定我國國花的同時，推動各省、市、自治區確定
省花、區花、市花，把愛國和愛家鄉結合起來，使我們的國家成
為鮮花絢麗的樂園。
十多年來，已知有140多個城市有了自己的市花、市樹，這
些城市把市花、市樹與城市經濟建設、環境保護和美化城市緊密
結合，促進了環境改造和經濟建設。各地以花為媒舉辦市花展覽、
國際性花節或學術會議，直接推動了綠化建設和花卉生產，從而
帶來了經濟的繁榮。
全國有3個直轄市，24個省，5個自治區，地級市有192個，
縣級市382個，地區(蒙)118個，自治州30個，縣1596個，自
治縣120，旗51個，自治旗3個，特區3個，台灣省7個地級市
16個縣。至今大多數市、縣還沒有確定代表當地特色的市花、市
樹。如果在今後幾年內所有市、縣、鎮都能有各自的特色市花、市
樹，對美化祖國、綠化祖國，將具有何等重大意義。
近年來，群眾普遍希望中國植物學會、中國林學會、中國園
藝學會、中國花卉協會及有關報刊發起能進一步深入宣傳國花的
重要性，歌頌祖國的一草一木。萬眾齊心選出自己心目中的花作
為偉大祖國的國花。
1994年9月2日中國花協在人民大會堂召開新聞發布會，宣
布在全國開展評選國花活動，全國人大副委員長陳慕華作的題為
「讓國花盡早涎生」的講話中指出了通過評選國花的意義：
(1)激發廣大人民群眾熱愛祖國、熱愛家鄉的熱情。通過歌
頌祖國的花草樹木，選出心目中最喜愛的花卉，來表達自己對祖
國、對家鄉的熱愛。
(2)鼓舞人們投身於建設祖國、建設美好家園的事業中。花
卉不僅具有經濟效益，而且具有獨特的社會效益和環境效益。藉
這次評選國花活動，推動各個城市逐步把自己的市花、市樹確定
下來，對綠化祖國、美化家園的作用就會更大，我們的祖國就會
成為—個絢麗多彩的百花園。
(3)進一步提高對發展花卉業重要性和必要性的認識。花卉
在我國農業中是一項古老而新興的產業，我國花卉栽培歷史長達
3000年之久。十一屆三中全會後，花卉事業蓬勃發展，逐步成為
一項新興產業；花卉與人們的日常生活關系越來越密切；人們生
活工作環境改善了，精神面貌也就大不一樣。但目前很多人對這
方面認識不足，需要進行大力宣傳，使各級領導、部門重視和支
持花卉業的發展。
(4)普及花卉知識，培養愛花、養花興趣，提倡愛花、養花
是社會文明與進步的標志。我國素有愛花、養花的優良傳統。經
過園藝家多年辛勤培育，梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、
茶花、荷花、桂花、水仙等十大名花聞名世界，成為園藝領域的
瑰寶。通過開展評選國花，要讓人們對花卉有更多了解，培養愛
花、養花興趣，推動花卉進入幹家萬戶。
根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評
定我國國花的建議」議案，批轉農業部辦理，責成中國花卉協會負責具體組織。中國花協即在全國有領導有組織地開展了廣泛深
入的評選國花活動。成立了國花評選領導小組，經專家小組討論
確定了我國國花評選條件為：
(1)栽培歷史悠久，適應性強，在我國大部分地區有影響，在
國際上居領先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。
(3)用途廣泛，為廣大人民群眾喜聞樂見，具有較高的社會、
環境和經濟效益。
自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以
來，《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國
花展開了熱烈討論的消息。據《中國花卉報》刊載，已提名作為
中國國花候選花的種類有：梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜
鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、臘梅、迎春、桃
花、映山紅、君子蘭、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、桅子花、珙桐(鴿子樹)、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討
論，已經圓滿完成任務。
根據31個省區市(包括深圳特區)上報結果，贊成一國—花
(牡丹)的有l8個省，佔58．06％。贊成一國四花(牡丹、梅花、
菊花、荷花)的有11個省，佔35．48％。有2個省提出新的四花
方案，即以蘭花換荷花，佔6．45％。全國國花評選領導小組經過
認真研究，一致同意「牡丹」為我國的國花。其他呼聲較高的蘭
花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)為中國四季名花。
如此，蘭(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶華主，
總領群芳是牡丹。國花與四季名花形成眾星捧月的態勢，豈不更
能反映我中華民族繁榮昌盛、清廉堅貞、高尚的精神。
上述評選結果及詳細情況，按程序由農業部上報。群眾性的
國花評選活動暫告一段落。

國花

中國國花--牡丹
智利國花--百合花
英國國花--玫瑰(月季)
義大利國花--雛菊
紐西蘭國花--桫欏、銀蕨
新加坡國花--卓錦·萬代蘭
西班牙國花--石榴
坦尚尼亞國花--丁香花
泰國國花--睡蓮
孟加拉國花--睡蓮
埃及國花--睡蓮
日本國花--櫻花 墨西哥國花--仙人掌
美國國花--山植花玫瑰
肯亞國花--肯山蘭
荷蘭國花--鬱金香
土耳其國花--鬱金香
韓國國花--木植花
法國國花--鶯尾
俄羅斯國花--向日葵
德國國花--矢車菊
澳大利亞國花--金合歡
巴西國花--熱帶蘭、毛蟹爪蘭
其他更多……
阿富汗：鬱金香
阿爾及利亞：鳶尾、澳洲夾竹桃
阿拉伯聯合酉長國：孔雀草、百日草
阿根廷：象牙紅
奧地利：火絨草
阿扎尼亞：卜若地
比利時：杜鵑花、月季、虞美人
不丹：綠絨蒿
玻利維亞：坎塗花
保加利亞：突厥薔薇
緬甸：龍船花
哥倫比亞：三向卡特蘭
哥斯大黎加：卡特蘭
古巴：姜花
丹麥：木春菊
厄瓜多：麗卡斯特蘭
衣索比亞：馬蹄蓮
斐濟：扶桑
芬蘭：鈴蘭
希臘：香堇
宏都拉斯：香石竹
列支敦斯登：橙花珠芽百合
匈牙利：鬱金香
印度：荷花
印度尼西亞：毛茉莉
伊拉克：月季
伊朗：突厥薔薇、鍾花鬱金香
愛爾蘭：白車軸草 以色列：銀蓮花
柬埔寨：睡蓮
拉托維亞：牛眼菊
立陶宛：芸香
蓋亞那：睡蓮
利比亞：石榴
寮國：雞蛋花
盧森堡：月季
朝鮮：迎紅杜鵑
馬達加斯加：旅人蕉
馬來西亞：扶桑
馬爾他：矢車菊
摩洛哥：月季、香石竹
尼加拉瓜：姜花
尼泊爾：樹杜鵑
摩納哥：香石竹
巴基斯坦：素磬
秘魯：向日葵、坎塗花
菲律賓： 毛茉莉
波蘭： 三色堇
葡萄牙： 熏衣草
羅馬尼亞： 狗薔薇
瑞士： 火絨草
南非： 匍匐卜若地
瑞典： 鈴蘭
瓜地馬拉： 麗卡斯特蘭
辛巴威： 嘉蘭

市花

北京-------------菊花 三明-------------杜鵑
洛陽-------------牡丹 濟南-------------荷花
南京-------------梅花 紹興-------------蘭花
漳州-------------水仙 泉州-------------刺桐
杭州-------------桂花 香港-------------紫荊

栆庄-------------石榴 上海-------------玉蘭
天津-------------月季 武漢-------------梅花
徐州-------------紫薇 福州-------------茉莉
廣州-------------木棉 台北-------------杜鵑
昆明-------------山茶 沈陽-------------玫瑰

成都-------------木芙蓉 長春-------------君子蘭
廈門-------------三角花 湛江-------------洋紫荊
汕頭-------------鳳凰木 東川-------------白玉蘭
鎮江-------------臘梅花 岳陽-------------梔子花
哈爾濱-----------紫丁香 張家口-----------大麗花

『玖』 曇花的花語是什麼

曇花的花語：剎那間的美麗，一瞬間的永恆。曇花一現，只為韋陀。人們用曇花一現比喻美好事物不持久。類似的成語有彈指之間、電光火石、白駒過隙、稍縱即逝等。

曇花的神話故事：

相傳曇花原是一位花神，她每天都開花，四季都燦爛。她還愛上了每天給她澆水除草的年輕人。後來此事給玉帝得知，玉帝於是大發雷霆要拆散鴛鴦。玉帝將花神抓了起來，把她貶為每年只能開一瞬間的曇花，不讓她再和情郎相見，還把那年輕人送去靈鷲山出家，賜名韋陀，讓他忘記前塵，忘記花神。

多年過去了，韋陀果真忘了花神，潛心習佛，漸有所成。而花神卻怎麼也忘不了那個曾經照顧她的小夥子。她知道每年暮春時分，韋陀總要下山來為佛祖採集朝露煎茶。所以曇花就選擇在那個時候開放。她把集聚了整整一年的精氣綻放在那一瞬間。她希望韋陀能回頭看她一眼，能記起她。

可是千百年過去了，韋陀一年年的下山來採集朝露。曇花一年年的默默綻放。韋陀始終沒有記起她。直到有一天一名枯瘦的男子從曇花身邊走過，看到花神憂郁孤苦之情。便停下腳步問花神「你為什麼哀傷？」。

花神驚異，因為凡人是看不到花神的真身。如果是大羅金仙頭上有金光、如果是妖魔頭上有黑氣、如果是凡人頭上是無任何靈光。剛剛從身邊走過的明明是一個凡人，如何看得見自己的真身。花神猶豫片刻只是答到「你幫不了我」。又默默等等待韋陀不在回答那個男子的話。

40年後那個枯瘦男子又從曇花身邊走過，重復問了40年前的那句話「你為什麼哀傷？」花神再次猶豫片刻只是答道「你也許幫不了我」。枯瘦的男子笑了笑離開。

在40年後一個枯瘦的老人再次出現在花神那裡，原本枯瘦的老人看起來更是奄奄一息。當年的男子已經變成老人，但是他依舊問了和80年前一樣的話「你為什麼哀傷？」。曇花答道「謝謝你這個凡人，在你一生問過我3次，但是你畢竟是凡人而且已經奄奄一息，還怎麼幫我，我是因愛而被天罰的花神」。

老人笑了笑，說「我是聿明氏，我只是來了斷80年前沒有結果的那段緣分。花神我是送你一句。緣起緣滅緣終盡、花開花落花歸塵」。說完老人閉目坐下時間漸漸過去，夕陽的最後一縷光線開始從老人的頭發向眼睛劃去，老人笑道「曇花一現為韋陀，這般情緣何有錯，天罰地誅我來受，蒼天無眼我來開」說完老人一把抓住花神，此時夕陽滑到了老人的眼睛，老人隨即圓寂，抓著花神一同去往佛國去。

花神在佛國見到了韋陀。韋陀也終於想起來前世因緣，佛祖知道後准韋陀下凡了斷未了的因緣。因為聿明氏的老人違反了天規所以一生靈魂漂泊。不能駕鶴西遊、也不能入東方佛國凈土，終受天罰永無輪回。

曇花一現，只為韋陀。所以曇花又名韋陀花。也因為曇花是在夕陽後見到韋陀，所以曇花都是夜間開放。

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曇花可以增加室內的負離子含量。它花期雖然很短，但是開花的時候美麗高貴，清香四溢。它能夠釋放出負離子，讓室內的空氣清新怡人。負離子可以說是空氣的維生素，如果居室內的負離子含量減少時，人們便會感覺到憋氣和窒息。所以，能把空氣中的負離子濃度增加的曇花，的確是不可多得的美麗有益的花卉。

綠色植物一般是白天進行光合作用吸收二氧化碳，釋放氧氣。夜晚它們都會變得和人體一樣，吸收氧氣呼出二氧化碳。然而曇花恰恰是相反的，它是常見的具有CAM代謝（景天科酸代謝）方式的植物，它會在白天釋放氧氣只進行光反應，到了晚上，待周圍環境氣溫降低到適當溫度後，吸收二氧化碳進行暗反應。所以曇花可以一定程度改善居室環境。

曇花的氣味有殺菌抑菌的能力，讓家裡的環境充滿健康的氣息。