屠蘇草的花語

1. 屠蘇是什麼意思

「屠蘇」是指一種酒的名字，在不同時期的文獻中，它還有草名、房屋、草庵的意思。王安石有一句詩是這樣寫的：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

詳細內容：

01、屠蘇酒：

據說屠蘇酒是漢末名醫華佗研製的，是由大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯放入酒中浸制而成，這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效，後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。

02、《本草綱目》中也載有制屠蘇酒的方子：「用赤木桂心七錢五分，防風一兩，菝葜五錢，蜀椒、桔梗、大黃五錢七分，烏頭二錢五分，赤小豆十四枚，以角絳囊盛之，除夜懸井底，元旦取出置酒中，煎數沸，舉家東向，從少至長，次第飲之。葯滓還投井中，歲飲此水，一世無病。」

03、古時候飲用屠蘇酒也很別致，一般是在農歷正月初一合家歡聚時飲用，並且都是先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。

04、原因是小孩過年增加了一歲，所以大家要祝賀他；年長者過年則是生命又少了一歲，拖一點時間後喝，含有祝他們長壽的意思。

屠蘇草：

屠蘇本來是一種闊葉草；在南方民間風俗里，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做「屠蘇」。明-楊慎《藝林伐山 · 屠蘇為草名》：「屠蘇本草名，畫於屋上，因草名以名屋。」

2. 「屠蘇」是什麼意思

「屠蘇」本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾

，這種房屋就叫做「屠蘇」。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做

屠蘇酒。它是用幾種葯草釀成的。據明代屠隆的《遵生八箋》記載：「屠蘇方：

大黃十六銖，白術十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏

頭六銖，去皮臍茇葜十二銖。」古人把一兩分為二十四茱。照這些分量按方配製

，就成為屠蘇酒。」

如果分析一下屠蘇酒所包含的七味葯草的葯性和功效，我們就很清楚地知道它是

防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為葯中的將

軍。白術是健胃、利水、解熱的葯，久服能輕身延年。桔梗能補血氣，除寒熱，

祛風痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒

、止痛。烏頭能去風痹，去痞，溫養臟腑。茇葜能驅毒、防腐、定神。綜合這些

葯的功能，可以肯定它是防治疫病的有效葯方。

3. 春風入暖送屠蘇的屠蘇指的是什麼

春風入暖送屠蘇，屠蘇是指的酒。
屠蘇本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做「屠蘇」。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種葯草釀成的。《本草綱目》中載有制屠蘇酒的方子：「用赤木桂心七錢五分，防風一兩，菝葜五錢，蜀椒、桔梗、大黃五錢七分，烏頭二錢五分，赤小豆十四枚，以角絳囊盛之，除夜懸井底，元旦取出置酒中，煎數沸，舉家東向，從少至長，次第飲之。葯滓還投井中，歲飲此水，一世無病。」明代屠隆的《遵生八箋》記載：「屠蘇方：大黃十六銖，白術十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏頭六銖，去皮臍茇葜十二銖。」古人把一兩分為二十四茱。照這些分量按方配製，就成為屠蘇酒。

4. "春風送暖入屠蘇"中的"屠蘇"是指什麼

屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯入酒中浸制而成。這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包葯，告訴大家以葯泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最後罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些葯酒的習俗仍然存在。
參考資料： http://..com/question/2254024.html

5. 春風送暖入屠蘇中的屠蘇是什麼意思

屠蘇：「指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。

出自宋代詩人王安石的《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

「元日」是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。」逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草葯泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句「千門萬戶曈曈日」，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。「曈曈日」，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求「避邪」。這也是古代民間的一種習俗。「總把新桃換舊符」，是個壓縮省略的句式，「新桃」省略了「符」字，「舊符」省略了「桃」字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出「除舊布新」的主題。

6. 屠蘇表現出什麼的美好願望

屠蘇表現出什麼的美好願望？

說起屠蘇來，不由得讓人想起北宋政治家王安石創作的一首七言絕句《元日》：

爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

屠蘇，是一種葯酒的名字，古代習俗，大年初一全家合歡飲用這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。

王安石的這首詩就描寫了宋代人過春節時的場面，春風送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，合家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。詩人選取過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。在古代，每年正月初一，全家老小喝屠蘇草等炮製的葯酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來「驅邪」和躲避瘟疫。

據說屠蘇草就是指我們現在所說的紫蘇，一般高達0.3−2米，葉片長有茸毛，帶有一種特殊的芬芳，類似陳皮或香附，大部分是深紫色。也有部分葉片的一面是綠的一面是紫的，能夠起到發汗驅寒防止風寒的作用。

紫蘇原產我國，是南方地區比較著名的調味品，而且葉子也能作為菜餚食用。紫蘇和生薑有點像，不僅能夠起到驅寒發汗的效果，而且氣味刺激，經常被用來和藿香搭配在一起解暑，屠蘇草的籽還能榨油，據說對心血管疾病很有好處。

7. 春風送暖入屠蘇的屠蘇是什麼意思

屠蘇亦作「屠酥」。葯酒名。古代風俗，於農歷正月初一飲屠蘇酒。屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。
據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯入酒中浸制而成。這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包葯，告訴大家以葯泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為「屠蘇屋」。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。