蜀國插花

㈠ 中國古代文人的書齋名

1、陋室：唐代大詩人劉禹錫的居室兼書房名。詩人曾專門寫下了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，把自己的「陋室」與三國時諸葛亮的「茅廬」以及西漢文學家楊雄的「玄亭」相提並論，表現了高潔的品行和安貧樂道的生活情趣。

2、老學庵：南宋愛國詩人陸游晚年的書齋名。取「師曠老而學猶秉燭夜行」之語銘齋，立志要活到老、學到老，生命不息、學習不止。

3、苦齋 ：明朝文學家章溢隱居在龍泉縣一間陋室里進行學習和創作，他以苦為樂，發奮用功，寫出不少著名的詩文。

(1)蜀國插花擴展閱讀：

源起

古往今來，中國騷人墨客大都有為自己書齋冠名的雅習幽興，誠如文博專家史樹青所說：「齋號是一種文化現象，且歷史悠久，品位高雅，寓意精深，可稱是歷代文人的一種雅嗜」。

特點

齋號往往由主人染翰書之，或恭請名家題贈，再行加工，雕於木，鐫於石，或鑲嵌門楣，或懸掛壁間，益發增添書房文采。除此，常借銘、詩、賦、文、聯、畫等形式以記之。有些齋主還配刻一方或幾方齋名印章，鈐在所作書畫文章署名處。

書齋名常用尾字

書齋題名瑰麗多姿，常取室、庵、亭、軒、堂、館、齋、園、閣、樓、廬、庄、村、洞、龕、屋、窗、舫、棲、處、院、巢、居、舍、圃、廊、宦、苑、台、簃、小築、山房、書屋、草堂、書舍、精舍、村舍、山莊等尾字命名，以此表達主人的志向、情趣、品格。

書齋名的文化意義

齋號取義廣泛，大致有所居之室，所寓之志，所藏之書（畫），所敬之人，所寶之物，所愛之詞。寓意亦豐富，或以言志，或以自勉，或以寄情，或以明願，詞雋意蘊，情溢於墨，理見其辭，耐人尋味。

歷史名人書齋名

（蒲松齡：聊齋）、（楊雄：玄亭）、（舒位：瓶水齋）、（徐文長：湘管齋）、（翁方綱：復初齋）、（ 王毅榮：天繪閣）、（黃宗羲：惜字齋）、（曾國藩：求缺齋）、（劉鶚：抱殘守缺齋）、（梁啟超：飲冰室）。

（吳昌碩：缶廬）、（張溥：七焚庵）、（ 紀曉嵐：閱微草堂）、（章鈺：四當齋）、（毛澤東：菊香書屋）、（沈從文：窄而霉齋）、（柳亞子：弈樓）、（朱自清：猶賢博弈齋）、（李可染：師牛堂）、（豐子愷：緣緣堂）。

（聞一多：何妨一下樓）、（黃錦祥：知覺齋）、（何香凝：雙清樓）、（胡潔青：雙柿齋）、（劉海粟：藝海堂）、（豐子愷：緣緣堂）、（馮其庸：寬堂）、（賴少奇：一木一石齋）、（梁實秋：雅舍 ）。

（ 馮友蘭：三松堂）、（梅蘭芳：梅花詩屋）、（葉聖陶：未厭居）、（齊白石：寄萍堂）、（張善孖：大風堂）。

（ 孫犁：耕堂）、（方漸：富文閣）、（楊樹達：積微居）、（阮章競：苦噪樓）、（姚雪垠：無止境齋）、（ 賈平凹：靜虛村）、（王力：龍蟲並雕齋）、（李耕：菜根精舍）

㈡ 各省簡稱及名勝古跡風土人情

各省簡稱：
北京（京）
天津（津）
黑龍江（黑）
吉林（吉）
遼寧（遼）
河北（冀）
河南（豫）
山東（魯）
山西（晉）
陝西（陝）
內蒙古（內蒙古）
寧夏（寧）
甘肅（隴、甘）
新疆（新）
青海（青）
西藏（藏）
湖北（鄂）
安徽（皖）
江蘇（蘇）
上海（滬）
浙江（浙）
福建（閔）
湖南（湘）
江西（贛）
四川（川、蜀）
重慶（渝）
貴州（黔、貴）
雲南（滇、雲）
廣東（粵）
廣西（桂）
海南（瓊）
香港（港）
澳門（澳）
台灣（台）

各省名勝古跡：
北京：故宮博物院、天壇公園、頤和園、八達嶺長城。
天津：天津古文化街旅遊區（津門故里）、天津盤山風景名勝區。
河北：秦皇島市山海關景區、保定市安新白洋淀景區、承德避暑山莊及周圍寺廟景區。
山西：大同市雲岡石窟、忻州市五台山風景名勝區。
遼寧：沈陽市植物園、大連老虎灘海洋公園.海洋極地館。
吉林：長春市偽滿皇宮博物院、長白山景區。
黑龍江：哈爾濱市太陽島公園。
上海：上海東方明珠廣播電視塔、上海野生動物園。
江蘇：南京市鍾山風景名勝區-中山陵園風景區、中央電視台無錫影視基地三國水滸景區、蘇州市拙政園、蘇州市周庄古鎮景區。
浙江：杭州市西湖風景名勝區、溫州市雁盪山風景名勝區、舟山市普陀山風景名勝區。
安徽：黃山市黃山風景區、池州市九華山風景區。
福建：廈門市鼓浪嶼風景名勝區、南平市武夷山風景名勝區。
江西：九江市廬山風景旅遊區、吉安市井岡山風景旅遊區。
山東：煙台市蓬萊閣旅遊區、濟寧市曲阜明故城（三孔）旅遊區、泰安市泰山景區。
河南：登封市嵩山少林景區、洛陽市龍門石窟景區、焦作市雲台山風景名勝區。
湖南：衡陽市南嶽衡山旅遊區、張家界武陵源旅遊區。
湖北：武漢市黃鶴樓公園、宜昌市三峽大壩旅遊區。
廣東：廣州市長隆旅遊度假區、深圳華僑城旅遊度假區
廣西：桂林市灕江景區、桂林市樂滿地度假世界。
海南：三亞市南山文化旅遊區、三亞市南山大小洞天旅遊區。
重慶：重慶大足石刻景區、重慶巫山小三峽--小小三峽。
四川：成都市青城山--都江堰旅遊景區、樂山市峨眉山景區、阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅遊景區。
貴州：安順市黃果樹大瀑布景區、安順市龍宮景區。
雲南：昆明市石林風景區、麗江市玉龍雪山景區。
陝西：西安市秦始皇兵馬俑博物館、西安市華清池景區、延安市黃帝陵景區。
甘肅：嘉峪關市嘉峪關文物景區、平涼市崆峒山風景名勝區。
寧夏：石嘴山市沙湖旅遊景區、中衛市沙坡頭旅遊景區。
新疆：烏魯木齊市天山天池風景名勝區、吐魯番市葡萄溝風景區、阿勒泰地區喀納斯景區。
風土人情：
漢族：重要節日有「春節」「清明」「端午」「中秋」「除夕」 「重陽節」「冬至」「七夕」等。信仰儒、道、佛、祖先崇拜。葬禮古代為土葬，近代改為火葬。
彝族：傳統節日以「火把節」最為隆重，此外，還有「密枝節」「插花節」等 民間崇拜「萬物有靈」和祖先神靈的原始宗教活動，有搶婚的遺俗
白族：「三月街」「本祖節」「火把節」等都較為隆重 服飾各地不同，男子一般頭纏白色或藍色包頭，身著白色對襟衣和黑領褂，下穿白色長褲。婦女都穿白色上衣，外套紅，黑，紫色絲絨領褂，下著白色或藍色寬褲，頭戴綉花，印花 彩色毛巾，胸前掛以「三須」，「五須」等銀飾。元代前火葬，後改為土葬。
哈尼族:「十月年」 崇尚黑色，喜用自己織染的青黑色小土布做衣服。男子多穿對襟上衣 和長褲，以黑布或白布包頭 老年人多戴瓜皮帽。婦女服飾因地而異，較多地保持了本民族的特色。 喜酸，辣食品。流行姑表優先婚配習俗。人死實行棺木土葬。 喜愛音樂，能歌善舞，喜隨身帶著樂器。
壯族:「三月三」服飾上，男子與漢族無太大區別，女子則五花八門，各有特色。多穿無領左衽上衣，下著寬腳褲，束花圍腰。節日有吃五色飯，五色蛋的習俗。實行棺木土葬，善歌舞。
傣族:節日多與宗教活動有關，主要有「關門節」「開門節」「潑水節」 潑水節為傣歷新年，屆時舉行潑水，人死後一般實行土葬，少部分實行水葬。男子著無領對襟或大襟小袖短衫，婦女著窄袖短衣和筒裙，喜歡酒和酸辣食品，婦女有嚼檳榔的習慣。
普遍愛好歌舞。民歌多由「贊哈」演唱。舞蹈以「孔雀舞」和「象腳鼓舞」著名。 傣族村寨多臨江河建築，竹籬環繞，各戶自成院落。干欄式建築是傣族住房的特點。傣族基本上全民信仰南傳上座部佛教。
苗族:「花山節」 有姑舅表優先婚和轉房等習俗。實行棺木土葬。
僳僳族:「刀桿節」「闊時節」 男子穿短衣，外著麻布大褂，左腰佩刀，右腰掛箭包；婦女穿綉花上衣，麻布筒裙。喜戴紅白料珠，珊瑚，貝克等飾物 住房多為「千腳落地」的木板房和竹篾笆房。
人死後，親友要帶酒肉弔唁並繞屍歌舞，唱「尼莫」歌，實行土葬，在墳前懸掛弩弓，織麻布工具隨葬品。
回族:節日主要有「聖紀節」「開齋節」「宰牲節」 信仰伊斯蘭教，在居住較集中的地方多修建「清真寺」。 主要在本民族內通婚。人去世後，要請阿訇站殯禮，一般早亡午葬，沐浴完畢用白布裹屍，實行土葬，由阿訇率親友出殯，妻不送葬。
拉祜族：主要節日「擴塔節」 婦女服裝具有青藏高原婦女服裝的特點，多穿黑布開岔很高的長袍，除衣領和開岔都鑲綉彩色花邊和銀泡，下穿筒裙或長褲。西雙版納有的婦女剔光頭發，包黑色頭巾，戴大耳環，胸前佩掛「普巴」（大角牌）。
男子裹黑頭巾，穿黑色無領大襟衫和長褲，外出時佩刀。 人死後根據性別，年齡和輩份放置屍體，實行火葬，部分地區採用土葬，墓坑方位一般以丟雞蛋占卜選定。信奉原始宗教，崇拜多神
佤族：主要節日「崩南尼」 人死後實行土葬。男子常用黑布或紅布包頭，身穿無領短衣，寬大短褲，赤足，身佩長刀，頸戴藤圈，有紋身習俗。婦女穿無領短衣，下著圍裙，小腿裹布，並在腰腿套足藤圈。遇到重大事情要剽牛。
納西族：主要節日「棒棒會」「螺馬會」 男子服飾大體與漢族相同，婦女著右衽大襟寬袖上衣，外加坎肩，腰系百褶圍腰，下穿長褲，披羊皮披肩，用彩色絲線紡織7個精美圓形圖案，象徵「披星戴月」，表示勤勞之意。
瑤族：主要節日「盤王節」 婦女著無領大襟上衣，下著長褲，短裙或百褶裙，最愛在衣襟，袖口，褲腳鑲邊處綉上精美的圖案花紋，發結細辮，圍以五彩細珠，佩戴銀制頭釵，頭針，耳環，頸圈，銀牌，手鐲等飾物。男子亦畜發盤髻，以青布或紅布包頭，穿無領對襟長袖衣，外加坎肩，下著寬褲。
男女青年社交自由，一般通過節日唱歌建立感情，徵得父母同意即可成親，男子成年後舉行民間製作的精美刺綉，桃花，蠟染，瑤錦等手工藝品最負盛名，信仰多神。
藏族：節日多與宗教有關，主要節日「藏歷年」葬俗有天葬，水葬，土葬，火葬等多種，信仰藏傳佛教。每逢節日，都有民族歌舞和騎馬比賽。
景頗族：「目腦節」是其傳統民族節日。男子喜穿黑色對襟圓領上衣，包頭巾上綴有花邊圖案和彩色小絨球，外出時常佩帶筒帕，長刀。
婦女穿黑短上衣和棗紅色羊毛花筒裙，頸掛料珠項圈，或銀制圓片和海貝，花紋色彩鮮艷。還在腰，頸，腕，足戴有塗過紅，黑色油漆的藤圈，有錢的人，往往腰纏數十圈。
布朗族：主要節日「關門節」「開門節」 喜吃酸筍，酸菜，酸肉之類食物。男子穿對襟短衣，下穿黑藍色肥腿長褲。有紋身習俗，在四肢，胸，腹部都刺染有各種花紋。 人死即速葬，按年齡輩分大小，分高，中，低三台疊葬在一起。
普米族：主要節日「大過年」 蘭坪，寧蒗等地普米族過年要為十三歲兒童舉行「穿褲子（裙子）」成年禮儀式。
怒族：「新年節」 男女均穿用麻布織的衣服，成年男子穿長衣短褲，喜佩腰刀，肩背弩弓及獸皮箭包。瀘水，福貢的怒族婦女喜穿右大襟上衣，下著長裙，喜在衣裙上加許多花邊，在頭和胸部佩帶珊瑚，瑪瑙，貝殼，料珠等飾品，喜戴銅耳環。
貢山怒族婦女則只佩胸飾。怒族人民製作的怒毯，怒斯（怒碗），轉扇，花挎包，弩箭和陶器等手工藝品，譽滿怒江流域和瀾滄江流域。
阿昌族：主要宗教節日有「進窪」，「出窪」，「燒白柴」，「潑水節」 民族傳統節日「窩樂節」 男子喜藍白或黑色上衣，下穿黑色褲子。已婚婦女一般穿長褲，盤辮於頂。喜食酸味，婦女有嚼煙和蘆子的習慣，俗以齒黑為美。
德昂族：節日有「進窪」，「出窪」，「做擺」和「燒白柴」等 男子著黑布圓領大面襟上衣，纏黑色或白色包頭，有文身習俗，一般在手臂，大小腿和胸部刺以動植物圖案或傣文經咒。少年喜戴大耳墜和銀項圈。
婦女穿開禁短衣，纏包頭，戴銀飾及彩色玻璃珠，束腰箍，紮裹腿，下身穿綉有彩色線條的筒裙（不同顏色線條表示族內不同支系）。
基諾族：「特弁開」 男子穿白色無領對襟棉布上衣，衣背後多綉衣圓形彩色光芒圖案，下著寬大白褲。婦女上穿對襟無領圓褂，其上鑲有七色紋樣圖形，短褂外罩一件貼身衣兜，均刺綉著精美的圓形銀飾花樣；下穿黑白相間的短裙，頭戴披風式尖頂白帽。
很尊敬長老，老年婦女地位很高。每個村寨有一個「卓巴」（寨父），一個「卓生」（寨母）管理村社內部事務。
蒙古族：傳統節日是「那達慕大會」 男子穿長袍和圍腰，婦女衣袖上綉有花邊圖案，上衣高領。
布依族：「六月六」 男女穿對襟短衣或長衫，頭纏草藍色或白色方格頭巾。婦女穿右大襟上衣，下著長褲，外套蠟染百褶長裙。 善歌舞，在社交場合和青年男女談情說愛時，常常用歌表達自己的感情。
獨龍族：「卡雀哇」 一般穿紅黑白直條相交的麻布或棉布衣，男子下穿短褲，習慣用麻布一塊從左肩腋下斜拉至胸前，袒露左肩有臂，女子多在腰間系染色的細藤圈作裝飾。過去有紋面習俗。男子衣著均較簡朴，不戴帽。婦女多披發，跣足。
水族：「客端節」 男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏黑布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑色圓領右襟寬袖短衣，下著長褲，結布圍腰，穿綉花青布鞋。 善於紡織，染布，崇尚黑色和藏青色。
在節慶期間，喜跳銅鼓舞和蘆笙舞，做五色飯宴客，男女喜飲白酒，甜酒。
滿族：有祭天，祭祖風俗，孝敬長輩，重視禮節規矩。

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我感覺老師插花都特別好，看起來都很清新文藝，而且鮮花每天很多，種類也多，被老師搭配起來很漂亮。