甌之韻插花花藝大賽

A. 關於插花的詩句

一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。

出自：陸游《插花》

意思是：

有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是：

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。

年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是：

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文：

桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文：

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。

B. 「甌」字的讀音，解釋

讀音：[ ōu ]

C. 甌字是什麼意思

甌的讀音是ōu，指古代漢族酒器。飲茶或飲酒用。形為敞口小碗式。《說文》:「甌,小盆也。
有學者認為，甌是一種放東西的器物。據說遠古時，今溫州地域內因為大量生產這種叫「甌」的器物，所以就拿「甌」這個字來給這個地方取名。「甌」字出現了瓦字旁，很明顯也容易理解，應該指制陶器窯業發達的小方國。但有專家表示異議，雖然古籍上對「甌」的解釋為「小盆也」，但其外形等特徵，與小盆、小碗、小盂、杯、茶甌、茶盞等器物之間究竟有多大區別，不同處在哪裡，眼下對此尚無定論。再者，與「甌」有關的一些早期文獻中，也並未看到與浙南有相關的說法。就算是最早見於唐代一些詩文中的「越甌」，其實時間也很遲了，而且「越甌」多數指的是甌窯青瓷，而這種瓷是在東漢晚期才出現。如此說來，因為甌人發明甌器而得名的說法似乎又陷入無法解決的矛盾之中。

D. 插花藝術 課件

東方傳統插花藝術的風格特點 ㈠、自然之「真」 東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術追求和表現。 講求「物隨原境」，「形肖自然」，「雖由人作，宛自天開「 袁宏道：使觀者疑花叢生於碗底方妙 ㈡、人文之「善」 受儒家以「善」為宗旨的美學思想的影響，對花卉賦予了美好的象徵含義，講求材必有意，意必吉祥 用象徵、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對花舒懷，並給作品賦以某種命題，使作品展現一種特定的意境，這是傳統東方插花所特有的風格。 。 ㈢、藝術之「美」 包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構思美和整體藝術美 素材美：善用木本花材，突出線條造型。 布局講求畫理書法，如「畫苑布置為妙」 。 色彩創意追求統一和諧，艷而不俗、雅而不淡 造型上不求規則化，任由發揮，以達明示主題為度 追求整體藝術美四、「聖」潔之尊 東方人認為花卉是神聖的，以一種崇敬的心惰去對待她，以花悟道、修身養性，使插花也有一種神聖感 。 講求「心正花正」，進而「花正心正」。以自然之美來正人之心態，來怡情娛趣，這是真正的藝術境界。 二 東方傳統插花藝術的創作理念與法則 ㈠、符合植物自然生長規律 1.起把緊：插花時，各枝條的基部插口應集中靠攏，如一株生長著的植物，以顯示其自然生機。 2.表現花材自然美：如竹子的美在於其挺拔剛勁的氣勢，若創作中傾斜使用，就喪失了她的內涵美。 3.花型也符合植物自然形態。 ㈡、借鑒同類藝術創作的藝術手法 1：重視線條的應用 常用木本枝條作為主要花材，運用枝條的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美，使作品更加生動活潑，更富於藝術表現力。 2：高低錯落，參差有致 插花的位置安排不可太均勻對稱、平齊成列，要高低俯仰，前後伸展，有所變化 。 3：虛實結合，剛柔相濟 A.疏密有致 插花材料之間不可密不透風，也不要平均間隔．要上疏下密、上散下聚。 B.濃淡適宜 花色太濃時宜用淺色小花使之淡化，材質太硬太重時，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。 C.留空白 如盆景式插花，一側布置插花，另一側大片留下空白，使人有觀賞和想像的餘地 。空白出余韻 。 4：呼應關系 注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯系，互相滲透，渾然融為一體，從而生機勃勃，開合自如。 5：對比關系 通過對比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強調。有對比才能使構圖顯得生動活潑，不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。 6賓主關系 插花時要確立賓主關系，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。 主，是作品的中心內容。而賓則處於襯托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位為目的。 ㈢、講求意境，寓意於花，更賦命題 1：意境 注重花材所表達的內容美，即意境美。講究借物寓意，以形傳神，內涵豐富多彩，意境含蓄深遠，耐人尋味和遐思，表現詩情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長，這是西方插花乃至於其他插花中所沒有的。 2：寓意於花 人們賦予花木象徵的含義，以借花言志或抒發情懷，寓教於花。故有所謂花意與花語。花木象徵含義的由來有 ： 1.以花名的諧音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生長習性定意 4.按傳說、時令定意 3：作品的命名與意境的表達 命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用，可引導欣賞者對作品的聯想，與作者在情感上取得共鳴。 命名方式有兩種： 1.規定命題命名 先命名，然後再根據命名進行創作 2.自由命題命名 創作完成之後，根據其表現的題材、主題及意境等內容再命名 以花材的象徵含義和特性來取名 如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的「君子之尊」 羅寧作 引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集2》 藉助植物的季相景觀變化來命名 如作品「秋色正酣」 薛立新作 引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》 以插花作品的造型命名 如作品「騰飛」 引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》 以自然界山水風光來命名 如「灕江春色」 引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》 作品以一種情愫和情感來命名 如「水結同心」 引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》 以抽象的手法來表現，命名的自由度更大 如右圖，有如蜻蜓點水，讓人聯想「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」的意境。 引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》 三節寫景式插花的表現技法 1、布局的要求 寫景式插花講求遠景、中景、近景的安排。運用透視的角度用「遠近法」來布置景物。多株布景時要分組處理，四株要三株密集，一株分開，五株時按三株二株分組，三株也按二株一株分開。高矮各異，不可平齊，也不排列於同一直線上，且姿態變化，相互呼應，生動有趣。 2、花材的選配 寫實景基本忠實於自然景象，用景中之花材；寫意景則用高度概括的手法來表現湖光山色、雪雨風霜等自然景象。 選材廣泛，可用山花野草配以清奇枝杈，或選用有代表性的植物來表現大自然的無窮變化。 3、容器和配件的陪襯 寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當的配件來烘托氣氛、渲染景觀 4、寫意寫景的表現技法 除了寫實寫景之外，還可以用概括的、抽象的藝術手法來表現自然，如用粗放的線條模糊地勾勒出景觀的大致輪廓，似像非像，以引起人們的聯想，這種寫意的手法往往比實際景觀更加感人 四 東方傳統插花基本花型 1、基本花型的結構 東方式基本花型一般都由三個主枝構成骨架，然後再在各主枝的周圍，插些長度不同的輔助枝條以填補空間，使花型豐滿並有層次感第一主枝決定花型的基本形態，如直立、傾斜或下垂，其長度取花器高度與直徑之和的1.5-2倍。 第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材，以彌補第一主枝之不足，向前傾斜的空間伸展，使花型具有一定的寬度和深度，呈現立體感。其長度應為第一主枝的1／2或3／4。 第三主枝作用是使花型得以均衡。可與第一、第二主枝取同一花材，也可另取其他花材，若第一、第二主枝用了木本花材時，則第三主枝可選草本花材，以求形體和色彩有所變化，它的長度應是第二主枝的1／2或3／4。 從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條，其長度應比它所陪襯的枝條短，輔助於各個主枝的周圍，數量根據需要而定，能達效果即可。一般選用與主枝相同的花材，若三主枝都選擇了木本的花材，則輔助枝應選草本花材。 各枝條的相互位置和插枝角度不同，則花型就有所不同，可以變換出許多花型，增加作品的變化性。 2、東方式常見基本花型 A.直立型 第一主枝直立向上插入容器中，表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態，給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。 「和順團圓」 王蓮英作 引自王蓮英、秦魁傑主編《中國古典插花名著名品賞析》 B.傾斜型 將主要花枝向外傾斜插入容器中，利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條，表現其生動活潑、富有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方形，即橫向尺寸大於高度，才能顯示出傾斜之美。 右圖引自黎佩霞、范燕萍主編《插花藝術基礎》 C.平展型 平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中，著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美，第一主枝下斜成80o-90o左右，基本上與花器成水平狀造型。 「醉世第一嬌」 王蓮英作 引自王蓮英、秦魁傑主編《中國傳統插花藝術》 D：下垂型 將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物，表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美，畫面生動而富裝飾性。 右圖引自黎佩霞著《實用插花要領與實例》 E.合並花型（組景式插花） 合並花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體，形成一個整體的造型作品 。 「春」 謝曉榮作 引自賴爾聰主編《昆明世博會插花大賽獲獎作品集1》 F.寫景式插花 寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式 「幽靜」 王路昌作 引自蔡仲娟主編《中外現代花藝——花之韻作品精選》 以上是文字介紹，如要下載，您可到以下網址： http://www.gz2168.cn/Courseware/qita/down5335.html http://www.0668e.com/soft/7/48/2008/2008090854940.htm http://www.rgzj.com/jxzy/Soft/ShowSoft.asp?SoftID=268 http://manage.800e.net/down_view_50367.html http://www.k167.com/data/1164672/ http://www.jgxfw.com/kj/xxkj/sort0220/kjdown-19133.html

E. 插花藝術的感悟詩詞

關於插花古詞，你心悅那首？
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。關於插花的五首詩詞，你心悅哪首？

[微風]有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。——陸游《插花》

[微風]少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。——辛棄疾《定風波·暮春漫興》

[微風]插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。——張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

[微風]永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好。花光月影宜相照。

隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑。可憐春似人將老。—— 李清照《蝶戀花·日巳召親族》

[微風]平波漲綠春堤滿，渡口人歸晚。短篷輕楫費追尋，始信十年歸夢，是如今。

故人回望高陽里，遙想車連騎。尊前點檢舊年春，應有海棠，猶記插花人。——葉夢得《虞美人》
插花/方言

華麗大愛獻人間，

何說離土抑寡歡。

鮮花也因欣賞美，

不上大堂自凋殘。

採花/方言

美麗花朵親手摘，

多姿花瓶組團開。

用心有意傳千里，

共度周末愉悅來。

揀花/方言

哈哈一笑誰在意，

笑中那有禍端起。

路邊野花不孤寂，

多看幾眼也有益。

藏頭詩

贊插花/ 方言

各抒胸志溢八方，

有緣相聚匯異香。

千里追尋曾幾度，

秋陽南北花共賞。

路邊花/尹振華

形單影只路邊花，

色淺香微少人誇。

幸得知人多采擷，

豐姿多韻是奇葩。

無名花/晴空一鶴

無名之花淡淡香，

生在荒野自芬芳。

離卻青山綠水畔，

相擁相惜黯神傷。

美卉插瓶 /興東

萬紫千紅一束花，

一山美卉玉瓶插。

天藍水綠家鄉景，

好夢常圓滿世誇。

野花異彩/王和清

人說野花不能釆，

誰知比真還可愛。

只要善心去護培，

靜靜默默放異彩。

F. 什麼是「甌」

一、越甌的出典
越甌兩字最早出現在唐代的文獻中。如：
孟郊《憑周況先輩於朝賢乞茶》詩：蒙茗玉花盡，越甌荷葉空（載《全唐詩》945頁）；
李涉《春山三朅來》詩：越甌遙見裂鼻香，欲覺身輕騎白鶴（載《全唐詩》1209頁）；
鄭谷《送吏部曹郎中免官南歸》詩：篋重藏吳畫，茶新換越甌（載《全唐詩》1697頁）；
鄭谷《題興善寺》詩：蘚侵隋畫暗，茶助越甌深（載《全唐詩》1703頁）；
韓偓《橫塘》詩：蜀紙麝煤沾筆興，越甌犀液發茶香（載《全唐詩》1719頁）。
二、越甌是什麼
第一次聽到「越甌」或見到「越甌」兩字，許多人會覺得茫然和不懂。弄不清楚越甌是什麼東西，為什麼會稱之越甌。其實，只要有點歷史知識，稍懂點陶瓷文化，將「越甌」兩字拆開分析，也就不難理解。
越甌之名由「越」和「甌」兩字組成，從詞彙組合方式看，明顯屬偏正結構。即前字「越」為屬性，指的是燒制青瓷的越窯。越窯在浙東。今之上林湖地區，曾以中國青瓷的發源地，唐五代越窯青瓷的中心產地，東方「海上陶瓷之路」的始發站，而著稱於世。被國務院公布為全國重點文物保護單位的上林湖越窯遺址，則是越窯窯系中最為重要又最為典型的代表性窯口。
至於何故稱之越窯，世人曾為之爭論不休。主要觀點有三：1、越國說，認為越窯之名的由來，是囿於越窯窯址的分布皆在古越國境內；2、越人說，認為越窯之名的由來，是囿於越窯窯址的分布皆在古越人的居住地；3、越州說，他們根據，《茶經》的記載，認為越窯是唐代越州窯的簡稱。至目前，這第三種觀點已為多數人所贊同，理由是「越窯」一名始見於唐代，而唐代因行政歸轄及貢納制度之故，又有著以州命窯的慣例。唐陸龜蒙《秘色越器》詩中的「九秋風露越窯開」句，為此提供了最為直接的文獻依據；陝西扶風法門寺唐塔地宮中出土的13件秘色瓷，則為此提供了最為確鑿的實物見證。
後字「甌」不是東甌的甌。東甌的甌是地方名，在今之溫州、永嘉一帶。這里的甌為器名，指的是一種瓷質餐具，即今天的碗。碗是瓷器生產中最為大宗的產品，亦是人們生活中最為熟悉的用具，它就在人們身邊，人人都會碰到，天天都要見面。
根據形狀及功能的不同，碗有很多種類，因此也就有大碗、小碗、平底碗、高足碗、玉璧底碗、敞口碗、斂口碗及飯碗、菜碗、茶碗、酒碗等不同叫法。為區別起見，古代人習慣稱著飯者為碗，按食者為盤，注酒者為杯，放湯者為盞。而稱之為甌者的，主要是指盛茶盛酒的碗。《現代漢語詞典》對甌的注釋為：甌——盅子；茶甌、酒甌。但從大量文獻記載分析，甌主要是指茶碗。對此，除了前面所列舉的古代詩句可佐證外，還可找到更為直接的詩句。如：
呂群的《竹》詩，有「誰憐翠色兼寒影，靜落茶甌與酒杯」句（載《全唐詩》1277頁）；
白居易的《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》詩，有「煙香封葯龜，泉冷洗茶甌」句（載《全唐詩》1147頁）。
更有甚者，唐代名人皮日休和陸龜蒙，竟以「茶甌」為題創作了唱和詩。
皮日休《茶甌》詩雲：邢客與越人，皆能造茲器

G. 第五屆中國杯插花花藝大賽北京賽況如何

2018年6月30日晚間，第五屆中國杯插花花藝大賽預選賽華北賽區(北京)在北京開賽，來自全國各地的36位參賽選手經過激烈角逐，最終劉海龍、李朝陽、劉建鋒分別獲冠亞季軍。

特別值得一提的是，分賽區獲得前20名的選手可以入選2019(北京)世界花藝大賽助手團隊接受培訓，與世界一流花藝師近距離學習。同時，將為分賽區前10名的選手配備專業導師，統一進行中國杯總決賽賽前培訓。

據介紹，第五屆中國杯總決賽選拔出來優秀選手將集中培訓，優中選優，推選參加在北京世園會期間舉辦的2019世界花藝大賽。

此次北京預選賽獲得冠亞季軍的選手分別獲得1萬元、6000元、4000元獎金；同時前十名的選手都會獲得優秀選手證書及1000元獎金；其他參賽選手頒發參賽證書。

來源：中國新聞網

H. 花藝設計的前景怎麼樣

隨著國民經濟和生活水平的不斷提高，越來越多的人了解到花藝這個行業，包括一些花藝行業的一些內幕行情，同時花藝師也成為了令人羨慕的職業 !
很多人嚮往與自然為伴，與花為友，享受創造的樂趣，因為厭倦了平淡無奇的工作，所以想轉行成為花藝師，開啟如詩的新生活。但是，在不了解這一職業的發展前景情況下，盲目選擇進入這一行是極不理智的行為。如今，花藝師在婚禮市場上逐漸流行起來，希望對此感興趣的你能夠從中有所收獲。
1、了解花藝師這個職位：
花藝師的全稱是花藝設計師，英文簡稱Florist，可分為「自由花藝師」和「職業花藝師」二大類。其中自由花藝師是以兼職為主，必須具備自己獨到特色的設計風格和與眾不同的能力，需要有「絕活」才能生存，但是也需要承擔沒有生意無法養活自己的風險，所以成為專業的職業花藝師是大部分人的選擇。
隨著社會發展和人們生活水平的提高，人們對生活品質的追求也越來越高，市場對花藝的需求也越來越多，花藝師的發展還是很有前景的。
2、了解花藝的內容和分類
花藝不僅僅是把同一類或是不同種類的花用各種方式搭配組合成花束、花盒等作品，而是需要融入花藝師自己的思想與創新，給世界創造美，但是想要呈現出好的作品，牢固的專業基礎知識和極高的審美能力必不可少。
花藝設計包括：空間花藝設計，慶典花藝設計，婚禮花藝設計，宴會花藝設計等。
3、了解花藝行業
在國內，隨著社會經濟水平的提高，花藝師單純通過花藝擺場、布置已經無法滿足越來越多的個人和商務活動的需求，婚禮宴會、展會、活動、商務空間諸如酒店、高級會所等活動和空間都需要專業的團隊進行活動現場的設計和裝飾，因此也急需專業的能夠整體把控空間氛圍、風格以及細節布置的空間花藝裝飾設計師的介入。
空間花藝在國內還是一個全新的概念，但在國際上，尤其是美國，這個行業已經通過藝術實踐、商業合作以及國際比賽的形式得到了全面的發展，出現了普林斯頓.貝利、高意靜這樣的空間花藝大師，並且形成了各自不同的風格、流派，他們把空間花藝帶入了種類繁多的生活、商業、娛樂空間，讓人們在品味提升的同時，自然的接受和推崇空間花藝師在場景設計、布控的重要作用。
4、花藝師適用的行業
空間花藝裝飾設計主要以高端婚禮策劃、名流宴會活動策劃、時尚家居花藝、高級花店裝飾、櫥窗花藝設計、展覽展示、節日慶典、樣板間、體驗館、生活館等。
婚禮花藝設計、策劃已經開始轉為高級定製，高端花材、高端人群、高品質的設計場景都在考驗著婚禮花藝市場的反應能力，更考驗著從事花藝設計、策劃人員的能力。婚禮花藝設計的每一個環節都是具有獨特品位，滲透著奢華的氣質，用專業的設計師和訓練有素的手工技藝疊加，呈現出震撼華麗的視覺盛宴。婚禮花藝設計從各個藝術領域、設計風格中汲取靈感，成就高級定製婚禮的高級花藝設計師常會玩味跨界藝術、時尚，自如轉換在不同風格 美學之間，以與眾不同的設計效果顛覆尋常設計師難以駕馭的設計表現。
越來越多的場合需要花藝的加入，花藝行業還是很有發展前景的，希望你在對花藝師有所了解後，能做出自己想要的選擇，俗話說的好「三百六十行，行行出狀元」，無論你選擇哪一條路，只要是找對了方向，並付出一定的努力，成功指日可待！