高穗花花語

⑴ 番茄在小拱棚里開第一穗花就要點嗎

番茄在小拱棚里開第一穗花，那要看是夏季還是秋季的番茄了，越夏、秋延遲西紅柿的第一穗花盡量不要點，這個時期番茄生長時期，第一穗果很容易截留養分，出現畸形的概率較大。最好的方式是第一穗花自然坐果，且不要太多，以2-3個果實為宜。

番茄果小的原因

1、花芽分化時期溫度問題。有的地區，春季番茄育苗期是頭年12月份，正值隆冬。番茄兩葉一心前溫度要稍低，以防高腳苗，一般20—25℃即可。兩葉一心後溫度要稍高，以促進生長，一般為25—30℃。出圃前4—7天，溫度要稍低於煉苗溫度，以20—25℃為宜。夜間溫度大約比白天低10℃。番茄穗果花芽分化階段是兩葉一心時，有很多種植戶沒有控制好育苗溫度，導致花芽分化不完美，就是通俗的先天不足。

2、花芽分化時期營養分配問題。花芽分化時期如果生殖營養跟生長營養失調，很有可能使後期的果實生長出現諸多問題，如果型小、畸形、皴裂等。

3、盛花期點花葯試用不當。使用點花葯濃度太高，導致不能膨大，特徵為花托濃綠。

4、膨果期水肥施用時間不當。膨果水澆的太晚，導致果實不能及時膨大，成為僵化果；肥料施用不足或不當使營養不良導致果型小。

5、植株徒長。

番茄在施足有機底肥的前提下，追肥時要注意三要素的配合，必須注意磷肥鉀肥的追施，控制氮肥的使用量，過多會使植株徒長，可以使用宴沃磷酸二氫鉀，擁有「三秒速溶」的優勢，引進國外雙技術，讓磷酸二氫鉀可以更好的被番茄吸收，宴沃磷酸二氫鉀也可以達到一個控旺的效果。

⑵ 普羅旺斯的薰衣草有什麼含義啊

薰衣草花語--等待愛情的奇跡

薰衣草是一種高約一米的常綠灌木，有著狹長的灰綠葉子，每年的6～8月會開出紫藍色的穗花，整株植物都有著清新而優雅的香氣。原產於地中海，現已遍布世界各地，但品質最佳的產地為法國普羅旺斯的山區。薰衣草有相當多的品種，如檸檬香茅、迷迭香、百里香、羽葉薰衣草等，有的可食用，有的只能觀賞。薰衣草精油是療效種類最多的精油，溫和不含毒性的特質，使得它成為從嬰兒至老年人皆適宜的精油，常用於舒緩壓力、頭痛及失眠。
自古以來，薰衣草即因其高雅的芳香與醫療功效而為人所愛用，薰衣草名乃源自拉丁文lavare，意即「洗」，所以羅馬人在洗澡水中加入薰衣草，到了十二世紀，薰衣草成為極受重視的植物，十三、十四世紀時，是歐洲醫學修道院園圃中的栽種植物。

一五六八年，海爾幅夏（Hertfordshire）地區開始種植薰衣草，一八二三年後薰衣草用途轉至商業使用，十八世紀時，雅德莉（Yardley）香水公司在薩里的密契（Mitcham）栽種薰衣草，用薰衣草製造肥皂及香水，而精油業者也以薰衣草命名城鎮或街道，如倫敦南區的薰衣草山，而法國的普羅旺斯，尤其是格拉斯附近的山區也以遍野的薰衣草聞名。而在過去，薰衣草都是被混合蒸餾，直到一七六0年起，各種薰衣草的特性才開始被分門別類做區隔。

薰衣草是唇形科薰衣草屬植物的通稱，當它指一種植物時指Lavanla angustifolia Mill。薰衣草屬植物約28種，主要分布於大西洋群島及地中海地區至索馬里，巴基斯坦、印度也有分布。近年有報導稱我國新疆也發現了野生種群。薰衣草屬植物為多年生草本，由於莖桿木質化程度比較高而呈亞灌木狀或灌木狀。我國栽培的主要是薰衣草Lavanla angustifolia Mill及寬葉薰衣草Lavanla latifolia Vill。薰衣草是化工業重要的香料原料，也是化妝品、保健品的重要原料。由於其觀賞價值獨特且氣味芳香宜人，所以在花卉中也佔有一席之地，不論是做盆花還是做綠化植物，都有極高的價值。歐洲園藝界尤為重視薰衣草的培育，其有「花之精靈」之稱。

⑶ 紫藤蘿瀑布

紫藤蘿瀑布

課文研討

一、整體把握

原先，焦慮和悲痛「一直壓在我心上」，在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，「我」寧靜了，喜悅了，振作了。我悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。

紫藤蘿瀑布，是新時期之初枯木逢春的寫照，作者的心曲正是那時候人們的心聲。

二、問題研究

1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢?

研究這個問題，應該注意寫作時間——1982年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關系」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。

根據這個線索，聯系歷史背景，就能理解這篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。聯系這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。

研究這個問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這里說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。

2.「這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻?

香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。

3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關系」這種謬論?

現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮泛濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。

4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這里似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?包含什麼哲理呢?

確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。

5.課文對我們寫作有哪些啟示?

這樣的文章叫做「托物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。

第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。

情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。

第二，景物的全局和每個局部要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察局部，觀察得多麼周到細致。

第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。

擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。

第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。

練習說明

一 朗讀全文。試用你的經歷或見聞印證「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」這句話。

本題除練習朗讀外，意在聯系生活經驗進一步體會課文的主要哲理。本題提倡個性化閱讀，各人的經歷見聞不同，對這句話的體會也可以有深有淺，有自己的側重點。

二 揣摩下列語句，體會寫景的妙處。

1.從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。

2.紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

3.每一朵盛開的花就像一個小小的張滿了的白帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。

4.紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著，流著，流向人的心底。

本題揣摩景物描寫，實質上，主要是揣摩比喻、擬人等修辭手法的效果，以達到增強語感、領悟寫景技巧的目的。答好這些題目不很容易，應該讓學生在把握句意的基礎上，細心地感受比喻、擬人的表達效果。例如，句1寫藤蘿花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的氣勢和光彩，體會這樣寫景的妙處。

參考答案：

1.將一樹盛開的紫藤蘿花比作瀑布，顯得氣勢非凡，燦爛輝煌。

2.細膩地寫出了每一朵花不同部位的深淺，顯得亮麗可愛，玲瓏透剔，既富有動感，又富有情趣。

3.用帆與船艙的比喻，細致地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態，顯得生機勃勃。比作笑容，更顯得美好可愛，也抒發了喜悅的心情。

4.物我交融，既寫出一樹繁花的壯麗，又抒發了愉悅歡暢的心情。

三 人們往往賦予一些花木以某種象徵意義，試搜集幾種說法(有興趣的同學，還可以搜集一些吟詠花木的詩句)，與同學交流一下。

本題要求搜集，簡便的辦法是各就所知交流一下，你一個，我一個，大家說，做好記錄，然後整理，這也可以說是搜集。要找書搜集，就要告訴學生哪些書有這樣的材料

⑷ 紫藤蘿瀑布的思想感情

紫藤花語:醉人的戀情,依依的思念。對你執著，最幸福的時刻！
原先，焦慮和悲痛「一直壓在我心上」，在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，「我」寧靜了，喜悅了，振作了。我悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。 紫藤蘿瀑布，是新時期之初枯木逢春的寫照，作者的心曲正是那時候人們的心聲。
問題研究
1.為什麼面對紫藤蘿瀑布，作者的感情有那樣的變化，對生命有那樣的感悟呢? 研究這個問題，應該注意寫作時間——1982年，文章又提到「十多年前」的一大株紫藤蘿，後來，拆掉了紫藤花架，改種果樹，理由是，「花和生活腐化有什麼必然關系」，這個話，今天聽來是多麼荒唐，這就是極「左」的論調。 根據這個線索，聯系歷史背景，就能理解這篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎「四人幫」，撥亂反正，開創了社會主義現代化建設的新時期，神州大地重又勃發生機，欣欣向榮。聯系這樣的歷史背景，就會明白，紫藤蘿的命運，從花兒稀落到毀掉，到如今繁花似錦，正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。作者回顧花和人的命運，悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的」，這就是說，遭遇不幸的時候，不能被厄運壓倒，要對生命的長久保持堅定的信念。厄運過後，不能老是讓悲痛壓在心頭，應該面對新生活，振奮精神，以昂揚的鬥志投身到偉大的事業中去。作者徹悟了，於是「在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步」。從腳步聲中，我們可以感受到作者新的精神狀態。 研究這問題，還應注意「生死謎，手足情」六字。手足，比喻弟兄。這里說的是作者的弟弟，小她三歲的弟弟身患絕症，生命垂危，做姐姐的焦慮悲痛，現在面對紫藤蘿，我「浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅」。由此可以明白，「各種各樣的不幸」，也包括死亡。那麼，為什麼說「 生命的長河是無止境的」呢?個體生命是有止境的，人類生命的長河是無止境的。這就是說，我們不能陷在個人的不幸中不能自拔，要與祖國人民同命運，共呼吸。 2.「這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我」。怎麼把氣味說成顏色，說成夢幻? 香氣，訴諸嗅覺；色彩，訴諸視覺；夢幻，是大腦幻覺。人的各種感覺是可以溝通的。修辭上稱之為通感。 3.怎麼會出現「花和生活腐化有什麼必然關系」這種謬論? 現在聽起來的確不可思議，但是極左思潮泛濫的年代就是這樣。他們非常狹隘地理解勞動人民的思想感情，認為賞花不是勞動者的愛好，賞花就是小資產階級情調、資產階級情調，甚至認為愛花就會腐化墮落。 4.「生命的長河是無止境的」一句後面說，「我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布」，這里似乎也有象徵意義，似乎也有哲理，如果確是這樣，那麼象徵什麼?包含什麼哲理呢? 確有象徵意義，新的歷史時期開始，中國人民煥發出旺盛的生命力，那時有一句很流行的話，叫做「甩開膀子大幹」，大幹社會主義的熱情像火山一樣迸發出來，又像千舟競發，投身到社會主義現代化建設的洪流中去。這兩句話又這樣一個哲理，每個人都是社會主義現代化建設事業的一分子，只有每個人都奮發有為，四化大業才能燦爛輝煌。理解了這個哲理，就不難理解作者為什麼「加快了腳步」。 5.課文對我們寫作有哪些啟示? 這樣的文章叫做「托物言志」，或「借景抒情」，要寫這一類文章，可以從課文中得到不少啟示。 第一，寫景狀物是抒情言志的基礎，首先要把景物寫好，在寫景狀物中要飽含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或議論。情從景出，議從景出，才是好文章。 情與理，如果有兩三層更好。這篇散文，說了「精神的寧靜和生的喜悅」之後，又有一層新意，就顯得豐富。 第二，景物的全局和每個局部要細細觀察。我們看，作者既寫一樹，又寫一穗一朵，可以想見她既綜觀總體，又細察局部，觀察得多麼周到細致。 第三，對景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣，寫起來就會生動親切。 擬人、比喻之類，並非作文時想到要用什麼修辭手法才寫出來的，而是事物在心中就是這個形象，這個感覺。一樹紫藤蘿花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流動，它在歡笑，它在和陽光挑逗，寫出來，紫藤蘿花就顯得分外美好可愛。大凡寫作，總得有想像和聯想，才能妙筆生花。 第四，要有感悟，要提煉出精闢的語句。有了點睛之筆，全文就有靈性了。、
詩意雋永的《紫藤蘿瀑布》
散文《紫藤蘿瀑布》是一篇充滿詩意美的好文章.這主要體現在意象的美好和意象的雋永這兩個要素上。 《紫藤蘿瀑布》的意象,新穎獨特,美麗動人.你看,那開花的紫藤蘿,"像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極",它泛著銀光,響著歡笑,吐著芬芳,濺著水花,不停地生長著,流動著……這是開花紫藤蘿在整體上給作者的美感——壯美.如果在局部,從一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那"張滿了帆"的紫藤蘿花帆是小小的,"艙"是尖尖的."帆"色上淺下深,過渡柔和;"船艙"貯滿瓊漿,聞之醉人.這是紫藤蘿局部給人的美感——優美.作者訴諸視覺,聽覺和嗅覺的成功描寫,為讀者展示了一個壯美和優美相結合的,有豐厚意蘊的紫藤蘿之"象". "取象以傳情".紫藤蘿之"象"顯然融進了作者的主觀情志和審美感情.從眼前實景到"忽然憶起"的表象,作者進行了"取象傳情,即物明理"的思維過程.如果說,紫藤蘿整體上的"瀑布"狀,形象地傳達了作者激烈流動的思緒的話,那麼,局部小花的"張帆"狀,則暗示了作者拼搏進取,有所作為的願望. 意象之"意"和整個作品的思想內容密不可分.所以散文的詩意美自然要求其思想內容的含蓄雋永. 《紫藤蘿瀑布》思想內容的含蓄雋永表現在以下三個方面.第一,作者把開花的紫藤蘿描寫得那麼輝煌燦爛,並以"瀑布"喻之,這強烈的情感顯然已超越了對其自然屬性的喜愛. 紫藤蘿已成為壯麗人生或壯麗事業的象徵.歌頌紫藤蘿,不僅意味著對既往的,可能因時代原因而"失去自我"的灰色慘淡人生的遺憾,而且意味著對現在的或未來的壯美人生的追求.第二,在那"文化大革命"中,豈止花兒伶仃,好人也要"掛在樹梢,察言觀色",那可是個"人命危淺,朝不慮夕"的時代啊!今日可好,正本清源,撥亂反正,鄧小平實事求是的思想路線和"一個中心,兩個基本點"的治國方略,得到全國人民的擁護.你看,那紫藤蘿的"紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹,不斷地流著,流著,流著,流向人的心底".這是作者的心在歡笑,這是全國人民的心在歡笑啊!第三,作品起筆於"我不由得停止了腳步",駐筆於"我不覺加快了腳步",這一"停"一"快"的呼應蘊含著耐人尋味的內容.是的,"花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的",人們要汲取歷史的經驗,鼓起生命的風帆,並將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成"萬花燦爛的流動的瀑布". 《紫藤蘿瀑布》可謂含蓄雋永.當然它的詩意美還表現在作者充沛細致的情感,精練流暢的語言等要素上,這里就不再談論了.意象的美麗豐富,思想的含蓄雋永是《紫藤蘿瀑布》詩意雋永的個性所在. 《紫藤蘿瀑布》的詩意美,一如清風拂面,既明朗新鮮又耐人尋味. (《中學語文教學參考》2001.11原作者:吳天柱,有刪節)
談《紫藤蘿瀑布》的藝術魅力
這篇散文的藝術魅力首先在於立意的深刻。 作為狀物散文,自然景觀與主觀情緒的和諧統一至關重要.文章寫景不僅豐富多彩,氤氳生輝,而且精妙傳神.作品中對紫藤蘿的摹寫既具體又抽象,既寫實又空靈, 它呈現給我們的與其說是一幅關於紫藤蘿色彩的寫生畫,不如說是一幅關於生命勃發的寫意圖.作者藉助於輝煌的色彩所形成的氣勢與活力,極狀了紫藤蘿新生後的生命繁茂與蓬勃,至於對每穗花的形態描寫,簡直就是一首生命力的贊美詩了.所以作者情不自禁地說:這鮮活的生命帶走了她心上關於生與死,手足情的焦慮與悲痛,帶走了一切,使她獲得了精神的寧靜和生的喜悅.然而花的生命途徑也並非一帆風順,它和人一樣,在歷史的行程中遭遇著種種無可奈何的和人為歪曲的不幸. 於是當作者從視覺描寫轉入到味覺感應時,就自然地從空間描畫轉入到時間的回顧,讓人在紫藤蘿命運的回溯中能感到歷史的滄桑.花開花謝連系著人生命運的浮沉,花榮花枯交結著時代社會的興衰.至此,紫藤蘿已不再是純自然生物,而是一個象徵,它象徵生命再生,象徵時代更替,象徵精神涅盤,象徵美的不滅,象徵心靈之花的重放.作者對紫藤蘿瀑布的禮贊,是抒情主體的心靈之光對自然之象的燭照與感應,是她對生命活力的呼喚,是身心遭劫後尋求感奮勃興的精神寄託,是人生在歷史滄桑中解脫重負的心靈搏動。 其次,描寫的細膩多姿和結構的玲瓏精美也是本文美的特質所在. 文章的寫景細膩而又有層次感,有色彩的摹畫,有形態的繪制,有芳香的捕捉,從外象寫到內質,從視覺形象寫到味覺感應,用墨豐腴,筆致多變。 文章篇幅短小,玲瓏剔透.結構從"不由得停住了腳步"起筆到"不覺加快了腳步"收墨,前後呼應,首尾銜接,意脈流貫,結構嚴密,給人一氣呵成之感。 以上便是《紫藤蘿瀑布》藝術魅力之所在,從中我們可以看到宗璞散文創作的非凡筆力. (《名作欣賞》1992.5,有刪節原作者:徐家昌)
淺淡《紫藤蘿瀑布》的語言美
宗璞認為"美言"是好散文的必備條件.她闡述說:"其實美言不在詞藻,如美人不在衣飾,粗服亂頭,不掩天姿.甚至不只在容顏的姣好,而要有氣質,修養各方面的因素."(《真情·洞見·美言》)可見作者的追求. 宗璞文章的典雅,壑練素來為人稱道.本文語言的一大特色便是各種形式的比喻的廣泛運用,最常見的明喻,暗喻,借喻不用說,這里僅就其特殊形式予以說明: (1)凝縮的比喻 "紫藤蘿瀑布""蜂圍蝶陣""生命的長河"等,以最簡潔的文字傳達出最豐富的信息。 (2)擴展的比喻 " 每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像一個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的.""我撫摸了一下那小小的紫色的花艙, 那裡裝滿生命的酒釀,張滿了帆,在這閃光的花的河流上航行."由帆而艙而引出花的河流,各比喻句之間不再是孤單獨立的,喻體間的某種聯系構成一種意境,擴展了想像的范圍,增加了語言的內涵. (3)通感 紫藤蘿"彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長"."香氣似乎也是淡紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我."調動溝通各種感覺,更真切,更完整,更具體地把作者的感受借文字傳達給了讀者。 所有這些五彩繽紛的比喻構成一個絢爛多彩的畫卷,展現在讀者面前,令人目不暇接.這些修辭手法的大量運用不僅是為了追求語言的華美,也不僅是為了窮形盡相, 更主要的是這些精美的語言表現出了作者的一種情感態度.我們揣摩文章,欣賞其語言藝術,尤其是比喻修辭時,應注意:其情感價值總是大於觀感價值的。
《紫藤蘿瀑布》美點尋蹤
《紫藤蘿瀑布》的美,表現在以下幾個方面: 美在對盛開的藤蘿花的渲染.作者對藤蘿花的渲染,動人心魄.我們眼前是何等繁茂的一樹花!它們流光溢彩,鋪天蓋地,生機勃勃;一片輝煌的淡紫色呈現出明凈的色調,像瀑布從空中垂下,顯示出磅礴的氣勢,紫色條幅上的點點銀光顯露出生命的歡樂.在描寫中,作者運用誇張,比喻,寫出了曲線,寫出了動感,還寫出了光彩,歡快,生動與熱烈.這表明,美麗的藤蘿花是全文的主體,作者是在寫美,寫生命,寫活力,並在描寫中表達出深深的情感。 美在"淡紫色"在全文中的彌漫.柔美的淡紫色彌漫全文,富有詩意和深意.那亮麗而柔和的色彩,不僅僅只用於表現藤蘿花.當"我"在"輝煌的淡紫色"前"停住了腳步",當"我"在紫藤蘿瀑布前" 佇立凝望",當"我"撫摸"裝滿生命的酒釀"的"小小的紫色的花艙",當"我""在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中""加快了腳步","我"所感受到的, 所體味到的,所領悟到的一定不只是花色的艷美,是那花中閃現出的生命的美好,生命的歡樂,生命的燦爛,生命的輝煌震撼著"我"的心,讓"我"感到了"精神的寧靜和生的喜悅". 美在那充滿生命力的"流動"."流"字貫串全文,虛實相隨.它有時候寫花的美感與動感,花之瀑布"彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長";有時候寫花的美好給"我"心靈的撫慰,"覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過"; 有時候寫盛開的藤蘿花給人們帶來新,美,力,樂的感受,"紫色的瀑布……不斷地流著,流著,流向人們的心底";有時候則表現著深刻而又含蓄的寓意——"正是由每一個一朵,組成了萬花燦爛的流動的瀑布"。 美在那曾有過的一大株紫藤蘿.那曾有過的一大株紫藤蘿,既給文章敷上了時代的色彩,又為作者的抒情議論預設了基礎."10多年前"是讓人憂慮的年代,家門外那株紫藤蘿的生命是遭到扼殺了的.作為"花",它遭遇的是消失生命的不幸.而現在的紫藤蘿則擁有燦爛與輝煌.從它的身上,"我"自然地感受到時代的進步給人們帶來的盎然生機,那是"流向人的心底"的切切實實的感受啊. 美在卒章寫志.文中深深打動我們的,就是"花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的"那個抒情段,它點題精妙.寫花就是寫人,寫花就是寫時代.如果說用花的不幸寫出時代的不幸,那麼寫花的"輝煌"就是寫時代的進步,表現人們在時代進步中的意氣風發,表現新時代里社會的繁榮昌盛。 美文需要美讀."美點尋蹤",會讓我們獲得更加深刻,美好的感悟。 (《語數外學習》2001.3,有刪節作者:餘映潮)
宗璞的人生之路和校園情結
宗璞走過的是怎樣的一條人生之路呢?翻開作家的履歷，撲面而來的是一股與其作品中那股淡雅韻味有異曲同工之妙的書香之氣。宗璞的經歷，與大多數作家不同。她不像師陀、田濤等老一輩作家，是從中國的底層社會一步步艱難地爬到了知識的殿堂；她也不像巴金、謝冰瑩，從舊的地主家庭中游離出來，流入城市，形成瞿秋白所說的一代「薄海民」(bohemian)；她更不像新時期涌現出的一大批知青出身的作家，在自己的青年甚至少年時代就離開書本，離開家人，在貧窮、愚昧與困惑中探索人生的價值。甚至生長於「文革」之後的一代年輕人，也很少有像她這樣得天獨厚的學養根基。她是一株冰清玉潔的蘭花，有幸在遠離貧困與骯臟的凈土中發芽，成長，就象夏洛蒂所言，擁有一個「沒有污點的，飲之不盡，令人神清氣爽的清泉」般的純凈記憶。她的生活環境，基本上限於高等學府和高等學術研究機構，由於自小在和諧淳厚文雅的學術氣氛中得到熏陶，因而奠定了一生的做人與做文准則。她確實擁有一個令人羨慕的童年時代。這大概就是為什麼宗璞的作品中總有一種別人學不來的大家之氣，沖和之態，甚至一種率真潔白的「學生腔」的原因所在吧。 宗璞童年所生活的大學校園中，教授的生活條件是極其優越的，絕無今日「腦體倒掛」之虞。生活的舒裕與地位的高貴，使得鑽研學業的教授們能比較專心於書本的研究(當然抗戰開始後又有了不同)，他們的子弟也能在一個相對單純、明凈的天地中獲得比同齡孩子更好的教育，得到更多的文化滋養。當然從另一方面來說，這也使得他們過分地單純，書卷氣過於濃厚，在今後的人生歷程中則免不了要經受更多的磨難與挫折。我手頭正好有一本1990年出版的《清華校友通訊》，不妨拿來，隨便擷取幾段，為宗璞筆下的清遠世界作一個更詳盡的注腳。宗璞的同輩人，著名文史專家虞振鏞的女兒，西南聯大1943年學生虞佩曹在《水木清華——童年的回憶》中曾飽含深情地描寫了清華校園在自己童年眼中的平靜與清雅，以及清華人文景觀的優越與獨特。她說「那時清華只有附小(即馮友蘭提到的宗璞就讀的成志小學)及附設的幼稚園。馬約翰是我們的校長。……後來由蔡順理夫人教，她本人也是留美學生。」在這樣條件下成長的孩子，的確有常人不及之處。而當時孩子們生活的環境又是怎樣的呢?「水木清華的工字廳……裡面典雅、陰涼，有一股楠木香味，單身教授吳宓、葉企孫先生曾在裡面有過住所。」「我們住的南院是一個四周由房屋圍繞著的大院……西式住宅一號是趙元任先生家……」。這種耳濡目染的文化氣韻，在一點一滴中已深深地滲入了孩子們的靈魂之中。宗璞《南渡記》中所寫的方壺小院，不就是這種充滿清遠文化氣息的精英薈萃之地嗎?法國現代派女作家納塔麗·薩馬特說：「文學所描寫的，永遠只能是某種看不見的，每個作家所嚮往的——他獨自一人感覺的現實。」作品中的生活、人物可以虛構，然而意境卻總是忠誠地反映出一個具有敏感稟賦的作者童年時對周圍景物的特殊感覺以及這種感受對其終生造成的影響。宗璞在一系列作品中所表現出的那種特有的意境之美，正如同一縷輕煙，又好似一絲馨香，著意體會時捉摸不出，只有親身體會過這種生活的人，才能從那似乎非常平淡的描寫中領略到作家實際極其濃厚的感情，那種對童年精神生活的無限追憶與留戀。這種非過來人不能寫出亦不能讀出的愛，正是宗璞「校園情結」的真諦所在。

從網上找的，希望幫到你，祝你好運

⑸ 車前草科穗花介紹

車前草生長在山野、路旁、花圃、河邊等地。根莖短縮肥厚，密生須狀根。葉全部根生，葉片平滑，廣卵形，邊緣波狀，間有不明顯鈍齒，主脈五條，向葉背凸起，成肋狀伸入葉柄，葉片常與葉柄等長。春夏秋株身中央抽生穗狀花序，花小，花冠不顯著。結橢圓形蒴果，頂端宿存花柱，熟時蓋裂，撒出種子。有利水通淋、清熱解毒、清肝明目、祛痰、止瀉的功效。不僅可葯用，還可食用，深受人們喜愛，也就出現了關於車前草的很多民謠與故事。
車前子屬多年生草本，連花莖高達50厘米，具須根。葉根生，具長柄，幾與葉片等長或長於葉片，基部擴大；葉片車前子卵形或橢圓形，長4～12厘米，寬2～7厘米，先端尖或鈍，基部狹窄成長柄，全緣或呈不規則波狀淺齒，通常有5～7條弧形脈。花莖數個，高12～50厘米，具稜角，有疏毛；穗狀花序為花莖的2/5～1／2；花淡綠色，每花有宿存苞片1枚，三角形；花萼4，基部稍合生，橢四形或卵圓形，宿存；花冠小，膠質，花冠管卵形，先端4裂，裂片三角形，向外反卷；雄蕊4，著生在花冠筒近基部處，與花冠裂片互生，花葯長圓形，2室，先端有三角形突出物，花絲線形；雌蕊1，子房上位，卵圓形，2室（假4室），花柱1，線形，有毛。蒴果卵狀圓錐形，成熟後約在下方2/5處周裂，下方2/5宿存。種子4～8枚或9枚，近橢圓形，黑褐色。花期6～9月。果期7～10月。
品種分類：大車前、平車前。
大車前：葉片卵形或寬卵形，長6～10cm，寬3～6cm，先端圓鈍，基部圓或寬楔形；葉柄基部常擴大成鞘狀。穗狀花序長3～10cm，花排列緊密。種子7～15顆，黑色。
平車前：多年生草本，具直根。葉全部為根生；具長柄，長為葉片1／3或更短，基部擴大；葉片長橢圓形或橢圓狀披針形，長4～11厘米，寬2～4厘米。花莖高10～30厘米；穗狀花序長為花莖1/3～1／2；花冠裂片先端2淺裂；蒴果周裂。種子4～5。花期5～9月。果期6～10月。余與車前同。
栽培要點
生物學特性
車前子為多年生草本植物，喜溫暖，陽光充足、濕潤的環境，怕澇、怕旱，適宜於肥活的砂質壤土種植。
適時播種，遮陰育苗
播種適期7月下旬。苗床應先在瓜類、山葯棚架下面。大田667米2用種量為40~50克，苗床面積10米2。整平苗床後澆透水，用細沙拌種均勻，播種後薄蓋細土，再用濕稻草覆蓋保濕有利出苗。出苗60%後，揭除蓋草，然後用遮陽網遮陰覆蓋，降

⑹ 穗花翠雀有哪些形態特徵

1816年，穗花翠雀從原產地西伯利亞地區引種到歐洲，經過英國、荷蘭、法國、以色列、美國、紐西蘭和日本等國園藝學家的選育，穗花翠雀的花穗越來越長，花朵越來越大，花色越來越豐富，花形更加誘人。如今，穗花翠雀已成為國際上重要的盆花和切花材料。

顛茄類型（Belladonna Group）：多年生草本，莖直立分枝，株高1～1.2米，株幅45厘米，葉掌狀淺裂。穗狀花序鬆散，分枝，花單瓣，象丑角帽子。花徑2厘米，距長3厘米，花期夏初至夏末。常見品種有：①藍蜜蜂（Blue Bees）花純藍色，具白色花眼。②美麗的克萊夫登（Cliveden Butlerfly），花天藍色。③藍蝴蝶（Blue Beauty）花深藍色。④卡薩布蘭卡（Casablanca）花白色。

高稈類型（Eletum group）：從生狀，穗狀花序著生眾多花朵，萼片花瓣狀，花徑至少6厘米，株高分高、中、小桿，花期初夏至中夏。

（1）白脫球（Burrerball）屬小稈種，花半重瓣，米白色，具深黃色花眼。

（2）藍色尼羅河（Blue Nile）屬中稈種，花半重瓣，中藍色，具有白眼。

（3）白魔泉（Magic White）屬中稈種，花半重瓣，白色，有深色蜜蜂似花心。

（4）布魯斯（Bruce）屬高稈種，花半重瓣，紫羅蘭色，中心部分白色，具深褐色眼。

太平洋雜種（Pacific Hybrids）：與上述高稈類型的栽培品種較為相似。但都作一年生或二年生栽培。株高1.7米，株幅75厘米，花大，徑7厘米，花色明亮，清純，半重瓣，花期初夏。常見品種有：（1）夏季天空（Summer Sky）花淡藍色，具白色蜜蜂似花心。

（2）亞瑟王（King Arthur）花紫色，具白色花眼。

（3）櫻桃花（Cherry Blosson）花淡紫粉色。

穗花翠雀原產歐洲高加索、西伯利亞地區和中國西北部。喜涼爽、稍乾燥和陽光充足的環境。耐寒，怕高溫，耐半陰。生長適溫為10～16℃，白天溫度不超過16℃，晚間溫度不低於10℃，幼苗生長期溫度以10℃為宜。多年生種類冬季可耐-15℃低溫。春末夏初如遇高溫，生長明顯減弱，出現落花現象。土壤以乾燥為好，過於濕潤或排水不暢，莖葉和根部易腐爛。對光照反應不敏感，但生長期需充足陽光，莖葉才能健壯挺拔，夏季花期稍遮陰可延長觀花期。土壤以肥沃、疏鬆和排水良好的砂質壤土為好。盆栽用肥沃園土2份、腐葉土或泥炭土2份和沙1份的混合土。

⑺ 《紫藤蘿瀑布》原文

【原文】 紫藤蘿瀑布

宗璞

我不由得停住了腳步。

未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。

這里春紅已謝，沒有賞花的人群，也沒有蜂圍蝶陣。有的就是這一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串、一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧!

'我在開花!'它們在笑。

'我在開花!'它們嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深，好像那紫色沉澱下來了，沉澱在最嫩最小的花苞里。每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。那裡裝的是什麼仙露瓊漿?我湊上去，想摘一朵。

但是我沒有摘。我沒有摘花的習慣。我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著，它帶走了這些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛，那是關於生死謎、手足情的。我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。

這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢，好像在察顏觀色，試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。那時的說法是，花和生活腐化有什麼必然關系。我曾遺憾地想：這里再看不見藤蘿花了。

過了這么多年，藤蘿又開花了，而且開得這樣盛，這樣密，紫色的瀑布遮住了粗壯的盤虯卧龍般的枝幹，不斷地流著、流著，流向人的心底。

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裡滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航 行。它是萬花中的一朵，也正是由每一個一朵，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。

在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步。

1982年5月6日

⑻ 西紅柿第一穗花該不該留

西紅柿第一朵花葉片幹了，所以第一朵花可以去掉，因為無法通過光合作用製造有機物，共給花朵營養。

⑼ 我要穗花的電影，

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