柚子花藝
1. 花藝的設計理念
基於人類喜歡求新求變的性格，有創意的花藝家，就會不斷地追求新的設計手法，來帶動新的流行風潮，而所謂的新手法、新流行，追根究底，卻仍是從傳統理念發展而來的。
現代花藝設計有其獨特的特質：
（一）、現代花藝的計原則之一，是要有很清楚又能下定義的輪廓，使用簡潔的素材，表現單純的線條，使作品造形干凈俐落，讓觀賞者感受到線條的力感與美感。
（二）、空間是現代花藝造形的主要特性，占相當的比例，傳統花藝設計沒有所謂的空間造形。刻意的設計，使花材的插作產生空間與律動。
（三）、強烈的對比，可以使作品蛻變，成為令人拍案的好作品。因為當設計技巧單純且使用的花材數量偏少時，就必須仰賴色彩、質感、形式等強烈的對比，來表現作品的設計感。
（四）、突破傳統花藝設計的比例、尺寸規矩，以誇張的手法做為設計理念。例如很高很直的現代花藝造形（比傳統更向上行的造形）；很獨特的花器上，插作少許的花朵，以凸現花器的年代或質感。
（五）、花材的處理及插作的方式，比傳統更具有跳動性，傳統花藝設計的焦點通常在作品下，現代的花藝設計就應該盡量避免，使觀賞者的視覺受到提醒刺激。
（六）、雖然設計的過程充滿挑戰與不確定，但是，完成的作品必須達到其要求效果，以及整體性的和諧，從傳統出發走入現代。
2. 怎樣才能找到正確的財位
怎樣才能找到正確的財位，是否對自己的財運有利，對很多對風水有興趣的朋友說，入門的左邊或右邊對角線的位置就是財位，這是一個虛擬財位，也可以稱為假財位。對家庭的財運幫扶不大。下面我們為大家闡述一下 一、如何借財位旺財 事實上，一個人的財富多寡是與福報成正比。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧。來增加財運，提升生活的品質。以後天人為的努力，風水的調整，應可改善或增加一些財運。 宜： 該位置擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增加客廳的氣場。 財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、貔貅、麒麟一對向內、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、招財進寶雙財神，七星元寶龍龜，黃金招財葫蘆等詳情見香港七星堂開運網站。可依各人八字喜忌來選擇。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增加福澤。 忌： 一般在財位，不宜擺放海浪圖，象徵財運起伏太大。大瀑布圖，也象徵財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順一。本命財位 二、本命財位 財位不是越多越好，風水以人為本，求財當催旺本命財位。 本命財位按五行生剋關系，我克者為財，再根據陰陽平衡、陽宅布局進行適當修正。修正的原則一是陰陽平衡，二是避開煞氣，三是避虛就實。 個人命理結合風水的終生財位，無論時間地點如何變化，本財位永遠不變。本命財位亦稱為個人財位、命理財位，是根據個人生辰八字、命卦、五行、出生(居住)地域等推算出來的。所謂「人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人」。個人的本命財位只針對自己的財，對個人較有助益運，這也是調解自己財運最主要的方法。本命財位男女有別，若要了解自己的個人財位在哪個方位，可請本院在線老師為你測算。 三、本宅財位 本宅財位，也就是七星風水學里所說到的吉星，四吉：貪狼、武曲、巨門、伏位。 八宅財位定位法： 西四宅 門開東北方，貪狼在正西方，武曲在西南方 門開正西方，貪狼在西北方，武曲在東北方 門開西南方，貪狼在東北方，武曲在西北方 門開東北方，貪狼在西南方，武曲在正西方 東四宅 門開正南方，貪狼在正東方，武曲在正北方 門開東南方，貪狼在正北方，武曲在正東方 門開正東方，貪狼在正南方，武曲在東南方 門開正北方，貪狼在東南方，武曲在正南方 貪狼：木星，生氣，財運大好，身體健康，活力充沛，大旺人丁。 武曲：金星，延年，財運很好，延年益壽，身體健康，夫妻和諧。 貪狼和武曲分別是家宅的第一大財星和第二大財星，知道財位在哪裡，最好是選擇卧室在那，吉星位聚氣、氣場強，你自然住得舒服，辦事有力，財源滾滾。 水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象徵進財坎坷艱辛。 總而言之，財富是我們人生的重要因素，招財是人人都想做的，但如果要招，切記要招對，若是招錯了，可就弄巧成拙了。一般的文章只能給你一定的參考，真正適合自己的，實質上的風水命理，要想調好運勢，還要找真正的大師給你量身定做的看才是正道。1
3. 插花藝術是什麼
插花是一門造型藝術，既為藝術，就必有其自己的風格與特點，必富有民族特性與時代精神。中國傳統插花正是由於具備這種鮮明的獨特的藝術表現而成為世界插花藝壇中獨樹一幟的奇葩，曾對全球特別是東方的插花藝術產生過巨大影響。崇尚自然，師法自然；注重意境創設追求枝情花韻之趣；善用木本花材，強調線條造型等等是中國傳統插花藝術的主要風格與特點。那麼，中國現代插花藝術的風格是什麼？特點何在？經過近十年的恢復發展後，今天思考討論這一問題，為時已不過早，應當提到我國當前插花藝術發展的日程上來了。 回顧兩年一度的全國插花大賽與展覽，已經舉辦過4次，每次都有來自全國20多個省市的代表約百餘人的插花手和數百件作品，每次比賽展覽都出現許多優秀精美的作品，涌現出一批傑出的專業人才，一次比一次有明顯的進步和提高。受到了廣大人民群眾的喜愛，也博得了海外同行們的贊揚。這說明我國現代插花藝術終於邁出了可喜的一步，並健康地進入茬壯成長與迅速發展階段。但是通過大賽與展覽，也表露出許多明顯的缺點與問題。根據海內外同行專家和有關藝術界朋友們的意見，歸納有兩點：一是缺乏民族特色和地方特色，不少作品洋味太濃或不洋不中。二是不少作品構圖拘緊造型不活、放不開。我認為這些意見非常正確，中肯，也正中要害，的確如此，造型刻版不活，放不開的主要原因，是與創作思路不豐富，技巧不熟練，缺乏基本理論的指導有關。要克服這一缺點並不難，只要我們多觀摩，多交流學習，多實踐，扎扎實實反反復復地練，「熟能生巧」，定能擁有嫻熟的技巧和過硬的基本功。關於不少作品表現洋味太濃或洋不洋中不中的問題，這是應當引起我們深思，認真對待的重要問題。因為它關系著我國現代插花藝術的發展方向與前途，關系著我們插花創作的根本問題即藝術風格問題。藝術風格是藝術創作和藝術品生命力的表現，是藝術家個性與特色的表現，也是一個民族特性和時代精神的反映。常言道：畫如其人，文如其人，就是對創作者成功的最好評價。插花藝術的創作也應當如此。插花的作品不僅造型美而且內涵要豐富要深遂。用花傳遞出個人的情感，氣志，表現出民族的特色和時代精神。這些都是非常單純地造型，簡單地模仿而為的。因為任何一種藝術風格的形成都脫離不開本地區本民族的地理環境位置，歷史傳統，文化素質，民族性格，風俗習慣的影響和制約。如果創作中失去這些，也就無法或無從發揚民族精神和地方特色，也就自然不易為廣大人民群眾所喜聞樂見，也不會受到海外社會的重視。因此我們當前的插花創作要形成自己的風格，我們民族的風格，去掉洋味，克服不洋不中的現象，必須首先提高認識，弄懂什麼是模仿，什麼是創新？如何繼承與發揚等問題，第二認識學習民族傳統文化，認真鑽研中國古典插花藝術。模仿不是創新，創新必有本，而本就是本士（本地區本民族），只要紮根於本土之中，在優秀的中華文化哺育下，吸取營養和動力並認真學習外來藝術之長，加以消化，融會貫通，取長補短，真正做到師古不泥反得古，創新有本始為新；古為今用，洋為中用，才能逐漸形成我國現代插花藝術的風格與特色，開拓既有中國民族特色，又有現代時代感的中國插花新體系。
隨著社會的發展，插花這一門古老的藝術不斷涌現出新的設計風格和手法，二次世界大戰以來，逐漸形成了僅把植物材料作為創作元素、構圖自由的現代造型式插花，稱為現代插花。
第一節 現代插花藝術特點
一、主題內容的廣泛性
在傳統插花中，人們往往認為插花這種藝術形式是為了在室內欣賞大自然的美麗而出現的，故插花作品意在表現自然植物景觀，其他方面涉及較少。而現代自由式插花僅把植物材料作為藝術創作的元素，表現內容得到了極大的擴展。生活中的許多東西都可以作為插花的創作主題，如生命情感、空間展現、宇宙萬物等等。這類作品因內涵深刻、新穎倍受人們青睞。
二、傳統和現代、東方和西方的結合
隨著時代的發展，國際間的文化交流日益增多，使得各種文化相互滲透、融合。傳統的講究意境美的東方插花藝術和崇尚理性、裝飾美的西方插花藝術相互取長補短，在保留各自優點的基礎上，出現了各個花型的現代應用型，使得傳統花型煥發出新的活力。
三、造型的多樣性
二次世界大戰以後，插花藝術和其他藝術一樣，追求自由、抽象的藝術風格，古典插花所認為的不能更改的「花型」被一些前衛插花人士所突破，出現了外型自由的抽象插花，造型種類豐富。
四、形式和手法的發展
在歷史的長河中，各個時期因文化及其它藝術的影響，插花藝術涌現出不同風格的作品，發展到現在，有圓形風格、花園風格、線條風格、歐式風格、日式風格、實驗派風格等等形式。設計的方法也得到了極大的豐富，如鋪陳、構架、捆綁、組群、編織等等。
第二節 現代插花藝術表現技巧
現代插花藝術在花材、花器以及配件的選擇與運用方面所受的限制很少；同時，構圖造型的手法靈活多變，強調裝飾性，追求新穎、自由、奇特和趣味性，突出作品的藝術創作美。
一、材料的選擇和利用
1、花材的選擇和處理
現代插花中植物材料的選擇更加廣泛，不僅僅是植物的花，更包括植物的根、莖、葉、果等；另外，植物材料的概念也從鮮活植物拓寬到了乾燥花和人造花。同時，植物材料的處理方法也越來越豐富，如分割、編織、噴漆、鍍漆等等。
2、花器的選擇和利用
傳統的東方插花使用東方式古典花器，西式插花不重視花器。在現代造型插花中，花器是作品的一部分，由於現代插花作品自由、抽象的外型，與之配合的花器一般造型奇特，選材廣泛，色彩豐富。
3、其它材料及配件的選擇和利用
現代自由式插花僅把插花材料當作創作的元素，在設計者眼中，它們僅僅是點、線、面、體。所以大量的非植物材料被起用，如金屬、布、塑料等等；另外，在作品中非常注重配件的作用，起畫龍點睛的作用。
二、表現手法
為了使現代插花別具一格，形式新穎，其藝術表現手法是關鍵，要創作出出色的現代插花作品，必須掌握以下插花的設計方法：
（一）前衛手法
1、架構 是一種造型手法，又是一種風格的插花類型（圖4-1）。作品中有枝條綁扎而成的架構作基本輪廓，做為處理技巧或起裝飾作用。這類作品往往體量大，表達的內涵也很豐富。
圖4-1 架構式插花
2、綁扎或纏繞 把枝條或莖桿以一點或多點捆綁在一起，起裝飾作用或作為處理技巧，它可以增加花材的量感和力度（圖4-2）。捆綁只捆一道或幾道，而纏繞則需捆若幹道，達到一定的寬度。纏較為緊密，有規則性，干凈利落，而繞則鬆散而無序。
圖4-2 綁扎或纏繞式插花
3、編織式 將柔軟的可以彎折的材料以合適的角度進行交織組合，創造出特別的表面的一種表現手法，有些類似於傳統的竹席、毛衣的編織（圖4-3）。
圖4-3 編織式插花
4、粘貼式 把葉片或花瓣一片一片的粘貼在一起，形成不同肌理的面或體，使原本單調的花藝作品表面產生不同的肌理，在自然之中體現手工美（圖4-4）。一般鮮嫩的花材用冷膠，枝條和乾燥花可用熱膠。
圖4-4 粘貼式插花
5、穿刺、縫合式 指在設計里將材料用鐵線穿刺、縫合，一般指細弱的枝條、花莖或其它異質材料如金屬絲、玻璃棒等，可以起裝飾作用也可以作為處理技巧（圖4-5）。
圖4-5 穿刺、縫合式插花
6、分解式 就是將植物器官分解，讓它的枝、葉、果、花分離或將某一部分解剖開，再以另一種形態重新組合，創造出新的造型素材，產生奇異的效果（圖4-6）。
圖4-6 分解式插花
7、捲曲式 就是將植物器官捲曲的一種手法（圖4-7）。
圖4-7 捲曲式插花
（二）現代手法
1、群聚或組群式 把一樣的材料聚集在一起插作的一種方法（圖4-8）。單個花材失去意義，形成一個大色塊起構圖作用的是群聚，可以清楚地看出花的特性的是組群。群聚根據花材聚集的方法可分為塊狀團聚、螺旋團聚、環狀團聚、平行團聚等；組群有階梯組群、重疊組群等。用相同的材料，以組群的方法群集在一起，形成平台，平台與平台之間，產生錯落的層次感，形成階梯的效果。而層疊是以組群方式創造質感的一種技巧，材料與材料之間的空間可以不相同，創造出三維立體質感。
圖4-8 群聚或組群式插花
2、鑲邊式 在作品的外圍用綠葉或其它材料處理出一圈皺邊，作品完成後露出外圈或全部隱藏的一種設計技巧（圖4-9）。
圖4-9 鑲邊式插花
3、漸序式 設計的技巧或方法，就是將花材按顏色、形狀、大小長短有序排列插入，形成一種漸變的藝術效果（圖4-10）。
圖4-10 漸序式插花
4、反射式 不同的位置插入相同的材料以產生鏡子的反射效果（圖4-11）。
圖4-11 反射式花
5、畫框式 在插花作品的外緣加邊框，起裝飾作用（圖4-12）。
圖4-12 畫框式插花
6、遮蔽式 用各種材料，以層層重疊的方式插作，視覺上較輕的材料在外層，覆蓋主視面，以表現朦朧、輕盈的感覺，透明的覆蓋效果，形成創造空間（圖4-13）。遮蔽手法所用的材料一般選用較細的枝條和細碎葉子。
圖4-13 遮蔽式插花
7、階梯式 用相同的材料，以組群的方法群集在一起，形成平台，平台與平台之間，產生錯落的層次感，形成階梯的效果（圖4-14）。
圖4-14 階梯式插花
8、螺旋式 插入的花材表現一種清晰、單一方向的線條流動，以圓圈方向向上、下、內、外延伸（圖4-15）。
圖4-15 螺旋式插花
（三）傳統手法
為規范的插入方法，可分為朝向式、自然式、平行式等。
1、自然式 按自然界植物的生長情況插作花材的一種表現技巧（圖4-16）。葉材不僅用來遮蓋花泥，還在作品中作陰影、組群、層疊、線條、漸序、體現質感等等。
圖4-16 自然式插花
2、平行式 把花材以平行方式插入的一種方法。可分為垂直平行、水平平行、傾斜平行、曲線平行等（圖4-17）。
圖4-17 平行式插花
3、朝向式 花與花的插入方向，可以是花面朝花面，也可以是花背朝花背，或同一方向，這個插入方法和姿態直接影響到作品的個性。可分為照相式、拒絕式、對等式、強力式、（圖4-18）。
圖4-18 朝向式
以上介紹的是現代花藝設計中常用的表現手法。當然，隨著現代生活模式的改變、人的審美觀念的更新，現代花藝設計的表現手法也越來越豐富，這有待於花藝設計師不斷的探索、創造。唯其如此，花藝設計才會有更廣闊的發展前景。
第三節 現代各個風格的插花
所謂藝術作品的「設計風格」，指的是習慣使用一種或多種設計原理和設計要素的同一類作品或圍繞某主題創作的一系列作品的特徵。在現代花藝發展過程中，時代、文化、地域、歷史、審美習俗等因素直接影響到流行的款式，藝術家往往根據自己的追求、品位，自由使用幾種手法，取捨一些設計要素而創造出特定的風格。我們對現代流行的插花與花藝設計風格進行比較分析的目的是為了和設計者或欣賞者、消費者用共同的語言取得交流和溝通，增加花藝設計的靈感和欣賞氛圍，創作出更多有個性、有活力的花藝風格，甚至是前衛派作品。本文從如下幾方面進行概述。
一、東方插花風格
東方插花以中國和日本為代表，它以優美的線條、深邃的意境、簡潔的花材、清新淡雅的配色為特徵；藝術效果清新秀麗、清雅脫俗、富有詩情畫意，形成了獨具特色的插花風格1、日式風格
可細分為立華、生花、盛花、投入花四個類型。
（1）立華
立華為池坊流的代表花型，源於佛前供花及祭祀用花，意思是「直立起來的花」。立華以木本植物為主要花材，以7個或9個枝條為骨架，分上、中、下三段插作而成的一種左右對稱、豎立的花型。結構嚴謹、意境抽象，重在表現崇山峻嶺、溪流山村等大自然的景觀（圖4-19）。
圖4-19 立華
（2）生花
生花即「生長著的花」，它的花型為由真、副、體三主枝構成的不等邊三角形，真、副、體分別代表「天、地、人」。生花最大的特點是用較少的花材、優美的線條、精緻的花器來表現花材的自然美和色彩美（圖4-20）。
圖4-20 生花
（3）盛花
盛花由19世紀末小原雲心創建，特點是用水盆表現寫景插花並體現色彩美，使用劍山，放射狀插入法，放射點緊密。盛花按三主枝的角度不同可分為直立型盛花、傾斜型盛花、下垂型盛花、直上型盛花、對稱型盛花（圖4-21）。
圖4-21 盛花
（4）投入花
投入花產生於17世紀中期的江戶時代，是將花材插入高瓶（高的瓷器、玻璃、籃子等）的一種花型。投入花也以三枝為骨幹，也是天、人、地的意思，枝條一般傾斜插入，用枝條自身的支撐或隔小瓶口固定花材，需要較高的技術（圖4-22）。
圖4-22 投入花
2、中式風格
細分為植生風格和造景風格兩類。
（1）植生風格
植生風格是一個單純、自然的古典花型，以最直接的方式表現自然。依花材的自然生長狀態設計，通常以組群技巧來表現，採用放射狀花形或平行式設計，花材重疊交錯如自然的表現，葉材按自然生長狀態插作，水草、石頭、小石用來遮蓋花泥，以保持自然的風格（圖4-23）。
圖4-23 植生風格
（2）造景風格
造景風格是採用放射狀或平行式或兩者並用插法的一種設計。花材依照其生長的自然狀態來使用，裝飾品（如小橋、流水）可以放入設計中，但不可以過分強烈。與植生風格不同，所使用的花材象徵大自然的某些景觀，如高山、流水等，也可以代表某些花園的造景（圖4-24）。
圖4-24 造景風格
二、西方插花風格
西式插花以歐美國家為代表，它受西方建築學、雕塑學以及色彩學、解剖學、透視學的影響，強調理性和色彩，以規則的幾何外型為導向，花繁葉茂，色彩濃艷熱烈，極富裝飾美，藝術風格明顯。
（一）圓形風格
在宗教方面早期使用的插花風格是圓形風格。根據文字記載，當時人們習慣用一束盛開的花獻給神或母親等，這就是圓形花的開始。今天的圓形花在延續古典圓形花的基礎上有著各自的名稱，並能反映相應的民族性。主要花型有圓、橢圓、圓錐等，設計風格有畢德邁爾設計、可樂尼亞、聞香小花束、千朵花等。
1、比德邁爾設計
（1）有關「畢德邁爾藝術」的歷史
「畢德邁爾」一詞源於 1815—1848年間的歐洲，當時人們摒棄巴洛克、洛可可時代的奢華，趨向簡朴、務實的生活方式。圓的、質朴的、簡潔的文化特質，反映於建築、室內裝潢、服飾、繪畫上，蔚然成風，成為「畢德邁爾藝術」。
（2）「畢德邁爾設計」的種類
①環狀設計（圖4-25） 用一朵最美的花插在圓的中心，其餘花材以同心圓的方式環繞排列，成一半球型的花型。環狀設計是同心圓式的設計，同一環必須採用大小不同塊狀的花材，環與環的配色要調和。
圖4-25 環狀設計
②螺旋設計（圖4-26） 由花型頂端，以不同的花材，用螺旋方式插作，整個花型至少要有三層以上的螺旋紋，且每一層都必須延續到花器邊緣，插作時最重要的地方是深色花的兩旁要排入淺色花，突顯螺旋紋的效果。也可變化成放射螺旋（如圖示），或單面設計螺旋（向下的花朵以平行排列）。
圖4-26 螺旋設計
③群聚設計（圖4-27） 花材以不同大小的組群分區插作，組與組間應採用不同型、質的花材，而且要顧及色彩的平衡感，用綠葉做為間隔，則花型更加協調優雅。
圖4-27 群聚設計
④線條設計（圖4-28） 以花型的中心為主軸，用不同色系、質感的花材，將花型表面分隔成大小相同的線條，如柚子、橘子一瓣一瓣的感覺，或不規則的流動感。
圖4-28 線條設計
⑤變化型（圖4-29） 可在正方形、長方形、圓形或不規則的容器中，將花朵、果實、蔬菜、葉片或其它異質材料排成花列、圓紋或不規則的色塊，做成扁平、圓弧或是不規則的各種造型。利用美麗協調的色彩和不同的質感變化，以求設計上最大的視覺效果，可運用在趣味的動物造型、花果、商標、蛋糕及會場布置等。
圖4-29 變化型設計
2、可樂尼亞
起源於公元1607—1780年間，一般是採用放射狀插法，聚集、塊狀沒有空間的圓形花束設計，封閉式圓形花型但沒有比德邁爾設計花與花之間那麼緊密，葉材在這里只起到修飾或遮蓋花泥的作用（圖4-30）。
圖4-30 可樂尼亞
3、聞香小花束
以放射狀插法將芳香植物和花材組合起來，一般為花園式圓形的手捧花，葉材在這里只起到修飾或遮蓋花泥的作用（圖4-31）。
圖4-31 聞香小花束
4、千朵花風格
出現於15世紀末，16世紀初。它使用隨意分布的各類小花，取代了塊狀的花材和色彩；採用放射狀插法，一般多色彩，沒有突出的色彩或花朵。封閉式圓形、半圓型花型，但沒有比德邁爾或可樂尼亞稠密（圖4-32）。
圖4-32 千朵花風格
（二）線條風格
分為曲線風格、直線風格及復式線條風格三類。
1、曲線風格
曲線風格一般以焦點為中心，採用放射性插入法，線條表現強烈，材料的選擇必須包括一些自然弧度的材料；選擇的花材大小、形狀必須有漸序的流向，以避免視覺障礙，具體花型有彎月型、瀑布型、S型等。
圖4-33 曲線風格
2、直線風格
直線造型風格一般組群設計，每一個組內的花材必須呈平行狀態，組間花材可平行也可垂直、水平、斜線或混合使用。
圖4-34 直線風格
3、復式線條風格
復式線條風格融合了東方的線條和西方的塊狀花形，一般採用放射狀插法，也有現代花藝設計常用的綁扎、粘貼等手法，以線條建立形狀，以塊狀產生重量、焦點及深度。具體有嚴謹線條風格和西式線條風格兩類。嚴謹線條風格突出表現不同於盆栽組合，一般基部採用鋪陳手法，上部強調自然材料的線條和花的形狀。西式線條風格作品傳統上以三角形為其形狀，現在還有倒T型、L型等，其設計中有視覺路線，常以花的漸序方式來產生線條感（圖4-35）。
圖4-35 復式線條風格
（三）園林風格
各國園藝師經常把當地的植物和當時流行的植物結合起來設計出具有濃郁的時代和地域特色的園林，反映一定的理念和品位；不同地區的園林表現出不同的風格。花藝設計和園林息息相關，花藝設計師往往在花器中表現園林，所以園林風格的花藝作品同樣具有明顯的時代和地區特色，具體包括普通園林風格和特殊園林風格。
1、普通園林風格
普通園林風格又可細分為英國園林式風格、威廉斯堡（美國）風格、普羅旺斯（法國）風格、美國南方風格、荷蘭展覽式風格、熱帶風格。
（1）英國園林式風格 出現於1714—1820年的喬治亞時期，20世紀被一些園藝家、花藝家從新運用。這一風格採用放射性插法、古典漸序的花型、正規優雅的花器（陶瓷、銅器、銀器等）。由放射點射出的有弧度的線條與垂直線、水平線形成對比的效果來表現自然的感覺，是這個風格的特色（圖4-36）。
圖4-36 英國園林式風格
（2）威廉斯堡（美國）風格 特點是混合使用土生植物材料和花材，放射狀插入法插出四方的外型；使用正統及典雅的花器，如銀器、瓷器等，冬天可以使用乾燥的花材（圖4-37）。
圖4-37 威廉斯堡（美國）風格
（3）普羅旺斯（法國）風格 是一個比較田園化、自然、羅曼蒂克的風格，採用放射狀插入法，有多組放射點。花材的安排呈隨意分布而非組群，表現出原汁原味、充滿活力的野趣。花器的選擇必須具有與普羅旺斯這個地方、氣候、年代有關連的特徵。「普羅旺斯」散發出不可磨滅且印象深刻的陽光與蔚藍的天空情調，因此熱情的暖色系（黃色與桔色調）與藍色的寒色系恰好形成對比（圖4-38）。
圖4-38 普羅旺斯（法國）風格
（4）美國南方風格 有一種懷舊和豪華奢侈的感覺。採用放射插入法，有多組明顯的放射點，產生花莖交叉的現象。花材組群表現，故意表現無法控制。設計尺寸必須超大，花器為古典花器，如銀器、銅器或瓷器。使用多量的土生花材，且將花材自然隨意的分布，表現出豐富的南方花園特色（圖4-39）。
圖4-39 美國南方風格
（5）荷蘭展覽式風格 由荷蘭花園直接衍生出來，採用放射或平行插入法，組群的表現強烈，其目的在於表現每種人工培育的花材的完美栽培；設計的表現為大型華麗的，令人印象深刻的（圖4-40）。
圖4-40 荷蘭展覽式風格
（6）熱帶風格 意在表現熱帶情調，因熱帶花材一般大型且保鮮時間長，故此類作品一般使用在公共場合。採用放射或平行插入法，每種花材以組群設計且保持足夠的空間，以表現出每種花材的造型與特性，每一設計必須保持其花材的原始特徵，花器的選擇必須穩重且有足夠的容量，以配合花材本身的份量（圖4-41）。
圖4-41 熱帶風格
2、特殊園林風格
特殊園林風格從歐洲園林里對植物的修飾造型中得到啟示，一般採用放射性插法，插成新奇形狀，如圓形、錐形、動物形狀等，或以一個捆綁點捆綁成放射狀花束，材料的選擇不受限制（圖4-42）。
圖4-42 特殊園林風格
（四）時代風格
在歷史的長河上，各個時期的建築和藝術具有明顯的時代特徵。花藝設計也一樣，在各個時期，有和其他藝術相似的時代特徵。具體類型有德拉維必亞風格、佛蘭德斯風格、維多利亞（英國）風格、威廉斯堡聖誕（美國）風格。
1、德拉維必亞風格
德拉維必亞風格一般為幾個單一作品連成一串，每個單一作品有固定的放射點，對稱、漸序、有規則的排列花材，材料由花材、葉材、水果、緞帶組成，現在多用於聖誕設計（圖4-43）。
圖4-43 德拉維必亞風格
2、佛蘭德斯風格
佛蘭德斯風格由十六、十七世紀的「花」畫延伸而來。一般塊狀設計，放射狀插法，有多個放射點，對稱或不對稱花型，有S形線條含在作品內。比較好的花材插在作品的頂端，花材為花器高度的2-3倍，通常有下垂的線條來襯托花器的高雅。花材除了花以外，還有水果、貝殼，並以四季不同花材表現在一個作品中（圖4-44）。
圖4-44 佛蘭德斯風格
3、維多利亞（英國）風格
維多利亞（英國）風格強烈的塊狀設計，採用放射狀插入法，注重色彩的表現，為封閉式花型。花的高度為花器的1到1.5倍，花器豪華，花的選擇包括綠葉及溫室栽培的花，玫瑰花幾乎是不可缺少的，葉材特別是常春藤、腎蕨的葉材被廣泛的使用，整個設計看上去好象過量（圖4-45）。
圖4-45 維多利亞（英國）風格
4、威廉斯堡聖誕（美國）風格
威廉斯堡聖誕（美國）風格採用放射狀插入法，花材的排列整齊規則。雅緻的花器、沒有漸序的排列（如水果與花的整齊排列、與葉材隨意組合呈現強烈對比），使整個設計表現出可愛的外觀（圖4-46）。
圖4-46 威廉斯堡聖誕（美國）風格
三、自由風格
通常為線條設計，有計劃的選擇花材且清楚的執行，其外形不是肉眼可看出的幾種幾何圖形（圖4-47）。花材是構圖的成分，可以任意人為處理或採用非自然材料，造型靈活，既有自然形，又有意象形、抽象形，主張個性發展，推崇各自的風格。
圖4-47 自由風格
四、前衛風格
這類作品一般表現手法前衛，造型自由。主要有架構、火鳳凰、雕塑、環保、抽象等類型。
1、架構風格
架構風格的作品一般使用有機材料、樹枝、藤、或人造材料做架構，它可以是純技巧的處理或是設計的一部分，設計的外型，決定於架構（圖4-48）。
圖4-48 架構風格
2、火鳳凰風格
火鳳凰風格的作品採用放射性插入法，結合兩個幾何圖形的組合較為普遍，但各種不同的底部形態也可以，緊縮直立的底部使其材料往上沖刺的動力產生最高的極限（圖4-49）。
圖4-49 火鳳凰
3、雕塑風格
雕塑風格的作品則以花材為材料塑造外型，稱為雕塑插花（圖4-50）。
圖4-50 雕塑插花
4、抽象設計
抽象設計沒有特別的特性，但必須要有事實的影響，舍棄慣例的使用方法來做個人的表現，形狀、色彩、質感都是非常重要的，以個人的美感、喜好為根本來表現個人的創作，設計擺脫了靜態觀念的局限，而和時間是互動的（圖4-51）。
圖4-51 抽象設計
時代發展到今天，新生代的花藝設計師正對傳統的插花理念提出挑戰。比如前衛派，他們以有機材料、金屬、玻璃等為材料，採用現代架構、構成技術等，在花材和方法應用上也摒棄了以往花藝設計的常規。在此類花藝設計中，有些只是偶然性的、及時性的，另一些則純粹是實驗性的。但它們都有一個共同的特點，即採用了一種令人激動的、充滿活力的新方法，為傳統的花藝設計概念增添了一種新思維、新選擇。它們立於花藝設計的前沿，既令人震驚，又發人深省，這是前衛派風格的獨具魅力之所在。
綜上所述，現代流行的插花與花藝設計風格可謂多姿多彩，變化豐富。隨著人們物質生活、精神生活水準的不斷提高，隨著栽培技術、材料技術、信息技術等的不斷發展，隨著現代審美理念的轉變和消費價值觀的重新評判，我們相信傳統或時尚的插花、花藝都將有更美好的未來。
4. 財位放什麼東西好
可以種一些綠植：發財樹，黃金葛，巴西鐵樹以及滴水觀音等等。
可以放一個保險櫃，衣櫥等等。
可以養個錦鯉，金魚燈生物。
可以放上一幅風水畫。
5. 運氣為何物
「風水」為「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」之第三要點，風水的確可以影響一個人的運程，風水好的話，可以令一個人做起事來有事半功倍之效；風水不好，會影響閣下之財運、健康、以及身邊的人際關系；因此，風水配合得宜，往往對人生會有神來之筆，達至意想不到的效果。
風水的改動可以改變一個人的運程，所謂命運，命是與生日結合的，因為我們無法改變我們的生日，所以命是不能改的，但是「運」受多方面的影響，是我們可以人為改變的，其中最有效最快捷的方式就是改動風水，風水可以助運，拿財運來作個例子：
改變風水布置能增加財運，而有「財位」之說，事實上，一個人的財富多寡是與福報成正比。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧。來增加財運，提升生活的品質。以後天人為的努力，風水的調整，應可改善或增加一些財運。
有關影響財運的陽宅風水列述於下：風水學之財位有「象徵性財位」與「實質性財立」，象徵性財位是屬於「明財位」，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道通路，而能形成一個角落聚財之象，然後在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增加客廳的氣場。
財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內（進祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增加福澤。
有明財位，陽宅風水也有暗財位，暗財位乃是實質性的財位。其求法是要依房子的座向來決定。依八宅紫白飛星，取生旺方即是。如坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
一般在財位，不宜擺放海浪圖，象徵財運起伏太大。大瀑布圖，也象徵財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象徵進財坎坷艱辛。
宅前明堂開闊，視野廣，自然心胸寬，抱負大，也才能大展宏圖。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建物高壓，或宅前有擋土牆、高山、大樓，同樣會阻礙氣場，亦有奴欺主、賓勝主之象，易犯小人及露財，賺錢辛苦。因此，擇居應考慮宅前是否寬闊。
如水的流向與宅的坐向相同，即為順水局，為泄財象。如水的流向與宅向相對，即為逆水局，大抵言吉。如水的流向與宅平行，則為平水局，一般而言，左來右往較吉，嚴格而言，財要配合其流向。至於宅內水，則一般人喜歡在宅內擺放魚缸、水庫、石（時）來運轉等來催財與裝飾。因為水為至柔至剛，有化氣轉氣的效果，一般而言，應該是放在衰氣方，因為水是化衰氣轉為吉氣。
故以目前三元七運當值，衰氣方應是在東方，東南方與西南方。如在此三方位擺水，應有催財之效。但應注意水質，水太濁，財源不當為是非財。同時也應注意水之流向，宜向內，不可向外。還要注意擺放的角度，如擺放不當，也會有桃花緋聞事情發生，因水生財也主桃花，宜謹慎選用放置為宜。水能載舟，亦能覆舟。同理，錢財能給人快樂也可能帶給人痛苦。值得大家深思。
其他的例如婚配、學習、出國、事業、疾病等等都可以通過方式調節的方式進行改變，風水可以助運，如果調節不好同樣風水也能夠敗運，就象我們生病後吃葯一樣，吃正確的葯可以很快康復，如果吃錯了葯後果可想而知。
6. 插花中柿子和什麼花最配
我覺得這個還是配那個柚子花吧，
柚子花又有一股清香味，而且又好看。
7. 風水家裡的財位怎麼找
風水家裡的財位怎麼找？——真財位永遠在你心中，假財位遍布整座房屋。為什麼這么說泥？一、各派有各派的財位，有多少學派，就有多少種財位。二、以《八宅明鏡》為例，有三種論財位的方法，以坐山論財位，以大門論財位，以個人八字論財位；就個人八字而言，你家中有多少人，就有多少個財位；八字不同，財位不同這是肯定。三、所有風水學派，在財位問題上，原學說體系沒有財位，為了迎合人們愛財的心理，又不變改、破壞原學說體系，都採用指定財位；如果需要財位，你自己就可以指認，何必麻煩別人！
有沒有財位，是個值得商榷的話題：1、財位，各派不統一。大多數學派原創學說體系中沒有財位。《易經八卦》沒有明確財位，《八宅明鏡》沒有明確財位，《玄空飛星》沒有明確財位，《十二長生法》也沒有明確財位。總之，風水學派原創學說體系中，沒有明確財位的學派佔多數。2、為了迎合人們愛財的心理要求，又不破壞原來的體系架構，指認一個財位的佔多數，論述一個財位的也有，二者兼固，即指認，又論述，是各學派通行的辦法。也就是「指認財位」。3、套入命理確定的財星和財位。命學中有明確的財星和財位，於是各風水理氣學派就將命學中的財星、財位論點加以改裝，填塞、搬入各風水學派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財位在什麼方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎所有風水學派在原創體系中都沒有財位，為了迎合人們愛財的心理，在後來的發展變化中，都指定了一個財位。所以現在所有的風水理論體系，沒有原創財位，只有附會的指定財位。因此，據此也可論斷，真財位在你「心中」，假財位可以「指認」。
《如何確認財位》
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。住宅財位是以整座房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。
確定住宅財位有二種方法：
一、確定「住宅財位」的方法：
（1）「八宅派」確定住宅財位方法。「八宅派」是以生氣位為財位，生氣位就是房屋的財位。但同時又以吉位為財位。以生氣位為財位只有一個財位，如果以吉位為財位，財位就有四個。「八」是指八卦方位，「宅」是指房屋。實際上，所有房屋坐向都沒有脫離八卦方位。
（2）飛星派確定住宅「財位」方法 。風水飛星學派有一句名言：「山管人丁水管財」。這句話在一定程度上泄露了風水的天機，財位在低處屬水性的位置，一般在房屋的正面位置。從風水學性質分析，看「財位」的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的、流動的、低窪之處，都算「水」，也就都是「財」或財位所在。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取信息同步。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位的共同性，那麼這個財位力量會很強，如果存在有差異，這個財位相對來說就力量較弱。
二、確定「個人財位」的方法：
個人財位一般都在個人卧室內和個人辦公室內的某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣。當確定出卧室或個人辦公室內某個方位是財位後，再分析個人命局，最後判斷個人財位的真假。大體是：「身強，我克為財位，身弱，生扶我者為財位」。「身強財為用，身弱印為財」，是命學財星的精闢論斷。
一般來說，一個人走財運時，身強則能勝任財星，必然會發財，但發財必然存在大小的差異。如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運就受到房屋財星的牽制，發財也會有限，難以達到他命局應該得到一定數量的錢財。反之，如果一個人命中的財運很差，又住在破財的房屋裡，不但賺不到錢，反而會一直不斷地破財。如果這人住在一間旺財的房屋，雖然不能使他忽然變富，但卻可以減少一些不必要的損失。如果能盡量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整、增強財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境的。這就是陽宅潛移默化的效果，也是解災或調整財運最佳的方法之一。
天醫位為整座、整套房屋的財位，為吉位，吉位宜多使用，因此如果睡於天醫位，平均一天睡於此位八小時就當然好，對財運有幫助之餘，對身體健康亦有幫助。相反，如果天醫財位在洗手間，就容易儲不到錢。
摘一：
於天醫財位放大葉植物（即是葉比莖大的植物，例：黃金葛、富貴竹，水種或是泥種都沒有問題），再在旁邊放一個錢箱，入滿散銀，就有助聚財。如何找出自己住宅的天醫財位？天醫位是需要知道大門坐向來計算的。
根據八宅法, 天醫位計算方法如下:
1) 大門在正北, 天醫在正東；
2) 大門在東北, 天醫在西北；
3) 大門在正東, 天醫在正北；
4) 大門在東南, 天醫在正南；
5) 大門在正南, 天醫在東南；
6) 大門在西南, 天醫在正西；
7) 大門在正西, 天醫在西南；
8) 大門在西北, 天醫在東北；
摘二：
所謂「財位」，風水學上說法不一，這里有幾種說法：
1、認為在進戶門的斜角位；
2、認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3、坎宅（坐北向南），財位在正東、東南方、正南方。離宅（坐南向北），財位在正北、正東、東南方。震宅（坐東向西），財位在東南、正南、正北方。兌宅（坐西向東），財位在西南、西北方、東北方。巽宅（坐東南向西北），財位在正南、正北、正東方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西、東北、西南方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正西、西北、東北方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東南、正西方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
4、基於「八宅」理論，均在「四吉」方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在正西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（丑、艮）；
坎宅財位在正南（丙、午）；
離宅財位在正北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在正東（卯、甲）。
摘三：
財位五宜：
1、財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
2、財位宜生，「生」指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的傢具擺放在財位。
4、財位宜卧：睡床方位的吉凶對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那裡擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
財位六忌：
1、財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2、財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。
3、財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽台或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
4、財位忌沖：風水學最忌尖、角、沖、射，故財位附近不宜有尖角、針刺。
5、財位忌污：倘若廁所和浴室在財位或雜物放在財位，會污損財氣，令財運大打折扣。
6、財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財氣，需點長明燈化解。
摘四：
居室財位的選擇與判斷：
「財位」就是房宅內生氣最旺的方位，因房宅不同，財位也因而不同。財位在居室中是首重之位，財為養命之源，無財則萬事空，因此選定財位後就要好好利用，如果財位被洗手間或雜物室給佔用的話，則財氣受阻，對家中的財運有很大的壞處。經常不用的衣物或者雜物也不能長期存放在財位之上，否則財氣不流動，構成敗財之局，對主人是相當的不利。財位的五行屬性也不可被克制，如被克制則必須化解，否則必將損失大財。
各門派對財位的取法不同，各執一說，讓大眾無所適從。但無論是何種說法，重要的是必須管用，不管用的說法是不足以相信的。中國增減法風水學把財位分為「固定財位」與「流動財位」。「固定財位」是永久不變的，非常重要，不可廢棄的財位。「流動財位」是在「固定財位」的基礎之上，確定每年財氣最旺的那個位置就是「流動財位」，明確每年「流動財位」有進一步達到更好地催財、旺財的作用。
確定財位之後，則要善加利用，可睡、卧、坐或擺放家人照片等，以達催旺生財的目的。居室內的固定財位與流動財位其實是相同的，只不過是流動財位是在固定財位之間流動，每年不同。
摘五：
財位落廁所，可試一試在廁所放一盤大葉植物，水種、泥種均可。再放多一個錢箱，裡面放些銀子來聚財。
如果宅中之廁所剛好落在屋宅的文昌位或是財位上，有不吉利的可能。廁所落於文昌位，此為污穢文昌，會讓家中小孩讀書困難，成績退步；而對家中大人的事業也會有所阻礙。廁所落於財位上，財運相對也會受到影響。
化解的方式：
1、廁所保持干凈乾燥，不可積水；
2、廁所內放置「黃金葛」和「投射燈」活化氣場來做化解；
3、而馬桶不用時將馬桶蓋蓋上， 這樣可以將其影響降到最低，
4、文昌位可以用個人文昌去補足，財位則布置另一個財位來招財就可以。
住宅風水學：《怎樣尋找財位》
住宅財位（財位的強弱同時會受到宅氣強弱的影響，宅氣強才會任財，宅氣弱則財不能勝任）是以整座、整套房屋為中心，財位（關於財位的調整，就像看中醫，要注意辯證施治，注意主人家庭運勢的整體效果，而不是像西醫那樣，頭痛醫頭，腳痛醫腳，不主意辯證整體施治）好壞影響整個家庭的財運。確定此財位（我們都關心財位，但就怕財位變成破財位，我們在強化財位的力量，就怕財位的強化會帶來損丁的後果），不必分析個人命局。確定住宅財位（財位有宏觀的財位，有微觀的財位，有大財位，有小財位）有二種方法： 確定住宅財位（真正能帶來財運的財位以靜為美，財位不動，財不流走）的方法：
「八宅派」確定住宅財位（風水中真正難的在於找到適合房主的財位，廣義上所謂的財位並不準確）。 是以《八宅明鏡》來確定住宅財位（財位有宏觀的財位，有微觀的財位，有大財位，有小財位），所謂「八宅」實際上是指所有房屋都沒有脫離八卦（卜簽也是八卦的前身，「大事則卜，小事則簽」，不過簡單易行）方位；「八」是指「八卦」，「宅」是指房屋。
關於八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦（卦的前身應該是占卜，用動物骨或龜骨放在火中，根據骨或甲產生的裂紋作為「兆」進行占卜）位關系來確定，筆者以為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，「八宅派」的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山、卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦（以京房為代表的「納甲」派，在現今的斷卦領域佔有主導地位。坎卦風水學上代表中男，也代表腎臟，因此腎臟有問題與坎卦關系很大）管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋都算坎宅。
《如何找到風水學財位》
按照《易經》來講，五行相生相剋，對於財位的尋找，其實對照著《易經》上面的五行八卦圖，就能夠分出吉位和財位等方位了。如果是震宅，震延生禍絕五天六，以此為中心點，就可以看出八個方位的吉凶。一般來講，吉的方位就是伏位、生氣、延年、天醫，分別對應著的是正東、正南、東南、正北，這四個吉位叫做財位，在這里辦公可以達到大小太極的融合，實現自己的理想財運。而如果是巽宅，巽天五六禍生絕延，以此為中心點，對於巽宅主管吉的位置，對應的是東南、正南、正北、正東的位置，在這些位置辦公比較好。而如果是離宅，離六五絕延禍生天，以此為中心點，對於離宅主管吉的位置，對應的是正南、正北、正東、東南的位置，在這些位置辦公比較好。而如果是坤宅，坤天延絕生禍五六，以此為中心點，對於坤宅主管吉的位置，對應的是西南、正西、西北、東北的位置，在這些位置辦公比較好。而如果是兌宅，兌生禍延絕六五天，以此為中心點，對於兌宅主管吉的位置，對應的是正西、西北、東北、東南的位置，在這些位置辦公比較好。而如果是乾宅，乾六天五禍絕延生，以此為中心點，對於乾宅主管吉的位置，對應的是西北、東北、西南、正西的位置，在這些位置辦公比較的好。而如果是坎宅，坎五天生延絕禍六，以此為中心點，對於坎宅主管吉的位置，對應的是正北、正東、東南、正南的位置，在這些位置辦公比較好。而如果是艮宅，艮六絕禍生延天五，以此為中心點，對於艮宅主管吉的位置，對應的是東北、東南、正西、西北的位置，在這些位置辦公比較好。除了找到適合自己的財位之外，我們還可以通過其它的手段增加自己的財運，比如擺放植物、金魚缸、六帝古錢、風水輪等有利於增加自己的財運。
《風水學中如何判斷財位》
1、明財位
明財位即是指客廳大門的左右斜對角45度位置和進門對角線的位置。明財位的擺設和採光都相當重要，只有保持財位干凈明亮，才能讓財氣涓涓不息，財源滾滾而來。如果客廳明財位的角落不夠明亮，就要在天花板上裝個黃色的投射燈，向財位角落處照射。若在明財位上堆滿臟亂雜物，那麼家居主人的理財能力就會比較差，而且花錢如流水，沒有節制。因此，若欲家庭財運好，除了保持明財位明亮潔凈外，最好在此處擺放象徵財運的吉祥物，如擺放五色水晶開運樹、金元寶財神像、貔貅、大肚佛等等，能強化財運氣場，讓人的福氣、財氣充沛，財源滾滾，財運亨通順暢。
2、暗財位
暗財位是按照大門的方位為基點，以坐山起伏位來判斷的。在八宅派風水中，房子內各個方位均有星宿分布，即遊星「生氣、天醫、延年、伏位」與「絕命、五鬼、六煞、禍害」，其中「生氣、天醫、延年、伏位」為吉星，「延年」星所在的位置為財位。這幾個星宿的位置不是固定不變的，是隨著住宅大門位置的不同而變化的。例如，大門在東方的房子，「延年」財位落在房子的東南方；大門在東南方的房子，「延年」財位落在房子的正東方；大門在南方的房子，「延年」財位落在房子的北方；大門在北方的房子，「延年」財位落在房子的南方；大門在西方的房子，「延年」財位落在房子東北方；大門在西南的房子，「延年」財位落在房子的乾方；大門在西北的房子，「延年」財位落在房子的東面方；大門在東北的房子，「延年」財位落在房子的西方。
3、永久性財位
風水學上，還有一個永久性的財位，這個財位就是房子的東北方。東北方是永久性財位，不會因房子大門方位的不同而改變的，不論如何坐向的房子，都應格外重視房子的東北方位置。
4、財位的幾點禁忌
財位處不能是通道，也不能處於家人經常走動的地方，否則財氣守不住，財運反覆無常；若財位處剛好是一個門，或因房子的格局關系找不到財位，或財位的地方有大柱子凹進來，都是風水不佳的房子，最好是運用走道隔間的方法，造出一個財位。財位上不可放置會發熱的電器；財位上不可擺放人造花和乾燥花；財位上方的天花板不可漏水，牆壁或地板油漆不可脫落，磁磚不可斑剝。
5、不同流派對財位的布局也不同
住宅的旺財布局，一般都在財位上做文章。便要注意區別，八宅風水認為「財位見水，代表著敗財」之象，因為八宅派財位是財神降臨的地方，所以財位見水，意為財神落水的凶象。飛星派風水認為，當令生旺的向星方位是財位，「山管人丁水管財祿」，財位見水則財源滾滾。在家裡養風水魚，最好是擺放在財位上，至於風水輪、風水球和流水式假山的擺放位置，也應該選擇在財位上。
6、其他招財法
除了運用財位旺財的方法外，還有一些簡單易行的旺財方法，住宅客廳的東南方象徵著經濟與財運，東南方五行屬木，在東南方位置擺放綁著紅絲帶或紅繩的綠色植物，如萬年青、發財樹、龍骨樹等植物，可以增添生氣達到旺財的效果。
8. 怎樣可以改財運
風水的改動可以改變一個人的運程，所謂的先天命運，則是指我們出生的年月日時，因此無法改變我們的生日，但是「運」受多方面的影響，可以後天人為的改變，其中最有效最快捷的方式就是改動風水，風水可以助運，拿財運來作個例子：
因改變風水布置能增加財運，而有「財位」之說，事實上，一個人的財富多寡是與福報成正比的。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧。來增加財運，提升生活的品質。以後天人為的努力，風水的調整，應可改善或增加一些財運。
有關影響財運的陽宅風水列述於下：風水學之財位有「象徵性財位」與「實質性財位」，象徵性財位是屬於「明財位」，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道，而能形成一個角落聚財之象，然後在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。適當的裝飾擺設，也能增加客廳的氣場。
財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內(進祿)、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖等，可依各人喜好擺設。
財位又有明財位和暗財位之分，暗財位乃是實質性的財位。其求法是要依房子的座向來決定。依八宅紫白飛星，取生旺方即是。如坎宅(坐北向南)，財位在西南方、正北方。離宅(坐南向北)，財位在東北方與正南方。震宅(坐東向西)，財位在正東方、正北方。兌宅(坐西向東)，財位在正南方、西北方、東南方。巽宅(坐東南向西北)，財位在西南方、東南方………如果大門正好是在暗財位方，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
一般在財位，不宜擺放海浪圖，象徵財運起伏太大；大瀑布圖，也象徵財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順水局不吉。尖葉植物及有刺的植物亦不吉其意象徵進財坎坷艱辛。
宅前明堂開闊，視野廣，自然心胸寬，抱負大，才能大展宏圖。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建築物高壓，或宅前有擋土牆、高山、大樓，同樣會阻礙氣場，亦有奴欺主、賓勝主之象，易犯小人及露財，賺錢辛苦。因此，擇居應考慮宅前是否寬闊。
如水的流向與宅的坐向相同，即為順水局，為泄財象。如水的流向與宅向相對，即為逆水局，大抵言吉。如水的流向與宅平行，則為平水局，一般而言，左來右往較吉，嚴格而言，財要配合其流向。至於宅內水，則一般人喜歡在宅內擺放魚缸、石(時)來運轉等來催財與裝飾。因為水為至柔至剛，有化氣轉氣的效果，一般而言，應該是放在衰氣方，因為水是化衰氣轉為吉氣。
故以目前三元七運當值，衰氣方應是在東方，東南方與西南方。如在此三方位擺水，應有催財之效。但應注意水質，水太濁，財源不當為是非財。同時也應注意水之流向，宜向內，不可向外。還要注意擺放的角度，如果擺放不當，也會有桃花緋聞事情發生，因水生財也主桃花，宜謹慎選用放置為宜。水能載舟，亦能覆舟。同理，錢財能給人快樂也能帶給人痛苦。其他的例如婚配、學習、出國、事業、疾病等等都可以通過調節的方式進行改變，風水可以助運，如果調節不好同樣風水也能夠敗運，就象我們生病後吃葯一樣。
9. 財位上放什麼最招財
可以放置五帝錢、神秘水晶、常青來招財。
1、五帝錢
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢。經開光除霉氣後的五帝錢，能起到旺財、旺宅氣的效果。另外，它們還可以化煞鎮宅，辟邪、避開霉運。將這樣的吉祥物擺放在卧室的財位上，能給家居帶來平安福德，是招財氣的好能手。
(9)柚子花藝擴展閱讀
注意事項
1、財位忌無靠
財位背後應該為牆，因為象徵著財運上有靠山，保證無後顧之憂，這樣才可藏風聚氣。避免後面是空空的玻璃，如果是窗戶，這個位置的窗戶要盡量少打開，以避免向外散財，一定要讓這個位聚住氣。
2、財位忌凌亂振動
如果財位長期凌亂及受振動，則很難固守正財。所以財位上上的物品要整齊，也不可放置經常振動的各類電視、音響等。另外，財位處不宜是走道或開門，並且財位上不宜有開放式窗戶，開窗會導致室內財氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗，財位才不致外漏。
3、財位忌受污受沖
財位應該保持清潔，倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會玷污財位，令財運大打折扣，不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗，財位也不宜被尖角沖射，以免影響財運。平時要注意打掃一下財位上的灰塵，保持干凈，不要堆放雜物和放垃圾桶等，否則會污損財位，令財運大打折扣。