緙絲花卉作品

Ⅰ 緙絲的作品種類

緙絲的品種有兩大類：一類是日用品，有包首、手提包、皮夾、書籍封面、眼鏡袋、台毯、靠墊和和服腰帶等。另一類為藝術品，有金地屏風、屏條、中堂、手卷、冊頁等。
蘇州緙絲藝術品自唐至今，在藝術造詣上形成了各個時期不同的藝術特點。宋代的緙絲，在技法上運用「環緙」、「平戧」、「木梳戧」、「披梭」和「篤門閂」運戧等方法，使畫面色彩濃淡自如，給人以美的享受。當今的緙絲藝術品，在繼承傳統緙絲技法的基礎上，又有了新的發展。1977年，蘇州刺綉研究所的緙絲藝人，在王金山的指導下，精心織造了寬8米，高2米的大型金地緙絲佳作——毛主席詩詞《西江月．井岡山》。傳統緙絲只能表現正楷或隸書書法，毛主席詩詞為草體書法，有枯筆，對干濕、濃淡的表現有相當大的難度。王金山根據每個字的虛實變化和干濕濃淡，除運用傳統的結、摜、勾、戧等技法外，又首創了絞花線緙織技法和斜坡接梭法，精心織造，恰到好處地表現了毛主席詩詞的博大意境。整幅作品濃淡相宜，層次清晰，字里行間有起有落，前後呼應，給人以一氣呵成之感。作品送往首都北京，受到黨和國家領導人的好評，現陳列在毛主席紀念堂西大廳內。
20世紀80年代，王金山又精心緙織了一幅異色異樣緙絲力作《壽星圖》台屏，正面圖案以銀色為底，緙出一位手持龍頭拐杖的老壽星。那壽星身穿絳紅色長袍，面帶笑容，和藹可親。右上方有一枚仿清代大畫家任伯年的印章；反面圖案以金色為底，緙有一個玄色的篆體「壽」字；左上方有一枚仿清代大畫家吳昌碩的印章；在這兩枚印章下面，有一枚王金山的印章。作品構圖新穎，圖案精巧，色彩典雅，觀者無不叫絕，作品現藏於中國工藝美術珍寶館。還有在中國工藝美術大師徐紹青的指導下，緙絲藝人俞家榮等緙織的仿明《十二章團龍福壽如意袞服》復製品，長1.36米，腰圍2.26米，袖口0.60米，金黃色底，紋樣以十二團龍為主，其四周有雲紋、海浪、海珠、金錠、銀錠、飄帶和輪、傘、蓋、花、魚等，遍身有256個壽字,310隻蝙蝠,217個如意等。龍體用孔雀線緙織，共用了黃、藍、朱、綠、褐等28種色線，金線耗用黃金12兩，織造工藝超過原件水平，系罕見的精美的緙絲品,1984年榮獲中國工藝美術百花獎金杯獎，現陳列在北京定陵博物館。同時還創新了緙毛緙絲《牡丹》台屏，雙面緙綉藝術品《熊貓與白貓》等，這些緙絲藝術品高雅秀麗，情趣盎然，在國內外展出，傾倒了各界人士。
蘇州王氏緙絲的前三代傳人都是清廷匠師，第一代傳人王金停專做宮廷龍袍褂子等緙絲，第二代傳人王新定曾為慈禧太後緙制八仙慶壽袍和霞帔等，第三代傳人王錦亭的作品《麻姑獻壽圖》於1915年參加巴拿馬國際博覽會並獲獎。2006年，王氏緙絲就曾花三年時間復制了一件明朝萬曆皇帝的「袞服」，為此用掉了6000根孔雀毛、10萬米日本進口的金線，再現了400多年前皇室袞服的風采。

Ⅱ 相城十絕的元和緙絲

緙絲（ kesi ），又名「刻絲」、「尅絲」，意思是「用刀刻過的絲綢」。緙絲是蘇州傳統工藝一絕，發端於漢代，從唐人的日用包到明代的皇帝龍袍，緙絲可以說是源遠流長，歷史悠久。
緙絲的製作技藝十分特殊，緙絲工藝與用途緙絲與宋錦一樣屬於織錦工藝品，它的強度要比任何刺綉強。它的成品沒有底料和圖案的分割，整幅作品渾然天成。它織法獨特，以生絲做經線，各色熟絲作緯線，用「通經斷緯」的技法織成。古人形容緙絲「承空觀之如雕縷之像」。
由於蘇州人聰慧，心靈手巧，再加上吳門畫派的影響，所以到明清時期，蘇州緙絲達到輝煌時期，其間元和的緙絲工藝水平獨步全國。而蘇州緙絲又以元和街道西的張花村最為突出。張花村時稱「緙絲村」，家家有織機，技藝代代相傳，元和地區自宋代起至晚清，緙絲傳人代代不斷，名匠輩出。 陸墓蟋蟀盆製作精良，種類多。 盆、多角盆、馬蹄盆、腰鼓盆等；
以圖案分有龍鳳、鳥獸、花卉、山水和人物等，
以蓋式分有笠帽頂蓋、平蓋、坐蓋、天落蓋和飛邊蓋等； （3）外部特徵南盆特徵是形狀繁復，花紋多，做工精緻。據《吳門表隱》一書載，唐宋時因風行鬥蟋蟀，陸墓御窯村也有了燒蟋蟀盆的小窯。其製作精選河底泥料，精心制坯，燒出的蟋蟀盆有烏、黃、白、青等色。

Ⅲ 南宋的緙絲有哪些優秀作品

南宋的緙絲產地以松江和蘇州為中心，製作技藝更加精巧，名家輩出，沈子藩、朱克柔、吳煦都是緙絲名手，多製作欣賞品，以名人書畫為粉本，盡量追求畫家原稿筆意，能達到亂真地步。開始運用子母經的織法，作品工整秀麗，藝術造詣很高。沈子藩的名作「梅花寒鵲圖」，朱克柔的「牡丹圖」、「蓮塘乳鴨圖」，吳煦的「蟠桃圖」等，均把原畫的精神，惟妙惟肖的表現出來，反映了宋代緙絲工藝家嚴謹的創造精神和精湛的技藝。

Ⅳ 北宋緙絲有哪些優秀作品

北宋緙絲的著名產地是河北定州，技巧和圖案用色都保持隋唐以來的優秀傳統，紋樣結構既對稱而又富有變化。優秀作品有故宮博物院收藏的緙絲「紫鸞雀譜」、「紫天鹿」和「紫湯荷花」，其中以「紫鸞雀譜」最有代表性，在深紫的地色上用深淺赭、黃、粉藍、深淺綠緙出孔雀、仙鶴、錦雞、鴻雁、黃鸝等七、八種口含花草的禽鳥，紋樣安排的既對稱又有變化，製作精巧。

Ⅳ 緙絲綉的歷史沿革

北宋的緙絲多用作書畫包首或經卷封面，從宋晚期開始，由於皇帝的喜愛和受宮廷院畫的影響，加速了緙絲從裝飾、實用領域脫窠而出並向欣賞性藝術品轉化的過程。如宋徽宗曾派宦官到江南去搜刮緙絲佳品，還親筆在一幅「碧桃蝶雀圖」上題詩：「雀踏花枝出素紈，曾聞人說刻(緙)絲難。更知應是宣和物，莫作尋常黹綉看。」
到南宋，緙絲超越實用工藝品的范疇，轉向了純粹欣賞性的藝術化的創作，並取得了極高的藝術成就，達到了中國古代緙絲藝術發展史上，即令後世千年間也難博以逾越的一個高峰。緙品已能靈活運用損、構、結、搭棱、子母經、長短戧、包心戧和參和戧等多種技法，能「隨所欲作花草禽獸」。緙品大都摹緙唐宋名畫家的書畫，表現山水、樓閣、花卉、禽獸和人物，以及正、草、隸、篆等書法。緙絲作品的風格日趨寫實，細致入微，形象生動；緯絲色彩不斷增加，絲絲人扣，紋理勻細。明張應文《清秘藏》評價說：「宋人刻絲不論山水、人物、花鳥每痕剜斷，所以生意渾成，不為機經掣制。」緙絲界出現了一批摹緙名人書畫的大家，朱克柔、沈子蕃便是其中的翹楚。他們的作品，題材悉取院體繪畫，根據不同的物象，選用適宜的絲線，靈活處理緯絲的松緊，表現畫面形狀的轉側起伏，緙技極為精巧，把原作摹緙得維妙維肖，宛若天成，其肌理質感之美，有時更勝於原作。他們所取得的緙絲藝術水平和成就之高，堪稱中國古代緙絲藝術的巔峰之作，縱觀後世緙絲作品，也難見出其右者。 明代緙絲的技術水平在繼承宋元緙絲的優秀傳統的基礎上有進一步的發展。緙絲工藝除繼續沿用宋元的損緙、構緙、搭棱、結、刻鱗、長短戧、包心戧、木梳戧和參和戧等之外，創造了裝飾味很濃的鳳尾戧，即由兩種色線交替緙織長短、粗細不同的線條，線條的戧頭一排粗鈍一排尖細，粗者短，細者長，粗細相間排列，因形如鳳尾狀而得名。還創造了雙子母經緙絲法，即用一根緯線在兩根經線上纏繞，其特點是在織造時可以隨作者的意圖安排畫面的粗細疏密，也可以隨題材內容的不同而變換織法，採用這種技法，能使緙絲製品更加層次分明，疏密均勻而富於裝飾性。明代緙絲色綵線的配製尤為別具匠心，常用加織金線、孔雀羽線和雙股強捻絲線等技法，其中緙孔雀羽線的工藝是將孔雀翎毛上的羽絨—根一根地與絲絨拈合而成，如此織出來的花紋金翠耀眼，幾不褪色。定陵出土的明萬曆皇帝的緙絲龍袍即採用了孔雀羽來緙織龍紋，使龍袍更顯華貴。
明代緙絲的藝術風格頗具精麗艷逸之風，與宋代緙絲的典雅莊重之韻，可謂各有千秋，相異其趣。但到嘉靖以後，緙品上過多地使用補色，用絲不細，織造也較粗糙，大有每況愈下之勢。 清代緙絲生產的數量之多前所未有，除有大量袍褂、官服、補子、屏風、掛屏、圍幔、桌圍、椅披、坐褥、靠墊、迎手、荷包、扇套和包首等實用品外，還有大量以書畫、詩文和佛像等為表現對象的欣賞性緙絲製品。
這些欣賞性緙絲藝術品按題材內容可分為以下幾類：花鳥草蟲、山水風景、人物故事、吉祥圖案、詩文法書、佛像梵經等。其中以乾隆時期的緙絲最為豐富和精美，緙織用絲細勻，精巧牢固，緊密整齊，題材豐富，畫面精美，多為中精品之作，是緙絲藝術的無價之寶。 清代緙絲的表現領域更為擴大和多樣，在緙絲技術上創造了雙面緙(又稱透緙)，正反兩面紋飾均清楚平整，精細一致，可較多地用於製作雙面屏風和扇面等。
在色線運用上，多採用兩種不同色相或不同明度的色絲合捻而成的合色線，用以增強物象色彩肌理及明暗變化的表現力。例如用純綠色的合股絲緙織花葉的陽面，用深綠與黃綠的合色線緙織陰面，使葉子看起來一半深一半淺，呈現出明暗變化，頗具立體感。清代緙絲的配色上較多使用同一種色由深到淺推移的「三藍緙法」、「水墨緙法」和「三色金緙法」等技法。「三藍緙法」是在淺色地上，用深藍、晶華藍、月白三色退暈，搶緙成各種花紋圖案；「水墨緙法」是在淺色地上用黑色、深灰、淺灰三暈色搶緙法織制花紋；「三色金緙法」是在深色地上用赤圓金、淡圓金和銀色三種捻金銀線，使緙絲作品有花紋閃亮奪目的效果。「三藍緙法」和「水墨緙法」也有的加金線勾邊。 清代中期，宮廷的掛屏和插屏等常有用絲線緙織地紋，用毛線緙織花紋的織品，可稱為「緙毛」，花紋具有凸起毛絨的裝飾效果。清代還新創「緙綉混色法」，即把緙絲工藝、刺綉和彩繪三者結合，在畫面上的主體花紋上用五彩絲線刺綉而成，而背景和陪襯的花紋則用緙絲方法緙織，這在一定程度上加強了織物的裝飾效果，豐富和提高了緙絲藝術的表現力。但另一方面，隨著緙品畫面著筆的增多以至濫用，也成了緙絲織制中偷工取巧者常用的方法，這種狀況在乾隆以後尤為突出，甚至僅僅在物象的花紋輪廓處加以緙織，余皆以筆繪染。這無疑大大削弱和摧殘了緙絲藝術本身獨具的特色，斷送了它的藝術生命。
到晚清，隨著國勢的日薄西山，緙絲粗劣之作充斥於市，即便宮廷用度之物也罕有精品，緙絲藝術步入了江河日下的衰敗之境。

Ⅵ 故宮十大鎮宮之寶的織綉之寶 沈子蕃緙絲《梅鵲圖》

沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織綉的代表作品。圖軸縱104cm，寬36cm.中國古代緙絲被認為是絲織工藝中最為高貴的品種，古人以「一寸緙絲一寸金」言緙絲作品之珍貴。緙絲之高貴，首先因其耗費工時巨大，以萬縷千絲成其工巧，「如婦人一衣，終歲方成」。其次，緙技易學難精，雖摹緙書畫，並非簡單的照葫蘆畫瓢，而需要純熟的工藝技巧和相當的書畫藝術修養，許多緙絲書畫具有很高的藝術鑒賞價值。

Ⅶ 緙絲榴花雙雀圖軸的主要內容

此圖軸以寫實手法表現成熟的石榴、小憩的雙雀、翻飛的蝴蝶以及山石花草。緙織技法追摹原稿本之意趣，採用長短戧、構緙、木梳戧、搭緙等技法精細地緙織。樹干、果實、鳥羽、蝶翅等細部著筆暈色，力求逼真。構圖疏朗，層次分明。配色講究自然柔和，雅緻脫俗。成熟的果實襯以綠葉自然真實，而灰藍色的山石與淺綠色的花草相配則清麗淡雅，頗具繪畫之神韻。
「榴花雙雀」是清乾隆時花鳥畫常見題材之一，寓意多子多福。
【緙絲】
緙絲與刺綉、玉雕和象牙雕、景泰藍並稱為中國四大特種工藝品，並與雲錦合稱為中國兩大珍品手工絲織物。緙絲能自由變換色彩，因而特別適宜製作書畫作品。緙織彩緯的織工須有一定的藝術造詣。緙絲織物的結構則遵循「細經粗緯」、「白經彩緯」、「直經曲緯」等原則。

Ⅷ 緙絲的緙絲名家

王金山(1939年~）高級工藝美術師，中國工藝美術大師。江蘇蘇州人。二十世紀五十年代進入蘇州刺綉研究所，拜著名緙絲藝人沈金水為師，學習緙絲藝術。他酷愛工藝美術、對宋、元、明、清歷代緙絲藝術頗有研究。1963年曾派到北京故宮博物就研究、復制宋代緙絲名家的作品，先後復制了宋代緙絲名家沈子蕃的《梅雀》《青碧山水軸》和朱克柔的《牡丹》、《蝴蝶．山茶》等緙絲作品，達到了以假亂真的藝術境地。他擅長緙絲花卉、山水、人物、書法等作品，藝術造詣深厚，風格獨特。先後研製、創新的緙絲藝術精品有毛主席詩詞《西江月．井岡山》和雙面異色異樣《蝴蝶．牡丹．山茶》、《壽星圖》及《紫芝仙壽圖》等等。作品先後獲得輕工業部、江蘇省創新獎和中國工藝美術百花獎銀杯獎。部分緙絲精品分別陳列和收藏在北京人民大會堂、毛主席紀念堂和北京故宮博物院、中國工藝美術珍寶館。
他撰寫《蘇州緙絲》、《緙絲技藝發展》、《論宋緙絲技藝表現手法》等論文並獲獎。歷任蘇州工藝美術研究所副所長，蘇州工藝美術博物館〈籌）館長，中國工藝美術學會高級會員，蘇州市工藝美術學會副理事長，蘇州緙絲研究會會長。1992年國務院授予國家級突出貢獻專家稱號，享受國務院批準的政府特殊津貼。2001年建立王金山大師工作室。 馬惠娟（1953年~）研究員級高級工藝美術師、江蘇省工藝美術名人、蘇州市工藝美術大師、蘇州民間工藝家、非物質文化遺產代表性傳承人。蘇州吳中區（原吳縣）胥口。從小便隨母學習刺綉，掌握了民間刺綉針法，為以後從事緙絲事業奠定了基礎。1972年馬惠娟進入吳縣機綉廠。後成立緙絲總廠，馬惠娟有幸成為第一批藝徒，師承沈根娣、陳阿多、徐祥山。精通了明清技法，使之得到了繼承延續，並進行了不斷創新，並擔任吳縣緙絲總廠緙絲研究所技術總監。退休後居住在蘇州吳中區光福，繼續從事緙絲製作、傳承與研究。2011年3月至4月應邀參加在北京舉行的《國家非物質文化遺產——蘇州緙絲、核雕藝術展》。
在30年的時間里，馬惠娟的作品多次獲得大獎：《虎嘯圖》是緙絲行業中第一副披毛類動物題材的作品，並在北京亞太地區國際博覽會上獲得銀獎；《古寒山寺》獲得第六屆中國工藝美術白花獎「金杯獎」；《寒山夕照》在第二屆北京國際博覽會上獲得銀獎，而《雲龍圖》則獲得了該次博覽會的金獎，開創了緙絲以潑墨寫意畫稿為題材的先河；《寒月孤雁》獲第八屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會金獎。
其主要理論著作有：論文《略談緙絲戧法》、《緙絲基本技法淺談》、《合花線技法在寫意畫題材作品中的運用》等，並於2008年與吳中區文聯合作完成《中國緙絲》一書。 曹美姐,1957年生於江蘇省蘇州市。憑著對織綉藝術的喜愛，經過30多年的刻苦鑽研和不斷拼搏，曹美姐從一個普普通通的農民的女兒，變成一位擁有自己事業的成功女性。她對緙絲藝術的貢獻，不只是在於她為保留緙絲這一中國古老而又傳統的藝術而作出的不懈努力，更在於她在繼承前人的基礎上，發揚了緙絲藝術。她不斷打開局面開拓市場，讓國人重新認識緙絲，並讓緙絲走向國際，使外國友人為中國藝術驚嘆。在繼承傳統藝術的基礎上，她承古創新，鍥而不舍，作品多次在國家級工藝美術大師精品博覽會上獲獎。為了更好的將緙絲發揚光大，她成立了中國仁和緙絲研究所。在反復研究的基礎上，曹美姐改制了緙絲織機，改進了緙絲技術，她開發的一系列的緙絲禮品系列受到各地政府、外辦、僑辦以及各個企事業單位的歡迎和好評。同時，為了緙絲事業後繼有人她還積極投身於緙絲教育事業，與多所院校合作，為年輕一代了解和學習緙絲提供了一個很好的平台。
1985年-1995年創辦蘇州迎春工藝品廠，擔任廠長一職；
1995年-至今 擔任「蘇州工業園區仁和織綉工藝品有限公司」總經理一職
1995年 將迎春工藝品廠更名為「蘇州仁和織綉工藝品有限公司」
1997年3月 赴日現場表演刺綉
2000年 將旗下三家工廠合並，設在梅花新村
2002年6月 綉制「耶酥像」贈送上海申博辦公室，代表蘇州人民支持上海申辦2008年世博會
2003年 園區新廠房落成，遷廠成功
2003年5月與蘇州工藝美術學院合作成功，正式掛牌為蘇州工藝美術學院裝飾藝術系實訓基地
2003年11月 參加中國上海國際藝術節，緙絲「長城」獲金獎；緙絲「金雞牡丹」獲銅獎；緙絲「孔雀開屏」獲優秀獎
2004年7月 與北京清華大學合作成功，北京清華大學實訓基地正式掛牌
2004年8月 再次赴日現場表演刺綉
2005年6月18日仁和緙絲研究所成立，擔任所長一職
2004年9月16日參加第11屆全球女企業家會議，與顧秀蓮，彭佩雲親切交談並合影。
2005年，鑒於曹美姐對中國緙絲事業的不懈努力和對緙絲藝術的突出貢獻，以及對蘇州地方傳統工藝的保護和支持，曹美姐被蘇州工藝美術協會推薦為理事。
2005年7月5日 參加2005年非物質文化遺產大會（文化部舉辦），成為特約贊助商
2005年9月底 與上海中小企業商會，一起赴奧地利參加歐洲6國商務考察，得到中國駐奧地利大使及夫人的熱烈歡迎。
2005年10月 正式評為蘇州工藝美術師
2005年10月 擬綉制航天英雄費俊龍畫像，表達家鄉人民的喜悅之情
2005年 申報江蘇省工藝美術大師
2005年11月 參加第七屆中國工藝美術精品博覽會
2005年11月8日神舟六號飛船載人飛行圓滿成功，蘇綉中華騰飛新聞發布會召開，中共蘇州市委常委，宣傳部長周向群同志，國家商務部有關領導到場，蘇州電視台，蘇州日報，江南時報等多家媒體前來報道。
2005年12月9日「仁和織綉」正式掛牌為蘇州經貿職業技術學院輕紡系實習基地 王玉祥 ,1937年出生。江蘇省級工藝美術師，原江蘇南通工藝美術研究所工藝科科長。他對傳統美術尤為喜愛。南通工藝
美術研究所在70年代末，由王玉祥創立專門針對緙絲的研究小組，並成功的實現了國內第一條引箔緙絲腰帶（就是將寬不到2mm的紙箔按照次序穿引在緙絲織物的中間，屬於緙絲中的極品）。隨後由學習了日本本緙絲的技藝，成功的將本緙絲的技藝引渡回國。日本友人還贈送了他一台具有190年的緙絲機。80年代末由於中國經濟體制問題而逐漸萎縮，王玉祥不願看到剛剛歸國的千年技藝淹沒在經濟浪潮下，已過不惑之年的他決定用現實的經濟市場來滋養這千年的中華絕技。在他的商業夥伴和國際友人——戶田昌伸先生的幫助下在港閘區城閘路123號成立了南通三和經貿有限公司，同時他也在公司內成立了宣和緙絲研製所。在日本手工業內對南通緙絲很看重，把南通緙絲傳承人王玉祥和蘇州的王金山尊稱為中國當代緙絲界「二王」。南通博物苑百年慶典時，緙絲傳承人王玉祥的「仿漢瓦當紋飾工藝品」被博物苑收藏。
1998年為日本民主黨製作黨主席管直人（現任日本副首相）辦公室里的黨旗.
2009年為日本第93代首相鳩山由紀夫及妻子製作緙絲腰帶.

Ⅸ 北宋緙絲的什麼作品最有代表性

北宋緙絲的「紫鸞雀譜」最有代表性，在深紫的地色上用深淺赭、黃、粉藍、深淺綠緙出孔雀、仙鶴、錦雞、鴻雁、黃鸝等七、八種口含花草的禽鳥，紋樣安排的既對稱又有變化，製作精巧。

Ⅹ 緙絲畫的介紹

緙絲畫是一種以名人繪畫為稿本，利用通經斷緯工藝製造的漢族傳統藝術珍品。緙絲工藝最早起源於漢代，到了唐代才有用絲線製造的緙絲。從宋代開始，特別是南宋，緙絲作品開始從實用品轉向純藝術品，並出現了許多緙絲畫。在古代，蘇州緙絲畫也與杭州絲織畫、永春紙織畫、四川竹簾畫並稱為中國的「四大家織」。