清供插花

❶ 關於插花的幾個問題！急急！30分

花材的寓意及諧音的運用 中國自古有用花草果木表達心情的風俗習慣，饋贈對方一些有意義的花材，表達內心語言。取自花材的形狀、香氣、季節，賦予花材特別的含意。用花的寓意、象徵和諧音表達愛和友情。《詩經·衛風·木瓜》描述了用木瓜丟向意中人的「擲果」示愛風俗。特別是「蓮」，「蓮」的諧音同「戀」相同，為我國愛的花材的代表，暗示男女之間的愛戀。不僅花，蓮子、蓮藕也有同樣的意義。年輕的女孩常送蓮子給自己喜歡的男子，因蓮子與「憐子」同音，委婉地表達出自己愛戀的心情。萱草為百合科的多年生草本植物，也叫「一日花」，是中國的母親花。「萱草生堂階，遊子行天涯。慈母依堂門，不見萱草花。」那時的成年男子，大多在外奔波，無法常回家向母親請安，便在母親居住的北堂屋栽植萱草，讓母親欣賞，忘掉憂愁，因此萱草又稱忘憂草。芍葯也叫「將離草」、「別離花」，情侶把它當作愛的證明，或理再次見面的證物。《詩經》有「維士與女，以其相謔，贈之以芍葯」的描述：有許多少男少女談笑著互相送芍葯。「柳」是古人送別詩里常用的熟景。如王維《送元二使西安》中「渭城朝雨 輕塵，客舍青青柳色新」的詩句。「柳」又發「留」的音，有惜別的意思。唐代詩人楊巨源《和練秀才楊柳》一詩：「水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。」折取柳枝送給遠行的朋友，藉此祝福朋友一路平安，告訴朋友，不願你離去的心情。在插花藝術創作中，依據花材的諧音表達主題已成為中國傳統插花的獨有特色。如取玉蘭、海棠、牡丹和桂花的諧音表達「玉堂富貴」的主題，反映人們祈盼既富而貴的意願。以橘子、萬年青和如意的諧音表達「萬事如意」的主題。以銅錢、拂塵、萬年青、李子的諧音「前程萬里」的作品，以牡丹瓶插諧音「富貴太平」，以牡丹、水仙配佛像諧音為「富貴神仙」的清供插花也舉不勝舉。朝歲插花中最為明顯，有喜慶、吉利、祈求平安、除舊布新、迎春接福的意思。

中國式
1.直立型
第一主枝直立向上插入容器中，表現剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態，給人以端莊穩重的藝術美。宜平視觀賞。
2.傾斜型
將主要花枝向外傾斜插入容器中，利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條，表現其生動活潑、富有動態的美感。宜平視觀賞。總體輪廓應呈傾斜的長方形，即橫向尺寸大於高度，才能顯示出傾斜之美。
3.平展型
平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸於容器中，著重表現其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美，第一主枝下斜成80o-90o左右，基本上與花器成水平狀造型。
4下垂型
將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物，表現其修長飄逸、彎曲流暢的線條美，畫面生動而富裝飾性。
5.合並花型（組景式插花）
合並花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體，形成一個整體的造型作品 。
6.寫景式插花
寫景式插花是在盆內的方寸之間表現自然景色的一種插花形式

西方式
對稱式花型
三角型，扇型，倒T型，半球型，水平型，
圓錐型等
不對稱式花型
L型，不等邊三角型，彎月型，S型等

三角型是西方插花的基本形式之一。花型外形輪廓為對稱的等邊三角形或等腰三角形，下部最寬，越往上越窄，形似金字塔狀。三角形結構均衡、優美，給人以整齊、庄嚴之感，適於會場、大廳、教堂裝飾，置於牆角茶幾或角落傢具上。常用淺盆或較埃的花瓶作容器。
扇型為放射狀造型，花由中心點呈放射狀向四面延伸，如同一把張開的扇子。它用於迎賓慶典等禮儀活動中，以烘托熱鬧喜慶的氣氛，裝飾性極強
倒T型是單面觀對稱式花型，造型猶如英文字母T倒過來。插制時豎線須保持垂直狀態，左右兩側的橫線呈水平狀或略下垂，左右水平線的長度一般是中央垂直線長的2/3，插發與三角型相似，但腰部較瘦，即花材集中在焦點附近，兩側花一般不超過焦點花高度，倒T型突出線性構圖，宜使用有強烈線條感的花材
半球型
這是四面觀賞對稱構圖的造型，插花的外形輪廓為半球型，所用的花材長度應基本一致，整個插花輪廓線應圓滑而沒有明顯的凹凸部分。半球型插花的花頭較大，花器不甚突出。這種插花柔和浪漫，輕松舒適，常用於茶幾、餐桌的裝飾
圓錐型為四面觀賞的對稱花型。外形如寶塔，穩重、庄嚴。從每一個角度側視均為三角形，俯視每一個層面均為圓形。其插法介於三角型與半球型之間。

l這是一個不對稱花型，適於擺設在窗檯或轉角的位置。與倒T型基本相似，但它左右兩側不等長，一側是長軸，另一側是短軸，強調縱橫兩線向外延伸。

不等邊三角型是一種一面觀賞不對稱均衡的花型，具有動態美。是藝術插花中最常用的花型。

❷ 「清供」是什麼意思

「清供」的意思是除去精美文具，清供還主要包括各種盆景、插花、時令水果、奇石古玩等等，可以為書齋生活增添情趣的物品擺設，都可以叫清供。它是國畫中的常見題材。
比如冬天在家裡養上盆水仙花，甚至小時候養的蒜苗盤子，都可以算作案頭清供的古風遺存，只是沒有文化人那麼講究罷了。
找點圖看看吧，就有認識了。

❸ 案頭清供的意思

指的是幾案上放置的能夠增加情趣的物品。
除去精美文具，清供還主要包括各種盆景、插花、時令水果、奇石古玩等等，可以為書齋生活增添情趣的物品擺設，都可以叫清供。它是國畫中的常見題材。

❹ 禪意插花的基本花材要求

禪意插花的基本花材要求清、奇。

禪意插花使用的花材，常會賦予花不同品質、特質與象徵意義。在枝材形上，取俯仰高下、疏密斜正，或上茸下瘦，或左高右低、若直枝蓬頭花朵不入清供，故取枝宜輪廓清楚，雅潔、枝條要清，變化中亦求調和。

禪意插花特點：

禪意插花是一種其獨有的自身感悟自然、感悟天地（宇宙）規則秩序皆因萬物有靈性。寄心於花草，求待身心解脫，禪意插花多以枯枝，敗葉或有生命的枝條，插作而成的作品。蒼勁有力的枝條恰如修者的心，老而彌堅，枝條的曲折又如修者為證得般若而幾多沉浮。

真是因為自然中樹木、花草有此「根性」所以常被用來表達作者的心境。

❺ "四大切花"是什麼意思

世界四大切花是指月季、菊花、康乃馨、唐菖蒲。

（）月季。廣義來說，月季包括月季、薔薇和玫瑰，用於切花的主要是現代月季。

月季以絢麗的色彩、碩大的花朵、千姿百態的花型，以及向為吸引著重任。近百年來，不少國家的園藝工作者培育出了數以千計的優秀品種。又粉紅、紅、黃、橙、紫、白、復色七大類，色相種類數不勝數，品種多達萬種，居世界花壇之首，所以有「花中指望」美稱。

「只道花無十日紅，此花無日不春風。」此乃古人贊美月季的著名詩句。中國傳統越急，具有花型大、瓣數多、色澤豐富的特點，而且一年四季花開不斷。18世紀末葉以後，歐洲人將中國月季作為主要親本進行有性雜交，使中國月季和歐洲玫瑰的優點融合到一起，育成婀娜多姿的現代月季。現在，多數國家月季栽培十分普遍，亦能做到月季常年供應。

長期以來，月季被視為幸福、富貴、愛情的象徵，因此，月季非常適合用於喜慶、禮儀場合的插花裝飾，也是最常用的贈送花束及婚車上的花材。不管在中國還是在西方國家，月季都是最受歡迎的大眾花卉。

（2）菊花。它是世界上最大眾化的切花。菊花在我國有悠久的栽培歷史。自晉代起人們就將菊花作為觀賞對象，並留有不少贊美的詩句，如陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」。

切花用的菊花，有寒菊、夏菊、國慶菊、秋菊等。國內目前用於插花的菊花品種與普通品種無太大區別。

菊花以花色鮮艷、光澤好，花型多姿，花瓣不脫落，水養觀賞期長為特長，菊花長將其瓶插清供於案頭。

在藝術插花中，菊花常與南天竹、紅葉、秋果等材料組合，用於表達「秋韻」或「豐收」；也與梅、蘭、竹配作傳統的文人插花「四君子」。菊花還因其花瓣有至干不落的特點，所以，自古以來就有「晚節寒香」、「清風晚節」、「寒英晚節」等贊譽的詩句，故對於值得敬重的老人，贈送菊花很適合，但在顏色上應講究。

（3）康乃馨。又名香石竹、荷蘭石竹，原產於歐地中海北岸及法國到希臘一帶，現在世界各地廣泛栽培。康乃馨有香氣，花瓣多皺折，花色豐富而鮮艷，開花時間長，裝飾效果好、品位高。因此，在裝飾花籃、花環、花束、胸花、頭飾花、婚車等時，都廣泛的應用康乃馨。

康乃馨象徵母親的愛，國際母親節規定，母親健在贈送紅色康乃馨，亦表示對母親的熱愛；母親以去世則送白色康乃馨，以寄託哀思。

（4）唐菖蒲。又名菖蘭、劍蘭，為園藝雜交種，世界各地園藝品種非常多，我國約有數百個品種。唐菖蒲多為夏秋開花的大花種，但通過栽培，也可在冬春供應市場。

唐菖蒲葉片似劍且挺拔，花序穗狀，通常排成兩列，但側向一邊，每花序著花12—24朵。花冠筒呈膨大的漏斗形，單花直徑8—12厘米 ，花色有白、黃、粉紅、紅、紫及五彩。其花色鮮艷、多彩，穗狀花序剛正大方，開花自花序基部逐漸向上，水養觀賞期長。因此，它廣泛用於盛花、花籃和花束等製作中。

❻ 書畫作品中常有「清供圖」，「清供」是啥意思能舉個例子么

二位老將如沙場點兵,成竹在胸。
劉海粟畫此畫時己九十六歲，而朱屺瞻己一百零二歲，二人相加，近於二百歲，真畫壇奇跡也！

❼ 明清時期「歲朝清供，博古成風」，究竟是怎麼樣的

書畫文化可以說是中華上下五千年璀璨文明之一了，在不同的歷史時期，書畫有著不同的特色。而在明清時期，書畫便是“歲朝清供，博古成風”的形式。說來也妙，書畫的發展也深受當時流行的思想文化的影響。明清時期深受“陸王心學”的影響，世人便將心靈清靜放在首位。“陸王心學”又主張“知良知”“格物致知”，因此書畫的發展也受到了沖擊，人們不再是簡單的作畫，而是借畫抒情，借畫達物。

仔細觀察歲朝清供圖，便能夠理解畫中寓意，也會了解到明清時期春節的多種習俗文化。清供提現了國人對美好生活的無限追求和嚮往憧憬，同時，也能令後入感受到以農業為生的偉大民族對天地自然的崇敬和尊重。