春香花卉

① 十二月花歌有哪些

十二月花名歌

正月梅花香又香

二月蘭花盆中裝

三月桃化紅十里

四月薔薇靠版短牆

五月石榴紅似火

六月荷花滿權池塘

七月梔子頭上戴

八月桂花滿樹黃

九月菊花初開放

十月芙蓉正上妝

十一月水仙供上案

十二月臘梅雪中香

(1)春香花卉擴展閱讀

十二月花歌描述的是花兒們一年的的花季。其中梅花最為顯眼。北宋詩人王安石也稱贊不絕。

北宋詩人王安石創作《梅花》。此詩前兩句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象徵其才氣譙溢。

亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處於艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。

② 草莓幼苗種植應該注意什麼

草莓是薔薇科屬多年生草本植物。其花白果紅，植株矮小，葉叢生，碧葉托著紅果，匍匐於地面，饒有情趣。在氣候溫暖地區冬季不落葉，花果期長，從11月至翌年5月均有花果，可以布置花壇、花境。盆栽草莓在果實鮮紅時，特別在元旦、春節期間，置於幾案或做吊籃懸於室內或陽台上，既是觀賞果實的佳卉，又是良好的品嘗鮮果，會大大增添節日的喜悅氣氛。隨著人們生活水平的提高，對花卉的需求量將日益增大，尤其是對那既可用來欣賞，又可品嘗美味鮮果的兩用花卉，更受人們青睞。因此，發展草莓盆栽是一種省地高效的栽培技術，具有廣闊前景。
1、選用適合品種 盆栽草莓，首先應選擇品質優良，葉片直立，果型端正、粒大，觀賞性好的品種。不同地區還應根據當地的氣候條件決定，一般冬季溫暖的地區應選用休眠淺或較淺的品種，如豐香、春香、麗紅、明寶、石莓2號、鬼怒甘、女峰等。比較溫暖的地區應選用休眠較淺或較深的品種，如明磊、麗寶、明晶、新明、石莓1號等。寒冷地區則選用休眠深的品種，如全明星、新明星、寶交早生、哈尼、早紅光等。若在溫暖地區栽培休眠深的品種，因打破休眠所必需的5℃以下低溫量不足，植株會處於完全矮化狀態，雖能開花結果，但因營養生長不良而果實變小，影響其觀賞性。若在寒冷地區栽培休眠淺的品種，因5℃以下低溫量過多，春季營養生長過旺，甚至出現徒長，花序抽生少，而且容易生病，結果量少，也會影響其觀賞性。
2、培育壯苗 草莓盆景最終觀賞價值和產量的高低決定於秧苗素質的好壞，它與植株的營養狀態和根部的發育狀況有著密切的關系。因此，培育壯苗是關鍵。試驗證明：草莓盆栽最理想的育苗方法就是高山育苗，即在海拔800m以上的高寒地段進行育苗，海拔越高夏季的氣溫越低，有利於營養苗的生長發育，生命力強，根系好，幼苗茁壯，花芽分化多而飽滿。 苗圃地要選擇沒有種過草莓的地段，施足底肥，整地做畦後要選用健壯的種苗做母株，當氣溫達到18～20℃時就可定植，母株的栽培距離為40cm×80cm，栽後要加強管理，到6～7月時就可大量發生匍匐莖苗，8月便可進行花芽分化，9月下旬就可采苗上盆。
3、盆土配備 盆栽草莓的根系生長在容積很小的盆中，在有限的土壤條件下，要培育出果大葉茂的草莓植株，這就對土壤肥力和通透性有較嚴格的要求，如果僅用自然土壤是很難滿足草莓生長發育所需要的養分等條件，因此要用培養土栽培。所謂培養土就是用自然土壤（一般為園土）與其他材料按一定比例配製而成，具有養分充足，腐殖質豐富，團粒結構好，保水保肥能力強和通氣良好的特點。

③ 三多福壽子 四詩風雅頌什麼意思

樓上說的好~
湊湊熱鬧

連環聯，是一種制聯方法，又叫頂針格、聯珠法，聯中音節或句子首尾相連，前後承接，產生上遞下接的效果，好像串珠子一樣，讀來饒有趣味。如「斷橋橋不斷；殘雪雪未殘。」「魚釣釣魚魚駭釣；馬鞭鞭馬馬驚鞭。」「燒火火燒燒火杖；渡船船渡渡船人。」「水上凍冰冰積雪，雪上加霜；空中騰霧霧成雲，雲開見日。」……等等。再如：
天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；
水陸洲，洲停舟，舟走洲不走。
這是湖南長沙流行的一副對聯，聯語綜合運用了頂真、同音異字等多種手法，聯中「閣閣」、「鴿鴿」、「洲洲」、「舟舟」等頂真，「鴿閣」和「洲舟」同音（或諧音），頗具匠心。
有這樣一個故事：相傳一位相國小姐，貌秀麗，有文采，立志要嫁一個才子，條件是只要對通她的上聯，不論貧富都行。她把上聯貼在相府門外：寸土為寺，寺旁言詩，詩曰「明月送僧歸古寺；」這上聯運用的技巧更多，有頂真、拆字、集句等，聯中「寺」、「詩」頂真，同時「寺」和「詩」都用前面兩個相聯的字組合而成，最後一句唐詩中，「月」又是「明」字中拆出來的，難度很大。一位姓林的書生寫出了下聯，貼在相府：雙木成林，林下示禁，禁雲「斧斤以時入山林」。相國小姐看了，非常滿意，便與之結為夫妻。
還有這樣一副對聯，綜合運用連環與迴文技巧，堪稱連環聯中的妙對：
僧過大佛寺，寺佛大過僧；
客上天然居，居然天上客。
在連環聯中，最具代表性的是吳文之對客人聯。傳說吳文之幼時能對，某日家中來客出對：桑養蠶，蠶結繭，繭抽絲，絲成錦綉；吳文之對曰：草藏兔，兔生毫，毫扎筆，筆寫文章。客人嘆為觀止。

三國名將關雲長，在民間千古名揚；關帝廟到處可見，以北京為例，最多的廟宇就是關帝廟。清代的關廟，北京城內外達到二百多個，佔北京總廟宇的十分之一。其它地方的關帝廟也不計其數，關帝廟聯也各有特點。湘潭市關聖殿聯：
匹馬斬顏良，河北英雄皆喪膽；
單刀辭魯肅，江南士子盡低頭。
此聯突出了關羽勇武好勝的性格。左宗棠曾撰常德關廟聯：
史策幾千年未有,上繼文宣大聖,下開武穆孤忠,浩氣長存,樹終古彝倫師表；
地方數百里之間,西連漢壽舊封,東接益陽故壘,英風宛在,想當年戎馬關山。
上聯說關羽上繼文宣大聖（孔子），下開武穆（岳飛）；下聯結合地理形勢與關羽的事業加以發揮，很有特色。
寧夏六盤山上有座關帝廟，其廟聯是勸人誠心做人：
拜斯人便思學斯人，莫混帳磕了頭去；
入此山須要出此山，當仔細捫著心來。
這副對聯叫人學關羽的品德，不要假心假意。台灣的一副關帝廟聯，則用「忠義」二字對關羽的一生作了高度概括：
義勇騰雲，一朝兄和弟；
忠心貫月，千秋帝與王。

在居室內掛一副對聯，可以反映出主人的志趣、愛好和品格。愛國教育家蔡元培舉進士後，供職翰林院，他曾在寓所貼上一聯：
都無作官意；
惟有讀書聲。
蔡先生並不是故作清高，他看透了官場的黑暗腐朽，願意沉醉在書聲中。南宋著名詩人陸游年輕的時候也是在讀書聲中度過的，他的書齋聯是：
萬卷古今消永日；
一窗昏曉送流年。
著名畫家、文學家豐子愷為自己的《緣緣堂》書房寫聯：
星河界里星河轉；
日月樓中日月長。
書齋聯宜恰到好處，不宜誇海口。否則，引人笑話。清代才子袁枚居隨園，曾在書齋里掛一聯：
此地有崇山、峻嶺、茂林、修竹；
是能讀三墳、五典、八索、九丘。
所謂《三墳》、《五典》、《九丘》，都是傳說中的上古之書，早已不傳，袁枚如何讀得到？袁枚的好友汪客甫聽了，登門找他借上古之書，他自知慚愧，連忙撤掉了對聯。
許多卧室聯是個人好惡的表白。郁達夫的故居聯：
絕交流俗因耽懶；
出賣文章為賣書。
著名的歷史學家範文瀾的家裡曾有一聯：
板凳要坐十年冷，
文章不寫一句空。
此聯簡直已是范老的座右銘了。
某地有一庸醫，不通歧黃，常常誤人性命。有人因撰一聯貼於其門：
未必逢凶化；
何曾起死回。
上下聯各用一成語，但隱去一字，真是妙語天成。
民國時期，曾廣泛流傳一聯：
民國萬稅；
天下太貧。
借「稅」與「歲」、「貧」與「平」諧音，對當時苛捐雜稅眾多、民不聊生的社會狀況進行了無情的諷刺。
清朝有年科舉考試，題用《大學》句「昧昧我思之」。一考生視力不佳，把「昧昧」看成「妹妹」。批卷者看了，不覺好笑，揮筆寫出批語，與考生之題恰成一聯：
妹妹我思之；
哥哥你錯了。
古時候，有個讀書人，腳有點跛，老丈人嫌棄他，從不讓他進門。一年，女婿居然考中秀才。丈人請女婿吃飯，席間，丈人出一聯嘲諷女婿：
賢婿枉顧，路途坎坷，高一步，低一步；
不巧，老丈人是個獨眼，女婿便借題發揮，嘲笑老丈人：
泰山錯看，世態炎涼，睜隻眼，閉隻眼。
1933年1月，紅軍到了四川楓香溝，當地鄉親敲鑼打鼓迎紅軍，有人寫了一副春聯獻給紅軍：
紅軍到，反動逃，土豪劣紳藏貓貓，貓說妙妙妙；
蘇區樂，滿山歌，人歡馬叫笑呵呵，雞鳴喔喔喔。
這是一副擬聲聯，上聯借用貓的叫聲，贊揚紅軍來了，反動派跑了；下聯用雞的叫聲來說明蘇區歡樂的情景。
還有一副擬聲聯，也很有趣：
山童采栗用筐接，劈栗撲簏；
野老買菱將擔倒，傾菱空籠。
聯中很富生活情趣，是一種善意的取笑。

鄭板橋有一次與人聯句，他出上聯，一位老塾師對下聯：
四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北；
一年學，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。
俗語有「家有五斗米，不當娃娃王」的說法，說明舊日中國當塾師的是何等艱辛，下聯正是道出了他們一年四季辛苦的狀況。與此相反，也有道出一年四季快快樂樂的聯語：
翹首望仙蹤，白也仙，林也仙，蘇也仙，我今買醉湖山裡，非仙也仙；
及時行樂地，春亦樂，夏亦樂，秋亦樂，冬來尋雪風雪中，不樂亦樂。
這是西湖「仙樂處酒家」聯，上聯句句切「仙」，白、林、蘇分別指李白、林逋、蘇軾，下聯句句切「樂」，一副活靈活現的四時行樂圖。
據說曾有一長須老者出聯，金聖嘆對下聯：
大小子，上下街，走南到北買東西；
少老頭，坐睡椅，由冬至夏讀春秋。
清代戲曲理論家、文學家李調元與夫人聯對，夫人出對，李調元應對：
月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日；
花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過後始逢春。
有一聯勸人一年四季不忘耕耘的，很有意思：
南來北往，貨物流通，遂成東鎮西市；
春耕夏鋤，禾苗生長，才有秋收冬藏。
把各種各樣的顏色構為一聯，也是別具匠心的。請看這一副關帝廟聯：
赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝；
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。
聯中「赤」字與「青」字雖重疊四次，卻顯得流暢自然。
大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白雲，何處是唐宮漢闕？
小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅葉，此中有堯日舜天。
這是曾做過莫愁湖主人的徐達題金陵明宮聯，聯中將朱元璋比作古代的堯舜，雖有溢美之辭，但此聯像一篇優美的散文，青、白、綠、紅點綴其間，卻也艷麗無比。還有一首怪聯：
關公騎馬過赤壁，紅！紅！紅！
孝子放羊上雪山，白！白！白！
此聯的上半聯都是隱喻，聯末各用三個「紅」和「白」來加以重疊，使色彩更加鮮明。

古花已見古人醉；
今花還對今人紅。
在我國浩瀚的聯苑中，花聯為數不少，幾乎自然界的花卉，在對聯中都能找到，其中不乏有情有趣者。有人集古詩為聯，描繪今天的好光景：
又是一年春草綠；
依然十里杏花紅。
有人以中葯入對，一剛一柔，一文一武，渾然成對，趣味盎然：
白頭翁騎海馬，身披穿山甲；
紅娘子坐車前，頭戴金銀花。
「花聯」中還有不少巧思妙對。如：
畫上荷花和尚畫；
書臨漢帖翰林書。
聯中「上、尚、和、荷」與「臨、林、漢、翰」各各字音相近，顛倒可讀，趣味無窮。解縉寫的一副春聯更妙。聯雲：
蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
他用蒲、桃諧音葡萄，梅、桂諧音玫瑰，巧思妙對，不露斧鑿之痕。
膽瓶斜扦四枝花：杏、桃、梨、李；
手卷橫披一軸畫：松、竹、梅、蘭。
這一聯一下子道出了六種花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和蘭花。可還有比它更多的，請看：
帝女合歡，水仙含笑；
牽牛迎輦，翠雀凌霄。
聯中寫到的八種花名又是草葯名，串起來實屬罕見，特別是「合歡」、「含笑」、「迎輦」、「凌霄」當作動詞來用，則更為高妙。

爆竹三兩聲人間易歲；
梅花四五點天下皆春。
幾點梅花加上幾聲爆竹，有聲有色，為新春增色不少，真不虧為一副梅花妙聯。歷來有關梅花的妙聯極多。像徐霞客自題小香山梅花堂聯：
春隨香草千年艷；
人與梅花一樣清。
以梅花自比，格調清麗，堪稱一時名聯。揚州梅花嶺上的史可法祠堂，後人也曾撰聯雲：
殉社稷只江北古城，剩水殘山，尚留得風中勁草；
葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨，好伴取嶺上梅花。
寫史可法為國殉難，像「風中勁草」、「嶺上梅花」，被後人傳頌。
在詠梅聯中，最受傳揚的是挽周總理的對聯。周總理一生功比天高，光明磊落，像梅花一樣心胸高潔，令萬代敬仰。聯雲：
泰山憑海先接月；
寒梅杖節最凌風。

在我國的對聯家族中，有關農歷二十四節氣的對聯雖頗為少見，但大都很精采。比如這樣一副：
二月春分八月秋分晝夜不長不短；
三年一閏五年再閏陰陽無差無錯。
這一副節氣聯的上聯不僅指明了春分與秋分這兩個節氣所在月份（農歷），而且把這兩個月份的時間特點——晝夜相平講得清清楚楚；下聯則換了一個角度，道出了農歷閏年的規律性，其科學性也是不容置疑的。另一副對聯做得則更為奇妙：
霜降如小雪；
春分不大寒。
這一聯總共只有10個字，卻包容四個節氣，上聯中的兩個節氣名稱用一個「如」字相連接，即變成了「聯中有景」，讓人們欣賞到了一幅秋冬時節的「霜晨圖」；下聯中間的「不」字用得十分巧妙，與後面的大寒相連，把春分時節乍暖還寒的氣候特徵准確而又生動地描繪了出來。與這副對聯異曲同工的還有另一副：
天氣大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底現重陽。
我國古代還有一種節氣聯，聯語中雖然沒有嵌進節氣名稱，但一筆一劃都與節氣有關聯，這就是「消寒迎春聯」。比如：
故城秋荒屏欄樹枯榮；
庭院春幽挾巷草重茵。
屋後流泉幽咽洽香草；
庭前垂柳珍重待春風。
幽柏玲瓏濃蔭送秋殘；
柔柳輕盈香茗賀春臨。
這幾副對聯每個字都是九劃，上下聯語各有81畫，其書寫的方法是從每年冬至（「一九」第一天）開始，每日上下聯各寫一筆，寫完九九八十一日，正好到了春分，此時整幅聯語寫成了，也寒消了，春來了，故而叫做「消寒迎春聯」。

詩詞與酒結下了不解之緣。李白有「斗酒詩百篇」之說，雖說有些誇大，但也道出了詩與酒的關系。對聯與酒同樣親密無間。酒聯，在我國有著悠久的歷史。堪稱佳聯者，不勝枚舉。曹操早有「對酒當歌，人生幾何」的名句，表現了一個亂世英雄的開闊胸襟。飲酒寄興，須適可而止，「醉翁之意不在酒也」。唐代大詩人李白以工詩名揚天下，其嗜酒之癖古今馳名，向有「酒中仙」之譽。「階下舉杯邀明月；籬邊信步賞花開。」聯中沒有一個「酒」字，但卻是一副酒聯，且屬對聯中的晦明嵌字格，上聯暗示，下聯明嵌，上聯暗嵌「酒」字，下聯明嵌「花」字。所以今人王友才題安徽馬鞍山市採石磯太白樓聯曰：「我輩此中宜飲酒；先生在上莫題詩。」
有的酒聯，除表明一些酒店、酒館、酒廠的經營性質的宗旨外，大都對酒致以贊美之辭。有的酒聯，不僅內容得體，在表現手法上也十分巧妙。傳說明代江南才子唐伯虎，與友人一次對飲時，曾吟一聯曰：「賈島醉來非假倒；劉伶飲盡不留零。」此聯也沒有一個「酒」字，但明眼人一看，便知是一副飲酒聯。上聯中的賈島，是晚唐著名「推敲」詩人，聯語以其名字諧音「假倒」，描寫出酒後的醉態，維妙維肖。下聯中的劉伶，是西晉「竹林七賢」之一，以嗜酒著稱，曾作《酒德頌》。也是以其姓名諧音，描寫酒席上「酒逢知己千杯少」，賓主開懷暢飲，酒杯點滴無余的情景。諧音自然，雅俗共賞，妙趣橫生。
有的酒聯，則多以典故點綴，清淡傳神，明快含蓄。如：「劉伶借問誰家好；李白還言此處佳。」「畫棟前臨楊柳岸；青簾高掛杏花村。」「泉香憑誰問？酒冽待君嘗。」劉伶、李白是古代聞名的嗜酒文人；「楊柳岸」是柳永詞名句；「杏花村」出自唐代詩人杜牧詩：「借問酒家何處有？牧童迢指杏花村。」「香泉」、「酒冽」，見諸宋文學家歐陽修的《醉翁亭記》。
還有的酒聯，極言酒之威力，十分幽默風趣。如：「入座三杯醉者也；出門一拱歪之乎？」「鐵漢三杯軟腳；金剛一盞搖頭。」「三杯竹葉穿心過；兩朵桃花上臉來。」「釀成春夏秋冬酒；醉倒東西南北人。」「沽酒客來風亦醉；歡宴人去路還香。」這些聯屬對工巧，妙趣無窮，雅俗共賞，不僅令人看了捧腹大笑，而且能引人開懷暢飲。既然酒的威力如此之大，有些貪杯好勝之徒偏偏不信邪，結果上了酒家老闆的當。當然也有勸人少飲的，這些酒店老闆很懂得生意經，一副「菩薩」心腸，如：「交易小心，須知良莠難辯；酒莫過量，謹防樂極生悲。」
更多的酒聯，則是以熱情的態度，渲染酒的品種與酒力，招引顧客光臨。據說過去有家酒店生意蕭條，幾近倒閉。後來請位秀才寫了一副對聯：「東不管，西不管，酒管；興也罷，衰也罷，喝罷。」來店喝酒的顧客便越來越多，很快生意興隆了起來。某地一小酒家，門上貼對聯曰：「頭上白雲悠悠過；足上清泉潺潺流。」橫批為「太白酒家」。許多人讀了此聯，無不拍手稱絕，自覺不自覺地要進去痛飲兩杯。的確於此飲酒，頭上飄著悠悠的白雲，足下流著潺潺的清泉，眼望著遠處蜿蜒的群山，「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也」，醉在其中，樂在其中。另一家酒店門上的對聯這樣寫道：「美味招徠雲外客；清香引出月中仙。」聯語情趣盎然，誰讀了也會胃口大開，非得痛飲一番不可。山西汾陽縣城東北15公里，有一釀酒聞名的古老村鎮，鎮上有古井一口，俗稱神井，井水芬芳甘冽。該村鎮八槐街有一杏花村汾酒廠，所釀汾酒竹葉青，在國內外久負盛名。廠門有聯曰：「酒氣沖天，飛鳥聞香化鳳；糟粕落地，游魚得味成龍。」以飛鳥化鳳、游魚成龍作烘托，極力誇張酒醇。飛鳥聞香能化鳳，游魚得味能成龍，人飲了如此神奇的佳釀，又該怎樣呢？言外之意，只有讓酒客自己去心領神會了。
在以酒入聯之作中，也有著意於抒情寫景的，如：「秋月春花名士酒；青山綠水美人簫。」月是秋月，山是青山；花是春花，水是綠水；酒是名士來飲，簫是美人來吹，一副賞心悅目的飲酒行樂圖！
還有一些故事聯也與酒有關。傳說有一天蘇軾與秦觀乘船外出，忽見岸上有一個醉漢，騎著驢東倒西歪地走著。蘇軾出對道：「醉漢騎驢，步步顛來算酒帳；」秦觀一時不能對出，想著想著，忽見船尾艄公搖著船一俯一仰的樣子，即對道：「艄公搖櫓，深深作揖討船錢。」
在酒聯中，也有一種消極的以酒澆愁的內容。如「一醉千愁解；三杯萬事和。」「消愁有綠蟻；解憂唯杜康。」後一聯中的上聯扣李白「舉杯消愁」和李珣的「素鼓琴，傾綠蟻，扁舟自得逍遙志」的詩句；下聯切曹操的「何以解憂，唯有杜康」的名句。聯語悲觀消沉，格調勽高，但對仗工整，用典得當，從藝術角度上還是值得鑒賞的。還有一類嘲諷的酒聯，如某君贈酒徒聯：「紅白相間，醉後不知南北；青黃不接，貧來只賣東西。」嘲諷有力，入木三分，寓意深刻。四川鄉村裡過去土地廟不少，用得較多的對聯是：「黃酒白酒都不論；公雞母雞均要肥。」把那些「當方土地」的小醜人物生動地刻劃出來。過去的保甲鄉約，就是最直接的敲詐勒索善良百姓的「大油嘴」。「土地老爺」就是比喻這些傢伙的代表人物。聯語巧絕妙極，堪稱畫骨之筆。若借用嘲諷當今極少數貪臟枉法、受賄納賂的人，無疑也是挺合適的。

在豐富多採的中葯寶庫里，有些中葯名或成葯名本身就含意深遠，並有悠深的寓意，給人以閑情逸致。不少文人學士看中葯名的這一特點，巧妙地運用葯名撰寫「葯聯」，給葯物以活力，賦草木以生機，表現手法頗為工整嚴謹，使人讀後既得到藝術享受，又增進中葯知識。現舉幾例如下：
當歸方寸地；
獨活世人間。
海龍海馬通四海；
紅花紅藤映山紅。
紅娘合歡一見喜；
紫苑迎春廣木香。
劉寄奴含羞望春花；
徐長卿砒霜采臘梅。
四君子講八法降烏賊不用大戟；
兩仙膏話四珍伏海龍專使虎杖。
想當年，辭知母，別蓮子，走了幾個月季，過了多少生地，到了沙苑，一路上斬荊芥，披蒺藜，滿道桔梗；
到如今，心甘遂，酬遠志，經歷千離百合，贏來萬家合歡，又茴香里，半途中賞紅花，走熟地，路路皆通。
白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老；
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹芍葯勝五倍，蓯蓉出閣，宛若雲母天仙。

對聯有正對、反對、串對，一般要求上下聯內容要相關，配合要緊密。而「無情對」的特點卻是：只講究上下聯字詞相對，至於內容則各講各的，絕不相干，相差越遠越好，使人產生奇譎難料，回味不盡的樂趣。下面是幾則無情對的趣事：
解放前，上海一家報紙懸高獎出上聯征對：
五月黃梅天；
聯壇妙手各逞文思，紛紛應征。結果出人意料，金榜獲選的下聯卻是：
三星白蘭地。
原來這是酒廠老闆在報紙上別出心裁地做廣告。「五月」對「三星」，「黃梅天」對「白蘭地」，字字工整，可意思卻風馬牛不相及。征聯活動使「三星白蘭地」酒名聲大振，也使「無情對」廣為人所知。
清末大臣張之洞，一日於北京陶然亭宴客，席中以對句佐興。一客以一句詩出上聯，張之洞作答：
樹已千尋難縱斧；
果然一點不相干。
「樹」對「果」，乃物名；「千尋」對「一點」，皆量詞，古八尺為尋；「斧」對「干」，皆器物名，「干」是古代一種兵器。可謂字字工整，但句意卻毫不相干，出人意表。張之洞出對：
陶然亭；
按常理下聯亦應對以地名，但一客卻以人名為對：
張之洞。
因下聯對得精妙，眾人皆相視大笑：「張」對「陶」，皆為姓；「之」對「然」，是虛詞；「洞」對「亭」，乃物名，字字成對而聯意又極「無情」，情趣卻也由此而生。
宋•龔明之《中吳紀聞》載，有葉先生出聯：
雞冠花未放；
有人對：
狗尾草先生。
字詞相對，而意則各不相干。前句本為主謂句，表意為雞冠花尚未開放，而對句成了偏正結構句，狗尾草成了先生的定語，與葉先生開了個玩笑。
有一聯句，出句為唐詩，對句竟是三個國名：
公門桃李爭榮日；
法國荷蘭比利時。
初讀兩句簡直勢同水火，細加品味莫不嘆服對得工巧。傳說明成祖朱棣曾對文臣解縉說：「我有一上聯：『色難』，而甚難其對。」解縉應聲答：「容易。」朱說：「既雲易矣，何久不對？」解說：「臣適已對了。」朱始恍然。「色難」，既面有難色之意。「色」對「容」，「難」對「易」，實乃精巧之無情對。
無情對，大多為信手拈來，偶然得之，絕非「拉郎配」、「亂點鴛鴦」所能成功，對句也必須有完整的意思，而且出其不意，給人帶來突然情趣，卻又回味無窮。

李清照是南宋著名詞人，她的丈夫趙明誠是位金石學家。夫妻博學多才，又精通詩詞格律，是名噪一時的「詩詞夫妻」。有一次，倆人參加青州有名的烏老壽星的 150歲的壽宴，酒過三巡，菜過五味，眾人邀請清照夫婦合寫一副對聯，祝賀烏老壽誕。明誠稍作謙遜，揮筆而就：
花甲重逢，又增而立年歲；
每甲子是60年，「花甲重逢」即120歲，「而立」是30歲，兩數相加正合烏老壽辰，客廳里頓時響起叫好之聲。眾人都看清照如何續聯，只見清照毫不拘謹，握筆在手，也是一揮而就：
古稀雙慶，復添幼學青春。
「古稀」是70歲，「雙慶」便是 140歲，「幼學」是10歲，加在一起，也恰是烏老壽齡，對仗工整，珠聯璧合。眾人驚嘆不止。烏老欣喜異常，親自鋪開宣紙道：「二位雅興正濃，請再為老朽賜書一副。」未等清照表態，明誠搶先應諾，他揣度一番，縱筆寫下五個大字：
三多福壽子；
只見清照從容鎮靜，目光落在烏老的書架上，靈機一動，低頭寫道：
四詩風雅頌。
明誠一心想難倒清照，向烏老施一禮說：「這般拙聯既得老人家錯愛，我夫妻再獻一聯，可否？」「好，好，好，真是求之不得！」烏老又親自鋪開了宣紙，明誠毫不謙讓，刷刷刷就是幾個大字：
烏龜方姓烏，
眾人一愣，烏老臉上頓時也烏雲密布。清照不慌不忙，在明誠的墨跡後續寫道：
龜壽比日月，年高德亮；
烏老看罷，手捻長髯連聲叫好！明誠萬沒想到如此致命之詞，清照竟能巧對，便「死不服輸」地續寫下聯：
老鼠亦稱老，
清照嫣然一笑，將明誠輕推一旁，提筆而書：
鼠姑兆寶貴，國色天香。（鼠姑乃牡丹花的別稱）
眾人為清照夫婦的巧對喝彩，烏老見此聯中巧嵌「烏老」二字，更是欣喜若狂，拉著明誠夫妻，連連乾杯！至此，明誠也不得不服清照錦心秀口，機敏過人。

（作者：曾伯炎 推薦：孤寒鴨）
偶有文章娛小我；
獨無興趣見大人。
10年前，此聯由流沙河撰寫，楷書於宣紙，被海外遊客從杜甫草堂好雨軒書畫廊發現，一擲千金購走，便成為新聞，也開始了流沙河撰聯賣字的業余愛好。
在短句表意，且由對仗與聲韻平仄約束下出新，此功夫，今人有者不多矣！似信筆之作，卻魅力獨具，不熟諳漢語之神韻，無煉意煉句之功力，便很難矣。 面對當今泛濫聲色之娛，流沙河只迷著文之自娛，這娛趣，豈非文人精神之堅守？趨權者之炎，附大款大亨之勢，已成流行，而書生不屑此道，豈非獨立人格之操持？這種性格突出生動之對聯，對以往那些豪語口號，無異是一種奚落，故頗受人們喜愛。
正如中國畫有文人畫一派，此類聯亦堪稱文人聯，應是東坡、徐渭、板橋類詩文的發展而來，又傳承了「五四」血緣，故此聯語義通俗，又特個性化，縱有人喜愛，書之家中，卻未必合適。不但不合適，近來，此聯求之者眾，而流沙河又不便落筆。我乃戲改此諧聯為：
絕有文章娛小我；
最無興趣見大人。
其實，我改得很適合大眾，卻恐怕無人願求此聯。不但人不來買，恐怕連鬼都不會上門！

舊日粵西婚俗，有通過婚前的「龍燭對」、「彩旗聯」、「轎門聯」，結婚之日洞房的「逗新娘」、「難新郎」等五花八門的項目來進行「考詩斗聯」，以觀其一對新人的「知書識墨」程度。這些項目，特別是在文人結婚時猶為注重。這也算是粵西婚俗的一支插曲吧。
龍 燭 對
粵西舊俗，男女迎親嫁娶之日，男家除了具備酒米肉餅、乾菜檳榔、八音樂隊、大紅花轎前往迎娶新娘之外，還要把男家准備拜祖先的龍鳳禮燭，包紮裝璜，外面貼上一張灑金紅紙，擬好一比「龍燭對頭」，讓女家對回「鳳燭對尾」。女家除回贈一台四椅、衣服被帳、鞋帽、器具等嫁妝外，也以擬好一比「鳳燭對尾」為主要形式。這樣，新郎便心滿意足地帶著龍鳳禮燭，偕同新娘「成雙成對」地回家，以諧其「好意頭」。
「龍燭」出對頭，「鳳燭」答對尾，二者合成一副「大吉大利」的對聯。舊日內容多是「百年好合；五世其昌。」「螽斯衍慶；麒麟呈祥。」「同心永結；比翼齊飛」等吉祥美意的對句。後來逐漸演變為誇耀自己氏族的光輝歷史，表彰自己先人的彪炳業績，雙方互鬥口氣高，而故意出奇聯難對，來「考」對方文墨的一種程式。這當中，亦有不少佳聯妙對富有哲理及藝術性。由於有這一「考」，女方一時對不通「龍燭對」，雖日暮入夜，新娘也不能出門。故用重金聘能人高手來代對者有之，預先派人到男方處暗中打聽「龍燭對頭」，回來籌對者亦有之。因為誰也不願在大眾場合中承認自己的「低威」，故這一支「小插曲」,往往為婚禮增添了不少趣味，由此而引出不少奇聞軼事。
民國初年，羅定縣泗綸鎮榃井社許光榮的兒子聘定青桐村黃伯書的女兒為妻。迎娶之日，許家特地請黃沙秀才沈養軒為他寫了一比「龍燭對」的對頭：
龍燭畫龍鳳，龍引鳳，鳳引龍，龍引鳳歸偕白發；
此聯為「頂真」格聯，首嵌「龍燭」為題。黃家乃泗綸三大望族之一，文人墨客，人才濟濟。但一看到此比聯首亦不禁愕然，搜索枯腸、絞盡腦汁仍未得句。待到筵席飲完，嫁妝備妥，但「龍燭對」尾尚未對出來，按風俗新娘不能上轎，黃伯書情急如熱鍋上的螞蟻。其侄女黃爾慈年方十八，聰明伶俐，容貌出眾，正在房中綉著枕頭，聞知此事便問：「二伯父，這聯尾試由小侄女學對如何？」黃伯書心想，村中雲集的文朋高手個個都拈須抓耳對不上來．區區女流之輩又怎能對得來！但見天近黃昏，新娘再上不了花轎便受世人恥笑，便說：「侄女盡管一試吧，以解伯父燃眉之急！」
好個黃爾慈，望著手中的綉花枕觸景生情，一下子便對出聯尾來：
鴛枕綉鴛鴦，鴛弄鴦

④ 這里充滿了花的氣息，越南哪一個地方是座花的城市

這個地方就是越南的大叻，整座城市都在花的海洋中，在市中心有一個大叻花園，是在1966年修建的，歷史悠久，並且花的種類繁多。

⑤ 國色春香的意思是什麼

原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。

⑥ 梅蘭芳簡介

梅蘭芳（1894-1961），[1]名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生於北京，他出生於京劇世家，10歲登台在北京廣和樓演出《天仙配》，工花旦，1908年搭喜連成班，1911年北京各界舉行京劇演員評選活動，張貼菊榜，梅蘭芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，在四馬路大新路口丹桂第一台演出了《綵樓配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戲，初來上海就風靡了整個江南，當時里巷間有句俗話：「討老婆要像梅蘭芳，生兒子要像周信芳」。他吸收了上海文明戲、新式舞台、燈光、化妝、服裝設計等改良成分，返京後創演時裝新戲《孽海波瀾》，第二年再次來滬，演出了《五花洞》、《真假潘金蓮》、《貴妃醉酒》等拿手好戲，一連唱了34天。
回京後，梅蘭芳繼續排演新戲《嫦娥奔月》、《春香鬧學》、《黛玉葬花》等。1916年第三次來滬，連唱45天，1918年後，移居上海，這是他戲劇藝術爐火純青的頂峰時代，多次在天蟾舞台演出。綜合了青衣、花旦、刀馬旦的表演方式，創造了醇厚流麗的唱腔，形成獨具一格的梅派。1915年，梅蘭芳大量排演新劇目，在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進行了獨樹一幟的藝術創新，被稱為梅派大師。
1919年4月，梅蘭芳應日本東京帝國劇場之邀赴日本演出，演出了《天女散花》、
《玉簪記》等戲。一個月後回國。1921年編演新戲《霸王別姬》。1922年主持承華社。
1927年北京《順天時報》舉辦中國首屆旦角名伶評選，梅蘭芳因功底深厚、嗓音圓潤、扮相秀美，與程硯秋、尚小雲、荀慧生一同被舉為京劇四大名旦，。
1930年春，梅蘭芳率團赴美，在紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯等市獻演京劇，獲得巨大的成功，報紙評論稱，中國戲不是寫實的真，而是藝術的真，是一種有規矩的表演法，比生活的真更深切。在此期間，他被美國波莫納大學和南加利福尼亞大學授予文學博士學位。
1931年「九·一八」事變後，梅蘭芳遷居上海，先暫住滄洲飯店，後遷馬斯南路121號。他排演《抗金兵》、《生死恨》等劇，宣揚愛國主義。1935年他曾率團赴蘇聯及歐洲演出並考察國外戲劇。在京劇藝術家中，出訪最多和在國內接待外國藝術家最多的當屬梅蘭芳，他把中國京劇表演藝術和藝術家謙遜、朴實的優良品質介紹給了各國人民，因此人們稱他為本世紀二十年代至五十年代中國京劇藝術的文化使節。
抗戰爆發後，日偽想借梅蘭芳收買人心、點綴太平，幾次要他出場均遭拒絕。梅蘭芳考慮到在上海不能久留，遂於1938年赴香港。他在香港演出《梁紅玉》等劇，激勵人們的抗戰鬥志。1941年香港淪陷後，他安排兩個孩子到大後方讀書，自己於1942年返滬。
抗戰勝利後，梅蘭芳在上海復出，常演崑曲，1948年拍攝了彩色片《生死恨》，是中國拍攝成的第一部彩色戲曲片。上海解放後，於1949年6月應邀至北平參加第一次全國文學藝術工作者代表大會，當選為政協全國委員會常委。1950年回北京定居，任文化部京劇研究院院長，1951年任中國戲曲研究院院長，1952年任中國京劇院院長，並先後當選為全國人大代表。1955年，他拍攝了《梅蘭芳的舞台藝術》，收入他各個時期的代表作《宇宙鋒》、《斷橋》等及他生活片斷和在工廠、舞台演出的《春香鬧學》等戲的片斷。1956年他率中國京劇代表團到日本演出。1959年6月他在北京演出《穆桂英掛帥》，作為國慶十周年獻禮節目。1961年8月8日在北京去世。著有《梅蘭芳文集》、《梅蘭芳演出劇本選》、《舞台生活四十年》等。代表劇目有《貴妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙鋒》、《打漁殺家》等，先後培養、教授學生100多人。
京劇藝術大師梅蘭芳出生於京劇世家，祖父梅巧玲是清末著名旦角演員，伯父梅雨田是京劇胡琴演奏家。父明瑞，字竹芬，小生改花旦，母為楊隆壽之長女長玉。他8歲學藝，師從名小生朱素雲的哥哥朱小霞，11歲登台，他刻苦鑽研不斷實踐，繼承並發展了京劇傳統藝術，形成風格獨具的「梅派」，成為四大名旦之首。他的表演藝術很早就蜚聲海內外，但他到16歲才起了「梅蘭芳」這個藝名。
光緒三十四年（1908年）秋天，喜連成班主葉春善帶領他的科班在吉林演出。一天早晨，葉春善偕籌資組建喜連成的開明紳士牛子厚到吉林北山散步。他倆邊爬山，邊閑談，忽然發現有一人在小樹林里練劍，但見他體態輕盈，動作敏捷，那劍被他舞得寒光閃閃，風聲嗖嗖，把自己圍在水潑不進的弧光圈裡，牛子厚簡直看呆了。他生平酷愛京劇，也觀賞過不少武術高手的表演，但像今天見到這樣的絕倫劍技，還是不多，他情不自禁地連連拍手叫好。那舞劍人聽到有人喝彩，連忙把劍收住，兩頰緋紅，用手帕揩拭額頭沁出的細密汗珠、恭敬地向牛子厚躬身施禮：「牛老闆，喜群獻丑了。」
牛子厚這時近前定睛細看，只見面前這個年輕人儀表堂堂，氣度瀟灑，舉止端莊，真是一個挑大樑的料子，便問道：「你可曾有藝名？」葉春善接答道：「我給他起了個藝名叫『喜群』。」牛子厚沉吟良久說：「這孩子相貌舉止不俗，久後必成大器，給他更名『梅蘭芳』如何？」葉春善師徒二人欣然同意。從此，就用了「梅蘭芳」這一享譽國內外的藝名。
梅蘭芳有一筆演出的收入，在赴港時，曾帶往香港存入銀行。可是返回上海不久，日寇統治下的香港將這筆高額存款全部凍結，無法取出。一直靠利息過日子的梅蘭芳，家庭生活頓時舉步維艱，全家如何生存成了梅蘭芳日夜思考的難題。他問夫人怎麼辦？夫人說：「最近報紙登出了何香凝女士賣畫謀生的消息，我們不妨也來學她。發揮你的繪畫才能，賣畫度日如何？」
其實梅蘭芳早有這種念頭，只是沒有說出，怕夫人不同意。現在夫人主動說出來了，他自然點頭稱好。兩人著手構思，夫人磨墨，丈夫繪畫。不到八天，畫了20多幅魚、蝦、梅、松。當市民看到醒目的「本店出售梅蘭芳先生近日畫作，歡迎光臨」的廣告時，爭相購買。不到兩天，20多幅畫就全部賣完了。
這件事傳出後，上海文藝界、新聞界、企業界反響十分強烈，許多知名人士提出要為梅蘭芳辦畫展，梅蘭芳得知後特別興奮，為不負眾望，他苦戰了半個月，畫了幾十幅作品，面交主辦者安排。主辦人員選定重陽節在上海展覽館展出，請梅蘭芳夫婦屆時光臨剪綵儀式。
然而此消息不脛而走，日偽漢奸獲知後互相勾結，肆意搗亂，他們派來一群便衣警察，提前進入展覽大廳大做手腳，前來參觀的許多群眾見狀紛紛離開。梅蘭芳看見門口冷冷清清，覺得奇怪。當他走進展廳後，發現每幅畫上都用大頭針別著紙條，分別寫有「汪主席訂購」、「周副主席訂購」、「岡村寧次長官訂購」……還有一些寫著「送東京展覽」。梅蘭芳夫婦目睹此景，氣得兩眼冒火，立即拿起桌上的裁紙刀，刺向一幅幅圖畫。「嘩！嘩！嘩！」幾分鍾內國畫化為碎紙。
梅蘭芳義憤填膺的毀畫舉動，很快傳遍整個上海，也很快傳向大江南北。上海當局的報紙搶先發布頭號新聞，言稱：「褚部長目瞪口呆，一場畫展一場虛驚！」宋慶齡、郭沫若、何香凝、歐陽予倩發表聲援講話，稱贊梅蘭芳民族氣節凜然，為世人所敬仰。廣大群眾也紛紛寄來書信，支持梅蘭芳的愛國行動。梅蘭芳看到全國人民對他如此贊賞和支援，感動得熱淚盈眶，興奮地對夫人說：「我梅蘭芳再也不是一隻孤燕了！」
梅蘭芳斷了經濟來源，生活自然拮據，他只好揮淚出賣北京的房子，接著又出賣自己多年收集的藏品。盡管這樣，後來還是舉債度日，向親友借了一筆錢。有的好友得知他家生活陷入絕境，便解囊相助。老畫家葉譽虎提議與他合作，辦一個國畫展覽，突出梅、竹的主題，以擴大社會的影響。
淪陷區的上海，一片混亂恐慌，不是停水停電，就是空襲警報，市民生活得擔心吊膽。梅蘭芳在這種艱苦環境里作畫，克服一系列難以想像的困難，畫技大有長進。經過八個月的苦戰，他一個人就畫了170多件，題材十分廣泛，包括仕女、佛像、花卉、松樹、梅花等，同葉譽虎的作品一起，於1945年春天，在上海成都路中國銀行的一所洋房裡展出，受到廣大參觀者的好評。
展覽結束後，梅蘭芳為了生活，被迫將其中大部分作品賣掉，所得收入一是還債，二是安排家庭生計，三是資助劇團里生活更困難者。梅蘭芳苦澀地回憶著這幾年的滄桑歷程，心境憂悶地對朋友說：「一個演員正在表演力旺盛之際，因為抵抗惡劣的社會環境，而蓄須謝絕舞台演出，連嗓子都不敢吊，這種痛苦我無法用語言來形容。我之所以繪畫，一半是為了維持生活，一半是藉此消遣。否則，我真是要憋死了。」
梅蘭芳在抗戰期間斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，表現了一代藝豪不屈不撓的剛強骨氣。這一事件成為神州大地感人的佳話，在中華兒女中廣為傳頌，極大地鼓舞了中國人民奮勇抗戰的決心。
【擅長角色】
京劇行當中梅蘭芳最擅演的是「旦」.京劇中把女性統稱為「旦」，其中按照人物的年齡、性格又可細分為許多行當，飾演大家閨秀和有身份的婦女稱為「正旦」，正旦在京劇中俗稱「青衣」，這就是因為正旦所扮演的角色常穿青色的長衫而得名。京劇《竇娥冤》中的女主角竇娥就是典型的青衣角色。青衣的表演莊重嫻靜，秀雅柔婉，以唱功為主，一般說來，青衣的唱腔旋律優美，細膩婉轉。
梅蘭芳年譜
梅蘭芳先生在：
1894年
10月22日出生在北京前門外李鐵拐斜街一座梨園世家的舊居。
1899年
梅蘭芳在北京百順胡同附近一家私塾讀書。
1902年
正式拜吳菱仙為師，學習青衣戲，學的第一出戲是《戰蒲關》，後又學習了《二進宮》、《三娘教子》等共約三十餘出戲。
1904年
8月17日（農歷7月7日），在北京「廣和樓」戲館第一次登台，在《長生殿·鵲橋密誓》里演織女。
1907年
梅蘭芳家從百順胡同移居盧草園。正式搭班「喜連成」演出。
1908年
8月14日母親楊長玉病逝。後全家移居鞭子巷頭條。
1910年
梅蘭芳與王明華結婚。本年起，開始養鴿子的業余愛好。
1912年
第一次與譚鑫培同台演出，演出劇目《桑園寄子》。
1913年
10月31日接受上海許少卿邀請首次赴上海演出(是梅蘭芳第一次離開北京)。11月16日第一次貼演扎靠戲《穆柯寨》也是他第一次唱大軸戲。本年，開始研究新腔並學習崑曲。全家移居北京鞭子巷三條。
1914年
1月，在慶豐堂與王蕙芳同拜陳德霖為師。本年，又先後從師喬蕙蘭、李壽山、陳嘉梁學習崑曲。又從路三寶、王瑤卿學戲。7月至10月，在「翊文社」最初嘗試創編了時裝新戲《孽海波瀾》。本年，梅蘭芳對化裝、頭飾方面進行了改革。
1915年
4月10日，在北京吉祥園上演創編時裝新戲《宦海潮》。
4月16日，在北京吉祥園上演創編時裝新戲《鄧霞姑》。
10月31日，在北京吉祥園首演創編古裝新戲《嫦娥奔月》。第一次在京劇舞台上使用追光，梅蘭芳則把燈光的作用向前推進了一步。
本年，梅蘭芳開始學習繪畫，繪畫老師畫家王蘿白。此後，又結識了畫家陳師曾、金拱北、姚茫父、陳半丁、齊白石等。同時並與收藏家朱翼庵訂交，廣泛觀賞書畫和古器物。
1916年
1月14日，在北京吉祥園上演創編的新戲《黛玉葬花》。
4月19日--21日在北京吉祥上演創編時裝新戲《一縷麻》。
1917年
梅蘭芳創編了神話歌舞劇《天女散花》。
1918年
梅蘭芳演出《游園驚夢》。梅派《游園驚夢》堪稱中國戲曲藝苑中的奇葩。同年創編演出了《麻姑獻壽》、《紅線盜盒》。
1919年
4月21--5月27日應日本帝國劇場邀請，攜同「喜群社」訪問日本進行演出。先後在東京、大阪、神戶等地演出。
12月應近代實業家張謇邀請，第一次到江蘇南通演出。
1920年
第一次拍攝無聲電影《春香鬧學》。
1921年
年初,與楊小樓合作組織"崇林社"劇團。年末,與福芝芳結婚。
1922年
2月15日在北京第一舞台首演創編新戲《霸王別姬》。
10月15日--11月22日應香港太平戲院邀請，率"承華社"劇團140餘人赴港演出。
1923年
首創在京劇伴奏樂器中增加上二胡，使京劇音樂更加豐富。
11月在北京開明戲院上演創編新戲《洛神》。
11月在北京真光劇場上演創編新戲《廉錦楓》。
1924年
5月，在北京寓所接待印度著名學者、詩人、作家泰戈爾。
10月9日--11月22日梅蘭芳應日本帝國劇場社長邀請，第二次訪問日本。先後在東京、大阪、京都等地演出。
1925年
本年，創編新戲頭本、二本《太真外傳》。
1926年
本年，創編新戲三本、四本《太真外傳》。
在北京東城無量大人胡同梅宅接待來訪問的瑞典王儲夫婦。
1927年
本年，被評為京劇「四大名旦」之首。
創編新戲《俊襲人》。
經當時的銀行家馮耿光證婚，梅蘭芳迎娶了孟小冬。
1928年
4月6日在北京中和戲院首演創編新戲《鳳還巢》。
夏季，在北京編演了新戲全本《宇宙鋒》。
本年，第二次赴香港演出。
1930年
1月18日--7月率「承華社」劇團部分演員經日本橫濱、加拿大維多利亞赴美國演出。先後在西雅圖、芝加哥、華盛頓、紐約、舊金山、洛杉磯、聖地亞哥、檀香山等地演出72天。
美國波摩拿學院、南加利福尼亞大學分別授予梅蘭芳文學榮譽博士學位。
1931年
5月，與余叔岩、齊如山、張伯駒等人創辦「國劇學會」。
本年，第三次率團赴香港演出。
同年與孟小冬解除婚姻關系。
1932年
梅蘭芳從北京遷居上海。
1933年
在上海天蟾舞台上演了創編新戲《抗金兵》。
1935年
2月21日--4月21日率劇團赴蘇聯演出訪問。在蘇聯先後與戲劇大師斯坦尼拉夫斯基、布萊希特會面。
4月--8月赴波蘭、德國、法國、比利時、義大利、英國等國進行戲劇考察。後經埃及、印度回國。
1936年
2月26日在上海天蟾舞台上演了創編新戲《生死恨》。
1938年
年初，攜家眷和劇團演職員再次赴香港演出。全家留居香港。
1941年
本年，蓄須明志，息影舞台。
1942年
本年夏，由香港返回上海。從此，杜門謝客。
1945年
10月，重新登台，在上海美琪大戲院與俞振飛合作演出了崑曲《斷橋》、《游園驚夢》等劇目。
1948年
6月--11月在上海聯華三廠拍攝彩色片《生死恨》。
1949年
7月，出席中華全國第一次文學藝術工作者代表大會。
9月30日，當選全國政協常務委員。
10月1日，參加中華人民共和國和中央人民政府成立典禮活動。
1951年
4月，任命梅蘭芳為中國戲曲研究院院長。
7月，全家從上海遷回北京，定居護國寺街1號。（現梅蘭芳紀念館）
1952年
12月出席在奧地利首都維也納舉行的世界人民和平大會。
本年，與蘇聯著名舞蹈大師烏蘭諾娃在北京會面。
1953年
10月，梅蘭芳當選中國戲劇家協會副主席。
1954年
9月，梅蘭芳當選中華人民共和國第一屆全國人民代表。
1955年
1月，任命梅蘭芳為中國京劇院院長。
4月，文化部、中國文聯、中國戲劇家協會聯合為梅蘭芳周信芳舉辦了舞台生活50年紀念活動。
2月--8月拍攝《梅蘭芳舞台藝術》戲曲片，12月製作完成。
1956年
5月26日--7月16日，應日本朝日新聞社等團體邀請，在周恩來總理直接關心和幫助下，組建了陣容最強大的訪日京劇代表團，梅蘭芳任團長。這也是梅蘭芳第三次訪問日本。先後在東京、九州、大阪、京都、名古屋等地演出。
1957年
6月7日，國際舞蹈協會主席海爾格來到北京授予梅蘭芳榮譽獎章。
1959年
5月25日，在北京人民劇場上演創編新戲《穆桂英掛帥》。
1960年
1月21日，《游園驚夢》彩色電影片拍攝完成。
4月15日，北京市人民委員會任命梅蘭芳為梅劇團團長。
1961年
5月31日，在中國科學院為科學家們演出《穆桂英掛帥》，這是梅蘭芳在舞台生涯中的最後一次演出。
7月9日，任命梅蘭芳為中國戲曲學院院長。
8月8日凌晨5時，梅蘭芳在北京病逝。年僅67歲。

⑦ 《豪傑春香》裡面演邊學道社長的是誰，還演過什麼，演過喜劇沒有

嚴泰雄--飾卞學道
大叔（嚴泰雄）的個人資料：
中文名： 嚴泰雄
英文名： Uhm Tae-Woong
性 別： 男
生 日： 1975-04-05
角 色：演員
出道年份：1997年
身高：181cm
體重：70kg
血型：A型
家庭成員：母親、三個姐姐(二姐嚴正花)
學歷：慶文大學戲劇電影系
興趣：旅行、駕駛
特長：游泳、騎馬
曾主演電視劇:
1997年：KBS1《可怕的男子漢們》
1998年：SBS《女高學校》
2000年：KBS《憤怒小子》
2001年：MBC《十年後》
2002年：KBS2《奴顏振返》
2004年：MBC《開往GOMSK的列車》
2004年：KBS2《九尾狐外傳》
2005年：KBS2《豪傑春香》
2005年：KBS2《復活》
2006年：SBS 《比天國陌生》
2007年：KBS2《魔王》
曾拍攝電影：
2003年：《實尾島》
2003年：《喜歡春天的熊》
2004年：《濟州島的藍天》
2004年：《家族》
2005年：《公共敵II》
2006年：《家族的誕生》
2007年：《一生最精彩的瞬間》
2007年：《我的愛》
2007年：《君在遠方》
2008年：《陷阱》
曾拍攝MV：
Page〈總是獨自一人〉
Parkhwayobi〈眼淚〉
SG Wanna Be〈Timeless〉
曾出演音樂劇：
《Jesus Christ Superstar》

⑧ 唐代描寫牡丹的詩

牡丹成為名貴的觀賞花卉，始於隋朝盛於唐朝。"唯有牡丹真國色，花開時節動京城。"（劉禹錫《賞牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到"國花"的地位，以其國色天香贏得唐代人的喜愛。據不完全統計，僅《全唐詩》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩歌。這些詩歌在思想性和藝術性上都有很高的成就，豐富和發展了我國的詠物詩創作。

一

"登山則情滿於山，觀海則意溢於海。"（劉勰《文心雕龍·神思》）從牡丹含苞欲放的時候開始，詩人們就開始揮毫動筆，"青苞雖小葉雖疏，貴所高情便有餘。"（孫魴《題未開牡丹》）盡情抒發心中對牡丹的喜愛，描寫唐朝社會的風俗習尚，以及各種看花、賞花的情形。"朝日照開攜灑看，暮風吹落繞欄收。詩書滿架塵埃撲，盡日無人略舉頭。"（徐夤《牡丹花二首之二》）就連平時喜愛的詩書，也只好隨它與塵埃為伴了。在唐人吟詠牡丹之作中，有用詩來回答朋友們對牡丹花事的詢問，有在詩里描寫以牡丹為

花片為人餞行……"為愛紅芳江砌階，教人扇上畫將來。"羅隱還寫了一首《扇上畫牡丹》的詩。即使這樣詩人們仍感到沒有述盡心中的愛花之情，孫魴又作了一首《牡丹落後有作》，表達了依依惜別的情懷。在詩人們的筆下，牡丹花的千種神態，萬般風姿，一寫盡然。

但是唐代詩人們並沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他們透過牡丹繁盛的表面現象，敏銳地發現其背後隱藏著的社會問題，通過詩歌表達了他們對勞動人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《買花》詩可作為代表。其詩雲：

帝城春欲暮，喧喧車馬度。

共道牡丹時，相隨買花去。

貴賤無常價，酬直看花數。

灼灼百朵紅，戔戔五束素。

上張幄幕庇，旁織巴籬護。

水灑復泥封，移來色如故。

有一田舍翁，偶來買花處。

低頭獨長嘆，此嘆無人喻。

一叢深色花，十戶中人賦！

李商隱十七歲就以文才受到令狐楚的賞識，被聘請到令狐楚的幕府里作官，受到令狐楚的指點，學習做奏章。這個時候李商隱正是人生得意，風華正茂。當他看到盛開的牡丹，想到令狐楚對他的栽培，揮筆寫下了一首七律《牡丹》詩：

綿幃初卷衛夫人，綉被猶堆越鄂君。

垂手亂翻雕玉佩，折腰爭舞鬱金裙。

石家蠟燭何曾剪，荀令香爐可待熏。

我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。

首名用孔子見南子的典故，《典略》："夫人在錦幃中，孔子北面秘首，夫人自幃中再拜，"環佩之事 然。次句用鄂君泛舟的典故，《說苑》："鄂君乃揄修袂，行而擁之，舉綉被而復之。"從盛開的牡丹聯想到這些歷史典故，又以這些歷史典故中的人物來表現綠葉叢中嬌艷的牡丹所給人的印象，顯示出牡丹的韻致引起讀者美麗的遐思。何焯評："非牡丹不足以當之，起聯生氣湧出。"（見《李義山詩集》沈厚土爽輯評本）

三四句把牡丹比喻成善舞的女子，在舞動時一剎那垂手觸動玉佩，在一轉身時飄起長裙，典見《西京雜記》所載"戚夫人善為翹袖折腰之舞。"這兩句描摹了牡丹在春風中枝葉搖曳的情景，十分生動。詩的五六句借《世說新語》所記石倫用蠟燭為炊之事，和《襄陽記載》劉季和所說："荀令君至人家，坐處三日香。"描寫牡丹開放時的光采和芳香，給人的感受很強烈。詩的最後兩名用江淹夢中得五筆和巫山神女的典故，托化出令獵狐楚對他的器重和栽培，以及他自己對令狐楚心懷的感激之情，抒發了詩人盪漾的春心，使牡丹平添了無限嫵媚。紀昀說："八句八事，卻一氣鼓盪，不見用事之跡，絕大神力！"（見《玉溪生詩說》）這首詩的好處就在於發展了用事的枝了，把死典用活了，豐富了構思和詩的表現力，顯示出李商隱的才華。

不久李德裕黨人河陽節度使王茂元因愛李商隱的才華，任為書記，並把自己的女兒嫁給他。從此李商隱就在黨派爭斗的夾縫中過日子，再也沒有昔日賞花時的那種高興心情了。唐文宗開成三年的暮春時節，李商隱在長安應試博學鴻詞科落第，由長安動身回徑原，途經回中，（今甘肅固原增內）住在逆旅，恰遇苦雨天氣，院子里的牡丹剛剛綻苞，就被一陣狂風疾雨打落。詩人回想往事，觸景生情，借牡丹以寄慨身世，寫下了著名的《回中牡丹為雨所敗二首》。

其一

下苑他年未可追，西州今日忽相期。

水亭暮雨寒猶在，羅薦春香暖不知。

舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆悵卧遙幃。

章台街里芳菲伴，且問宮腰捐幾枝。

回想當年京城賞花，而今卻在這里"忽相期"，水亭暮雨，微寒猶在，那被雨打敗的牡丹實在令人可惜。詩人借牡丹作比，由自己的淪落想到失意的親朋，因小見大，寄託遙深。

其二

浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。

玉盤迸淚傷心數，錦瑟驚弦破夢頻。

萬里重陰非舊圊，一年生意屬流塵。

前溪舞罷君回顧，並覺今朝粉態新。

這首詩從自己的原已淪落，寫到自己被人排擠。詩的一開頭就撇開牡丹，先寫榴花。因為榴花晚開，趕不上春天，有人便莫明其妙地笑它，豈知早開早落，更覺悉人。三句寫花含雨，四句寫雨打花， 希望成空之意，這是多麼悉楚！而牡丹即為雨所敗，萬里陰霾，頓非舊圊，一春生氣，盪滌全無。這幾句從牡丹的零落寫到整個人事的變化，把愁人之愁推向頂峰，到詩的結尾又出以反筆，謂他日雨過，牡丹落盡，回想今朝，雨中粉態，尚覺新艷動人，言外之意就是今天的零落還算什麼，他年的摧殘將遠甚於今日。全詩詠物亦即言志，寫景亦即抒情，從中我們不難窺見詩人在遭受政治打擊以後內心的無限惆賬。
二

詠物詩作為一種詩體，源遠流長。《詩經·周南》首篇即以"睢鳩"托興，《楚辭·離騷》抒志於"蘭芷"，寄情於"荃蕙"。到了西漢和魏晉六朝，出現了以物命題的詩。當詩歌發展到唐代達到高峰後，詠物詩也隨之豐富起來，蔚為大觀。

唐代五十多位吟詠牡丹詩歌的作者，大多屬於中唐以後的詩人。他們在唐朝中後期社會矛盾日趨勢尖銳復雜的形勢下，受到新樂府運動的影響，繼承了由《詩經》《楚辭》發展而來的詠物詩的優良傳統，在創作中表現出現實主義的傾向。

唐人吟詠牡丹之作為我們留下了一系列生動而鮮明的形象。詠花諷時之作中的勞動人民形象以白居易《買花》詩中的田舍翁為代表，成為唐代詩人塑形象群中的一個典型，不可磨滅地留在我們的記憶中。詠花抒懷之作中的賞花人形象，不因所吟詠的對象都是牡丹花而使這一形象出現雷同化。"看遍花無勝些花，剪去披雪蘸丹砂。"（徐夤《牡丹二首之一》）我們只要透過賞花人的神態，就可以感到這一形象的生動和鮮明。"情願扛壺入醉鄉，"（段應式《牛尊師宅看牡丹》）這是具有一種豪放性格的賞花人；"不必繁弦木必歌，靜中相對更情多。"（吳融《紅白牡丹》）這是具有一種內向性格賞花人。有從不同角度來描寫賞花人的，"待到天晴花已老，不如攜手雨中看。"（竇梁賓《雨中看牡丹》）這是雨中來賞花的；"高低深淺一欄紅，把火殷勤繞露叢。"（溫庭筠《夜看牡丹》）這是夜裡來賞花的，以至到了"只欲欄邊安枕席，夜間閑共說相思。"（薛能《牡丹四首之三》）的程度，其形象也就躍然於紙上了。作者把賞花人如醉如痴的神態描寫的越充分，那麼詩中的這一形象也就越突出。還有描寫賞花人的心理變化的，更會使人物的形象神態俱出，惟妙惟肖。王建有首：《題所賃宅牡丹花》詩：

賃宅得花饒，初開恐是妖。

粉光深紫膩，肉色退紅嬌。

且願風留著，惟愁日炙焦。

可憐零落蕊，收取作香燒。

全詩細致入微地描寫了賞花人心理上的一系列變化過程："初開恐是妖"，當在剛租到的宅院里看到盛開的牡丹時，也許是第一次看到吧！引起賞花人一種驚奇、害怕的感覺，甚至擔憂是妖異所化，"粉光深紫膩，肉色退紅嬌"，艷美的牡丹終於使他陶醉沉浸在一片喜悅之中，從而在心中深深地祝願春風把它留住，烈日不要把它曬焦。但是花開總有花落時，等到花事已去，鮮花飄零，憐惜之心促使他又來收取殘花，以作香燃，寄託戀戀不舍之情。一連串的心理刻畫十分細膩，人物形象也隨之生動起來，產生了很強的藝術感染力。詠花抒懷之作中賞花人的形象，大多是詩人自我形象的再現，因此我們也就從這些詩作中感觸到詩人們思想感情跳動的脈搏，見出唐人吟詠牡丹之作中捕捉形象的能力。

唐人吟詠牡丹之作，在藝術上還有很多特色。牡丹花的風姿神韻，使詩人們產生了豐富的想像，如描寫白色和紫色的牡丹"白疑美玉無多潤，紫覺靈芝不足祥"；（孫魴《又題牡丹上主人司空》）描寫牡丹的芳香"蕊堪靈鳳琢，香許白龍親"；（徐夤《和僕射二十四丈牡丹八韻》）形容牡丹花後期與落"開日綺霞應失色，落時青帝合傷神"；（唐彥謙《牡丹》）想像的翅膀縱橫千里、萬里，天上、地下。為了狀摹出牡丹的姿態，詩人們運用了大膽誇張的手法：

龍分夜雨姿嬌態，夫與春風發好香。

--徐夤《依韻和尚書再贈牡丹花》

虛生芍葯徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開

--徐凝《題開元寺牡丹》

這些誇張地描寫和襯托牡丹的容姿。

乍怪霞臨砌，還疑燭出籠。繞行驚地赤，移坐覺衣紅。

--姚合《和王郎中召看牡丹》

玉帳笙歌留盡日，瑤台伴侶待歸天。

--齊已《題南平後園牡丹》

這些是誇張地描寫賞花時的情形。同時在吟詠牡丹時，詩從頭還運用了各種巧妙的擬人手法。

欲綻似含雙靨笑，正繁疑有一聲歌。
--溫庭筠《牡丹二首之二》

金蕊霞英疊彩香，初疑少女出蘭房。

--周繇《看牡丹贈段成式》

這些是通過擬人的手法，把牡丹形容成美麗的女子。還有通過巧妙的擬人手法，同歷史傳說中的人物形象聯系起來，狀摹牡丹的美麗。

裁分楚女朝雲片，剪破 娥夜月光

--徐夤《追和白舍人詠白牡丹》

剪裁偏得東風意，淡薄似矜西子妝。

--殷文圭《趙侍郎看紅白牡丹因寄揚狀頭贊圖》

宋玉 邊腮正嫩，文君機上綿初裁。

--徐夤《憶牡丹》

那堪更被煙蒙蔽，南國西施泣斷魂。

--唐彥謙《牡丹》

這些和歷史傳說中的人物聯系起來的擬人手法，創造聘個優美的境界，引起讀者豐富的想像。

詩人們在運用各種藝術手法描寫牡丹時，並不是單一的採用某一種藝術手法，而是綜合性地多樣化地把各種藝術手法融合在一起，多方面、多側面地狀摹出牡丹的美麗，極盡體物之妙，藉以傳達詩人心中的思想感情。上面我們是為了說明各種藝術手法在吟詠牡丹之作中的運用，才做了大致的分類。其實豐富的想像要通過大膽的誇張，巧妙的擬人來達到，而大膽的誇張中又包含著巧妙的擬人，巧妙的擬人中也包含著大膽的誇張，它們之間幾乎是不可分的。白居易的《牡丹芳》就是一個很好的例證，其詩雲：

牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊綻紅玉房。

千片赤英霞燦燦，百枝絳點燈煌煌。

照地初開錦綉緞，當風不結蘭麝囊。

仙人琪樹白無色，王母桃花小不香。

宿露輕盈泛紫艷，朝陽照耀生紅光。

紅紫二色間深淺，向背萬態隨低昂。

映葉多情隱羞面，卧叢無力含醉妝。

低嬌笑容疑掩口，凝思怨人如斷腸。

濃姿貴彩信奇絕，雜卉亂花無比方。

石竹金錢何細碎，芙蓉芍葯苦尋常……

在白居易的筆下，豐富的想像，大膽的誇張，巧妙的擬人等等，融各種藝術手法於一爐，使這首詩猶如一幅國畫，工筆之處細膩，寫意之處馳騁，把牡丹花的豐姿神韻韻，盡行托出，給人以身臨其境之感。

唐人吟詠牡丹詩歌的語言，以淺切、流暢為主，象白居易的詩"意深詞淺，思苦言甜。"（袁枚）他的《買花》詩以"欲見之者易諭（白居易）為目的，寫的平易近人。"其他詩人牡丹詩的語言也都表現了這一特點。如令狐楚有首《赴東都別牡丹》

十年不見小庭花，紫萼臨開又別家。

上馬出門回首望，何時更得到京華。

語言簡朴，明白如話，愛花之情，惜別之意溢出詩外。劉禹錫也寫了一首《和令狐楚公別牡丹》

平章宅里一欄花，臨到開時不在家。

莫道西就非遠別，春明門外即天涯。

同樣是淺切流暢，話別之中含有深深的蔚藉。兩首詩合在一起讀，如話家常一般，卻又含有深情，運用白描手法創造出一個情深詞顯的優美境界。正因為這種語言淺切流暢的特點，才使詩人較多地運用了白描手法，幾筆便勾出一幅生氣盎然的圖畫，含不盡之意於詩外。徐凝有首《牡丹》詩：

何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。

穎是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。

詩中有典故，有想像，有誇張，有擬人，但詩的語言又是十分流暢、生動的，讀起來朗朗上口，藉助白描手法，天然之中見真諄，發人清新之思。這樣的例子不勝枚舉。淺切流暢的語言，使詩歌易唱、易記，便於流傳。盛唐詩人李正封有兩句描寫牡丹的詩："國色朝酣灑，天香夜染色。"含蓄、典雅，對仗工整；劉禹錫《賞牡丹》詩中有"唯有牡丹真國色，花開時節動京城"句，清新流暢，明白如話，都把牡丹推崇到"國花"的地位，但是流傳至今，李正封的詩句被後人簡化為"國色天香"，而劉禹錫的詩句卻完整地為人們傳詠，這個例證生動地說明淺顯、流暢的詩句，更利於流傳和讓人接受。

唐人吟詠牡丹的詩歌，對後世產生很大影響。唐以後描寫牡丹的作品日見繁多，引起了歷代作家的極大興趣，成為我國詠物詩中的一個重要方面，甚至還發展到別的藝術領域，當詞興盛起來，宋朝前後的牡丹也成為詞的吟詠對象。再往後的曲、戲劇、小說等文藝體裁也都出現一些描寫牡丹的作品，同時還產生了許多趣聞、軼事，民間傳說，神話故事等等。唐人吟詠牡丹詩歌所創造出來的藝術美，加深和影響了我國人民對牡丹的喜愛。

⑨ 活色春香是什麼意思啊

應該是 國色天香 吧
（原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花。後也形容女子的美麗。）

⑩ 古今對聯

以下所列「絕對」，有的雖說已經有「對」，如「一孤舟」、「月照紗窗」、「好女子己酉生」等，但「絕對」之所以成「絕」，就是要求這些對聯必須是工對，寬對則不能視為成對，因此仍列於此。
皮背心
一物品，人體三器官
冰汽水
一食品，水的三形態
香香兩兩
據說這是朱熹的一個征聯出句，至今無偶。前一個「香」字為形容詞，作定語；後一個「香」字是名詞，作中心語。「兩」字則是前者為數詞，義同「二」，後者為量詞，實即「二兩」之意。另在閩南話中香香和兩兩，因詞性不同，二組中的同形詞讀音均有區別
冰比冰水冰
「冰」字三嵌，句意暢達
古文故人做
雙重合字對聯。馬蕭蕭先生曾在《對聯·民間對聯故事》1988年第l期著文，對以「志言志士心」，變合字為拆字，亦堪稱妙，只是詞性與出句不符
李姐理解禮節
同音巧對
農行行，行行行
此聯系中國農業銀行浙江省分行懸聯
李白居，易安居
聯嵌三古人名字
切切不能一刀切
「切切」，務必之意，末字的「切」讀平聲，和前面的「切」讀音不同，「刀」系「切」的偏旁
知母乳香金不換
句由三味中草葯名組成
蓮青李白李青蓮
迴文巧對；嵌唐代大詩人李白名、號
緣因對句對姻緣
迴文巧對，「因」、「姻」同音相諧
子女好大人可倚
合字巧妙
煙沿檐沿湮燕眼
同音(不同調)字巧對
吾同子吃梧桐籽
同音片語巧聯，「吾同子」又分別為「梧桐籽」的聲旁
晃岩日光照山石
析字巧對
岑溪山水今奚在
拆廣西地名「岑溪」，有人拆二字成上聯
寂寞寒窗空守寡
傳為古代一少女擇婿聯，因不得佳對憂忿而死。廣東余初立有一對：俊俏佳人伴伶仃
浦江清到清江浦
迴文妙對
田心見石思為硯
析字巧對
妙齡少女子好逑
析字巧對
歪山頭，山頭不正
「山頭」重詞，「歪」拆為「不正」。
花生，生花，落花生
「花生」，植物名；「生花」，是「花生」的顛倒，動賓片語；「落花生」即指花生的生長特性，又是花生之別名
中華文明聞名中外
「文明」與「聞名」，異形同音；又「中」字用兩次。
今世進士盡是近視
今、進、盡、近諧音，世、士、是、視同音
石獅市實施四十事
同音巧對
彈琴談情繪畫會話
同音巧對
賞中秋醉酒杏花村
今夕何夕，兩夕已多
民國初年拆字巧對
書架架書，書架書架
一字多義
石萬石授石州離石縣令
宋庄綽《雞肋編》錄此單聯。石萬石於神宗元祜年間(公元1086—1094年)派任當時的石州離石縣(今屬山西省)縣令，時人作此單聯。其中姓氏為石，人名帶石，州名是石，縣名含石，是為絕妙之「四石」
好女子女家嫁生男為甥
內容系指男到女家落戶，生男孩女方家稱其為甥。全句離合好、嫁、甥三字，自然巧妙
太大犬十五夜張口吃月
妙少女原心願配己酉郎
析字妙聯
火車失火，救火車救火車
明月天心，老照四方八角
「明月」指明月池，「天心」指天心閣，「老照」指老照壁，「四方」指四方塘，「八角」指八亭。以上均是長沙勝跡地名
一而二，二而三，三人為眾
寫其由單身一人成婚而為二人，由夫妻二人生子而成三人之事。巧用頂針、析字手法
陋室提鐳，居里居然居這里
復字巧聯。「居里」為法國科學家居里夫婦，名詞；「居然」，副詞；「居這里」之「居」為動詞
孫行者過太行山，肩挑行李
同字異音另解巧聯
鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷
同音異字妙聯
鐵瓮城西，金玉銀山三寶地
此聯相傳系王安石給蘇東坡出的三個上聯之一，蘇未能答出，成為歷史上遺留的絕對，鐵瓮城是古代的一城名，城西有金山、銀山、玉山，山上有廟宇勝跡。廣東余初立有一聯：華夏國中，孔孟墨子一聖人
炭去鹽歸，黑白分明山水貨
此聯系清代一賣炭翁所作，百年之後，雖有人曾以「竹橫麻豎，青黃交錯軟硬簾」為對，但欠工整，特別是炭出於山，鹽出於水要對仗甚工，確不容易
月照紗窗，個個孔明諸葛亮
此聯相傳為紀曉嵐之妻所作。當時，紀曉嵐有「天下未有不可對之對」的誇口，其妻不服，遂出上聯，紀竟不能對，雖有「風送幽香，鬱郁畹華梅蘭芳」等對句，但均不工整
霜降降霜，兒女無雙雙足冷
清初某落魄文人，於霜落之日以「諧音」撰
今朝重九，九重又遇一重陽
載《堅瓠首集》卷二。據說是明孝宗於重陽節所出的一個單聯。句中「重九」、「重陽」有相同字眼，二者均指九月九日重陽節，「九重」則為「重九」的倒語，指帝王所居
書生書生問先生，先生先生
栽《堅瓠五集》，句中「書生」出現兩次，「先生」出現三次，含義不盡相同。全句意為：書生對經書不熟悉，就問老師，因為老師是先出生的，亦有先生也不熟之意
江氏在江亭追悼江西江縣令
此聯出句寫當時江西南昌發生反抗天主教的事情，其知縣江某堅持正義，不幸被傳教士所殺，激憤了全國愛國志士，江亢虎在江亭(即北京陶然亭)悼江知縣時作此聯，曾有報紙懸賞下聯，但未有能對答者。廣東余初立有一對：沈老於沈庄接待沈陽沈處長
因火成煙，若不撇開終是苦
此為析字巧對
江鬲隔江，問巫馬期騎馬無
載宋庄綽《雞肋編》卷上。江鬲、巫馬期均是人名，隔江為江鬲的語音倒轉。鬲又是隔的聲旁。巫馬期、騎馬無，也是語音顛倒後相諧 七品衙門，五品官，四品服色
載於《堅瓠十集》卷一。明嘉靖庚寅年夏言任兵科都給事中，因議郊祀禮，加翰林學士銜，掌科事，又服四品服色，明代，給事中官七品，翰林學士五品，當時翰林檢討許誥用這一事作成出句
問門口何人可配己酉好女子
析字巧對
本庄欲滿清平，打出兩張一萬
雙關名聯。本庄，打麻將時當庄人自稱；清平，「門前清」與「平和」。全句意為：本當庄人意欲實現「門前清」和「平和」，連打出兩張「一萬」的牌。其另一層意思則是揭露日本帝國主義侵佔中國東北的陰謀。本庄蕃，日本甲級戰犯，曾任駐華使館副武官。1931年任關東軍總司令，指揮侵佔東北。戰後自殺獄中。「滿清」，清王朝為滿族人所建，因習稱之，這里指溥儀傀儡政權統治下的「滿州國」。平，平靜，平服，沒有反抗者。「兩張一萬」指東北三省的三個軍閥：張作霖奉天督軍兼省長，東北三省巡閱使，由於沒有滿足日本人的需要，1928年6月被日本人炸死在沈陽皇姑屯。張作相，奉系主要骨幹，曾任吉林省長、政府主席，東北邊防軍副司令。「九·一八」事變後，退居天津。萬福麟，歷任奉軍旅、師、軍長，東北邊防軍副司令、黑龍江司令。東北淪陷，退至河北。是為「打出兩張一萬」。此聯通句雙關，表裡兩句皆通達清暢，結合巧妙，刁鑽詭怪
夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，劉錫禹
明代江南著名才子吳梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴請諸名士。席間有人以「諧音」出一上聯，舉座無人能對。聯意為：下大雨，恐中泥，雞蛋，豆腐，留女婿。同時，五個人名按朝代先後排列，有時間順序
沙千里楊萬里，楊載沙汀周而復
以當代五位文學藝術界名人組句，無一關聯詞，句意暢達
烽山峰栽楓樹，風吹楓葉落豐城
同音、復字巧對
傾心清水青茶，輕聲親熱請親人
同音、復字巧對
山水畫畫水山，水水山山如畫畫
疊字妙聯，又含頂針、復字等手法
水星觀觀水星，水星不動水星動
「水星觀」為一道教廟宇，建於河邊，可在觀看水中之星。句中兩「觀」字一為廟宇之「現」，音guàn，一為觀看之「觀」，音guān。四個「水星」依次為觀名、觀中水與星、天
上水星、河中水與星
一張琴上七條弦，彈出五音六律
見於《堅瓠五集》卷四。其妙在於雖詠一物，卻同時用上了「一、七、五、六」四個數目字，且前後照應，毫不牽強
何所長何所長，有何所長當所長
首「何所長」三字指姓何的所長，「所長」為職務。接下的「何所長」指有什麼特長。後七字意為有什麼特長配當所長。句中的「何」一作姓氏，一作疑問詞，「長」亦是同形異音詞
前中山，後中山，前後中山葬鍾山
「前中山」指明初名將徐達，死後追封中山王；「後中山」即偉大的革命先行者孫中山；「鍾山」即紫金山，在江蘇南京市區東。「中」與「鍾」同音
月下漁人，西江打魚，網碎西江月
先分別出現「月」和「西江」於句尾合成詞牌名《西江月》；另有「漁」、「魚」二同音字
清河、新河、香河，三河河間涉青龍
此聯由河北省七個縣名組成，涉，指涉縣
武松恩施救施恩，恩施施恩於恩施
同字異解巧對
石山岩下古木枯，此木為柴山山出
析字巧對
俊俏佳人偕伴侶，作佰代俍儔伉儷偶
全句字均含「人」字，佰通百；俍完美
涓涓溪流，淺淺深深澎澎湃湃匯江海
同旁巧對
白河流白水，白水戲黃龍，翹首邀丹鳳
白河、白水、黃龍、丹鳳為陝西四個縣名。句中含白、黃、丹三色
黃土高坡，青石頭，黑木炭，燒出白石灰
句中嵌「黃」、「青」、「黑」、「白」四種顏色
攜錫壺，游西湖，錫壺墜西湖，惜乎錫壺
此聯相傳系一秀才所作，後世無人能對。傳朱熹過南平買景泰藍瓶，有人成一對：過南平，
買藍瓶，藍瓶得南平，難逢藍瓶
蔡元培黃炎培培養出一代炎黃元元才子
姓名、復字巧對
福桔滿山紅，建蘭四季青，珍果名花福建富
福桔為水果名，建蘭為花卉名，均產於福建。滿山紅、四季青均中葯名，富與福的聲旁相同，語音相諧
峰上一株楓，楓上一窩蜂，風打楓，蜂飛逃四方
據《同安文史資料》第二輯介紹，這是南宋朱熹任同安主簿時的征聯出句。句中「峰、楓、蜂、風」四字系同音。閩南方言中「方」亦與前四字同音，另「峰、蜂」聲旁相同，「風」則是「楓」的聲旁
次女姿容，少女妙齡，伶俐出眾，眾人言謄好女子
析字巧對
由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每況愈下
復字嵌名諷刺巧聯。分別指孫中山、袁世凱(河南項城人)、黎元洪(湖北黃陂人)、馮國璋(河北河間人)、徐世昌(江蘇東海人)
望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古
此聯有「印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年」對句，另有一對：賽詩台，賽詩才，賽詩台上賽詩才，詩台絕世，詩才絕世
省曰黔省，江曰烏江，神曰黑神，緣何地近南天，卻佔北方正色
清嘉慶年間，禮部尚書李宗仿於貴州遵義城外烏江渡口撰一上聯，無人能對。上聯中黔字，烏字，兩字都含「黑」意，而在方位上，「黑」是代表北方的色彩，然而地處我國最南端的貴州省，省名，江名，神名都以主北方的黑色命名，這是為什麼？面對這樣一句上聯，要求工穩的答對非常不易
大涼山山山小，小涼山山山大，不論大山小山，都是錦綉河山
四川彝族居住地在大涼山、小涼山，大涼山佔地面積遠不如小涼山，當地人為此成一上聯
家住長安，出仕東安，貌比潘安，才比謝安，修己以安人，修已安百姓
句合六個「安」字，嵌地名「長安」、「東安」，嵌人名「潘安」、「謝安」；「修已……」二句出自《論語·憲問》
一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八葉風篷，下九江，還有十里
此聯相傳為嘉慶八年為一船工所作，求人對答，但無人能對。解放後，曾有以「十里運，九里香，八七六五號輪，雖走四三年舊道，只二日，勝似一年」對答，但詞類和韻均不工整，嚴格講，仍屬絕對
峰上楓，楓上蜂，秀峰頂上生楓樹，楓樹結蜂巢，風吹楓葉封蜂戶，蜂歸無路
同音、復字巧對
駕一葉扁舟，盪兩支槳，支三四片篷，坐五六個客，過七里灘，到八里湖，離九江已剩十里
數字巧對
一樓名天下，兩字最關情，收三湘四水五湖六合風光，邀七步八仙騷客，頌巍峨九州十億堯舜
數字巧對 。