石阡花卉

⑴ 石阡縣荒地山坳如何脫貧摘帽

石阡是中國重要的溫泉之鄉及溫泉群國家級風景名勝區，悠久的「官湯」和「民湯」文化，使得石阡溫泉在中國溫泉文化發展史上佔有一席之地。

生態扶貧示範園、古寨農旅體驗園、珍惜植物科考園……「龍頭企業＋合作社＋基地＋農戶（貧困戶）」的新型生態產業組合模式已經在石阡脫貧工作中開展的有聲有色。來到石阡縣國榮鄉長榮生態產業園，金絲楠木、紅豆杉、海棠、玫瑰等市場緊俏的苗木花卉已經是花香滿坡、綠意盎然。將「輸血式」扶貧變成「造血式」脫貧，依靠產業園農民實現了土地租金、產業園分紅和務工薪金三金的收入。截止目前，產業園已經發放土地流轉費和農民務工工資250餘萬元。

⑵ 石阡五老山風光的作文400字

仲秋時節，因事到滇西臨滄，辦妥了事情，我本想早早回家，
卻經不住好友「大山優」的蠱惑，暈暈乎乎地去游五老山了。
「山優」是臨滄市臨翔區俚語中的「紅薯」，「大山優」並無
褒意也無貶意，僅是我對同窗好友的昵稱。好友是地道的本地人，
生性豪爽，為人熱情真誠，辦事風風火火，說起話來嗓門高，有一
種咄咄逼人的霸氣。
恍然間車已開出臨滄城東郊，駛上盤山公路。「大山優」邊駕
車邊當起導游來，「五老山是1999年建成國家級森林公園的，
距臨滄城東約20公里左右，屬臨滄大雪山的一部分，在大雪山的
西南部，遠看五個山峰像五位老人坐在一起閑談而得名。好看的景
點有五老飛瀑，情人谷，鹿戀湖，金竹林大疊水，五峰亭等。山勢
險峻，溝谷縱橫，草木茂盛，林中遍布流泉飛瀑，山崖藤羅密布。
春風中，山野杜鵑如火如荼。夏天烈日、暴雨草豐木茂、飛瀑起舞
，疊水歡歌；秋雨初晴，碧空如洗，山色蒼翠欲滴，山腰白雲如絲
帶，一陣陣強勁的山谷風吹得白霧翻騰，此時山峰如雲海仙島。冬
日暖陽里，在林間小道登山，出一身汗感覺很爽；夕陽西下，霞光
返照，層林生輝。只要你有時間熱愛自然，四季都很美，百看不厭
。」
大約四五十分鍾後我們就到了森林公園的停車場。然而，天公
不作美，忽而晴，藍天白雲；忽而陰，秋風陣陣，細雨飛飛，有時
陽光明媚竟淅瀝嘩啦下起雨，秋日的天空，就像一張喜怒無常的臉
。但主人的熱情和我內心對五老山美景的那份嚮往，秋風秋雨並沒
有影響我的游興。
其實，賓館房間里《臨滄旅遊指南》中就有關於五老山的詳細
介紹：「五老山森林公園已通水、通路、通電，山頂築有小型水庫
一座，取名「綠林湖」，築有200餘米櫟木鋪設的山蔭棧道，建
有五峰亭、廈片亭、草亭各一間和一座瞭望塔。主峰海拔2583
米，年平均氣溫17．2℃，年降雨量1164毫米，相對濕度7
2％。植物種類繁多，常綠闊葉林植被，間有部分雲南松；重點保
護植物有桫欏、水青樹、野茶樹、青果樹等10餘種；有野生花卉
山茶、杜鵑、蘭花；有杜仲、厚朴、黃芩、龍膽草、雪山一枝篙等
百餘味葯材。貓頭鷹、猴面鷹、茶花雞、啄木鳥、杜鵑鳥、太陽鳥
、白腹錦雞、紅嘴相思鳥、野豬、豪豬、野兔、獼猴、黑眉錦蛇等
珍稀動在此地繁衍棲息。林中遍布流泉飛瀑，山勢俊俏，石崖斷壁
藤羅密布，溝谷縱橫。」其中，一句話「其風光在歷史上曾為緬寧
（今臨翔）十佳之一。」這讓我兀生片片浮想，總覺得到臨滄不去
五老山看看就是一種遺憾。
說實話「大山優」是個稱職的向導，但不是一個合格的導游。
他很盡責，也很賣力；像「打戰」似地在四個小時里帶著我從下到
上，從上到下，來回看了兩遍。每處景點停留的時間不過十分鍾，
「大山優」最多隻能告訴我景點的名稱，除此外再也說不出個子丑
演卯來；每當我觸景生情陷入冥思遐想時，他就會催促道「走走走
！看下處。」不過我內心裡還是很感謝「大山優」的，他給了我體
驗和感受五老山自然美的機會。
放眼五老山，一幅北亞熱帶山地季雨林的畫卷，緩緩在我面前
展開，層林如海，鬱郁蔥蔥，一派生機嫣然，那綠色的生命訊息映
入眼簾，松馳了我緊綳的神經，開啟了閉塞的心扉。每一棵樹的氣
息都使感到新鮮而陶醉，每一個物種的生存都讓人感到神秘而興奮
。它們不在乎游者的贊嘆，默默地年復一年地生長著。那縱橫交錯
的龐大根系，粗壯堅實的樹桿，茂盛的枝葉無聲地彰顯著生命的的
堅強和意志。
必定是秋天了，五老山也流露出一絲秋的韻味，草地開始泛黃
，少數落葉樹的葉已變紅，有的開始變成黃綠色；但總體上看山林
仍是墨綠色的。天空時不時地飄著綿綿細雨，空氣是濕的，土地石
頭是濕的，樹乾和藤蔓是濕的，樹葉草尖吐著水珠；一片綠色，一
切都是濕的，這就是秋季的五老山給我的第一感覺。這時滿山遍坡
的杜鵑和山茶，也變得很低調，若不仔細辨別很難發現他們的存在
。但我相信來年三月，它們一定會高調登場，朵朵似火的杜鵑花、
山茶花，就會像枝頭燃燒的火焰，把這里的山和天都映紅。
五老山背靠臨滄大雪山，森林植被好，因而四季清泉常流。泉
水匯聚在谷底形成小溪遇上陡坎、斷谷，形成一個個飛布、疊水。
五老山飛瀑就屬山澗連續疊岩瀑布；遠看如一條潔白的綢帶，近觀
似一條銀白色巨龍在青山幽谷嘻戲玩耍。我數了數隱約有五級疊水
，每級疊水各有特色，從第一疊到最後一疊落差近150米，級與
級之間並沒有明顯的間歇或界限，疊疊相連輕盈飄逸而下，跌向深
淵，宛若碎玉飛花，濺起萬千翠珠。
金竹林大疊水從斷谷峭壁傾瀉直下，溪水形成高近30米、寬
3米多的水簾，隨風一晃銀珠串串；水簾周圍的水霧在日光下形成
七彩暈環，使我頓生亦真亦幻的錯覺。不論春夏秋冬，它時時懸掛
在五老山的深谷幽壑之中，送走無數光陰，迎來幾多看客。站在瀑
布下，水聲哄鳴，我深深地吸了一口氣，雙眼緊閉，直至迸發出「
此時有聲似無聲，水舞心醉人不知，時空修停天地老，物我兩忘順
其然。」的感覺，我想這才是壯美疊水給人的真正韻味。
臨近山頂的「綠林湖」，名實相當，生動形象，她還有一個很
有情調的名字叫「鹿戀湖」。湖水碧綠清澈，面積不過二三百畝，
湖岸婉延逶迤，林木蒼翠。高山密林間藏一池純凈晶瑩的活水，這
給本來就很鮮活秀麗的五老山，又平添了幾分靈動。要是拋竿垂釣
，那該多安逸閑賦？要是泛舟湖面，任其漂游，那該多麼逍遙？晨
曦里，暮色中，山林中的水鹿會不會來湖邊飲水，散步？
五老山頂上有座小巧玲瓏的紅色八角亭，可供攀登山的遊人駐
足休息或觀景，小亭很優雅別致，在亭廊里乘涼，我嗅到空氣里有
樹葉和泥土的清香，聽到鳥兒多情地唱著歌，憑欄遠眺四周的蒼茫
林海，身似閑雲游鶴。
瞭望台與紅亭子遙遙相對，站在瞭望台上俯瞰日新月異，琉光
四射的臨滄城，好一派現代城市的風景映入眼簾；環顧腳下的五老
山茫茫林海，再轉身仰望一眼巍峨的臨滄大雪山，我悠然產生一種
「身在桃園看市井」的超然感覺。這時正好雨過天晴，潔白輕盈的
霧從森林中升起，被山風一會吹來飄去，象天上的仙女舞著阿娜的
身姿在綠色的山林間翩翩起舞。
情人谷就在「綠林湖」不遠處，踩著人工鋪設的石塊，小徑曲
曲彎彎一直伸向山箐底下，越往下森林便開始顯露出它的本色。古
老的松柏、水青樹以及一些不知名的老樹高大挺拔，樹幹上厚厚的
青苔，長長的「胡須」足以說明這些樹已經有好幾百歲了。
走進情人谷，你會感覺自己置身在一個綠色的世界裡，像被描
摹在一幅寧靜的山水畫中，讓人陌生又催人興奮。谷中很寂靜，靜
得落下一片樹葉的聲音都可以聽到。偶有幾聲清脆的鳥鳴，打破沉
寂給幽谷注入靈動；谷底溪水清澈明凈，汨汨流淌的天籟之音讓我
浮躁的心平靜得和這片森林一樣超然灑脫。
身在情人谷之還有另一種感覺，就是氣候和景緻在頃刻之間改
變了。外面烈日炎炎，谷中卻是幽閉涼爽；谷外刮風下雨，谷里的
空氣像凝固似的，只有從樹葉滑落的水滴，會擾亂谷中平靜。不過
郁蒼寧靜的環境讓人很舒適，與世無爭、從容淡定的情景，不是更
適宜情人們幽會嗎？
五老山是大自然賦予臨滄的綠色寶庫和遊玩的好地方。節假日
里帶上家人與親朋好友一起到五老山去玩，賞杜鵑林、觀飛瀑、疊
水，登山瞅雲看霧，聽林海濤聲，這已是當地人的一大生活情趣。
小徑幽幽，腳步聲驚起野鳥陣陣叫喚。偶爾有人在林中扯開嗓子唱
山歌，歌聲在山峰間隨風飄盪，那該多有詩情畫意啊！
從五老山回臨滄城的途中，我在想假若今夜投宿五老山，登五
峰亭賞月，盛一杯剛烈的老酒，對月放歌，將自己融入天地間，快
樂自由地哼幾曲阿佤山情歌，《月亮升起來了》、《想你》或是《
考板葛》，讓心情隨歌聲自由飛揚，讓浮想伴著月光起舞。皎潔月
光下的情人谷是否浪漫無限？鹿戀湖邊又是否柔情四溢？處此情景
，我相信自己一定會陶醉，並醉出一腔痴情。
人類社會文明源於自然，文明的歸宿就是回歸自然。五老山保
留著大自然的許許多多的生動和真實，她揮灑著人與自然和諧的永
恆美感。

⑶ 石阡香果林業發展有限公司怎麼樣

石阡香果林業發展有限公司是2017-11-27注冊成立的有限責任公司(非自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位於貴州省銅仁市石阡縣泉都街道臨江社區佛頂山北路175號。

石阡香果林業發展有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91520623MA6EG7218N，企業法人楊飛，目前企業處於開業狀態。

石阡香果林業發展有限公司的經營范圍是：法律、法規、國務院決定規定禁止的不得經營；法律、法規、國務院決定規定應當許可（審批）的，經審批機關批准後憑許可（審批）文件經營;法律、法規、國務院決定規定無需許可（審批）的，市場主體自主選擇經營。（林木育種和育苗，造林和更新，森林經營和管護，木材和竹材采運，林產品採集，城鎮綠化苗、花卉培育，種植，銷售；林業有害生物防治服務，森林防火服務，林產品初級加工服務及其他林業服務；林業科學技術推廣活動、林木檢疫、林機檢測服務；園林綠化工程；農、林、牧、漁業投資經營；農、林、牧、漁業資源保護與治理，規劃與設計，開發與利用；生態效益評估；生物能源開發與利用；濕地森林公園、森林旅遊開發與利用；農林牧產品研發與技術推廣培訓及加工；碳匯交易；林地流轉；林下種植、林下養殖；協助農林牧資源整合與咨詢。）。

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⑷ 舞龍的歷史

燈節雖始於漢初，盛於唐宋，但「舞龍」的習俗，相信是承繼殷周「祭天」的遺風。龍的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和後稷。如此，龍被古人奉為「吉物」出現在慶典祭祀中，自然也不足為奇了。《禮王制》稱：「宗廟之祭，春曰鑰，夏曰衤帝，秋曰嘗，冬曰烤」。人們所以要舞龍，與古代勞動人民在農業生產中對自然現象缺乏科學知識有關。他們幻想龍是管雨的，想以舞龍來祈求神龍，以保風調雨順、五穀豐登。
中華民族是一個富有創造力的民族。綜觀各地、各族人民的舞龍表演，種類繁多，各具特色。常見的有火龍、草龍、毛龍（貴州石阡）、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節數一般為7節,9節和13節。從久遠的年代起，舞龍活動經久不衰，一代又一代流傳下來。舞龍不再是某一民族獨有的「自喻」項目，而是屬於各個民族的了。今天，在我們祖國這個多民族的大家庭里，「龍」已成為整個中華民族的象徵。舞龍的創造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。 燈節中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應有盡有，唯其中最特出而又巨大的，則數「龍燈」。
今俗新年有「鬧龍燈」之戲。鬧龍燈就是「掉龍燈」，因龍燈長巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒遊走，非數十多壯漢，舉竿來回奔走，不足以操御。「掉」是搖擺，作動詞解，也就是「舞龍」。

⑸ 貴州省石阡縣有什麼歷史人物

徐培深：男，字資之，號松泉，又號梅花之主，1779年出生，1858年去世，貴州石阡湯山鎮（今銅仁市石阡縣）人。嘉慶二十二年（1817）與同鄉成世瑄，張海瀾同科考中進士，被京城名宦們譽為「石纖三傑」。復殿試中二甲12名，改授翰林院庶吉士，歷任戶部員外郎雲南司主事、直隸知州等。在京不久外放陝西，直隸等地任職。道光十年（1830年），任江南監察御史，贏得「剛直不阿徐御史」的美名。也因如此直諫冒犯皇帝，險遭殺身之禍，最終遭罷官離京。道光十五年（1835），徐培深游歷揚州，受兩江總督陶澍之聘，主講梅花書院，因號梅花主人。

張海瀾：清朝政治人物，貴州石阡府（今銅仁市石阡縣）人。清嘉慶廿二年（公元1817年），他與同鄉徐培琛，成世瑄上京會試，同時高中丁丑科進士，被京城名宦們譽為「貴州石阡三傑」。歷官內閣中書、川東道、四川華陽知縣等。他關心人民疾苦，為使農作物不受蟲害，狠剎濫捉田雞之風，效果良好，被當地人傳為佳話。離任時，百姓夾道歡送，並豎功德碑以示不忘。

成世瑄（1790~1842），字師薜，號琨圃，亦號蘭生，貴州石阡人（下屯）。成世瑄是石阡三傑之一。在署理兩江總督期間，仍事必躬親，日理萬機。諸事紛至沓來，成世瑄積勞成疾，數月之間咯血數次。盡管如此，他仍以國事為先不敢偷安，終因力盡身頹、咯血數升不止，於1842年5月26日病逝任上，時年52歲。

夏國光：男，字觀之，號貫之、官之，又號松明山樵，清末貢生，清朝時期著名畫家，清朝貴州石阡（今銅仁市石阡縣）人。生活於清朝同治、光緒年間（公元1862-1908年）。他善繪畫，擅山水，尤工畫梅。有四時花卉屏長傳世。

李紹蓮：名光聯，字壁輝，號紹蓮，別號青蓮居士，清甲午科舉人，石阡縣中醫開山鼻祖，貴州石阡湯山鎮（今銅仁市石阡縣）人。其父李大斌是湯山鎮的名中醫，在該鎮中河街設有「李仁和葯店」。1895年李紹蓮進京會試時在康有為的倡導下，參加「公車上書」，與眾舉人聯名上書，請求變法。變法失敗後，返回石阡設館教學。後因其父病故，他辭教從醫，苦研醫道，並收受弟子，晚年積一生經驗著有《中醫要覽》一書和手抄驗方一本，死後鄉人建有鄉賢祠以紀之。

邱石冥：男，原名樹滋，又名孺子，號石冥山人，1898年出生，去世於1970年，我國著名畫家、美術教育家，貴州石阡白沙鎮（今銅仁市石阡縣）人。民國時期公認的國學大師。