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《瓶花譜 瓶史》（[明]張謙德 袁宏道著）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：瓶花譜 瓶史

作者：[明]張謙德 袁宏道著

豆瓣評分：8.6

出版社：中華書局

出版年份：2012-7

頁數：177

內容簡介：

插花，不單充滿技術細節，其中亦有細膩的趣味。明張謙德《瓶花譜》、袁宏道《瓶史》，堪稱中國古典插花藝術典籍的雙璧。《瓶花譜》分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養、事宜、花忌、護瓶等八節；《瓶史》分花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清賞、監戒等十二節。二者文字和觀點不乏重合處，但因循承續中各有千秋。本次約請專業學者，精選底本進行校點、注釋、翻譯和點評，並配以精美插圖，圖文相得益彰。

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《何處有香丘紅樓談香錄》（亞比煞）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名:何處有香丘紅樓談香錄

豆瓣評分:8.1

作者:亞比煞

出版社:華中科技大學出版社

副標題:紅樓談香錄

出版年:2018-5-15

頁數:244

內容簡介

香本身只是載體，重要的是它背後呈現出來的微妙的部分。香與其他所有藝術形式不同，它無影無蹤，如煙雲聚散，也因此，它需要最敏銳的感官和直覺，才能品味出其中精妙的美。

——亞比煞

古代君子有四雅：焚香、煮茶、掛畫、插花。用香，在古代，為風雅之首，也是身份的象徵。唯有衣食足，而 後知榮辱，才會開始追求生活的質量和情趣。因此，曹雪芹筆下處處可見用香的影子。從冷香丸，到茉莉香粉；從黛玉做的香囊，到北靜王送的香念珠；從梅花雪，到楓露茶；從以梨棗汁薰衣，到用桂花蕊洗手。香氣始終貫穿著《紅樓夢》，成為它精神氣質的重要部分。

但令人遺憾的是，香，作為風雅之首，一度被人忽視甚至忘卻，這與歷經千年風雨的香文化其去彌遠。為此，作者翻閱大量歷史文獻，以一支沾染香氣之筆，著成這本《何處有香丘》，期許踵事增華，為你展現絲絲馨香。本書以「釵香」、「合香」、「品香」、「戀香」四個主題，為你打開一場氣味盛宴。教你聞香識人，感受香氣與人物之間的「化學反應」， 捕獲生活細節中的傳統香學，領略調香師的設計靈感，讓你在思想上重新領悟香、感知香。

尋香而來，當滿城飄香的時代一去不返，還有什麼氣味，可以重蹈，還有什麼記憶，可以追溯？

▲推薦▲

亞比煞的文章，於我來講是直接狠狠撞在心上的那類。她的文章不是一卷弱弱的美，而是一把堅硬挺拔的骨頭。讀起來，有時讓人感覺飲了杯上好的茶，時隔很久依舊餘味醇厚；有時又覺得在被那些化成文字的手術刀做心靈手術，內心一面掙扎一面又捨不得放下。讀到最後，反倒有了一種青空無雲的瞭然，和抽絲剝繭後的成長。

——好好虛度時光主編 雲曉

達芬奇箴言：「知與愛永成正比，知得越多，愛得越多。」《禮記.大學》有雲：「致知在格物，物格而後知至，知至而後意誠……」我以為，兩者說的，是一回事。意誠，是為愛；愛，導向更深刻的真知——這是個美妙而螺旋上行的循環。女作家亞比煞，一個對身邊微物心懷愛意，走在小路上的人。她推開一道窄門，懷著洞徹事物肌理的細密心思，沿著語句鋪設的曲徑，去追蹤香氛之美的源頭，窮究宿命之書《紅樓夢》中曹雪芹埋設的伏筆，在「香」字中讀出文化的線索、脈絡和玄機。我想，她領悟了知的密碼，也找到了愛的密匙。

——作家，資深翻譯 匡匡

嗅覺上的香氛雅緻，最具人文氣息的芬芳之作。

——策劃編輯

作者簡介

亞比煞

自幼酷愛讀書，尤愛聖經與紅樓夢。願以書為火，行過世間幽暗。

做過記者，當過編導，時常遷徙，在中國大多數城市居住過。曾在以色列、巴勒斯坦、印度、俄羅斯等地徒步旅行。希望在40歲前，可以看遍荒漠、星空與雪原。曾寫《聞香手記》，至今仍為讀者口口相傳。

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內容預覽：
封面：
插花是版用心來創作花型權，用花型來表達心態的一門造型藝術。
封底：
插花藝術不僅給人視覺上美的享受，而且大大地豐富了人們的情感生活，是情感交流的綠色使者，成為人們日常生活不可或缺的一部分。
幾支花朵，一叢碧葉，插入器具之中，給人以賞心悅目之感；一個竹籃，幾束繁花，有機地組合在一起，頓生喜慶氛圍；寥寥花枝，用綵帶紮成一束，猶如一支迎賓曲。這無盡的美感，都來自一種清新、高雅、有生命力的插花藝術。
插花藝術作為一種裝飾時尚，不僅能美化室內環境，還能使我們享受到盎然的自然美。現在，隨著人民生活水平的提高，居住條件的改善和對藝術美的追求，插花已從藝術殿堂走進了尋常百姓之家，並逐步成為千家萬戶裝點居室、美化家庭的一股新潮。
花的裝飾藝術是一門綜合性藝術。它以植物之天韻，融雕塑之形和繪畫之神，抒發人們的詩情畫意。創作者借景抒情，化情入景；觀賞者觀賞入情，以達情景交融之意境。花的造型藝術是一種高雅的藝術，……

5. 求智慧樹插花技藝養成章節測試的全部答案

1【多選題】(5分) 中國花來道自的特點是什麼？ ACD

A.線性構圖

B.四平八穩

C.用花量少

D.不對稱的均衡

2【單選題】(5分) 中國式插花通常採用什麼固定花 B

A.花泥

B.劍山

C.泥巴

3【單選題】(2分) 花卉裝飾課程是以花卉為主體的一門聚（B ）（插花技藝）和 水培 、 盆栽 、花壇 、花鏡、 立體花卉裝飾的應用，以及栽培花卉為一體的美化環境課程。

A.栽培花卉

B.鮮切花

C.水培 盆栽 花壇 花鏡 立體花卉裝飾

D.美化環境

4【單選題】(2分) 花是植物的繁殖器官，卉是( A )的總稱。故狹義的花卉是指觀花的草本植物。

A.百草

B.觀賞價值

C.木本

D.花

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簡介：本書以花語為中心，為大家介紹花的知識及相關插花技巧。書的前部我們將充分發揮花自身的美麗，講解如何製作花的裝飾品以及相關插花技巧。讓我們通過簡單、自然、不矯揉造作的插花來體驗自然融入生活的情趣。

7. 家裡的向日葵插花必須放在陽光下嗎是不是放太陽下不容易敗了

只要有光的地方就可以但是養分一定要保證沒有養分放在哪都會很快枯萎

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《茶之書·「粹」的構造》（[日] 岡倉天心）電子書網盤下載免費在線閱讀

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書名：茶之書·「粹」的構造

作者：[日] 岡倉天心

譯者：江川瀾

豆瓣評分：8.4

出版社：上海人民出版社

出版年份：2011-8

頁數：226

內容簡介：

本書是一本有關日本美學思想著作的合集，收錄了岡倉天心的《茶之書》與九鬼周造的《粹的構造》。《茶之書》是岡倉向西方宣揚日本文化和美學的著名作品，以優雅的英文，考察茶之種種，如歷史、流派、茶室、插花等等，藉此闡述自己對東洋美學之理念與思索。《粹的構造》是研究日本美學不可不讀的名作，亦是最早使用西方理論建構亞洲文化特質的理論作品。「粹」是日本特有的名詞，作者從詞源、內涵、外延等方面考察了「粹」的含義，借用胡塞爾的現象學闡釋日本特有的文化習俗，構建起獨特的國家美學認同。

作者簡介：

岡倉天心，本名覺三，1863年出生於橫濱。是明治時期活躍的美術家、美術史家和美術評論家。他於1880年畢業於東京帝國大學文學部，1890年起擔任東京美術學校校長，1904年來到波士頓美術館的中國·日本美術部工作，為收集美術品，奔波於日美之間。1910年，岡倉成為波士頓美術館中國·日本美術部部長。1913年去世。

九鬼周造，1888年出生於一個公卿世家。東京帝國大學哲學系畢業後，往歐陸留學，曾師從海德格爾。歸國之後曾在仙台的東北帝國大學任教，後任京都大學哲學系教授，為日本著名哲學學者，「京都學派」成員之一。1941年去世。

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作者：白羽摘雕弓

狗血言情天後浮舟的轉型力作《捉妖》中，妖魔鬼怪推理懸疑，也擋不住角色們的天生戀愛腦。因為一篇抨擊轉型失敗的書評，凌妙妙把自己送上了完成任務的不歸路。這個世界妖物橫行，正待英雄兒女書寫傳奇。只可惜，你不是冰清玉潔的女主，不是身嬌體貴的反派女二，而是人人討厭的炮灰女三。原身暗戀男主，暗害女主，終其一生為男女主角的愛情之路使絆子，讓姐控男二死死踩在腳下，用生命書寫了一個大大的「蠢」。「你的意思是……搶了女主的男人，我就成功了？」「抱歉......

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