黃金萬兩插花

① 戰國時期秦國春節習俗

春秋戰國時期，對後世民俗文化有非常重要的影響，華夏民族的傳統節日多起源於這一時代，亦或有著這樣那樣的淵源。

秦代以十月初一為元旦（春節），從十月開始就歸入下一年，秦朝皇帝每年十月都會去祭天，以祈求來年風調雨順。秦朝紀念死人的節日是農歷正月初三。

和春節有關的習俗
除夕是一年的最後一天，據呂不韋編寫的《呂氏春秋.季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐「疫癘之鬼」，這就是「除夕」節令的由來。
春節前夕，家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、郁壘像，在除夕前頁那天懸掛在門前，用來避免妖魔鬼怪的侵擾。到後來，人們嫌刻木人麻煩，就直接在桃木上畫兩個神像，提上神荼、郁壘的名字，於除夕下午掛在門兩旁，以壓邪驅鬼，這就是最初的桃符。關於桃木有辟邪作用的記載，最早源自《左傳》，裡面記載了古人用桃木做得弓進行除災儀式。《莊子》載：「插桃枝於戶，連灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。」由此可見古人對桃木的特殊信仰源自於春秋戰國時期。如《戰國策.齊策三》說孟嘗君打算入秦時，蘇秦對他講了土偶和桃梗的寓言，勸止他，其中有土偶人語桃梗：「今子東國之桃梗也，刻削子以為人。」可知戰國時代已有削桃木為人的做法。
先秦認為春節是不吉利的日子，這天還會舉行儺舞，驅鬼辟邪。掃塵聚宴，祭祀先祖。

② 山陝甘會館的景點介紹

山陝甘會館始建於清朝乾隆年間，距今已有200多年的歷史。現存建築為關帝廟部分，建造考究，裝飾華麗，其中磚雕、石雕、木雕堪稱我國古建築三絕，是全國重點文物保護單位。
展現在面前的這個照壁素雅大方、雄偉壯觀，它位於會館建築中軸線的最南端，建於清乾隆四十一年（公元1776年）。它高8.6米，長16.5米，大體可分為台基、壁體和廡殿頂三部分，由青磚砌成。是磚雕、石雕最集中的地方。 照壁，又稱樹屏、照牆、影牆，俗稱「影壁牆」。照壁是中國建築獨有的形式。有的照放在大門之內，也有的放在院落門前，其功能是建築物前的屏障，擋住外人的視線，使之不能對院內一覽無余，又成為人們進入院落前停歇和整理衣冠的地方。
照壁的歷史由來已久。在陝西扶風、歧山兩縣交界處發掘的西周遺址中，發現院落門前已有板築照壁的殘跡。照壁從造型上可以分為一字形、八字形和依牆式等，從用材上看又可分為琉璃制、木製、石雕、磚砌等。照壁一般多用於宮殿、廟宇和富豪之家。
開封山陝甘會館的照壁為一字形，位於會館中軸線的最南端，臨街而設，沿街東西走向，壁體高8.60米，長16.50米，厚0.65米；整個照壁可分為台基、壁體和廡殿頂三部分。系用青磚磨磚對縫而成。
台基為青石須彌座，高1.40米，是中國傳統的基座形式之一。須彌為古印度的音譯，意為妙高，是傳說中古印度山名，是人類所居世界的中心，日月環繞此山旋轉，三界諸王依此層層建立，以須彌名座，取其穩固之意。須彌座之上為照壁壁體，兩面皆砌有磚雕牡丹和回字紋花框，背面花框內的不同位置砌有18條龍紋磚。四角用石雕「雲龍捧壽」形成岔角。壁芯為石雕「二龍戲珠」圖案，該石雕內為橢圓形，外為長方形，據說這與古人認識天體有關。古人認為天是圓的，地是方的。會館照壁璧芯的造型正是古人對「天圓地方」說的具體反映。從整體上看，壁體雄偉大方，頗為華麗。壁體之上是磚飾人物、花卉、山水、鳥獸、博古圖等，題材多樣、技法精湛。磚飾以上為廡殿頂，覆以綠色琉璃瓦。
廡殿頂，是中國古代建築屋頂等級最高形式。其屋面可分前、後、左、右四坡，並分由前、後坡相交的一條正脊及前後坡與左右坡相交形成的四條垂脊，因此，廡殿又稱四阿頂或五脊殿。正脊為綠色高浮雕荷花脊，兩端均置龍形大吻。大吻又稱鴟吻，龍口大開，咬住正脊，它既有較強防水功能，也是正脊上主要的裝飾構件。
照壁的背後是他書寫的「忠、義、仁、勇」四個大字，成為會館一景，不少遊人在此駐足留影紀念. 照壁兩面都有磚雕牡丹和回字紋花框，框內四角有四塊夔龍石雕，中心是石雕二龍戲珠，刀法嫻熟，堪稱清代佳作。照壁上部為廡殿頂，檐下全部以磚雕裝飾，雕刻內容富有濃郁的生活氣息，例如各種造型的花瓶、插花、囂爐、書函、畫卷、樂器等。另外，還有一些表達人們美好願望和理想的吉樣圖案，例如這組由花瓶、幾案、蝙蝠組成的吉祥圖案，寓意「平安是福」；這組菊花，叢中有兩只鶴鵲和蘆葉的圖案，寓意「安居樂業」。更富有情趣的是，磚雕當中有一個精巧的小算盤。俗話說：「算盤一響，黃金萬兩」。看來，算盤不但是用於計算的工具，同時也是日進斗金的寶器。
清代匠師們以細膩的雕刻手法，表達出了對美好生活的追求和嚮往。大家請看照壁中間這塊五尺見方的「二龍戲珠」石雕。這幅圖案不僅雕刻精美，而且還別有新意。兩條龍被雕刻得活靈活現，栩栩如生。請注意二龍所戲的「珠子」。常見的「二龍戲珠」圖案中的珠多為寶珠，可這里雕刻的卻是一隻蜘蛛！原來古時商人認為，蜘蛛吐絲結網，寓意綉商的人際網路也像蜘蛛網一樣，越結越廣，越結越大，朋友遍天下，生意越做越火。照壁中間還有「忠義仁勇」四字，這是人們對關聖大帝--關羽品格的高度概括，那麼這里為什麼崇尚關羽呢？大家知道，關公老家在山西，是中國歷代推崇的武聖人，是山西人的驕傲，所以，山陝甘會館當然少不了他老人家了。 東西配殿也叫「廡」，每側各有房屋八間，分南北兩部分，均為硬山式建築。東西配殿屋檐下邊額枋、斗拱、雀替、擋板、垂柱等，幾乎遍布木雕裝飾。木雕內容豐富，題材廣泛，山川樹木、花鳥蟲魚、亭殿樓閣、民間故事、人物傳說無不入畫。我們首先來欣賞一下西廂房檐下的木雕。看到的這組圖叫「九獅戲繩」。畫面刻了九隻活潑可愛的獅子正在舞繩，獅舞繩飛上下盤旋，繩索自然流暢，獅子逗人喜愛。
「九獅」與「九世」諧音，故此圖寓意九世同堂。旁邊這組圖在西廂房梢間的額訪上是一幅民間風俗畫，此圖是一派水城風貌，幹道是水渠，街心行船上一女子懷抱琵琶正在彈奏。一人在船頭演唱，表情詼諧。船後一女子，；頭戴大沿遮陽帽，耳環垂肩，笑容可構，寬衣博袖，雙手搖櫓，悠然自得。遊船是畫面的中心，前來看熱鬧的有身騎高頭大馬的達官貴人，有輕搖合扇喜眉笑臉的公子王孫，婦女牽著兒童，老摳手扶伊翁，都爭先恐後的四面攏來，連路邊的兩位石匠也停下手裡的活計，向船頭瞧個不已。畫面刻畫25個人物，表情不同，姿態各異，一個個被刻畫得栩栩如生。
東廂房檐下各間的額枋上分別裝飾著武士征戰、八仙慶壽、佛門進香、八駿放牧等。八駿圖中每匹馬或靜或動，或立或卧，或啃啼打滾，或長嘶賓士，自然和諧，樂在其中。封建社會二十四孝子之一的《孟宗哭竹》被巧妙地安排在一個雀替與支墩之中，幾株稀疏蕭瑟的竹子下邊跪著一個人，一手扶竹，一手掩面哭泣，身前長出兩棵新筍，構圖精練，主題鮮明。 中國建築磚雕是模仿石雕而出現的一種雕刻類別，由於它比石雕省工經濟，既具有石雕的耐久延年性，又能像木雕一樣的精雕細刻，所以廣為流傳。古文獻中曾有「文磚」的記載，這是指一種模製的花紋和畫像磚，這種磚由於製作工藝復雜，逐漸被磚雕所替代。漢代開始出現先制磚坯再雕刻的工藝，先堆塑或翻模成型，燒製成後再進一步精雕細琢。山東晉墓上的磚雕墓誌、甘肅嘉峪關晉墓嵌飾磚券，墓內門楣上的蹲獸和門兩側的牛、雞是早期磚雕裝飾的實例。其後是仿木構件的興起，如南北朝佛塔建築中的斗拱、平坐等。隋唐則進一步發展。
宋《營造法式》中記載，稱磚雕工藝為「斫事」。書中所提到的「事造剜鑿」，指的就是磚雕。元代磚雕比較盛行。元大都遺址出土有格紋裝飾方磚和花盤磚、磚雕走獸等，說明磚雕已由建築基座部位走向裝飾道路。到明代，磚在建築物中被大量用作為基座的牆身，並大量使用磚雕面飾，這就為磚雕發展提供了有利的條件。明代計成所著《園治》中曾記載用磨好的磚砌牆和擺砌門窗，說是「歷來牆垣，憑匠作雕琢花鳥仙獸，以為巧制……」。可見就施工工藝而言，明代的磚加工和磚雕操作技術都已經達到了相當精巧的程度。到了清代這種工藝進一步發展，形成了專門的行業——鑿花作，因磚雕俗稱花雕，所以工匠又稱「鑿花匠」。此時磚雕藝術進入全面發展時期。製作既精，題材亦廣，雖經匠斧，巧奪天工。南方以蘇州、徽州等地區的磚雕影響最大，風格空透靈巧。北方磚雕源於山西，風格以「大枝大葉」為主，渾厚朴實，對開封磚雕的形成和發展影響頗深。
磚雕，一般是指在燒製成的磚塊上，雕刻出圖案紋樣或生活形象的藝術。磚雕製品俗稱「花活」。但磚雕只是「花活」中的「硬活」，如果用灰堆抹成花飾，則為「軟活」。從操作意義上講，「硬花活」又稱為「鑿活」，「軟花活」又稱為「堆活」或「鏤活」。我國古代的匠師們用「鑿、打、耕、畫」和「堆、鏤、鑣、抹」來形容鑿活和堆活手法的不同，這兩句話雖然不是各種手法的完整概括，卻十分清楚地說明了硬、軟活的不同。硬活以磚為材料，操作方法以鑿打為主；軟活以灰為材料，操作方法以堆、抹、鏤、畫為主。
磚雕的選材要求極嚴，如今的青磚雕不出精美的圖案，要用澄漿磚、停泥磚。這些經過技術處理的磚，材質細致，硬度較高，色澤一致，砂眼少，敲擊沒有劈裂之聲，才能承擔雕鑿高難度的作品。會館的磚雕之所以精美，是經過多次精選的，是匠工辛勤勞動的體現。
會館的磚雕主要集中在照壁上，零星還散見於其他牆體上。
照壁的檐桁以下全部為磚雕。隨桁枋為回字邊飾，由斗拱承托的四個「壽」字紋梁頭，把上部分成五個空間，每間兩攢斗拱，上托雕刻精美的龍頭，斗拱之間的雕刻全部是按照會館主人的理想趣味而設計雕刻的吉祥圖案，幾乎每個間隔的雕飾都與「瓶」有關（見後文《說瓶》），這可能與晉商客寓汴城祈求異地平安的原因有關。除瓶之外，各種吉祥花卉、熏爐、書函、畫卷、樂器置放其間，最有意思的是，晉商將他們愛不釋手的寶物計算器——「算盤」，也雕刻在圖案中。雖不將其置放在顯著的位置，但卻反映了會館主人的內在心態。俗話說得好：「算盤一響，黃金萬兩」。加減乘除，日進斗金，進賬算賬沒它不行。這些雕刻以反映追求幸福、趨吉避凶的理想願望居多，而且生動逼真。技法以透雕、浮雕為主，做工精湛，畫面層次分明，構圖嚴謹得體。
斗拱下邊的平板枋雕以祥龍圖案，把上下分成兩大區。祥雲下為32個垂花磚柱，柱頭為龍頭，垂花分別雕成石榴、金瓜、荷花、蓮蓬等吉祥多籽造型，垂花柱與垂花柱之間由夔龍卷草圖案相連將空間鋪滿。垂花柱以下里外牆體上分布有10個長條形畫框，每個畫框飾以拐子龍紋，框內分別雕刻有「獅子綉球」、「喜鵲鬧梅」、「山雀玉蘭」、「鷺鷥荷花」、「松鼠葡萄」、「麒麟呈祥」、「八仙過海」以及「刀馬圖」等。
「松鼠葡萄」以八大串晶瑩欲滴的葡萄懸掛在藤枝上，數只松鼠跳躍其間，姿態生動，工細酷似牙雕。「刀馬圖」是雕刻中最常見的題材，一人丟盔棄甲，落荒而逃，後邊兵馬窮追不舍，情節動人，扣人心弦。「八仙過海」圖，各仙人分乘獅子、麒麟、海馬、天祿等異獸，踏波逐浪，如履平地。這些磚雕做工精細，一般不加打磨，足見刀法之功、稜角之銳。
縱觀照壁的磚雕畫面，給人一種緊湊而不擁擠、繁麗而不冗雜、布局嚴謹勻稱、凸凹處理得當的感覺。你看，飄動的衣服袖帶、翻卷的花草葉片、生動的人物表情，飛翔的鳥、奔跑的獸，均達到了「鑿的花能拿起來，鑿的獸能跑出來」的藝術效果，可見匠心獨運，技藝高超。
遺憾的是，照壁上的磚雕經過二百多年的風剝雨蝕，有的已經面目全非了，有的雖還完整，但掉枝缺葉、失足少角，觀之令人痛惜。近些年來，磚的質地發生了變化，磚雕的用材受到了限制，又加上人們對磚雕藝術在建築中的重要地位缺乏認識，以至磚雕藝術在建築中很少採用。因此，磚雕藝匠日趨減少。磚雕藝術如今更顯得異常珍貴。 木雕，是我國五大雕塑傳統（陶、木、石、銅、泥）的組成部分，是按材料分類的雕塑品類。會館的建築裝飾常用的材料有椴木、楊木、梨木等。一般構圖都以圓木周邊寬度為限，大多木雕以人物、花卉、山水、樓台、亭閣、水禽、瑞獸等為題材的作品。會館的木雕十分講究刀法和風格，以及利用材料本身自然的特點去尋找材料內在的表現力，在表面的色澤、紋理、結構等微妙變化中相形度勢、因材施藝、量形取材，加以斧鑿，在藝術上有獨特的韻味。中國有長期的木雕傳統，發展到清代和古建築一樣達到爐火純青的地步。因而，會館的木雕藝術成就最高、規模最大、數量最多、題材最豐。在中原地區首屈一指。
山陝甘會館每座建築物的木構件上，特別是大殿和廂房檐下的桁、枋、雀替、擋板、垂柱等，幾乎遍布木雕裝飾。採取的雕刻手法有圓雕、半圓雕、高浮雕、淺浮雕、懸雕、透雕等多種技法。在人的視點與雕刻面的關繫上，創造了焦點透視、散點透視、破時空透視等藝術形式，廣泛利用有限的空間，通過起位升降、線條流暢、光影處理等造成的視點錯覺，達到了非常巧妙的藝術效果。
會館的木雕題材是多種多樣、豐富多彩的。與三國相關的故事有「古城會」、「長板坡前救阿斗」、「劉備訪龐統」等，這些故事畫面，構圖精練，刀法簡約，生動地把關羽、張飛、劉備、趙雲、龐統各自的身份、性格、地位表現得淋漓盡致，並重點突出了「義」、「勇」、「求賢」的主題。
表現親情和孝悌的內容有「孟宗哭竹」、「九獅戲繩、帶」等。「九獅戲繩」的畫面，獅舞繩飛，上下盤旋，繩索自然流暢，如同真繩一般，可見其刀法功底。獅子逗人喜愛，幼獅伏在母獅的背上，母慈子愛，相互親昵，頗有人情味。「九獅」諧音「九世」，寓意「九世同堂」，突出了一個「情」字。
「孟宗哭竹」被巧妙地安排在東廂房的一個雀替上，幾株稀疏蕭瑟的老竹下邊跪著一個人，一手扶竹，一手掩面哭泣，面前長出兩棵新筍，這就是中國有名的二十四孝圖之一的「孟宗哭竹」。構圖簡練，刀法細膩，顯然寓在勉「孝」。
表現神話故事的有「放牧八駿」、「劉海灑錢」、「和合二仙」、「樵子遇仙」、「帝俊八子」、「八仙慶壽」等。這些畫面都有一個動人的故事在里邊，看畫悟道，你會感到這些神仙們確有不少可愛、可敬之處。這些神仙鮮活生動，音容相貌，栩栩如生。在「放牧八駿」圖中，每匹馬或靜或動，或奔或嘶，宛若活物，有強烈的立體感。
表現民間風俗內容的有「街頭即景」、「佛門進香」等。在西廂房南北次間的額枋上各雕刻有一幅民間風俗畫。南次間一派水城風貌，主幹道是河水，船行於街心。船上一女子懷抱琵琶，正在彈奏出悠揚悅耳的曲子。一人在船頭演唱，表情詼諧。船後一女子，頭戴大沿帽，寬衣博袖，雙手搖櫓，悠然自得。畫面以遊船為中心，四周有騎馬坐轎的達官顯貴，輕搖合扇、嬉皮笑臉的公子王孫，有婦女兒童、老翁健嫗、手持斧鑿的匠人、擔擔叫賣的小販。畫里25個人物，表情不同，姿態各異，刻畫入微，惟妙惟肖。開封有「北方水城」之譽。這幅水城風俗畫是專題描寫開封還是泛指？容以後考證，再下斷語。
北次間主要描繪的是街頭即景，其雕刻的高樓、房舍、橋梁、流水比例適中，線條流暢；雕刻的人物有騎驢的老者、過路的婦女、進餐的客人、斗耍的頑童、擺攤的小販，尤其是有一個頑童將一醉翁的酒壺頂在頭上「偷」走了，醉翁在後追趕，令人感到妙趣橫生、如臨其境。這些木雕人物造型一般注意突出各人不同的年齡、面貌、神韻、衣著、動態等，避免了與南次間水城即景的形式雷同。
表現動植物的內容是山陝甘會館雕刻技藝的另一大主題。祥禽瑞獸有龍、鳳、獅、馬、麒麟、鹿、羊、猴、松鼠、仙鶴、喜鵲、鴛鴦、青蛙、鷺鷥、蝙蝠等；植物有石榴、葵果、蓬蓮、葡萄、柑橘、荔枝、仙桃、松、竹等；花卉有菊、牡丹、梅花、蘭花、荷花等。這些動物和植物都能各自獨立或相互配合形成一組組的吉祥圖案，大多是以祝願人們多福多壽、人丁興旺、祈瑞納吉、合家安康、百事如意、天下太平、錢財廣進、榮華富貴等為內容。
從刀法技藝上看，會館木雕題材的匠師們用他們傾盡心血的態度、熟練高超的技藝，充分發揮智慧和想像力，把鳥獸雕鑿得活靈活現，瓜果如同真的一般，石榴啟唇含珠，葡萄晶瑩欲滴，極富裝飾味。
尤其是大殿檐下兩側的二龍戲珠、鳳凰牡丹，雕刻得最為精彩。蒼龍騰雲駕霧、鳳凰振翅欲飛。龍頭鳳首突出於畫面之外，伸向空中。工人們匠心獨到地採取圓雕手法（民間稱為懸雕），使龍與鳳的造型適應多角度欣賞，這樣的技藝手法使龍鳳更具立體感、韻律感、跳躍感。
大殿內部梁枋上，木雕彩畫相應成趣，琳琅滿目。卷棚前後檐60個拱眼板，每板兩面雕刻，計有120幅畫面，內容多為神話、戲曲、民間故事等。每一間的上方橫樑上都有精美的匾托，說明當年的巨匾不少。內檐額枋上雕刻的「二龍捧壽」、「蝙蝠撲雲」，其技法之高超不亞於外檐。
山陝甘會館的木雕藝術，布局精巧、繁而不亂、構圖緊湊、疏密相間、豪華精麗、巧奪天工。其題材、技藝不乏典範之作，包含的史學、美學、文學、民俗學價值更是十分寶貴。以「雕梁畫棟」、「鬼斧神工」來贊美會館的木雕藝術，是恰如其分的。

③ 腰纏萬貫花開花了，多長時間結出來小果實

第一次聽說「腰纏萬貫」這個名字的植物，查了一下才知道原來就是硃砂根，這種植物別名可真多，像什麼富貴籽、金玉滿堂、黃金萬兩。

以下是摘自網路上硃砂根的資料，有花果期的說明。

硃砂根（學名：Ardisia crenata Sims）是紫金牛科紫金牛屬植物。灌木，高可達2米，莖粗壯，葉片革質或堅紙質，橢圓形、橢圓狀披針形至倒披針形，頂端急尖或漸尖，基部楔形，邊緣具皺波狀或波狀齒，兩面無毛，葉柄長約1厘米。傘形花序或聚傘花序，著生花枝頂端；花梗無毛；花萼僅基部連合，萼片長圓狀卵形，頂端圓形或鈍，兩面無毛，花瓣白色，盛開時反卷，外面無毛，花葯三角狀披針形，子房卵珠形，果球形，鮮紅色，5-6月開花，10-12月結果（有時2-4月）。

④ 民間喻為吉祥年花的花有哪些

發財樹：學名為翡翠木，因葉片酷似元寶而得此名，通常以錢幣、綵帶、中國結等裝飾之，象徵「招財進寶」。
菠蘿花：取閩南語的諧音「旺來」，意味著「財源旺來」、「興旺常來」，是新春期間非常搶手的吉祥盆花。
桔樹：「桔」與「吉」諧音，有吉利豐收之意，是招財的吉祥盆栽，盆栽柑桔是春節時家庭的吉祥擺設。
槐樹：被認為代表「祿」，可求功名、財富，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來便於庭院植槐。
茶花：又名玉茗、曼陀羅，是大理名花，花容嬌艷照人，富麗堂皇，是花中的珍品，象徵富貴，是吉祥的花卉。
銀柳：銀柳具有生命力強、不插水擺飾也能活的特性，同時在綠株上有一顆顆嬌小、銀亮的小毛絮，裝飾性非常高，樣子好比銀兩，象徵財源滾滾，是開運植物，亦是具有人氣的花卉。
劍蘭：表避凶福來，另外，它還象徵「用心」、「節節高升」、「富貴」等意，是過年應景的吉祥花卉。
菊花：菊花是冬至的節花，「菊花」諧音「吉發」，又稱「發財花」，有富貴、吉祥的含義，是過年時大家喜歡買的花卉。「菊花茶」喝了能使人長壽，故菊花又稱「長壽花」。老人祝壽，宜送長壽花或萬年青，象徵「健康長壽」。
鬱金香：象徵高貴、永恆、財富，是早春花卉中的佼佼者。

⑤ 烏鎮有什麼民俗文化的東西別跟我說旅遊的。

#賀歲拜年#農歷正月初一為春節，舊稱「過年」，是最隆重的傳統節日。前一日名除夕，俗稱「大年夜」，合家團聚吃「年夜飯」。新婦盛服向尊長獻鞋履，名「辭歲」，尊長給錢與新婦及孩童，名「壓歲錢」。當晚並有拜利事、接灶神等活動。初一晨起，開門放鞭炮，焚香拜天神，名「接天」，次拜祖宗，再拜高堂，長幼循拜，然後會親朋、賀新歲，統稱「拜年」。近代已逐漸簡化，不再跪拜。初一都不會客，出門走「喜神方」，初二起親友互訪，至元宵乃罷。#元宵走橋#
農歷正月十五為元宵節，俗稱「正月半」，烏鎮人有走橋的習俗，入夜三五結伴出遊，途中至少要走十座橋，路線不可重復，此俗源於舊時普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動，稱「走十橋」或「去百病」。當時婦女們梳妝後各帶一隻平時煎葯的瓦罐結隊而行，過橋時將瓦罐丟入河中，認為這樣可保在新的一年裡無病無災。至近代，丟葯罐的舉動消失了，演化為一種單純的節日游樂和祈福活動。#清明踏青#
清明是二十四節氣之一，唐代以後與寒食節合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春，各地皆然。而烏鎮更有許多與養蠶相關的習俗，前一夕「清明夜」，做青團、裹粽子、設祭「禳白虎」，門前用石灰畫弓矢，以祈蠶，煮螺螄，以針挑食螺肉，名「挑青」。清明日起四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶，名「香市」，屆時商販雲集，遊人如蟻，曠地上售貨攤、演藝場鱗次櫛比，河港中踏白船、打拳船競技斗勇，前後持續半月有餘，成為水鄉蠶農的狂歡節。#端午吃粽#
農歷五月初五為端午節，亦稱「天中節」，家家裹粽子，親友互相饋贈，相傳此俗源於對屈原的紀念，古人都以「重五」為「毒氣橫溢，鬼魅活躍」的「惡日」。於是掛鍾馗圖、貼天師符，門前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黃魚、飲雄黃酒，乃至啖蛇蟲以毒攻毒，孩童穿戴虎形服飾，婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼樹、白芷、鱉甲、芸香「打蚊煙」，牆邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲豸，凡此種種都帶有禳解的性質。

#分龍彩雨#
農歷五月二十五為「分龍日」，亦稱「分龍節」。傳說司雨的龍王們於此日分赴各自管轄的區域降雨，故又名分龍，是日各公益性消防組織---水龍會照例舉行消防大演習，屆時各坊水龍會整裝集隊，帶上全副救火器具，會聚於鎮中曠地河畔，有的事先在水龍、水桶中放進各色顏料，一聲令下，鑼鼓齊鳴，各水龍同時對空噴射，盡現五彩繽紛、飛瀑凌空的壯觀，男女老少聚集圍觀，吶喊助興，出水快而射程遠者當為優勝獲獎。

#天貺曬蟲#
農歷六月初六，時值盛夏烈日，烏鎮有諺稱「六月六，曬得鴨蛋熟」。實是曝蟲曬霉的好時光，宋代曾定為「天貺的時節」，其原由卻是真宗皇帝趙桓的一個精心編造的夢話，後人覺得乏味，便把傳統的七月初七「曝書日」移了上來，讀書人家曬書籍，寺廟僧尼曬經卷，普通百姓曬衣物，是日還有牽貓狗浴於河的習俗，據說可避虱蛀，鎮人曬熱水為孩童洗澡，婦女於是日洗發，而家家戶戶吃餛飩的習俗則可能是由混浴引申而來。

#中元河燈#
農歷七月十五為中元節，俗稱「七月半」，當日，道觀作齋醮薦福，佛寺行「盂蘭盆會」，釋道兩教共舉法事，民間則家家戶戶祭祀祖先，故又稱「鬼節」。南宋後已有中元夜入河燈的風俗流行，篾編紙糊的各式花形燈籠，燈中燃燭，下托木板，或用各色彩紙糊成船形，內裝少許燈草油類點燃，入夜到水邊或駕小船至河中擺放，燭火閃閃，隨波逐流，蔚為奇觀，佛徒為此乃「慈航普渡」，道徒稱這是「照冥引路」，而老百姓們只當是一種娛樂。

⑥ 各種花的不同含義

各種鮮花所代表的含義： 鬱金香 愛的表白、榮譽、祝福、永恆 鬱金香(紫) 無盡的愛、最愛 鬱金香(白) 純情、純潔 鬱金香(粉) 美人、熱愛、幸福 鬱金香(紅) 愛的告白、喜悅 鬱金香(黃) 高貴、珍重、財富 雜色鬱金香 你真美麗 百合 順利、心想事成、祝福 香水百合 純潔、富貴、婚禮的祝福 百合(白) 純潔、庄嚴、心心相印 黃百合 快活 火百合 熱烈的愛情 葵百合 勝利、榮譽、富貴 姬百合 財富、高雅 野百合 永遠的幸福 康乃馨 母親我愛您、熱情、真情 康乃馨(紅) 相信您的愛 康乃馨(粉) 熱愛、美麗 康乃馨(白) 吾愛永在、真情、純潔 雜色康乃馨 拒絕你的愛 翠菊 追想、可靠的愛情、請相信我 菊花 清靜、高潔、真愛、我愛 玫瑰 愛情 紅玫瑰 熱戀 粉玫瑰 永遠的愛 白玫瑰 純純的愛 黃玫瑰 失戀、褪去的愛 火鶴花 新婚、祝福、幸運、快樂 風信子 喜悅、愛意、濃情蜜意 愛麗絲 好消息、想你 天堂鳥 比翼雙飛 紫苑 懷念、追想 小蒼蘭 純潔、幸福、清新舒暢 海芋 希望、雄壯之美 愛與尊敬 彩色海芋 愛情、富貴、真情 非洲菊（扶郎） 神秘、興奮、有毅力 劍蘭 用心、長壽、福祿、康寧 向日葵 愛慕、光輝、忠誠 牡丹 富貴 金魚草 愛出風頭 大麗花 華麗、優雅 聖誕紅 祝福 菊花 清凈、高潔 星辰花 永不變心 白山茶 真情 蓮花 暗戀 紅掌 大展鴻圖 紫羅蘭 請相信我永恆之美 水仙 自負、自戀、尊敬 情人草 兩心相牽 滿天星 關懷、帶好運 勿忘我 真摯的愛、友情 石斛蘭 任性美人 風鈴草 你的害羞使我心動 芙蓉 端莊美麗 紫丁香 你是我的初戀情人 常見的鮮花所代表的含義 紅月季 表示純潔的愛，熱戀或熱情可嘉、貞節等。人們多把它作為愛情的信物，愛的代名詞，是情人節首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛。 白月季寓意尊敬和崇高。在日本，白玫瑰（月季）像征父愛，是父親節的主要用花。粉紅月季表示初戀。黑色月季表示有個性和創意。藍紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉（但在法國人看來是妒忌或不忠誠）。綠白色月季表示純真、儉朴或赤子之心。雙色月季表示矛盾或興趣較多。三色月季表示博學多才、深情。 雞冠花 經風傲霜，花姿不減，花色不褪，被視為永不褪色的戀情或不變的愛的象徵。在歐美，第一次贈給戀人的花，就是火紅的雞冠花，寓意永恆的愛情。 一串紅 一串紅代表戀愛的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。 茉莉花 象徵優美。西歐的花語是和藹可親。菲律賓人把它作忠於祖國、忠於愛情的象徵，並推舉為國花。來了貴賓，常將茉莉花編成花環掛在客人項間，以示歡迎和尊敬。 睡蓮 又名子午蓮、睡美人等。它花姿端莊，花色清麗。睡蓮象徵純潔的心或純真。古埃及把它視作神聖之花、太陽神的象徵。印度、泰國等都把它作為國花。 天東 葉狀枝常青下垂，紅果累累。在插花中常作填充材料或襯景。天冬草象徵粗中有細，外表「氣宇軒昂」，內心卻「體貼入微」。 秋海棠 象徵苦戀。當人們愛情遇到波折，常以秋海棠花自喻。古人稱它為斷腸花，借花抒發男女離別的悲傷情感。 扶郎花 又名扶郎花，它象徵有毅力、不怕艱難，喜歡追求豐富的人生。單瓣品種代表溫馨，重瓣品種代表熱情可嘉。 蝴蝶蘭 花形似彩蝶，花姿優美動人，極富裝飾性。蝴蝶蘭代表我愛你，是新娘捧花中的重要花材。 馬蹄蓮 象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。 南天竹 莖桿光滑，清枝瘦節，秋風蕭瑟，紅葉滿枝，紅果累累，經久不凋。它象徵長壽。 玫瑰花語 1朵 情有獨鍾 50朵 無悔的愛 2朵 心心相印 56朵 吾愛 3朵 我愛你 57朵 吾愛吾妻 4朵 山盟海誓 66朵 愛情順利 5朵 無怨無悔 77朵 相逢自是有緣 6朵 願你一切順利 88朵 用心彌補一切過錯 7朵 無盡的祝福 99朵 愛情無限，友情長存 8朵 深深歉意，請你原諒 100朵 百頭偕老 9朵 永久的愛戀 101朵 你是我唯一的愛 10朵 十全十美 108朵 嫁給我吧 11朵 我的心中只有你 123朵 愛得自由自在 12朵 每日每夜思想你 144朵 愛你日日月生生世世 13朵 暗戀你 365朵 天天相你，天天愛你 17朵 好聚好散 999朵 天長地久，愛無止境 18朵 青春美麗.盛開的花朵.含苞欲放 1000朵 忠誠的愛，海枯石爛 19朵 一生相守，愛到最高點 20朵 永遠愛你，此情不渝 21朵 最愛 22朵 兩情相悅，情深意濃 24朵 思念.純潔的愛 25朵 沒有猜忌. 29朵 兩心長久 33朵 深情呼喚「我愛你」 36朵 浪漫心情，全因有你 44朵 亘古不變的誓言 送花的禮儀常識 結婚：適合送色彩鮮艷而富於浪漫情調的花卉，如玫瑰、百合、鬱金香等。 生產：適合送色澤淡雅而富清香的花（不可濃香）為宜，表示溫暖、清新、偉大。 喬遷：適合送穩重高貴的花木，如劍蘭、玫瑰、盆栽、盆景、表示隆重之意。 生日：適合送誕生花最貼切，以玫瑰、雛菊、蘭花亦可，表示永遠祝福。 訪親：宜送吉祥草和月季，象徵幸福吉祥。 祝壽：宜送長壽花或萬年青，長壽花象徵健康長壽，萬年青象徵永葆青春。 探病：適合送劍蘭、玫瑰、蘭花為宜，避免送白、藍色、黃色或香味過濃的花。 喪事：適合用白玫瑰、白蓮花、白菊或黃菊均可，象徵惋惜懷念之情。 拜訪朋友：選擇對方喜歡的，不知道可選擇觀葉類植物或蘭花，花期長的花，能讓受禮人感受到您的心意。 新居落成：送蘭花或萬年青，可長久欣賞，也可以為新家綠化一下環境。 開業之喜：送幸運竹、萬年青等，祝福公司的業績象這些植物般永遠常青。 情 人 節：2月14，花朵並不局限於玫瑰花、鬱金香、香水百合，三色堇、桔梗、向日葵也是不錯的選擇。 母 親 節：五月的第二個星期天。康乃馨、蝴蝶蘭、玉蘭花等。 父 親 節：,8月8日，宜送海芋、天堂鳥，並加上他所喜愛的禮物。 聖 誕 節：宜送聖誕花環，用柏樹葉、松果、鈴鐺、緞帶編織。 中 秋 節：百合、蘭花能體現人們花好月圓之情，桂花、大麗花、一串紅、百日草也是不錯的選擇。 春 節：要選擇色彩鮮艷的花卉，能體現了合家歡喜、繁榮昌盛的美好心意，宜送仙客來、杜鵑、月季、百全、火鶴、瓜葉菊等。

⑦ 花卉調查表~~要七個！急啦!!!(常見室內花卉、生活習性、養護要點）！！

1、吊蘭

吊蘭又稱垂盆草、桂蘭、鉤蘭、折鶴蘭，西歐又叫蜘蛛草或飛機草，原產於南非。屬百合科多年生常綠草本植物。根肉質，葉細長，似蘭花。吊蘭葉腋中抽生出的匍匐莖，長可尺許，既剛且柔;莖頂端簇生的葉片，由盆沿向外下垂，隨風飄動，形似展翅跳躍的仙鶴。故吊蘭古有折鶴蘭之稱。

中文學名： 吊蘭
拉丁學名： Chlorophytum
界： 植物界
門： 被子植物門 Angiospermae
綱： 單子葉植物綱 Monocotyledoneae
目： 百合目 Liliiflorae
亞目： 百合亞目 Liliineae
科： 百合科 Liliaceae
屬： 吊蘭屬 Chlorophytum
分布區域： 原產非洲南部，現在世界各地廣為栽培。

吊蘭
吊蘭為宿根草本，具簇生的圓柱形肥大須根和根狀莖。葉基生，條形至條狀披針形，狹長，柔韌似蘭，長20—45厘米、寬l一2厘米，頂端長、漸尖；基部抱莖，著生於短莖上。吊蘭的最大特點在於成熟的植株會不時長出走莖，走莖長30—60厘米，先端均會長出小植株。花亭細長，長於葉，彎垂；總狀花序單一或分枝，有時還在花序上部節上簇生長2—8厘米的條形葉叢；花白色，數朵一簇，疏離地散生在花序軸。花期在春夏間，室內冬季也可開花。目前吊蘭的園藝品種除了純綠葉之外，還有大葉吊蘭、金心吊蘭和金邊吊蘭三種。前兩者的葉緣綠色，而葉的中間為黃白色；金邊吊蘭則相反，綠葉的邊緣兩側鑲有黃白色的條紋。其中大葉吊蘭的株型較大，葉片較寬大，葉色柔和，屬於高雅的室內觀葉植物。

習性
其性喜溫暖濕潤、半陰的環境。它適應性強，較耐旱，不甚耐寒。不擇土壤，在排水良好、疏鬆肥沃的砂質土壤中生長較佳。對光線要求不嚴，一般適宜在中等光線條件下生長，亦耐弱光。生長適溫為15—25℃，越冬溫度為5℃。

吊蘭生長適溫為20～24℃，此時生長最快，也易抽生匍匐枝。30℃以上停止生長，葉片常常發黃干尖。冬季室溫保持12℃以上，植株可正常生長，抽葉開花；若溫度過低，則生長遲緩或休眠；低於5℃，則易發生寒害。 吊蘭宜盆大株少，喜排水、透氣性好的沙壤土，如中等大的花盆種2～3株為宜。株數過多，水分需要也多，如盆小土壤含水量供應不足，也易葉片枯萎。盆栽常用腐葉土或泥炭土、園土和河沙等量混合並加少量基肥作為基質。

吊蘭喜溫暖濕潤的氣候條件，不耐寒也不耐暑熱，宜半陰，怕強光。適宜排水良好而又肥沃的沙質土壤，不耐寒。北方十月上旬，應將吊蘭入室，掛在窗前或擺放在書架頂端，每五至七天用與室溫相近的水噴洗枝葉一次。
每兩年的3月份換一次盆，換盆時，去掉部分陳土，稍修剪多餘的根須，並剪除枯根和枯黃的葉子，重新調制培養土。換進由腐葉土三份和沙質土壤七份混合配製的培養土。盆底放2—3片碎骨片。生長期每隔10—14天施加一次稀薄肥液，肥料以氮肥為主。但金心和金邊品種不宜施氮肥過量，否則葉片的線斑會變得不明顯。施肥時要把葉片撩起。避免玷污葉片，容易傷害嫩葉和葉尖。每次施肥後最好用清水噴灑清洗葉面。
吊蘭喜濕潤，其肉質根貯水組織發達，抗旱力較強，但3—9月生長旺期需水量較大，要經常澆水及向葉面噴霧，以增加濕度；秋後逐漸減少澆水量，以提高植株抗寒能力。夏天每天早晚應各澆水一次，春秋季每天澆水一次，冬季禁忌濕潤，可每隔4—5天澆水一次，澆水量也不宜過多。吊蘭適宜在空氣濕潤的環境下生長，如果空氣乾燥，則生長不良，葉子小而且尖端枯黃。因此，在生長旺盛時期應該每天向葉面噴水1—2次，以增加空氣濕度。
吊蘭可採用扦插、分株、播種等方法進行繁殖。吊蘭扦插和分株繁殖，從春季到秋季可隨時進行。吊蘭適應性強，成活率高，一般很容易繁殖。扦插時，只要取長有新芽的匍匐莖5-10厘米插入土中，約一個星期即可生根，20天左右可移栽上盆，澆透水放蔭涼處養護。吊蘭分株時，可將吊蘭植株從盆內托出，除去陳土和朽根，將老根切開，使分割開的植株上均留有三個莖，然後分別移栽培養。也可剪取吊蘭匍匐莖上的簇生莖葉(實際上就是一棵新植株幼體，上有葉，下有氣根)，直接將其栽入花盆內培植即可。吊蘭的種子繁殖可於每年3月進行。因其種子顆粒不大，播下種子後上面的覆土不宜厚，一般0.5厘米即可。在氣溫15℃情況下，種子約2周可萌芽，待苗棵成形後移栽培養。 病蟲害：吊蘭病蟲害較少，主要有生理性病害，葉先端發黃，應加強肥水管理。經常檢查，及時抹除葉上的介殼蟲、粉虱等。吊蘭不易發生病蟲害，但如盆土積水且通風不良，除會導致爛根外，也可能會發生根腐病，應注意噴葯防治。

2、萬年青

萬年青形態與習性
形態特徵
多年生常綠草本，無地上莖。根狀莖粗短，黃白色，有節，節上生多數細長須根。葉自根狀莖叢生，質厚，披針形或帶形，長10~25厘米，寬2.5~5.5厘米，邊緣略向內褶，基部漸窄呈葉柄狀，上面深綠色，下面淡綠色，直出平行脈多條，主脈較粗。春、夏從葉叢中生出花葶，長10~20厘米；花多數，叢生於頂端排列成短穗狀花序；花被6片，淡綠白色，卵形至三角形，頭尖，基部寬，下部癒合成盤狀；雄蕊6，無柄，葯長橢圓形；子房球形，花柱短，柱頭3裂。漿果球形，桔紅色；內含種子1粒

常見變種有： 1、金邊萬年青（var.marginata)。 2、銀邊萬年青（Var.variegata)。 其他尚有大葉、細葉、矮生，及具有黃白色斑紋等變種，日本及台灣較多。
產地
萬年青原產於我國和日本。在我國分布較廣，華東、華中及西南地區均有，主要產地有浙江、江西、湖北等地。

生境習性
喜在林下潮濕處或草地中生長。 性喜半蔭、溫暖、濕潤、通風良好的環境，不耐旱，稍耐寒；忌陽光直射、忌積水。 一般園土均可栽培，但以富含腐殖質、疏鬆透水性好的微酸性砂質壤土最好。

[栽培] 盆栽用2份腐葉土、1份園土、1份河沙加少量腐熟基肥作培養土。生長季節為保持盆土濕潤，應多澆水，寧濕勿干，同時輔以葉面噴水。秋季控制水分，間干間濕；冬季注意使盆土乾燥。生長期施肥一般每月1次，平時要防陽光直射，予以遮蔭。每年春季換盆1次。冬季越冬溫度不能低於10℃。
[用途] 盆栽觀賞。適宜點綴客廳、書房。 裝飾應用：幼株小盆栽，可置於案頭、窗檯觀賞。中型盆栽可放在客廳牆角、沙發邊作為裝飾，令室內充滿自然生機。
光：耐半陰，忌日光過分強烈，但光線過暗，也會導致葉片褪色。
水：喜水濕，3－8月生長期要多澆水。夏季需經常灑水，增加環境濕度。
溫：喜高溫，不耐寒，生長適溫20－30℃。最低越冬溫度在12℃以上。一旦受凍則葉片黃萎、頂芽壞死。
肥：生長期每月施氮肥，促其迅速長大，3－8月每兩周施1次肥水。秋後減少施肥。
土：要求疏鬆、肥沃、排水好的土壤。 繁殖：扦插繁殖。春夏都可進行，取10－15厘米長的嫩枝，插入黃沙介質中，20－30天生根，以後視植株大小換入新盆。

3、綠蘿

大型常綠藤本植物。生長於熱帶地區常攀援生長在雨林的岩石和樹幹上，可長成巨大的藤本植物。綠色的葉片上有黃色的斑塊。其纏繞性強，氣根發達，既可讓其攀附於用棕紮成的圓柱上，擺於門廳、賓館，也可培養成懸垂狀置於書房、窗檯，是一種較適合室內擺放的花卉。

中文學名： 綠蘿
拉丁學名： Scindapsus aureun
別稱： 魔鬼藤、 石柑子、竹葉禾子
科： 天南星科
屬： 綠蘿屬
綠蘿花的花語： 守望幸福

產地及習性：綠蘿原產中美、南美。性喜溫暖、潮濕環境，要求土壤疏鬆、肥沃、排水良好。 觀賞價值：綠蘿是非常優良的室內裝飾植物之一，攀藤觀葉花卉。蘿莖細軟，葉片嬌秀。在傢具的櫃頂上高置套盆，任其蔓莖從容下垂，或在蔓莖垂吊過長後圈吊成圓環，宛如翠色浮雕。這樣既充分利用了空間，凈化了空氣，又為呆板的櫃面增加了線條活潑、色彩明快的綠飾，極富生機，給居室平添融融情趣。
形態特徵：綠蘿藤長數米，節間有氣根，隨生長年齡的增加，莖增粗，葉片亦越來越大。葉互生，綠色，少數葉片也會略帶黃色斑駁，全緣，心形。 繁殖技術：綠蘿一般採用扦插繁殖。用帶有氣生根的莖段直接插入素沙或蛭石中，深度為插穗的1/3，淋足水，置蔽蔭處，每天向葉面噴水或蓋塑料薄膜保濕，環境溫度不低於20℃。

管理技術：綠蘿的家庭盆栽比較簡單。首先，一盆內至少有4株以上的定植苗。盆土應疏鬆、肥沃、富含有機質，有利成型。其次，綠蘿工求在溫度較高（冬季室溫不能低於10℃，否則易發生黃葉、落葉現象）、散射光較強的環境中生長。若長期過於陰暗，節間會細長無力，葉片亦變薄、變淡，失去光澤。 綠蘿的根系喜中等濕潤環境。葉片要求相對濕度在60%以上，所以在適度澆水，保持盆土見乾的同時，經常向葉面、葉背噴水。在夏、秋季每天早、中、晚向葉面噴水，以增加濕度。每10～1天施稀薄液肥1次，植株多分枝，應適當修剪。

栽培要點
綠蘿生長較快，栽培管理粗放。在栽培管理的過程中，夏季應多向植物噴水，每10天進行一次根外施肥，保持葉片青翠。盆栽苗當苗長出栽培柱30cm時應剪除；當腳葉脫落達30%-50%時，應廢棄重栽。綠柱式盆栽是庭院門柱、牆面綠化的理想植物，其葉亦是插花配葉的佳品。 養護技巧 一、綠蘿以疏鬆、富含有機質的微酸性和中性沙壤土栽培發育最好。每三年換盆一次，綠蘿屬陰性植物，忌陽光直射，喜散射光，較耐陰，通常以接受四小時的散射光，綠蘿的生長發育最好。 二、繁殖採用扦插和埋莖法。選取健壯的綠蘿藤，剪成兩節一段，注意不要傷及氣根，然後插入素沙或煤渣中，深度為插穗的1/3，淋足水放置於蔭蔽處，噴施新高脂膜保濕，提高成活率均在90%以上。 三、綠蘿喜較大的空氣濕度和濕潤的環境。盛夏是綠蘿的生長高峰，每天可向綠蘿的氣根和葉面噴霧數次，既可清洗葉片的塵埃，利於綠蘿的呼吸，又能使葉色碧綠青翠，還能降低葉面溫度，增加小環境的空氣濕度，使葉片更好地生長，綠蘿的施肥，以氮肥為主，鉀肥為輔。噴施新高脂膜保肥保墒，冬季室溫較低，綠蘿處於休眠狀態，應少澆水，保持盆土不幹即可。 四、綠蘿最適宜的生長溫度為白天20℃-28℃，晚上15℃-18℃。冬季只要室內溫度不低於10℃，綠蘿即能安全越冬，如溫度低於5，易造成落葉，影響生長。生長期適時噴施壯莖靈，可使植物桿莖粗壯、葉片肥厚、葉色鮮嫩、植株茂盛。

4、文竹

文竹又稱雲片松、刺天冬、雲竹，為多年生常綠藤本觀葉植物,著名的觀賞植物。為百合科天門冬屬植物文竹（Asparagus plumosus Baker），以根入葯，有治療急性氣管炎和止咳作用，具有潤肺功能。以盆栽觀葉為主，又為重要切葉材料。

拉丁學名： Asparagus setaceus
別稱： 雲片松、刺天冬、雲竹
界： 植物界
門： 被子植物門
綱： 單子葉植物綱
目： 百合目
科： 百合科
屬：

肉質，莖柔軟叢生，伸長的莖呈攀援狀；平常見到綠色的葉其實不是真正的葉，而是葉狀枝，真正的葉退化成鱗片狀，淡褐色，著生於葉狀枝的基部；葉狀枝纖細而叢生，呈三角形水平展開羽毛狀；葉狀枝每片有6-13枚小枝，小枝長3-6 毫米，綠色。主莖上的鱗片多呈刺狀，如同松針一般，精巧美麗。花小，兩性，白綠色。l一3朵著生短柄上，花期春季。漿果球形，成熟後紫黑色，有種子1-3 粒。

文竹盆栽常用腐葉土1份、園土2份和河沙1份混合作為基 質，種植時加少量腐熟畜糞作基肥，其栽培管理中最關鍵的是澆 水問題。如澆水過多，容易引起根部腐爛，葉黃脫落；如澆水過 少，盆土太干，則容易導致葉尖發黃，葉片脫落。所以，平時要 適當掌握澆水量，做到不幹不澆、澆則即透，經常保持盆土濕潤。 炎熱天氣除盆土澆水外，還須經常向葉面噴水，以提高空氣濕度； 入冬後可適當減少澆水量。在生長期，每月迫施稀薄液肥1-2次， 忌施濃肥，否則會引起枝葉發黃。當植株定型後可減少施肥量，以 免徒長而影響株形美觀，並注意適量修剪整形。它適於在半陰、通 風環境下生長，要注意適當遮陰，尤其夏秋季要避免烈日直射，以 免葉片枯黃。在室內栽培置於有一定漫射光處較佳。

養護注意

一是防止日光過強，宜放在半蔭處。文竹雖然喜溫暖，但在強光下，葉梢突易枯萎。

二是防止澆水過多或太少。文竹雖喜濕潤，但忌過濕。如果盆土過濕，排水不暢，會使根部漚爛。澆水太少或不澆水，會因文竹蒸發大、吸收小，造成葉焦梢脫。

三是防止有害氣體的污染。文竹喜愛清潔和空氣流通的環境，如果受煙塵、煤氣、農葯等有害氣體的刺激，葉子便會發黃、卷縮以至枯死。

5、金錢樹

為多年生常綠草本植物，是極為少見的帶地下塊莖的觀葉植物，原產於熱帶非洲。

中文名稱： 金錢樹
外文名稱： Zamioculcas zamiifolia
別稱： 金幣樹、雪鐵芋、澤米葉天南星、龍鳳木
科： 天南星科
屬： 雪芋屬
相關花語： 招財進寶、榮華富貴

金錢樹原產於非洲東部雨量偏少的熱帶（草原）氣候區，性喜暖熱略干、半陰及年均溫度變化小的環境，比較耐乾旱，但畏寒冷，忌強光暴曬，怕土壤粘重和盆土內積水，如果盆土內通透不良易導致其塊莖腐爛。要求土壤疏鬆肥沃、排水良好、富含有機質、呈酸性至微酸性。萌芽力強，剪去粗大的狀復葉後，其塊莖頂端要很快抽生出新葉。

分株
4月份，當室外的氣溫達18℃以上時，將大的金錢樹植株脫盆，抖去絕大部分宿土，從塊莖的結合薄弱處掰開，並在創口上塗抹硫磺粉或草木灰，另行上盆栽種。注意栽種時不要埋得太深，以其塊莖的頂端埋在土下1.5～2cm 即可。另外，根據金錢樹塊莖上帶有潛伏芽的特點，可將碩大的單個塊莖分切成帶有2～3個潛伏芽的小塊，待其創口愈干後，再將其先埋栽於稍呈濕潤的細沙中，待切割開的小塊莖長成獨立的植株後再行上盆栽種。
扦插
插穗可用單個小葉片、一段葉軸加帶2個葉片或單獨一段葉軸。從生根效果上來看，以葉軸帶葉片的插穗扦插的生根速度快，萌芽率高，比較容易開成較大的塊莖。將單個葉片扦插於河沙與蛭石摻拌的混合基質上，經過10~14天，在葉基部即可形成帶根小球狀莖，經過2～3個月的培育，便可長成小植株，但在一般情況下成苗率不高。若用葉軸或葉軸帶葉片作插穗進行扦插，基質可用一般的細沙，也可用泥炭土、珍珠岩和河沙按3：1：1的比例混合後配製成基質，插穗入土深度為穗長的1/3～1/2，只留葉片於基質外，噴透水後置於蔽蔭處，保持25℃～27℃的環境溫度，視基質的干濕程度，每天給葉面噴霧1~2次，維持基質稍呈濕潤狀態即可，切不可過分潮濕，否則引起插穗腐爛，導致扦插失敗。插穗形成一定根系時，根部中間逐漸膨大形成球狀小塊莖，塊莖逐漸增大，部分較幼嫩的扦插葉上盆後由於高溫或水分管理不好會枯黃致死，但塊莖能成活，老熟葉和帶總葉柄插穗也能保持綠色和活力。少量塊莖能當年出芽並長出新葉，但生長勢弱、生長緩慢，次年塊莖會長出粗壯的新芽而正常生長。

栽培管理
溫度
生長適溫為20～32℃，不論是盆栽還是地栽，都要求年均溫度變化小，生產性栽培最好在可控溫的大棚內進行。每年夏季，當氣溫達35℃以上時，植株生長欠佳，應通過加蓋黑網遮光和給周邊環境噴水等措施來降溫，為其創造一個空間溫度適宜又比較乾爽的適宜環境。冬季最好能維持在10℃以上的棚室溫度，若室溫低於5℃，易導致植株受寒害進而嚴重危及其生存。秋末冬初，當氣溫降到8℃以下時，應及時將其移放到光線充足的室內，在整個越冬期內，溫度應保持在8℃～10℃之間，這樣比較安全可靠。
光照
金錢樹喜光又有較強的耐陰性，應為其創造一個陽光較好但又有一定程度蔽蔭的環境。它忌強光直射，特別應避開春末夏初久雨初晴後的烈日暴曬和夏季正午前後的5~6小時無遮無攔的強光烘烤，否則極易導致新抽的幼嫩葉片被灼傷。生產性栽培時，自春末到中秋，都應將其放在遮光50～70%的蔭棚下，但又不能過分陰暗，否則又會導致新抽嫩葉細長、葉色發黃失神，小葉間距稀疏，從而影響到植株的緊湊優美。對冬季移放到棚室內的盆栽植株，應給予補充光照。盆土水分保持偏干，植株可保持長年無病。別外新抽的羽狀復葉並不表現為明顯的趨光性，株型良好。
水分
為養護好盆栽金錢樹，應努力為其營造一個既濕潤又偏乾的環境。生產性栽培時，對放在溫室里的植物，當室溫達33℃以上時，應每天給植株噴水一次。因該植物具有較強的耐旱性，應以保持盆土微濕偏干為好，但偶爾澆灌水肥過量，也不致引起根系爛根。冬季要注意給葉面和四周環境噴水，使相對空氣濕度通達到50%以上。中秋以後要減少澆水，或以噴水代澆水，以助於新抽嫩葉的平安過冬。另外，在冬季應特別注意盆土不能過分潮濕，以偏干為好，否則在低溫條件下，盆土過濕更容易導致植株根系腐爛，甚至全株死亡。
土壤
由於金錢樹原產地特殊的氣候條件，使其形成了較強的抗旱性，因此對栽培基質的基本要求是通透性良好。栽培基質的基本要求是通透性良好。栽培基質多用泥炭、粗沙或沖洗過的煤渣與少量園土混合，並將其PH值調整至6～6.5之間，呈微酸性狀態。因其塊莖碩大、根系發達、羽狀復葉較長，生長季節應及時觀察其生長情況來決定是否換盆換土。始終保持栽培基質通透良好，以利於為其營造一個透氣濾水良好的根部環境。梅雨季節要勤檢查，發現盆內有積水現象發生時，要及時給予翻盆換土。
肥料
金錢樹比較喜肥，除栽培基質中應加入適量漚制過的餅肥或多元緩釋復合肥外，生長季節可每月澆施2～3次02.%的尿素加0.1%的磷酸二氫鉀混合液，也可澆施平衡肥20-10-20（20-20-20），濃度為200～250ppm結合硝酸鈣使用。中秋以後，為使其能平安過冬，應停施氮肥，連續追施2～3次0.3%的磷酸二氫鉀液，以促使其幼嫩葉軸和新抽葉片的硬化充實。當氣溫降到15℃以下後，應停止一切形式的追肥，以免造成低溫條件下的肥害傷根。

防治要點

寒害
當冬季氣溫降到5℃以下，再加上盆土潮濕，易導致植株羽狀嫩葉因寒害而倒伏，嚴重時會引起塊莖腐爛，很難再恢復其生機。防治方法：無論是生產性栽培，擬或是家庭種養，越冬期間的棚室溫度都應維持不低於10℃，並保持盆土稍呈乾燥的狀態。少量盆栽，在特別寒冷的日子裡，可於夜晚套罩雙層塑料袋，次日溫度回升後再解去套袋。
灼傷
在炎熱的夏季，或久雨初晴後的晴好天氣，或長時間擱放於室內剛搬到室外進行恢復性養護的盆栽植株，直接暴露在陽光下直曬，很容易造成其肥嫩葉片被灼傷，致使其葉片部分失綠泛白，或整個葉片被灼傷，壞死部分後期變褐發黑。防治方法：入夏後，及時將植株移放到半陰的環境中，春末夏初久雨初晴，應及時收聽天氣預報，及早給盆栽植株遮陰。
褐斑病
此病多發生於葉片上，病斑呈近圓形，灰褐色至黃褐色，邊緣顏色略深。該病在高溫高濕、通風不良的條件下易發生。防治方法：發現少量病葉，要及時摘除銷毀，發病初期用50％的多菌靈可濕性粉劑600倍液或40％的百菌清懸浮劑500倍液，每隔10天噴灑葉片一次，連續3次至4次，防治效果較好。
介殼蟲
在通風不良、光線欠佳的環境中，金錢樹的葉片易遭介殼蟲的刺吸危害。防治方法：家庭少量種養，可用透明膠帶粘去蟲體，也可用濕布抹去活蟲體。生產性栽培，可在其若蟲孵化盛期，噴灑20％的撲虱靈可濕性粉劑1000倍液，殺蟲效果好。

6、富貴竹

富貴竹屬多年生常綠草本，株高可達1.5~2.5米高以上，如作商品觀賞，栽培高度為80～100厘米為宜，多栽培於園圃中，喜陰濕，莖葉肥厚，其品種有綠葉、綠葉白邊（稱銀邊）、綠葉黃邊（稱金邊）、綠葉銀心（稱銀心），主要作盆栽觀賞植物，觀賞價值高，並向征著"大吉大利"，因而頗受國際市場歡迎。

常綠亞灌木狀植物。株高1m以上，植株細長，直立上部有分枝。根狀莖橫走，結節狀。葉互生或近對生，紙質，葉長披針形，有明顯3～7條主脈，具短柄，濃綠色。傘形花序有花3～10朵生於葉腋或與上部葉對花，花被6，花冠鍾狀，紫色。漿果近球球，黑色。 富貴竹屬多年生常綠草本,株高可達1.5~2.5米高以上,如作商品、觀賞,栽培高度為80~100厘米為宜,多栽培於園圃中,也有野生,喜陰濕,莖葉肥厚,葉深綠色,主要作觀賞植物。種植富貴竹具有產量高,經濟效益高優勢，目前一般市場價每株可達3~5元以上,每畝可種植1.8~2.5萬株,一年畝產值可達3~5萬元。栽培富貴竹在春季驚蟄開始,12月中下旬可收獲,該品種管理粗放,可選擇土壤疏鬆、肥沃的稻田,坡地栽培。

富貴竹粗生粗長，莖桿挺拔，葉色濃綠，冬夏長青，不論盤栽或剪取莖干瓶插或加工「開運竹」、「彎竹」，均顯得疏挺高潔，莖葉纖秀，柔美優雅，姿態瀟灑，富有竹韻，觀賞價值特高。 富貴竹性喜陰濕高溫，耐陰、耐澇，耐肥力強，抗寒力強；喜半蔭的環境。適宜生長於排水良好的砂質土或半泥砂及沖積層粘土中，適宜生長溫度為20—28℃，可耐2—3℃低溫，但冬季要防霜凍。夏秋季高溫多濕季節，對富貴竹生長十分有利，是其生長最佳時期。它對光照要求不嚴，適宜在明亮散射光下生長，光照過強、曝曬會引起葉片變黃、褪綠、生長慢等現象。所以在大田栽植，應搭1·7—1·8米高的遮陽網蔭棚，以75％遮光率為宜，創造半陰陽、散射光照的環境。尤其是4—9月，要避免強光照直射，曝曬或過乾旱，否則易使葉面粗糙，枯焦，生勢弱，葉片缺乏光澤，降低觀賞價值。在生長季節應經常保持土壤濕潤，並常向葉面噴水或灑水，以增加空氣的濕度；遇大雨應排清田間積水，以防倒伏。冬季要注意防寒、防霜凍，溫度在10℃以下葉片會泛黃萎落。此時，土壤應乾乾濕濕為宜，但不宜乾旱，也不宜過濕，要減少澆水和停止施肥。

7、硃砂根

富貴籽，又名百兩金，黃金萬兩，學名Ardisia Crenata Sims，屬紫金牛科，常綠小灌木。肉質根，初夏開花，核果球形，果徑8-12mm，初冬果轉紅色，鮮紅泛光，掛果期長達10個月以上或更長，常年掛果經久不落。 富貴籽喜半陰的環境，耐寒，最佳觀賞期正跨度元旦、春節、元宵，是人們喜慶佳節室內布置的優良觀果花卉。 富貴籽株型美觀大方，果色鮮紅欲滴，果實累累，每株在200-1000粒不等，粒粒色質一致，與綠葉形成強烈對比色，鮮艷奪目，串串紅果給人以溫馨、熱烈、相思的美感，增添成功、喜慶、富貴、吉祥的感覺，充滿幸福、高貴感，觀賞性極強。曾在1-3屆海峽兩岸花卉博覽會榮獲盆栽植物"三等獎"、"銀獎"、"暢銷產品獎"。

養護
富貴籽是常綠小灌木，性喜溫暖濕潤、半陽半陰的環境，適生溫度16℃至28℃，室內5℃至8℃也能正常生長，冬季能耐－4℃低溫。富貴籽多以新梢扦插繁殖為主，一般於4月至5月剪取前一年萌生的枝條，插條長15厘米至20厘米，切口用生根粉處理，帶葉扦插，插後要加強遮蔭保濕。 40天至50天即生根，70天後移栽上盆培育，次年即開花結果。一般每月施一次復合肥，抽梢期多施氮肥，花果期應補充磷鉀肥和保花保果的商品花肥。陽台種植時，應選擇午後無陽光照射處擺放，以保證植株美觀。如果要培養株形矮壯、觀賞價值高的盆栽的富貴籽，初夏抽梢時，必須加大光照或噴灑矮壯素抑制生長。在不影響富貴籽植株造型和觀賞的前提下，每年4月、5月份可進行適當的修枝整形。
形態特徵
常綠小灌木，株高0.4-1m，葉互生，質厚有光澤，邊緣具鈍齒，有紅葉、綠葉兩個品種。夏日開花結果，花白色或粉紅色，排列成傘形花序；果實球形，似豌豆大小，成熟時果實鮮紅、晶亮，環繞於枝頭，上一年結的果尚未脫落，下一年又開花結果，故而一棵樹上365天都可賞果，其中紅果期達9個多月，覆蓋元旦、春節和全部春天。

⑧ 年花的品種

吉利紅星——選購吉利紅星要求葉片為線形或帶狀，邊緣光滑無刺，花序稍伸出葉叢，苞片鮮紅色。

蝴蝶蘭——選購蝴蝶蘭則要求枝葉粗狀和翠綠，花的「色水」要嬌嫩、形態要美和厚身。
劍蘭——選購寓意「步步高升」的劍蘭，首先要觀察花株是否高大，是否有多些花蕾，而花瓣的顏色亦要夠鮮艷。
——選購盆桔，則整體掛果多而密，色澤鮮艷的為佳。

桃花 廣州人大多認為買桃花是希望新年行桃花運。買桃花更多的是取個好意頭，因盛開的桃花除寓意「花開富貴」外，「紅桃」又與「鴻圖」諧音，有「大展宏圖」的意思。
花語：愛情的俘虜。
贈花禮儀：每年3月份，各地會以桃花為媒，舉辦桃花節盛會花語及代表意義為：愛情的俘虜。在中國，桃花一直以來都離不開愛情兩個字，人們常說桃花運，就是因為桃花能給人帶來愛情的機遇，有了桃花的祝福，相信你會很快擁有你自己的愛情，所以，它的花語是愛情的俘虜。桃花運就是這么來的吧！
廣州最好的桃花就是白雲區新市鎮石馬村、清湖村所產的石馬桃花，是花市中不可缺少的「角色」。但芳村花農強調，石馬桃花也是從芳村西沼引進。
五彩菊花
在廣州的迎春花市中，菊花歷來是傳統花卉中不可缺少的應節花卉，和年桔、聖誕花、大麗花、杜鵑等成為年宵花中的主角。在廣州，菊花一年四季都能生長，花開最盛時一般從深秋至春節前後，所以，除了每年的迎春花會，越秀、文化、荔灣湖、流花湖、東山湖、海幢、曉港等公園都有菊花展，國慶節前後，還有大型的「秋菊展」。
百年好合
百合花素有「雲裳仙子」之稱，有「百年好合」、「百事合意」之意，國人視為婚禮必不可少的吉祥花卉。在廣州年花中，百合一直也是年宵花的主要成員。
百合在插花造型中一般做焦點花、骨架花。如果用作家居裝飾，完全可以從市場上隨便買來一支，插在高挑柳腰造型的花瓶中。
花中君子
蘭花被喻為花中君子，也是中國傳統名花，以香著稱。蘭花品種很多，比較出名的有春蘭、蕙蘭、蝴蝶蘭等。但在廣州，基本以蕙蘭和蝴蝶蘭為主。在插花花藝中，蘭花也是最被經常使用的主花，造型也豐富。不過，家居蘭花完全可以盆栽，因為蘭花素有「觀花一時，賞葉終年」的美譽。
日本海棠
日本海棠不是生於日本，而是我國山東菏澤、河南南陽一帶，是我國的傳統名花之一。在嶺南花卉市場，日本海棠特別多。造型與迎客松盆景有得一拼，掛上燈籠、小公仔，特別喜慶，也特別趣致。很多檔主告訴記者，海棠已經是廣州的年宵花卉之一。
它們都叫「鴻運當頭」
「鴻運當頭」可能是最讓人懵查查的花卉，但是又是廣州年宵花的主角之一。有小店用仙人掌類的植物嫁接出「鴻運當頭」的盆栽，價格就可翻倍。但市場上，真正作為家居年花的，還是盆栽花卉。
鳳梨
最正宗的「鴻運當頭」，應屬鳳梨，花在株頂或中部開放，呈紅色。如果是黃色的，就不能叫「鴻運當頭」了。鳳梨澆水時要澆在植株的「杯」狀中，不要直接澆在花盆的基質中。
火炬花
火炬花是「鴻運當頭」系列的第二大花卉。花莖直立，高可達1米，挺拔的花莖高高擎起火炬般的花序，壯麗可觀。花色有黃、橘紅、紅等。一般橘紅色、紅色的同稱「鴻運當頭」。火炬花喜充足陽光，也耐半陰。
金魚草
金魚草為多年生草本，其中花朵呈淡紅、深紅的名為「鴻運當頭」。其性喜陽光也耐半陰。
年桔、代代果
（寓意「年年吉祥」、「五代同堂」）是廣州人家不可少的新春花木
富貴籽
又名黃金萬兩 海西紅 吉祥年花
康乃馨
因它常用來添加酒中甜美的丁香香味（詩人Chaucer稱之為「酒中食物」），及用來製造花圈和冠冕，故成為康乃馨(coronation），此為現代名稱carnation的由來。
花語：熱情、魅力、使人柔弱的愛、真情、母親我愛你、溫馨的祝福、熱愛著你、慈祥、不求代價的母愛、寬容、母親之花、濃郁的親情、親情思念、清純的愛慕之情、熱戀、熱心、傷心與懊悔、痛苦、偉大，神聖，慰問、心靈的相通、真摯、走運，思念。

⑨ 廣州芳村嶺南花市的鮮花是從哪裡來的

迎春花市，源於古代廣州的花市、夜花市。當年，嶺南人「彩縷穿花」的故事源自於陸賈出使南越國時的發現。南漢時期，海珠區（俗稱「河南」）一帶被稱為「花馨斜」，是一個專門養植花木的地方，現濱江路有「花洲古渡口」石碑為證。而買賣鮮花、花木的最大最集中的市場，便是每年除夕前三天舉辦的廣州迎春花市。
迎春花市又稱年宵花市，其時，搭起了一排排展賣鮮花鮮果及年宵用品的竹棚，人們稱之為「花街」。花市源於明萬曆年間，當時芳村的花棣（今花地）已成為花木產區。後來在今中山路和北京路交界處出現夜間花市。

每當迎春花市開放之際，只見花街上盆盆金黃色的四季橘、柑橘、柚子、檸檬果、吉慶果樹，果實掛滿枝頭，深受人們的喜愛。迎春花市於除夕晚深夜二時左右結束。

[廣州的花街]

解放以後，市屬八區除夕前三天均在一條主要街道上擺設一條花街。如越秀區的西湖、教育路；東山區的東華南路；荔灣區的荔灣北路，海珠區的江南西路；黃埔區的大沙地；天河區的天河南路；芳村區的花地；以及白雲區的各個鎮的馬路。與此同時，越秀公園、廣州文化公園、烈士陵園、流花湖公園、荔灣湖公園等廣州各大主要公園，也都舉辦迎春花會和菊花展。

廣州的迎春花市，早就名揚五洲，飲譽四海，是全國獨一無二的民俗景觀。每年的迎春花市，分別在廣州市的八大花街舉行，一是越秀區的西湖、教育路花市；二是東山區的大沙頭三馬路花市；三是荔灣區的荔灣北路花市；四是海珠區的江南西路花市；五是天河區的體育中心花市：六是黃埔區的大沙地花市；七是芳村區的花地花市；八是白雲區的新市大街花市。廣州花市一年舉行一次，每次由春節前年廿八開始，至年初一凌晨結束。

廣州的花市，歷史悠久，源遠流長，是廣州獨有的傳統民俗。這與廣州的地理位置、歷史文化、民俗傳統不無關系。廣州屬亞熱帶季風氣候，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫為21．7℃，年降雨量為1982．7毫米，平均相對濕度為77％。廣州地區日照時間長，雨量充沛、四季常青，繁花似錦，素有「花城」之譽。優越的地理位置和良好的自然環境，為各種花卉的成長提供了極佳的生長條件。

廣州是我國的歷史文化名城，有2200多年的文明歷史。廣州是海上絲綢之路的發祥地，歷來交通貿易十分發達，萬商雲集，經濟繁榮，是一個鮮花需求量很大的市場。早在西漢時期，陸賈出使南越國時，看見嶺南人士愛種花、插花、戴花，屋前屋後廳堂房內也都擺滿了花，便贊譽廣州人都是「彩縷穿花」的人。相傳在五代十國的南漢時代，南漢王的寵姬素馨是珠江南岸庄頭村的種花女，進宮後還一直愛好種花。王姬的愛花，帶動了王宮貴族的好花，進而又帶動了百姓們種花養花，並形成嶺南地區的民風。後人為了紀念這位王姬，就把嶺南特有的一種茉莉花稱為素馨茉莉。北宋大文豪蘇東坡貶謫嶺南時，非常驚嘆這里的景色，揮筆寫下了「羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新」、「如今只有花含笑，笑道秦皇欲學仙」的詩句。由此可見，自古以來，花文化已經在嶺南的歷史上占據了相當重要的地位，促進了鮮花種植和銷售市場的形成和發展。

廣州花市的形成，可追溯到明朝。當時廣東羅浮山的葯市、東莞的香市、廣州的花市、廉州的珠市，稱為廣東「四市」。特別是廣州的花市，規模之大、影響之廣、遊客之多，舉國無雙。「夜有花市，遊人如蟻，至徹旦雲」。這都說明歷史上廣州花市規模之大，還形成了夜市，並有了相對固定的地點。到了19世紀60年代初期，分散的花市基本上固定在春節前幾天，這就出現了「除夕案頭齊供養，香風吹暖到人家」的景象。

廣州大規模的除夕花市定型於1920年以後。每年農歷臘月二十八開始至除夕深夜12時。解放後，特別是改革開放以來，廣州人的生活水平空前提高，對花的追求更高。廣州花市的規模越來越大，花市的分布越來越廣。在除夕前一個星期。廣州定點花市的主要街道就實行交通管制，有關部門開始為花農搭棚架攤檔售花。這些花架一層層沿街伸展，擺成幾條長廊。每個花市的出人口處，還搭起絢麗輝煌、雄偉壯觀的迎春花市牌坊。花農預早幾天就開始把一些大盆的花木陸續運來。臘月二十八日花市正式開始，那時十里花街張燈結綵，一派節日的喜慶氣氛。

廣州人自古以來就有種花、養花、賞花、易花的習慣。花，歷來被譽為美的象徵。因而廣州人屋前屋後種花，廳堂房內擺花，開業志慶送花籃，男女婚嫁坐花車，甚至探親、訪友、相親也送鮮花。花已是廣州人生活中不可缺少之物。花已成為廣州民俗傳統中不可缺少之物

進入「迎春花市」雄偉壯觀、金碧輝煌的牌樓，展現在人們面前的是一條望無邊際的花的長廊。花市的花，按包裝形式，可分為三大類：枝頭、盆頭、散花（又叫花腳）。枝頭主要有桃花、銀柳花、吊鍾花等。

廣州人家裡喜插桃花，寓意「大展鴻圖」。廣州話中的「桃」與「圖」同音，「紅桃」即意為『鴻圖」，有人迎紅桃（鴻圖）回家是祈望來年轉鴻運；還有男青年因今年尚未找到朋友，插上一枝桃花，明年就會走桃花運，找到漂亮可愛的伴侶。

吊鍾花是花市最常見的品種。「道是鼎湖山上采，一苞九個倒懸鍾」就是指吊鍾花，其花白里透紅，形似吊鍾，故稱吊鍾花。家裡插吊鍾花，表示新年的鍾聲，敲響了新一年美好生活的降臨，還表示「金鍾一響，黃金萬兩」，在新的一年裡發財致富之意。

花廊中段一般擺放盆頭。因為每棵花的下面都有一個盆所以這一類花叫盆頭。盆頭有茶花、蘭花、芍葯、月桂、玫瑰、含笑、牡丹、水仙、海棠、蟠桃、金橘、橘紅、大紅柑、大紅橘、四季橘、硃砂橘、金蛋果、代代果、熱帶肉質植物等。

四季橘擺在家裡表示四季吉利。四季橘的果呈圓形，酸甜各半，別有風味。

茶花色呈粉紅，花形飽滿，像一個個嬌妍的綉球鋪滿在碧玉立。家裡擺放茶花，取其美滿富貴之意。

金橘樹形雖小，一般連盆帶樹不足70厘米高，但卻果實累累，大多有數百個之多，把枝葉壓得彎彎的，橢圓形的小果實金燦燦。它象徵發財吉利，非常逗人喜愛。金橘可吃，香脆甘甜。春節過後，有些人用蜂蜜把金橘浸泡起來，可用以治療哮喘。

紅橘是廣東的特有橘種，其果形較圓，表面長滿了白白的茸毛，非常可愛。寓意大紅大紫，銀糧滿倉。 ジWīnɡγ 2008-02-14 19:41 檢舉