龍鱗插花

Ⅰ 明永陵的主要景點

明十三陵坐落在群山環抱，溪流繚繞的天壽山南麓，為保持陵區庄嚴肅穆的氣氛，各陵之前均鋪設了神道，並依託溪流或人工挖掘的護城河修建了許多座石橋。神道中間一般為石板或城磚鋪成，象徵「龍脊」；兩側鋪以鵝卵石，象徵「龍鱗」。除了帝後棺槨、儀仗、祭品等可以在神道上前進之外，官員人等甚至前去謁陵的帝王都不能在神道上行走，只能走旁邊的「輔路」。
永陵神道原從總神道北五孔橋向東北分出，經永陵功德碑直達永陵陵門，除開頭極短的一段改為柏油路外，其餘均完整保存，是十三陵保存最為完整的神道。神道開頭有一座單孔橋，盡頭有三座單孔橋，但令人遺憾的是，永陵神道目前並沒有得到很好的保護，經常可以看到重載卡車在神道上駛過，神道上的石板已有多處被軋碎或軋裂，令人十分痛心。 祾恩殿，又名享殿，是明十三陵地面建築的主體部分，是舉行祭祀活動的大殿。祾恩殿原名X陵殿，X取該陵的陵名之字。世宗皇帝於嘉靖十七年欽定殿名均為祾恩殿。清朝諸皇陵改稱隆恩殿。祾寓意祭而受福，指的是墓主在這里接受祭祀，享用各種祭品；恩寓意罔極之恩，指的是後人在祭祀活動中懷念先祖的無限恩惠。
永陵的祾恩殿規模僅次於長陵，面闊七間（清乾隆時期修葺十三陵時縮減為五間），漢白玉基座為一層，欄桿上的石望柱雕有龍鳳圖案，柱頂呈圓柱形。
永陵祾恩殿僅保留基座和柱礎（一般為石雕，長陵為大理石，其餘為白石，上面有圓盤形突起，為支撐殿頂的楠木大柱基礎）。
各陵祾恩殿的兩側原先均建有左右配殿，從五間到九間不等，現已全部傾圯，有的甚至連基座都不可辨認。 五供，是指一種象徵性的祭器，十三陵每座陵寢明樓的正前方，均陳設有一套石雕五供，包括石質供桌一張，供桌正中間為香爐，香爐兩側分別為兩個燭台，兩個花瓶。
陵寢內陳設五供系長陵首創（南京明孝陵不設五供），以後各陵沿以為制。供器僅具有象徵意義，並不真正點香、蠟燭以及插花。 寶城和寶頂，共同組成了明十三陵的墳冢部分。寶城，指的是墳冢封土周圍砌的一圈城牆，一般為圓形或橢圓形，對墳冢起到保護作用。寶頂，指的是在墳冢封土正中間再堆起一層封土，使之明顯高出墳冢表面，也就是通常說的墳頭，寶城和前面所述建築物所處的方院有機統一，代表著天圓地方的建築理念。
明十三陵的寶城系城磚壘砌，寶城頂部砌有垛口，內外垛口之間為馬道，因此，寶城看起來就像一個封閉的環形長城，只是馬道比長城上的馬道要窄許多。永陵寶城用料奢華，垛口全部使用整塊整塊的花斑石壘砌，寶城的直徑，以長陵最大，其次是永陵和定陵，永陵及以後各陵的寶城都為圓形。永陵寶城內墳冢的封土是填滿的，封土底部略低於寶城頂部，寶城頂基本齊平，封土填滿的陵宮寶頂，在封土正中間呈明顯凸起的饅頭形狀，周邊呈圓形，並且系一層層夯土堆砌而成。 神功聖德碑，是樹在陵宮神道上的，用於歌頌帝王生平功績的石碑。一般為龍首龜蚨（龜馱的龍頭碑），十三陵中每個陵都有，一般位於陵門正前方，現在均完整保存。
由於前面各陵的神功聖德碑除長陵外均無字，故從嘉靖帝的永陵開始，所有神功聖德碑均改為無字碑沿以為制，取帝王一生功績肇紀立極，無法用文字歌頌之義，但是陵墓前立無字碑並非嘉靖帝首創，武則天乾陵前的石碑也是無字碑。

Ⅱ 節日的故事有哪一些

◆過年的傳說

相傳：中國古時侯有一種叫「年」的怪獸頭長尖角兇猛異常「年」獸長年深居海底每到除夕爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山以躲避「年」的傷害。今年的除夕鄉親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發老人，對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將「年」獸驅走。眾人不信老婆婆勸其，還是上山躲避去了，好心的老人堅持留下，眾人見勸他不住便紛紛上山躲避去了。當「年」獸象往年一樣准備闖進村肆虐候，突然傳來白發老人突響的爆竹聲「年」獸混身顫栗再也不敢向前湊了。原來「年」獸最怕紅色火光和炸響。這時大門大開只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，「年」獸大驚失色倉惶而逃。 第二天當人們從深山回到村裡時，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟原來白發老人是幫助大家驅逐「年」獸的神仙，人們同時還發現了白發老人驅逐「年」獸的三件法寶。從此每年的除夕家家都貼紅對聯燃爆竹戶戶燈火通明守更待歲。這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」。

◆清明節的傳說

春秋時期晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中在一處渺無人煙的地方又累又餓再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的隨臣介子走到僻靜處時，從自己的大腿上割下了一塊肉煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推人自己腿割下的時候流下了眼淚。

十九年後重耳作了國君也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說後羞愧莫及，親自帶人去請介子推 然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險樹木茂密找尋人談何容易，有人獻計從三面火燒綿山逼出介子推。 大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影，火熄後人們才發現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀慟哭不已。裝殮時從樹洞里發現一血書上寫道：「割肉奉君盡丹心但願主公常清明。 為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為」清明柳「並曉諭天下把寒食節的後一天定為清明節。

◆端午節的傳說

戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁，悲憤寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。 公元前229年秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來楚懷王悔恨交加憂郁成疾三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後，萬念俱灰仰天長嘆一聲投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入江中以便葯昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。 從此每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟投粽子以此來紀念偉大的愛國詩人屈原，端午節的風俗就這樣流傳下來。

◆七夕的傳說

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，幾年後哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破瓦房和一頭老牛。從此牛郎白天放牛砍柴晚上就和老牛同睡在那間破瓦房內。一天牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河邊的草地上，然後脫去五彩霓裳跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女。看入了神這時老牛突然說話了：「她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹拿走了織女的五彩霓裳。天近午時其它仙女紛紛穿起五彩霓裳駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時牛郎從樹背後走出請求織女做他的妻子，織女見牛郎忠厚老實勤勞健壯脈脈含羞的點點了頭。牛郎織女喜結良緣後男耕女織互敬互愛。兩年後織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間勃然大怒。七月初七王母奉旨帶著天兵天降捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了王母撥下金簪一劃牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎一個在河東一個在河西遙望，泣哭聲感動了喜鵲霎時無數的喜鵲飛向天河搭起一座鵲橋牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

◆重陽節的傳說

東漢時期汝河有個瘟魔只要它一出現家家就有人病倒天天有人喪命這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恆景的父母他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親決心訪仙學藝為民除掉瘟 。恆景訪遍名山高土終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長在仙鶴指引下仙長終於收留了恆景仙長教他降妖劍術外又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練終於練出了一身武藝。這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天九月初九瘟魔又要出來作惡你本領已經學成該回去為民除害地」仙長送了恆景一包茱萸葉一盅菊茯酒並且密授避邪用法讓恆景騎著仙鶴趕回家。恆景回到家鄉下百初九的早晨他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上然後發給每人一片茱萸葉一盅菊花酒。中午時分隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河瘟魔剛撲到山下突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步臉色突變恆景手持降妖劍追下山來幾在合就把溫魔刺死劍下從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。

◆中秋節的傳說

相傳遠古的時候，天上出現了十個太陽，烤得大地冒煙海水枯竭，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂運足神力拉開神弓一口氣射下了九個多餘的太陽，解救百姓於水火這中。不久後羿娶了個美麗的妻子叫嫦娥。一天後羿到昆侖山訪友求道巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死葯，據說服下此葯能即刻升天成仙，然而後羿捨不得扔下妻子只好將不死葯交給嫦娥珍藏。不料此事被後羿的門客蓬蒙看見，蓬蒙等後羿外出後便威逼嫦娥交出不死葯，嫦娥知道不是蓬蒙的對手，危急之時當機立斷取出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯後身體立刻飛離地面向天上飛去，由於嫦娥牽掛丈夫便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。後羿回來後侍女們哭訴了一切。悲痛欲絕的後異仰望夜空呼喚愛妻的名字，這時她驚奇地發現今天晚上的月亮特別圓特別皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿忙命人擺上香案放上嫦娥最愛吃的蜜食鮮果遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺上香案向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此中秋節拜月的風俗就在民間傳開了。

◆元宵節的傳說

漢高祖劉邦死後呂後之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱優柔寡斷大權漸漸落再呂後手中。漢惠帝病死後，呂後獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣劉氏宗室深感憤慨但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言。

呂後病死後諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是在上將軍呂祿家中秘密集合共謀作亂之事以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中劉囊為保劉氏江山決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃陳平取得聯系設計解除了呂祿「諸呂之亂」終於被徹底平定。平亂之後眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易便把平息「諸呂之亂」的正月十五定為與民同樂日京城裡家家張燈結綵以示慶祝。從此正月十五便成了一個普天同慶的民間節日－－「鬧元宵」。

◆冬至節的由來與傳說

冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有「冬至大如年」之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。

唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。

冬至傳說之一

過去老北京有「冬至餛飩夏至面」的說法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取「渾」與「屯」之音，呼作「餛飩」。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

吃「捏凍耳朵」是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心裡非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒葯材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用麵皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫「驅寒矯耳湯」的葯物施捨給百姓吃。服食後，鄉親們的耳朵都治好了。後來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成「捏凍耳朵」此種習俗。以後人們稱它為「餃子，也有的稱它為「扁食」和「燙面餃」，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。

冬至傳說之二

冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

冬至傳說之三

在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

◆中和節

在農歷二月二，俗稱龍抬頭。此時正值驚蟄前後，春歸大地，萬物復甦，蟄伏在泥土或洞穴中的昆蟲蛇獸將從冬眠中醒來，傳說中的龍也從沉睡中醒來，故名龍抬頭。古時龍是神聖的象徵，所以就借龍來驅逐害蟲。明代曾流行熏蟲兒，二月二這天人們要把元旦祭祀餘下的餅，用油煎，以此熏床和炕，叫熏蟲兒。在農村，老百姓用草木灰蜿蜒圍宅一圈，再入院內繞水缸一圈，中引龍回。有趣的是，這天的飲食也多以龍為名。吃水餃叫吃龍耳，吃春餅中吃龍鱗，吃面條叫吃龍須，現在的「龍須面」大概就是由此得名的。小孩這天剃頭理發，叫「剃龍頭」。婦女在這天還不動針線，據說是為了避免傷龍眼。也還有以蠟燭照房子牆壁，有「二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏」之語。不過這個節日現已被人們遺忘了，但吃春餅等習俗至今還有。

◆中元節

在農歷的七月十五。是傳說中地官的生日，所以又稱「鬼節」。佛教徒這天要設「盂蘭盆」，施齋供僧，舉行誦經法會以及水陸道場、放河燈等宗教活動。中國大約是在梁武帝時（六世紀上半葉）始設「盂蘭盆齋」的。現在，設「盂蘭盆」的在民間少見，但放河燈的習俗卻仍在一些地區流傳下來。

◆臘八

農歷十二月（又稱臘月）初八，俗稱臘八 。早先傳說這天是釋迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，後來成為民間習俗，以示五穀豐登。

民間有這樣一首俗曲；「年年有個家家忙，二十三日祭灶王。當中擺上一桌供，兩邊配上兩碟糖。黑豆乾草一碗水，爐內焚上一股香。當家的過來忙祝贊，祝贊那灶王降吉祥」。它反映了過去民間祭灶的情景。這天由於特別熱鬧，有人甚至認為這是農歷新年的「綵排」，所以又稱過小年。現在盡管沒有再祭灶的了，但每年臘月二十三前後賣的關東糖、至今仍是人們喜愛的傳統食品。

◆ 中國的元旦

據傳說起於三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。「元旦」一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春」的詩中。南北朝時，南朝蕭子雲的《介雅》詩中也有「四季新元旦，萬壽初春朝」的記載。
◆ 中秋節
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：「昔嫦娥以西王母不死之葯服之，遂奔月為月精。」嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：「白兔搗葯秋復春，女亘娥孤棲與誰鄰？」嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求「男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月。」年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
.彝族插花節

每年二月初八，是彝族的插花節，又叫馬纓花節。它是怎麼來的呢？

很久以前，整個世界洪水連天，淹沒了土地，世界上只剩下了兩兄妹，他們躲在一個大葫蘆里，葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天，也不知漂到什麼地方。有一天，洪水開始退了，露出了山頭，樹梢。這個葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔，它聽到葫蘆里的聲音，那是人種在裡面啊！老鷹把葫蘆抓了起來，把它放在山頂上。現在葫蘆細著腰，那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鑽出來，他聽到葫蘆里的聲音，這是人種在裡面。耗子啃著蠟，把蠟啃通了，葫蘆里出現一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上，只剩下他們了。

金龜老人來到兄妹面前說：「為了傳人種，只有你們結為夫妻了。」兄妹倆回答說：「一個父母生的，怎麼能夠成親？」金龜老人吩咐說：「人種只有你們兩人，你們一定要成親。」兄妹二人很為難，哥哥想了一個注意，說：「我們倆各在一方燒一炷香，問問天公地神，如果香煙升起來繞在一起，我們才能成親。」結果，香煙升起來，真的繞在了一起，但是妹妹堅持不肯成親，哥哥又說：「我們兩人各在山頭滾磨，如果兩盤磨攏在一起合起來，我們才能成親。」他們又按照這樣辦了，結果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是，妹妹仍舊不肯成親。妹妹說：「我們在滾一次簸箕，如果兩個簸箕不偏不歪，面對面合在一起，才能成親。」結果兩個簸箕果然合在一起了。金龜老人說：「你們還有什麼可說，就成親吧。」妹妹再試也沒有用，又說道：「沒有父母之命，沒有媒 為證，怎麼能夠成親。」金龜老人回答說：「這陣人煙已經滅絕，那裡找人？你看那棵松樹就是你的父親，那棵萬年青就是你的母親，那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧。」兄妹倆再也堅持不住，為了傳下人種，他們終於結成了夫妻。

過了十二個月，妹妹有了身孕，生了一胎，可惜不成人形，是個肉團。怎麼辦？妹妹埋怨哥哥，哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現了，他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜：「你們已經產下人種了。」說罷，抽出寶劍，一劍劈開肉團，出現五十個童男，五十個童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢，金龜老人用劍一挑，甩在旁邊的一棵小樹上，從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農歷二月初八。

五十個童男童女出生以後，妹妹一個人怎麼哺育這些孩子呢？這時，飛禽走獸都來幫忙，它們把孩子一個個都領走了。我們彝族就是野馬奶喂大的，所以我們彝族現在不吃馬肉。五十個童男童女長大後相互婚配，就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同一個父母的後代。

五十個童男童女長大後，找不到自己的爹娘，就一齊出發尋找。

他們遇到的第一件東西是土蜂，他們問道：「土蜂弟弟，你看見我們的爹娘了嗎？」土蜂嗡嗡地飛來飛去，不理睬人，有一個人用樹枝把它打下來，腰也斷了。另一個人又把它拾起來，用馬尾系好讓它飛去。從此，土蜂成了細腰桿，見人就叮。

第二次遇到的是松樹，他們問道：「松樹爺爺，我們的爹娘那裡去了？」松樹不耐煩地回答：「我沒有看見，什麼爹娘，我肩膀倒下來就把他們壓死了。」人們說：「好，等人丁興旺起來，你長一棵就砍一棵。」所以，今天造房子都用松樹。

第三次遇到的是棕樹。人們問道：「棕樹哥哥，你看見我們的爹娘了嗎？」棕樹回答：「沒看見，要是看見，就剝了他們的皮。」人們說：「哼，有一天人多起來，肯定要剝你的皮。」所以，現在每年都要剝一層棕樹的皮。

人們又繼續向前走，遇到一棵羅漢杉，人們問道：「羅漢杉大哥，可見我們的爹娘？」羅漢杉回答說：「剛才還在這里乘涼呢！」人們高興起來，爹娘找到了，人們感謝羅漢杉說：「謝謝你，將來你斷了枝，被砍倒了，根還會再發起來。」因此，現在即使羅漢杉只剩下一點仍舊會再發芽。

人們又繼續向前走，遇到一個小蜜蜂，人們問道：「小蜜蜂，你可看見我們的爹娘？」蜜蜂說：「剛從那個丫口過去。」人們高興地說：「好心的蜜蜂，今後人們繁衍起來，你就同人們一起住吧。」蜜蜂回答說：「那太好了，如果我能和人一起居住，我每年還要給人上一點糧呢。」所以，現在每年人們要割一次蜂蜜。

人們追到水塘邊，遇到一棵楊柳，問道：「楊柳姐姐，可見到我們的爹娘？」楊柳回答：「看見了，剛才還吃水。」人們興奮地說：「好心的楊柳，你一定會有好結果，處處生根發芽。」從此，楊柳樹十分好栽，怎麼插都能活。
人們又不停腳的往前趕，可惜始終沒有遇見他們的爹娘，只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花，他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。

每逢農歷二月初八，是我們彝族的節日。這一天，男女老幼一齊跳舞，唱山歌，還要殺雞煮肉慶賀，把，馬纓花插到各處，這就是馬纓花節的來歷
2。納西族火把節
從農歷六月二十四日起，納西人按古規一連要過三天的火把節，點三個晚上的火把。每天門前要點一支柱子般又粗又大的大火把，寨子里的青年們個個拿著又細又長的小火把，沿著田埂、山路，邊走邊唱，直到深夜。火把燃得越旺，就越吉利，人們越高興。

這個隆重的節日是怎麼來的呢？

相傳，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦氣沖上來，下令把天門長閉不開。可是不久，十八層天游膩了，仙境看煩了。一天他實在憋不住了，下旨打開天門，想看看人間的景緻到底如何。天門一開，春風習習，只見人間綠水青山，百花爭奇斗艷，玉皇大帝看得心馳神往，煩惱頓消。

玉皇大帝把人間看了個夠，又轉身看看天宮，頓時氣得吹鬍子瞪眼睛：「怎麼我的天宮竟然比不上凡間了，這還得了？」邊說便下旨，叫紅面天神把人間統統燒光。

掌火的紅面天神領旨後，騰雲駕霧來到凡間。他並沒有馬上放火，先巡視一番，看到凡間一派欣欣向榮的景象，和天宮的生活沒法比。掌火天神愛上了凡間，他不忍心燒毀這美麗的人間，不忍心摧殘善良的百姓。雖然，他知道違反玉皇大帝的旨意定有殺身之禍，但他要避惡行善，寧可犧牲自己，也不能執行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒謊道：「人間已經燒成灰燼。」玉皇大帝聽了非常高興：「哈哈，現在我的天宮遠勝人間了。」

隔了好久，玉皇大帝又覺得厭煩起來，他想看看被燒毀的人間。他又在仙姬們的陪伴下來到天門前，可是一看，他幾乎要發瘋了。人間不但沒有被燒毀，反而更加繁榮昌盛，幸福美滿了。他知道紅面天神違背了旨意，一怒之下，叫左右諸神把掌火天神捆了起來，推出去處死他。

掌火天神被殺時，一滴血濺出天門，落到大地上，滴在雪山腳下村寨旁邊的一座廟里。有個和尚看見了這滴血，就小心地用紅布把它包了起來，擱在殿里。

六月二十四日那天傍晚，人們剛從田裡收工回來，突然從廟里跑出一個小娃娃，攔住人們哭訴道：「專橫殘暴的玉皇大帝嫉妒人間的美好，今晚要派天兵天將下來燒毀凡間。你們趕快在門前點起火把，一連點三個晚上，點得越旺越好。這樣用假火瞞過玉皇大帝，他和天兵天將們看見人間已經在燒了，就不會在下凡來搗亂了。」

這個小娃娃就是掌火天神的心血變成的。善良的人們相信了他的話，就按照他的方法，紛紛點起火把，男女老少都舞起火把，一連三天三夜，火光沖天。玉皇大帝看了三個晚上，看到人間一片火海，才放心的回天宮去了。

人們終於躲過了一場劫難。人們為了紀念這件事，表示對掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，點火把。久而久之，就成了現在的火把節。

3.鄂溫克族的火神節
從前，索倫牧民家裡，不管是窮是富，每到十二月二十三，家家戶戶都來祭祀火神。關於這種習俗有個傳說。
不知是什麼年月，山裡有個窮獵手。一天，他走進林子里打獵，跑了一天也沒有打到野獸。他連爬了幾座山，又困又累，真想在黃昏前打到一隻黃羊，能留到晚上吃。可是，他的願望沒有實現。當太陽下山的時候，獵手正在往前走，忽然看見一條花皮草蛇，哧溜一下鑽到大石洞里去了。獵手突然聞到一股香味，用舌頭舔舔那蛇爬過的青石，發現有一種從來沒嘗過的甜味。於是，獵手就走進大石洞，看到洞里重重疊疊盤著許許多多蛇。這天晚上，獵手就在洞里住下，一住就是很久。
過了幾天，也許是幾年，獵手才從洞里出來。到洞口一看，自己擱在洞口的槍，搶把子已經爛掉了，槍筒滿是鐵銹。他看看四周，一個人也沒有，可是不知怎麼的，他聽到許許多多人在嘮嗑兒，你一言我一語，有說有笑，再仔細一聽，原來，他們說的不是凡間的話，可是他能夠聽懂。那些都是仙人，他們打了好多野獸，正在慶功祝酒呢。那個獵手努力回憶，到底是什麼時候上的山，什麼時候進的洞，在洞里做了什麼，可是他都想不起來了。他好生奇怪，明明是剛剛進洞，怎麼好像過了幾千幾百年似的？
獵人離開山洞，不管東西南北，一個人摸索著向前走。他看看身邊的樹木，密密麻麻，山道比往常都寬，天空飛鳥成群。他想，一切都變了樣。獵手走了一會兒，看到山岡上有兩座氈房，看樣子，一座房子前面停著一輛車子，是家富裕人家，另一家，門口只有一個破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的，就進了那家窮人家的氈房。
進屋以後，獵人問屋主：「你是索倫人嗎？」
主人是個窮牧民，他應道：「是的。」然後，取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝，就聽到氈房頂上好像有人在和主人說話：「窮兄弟，你家不是連背鞍子的馬也沒有嗎？我看這倒是幸福。你看，我家飼養的羊群擠滿了木頭柵欄，可是一隻也不歸我所有。」
獵人心裡很奇怪，望望氈房上的人，裝出什麼也沒聽見的樣子，喝喝茶。這時，氈房上的人又說話了：「我們幾世幾代都忍受過來了，可是，如今再也不能悶聲不響了，非連夜把那貪得無厭的主人弄死不可。」
聽來聽去，獵手才聽出那說話的聲音原來是從火神口裡發出來的。那窮苦的牧民連半句也聽不懂。火神說完，就從氈房頂上飛走了。當時，草地的牧民不知道怎麼用火。這個獵手向氈房主人要求，當晚住了下來。第二天，草地上就起了風暴，幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看，窮牧民趕著家畜躲閃風暴，聚攏到氈房後邊，又暖又避風。可是再看那富人家的氈房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四處都是。獵手看了，知道一定是火神的聖靈降到草地上來了，於是就把這件事告訴牧民們。可是牧民們半信半疑。後來，草地上連連生出豐盛肥美的水草，窮牧民們養起了自己的牲畜。從此，索倫人開始崇敬火神，吃飯、飲酒以前，都要先敬火神，並定下每年十二月二十三日為「火神節」。

Ⅲ 檯球桿插花很多傳力會有影響嗎

理論上會來有，因為木材之間的結源合方向以及力量的傳遞並不在一條直線上，所以像大小龍鱗這樣的復雜插化在職業選手眼裡並不受歡迎，另一方面職業選手一般也都比較低調和務實，對外觀的追求本身就比較少，更何況你要他們性能和外觀二選的一的話他們永遠會選性能，絕不會為了外觀而犧牲打感。對愛好者和收藏人士來說這些就沒必要計較太多了，我自己有根球桿是四面十六層插化，看起來很棒，打感其實也還不錯。

Ⅳ 諸位，Who 知道某民族一些風俗如：服飾，飲食，民居，節日，民間工藝...... 例： ...族...節 急需！！

滿族是一勤勞勇敢的民族，它對中華民族的發展有過重大貢獻。它也有自己的民族節日；還有些傳統節日雖然與漢族相一致，但滿漢節日習俗不同。

滿族特有的節日習俗

一、添倉節

農歷正月二十五日，是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的「馬」或「犁丈」放入糧倉內，後來簡化為用高梁秸紮成的「犁丈」直接插在糧倉上，以祈豐年。

二、太陽日（滿族人稱太陽為「日頭」）

農歷二月初一。滿族人認為這一天是「太陽的生日」。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉，迎日出。

三、龍抬頭

農歷二月初二。這一天要「引龍回家」，即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊。灰道彎曲如龍，以示請龍到家，祈求龍王保佑風調雨順，五穀豐登。這一天給男孩理發，是「龍抬頭」的日子，希望男孩變得聰明、學業進步。這一天還要接出嫁的「姑奶奶」回娘家，好吃好喝招待。這天吃餑餑（餃子）叫吃龍鱗，吃烙餅叫吃龍皮，吃元宵叫吃龍眼，吃米飯叫吃龍糞，吃鍋貼叫吃龍爪。

四、結緣日

農歷四月初八，這一天要「普結善緣」，用煮熟的一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對方兩顆「結緣豆」，表示「普結善緣，天下一家」。結緣都是先敬長輩長者，長者再從自己碟內掐兩顆給晚輩吃，表示不分長幼尊卑，團結友善。

五、民俗節

農歷四月初八日之後的第一個周六，為滿族同胞的除「頒金節」之外的另一個重要節日—民俗節。是沈陽滿族聯誼會於二 OOO 年六月份邀請遼沈地區滿族專家、學者進行考查論證後確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶祝活動。

六、蟲王節

農歷六月初六。過去，每逢此日，每戶出一人去謁蟲王廟，並殺豬以祈蟲王，祈求蟲王管住蟲害。後來深知蟲害靠防治而不靠祈神。農村改為「曬衣節」，城市改為「爆書節」，以涼曬衣物圖書防止蟲咬。

七、馬王節

農歷六月二十三日。滿族祖先狩獵征戰，多靠騎馬射箭。就是出門遠行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時，用燒羊肉一方、鯉魚一尾、雄雞一隻、還有白酒，行三叩首禮。供後全家飽餐一頓。

八、頒金節

農歷十月十三日。公元 1635 年農歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽發布一道諭旨，就是用「滿洲」這個新族名代替「諸申（女真）」的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而「頒金」一詞是滿語音譯，為誕生、出生之意。滿族人願意接受它是因為這兩個漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿族同胞就都稱這一盛大節日為 「頒金節」。

九、走百病

滿族婦女的節日。一般在正月十六日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。

十、大祭

大祭沒有固定日期，沈陽滿族富戶每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱「外祭」，又叫「立桿大祭」，叩頭殺牲，吃「小肉飯」和「大肉」，「大肉」俗稱「燎毛肉」。第三天祭佛托媽媽，即「背燈祭」之神祗，但「背燈祭」為感恩、報恩，此祭則為求子孫興旺、人口平安。

十一、葯香節

新賓滿族農家，有許多人將五月初五稱為「葯香節」。婦女們嘮起家常都說：「五月節」天不亮采來的草葯可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙葯，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是聖水一般。五月節採的艾蒿蔭干後，用來「灸艾子」(針灸學)，肚子里有食水都能灸化了，風寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說這天刨的「八股牛」(葯學名白蘚皮)葯勁大，治病效果好。五月節這天人們都起大早，到河裡去洗眼睛、洗臉。滿族農家婦女起得最早，她們先到小河裡洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。

孩子們在五月節經常唱著一首歌：「棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門上，除病去邪快樂又安康」。從這首歌詞人們定會聯想到艾蒿比其它葯草靈氣大。歌詞「艾葉香香滿堂」，是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風一吹順著開著的窗戶吹進屋內，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。

把桃枝插在大門上。或用桃核雕刻成小花筐掛在房門上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能驅邪

Ⅳ 關於北京的一些風俗習慣

北京飲食文化：

1.飯桌文化

在老北京，不同的家庭或家族在社會、經濟、習慣、環境的影響下，形成了有自家特色的飯桌文化，眾多家族在飯饌方式上有「家宴」、「賓宴」和「便宴」老北京飯桌上各種禮儀十分講究，在漫長的歲月中逐漸折射出老北京的價值觀念，自覺或不自覺地構築了具有「禮」、「孝」、「德」、「教」為內容的飯桌文化。

2.春餅

北京民俗食品，一種烙得很薄的面餅，又稱薄餅。每年立春日，北京人都要吃春餅，名曰「咬春」。農歷二月初二，是中國古諺所說龍抬頭的日子，這一天北京人也要吃春餅，名曰「吃龍鱗」。春餅比吃烤鴨的薄餅要大，並且有韌性（北京人稱為要有「骨立勁兒」），因為要卷很多菜吃。

3.清明節食俗

清明節吃青團、饊子、清明螺、烏稔飯、潤餅菜、醴酪與環餅、子推饃等食品，都是老北京清明節的食俗。

4.三伏天食俗

老北京民間有句俗語：「頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。」就說的是舊京數伏天家家信守的飲食民俗。北京人一年四季都愛吃餃子，在伏天餃子的品種及用餡也多種多樣，有水煮餃子、燙面餃子、油煎餃子、鍋貼餃子等。

5、「吃秋」習俗

咱四九城的老北京人在入秋後有「吃秋」之俗，民間亦有「立秋燉大肉」的俗語。一般中下層的百姓人家講究「吃秋鮮兒」他們認為吃新糧吃新的蔬果最富有營養。家境較好的四合院人家入秋後常烹制紅燒肉、紅燒魚、燉雞鴨等富含蛋白質的肉類佳餚來貼秋膘。

北京文化風俗：

1.京劇

被稱為「國粹」的京劇有兩百多年的歷史。它的前身為徽調，通稱皮簧戲。表演上歌舞並重，融化了武術技巧，多用虛擬性動作、節奏感強，創造了許多程式性的表演動作。演唱時講究行腔吐字，念白具有音樂性。在唱、念、做、打方面逐漸形成了完整的藝術風格和表演體系。京劇行當分生、旦、凈、丑。用京胡、二胡、月琴、三弦、笛、嗩吶及鼓、鑼、鐃鈸等樂器伴奏。

2.皮影

早期的北京皮影分東西兩派，現僅存的西派皮影其始形成於明正德年間。北京皮影形成時期長，表現手法獨特，有著不同於其他地區皮影的藝術特色。主要表現在表演、聲腔、造型等諸多方面的不同。北京皮影戲由於長期在京城以唱堂會為主，所以她的表演更突出細膩和誇張。

3.童謠

北京童謠的傳承方式主要有兩種：書面文獻傳承和口頭傳承。童謠在兒童口中廣為傳唱，帶有濃厚的地方特色。童謠是人類口頭文化的珍品，語言淺顯，哲理性強，它積淀了祖國優秀民族文化，蘊含著豐富的教育內容。童謠是人民對生產、生活經驗的總結，它來源於生活，易於人們接受，幾千年來在百姓中廣為流傳。

4.摔跤藝術

自廿世紀20年代宛八爺的徒弟寶善林（1900—1965年）在北京天橋設跤場，開創了自己獨特的摜跤藝術：它以靈活多變、體型優美、解說幽默、文武結合加中幡的獨特摔跤藝術模式，曾活躍於民國晚期和建國初期。天橋摜跤作為一項優秀的民族文化遺產，不僅具有民俗、藝術、體育、文化、社會、歷史等價值，而且與中幡相結合，展示了中國民間獨特摔跤藝術。

5.叫賣

老北京叫賣是舊時京城從商活動的人們，在胡同、街巷等為推銷商品和提供有償服務而形成的一種民俗文化。

6.評劇

北京評劇有西路和東路之分。西路評劇由西路蓮花落和十不閑演變而來，形成於1900年前後，被稱為西路蹦蹦。自20世紀30年代東路評劇進入北京後，西路評劇就日漸式微，目前已無專業表演團體，只流傳有大悲調、小悲調、蛤蟆調等十幾種唱腔，且傳承人已經屈指可數。

7.評書

北京評書是北方評書的主體，它形成於北京，盛行於京、津、冀和東三省等地。北京評書的表演形式，早期為一人坐在桌子後面，以摺扇和醒木為道具，身著長衫。至上世紀中葉，漸漸變成站立說演，衣著也不再固定。

8.琴書

「北京琴書」是北京地區鼓曲藝術中具有代表性的曲種，它是「說似唱、唱似說」，唱腔中夾用說白，突出表現北京土言土語，板式有快、慢、架、散，極大豐富表演和演唱效果，深受大家的喜愛，並且具有極高的學術價值和教育價值。

舊京禮儀習俗：

1.社交禮儀

舊時，北京人探親訪友要攜帶禮物，講究送「京八件」，即「大八件」、「小八件」。家裡來了客人，要洗刷茶具，給客人現沏新茶。一般人家，來了客人要請吃面條（抻或撈），表示讓客人長住下來。

2.婚俗

北京人結婚習俗，向分滿漢。漢族辦喜事的禮儀，又有新舊之分。新式的用彩車樂隊，行鞠躬禮；舊式的用花轎鼓樂執事，行跪拜禮。

3.生子

老北京的育兒包含大量滿族習俗。老北京皆知「子孫娘娘」、「送子娘娘」，是眾「娘娘」中重要的一位。不少人家（不論旗漢）在家裡供奉著這位娘娘。滿族人原不信佛教，而自古即保持其薩瑪信仰。「抓周」是汊族的古老傳統，滿族原無此俗。滿族原來的習俗是生男孩在門口掛弓箭，並無周歲抓物的舉動。

4.大殮與停靈

大殮就是將亡人的遺體正式殮入棺內，蓋上棺蓋後，親屬與亡人就再也不能見面了。按照佛、道兩教的教義，北京民間有停靈的習俗。停靈的時間最長為七七四十九天，最少也要三天。停靈期間必須做佛事、法事。每逢「七」都要辦事，招待前來弔唁的親友，還要准備宴席。

5.祭地

祭地活動源於遠古。據文字記載在我國已有4000多年的歷史（史料載：夏以五月、商以六月、周以夏至招地於澤中方丘）。

民間傳統工藝：

1.插花

傳統插花按創作人群分為民間插花、寺觀插花、宮廷插花、文人插花等四大類型，主要容器為瓶、盤、碗、籃、缸、筒等六大類，由花材、容器、花插、幾架和墊板、配件等構成。

2.麵塑

麵塑俗稱為面人、江米人。歷史上民間有逢年過節用麵粉捏「月糕」、「面魚」等習俗，由此產生麵塑藝術。北京麵塑藝術經過幾代民間藝人的傳承發展，吸收其它藝術之精華，廣采眾長並不斷探索，逐步形成了具有北京特色的麵塑藝術派別。「面人郎」是其中的一個流派。

3.民間玩具

撥浪鼓：我國最傳統、最古老的玩具之一。據史料記載，早在周朝時期就已問世；至今仍被人們所喜愛。鬃人：膠泥、秫秸、棉花、綵衣、豬鬃製作而成。鬃人身高約9厘米，都以皮影戲和京劇中的人物為角色，塑造出不同的形象。

4.民間絕活

剪紙、絹人、彩蛋、泥塑、風箏……眾多老北京傳統民間絕活，這些絕活和傳統工藝品，是北京人的驕傲，也是最鮮明的中國符號，讓人們看到了原汁原味的北京。

5.毛猴

毛猴周身的東西全是中葯。它的四肢是用蟬蛻的四肢做成的，身體是另一味中葯--辛夷，也就是玉蘭花在秋天裡形成的花骨朵，表面一層密密的灰褐色絨毛，是保護花過冬的外衣，冬去春來，絨毛逐漸退去，花骨朵慢慢長成朵朵美麗的玉蘭花。這帶絨毛的毛骨朵，和毛猴的身軀極為相似，真是妙用。

老北京行當：

1.抽豌豆糕

把豌豆連皮燜爛，擦成軟泥，堆成坨子，再走街串巷賣給兒童的，稱「豌豆糕」。小孩子買豌豆糕，不叫買，而叫「抽豌豆糕」。

2.耍耗子

耍耗子的人背著個小木箱，箱內裝著已馴練好的小白鼠。沿街吹鎖吶。

33賣估衣

北京有估衣行，天橋一帶有估衣鋪、各廟會有估衣攤。所謂估衣，即七八成新的舊衣服，剛做好還沒穿的衣服賣到估衣行也得按估衣算，俗稱「下剪子為估衣」。

4.唱大鼓書

「大鼓書」是過去北方比較常見的一種曲藝形式。清朝末年開始在東北地區流行。

5.箍桶

箍桶，並非製作木桶，而是用鉛線圈將破漏或爆散的木桶重新束緊修復，其技藝主要在於「箍」而不在於「制」，當然也有木工的基本功。

6.吹糖人

在北京走街串巷的小商販中，最受小朋友們歡迎的是吹糖人兒的了。吹糖人兒的小販要有捏製糖人兒的手藝，還要有丹田之氣和用力吹氣的本事。現老北京的街前巷口依舊有手藝人在吹糖人。

7.剃頭放睡

每日將頭剃完，筋骨疼痛者，剃頭的坐於高凳之上，其人躺在剃頭的腿上，令其捶拿，其快活勁兒無比。

8.跑旱船

中國漢族民間舞。流傳極廣，多在年節表演。

9.做席

將蘆葦用線繩結成席,蓋房時將其蓋在檁上,上面再用泥覆蓋。

10.賣檳榔

檳榔糕的製法是在熬糖時放入切成薄片的檳榔，然後製作成小塊出售。

(5)龍鱗插花擴展閱讀：

老北京是對古都北京的傳統風俗的叫法。北京作為七大古都之一，無論是老百姓還是官員們對衣著打扮都相當重視。清朝入關後，過去的寬袍、大袖和蓄發的傳統裝束被逐漸改變，這也極大地影響了後來北京人的穿著打扮。

北京是首批國家歷史文化名城和世界上擁有世界文化遺產數最多的城市，三千多年的歷史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。早在七十萬年前，北京周口店地區就出現了原始人群部落「北京人」。公元前1045年，北京成為薊、燕等諸侯國的都城。公元938年以來，北京先後成為遼陪都、金中都、元大都、明、清國都、中華民國北洋政府首都，1949年10月1日成為中華人民共和國首都。

Ⅵ 洛陽有哪些特色美食

一個老洛陽吃貨為你推薦真正洛陽美食：
南關小碗牛肉湯（九都路鳳化街路口東南角 ）
中僑韓城燒雞（建設路中僑綠城門口大葯房隔壁韓城燒雞店）
豆腐湯（芳林路凱旋路口西南角 是在凱旋路上，一家開了幾十年的豆腐湯）
糊塗面、漿面條（啟明路夾馬營路口西南角 平安漿面條糊塗面）
五香兔肉（民族路與團結街交叉口東南角 每天下午四五點有個大爺推三輪車賣 ）
就先推薦這幾樣來洛陽必吃的經典吧，當然還有更多美食需要你自己發現

Ⅶ 山歌對唱歌詞5000首∞

男：清水清來清水清，清水照見鯉魚鱗；
清水照出妹的臉，龍王立馬請媒人。
女：清水清來清水清，清水照見鯉魚鰭；
清水照出哥的臉，龍女立馬穿嫁衣。
男：天上起雲雲起斑，妹你穿紅又穿藍；
情哥穿舊又穿爛，哪敢同妹講笑玩。
女：秧雞腳高穿短裙，鷓鴣腳矮穿花衣；
雖然穿著不一樣，總愛同在水邊啼。
男：好花紅來好花紅，好花生在大海中；
有船有槳排花坐，無船無槳難相逢。
女：世間只有常青樹，人間未見常紅花；
果熟當摘哥就摘，莫叫猴子去守瓜。
男：好花球來好花球，好花就在水面浮；
有船有槳跟花去，無船無槳望花流。
女：竹子當收你不收，筍子當留你不留；
花在面前不伸手，又說無槳望花流。
男：好花鮮來好花鮮，好花開在海中間；
無風都起三尺浪，叫哥哪樣攏得邊。
女：三月花多眼也亂，四月風多浪不平；
狂草吹進燈草地，風流搞亂幾多心。
男：好花開來好花開，好花開在陡石崖；
三把樓梯不到頂，哥變猴子也難挨。
女：牽牛花藤攀石岩，不高不矮到山邊；
猴子看花不上眼，吃飽野果山上眠。
男：見妹好好哥想討，見妹俏俏哥想求；
餓貓坐在燈台底，老鼠也想來偷油。
女：一盞油燈掛柱頭，一條燈芯三兩油；
哥你有心就來點，莫學老鼠暗來偷。
男：見妹長得白皙皙，好比涼薯剝了皮；
哥想上前咬一口，又怕有人翻眼皮。
女：莫抬舉來莫抬舉，哥你抬舉妹難當；
妹臉白白是張紙，哥臉黑黑是檀香。
男：哥臉黑黑像木炭，實在不敢比檀香；
天鵝飛進白雲里，叫哥怎樣去尋雙？
女：哪個做工臉不黑？哪個燒火不冒煙？
哥你黑臉白在手，白手起家後來甜。
男：膚色不由自己選，由人喜愛由人嫌；
哥黑只是黑表面，嫩筍剝皮見新鮮。
女：白白瘦瘦妹不戀，烏烏黑黑妹喜歡；
山中楊梅妹吃過，白的沒有黑的甜。
男：妹的眼力真要得，哥我黑得有顏色；
進山去找蘿艻籽，哪個不把黑的摘。
女：山中老虎美在背，林中百靈美在嘴；
綉花枕頭美在外，種田人美在心扉。
男：山上選得花一枝，河中選得一條魚；
歌圩選得一個妹，貌美心美像珍珠。
女：哥是月亮妹是星，星子不比月亮明；
妹是池塘哥是海，池水不比海水深。
男：阿妹好比仙桃果，誰不想來誰不爭？
阿哥若得嘗一口，死去三年還復生。
女：象骨怎能當象牙？苦藤怎能結甜瓜？
麻雀怎能當翠鳥，石板怎能種鮮花？
男：遠看像蔸月中桂，近看像蔸白玉蘭；
玉蘭不比妹美麗，桂花不比妹香甜。
女：石榴不比水檳榔，甘蔗不比蜜蜂糖；
黃銅不比金子貴，月亮不比金太陽。
男：妹你長得實在美，像朵紅雲天上飛；
紅雲飄落歌台上，幾多後生動眼眉。
女：拿茶當酒飲不醉，木雕鳳凰不會飛；
妹是牆頭一根草，風里雨里無人陪。
男：妹你靚來妹你靚，畫張肖像荷包藏；
白天時時拿來看，夜裡放在枕頭邊。
女：哥你靚來哥你靚，畫張肖像在傘邊；
有人妹把傘收攏，無人開傘又來連。
男：妹你長得好端莊，頭上插花十二行；
十二行花來比妹，行行遜色又遜香。
女：哥你長得好端莊，虎背熊腰好剛強；
上山好比虎上嶺，下水好比龍過江。
男：妹你長得十分嬌，眉毛生來像柳條；
兩眼好比龍珠做，雙肩好比龍鱗包。
女：甘蔗再甜不如糖，白菜不如芹菜香；
妹是園邊菜籽鳥，哥是山中金鳳凰。
男：星星愛把月亮追，金雞想把鳳凰陪；
心想織個金籠子，又怕得籠鳥又飛。
女：妹是路邊一株梅，無人管來無人圍；
讓哥拿回園里種，免在路邊受風吹。
男：見妹生得實在乖，好比田中嫩禾胎；
哪樣變成田邊草？風吹禾草得相挨。
女：見哥生得白悠悠，好比田中嫩禾蔸；
哪樣變成田邊草？風吹禾草得相勾。
男：見妹生得白鮮鮮，好比田中嫩禾尖；
哪樣變成田邊草？風吹禾草得相連。
女：哥你長得白漂漂，好比田中嫩禾苗；
哪樣變成田邊草？風吹禾草得相交。
男：妹你長得白連連，好比冬筍放油煎；
若是得吃油煎筍，十丈愁腸苦變甜。
女：哥你生得白悠悠，好比竹篙曬白綢；
若是得穿紅綢子，檳榔泡在心裡頭。
男：新買銅鑼色似金，不敲不打不出聲；
手撥琵琶走天下，今日總算遇知音。
女：紙剪鴛鴦放窗邊，特意留來給哥粘；
鴛鴦戲水在今日，我倆相約在明天。
男：百樣鳥來百樣音，不比畫眉叫一聲；
世上姣娥千千萬，不比情妹合哥心。
女：哥你長得真精靈，虎背熊腰鳳眼睛；
世上後生千千萬，不比情哥合妹心。
男：妹你如花又似錦，勝似南海觀世音；
走過塘邊鯉魚跳，走進廟堂佛起身。
女：哥伶俐，兩眼望人笑眯眯；
望得金雞開了口，望得鳳凰開聲啼。
男：妹是路邊一枝花，哥想連根挖回家；
哥想拿回園里種，早上淋水夜開花。
女：妹是水仙花一朵，哥是牡丹花一叢；
兩枝好花同園種，冬去春來花同紅。
男：見妹生得白漂漂，柳葉眉毛柳條腰；
畫妹面容街上擺，十人路過九個瞧。
女：犁頭犁田犁尾翹，妹臉不怕人來瞧；
田坎上面種茉莉，好花不怕大風搖。
男：妹像一棵甜沙梨，哥我看見不得吃；
哥今來到梨樹下，不得吃果也攀枝。
女：高山嶺頂有口塘，天旱三年塘水干；
塘里乾涸就望水，塘中無水就望天。
男：街頭講妹好伶俐，街尾講妹好聰明；
街上有鞋哥不買，只有妹鞋合哥心。
女：村頭講哥最勤快，村尾講哥最溫柔；
村上有菜妹不買，想哥茼蒿這一蔸。
男：遠遠見妹上街來，模樣賽過祝英台；
模樣就像英台美，十分伶俐九分乖。
女：遠遠見哥街上過，模樣就像梁山伯；
模樣就像山伯俊，十分瀟灑九分闊。
男：情妹長得十分嬌，走路無風衣自飄；
腰桿就像柳條擺，好比風吹嫩禾苗。
女：哥你長得最標致，好比春筍剝了皮；
阿哥若是包筍殼，節節包妹到老時。
男：妹你長得像枝花，心靈手巧會當家；
鳳凰含珠飛過嶺，金雞急得滿地爬。
女：當家還是哥老行，玉珠算盤肚裡藏；
田頭打算到田尾，穀子滿囤銀滿箱。
男：妹你生得實在乖，好比三月嫩花開；
嫩花招蜂蜂願死，山伯氣死祝英台。
女：山伯氣死祝英台，只因山伯長得乖；
哥你也是山伯樣，妹想氣死無人埋。
男：妹你長得真聰明，惹壞幾多後生人；
蝴蝶飛進蜘蛛網，死在樹椏為花深。
女：聰明還是哥聰明，好比燈籠掛天庭；
妹是畫眉紅豆眼，想看燈籠眼難睜。
男：妹你長得美嬌嬌，情哥越看越心焦；
只恨今世無緣分，想去花洲又無橋。
女：想來花洲不用橋，哥是蜜蜂會高飛；
有心就往園里進，無心莫在園邊飛。
男：妹你生得白漂漂，好比鳳凰下九霄；
金雞無緣來結配，十二肝腸斷九條。
女：哥你生得壯墩墩，好比獅子下石門；
龍女無緣成雙對，十根肝腸斷九根。
男：妹你生得好面容，好比桃花二月紅；
只恨皇天不開眼，玉女不給配金童。
女：哥你生得紅撲撲，好比火鳥站金竹；
可惜沒有金籠子，難養火鳥在茅屋。
男：妹你長得好溫柔，好比鳳凰站枝頭；
眼見鳳凰不到手，阿哥淚水肚中流。
女：花不到手莫怨天，只要有心就有緣；
只有栽花勤淋水，春來自有花滿園。
男：妹你生得實在靚，好比後園白牡丹；
伸手摘花花落地，無緣到手傷心肝。
女：妹是後園白牡丹，年年開花三月三；
哥是蜂王蜜滿桶，無心去想妹花園。
男：妹是世上好姣娥，好比仙桃掛樹枝；
讓哥密密吞口水，天上月亮手難摸。
女：哥是海南大八哥，游過嶺來飛過坡；
只因妹的門檻矮，飛過妹門不歇腳。
男：妹你生得水靈靈，好比月在海中明；
千條竹午撈不起，白白漚壞這條心。
女：哥你長得水靈靈，好比沙中一粒金；
妹打燈籠找不到，白白燒完這條芯。
男：妹你生得白皙皙，好比塘邊楊柳枝；
哥想變成金絲鳥，飛到高枝站一時。
女：哥你生得白生生，好比木棉在江濱；
妹拿燈草樹腳種，陪伴大樹過一生。
男：門對門來街對街，哥我笨來妹你乖；
妹是牡丹哥茉莉，兩花難得共園栽。
女：街對街來門對門，妹我蠢笨哥聰明；
哥是木棉妹燈草，有心難共一條根。
男：妹的歌聲實在甜，唱得酸菜變新鮮；
挖山聽了不覺累，睡覺聽了不想眠。
女：哥的聲音實在美，唱得彩霞滿天飛；
挑水聽了不覺累，相思病死又轉回。
男：妹你是個山歌才，山歌句句口中來；
天上小鳥你唱落，水底蓮花你唱開。
女：哥你真是山哥才，頭句唱了二句來；
好比河邊竹筒車，車得水花天上開。
男：妹你乖來妹你乖，好比仙花海上開；
人人都贊觀音美，觀音還幫你拎鞋。
女：哥你乖來哥你乖，好比龍仔水面待；
人人都說鳳凰美，鳳凰幫你搭歌台。
男：妹你插田真是乖，一路插出五行來；
中間好比打墨線，兩邊好比剪刀裁。
女：我倆一同去插秧，哥插一行妹一行；
妹是蝸牛慢慢走，哥是游龍過大江。
男：插田還是妹你乖，一蔸插了二蔸來；
插秧好比雞叮米，辮子一甩春風來。
女：哥莫誇妹插得快，妹的心中有安排；
心想插完妹這塊，再幫哥插得平排。
男：百樣活路妹你乖，樣樣功夫手上來；
種畝稻田收十擔，種個南瓜兩人抬。
女：活路還是哥你乖，百般手藝你能來；
龍鳳壯錦你會綉，花邊長裙你會裁。
男：妹你長得十分靚，好比塘中水浮蓮；
妹是浮蓮浮水面，哥變藕絲水下纏。
女：哥你長得十分帥，好比青松站石崖；
哥是青松妹是柏，同去雪山站平排。
男：莫誇了說莫誇了，再誇也是人的花；
越吹好花越飛遠，不知落到誰的家。
女：莫講了說莫講了，再講也是人的蓮；
越講蓮價就越貴，不知落到誰的園。
男：這個小妹冇多高，胸前掛著兩大包。
別呢女人我摸過，冇著小妹你呢泡。
女：對面大哥發高燒，一燒燒出大氣泡。
別呢男人核桃大，你呢仿個豬尿泡。
男：這個妹子聽我講，大哥領你開間房。
大哥功夫好得很，一炮打你到天亮。
女：這個大哥你莫牛，渾身冇得二兩油。
你是中看不中用，豬尿泡當氫氣球。
男：到過南來到過北，個個誇我最成得。
冬天還泡冷水澡，別人嫌冷我嫌熱。
女：十朵花開九不同，大哥也來充英雄。
比你強呢都怕我，你算那樣毛毛蟲。
男：不是牛來不是吹，小妹跟我不吃虧。
我是將軍不下馬，一日整個三四回。
女：小妹尾你吃大虧，白費精神吹成灰。
關鍵時候不來油，縮頭縮腦變烏龜。
男：喊聲妹子要聽真，我是極品大男人。
一箭雙雕都冇怕，王中之王大力神。
女：還誇你是大力神，這種樣子整不成。
小妹我要翻個身，你就喊著腰子疼。
男：喊聲小妹你聽明，來個童子拜觀音。
樣樣花招我都會，讓你舒服又開心。
女：這個大哥聽我說，你也不會新動作。
小妹送樣好東西，送你一個塑料殼。

Ⅷ 青蛇法海恩仇錄--找不到翠柏閣~急~

全攻略： 《青蛇2》是一款具有休閑意趣的養成角色扮演游戲，劇情完全顛覆了傳統《白蛇傳》的故事。游戲中小青是熱情而又多情的少女，她沒有白素貞端莊細膩，卻有著更加熾烈火熱的情感和離經叛道的勇氣。在游戲中小青會與三位男生發生情感事件——昆侖山的花仙喬葳、修羅界的神魔榴剎、人間的太子李羿。觸發這些事件有時間限制，也會有正氣、邪氣和媚術條件，因此想要捕獲男人的心，還得勤奮地修煉才行。如果與一名男生觸發特殊事件，則與其他男生的事件會關閉終止。

系統詳解

一、換裝系統
換裝是游戲的一個亮點，小青最多可擁有八套不同的服裝——素雅的雲裳、火熱的烈焰、清爽的風韻、性感的赤符、嫵媚的妖魅、活潑的蓮華、優雅的幻彩，不同的服裝可塑造出不同風貌的小青。不過服裝要隨著時間的進度開放，並且每種服裝都需要一兩種特殊道具為材料，這些材料都需要特殊事件和支線任務來取得，其餘的道具可到古玩店和布莊購買。 服裝名稱, 開放時間, 製作道具,
雲裳, 2月15日～4月15日, 卷雲四雁綾、閃光琉璃、金絲絛、100兩,
烈焰, 3月16日～5月15日, 孔雀羅、烈火珠、金蜘蛛網、150兩,
赤符, 4月16日～6月15日, 仙文綾、請神符、送神符、觀音火符、200兩,
幻彩, 5月16日～8月15日, 七彩樂麗絲、幻彩珍珠、雲彩連環、250兩,
風韻, 6月16日～10月15日, 精細紗、楓葉翡翠、玉鱗片、300兩,
妖魅, 8月16日～11月15日, 奔兔紋灰絹、象牙雕、黑狐柔毛、350兩,
蓮華, 10月16日～12月15日, 重蓮綾、水月錦、花開富貴鎖、冰山雪蓮、400兩,
神化, 11月16日～12月30日, 龍綾花、鳳綉花、靈芝如意、離火乾坤珠、500兩,

道具名稱, 取得時間, 拿法,
金絲絛, 2月25日之前, 為錦綉坊的綉作媒,
金蜘蛛網, 3月15日午時, 解決十里亭寶藏事件,
雲彩連環, 2月10日～5月20日, 找波斯商人拿到,
玉鱗片, 6月6日, 解決魚美人落難事件,
黑狐柔毛, 7月下旬, 和白素貞調查迷谷,
冰山雪蓮, 7月1日～3日, 閬風苑偷聖葯事件,
龍綾花、鳳綉花, 10月初, 觸發太子事件,
離火乾坤珠, 8月1日～4日, 幫昆侖山仙童女找手鐲,

二、靈娃系統
靈娃隨劇情得到，有的不可兼得。它是非常消耗葯材的寵物，喂養它們要具備足夠的耐心。靈娃要放到青龍宮才能喂養，將葯材放到靈娃身上完成喂養，系統記錄上次的餵食時間，如果三天不給靈娃餵食，靈娃就會退化，當退化到最初形態後三天不餵食，靈娃就會死亡消失。靈娃可幫助小青戰斗，也可升級，每升一級會有形態的變化。

仙（乖明獸）：花仙處得到
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 50, 葯材50,
2, 100, 葯材100、靈芝5,
3, 150, 葯材120、靈芝10,
4, 200, 葯材150、靈芝20,
5, 300, 葯材200、靈芝10、仙靈丹10、人參10,

佛（銀翅雞）：饒恕小山神得到
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 50, 葯材60、桃仁5、杏仁5,
2, 100, 葯材110、桃仁10、杏仁10,
3, 150, 葯材160、桃仁20、杏仁20,
4, 190, 葯材210、桃仁30、杏仁30,
5, 285, 葯材260、桃仁40、杏仁40、伏龍肝20,
道（螯鰲）：葯仙處得到
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 45, 葯材45,
2, 100, 葯材90、靈芝5,
3, 145, 葯材110、人參5,
4, 195, 葯材160、靈芝10、人參5,
5, 275, 葯材220、人參10、靈芝20,

魔（太夜叉）：（榴剎處得到）
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 50, 葯材50,
2, 100, 葯材95、金錢白花蛇10、蟲草10,
3, 140, 葯材120、全蠍10、蟲草10,
4, 200, 葯材155、蟾蜍10、蟲草10,
5, 280, 葯材190、金錢白花蛇20、全蠍20、蟾蜍20,

怪（小屍）：打敗大鯰怪後得到
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 50, 葯材45,
2, 100, 葯材90、枸杞10、全蠍10,
3, 135, 葯材135、杜仲10、全蠍10,
4, 180, 葯材180、山茱萸10、全蠍10,
5, 290, 葯材225、枸杞10、杜仲10、山茱萸10,

妖（影魅）：打敗老妖後得到
等級, 戰斗（次）, 餵食（個）,
1, 50, 葯材40,
2, 100, 葯材90、肉桂10,
3, 140, 葯材130、蜂蜜10,
4, 180, 葯材170、蜂蜜10、肉桂10、蟲草10,
5, 270, 葯材210、肉桂20、蜂蜜20、金錢白花蛇20,

三、種植草葯
在百草山的葯廬遇到葯奴後，小青每天都可向他學習種植草葯。這是一個考驗玩家耐心的小游戲，在菜單上有四塊空地，將葯材拖到上面完成耕種，玩家每天都要對田地進行鋤草、施肥、澆水和日光四項操作，每種葯材的操作步驟是不同的。
燈心草：施肥→澆水→日光
芫花：施肥→澆水→日光
柴胡：澆水→日光
羌活：澆水→施肥→澆水→鋤草
菊地黃：施肥→澆水→施肥→澆水
黃芪：施肥→澆水
人參：施肥→澆水→鋤草→施肥→澆水→澆水
烏頭：澆水→日光
附子：施肥→澆水
蟲草：施肥→澆水→日光→鋤草→施肥→日光
枸杞：施肥→澆水→日光→澆水
杜仲：施肥→澆水→施肥→澆水→日光
山茱萸：澆水→日光→澆水→日光
當歸：施肥→澆水→日光→澆水→日光

四、丹葯系統
修煉中的小青要依靠丹葯來維持屬性，在初入杭州解決瘟疫事件時會遇到葯仙，從此拜入葯仙門下煉制丹葯。煉丹的材料可打怪物和強盜獲得，也可到葯店購買，還可和葯奴種植收獲。煉好的丹葯要放到青龍宮的葯櫃中才起作用，每種丹葯都有固定的消耗天數，到時間丹葯會消失。櫃中的丹葯可增加小青的屬性，如果丹葯消耗掉則會減少小青的屬性。以下是丹葯的煉制配方。
煉製成品：葯材+葯材
九味羌活丸：羌活+芫花
荊敗毒丸：芫花+烏頭
歸真八珍丸：杜仲+白虎湯
人參養容丸：蜂蜜+人參
大全大補丸：枸杞+杜仲
追風活絡丸：蟲草+山茱萸
蒼穹通經丹：柴胡+枸杞
化劫七步散：金錢白花蛇+黃芪
七寶美髯丹：白虎皮+菊地黃
附子化骨散；附子+白花蛇骨
通宣歸宗丸：黃芪+杜仲
六味毒物丸：哈士蟆+蟾蜍
驚天壯陽丸：人參+藏羚羊鞭
修羅血塞丸：蛤蚧+烏頭
神佛益心丸：白虎湯+犀角
立效血寶丸：珍珠層+當歸
王母香玉丹：靈貓香+珍珠
逍遙丸：菊地黃+脂蟾毒
天神無極丹：珍珠+牛蹄
桂附天地丸：附子+肉桂
人參凝氣丸：人參+當歸
幻彩神珠丹：脂蟾毒+靈貓香
火淵還神湯：全蠍+穿山甲
天道益精丸：牛黃+藏羚羊鞭
白花靈獸丸：白虎骨+白花蛇骨
龍鱗升華丹：穿山甲+白虎湯
龍騰斗神丹：白虎皮+穿山甲
清風菩提丹：白花蛇皮+珍珠
脫胎換骨散：白虎骨+牛蹄
無極乾坤丹：燈心草+黃芪
兩儀三清丸：靈芝+白虎湯
天地萬象散：白虎骨+牛黃
如來金佛丹：內丹+人參
異魔噬月散：白花蛇皮+白花蛇骨
魔毒刁魂散：脂蟾毒+蠍毒
自然傳功散：柴胡+羌活
封血閉氣丸：枸杞+當歸
風月飛仙丸：芫花+蟲草
萬壽無疆丹：燈心草+人參
青絲玉女散：珍珠層+蟲草
金錢白花丸：菊地黃+金錢白花蛇
九陽烈焰丹：珍珠+枸杞
陰陽奇經散：山茱萸+當歸
火雲易經丸：犀角+牛黃
少林龍虎丸：柴胡+白虎骨
冰火五重散：烏頭+附子

第一章 渡太湖鶴羽橫舟
訪葯仙靈丹濟世

一條小青蛇（小青）吸納日精月華漸通靈性，困居在太湖沙洲上百無聊賴，這一日與一隻青蛙精（翠兒）不期而遇，便結為姐妹一起打發無聊的時光。不久一隻受傷的白鶴跌落在沙洲上，它們為白鶴敷葯療傷，白鶴恢復體力後留下一片羽毛翩然離去。這片白羽能讓小青和小翠幻化人形，並能隨心所欲地周遊天下。
小青和小翠幻化為美女姐妹，乘坐白羽變化的輕舟飄向杭州。上岸後遇到強盜的襲擊，用「靈蛇吐珠」打敗他們。正感嘆著人間的險惡，忽聽不遠有呼救聲，原來是一尾鯉魚困在淺灘，將它送回水裡，和鯉魚約定明晚再來湖畔。兩人在杭州城裡逛了起來（走到錦綉坊的路口延續劇情）。次日晚上到湖畔看到一位魚美人優雅地吹起洞簫，原來她就是昨天所救的小鯉魚，她將自已所擅長的媚術傳授給了小青（媚術修煉開啟，以後每天可在巳時以後到太湖底修煉媚術，每次提升3點媚力）。魚美人讓她們前往城外十里坡的青龍宮安身休息，從此兩人開始了人間的全新生活。
在城外十里亭看到有很多人在為故去的親人下葬，得知杭州暴發瘟疫，城裡人心惶惶，兩人決定到城裡探尋究竟。在城中的萬安寺看到民眾在乞求香灰治病，為此還發生擁擠和踐踏，一名老婦為丟失香灰傷心不已，不由感嘆人類的愚昧。附近有位老人說城外百草山有位包治百病的葯仙，回家後決定前往山上尋訪葯仙解決瘟疫（2月2日～2月15日）。
由杭州出城往南草山行進，穿過兩片迷宮終於抵達葯仙住所——神農居，和葯仙交談後替他尋找烏頭和羌活兩味葯材。兩人回到太湖沙洲，由小沙洲踏蓮花小徑到大沙洲，在兩處水潭邊找到葯材，回到百草山交給葯仙，小青拜葯仙為師學習葯理（開啟煉丹系統，之後每天可到百草山煉丹，每煉一樣葯要兩天之後才能取。2月2日～2月15日）。
煉好靈葯後，小青和翠兒回城裡找那位老人談話，將十里坡青龍宮山神顯靈派發靈葯的消息傳出去，回到青龍宮大殿將靈葯放在箱子里（靈葯系統開啟，將煉制的葯擺放在各個格里，可提升主角的屬性）。再回城找丟香灰的那位婦人談話，讓她到青龍宮取葯。在錦綉坊外遇到一名哭泣的男人，得知他的女兒因瘟疫而死，同樣囑咐他往青龍宮取葯。回到青龍宮會遇到取葯的婦人和男子，一周之內陸續有迷信的人們往青龍宮取葯（2月21日）。

支線：金絲絛
在解決完瘟疫事件後，到錦綉坊找綉女，綉女唉聲嘆氣滿面愁容，得知她愛慕上城中大戶的李家公子，但身份懸殊使她不知所措。小青答應替她表白心跡，要過一件綉品直奔李府。李府在古玩店的西邊，進府後兩人被管家擋了回來，回錦綉坊和綉女商量禮物的事，陪她一起到布莊選布料，然後再次造訪李家，向李公子表明綉女的心意，撮合兩人的美事，綉女於是贈送小青金絲絛來答謝（2月15日之前）。

支線：雲彩連環
到雜貨鋪前面找波斯商人談話，答應幫他找益母草、黨參、仙靈丹、蘆薈（葯店）；水月錦、孔雀羅、貢絲錦（布莊）、天目山筍干、九曲紅梅茶、杭白菊花糕（茶樓）。將這10樣貨物給他備齊後，商人贈給小青一枚雲彩連環（2月10日～5月20日）。

支線：金蜘蛛網
在橋頭遇到三名聊天的婦人，其中一人提到寶藏的事，小青聽到給她買來杏仁和桃仁（雜貨店）、龍井蝦仁和油燜春筍（酒樓）、杭白菊花糕、綠茶瓜子和貓耳朵（茶樓），得知具體的時辰是午時（2月2日～30日）。到杭州城茶樓附近找老婦和少婦談話，得知十里亭里有寶藏（3月1日～3日）。在酒樓外與男子和書生談話，付給100兩銀子，得知寶藏在3月15日這天才會出現（3月4日～10日）。在打聽到三段消息後，等到3月15日午時五六刻到十里亭拿到金蜘蛛網。

第二章 百花林吟風弄影
萬安寺斗神伏妖

購買材料讓綉女製作雲裳（2月15～4月15日），每天可往百草山煉丹，或往太湖底的魚美宮修練媚術。在21日上午到大殿會看到濟濟一堂的香客，看來青龍宮有濟世良葯的消息已傳遍杭州。來到大殿外遇到下凡的仙女，原來是王母娘娘座位下的白龍尊者白素貞，得知小青的義舉便指點修行、傳授仙術（仙術修煉系統開啟，以後每天未時後到城裡的御林富宅前院修煉，向白素貞討教仙術，每次仙術+3。2月21日～2月25日）。
來到青龍宮外遇到小山神，他看到這里香火鼎盛便要趕走小青和翠兒，打敗小山神後有殺掉或饒恕的選項，如殺掉他可得內丹和印信，饒恕則除了印信，能得到靈娃（佛，開啟靈娃系統）。無論是否殺掉他，之後皆可前往修羅界和昆侖山的閬風苑修煉邪氣和正氣。修羅界在大沙洲的左上角，申時才能進入；昆侖山在地圖上有顯示，巳時才能修煉正氣（2月26～3月5日）。

情感事件1：牡丹花仙
觸發時間： 3月13日～15日
在解決瘟疫事件之後可前往昆侖山修煉，由閬風苑出來翠兒提議到百花林逛逛，穿過迴廊看到百花盛開滿眼錦綉，翠兒看到其中一朵名為二喬的牡丹格外鮮艷醒目，正要採摘卻被小青阻止。第二天再次來到百花林，看到一隻靈獸正在踐踏花叢，這時一名女子驚恐地朝旁邊撲去，小青連忙用印信將靈獸封入其中，得到靈娃（仙），而眼前的牡丹花變成一位風度翩翩的男子（喬葳）。與喬葳交談，得知他是守護百花林的花仙，約定日後與他賞花。此後（3月16日～9月14日）每日都可到昆侖山百花林找喬葳賞花，並可玩到插花的小游戲，每次賞花可增加1點好感度，完成插花的數量可增加相應的媚術點數。每次和喬葳賞花都會探討花的典故，小青感佩他淵博的知識漸生情愫，而喬葳也對清秀可人的小青戀戀不舍。在9月15日這天，兩人在賞花時不小心摔在一起，感情也就此升溫，一發不可收拾。王母娘娘不久得知小青與喬葳的事情，將觸犯天條的喬葳關押在天網中，而小青則被輕松發落，送回青龍宮。
之後去昆侖山會遇到天兵的阻止，小青要三闖閬風苑才會觸發結局。如果少於兩次，則以後進入閬風苑和百花林都不會再有事件發生。如果只去了兩次，在9月27日～30日期間會找不到王母娘娘。小青找白素貞商量解救之道，得知最炙熱的血才能破解天網，於是前往閬風苑以鮮血解開天網，救出喬葳逃出昆侖山。在與天兵的戰斗中會觸發兩種結局：戰勝則逃出昆侖山一起過著閑雲野鶴的日子；戰敗則花仙犧牲，小青怒火填膺，從此專與天庭作對，被稱為蛇魔女。如果小青曾在10天之內闖了三次閬風苑，則在9月27日～30日到閬風苑會找到王母娘娘，小青成功地破掉「九天落星陣」，小青和喬葳最終能在一起，共同修煉得道飛升天際；如果挑戰失敗，小青也能繼續留在昆侖山修行，偶爾與百花林的牡丹見面。
如果完成瘟疫事件，回到葯仙住處，得知葯仙新上了一位叫葯奴的弟子，他擅長種植草葯，從此小青跟他學習種葯（開啟種植草葯，3月14日）。在完成金蜘蛛網的事件後，可到錦綉坊找綉女製作新款服裝——烈焰（3月16日～4月15日）。

一天在城裡街上聽一對婦人在討論萬安寺的好處，說裡面的掃地僧有特別神奇的能力。在一名富人和貴人的談話中還將萬安寺與青龍宮作了對比，小青聽了氣憤填膺，在往萬安寺去的路上她忽覺興致全無，便和翠兒早早回了青龍宮。不久兩人覺得肚餓，便進城到茶樓吃東西，聽三名書生談論王員外往萬安寺捐檀香的事，小青聽了又沒了興致。離開茶樓看到街上一對夫婦在打架，橋頭的七姑八姨也在議論紛紛，都是和萬安寺有關，小青神色黯然地回了青龍宮。在和翠兒討論後，覺得萬安寺最近香火旺盛似乎有可疑之處（3月17日～21日）。
進入萬安寺遇到凶神惡煞的門神，兩人被他阻止（無論戰斗勝敗都無法離開，如兩次打敗門神可得請神符、送神符，這是製作服裝赤符的重要材料），於是兩人便在寺中閑逛。來到後院看到一名掃地僧，知其為蛤蟆精所化，翠兒由於根基太淺無法抵禦蛤蟆精的妖力變回青蛙原形，於是逃出萬安寺找白素貞幫忙。正當蛤蟆精控制住小青時，白素貞趕到和小青一起將其擊敗，得到金丹、內丹和羅剎暗黑符，那金丹正是王母娘娘當年所遺失的寶物，白素貞贈予觀音火符後離開。回到青龍宮後，小翠覺得自已道行太淺，決定離開青龍宮回小沙洲獨自修行，小青見她心意堅決，只好依依不捨地揮袖送別（3月21日～4月2日）。

第三章 難將離夢托鴻信
願解愁絲付月鉤

沒有翠兒陪伴的小青索然獨居，聊無意趣。某日天降大雨，小青忽聽有人敲門，見是一名書生（許鄲平）為避雨來到青龍宮，小青見他面貌清秀頓生好感，得悉他趕考落弟，欲尋清靜之地溫習功課，便留他在青龍宮讀書為伴。次日上午到客房探察許鄲平的病情。第三日上午到客房觸發為許鄲平曬書事件，晚上到大殿會聽到一陣讀書聲，到客房聽許鄲平講述一些儒家學說。經過一段時間的接觸，小青對許鄲平暗生情愫，而許鄲平並沒有意識到這一點（4月4日～4月8日）。
小青和許鄲平在青龍宮平安度日，這一天在青龍宮大殿遇到魚美人來訪（修煉媚術時也會發生事件），她提醒小青要在端午節前往太湖沙洲躲避雄黃和艾草（4月24日～5月4日）。在5月4日小青到客房告知許鄲平要離開兩天，接著前往太湖的大沙洲避難，一直在那裡躲到端午節後，在6日上午回到青龍宮找許鄲平聊天，得知昨日城裡有人捕捉一條大白蛇，他已將那條白蛇買下放生。在午時或未時到青龍宮圍牆外找到受傷驚恐的白素貞，救起後帶著她去見救命恩人，結果在大殿上白素貞和許鄲平一見傾心，小青見狀悵然若失地離開了。
當天晚上在大殿遇到許鄲平喃喃自語，吟起《洛神賦》以慰對白素貞的思慕之情。連續兩天都會在大殿遇到白素貞來找許鄲平談心。第四天白素貞沒有來，晚上小青來到客房，得知許鄲平正擔心白素貞的事，小青只好安慰他幾句黯然離開。到第五天離開青龍宮看到白素貞趕來，返回大殿看到許鄲平和白素貞定情的一幕，許鄲平打算回家稟報雙親，三媒六證迎娶白素貞，晚上他還特意到小青房間辭行，更添小青胸中的惆悵。在許鄲平離去後，小青的內心涌動著無邊的空虛和感傷，而白素貞也在青龍宮外仰首眺望，守候著許鄲平的歸來。

情感事件2：歡喜冤家
觸發條件：邪氣大於500
觸發時間：5月16日～18日

小青某日來到修羅界修煉邪氣，撞見一隻靈娃太夜叉，無奈中將靈娃（魔）收服。次日再次來到修羅界會遇到玉面羅剎的弟弟榴剎，原來昨天拾到的靈娃是他的寵物，兩人為了靈娃爭吵起來，榴剎不小心和小青有了「親密」接觸，小青倉皇逃走。之後每次來到修羅界都會與他發生爭吵並動手打架，每打贏一次便增加1點好感度，兩人的關系在打鬧中漸漸發生著改變。
在8月1日～4日到昆侖山會觸發尋找手鐲的事件，小青根據線索跑到修羅界找榴剎幫忙，這時劇情會有分歧，如果小青的媚術大於600，和榴剎的好感度大於40，榴剎會答應幫助仙童找回手鐲。第二天小青再到修羅殿便能從榴剎手中拿到手鐲，小青對榴剎心存感激，愛情的種子悄悄萌芽。將手鐲還給昆侖山的仙童，得到離火乾坤珠，這是製作服裝神化的道具。
時間不覺到了11月14日，白素貞不想讓小青墮入魔界，便不許她再到修羅界修煉邪氣，從中梗阻與榴剎的交往，並禁錮她身上的邪氣，使之不能再進入修羅界。如果與榴剎好感度大於80、媚術大於1800、邪氣大於1800，榴剎在三天後會找到青龍宮，小青發現榴剎的身影出現在面前，喜極而泣中投入他的懷抱，兩人互訴衷腸終於走到一起，日後成為魔界雙剎。如果條件不滿足，榴剎會被白素貞逼走，兩人緣份至此已盡。

支線：地下妓院
再次找到波斯商人，替他采買玉綾羅、單絲羅、藍地小花錦（布莊）、靈芝（葯店）、西湖東坡魚、龍井蝦仁、蜜汁火方（酒樓）、薄荷、桃仁、紅棗（雜貨店）。將10樣貨物給他找齊後，他會帶領小青參觀他的地下生意，原來他主營的是妓院，很多客人在這里樂不思蜀，過著紙醉金迷的生活（5月21日～9月1日）。此事件完成後，波斯商人不再出現。

支線：賭坊老闆
小青來到賭坊被賭坊老闆非禮，賭坊老闆卻拒不承認（6月1日～6日）。次日來到百草山山路遇到賭坊老闆被一群強盜圍困，強盜在搶到錢後還要滅口，小青出手將老闆救下，老闆答應付給小青1000兩銀子（6月2日～10日）。小青回到賭坊，老闆卻不肯承認有1000兩錢子這回事。

第四章 入太湖青蛇有義
尋天山檀郎無情

近一個月來，小青不斷地修煉仙術和媚術，偶爾也到修羅界和昆侖山逛一下，或者到百草山陪葯仙聊天，以此來打發心中的寂寞苦悶。不覺到了6月，在月初幾天的未時到魚美宮發現魚美人不在，在6月6日這天早上，一名蟹將慌張地跑進青龍宮求助，得知魚美人的哥哥黑風大王被鯰魚精偷襲，魚美人也被鯰魚精擄走了。
小青來到太湖底，看到黑風大王被一群鯰兵圍困，於是和黑風一起殺出重圍，趕到水晶宮前兩人好不容易打敗了鯰魚精，卻被他輕易地逃進宮里，宮門被一道封印結界阻住。小青返回杭州找白素貞詢問解決之道，得知須用烈火珠來破。來到古玩店正好碰到老闆在推銷烈火珠，花5000兩將它買下（6月5日～6月14日）。回到太湖底用烈火珠將結界破掉，闖入宮中將鯰魚精殺死，魚美人獲救後對小青萬分感謝，黑風認小青為義妹，小青得到鯰怪內丹和靈娃（怪），還有玉鱗片，這是製作服裝風韻的道具之一（如果在6月13日之前沒有找到烈火珠，在水晶宮則會發現魚美人已慘死在大殿上，從此不能再修煉媚術）。

支線：冰山雪蓮
這一天來到昆侖山閬風苑，發現有一名天兵進入屋內，小青好心將他勸開，以免受到責罰（7月1日～3日）。隔幾天後再次來到閬風苑，發現那名天兵在屋裡偷取聖葯冰山雪蓮。跟著他來到山門外看到天兵變成一隻妖魔，打敗他奪回天山雪蓮，王母娘娘這時趕來，將冰山雪蓮贈予小青。 許鄲平離開後音訊杳無，白素貞期待的心情日益迫切，起初每半月來青龍宮一次（5月30日～6月3日、6月15日～18日、6月24日～28日），之後更是每三天便來打聽許郎消息，小青只好溫言勸慰，安撫白素貞焦急的心。到7月21日白素貞再次來到青龍宮，小青答應到城裡打聽一下許鄲平的消息。來到城裡街上聽說有很多男子不見了，小青於是到御林富宅告知白素貞，連續幾天會收集到不同的情報，看來事件與天山有關，小青便使用白羽前往天山調查。
在天山連續調查了幾天，在洞屋和路口發現幾處疑點，這里的村寨也有人離奇失蹤，回到城裡向白素貞匯報，翌日兩人一起奔赴天山。在陰山谷的村寨里遇到老妖，打敗他得到內丹和靈娃（妖）。老妖雖死，村裡的妖氣仍然彌漫，兩人在村邊找迷谷的入口，但魔氣籠罩白素貞不能進入。兩人在村裡搜索屋子，找到一張符文，得知迷谷非一身邪氣不得入內，小青曾拜玉面羅剎為師修習魔功，故此可自由出入迷谷。
在山谷里找到一處富麗堂皇的廣寒宮，進入大殿看到玩興正酣的許鄲平和狐精，小青上前將狐精的道行廢去，狐精化為人身但求一死，這時許鄲平沖過來擋在狐精面前，請求小青放過狐精，小青心中氣憤不已。這時有兩種選擇：殺掉狐精的話可得黑狐柔毛，這是製作服裝妖魅的材料，許鄲平會瘋掉，小青將他帶回白素貞的身邊，兩人一起度過餘生；放掉狐精的話，許鄲平和狐精千恩萬謝地別過小青，兩人退隱山林不再露面，小青為了不使白素貞傷心，佯稱許郎已被狐精殺死，白素貞為此肝腸寸斷。 第五章 逢太子撫琴賞景
遇雪女銜草報恩

在完成以上主線任務後，還會觸發偶遇太子的情感事件和雪女報恩支線，或者任何事件沒有觸發，也沒有達成任何結局，時間到正月十五游戲自動結束。根據小青修煉的程度會觸發兩種結局：小青得道修成女神，法力無邊庇佑百姓，成為東方女神；小青修煉失敗，法力全失，最後退化成一條小青蛇，苟活於草莽之中。

情感事件3：偶遇太子
觸發時間：9月29日～10月1日
觸發條件：仙術大於1200、媚術大於1500
某日在茶樓拐角喝茶，看到一群流氓在勒索一名外鄉人（李羿），小青看不過上前施援，三兩下將流氓打得望風而逃，小青和李羿相談甚歡，約定兩日後在萬安寺游花會。
兩日後來到萬安寺前，遲遲不見李羿主僕的身影，正待抽身離去，一名僕人跑來說李羿遇難請小青幫忙。來到山路看到李羿被一群強盜圍攻，這時才得知李羿是當朝太子，這些強盜受四皇子的指派謀殺太子。打敗強盜後李羿心灰意冷，面帶憂傷，但對小青仍是滿心感激，和她約定日後在茶樓相見。之後每兩日都會在茶樓遇到太子，小青向他講述西湖的風景和掌故，每次見面都會增加7點好感度，隨著時間的流逝，兩人的感情也與日俱增。
某一天太子邀請小青到客棧找他，小青爽快地答應，日後到酒樓的廂房找太子會發生情感交流事件，兩人的關系發生質的飛躍，之後每天都會在茶樓遇到太子（10月29日～11月1日戌時、好感度大於90、媚術大於1500）。往布莊打聽龍綾花和鳳綉花兩種布料，得知這是皇室指定的貢品，尋常人是不可能得到的。之後與太子談論雁盪山會得到兩種布料，它們是製作服裝神化的材料。
時間到了12月中旬，這一天小青在茶樓與太子見面，一名仆從旋風般趕來，說宮中有變，皇上病危。如果小青的媚術大於1800，她會勸說太子遠離宮廷，隱居山林過普通百姓的平凡生活，李羿同意她的想法，從此和小青生活在民間，不再過問朝廷之事；如果小青媚術不夠1800，則太子會回宮探望父皇，一個月後迎取小青為太子妃。

支線：雪女報恩
在11月底，小青到百草山找葯仙學習醫術，葯仙說要到山中采葯，在煉丹時也沒有陪伴小青，之後再去神農居會見不到葯仙（11月21日～30日）。在12月5日再到百草山看到葯仙身染重病，得知他在山中遇到白衣女子，長像酷似過世的孫女，在交談之中便染上奇特的重症。小青連忙回城找白素貞幫忙，得知葯仙是被妖魅纏身而陽氣盡失，只有找到妖魅才能解除葯仙的病症。
小青晚上到百草山找到雪女，雪女讓小青從此不要干預她的事。如果答應不再插手此事，小青可從葯仙口中得知雪女是曾救過的兔妖，如今前來報恩的事情，然後在12月15日之前將雪女帶到葯仙身邊，葯仙大病痊癒從此和兔妖相依為命。如果小青插手此事，小青與雪女觸發戰斗，戰勝則得到靈珠治好葯仙的病，然後將雪女帶回葯仙處團聚；戰敗則在之後的幾天晚上都會遇到雪女，每次談話都會觸發戰斗，直到15日之前戰勝為止。如果超過時間沒有找到雪女或靈珠，葯仙會就此死亡，小青無法再修煉丹葯和醫術。之後在百草山還會遇到兔妖雪女，打敗她後可選擇殺與不殺，殺掉她會增加邪氣，不殺她則會守在葯仙墓前度過一生。