點線面花卉
㈠ 點線面網路科技南京有限公司怎麼樣
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㈡ 請問如何學畫畫——從基礎學起
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㈢ 對正常人體結構這門課的感受
素描-開始系統學習構圖,各個角度的幾何形體,石膏像,人體解剖(重要),頭像,半身像(帶手)在學習每一個的時候穿插大量臨摹(這是讓你學會使用繪畫工具和畫面閃亮點)和速寫(素描和速寫十分不開的)素描主要是提高你對形的理解和黑白關系(毛焰素描可以多看看)色彩-色彩構成 ,先學會用顏色造型,水粉-單色寫生(幾何形體石膏像靜物人物),兩三種顏色寫生,全顏色寫生 ,盡量少加白色(劉曉東,佛羅伊德的可以多看)學會畫小搞,其中大量臨摹,不要沉迷於水粉,水粉是中國特有的廉價產物如果是油畫最好找個老師指點,條件是水粉素描功底扎實! 速寫-准備小本一天50張隨時畫,對象不限,臨摹,默畫,記住畫速寫一定要放鬆考試的之前背幾個場景(如果每天50張速寫不用)(孫建平,陳丹青速寫多看)---總之高考專業進步最快也是最害人最折磨人,做到意在筆先方是高手 如果你是高一的學生,你更要多注意意識上的培養,從一開始就灌輸正確的方法方式,避免以後學生走彎路.首先要眼高手低,要提升自己的眼光,要多看好畫,技法不是問題,要用眼光觀察,就是說用心觀察,而不單純的用眼睛來看! 要細心體味物體的結構轉折,不要只是拘於表面,勤畫速寫,畫畫時不要上來就畫,做到胸有成竹在動手,不要怕畫壞,畫的時候要專注,這方面想的多,那方面就想的少,找到自己的目標,找適合自己的方法,不要今天學這個人,明天學那個人,畫畫一定要畫完整,不要半途而費,每次自己畫完都要貼在牆上和上一張進行對比,不能讓上一張的問題還出現在這張上,不要仍自己的作品,記得保留,每天對比,多和其他同學交流,吸取別人的經驗,更重要的是不要讓別人的問題也出現在自己身上! 一定要堅持速寫!當然畫幾何形體是為了鍛煉學習基本形體的造型能力,開始一定要用正確的方法交學生打型,對比聯系著畫,不要讓學生急著上調子.要多加鼓勵,培養學生的興趣,接觸的畫種要多,多拿好畫給學生,選擇書籍要謹慎,市面上美術方面的書好多,不要亂買!你和學生一起努力吧,就像我說的,要用心用眼光,而不只是用眼睛! 素描的關鍵! 素描之_線面融合 我們面對的形體,本來是沒有「線條」和「點」的,就是我們所感覺到「面」的存在,也是在起伏的千變萬化中附著在結構與形體上的。 正對著我們的「面」,側過去就成為了一道壓縮的線條,縱深過去,線條就是成為一個點。這些素描的構成元素,使得我們捕捉對象形體有了得力的手段。但是,在寫生過程中,我們又非常容易過於瀟灑的使用線條,而導致流暢的浮躁。在找准形體結構的耐心與枯燥的練習中,我們很難逃避劃線的乏味;同時也很難抵擋揮灑的誘惑。 可以說,在素描中我們所劃出的任何線條都應該具備形體結構的屬性,才具有真正意義。不然,就成為了一根或一組廢線;而由這些線條所組成的面當然也成了無意義的臟灰色。可能在寫生中也會感到一些灰色的「面」,由於我們的感覺其實還處在錯覺時,就誤以為是一塊「面」而畫出來,結果仍然是臟灰色而非形體的一部分。 如何避免這種錯誤的產生,就需要我們始終以對象的結構為中心,不能被動地照抄對象,而要主動、主觀的分析與判斷對象給我們提供的繪畫元素,透過整體的結構去完整的駕馭被畫形體。 我們使用的無論是「點」、「線條」還是「面」,都是一種手段,它們本身沒有任何的意義,把它們用在我們所刻劃的形體上,就成為了人體結構的元素,最終成為所畫人體的一部分,而不再是什麼點線面了。 中國人物畫用線條對衣褶的描畫方法,總結歸納出遊絲描、琴弦描、鐵線描、竹葉描等「十八描」法。西方繪畫空間的運用,使得線條的運用融入了面的成分,變得更加豐富多彩。在對形體與結構的觀察中,相信每個人的感悟都是不同的。如何運用點線面的融合,將你對形體的理解刻劃出來,將是你創造的一個過程。在此之前,不妨也可採用中國傳統的訓練方法——臨摹的學習,來體驗一下前輩大師的用筆,再融入自己的體驗,相信你的寫生將更加的有趣。 素描——結構是真 在素描繪畫當中,最關鍵的當然是結構。 現實中很多畫家,由於對人物或物體結構缺乏了解,最後只能走形式的路子,在創作中很難拿出具有深度的力作。雖然我們已經有了方便的照相機(現在都使用數碼相機)和掃描儀,可以在電腦中處理圖形,能夠省卻很多造型的麻煩,但是,形是形,結構是結構,並不是一個概念。對繪畫的過程而言,形是附著在結構之上的表象,而結構才是對象的支撐;外在形的輪廓無法真正表現對象的內在美。 我們所觀察到的對象的外形,那是一種表象,一種輪廓。當對象一旦變換位置,而我們又缺乏對結構的了解,就很難著手。在初學階段,幾乎每個人都經歷了利用穩定的三角形來確定形體的大體位置和構圖,然後再用小的虛擬的三角形、方形等分解被畫對象局部的位置,這樣的方法最後只能是比葫蘆畫瓢,照相般描繪對象。 就像我們已經走過了充飢的年代一樣,我們已經走過了缺圖的年代,正跨入一個讀圖的時代。各種圖形、圖像、圖庫層出不窮,再用照相的方法——抄照片去再現對象,倒不如乾脆去搞攝影算了,那我們還不如照相機來得客觀。對畫家來說,最難以接受的便是被人誇獎為:看畫得多好,像照片一樣。也就是說,那些個作品沒有強烈、強調和更深層次的東西,缺少畫家對形體結構的理解和對對象的內涵表現的創意,這又怎麼能算得上繪畫的藝術作品呢? 藝術的真實,並不是純客觀的真實,而是畫家通過自己的感官和手,表現畫家內心的感受的一種藝術的真實——去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的刻畫與刻劃。 素描靜物的學習方法 素描靜物寫生是石膏幾何形體寫生的延伸和發展,它描繪的范圍很廣,瓜果、蔬菜、花卉 、瓶罐、文具等都可作寫生的內容。 素描靜物寫生主要是訓練我們的構圖能力和造型能力。對初學者來說,一方面通過由簡到繁的靜物組合寫生,掌握構圖規律,做到畫面對象大小比例安排得當,視點高低適宜;另一方面,也可以自己布置靜物作畫,從中學習構圖的基本知識(如統一和變化;對比和調和;對稱和均衡:比例和節奏;靜感和動感等等),逐步掌握構圖能力,靜物的形體結構實際上仍是不同的幾何形體的組合,但它比石膏幾何形體更不觀則、更復雜。這樣我們在靜物寫生中,更應該強調對形體組合關系和結構關系的理解。 在靜物寫生中,各種物體都是由不同質材構成的,硬軟、粗細、輕重、厚薄等等的「質」 感是不一樣的,質感的表現主要通過對比的手法,當然也有賴於物體色調准確的描繪。 在素描靜物寫生中,物體的透視規律還是應該繼續予以重視的,以求不斷加深對透視規律的理解。 素描靜物寫生的工具可用鉛筆、木炭、炭精條等。 素描靜物寫生的觀察方法和作畫步驟大致上和素描石膏寫生相,只要我們樹立整體的觀察方法,通過不斷的寫生實踐,就一定能逐步掌握素描靜物寫生的能力和技巧。
㈣ 插花的方法有幾種
插花是一種藝術。由於每個人的審美觀點和要求不同,插花的形式和方法也不盡相同。一般可根據花卉顏色、花朵大小、花枝長短等具體情況靈活安排,充分發揮其天然姿態之美,並與容器外貌、背景裝飾等保持調和、均衡和一定的韻律,給人以美雅幽靜的享受。 初學插花者,可根據三根線條的「三角形」插花方法進行練習和試插,即選用一枝略比水盆長一倍的花枝作為主體花枝,直插在水盆的左邊,再用另一 插花是一種藝術。由於每個人的審美觀點和要求不同,插花的形式和方法也不盡相同。一般可根據花卉顏色、花朵大小、花枝長短等具體情況靈活安排,充分發揮其天然姿態之美,並與容器外貌、背景裝飾等保持調和、均衡和一定的韻律,給人以美雅幽靜的享受。 初學插花者,可根據三根線條的「三角形」插花方法進行練習和試插,即選用一枝略比水盆長一倍的花枝作為主體花枝,直插在水盆的左邊,再用另一花枝從同一插花位置,斜插在盆的中心,它的長度約為主體花枝的三分之二,再把第三花枝按照主體花枝的三分之一的長度,斜插在盆的右邊,以取得花枝之間的相互平衡,最後可插其他多餘的花枝,再不超出前三花枝的范圍內參差插入。 鮮花在未插前,切勿曝於陽光之下;冬季則需慎防凍傷。花枝插入瓶中,應除去浸沒於水中的葉子,以防腐爛。瓶水需每日更換。 剪刀的用法 插花時,幾乎都是以剪刀來進行。所以,必須擁有一隻宛如自己手部的利剪。善於使用剪刀的話,即可創造出一個不落俗套的作品。 下圖是一般手握形剪刀的方法。亦有人不將食指放入剪刀柄中。使用剪刀時,使用里側的刀刃剪切物品,比較容易出力。若能以正確的方法使用剪刀的話,即可達到事半功倍的地步。 剪切粗木花材時,應將剪刀斜之剪入花材中,較易達到目的。因為植物的纖維為直線形,所以自側方較容易剪入。但是,如果樹枝過粗,無法以上述的方法剪斷的話,可以斜剪幾處,即可輕易達到。無法以握刀剪斷樹枝時,可將剪刀柄立於桌上,用全身的力量壓在刀柄上,任憑再粗的樹枝,皆可迎刃而解。 剪花草之時,可採用垂直的剪法,此種剪法才能使花材易於固定在劍山中。 鮮花保鮮方法 [灼焦法]一般是把花枝的末端(如象牙紅)放在蠟燭火焰頭上燒焦後,即放入究竟溶液 里浸一分鍾,再用清水漂洗干凈。採用此法,可延長插花期約十五天。 [深水急救法]如發現鮮花由於水分不足,花頭下垂,可先剪去花枝末端一小段,然後把花枝基部投入盛有冷水的容器中,僅留花頭於水面外,約一、兩小時後,花枝就會蘇醒過來。 [折枝法]對於一些枝梗脆性的花木,選定了用來插瓶的花枝,要用手把它折斷。這樣花梗沒有受到壓力,導管保持正常,容易吸收水分。 [末端擊碎法]將花梗末端(約一寸左右)擊碎,是吸水面積擴大。一般木本花枝如玉蘭、綉球、丁香、牡丹、。紫藤等,可多多使用此法 [鮮花保鮮劑]在插花溶液中加適量的化學葯劑,利用要即抑制花枝,可延長保鮮時間。如果一是買不到保鮮劑,可用高錳酸鉀四千分之一水溶液防腐,或用阿司匹林三千分之一水溶液配製成簡易的保鮮劑,也能使開花期延長三至五天。
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㈤ 求插花相關的知識,越詳細越好。
插花(flower arrangement)chā huā起源於佛教中的供花。
插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。所以,插花是一門藝術,同雕塑、盆景、造園、建築等一樣,均屬於造型藝術的范疇。簡言之,插花即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型設色等)加工,重新配置成一件精緻美麗、富有詩情畫意、能再現大自然美和生活美的花卉藝術品,故稱其為插花藝術。插花看似簡單容易,然而要真正插成一件好的作品卻並非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,而是要求以形傳神,形神兼備,以情動人,溶生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。國內外插花界的朋友們都認為,插花是用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。
在我國插花曲歷史源遠流長,發展至今、巳為人們曰常生活所不可缺少。一件成功的插花作品,並不是一定要選用名貴的花材、高價的花器。一般看來並不起眼的綠葉,一個花蕾,甚至路邊的野花野草常見的水果、蔬菜,都能插出一件令人賞心悅目的優秀作品來。使觀賞者在心靈上產失共鳴的是創作者唯一的目的、如果不能產生共鳴那麼這件作品也就失擊了觀賞價值。具體地說、即插花作品在視覺上首先要立即引起一種感觀和情感上的自然反應,如果未能立刻產生反應,那麼擺在眼前的這些花材將無法吸引觀者的目光。在插花作品中引起觀賞者情感產生反應的要素有三點:一是創意[或稱立意)、指的是表達什麼主題,應選什公花材;二是構思(或稱構圖),指的是這些花材怎樣巧妙配置造型,在作品中充分展現出各自的美:三是插器,指的是與創意相配合的插花器皿。三者有機配合,作品便會給人以美的享受。任何一件藝術作品都要有一個與之相協調的環境,插花作品與環境的配合也十分重要。插花裝飾需依環境及場合的性質而定,不同場合和對象要用不同的花材。如盛大集會商廈、酒樓開業,以及宴會廳等隆重場合的喜慶用花,花材色彩要鮮艷奪目,花形碩大,以展示熱鬧、有氣派:反之,哀悼場面要用花宜淡雅、素凈如白色、黃色花材,籍以寄託哀思。應用插花來烘托氣氛、渲染環境,能起到畫太點睛的作用。
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。
插花藝術對中國人而言,插花作品被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。以「花」做為主要素材,在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無窮奧妙的一種盆景類的花卉藝術,其表現方式頗為雅緻,令人把玩,愛不釋手。
插花,顧名思義,即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型、設色等)加工,重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意,能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來,並在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及,並且受到文人的喜愛,各朝關於插花欣賞的詩詞很多。至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,並有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝,已達鼎盛時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美朴實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發 展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。
插花既不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,而是要求以形傳神,形神兼備,以情動人,溶生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。 現代藝術插花不過分要求花材的種類和數量的搭配,但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美。用一種花材構圖,也可以達到較好的效果。不同的構圖以及與不同花材花器的組合,達到的效果則是完全不同的,這也就是藝術插花的表現力。
藝術插花最講究的是作品的意境,而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。插花構圖注重立體感和空間感,要留空白,以給人想像的餘地。藝術插花通過搭配組合,可以把非常不起眼的材料組織成具有高雅情趣的藝術品。這也是插花的魅力所在。
一件好的作品之所以有較高的藝術魅力和生命力,是由於作者能捕捉自然界最美的瞬間,進行藝術加工。既不是自然美的重復,也不是對他人作品的模仿,而是經過作者精心創作,具有獨特個性和表現力的作品。藝術插花的作者,須善於觀察自然,敏銳地捕捉自然界花卉植物最美瞬間,積累花卉的形象,注意熟悉花卉的豐富語匯,具備一定的美學理論基礎知識,熟悉繪畫音樂,這樣才能不斷地創作出真善美的作品。
插花的各種知識
■花的藝術風格分類:
(1)西方式插花,也稱歐式插花,它的特點是注重花材外形,追求塊面和群體的藝術魅力,作品簡潔、大方、凝練,構圖多以對稱式、均齊式出現,色彩艷麗濃厚,花材種類多,用量大,表現出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。
(2)東方式插花,以我國和日本為代表。選用花材簡練,以姿為美,善於利用花材的自然形態和所表達的意境美,並注重季節的感受,以線條的造型為主,多為平衡式構圖,以姿態的奇特、優美而取勝。
(3)自由式插花,受當今世界各國出現的各種派別如寫實派、抽象派、未來派等等派別的影響,選材、構思、造型更加廣泛自由。特別強調裝飾性、特殊性,更具時代感和生命力。
■插花的構圖形式:
傳統插花最基本的構圖形式有兩種:
(1)對稱式或均齊式:對稱式往往以中軸線為准,向左右插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式,如扇形、三角形似孔雀開屏的形態;均齊式也以中軸線為准,向左右前後插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式,似塔型、半園型。
(2)平衡式:依中軸線中心點配置不等型而等量的花、枝、葉的構圖形式。此種形式構圖形態多樣,多採取花、枝、葉的大小、高低、疏密等手段進行變化,一般跟著感覺走,將等量花材進行插入。 插花的素材可以是從店裡買回來的鮮花,也可以是野外采來的野花野草,巧妙搭配,精心編排,心情美然。
■插花的步驟:
(1)修剪:首先要去掉花卉的殘枝敗葉,根據不同式樣,進行長短剪裁,根據構圖的需要進行彎曲處理(為了延長水養時間,適合水中剪取)。
(2)固定:為了讓花卉姿態按照你的設想進行,一般在花器的瓶口處,按照瓶口直徑長度,取兩段較粗枝幹,十字交叉於瓶口處進行固定。專業插花,還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。
(3)插序:一般容易先插花後插葉,這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。
㈥ 插花算是一門藝術嗎
我大學一門課《插花藝術》,煮茶,插花,點香,同稱文雅事。插花亦可以說花藝,
㈦ 插花技巧
首先是整體布來局要有個大致的自情形在心裡。
第二選擇主題,就是目的是給什麼人或為什麼事的花籃、花束。
第三為主題選擇主題花卉,可以根據花語進行選花,表示出你的心情。
第四顏色搭配要合理,更要有主次,
第五花卉大小搭配,層次分明、突出主題。(呵呵,有點像寫作文了)
第六如果是插花藍,調整花的插放位置,多數人都是找不準,有個技巧,就是抓著花卉的根部上10厘米左右的地方,看著花,讓花都在你設計的空間位置,再插。就不會亂了。
咳,打字說不清楚,很多的細節,實踐就知道了,不用多慮,放心大膽的插,准能插出好的作品。祝你成功啊!
㈧ 47種最常用的擺盤花草
擺盤裝飾,其實有很多花草可以使用,今天,我們就發布一些類花草的品種和它們的別名,如果大家要買的話,讓采購對照著圖片和名字去購買就行。
擺盤可食用花品種
旱金蓮
Nasturtium
也稱金蓮花、印度水芹,其漂亮的紅、橙、綠色能把盤子裝飾得很美觀。
蒔蘿花
Dill
也稱洋茴香,香氣近乎於香芹但更濃烈一些,味道辛香甘甜,溫和而不刺激。
薰衣草
Lavanla
又叫靈香草,它的顏色讓很多大廚鍾愛用其擺盤。
小茴香花
Fennel flower
又叫小懷香、香絲菜、茴香菜,有一種獨特的香氣。
小黃瓜花
Cucumber flower
就是黃瓜開的花,沒有別名。
日本粉紅小杜鵑花
Japanese pink flower rhododendron
無別名。
琉璃苣
Borage
又稱星星草,稍具黃瓜香味。
矢車菊
Centaury
又稱藍芙蓉、荔枝菊,其顏色頗多,有紫、藍、淺紅、白色等,其中紫、藍色最為名貴。
山蒜花
無別名。
混合菊花
無別名。
油菜花
Cole Flowers
又叫芸薹,因顏色鮮艷,常被用作擺盤花草。
金紐扣
Golden Button
又名千日菊,有較刺激的辛辣味。
嬌堇
無別名。
石竹花
Dianthus flower
又名石柱花,洛陽花,顏色多樣,絢麗多彩。
星光璀璨花
無別名。
單瓣藍茉莉
Blue Jasmine
又叫藍雪丹、藍雪花,具有淡淡的特別香氣。
扁豆花
Bean Flowers
又叫豆角花、南豆花,微香,味淡。
芝麻菜花
Sesame cauliflower
無別名。
紫羅勒花
Purple Basil Flowers
又稱紫葉九層塔,略帶一點輕微的檸檬和薄荷的味道。
桔梗
Balloon Flower
又名包袱花、鈴鐺花、僧帽花。
紫錐花
Purple cone flower
又名松果菊、紫錐菊,是一種合法的保健食用花。
野蔥花
Wild onion
又名黃菊花
㈨ 跪求花卉的適合紋樣,要帶花卉名稱
花卉圖案設計是現代圖形設計中最為重要、最為廣泛運用的題材和內容之一.服裝的面料設計、陶瓷的裝飾紋樣設計、裝潢的標志設計以及環境藝術設計中牆紙及地毯紋樣的設計等等,不體現花卉圖案的設計在其中所起到的重要的作用.卉圖案的設計與運用,我國已有了悠久的歷史.在魏晉南北朝時期的著名敦煌藻井圖案中,卉圖案就佔有很大的比例,無論在造型還是色彩的運用方面,是令人稱絕的,其中的蓮花紋、卷草紋,型巧妙、穿插有序,色彩則顯得典雅、穩重並富於層次變化.傳統的紡織品及陶瓷藝術晶中,卉圖案造型的運用更是多姿多彩,唐代的織錦,代的絹絲織品,卉圖案均佔了很大的比例.陶瓷藝術中具有代表性的青花瓷,大量運用了花卉圖案這一手法進行裝飾.在現代的許多裝飾性的圖畫、油畫、壁畫、雕塑等藝術品中,都會欣賞到出於不同藝術家手筆中那些美妙絕倫的花卉圖形.此可見,卉圖案藝術早已深深地根植於熱愛生活、熱愛藝術的人們心中。
花卉圖案的設計,動物圖案、人物圖案及風景圖案等設計的方法與步驟基本上是一致的,要經過觀察與寫生,本造型訓練,獨紋樣組織、二方連續紋樣的組織、適合紋樣的組織、四方連續紋樣的組織等步驟,成一個完整的圖案設計體系,個體系是以由淺入深地進行訓練來實現的.也是一種切實可行的學習方法.面我們循序進行舉例說明。
1:寫生與觀察.卉的觀察與寫生,花卉圖案設計的必要手段,寫生的過程中,注意並仔細地觀察好所要寫生的花卉的生長規律及特性,如從花蕾到花開時的變化過程、花瓣的造型及瓣數、花蕊的特點、是單蕊還是多蕊、是長還是短等等.別應注意此花形的各個觀察角度,看哪個角度最能體現其造型特徵,的花形正面特徵不明顯,側面特徵卻很生動,玫瑰花,面特徵和月季及牡丹相差無幾,側面則更易表現.到葉子的造型,應觀察其外形特徵,圓葉還是尖葉葉脈是對生還是互生.些信息會通過寫生輸入你的設計意念當中去的,使你在設計中做到心中有數、得心應手.以我們強調觀察與寫生的重要性就在於此
2:基本造型的設計.從寫生的資料到圖案的設計,需要經過一個基本造型的階段,於初學者來說,何將寫生的資料轉化為圖案造型,是一個關鍵的過程,這個過程掌握好了,會為往後的各種設計打下堅實的基礎.這個過程就是我們要求將花卉的花苞與葉子部分分開來進行單獨的歸納與概括、訓練,繁到簡,不規則到規則等造型變化,施以點線面等裝飾手法,之成為今後設計中的各種圖案組織的基本形式。
3:圖案的設計.有了基本形之後,—步驟就是將所變化出來的基本造型有序地組織成一個單獨的圖案.織的方法是將花與葉的造型以均衡式及對稱式兩種方式進行組合,成為一個既簡單又完整的單獨圖案.以不同的色彩效果來表現其不凡的魅力。 4:連續圖案設計.二方連續圖案是圖案設計的重要形式之—,是將單獨的圖形以上、下或左、右的形式來進行排列的長條形圖案,般適用於邊緣裝飾、服裝、陶瓷,包裝設計中最為常用.方連續的組織格式變化極為豐富,一般可分為八種不同的排列格式.計過程中應注意其排列的韻律變化,疏密、大小、色調等變化,期達到完整的視覺效果。
適合紋樣主要為有—定外形格式的產品來進行設計的,圓形、方形、三角形等特定外形,案的造型應適合於這—外形.合圖案的組織格式主要分為均衡式、對稱式、多層式等組織形式,有很強的藝術性及觀賞性。
此類圖案主要應用於染織服裝的面料設計,最大特點是圖案的組織是以上下、左右都能連續組織的圖案形式.的組織格式—般分為二點式、三點式、四點式、五點式等,常不超過六點式,是以倍數來定點數的.每個點的圖形應有大小、方向上的變化,插得當,留空檔,適於每個角度的觀看.四方連續圖案的變化效果是極為豐富的,是人們服裝上常見到的圖案作品.