藏族插花

A. 巴扎黑是什麼意思

網路上巴扎黑是感嘆詞。意思是驚嘆、驚訝、哎呀、啊等等。巴扎黑出自於藏語嗡巴扎黑。是藏語中的感嘆詞，源於佛教大勢至菩薩的心咒。

分布在中國西藏自治區和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與雲南迪慶藏族自治州5個地區。

不丹、印度、尼泊爾、巴基斯坦四個國家的部分也有人說藏語。藏語主要分為三大方言：衛藏方言（即拉薩話）、康巴方言（德格話、昌都話）、安多方言（青海藏區）。

藏語是我國藏族使用的語言，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。現代藏語有以下特點：

1、濁輔音趨於清化，局部地區所保留的濁輔音都是來源於古復輔音中的濁基本輔音。

2、復輔音趨於簡化和消失，只在局部地區保留帶前置輔音的二合復輔音。

3、單母音增多，特別是鼻化母音。

4、母音有長短區別，並與聲調有互補關系。

5、有鼻化和非鼻化兩類真性復母音。

6、輔音韻尾趨於簡化，從而引起帶輔音韻尾母音的簡化。

B. 人教版八年級上冊地理課本的主要內容以及插圖是什麼

人教版八年級上冊地理課本的主要內容主要內容：

1、遼闊的疆域：

我國的地理位置：位於東半球、北半球，位於亞洲的東部，太平洋的西岸。最北端：漠河以北黑龍江主航道中心；最南端：曾母暗沙；最東端：黑龍江與烏蘇里江主航道中心線匯合處；最西端：帕米爾高原。

四海：渤海、黃海、東海、南海；

海峽：台灣海峽（屬於東海）、瓊州海峽；

半島：遼東半島、山東半島、雷州半島；

島嶼：台灣島、海南島 。

2、中國的行政區劃：

我國現行的行政區劃基本上劃分為省（自治區、直轄市）、縣（自治縣、縣級市）、鎮（鄉）三級。國家根據需要設立特別行政區。我國共有34省級行政單位（23個省、5個自治區、4個直轄市、2個特別行政區）。

簡稱用本省的河湖或山名：皖（安徽的皖山）、湘（湖南的湘江）、贛（江西贛江）；簡稱用本身的歷史名稱：晉（山西）、冀（河北）、魯（山東）、豫（河南）、蜀（四川）、黔（貴州）、鄂（湖北）、粵（廣東）；一省有兩個簡稱：川或蜀（四川）、雲或滇（雲南）、甘或隴（甘肅）、貴或黔（貴州）、陝或秦（陝西）。

3、中國的人口：

2008年全國第六次人口普查結果，我國總人口為13.40億，約佔世界人口總數21.2%，世界人口最多的國家。

人口增長速度較快的原因：新中國成立後，人民生活水平的提高和醫療衛生條件的改善，人口死亡率大幅度下降，人口出生率明顯上升；人口分布疏密不均，以人口地理分布界線黑河—騰沖為界，東部多西部少；實行計劃生育，控制人口的數量，提高人口的質量，是我國一項長期的基本國策。

東部人口密集的原因分析：東部地形較平坦，以平原和丘陵為主，氣候濕潤，河湖眾多，經濟方面東部歷史悠久，經濟發展水平高，交通便利。

4、中國的民族：

我國共有56個民族，其中漢族人口最多，少數民族中，人口最多的是壯族，人口400萬以上的民族有：滿族、回族、苗族、維吾爾族、彝族、土家族、蒙古族、藏族等。民族政策：平等、團結、互助、民族區域自治。分布特點為大雜居，小聚居，漢族的分布遍及全國各地，以東部和中部為集中，少數民族主要分布在西南、西北和東北地區。

5、中國的地形：

地勢西高東低並呈三級階梯狀分布，地形復雜多樣高原、山地面積廣大我國地勢西高東低，呈階梯狀分布。縱橫交錯的山脈和復雜多樣的地形，為我們提供了豐富多彩的自然景觀，又使祖國各地的生產活動和生活方式各有不同。

6、中國的氣候：

國氣溫的特點：冬季南北溫差很大（約50℃）原因：南北緯度位置高低不同（緯度因素），南北受冬季風影響大小不同；夏季南北溫差不大（僅12℃）原因：太陽光直射北半球，北方白晝時間較長，接受太陽光不比南方少多少。我國降水空間分布的特點：東多西少，南多北少；年降水量空間（地區）分布的總趨勢是：從東南沿海向西北內陸遞減。

7、中國的河流：

流域區域、分界線、佔全國總面積、主要大河外流區域；北段大致沿著大興安嶺一陰山一賀蘭山一祁連山（東端）一線；南段沿巴顏喀拉山—岡底斯山一線。（與季風區非季風區的界線大體相近） 2/3 流入太平洋：長江、黃河、珠江、松花江、海河、遼河、瀾滄江（境外稱湄公河）。

8、自然資源概況：

主要的油田：黑龍江大慶油田、山東勝利油田。

主要的煤礦：山西是我國出產煤炭最多的省區。

我國南方多有色金屬：江西大余的鎢礦，湖南冷水江的銻礦，湖南冷水口山的鉛鋅礦，江西德興的銅礦。

9、中國的土地資源：

土地資源是人類生存最基本的自然資源，我國面積居世界第三，「人多地少」是我國的基本國情。我國各類土地資源齊全，形成了耕地、林地、草地等多種土地類型，這有利於因地制宜。我國是一個少林地的國家。

北方平原廣闊，耕地多，但熱量較低，降水較少，以旱地為主。

南方多丘陵山地，但熱量高，降水豐沛，以水田為主。

西北內陸光照充足，熱量較為豐富，但乾旱少雨，水源不足，以草地和荒漠為主。

青藏高原光照充足，但熱量不足，土地生產力較低。

10、中國的水資源：

我國是世界上缺水嚴重的國家之一，人均水資源佔有量僅為世界平均水平的1/4。造成我國水資源短缺的主要原因，不是總量不足，而是水資源時空分布的不均衡。從空間分布看，我國水資源南多北少，東多西少。

若將「水資源」與人口、耕地面積結合起來看，我國水土資源配合欠佳，缺水最嚴重的華北地區，耕地佔全國的40%，水資源僅佔全國的6%，這里年降水量在800mm以下，河流徑流量小，更重要的是人口稠密，耕地廣大，工農業生產用水量大。從時間變化看，我國水資源季節變化大，夏秋多、冬春少。

C. 民俗風情的手抄報上應該畫些什麼插圖

如果有能力，可以把清明上河圖作為背景。呵呵，說著玩的
你可以畫一些簡單的反應人民生產生活的圖畫，例如老奶奶在剪紙，姑娘們在河邊洗衣服。你還可以用藏族的圖騰或江南的蠟染或扎染作為背景，比較有民間氣息。

D. 什麼是唐卡

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的網路全書。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。它類似於漢族地區的卷軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫制裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條綵帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛念經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手印。也有極少量的緙絲、刺綉和珍珠唐卡。唐卡的繪制極為復雜，用料極其考究，顏料全為天然礦植物原料，色澤艷麗，經久不退，具有濃郁的雪域風格。唐卡在內容上多為西藏宗教、歷史、文化藝術和科學技術等，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著西藏的文明、歷史和發展，寄託著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對雪域對佛祖的無可比擬的情感和對雪域家鄉的無限熱愛。

E. 插畫家唐卡畫畫用哪些工具

唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，它是刺綉或繪畫在布、綢或紙上的彩色卷軸畫，是富有藏族文化特色的一個畫種。

唐卡內容繁多，既有多姿多態的佛像，也有反映藏族歷史和民族風情的畫面。西藏唐卡構圖嚴謹，均衡，豐滿，多變，畫法主要有工筆重彩與白描為主。

唐卡品種多種多樣，除彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺綉、織錦（堆綉）、緙絲、貼花及珍珠唐卡等。刺綉唐卡是用各色絲線綉成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、樓閣等均可刺綉。織錦唐卡是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造，粘貼在織物上，故又稱「堆綉」。貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上。緙絲唐卡是用「通經斷緯」的方法，用各色緯線僅於強烈的裝飾性。有的還在五彩繽紛的花紋上，把珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合，金彩輝映，格外地顯得燦爛奪目。緙絲是我國特有的將繪畫移植於絲織品上的特種工藝品。這些織物唐卡，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精緻、色彩絢麗。西藏的織物唐卡多是內地特製的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到西藏的為多，後來西藏本地也能生產刺綉和貼花一類的織物唐卡了。印刷唐卡有兩種，一種是滿幅套色印刷後裝裱的，還有一種是先將畫好的圖像刻成雕板，用墨印於薄絹或細布上，然後著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕鏤之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡與繪制唐卡。

釋迦牟尼 當代 剪貼 外美尼馬制

唐卡的內容，絕大部份是宗教畫，也有少量取材於社會歷史、世俗生活及醫學、天文等內容的掛圖，大致歸納為以下十二類：一、佛 二、菩薩 三、女性尊者（佛母） 四、羅漢 五、密宗護法神 六、教派祖師、歷史精英 七、教理、教規圖 八、神話傳說 九、歷算、醫葯圖 十、歷史故事圖 十一、古寺建築圖 十二、宗教圖案

釋迦本尊諸佛菩薩 清代 布畫 拉卜楞寺

唐卡的繪制，以青海省黃南自治州吳屯藝人繪制布畫唐卡的方法典型。在繪制前，畫匠或藝僧均要卜擇吉日，焚香禱告，然後才一面誦經，一面備料。

釋迦本尊諸佛菩薩 清代 布畫 吳屯寺

首先把白堊粉摻進骨膠，調成糊狀，均勻地刷塗在棉白布上，使布面細孔被填塞。再用貝殼或圓石磨光，使之平整並易於著色。以平整、均勻，不透光為標准。薄了，顏色要浸透，厚了，將來卷畫時會有脫落和襲紋。畫布用細繩綳在或張釘在竹框或木框上。畫時先找出中心線，並用赭色在背面或用炭條在正面畫出，再找到中心點。然後起稿、塗色、渲染、勾線（勾金線和貼金 箔），畫完去框，舉行開光儀式。然後四邊裝上緞邊或絹邊，背面襯布，上下皆上棍軸，軸兩頭安銅或銀質軸頭。唐卡兩邊從上披下兩幅絲幔，用以遮擋灰塵和燈火油煙。最外邊縫上兩條與絲幔等長的錦緞綴帶，寬約四至五公分，既是裝飾，又可擋住絲幔不被風吹開。供奉時才撩開絲幔。一幅較大的構圖比較繁雜的唐卡，要經過兩三個月的細心描繪。有的是一個人獨立完成，但大都是師傅勾線和貼金，徒弟施色。

釋加牟尼 清代 金汁白描 布達拉宮

如塑像和壁畫一樣，繪制唐卡以教化為唯一宗旨，全部用以供奉。故繪制者從不在畫上署名，只在背面用硃砂寫上經咒，至使年代久長或遙遠的唐卡，無法考證出繪畫年代和作者的姓名。

彌勒佛 清代 布畫 邊都寺

唐卡的繪畫技法，按以下順序和方法完成：
一、起稿，藏語稱「姜瑞」。
二、著色，藏語稱「嘎姐巴」。
三、分色渲染，藏語稱「當姐巴」。
四、勾復線，藏語稱「姐節巴」。
五、鋪金和勾金線，藏語稱「塞熱」。
六、修整。藏語稱「西扎」。
七、開光、鑲邊。

在藏傳佛教神聖的殿堂、活佛公署和阿卡（一般和尚）的僧舍，乃至平常百姓的家中，都供奉有唐卡。遊方僧和應請外出念經、操辦佛事的僧人，也都攜帶唐卡。

釋迦牟尼 當代 刺綉 佑寧寺

塔爾寺顯宗學院（大經堂）里，懸掛有近五百幅大小不等的唐卡，大的二平方米，小的半平方米，有繪畫的、有織綿的，有平堆、有高堆，猶如集唐卡藝術之大成的展覽大廳，在三樓庫房裡，堆放了好多大木箱，里百珍藏著數百幅唐卡，准備用來在不同的宗教節目，如佛誕、佛涅般日等懸掛供奉。更有四幅巨幅唐卡，面積在一百五十平方米左右，收捲起來要四五十人才能扛走，那是「曬大佛」時鋪在山坡上供奉的。更有的佛堂，成了唐卡的世界，如甘肅拉卜楞寺加木樣活佛公署內小佛堂，牆上密密麻麻全是唐卡，有的牆面上，唐卡被兩三層重疊懸掛著。每一幅唐卡，都是高水平的藝術品。

釋本尊諸佛菩薩 清代 布畫 隆務寺

唐卡在藏傳佛教藝術作品中，佔有這么大的比重，又有很高的傳經佈道的作用，它到底源於何時？又如何發展到難以窮計的地步？很遺憾，沒什麼資料可查，唐卡老畫師也說不清根底。不過，就西藏的繪畫藝術來說，其歷史可以追溯到昌都卡若新石器時代遺址上出土的文物，證明三、四千年以前，青藏高原就有了原始的繪畫藝術。

釋迦牟尼下凡 當代 布畫 尖木措繪

據有關資料介紹，古印度遊方僧在傳經佈道時，就常常使用這種宗教軸畫。梵文Patas即指這種用於和膜拜的宗教卷軸畫。所以，最早期的唐卡，理應與印度佛教壁畫技藝同時傳入西藏（至少可追溯到吐蕃時期遣存的大昭寺壁畫「三十五佛」及「六相菩薩」等之前。目前尋不到實物，只是推斷而已。

如壁畫和雕塑一樣，唐卡繪畫藝術深受印度、尼泊爾以及漢地畫風的影響。西藏著名歷史學家多那他（公元1575年－1634年）傳世蓍作中有過論述。敦煌壁畫及出土的紙畫中，也有吐蕃中晚期作品。現藏英國倫敦大英博物館的敦煌出土紙畫虛空藏菩薩，下主有藏文題記，可能就是當時壁畫和唐卡畫的粉本。

釋迦牟尼 清代 布畫 吳屯寺

印度不少佛教高僧到吐蕃傳教，也帶來了佛畫藝術。不少藏族僧人到那裡求學，印度燦爛的佛教藝術寶庫--那爛寺，對藏傳佛教藝術的發展和提高起了不小的作用，至今唐卡繪畫中仍明顯地保留著古代印度的畫風。

釋迦牟尼 清代 木刻版彩繪 布達拉宮

唐卡藝術，鑒於它本身的宗教屬性，所以也和塑像一樣，是隨著藏傳佛教的興盛和流傳蓬勃發展起來的，早在贊普松贊干布與篤信佛教的尼波羅（現尼泊爾）尺尊公主和唐文成公主成親後，開始尊崇佛教，並興建了大昭寺和小昭寺。

釋迦牟尼和十大弟子 清代 布畫 塔爾寺

赤松德贊時期，吐蕃王朝大力弘揚佛法，於公元779年建成了首次供奉佛、法、僧「三寶」俱全的桑鳶寺，並推廣了「七戶養僧」制度，佛教的發展有了一定的經濟基礎。

釋迦牟尼和文殊 彌勒二菩薩 年代不詳 布畫 吳屯寺

繪制唐卡的畫師要嚴格按照《造像度量經》所規定的法度。就像佛門弟子遵守佛訓教規一樣，把《造像度量經》奉為金科玉律。各類佛、菩薩、護法神等造的各部位，都有固定不變的比例尺度，一般以手指為基準來度量。

釋迦牟尼征服魔道六師 當代 布畫 小夏吾才郎繪

唐卡的畫面大都是長方形，但最古老的形式有近乎方形的。有的畫面上四角畫四佛，畫面下方為一方塊，謂之：「門」。現在這種形式不多見了。

十二指為一面部寬；三個面部寬為一個身寬；五個面部寬為個坐佛身高；九個面部寬為一個立佛身高。另外，他們的位置、色彩、面容、坐立姿勢、的法印、飾物、發式、光輪及所持法器等，也都是程式化了的。這樣做，才能保持唐卡的庄嚴和神聖。
唐卡概說·
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At%fh:f0 唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，它是刺綉或繪畫在布、綢或紙上的彩色卷軸畫，是富有藏族文化特色的一個畫種。大渡網 S:Hr;V2L+g(['q
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唐卡內容繁多，既有多姿多態的佛像，也有反映藏族歷史和民族風情的畫面。西藏唐卡構圖嚴謹，均衡，豐滿，多變，畫法主要有工筆重彩與白描為主。大渡網Vk,H6{"DZ!EO/G

c M!]UL i.[Mt~0 唐卡品種多種多樣，除彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺綉、織錦（堆綉）、緙絲、貼花及珍珠唐卡等。刺綉唐卡是用各色絲線綉成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、樓閣等均可刺綉。織錦唐卡是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造，粘貼在織物上，故又稱「堆綉」。貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上。緙絲唐卡是用「通經斷緯」的方法，用各色緯線僅於強烈的裝飾性。有的還在五彩繽紛的花紋上，把珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合，金彩輝映，格外地顯得燦爛奪目。緙絲是我國特有的將繪畫移植於絲織品上的特種工藝品。這些織物唐卡，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精緻、色彩絢麗。西藏的織物唐卡多是內地特製的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到西藏的為多，後來西藏本地也能生產刺綉和貼花一類的織物唐卡了。印刷唐卡有兩種，一種是滿幅套色印刷後裝裱的，還有一種是先將畫好的圖像刻成雕板，用墨印於薄絹或細布上，然後著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕鏤之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡與繪制唐卡。

·唐卡派別·
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不同風格的唐卡（Thangka)代表了西藏不同的畫派，西藏的繪畫流派可以分為：大渡網4~!a3R+^/q {
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噶知派大渡網U~YR n

eUNO A$Mh2j0 噶知是藏族繪畫雕塑的一個流派，據說該流派沿襲噶瑪牟覺多傑撰著的《圖像度量經》之畫風，以繪制寧靜善良的人物畫像出名欽澤派。 大渡網b3fW[ \4K
欽澤派大渡網T.B {*@h:I/h
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欽澤派的創始人是西藏貢嘎爾朵地方的欽澤欠茂。該派脫胎於曼唐巴畫派，所以較多地保留了曼唐巴的畫風。
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噶爾熱
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6@&T(@lD[NL0 噶爾熱是南木卡扎西活佛把藏畫的度量和漢族畫（國畫）的上色、景物布局結合起來的一種畫派。其特點是畫面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。
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H;\6GV-X b,q3V'Qo0傑居畢畫派大渡網jTc%D;^L2u VN
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傑居畢畫派是由噶瑪曲央多傑在藏畫基基礎上吸收了克什米爾畫風而創立的一門畫派。大渡網9`u8C"PNu#} G0Kb
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旦魯派大渡網`Z-O'_r*X!E;DC

r'{b }!F Rj| h"u0 學者智嘉和曼唐·察卡等人的畫風稱旦魯派，該派著有《神像度量如意寶珠》等美術典籍。大渡網|~
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E"GNS nB%Y%ku0代熱派 大渡網9l0H`+RTc!Au
代熱派是噶爾熱派和曼唐派畫風相融合的一個畫派，其主要特點是注重人物的造型、人物的神態和人物的內涵。該派較著名的畫師有旦增諾爾卜、榮巴·索南傑保、智拉普曰吾才讓、唐拉才旺等。
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!|,? ?+vx0希崗巴
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希崗巴活佛的畫風以及保持這種畫風的畫派稱為希崗巴。由於此派受尼泊爾繪畫風格的影響較大，所以也稱尼泊爾畫派。
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c&D} b[1Af/r.@0曼娘派
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曼娘派是藏區最早的一個畫派，創始人是十四世紀的曼拉東珠，該派的特點是憤怒像怒中含笑，體態輕盈，衣著華麗，上色淡雅，神態逼真，身體各部位的尺度適中等。大渡網3jr??]^R*I4c
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曼魯派
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%S$c+C#lUYm\0 曼魯派是曼娘和曼薩爾畫派的總稱。大渡網:v[ vFQ2ca
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曼薩爾派
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%R Yy:F]Kj0 曼薩爾派的創始人是藏巴·曲洋嘉措，該派與曼娘派的畫風相近，特點是線條粗獷，面相威猛，上色較重，身量略高，畫工精細等。大渡網%[2R ^yQ#EsS[0g-J n
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彭波畫派大渡網0zXd/uu%E
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該派以其畫風嚴謹、工筆細膩、用料考究而聞名。次旦郎傑是本派第十代傳人畫師，也是當代最富有成就的著名民間藝術家。他的畫作在海內外深受歡迎，為了使唐卡這一民族藝術瑰寶得以發楊光大，他先後收徒十人悉心賜教，為該畫派的順利傳承打下了基礎。
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·唐卡的分類·
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Q?D3b\%D]&\9\0 藏族是中國一個具有悠久歷史的民族。其文化是中華民族文化遺產的重要組成部分，唐卡又是藏族文化中著名的一種宗教(佛教密宗)藝術品。它是用彩緞裝裱而成的卷軸畫，歷來被藏族人民視為珍寶。
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布面唐卡：是先將白布綳在木框上，塗上一層膠質白灰，再用滑石磨平，然後勾勒作畫。大渡網WO_4uY @{

9]R8?3P/m'L0 刺綉唐卡：是用各色絲線綉成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、樓閣等均可刺綉。大渡網e0J$PM+@:JK

7o/mko0E"}zL0 織錦唐卡：是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造。
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貼花唐卡：是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，粘貼在織物上，故又稱「堆綉」。大渡網Juc#`*p]j?|
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緙絲唐卡：是用「通經斷緯」的方法，用各色緯線僅於圖案花紋需要處與經絲交織，視之如雕樓之象，風貌典雅，富有立體裝飾效果。緙絲是我國特有的將繪畫移植於絲織品上的特種工藝品，質地緊密而厚實、構圖嚴謹、花紋精緻、色彩絢麗，有的還把珠玉寶石用金絲綴於其間，珠聯璧合，金彩輝映，燦爛奪目。西藏的織物唐卡多是內地特製的，其中尤以明代永樂、成化年間傳到西藏的為多，後來西藏本地也能生產刺綉和貼花一類的織物唐卡了。大渡網 me Z6V3u)i7w

&h"g8P'O ~/zd/H0k;T0 印刷著色唐卡：是先將畫好的圖像刻成雕板，用墨印於薄絹或細布上，然後著色裝裱而成。這種唐卡，筆畫纖細，刀法遒勁，設色多為墨染其外，朱畫其內，層次分明，別具一格。
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0x)h;Y jbX{e0 可以用絲綢製作唐卡畫芯，裝裱分：古樸（織錦緞）、中式卷軸、鏡框三中風格所有唐卡均有夜光（嗡阿吽 ）咒語裝臧 （白天不顯，有請佛、開光、避邪、吉祥之意）。
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`!w ^0` W8U&l)x0·唐卡的藝術特點·大渡網_QOC.wy5{O

IHQ7O? O6T p0 斑斕的藏文化藝術中，唐卡可當之無愧地稱作一株奇麗的瑰葩。
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唐卡藝術有著悠久的歷史。遠在四五千年前的卡諾文化遺址中，我們從簡單的彩繪紋飾上，可以窺視到當今唐卡藝術的先河。那黑彩繪成的三角折線紋和三角圖案，看似原始，卻顯得粗放豪邁，它與今曰尤其是藏東地區的唐卡藝術有著不可分割的聯系。

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人們現今所見到的唐卡，也稱之為布畫，她濫觴於佛教傳人西藏之後，伴隨著佛教在西藏高原的弘傳，外來文化藝術滲透，唐卡藝術猶注人新鮮血液，她一方面發揚更新原有藝術特色，一方面吸取漢地或印度、尼泊爾等異域之藝術精華，久而久之，成為獨具一格的藝術流派。大渡網,[s2g-M(nA dH
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唐卡，是以亞麻布或粗布作為底布，較為珍貴者是以絲綢作為底布，可見與漢地有著直接的關系，當年文成公主人藏時，帶有紡織及繹絲等生產技術，這些底布從歷史上來看，當是這些生產技術在西藏被應用而後推廣各地。它的製作過程是藝術家首先作一木製木框，將底布四邊縫在四條細木棍上，然後用繩穿上細木棍再張撐在木框上；用一種動物膠與滑石粉調合而成的糊狀物均勻地塗在底布上，目的是使底布均勻平滑無洞，光潔明亮，塗完後用一薄質工具將底布上的糊狀物刮平，刮勻；待底布干後，用炭條起紋，繪制圖像之輪廓，一般是先里後外，將中間主圖像畫成後再繪四周的附屬部分，最後上色。大渡網(B7Go7Af2K

/Ttf ~.nNC0 繪制唐卡所用的顏料都是不透明的礦物及植物顏料，再按比例加上一些動物膠及牛膽汁。這種原料的配方科學，加之西藏高原氣候於燥，所繪就的唐卡既使過上數百年之久，依然色澤鮮艷，猶如新繪制的藝術佳品。
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\o2? b#\0 唐卡至此並不算完工，還有類似漢地的張裱之工序。畫成後，底布四周鑲以各色的綿緞，與圖像色調合諧相配，上下兩端貫以木軸，便於張掛；再在其上覆一與唐卡大小相同的絲綢，到此，一副裝裱的卷軸畫——唐卡才算完工。大渡網?4lK&N2}

#a"j+]n+l@"R!qO-[0 唐卡的內容，是一部社會史的風俗畫，題材廣泛，內容無所不包，尤以宗教題材冠首。它概括起來，可分歷史事件、人物傳記、宗教教義經變畫、風土人情、民間傳說、神話故事、建築布局等等，可謂一部西藏社會綜合的歷史文化大辭典，縱括社會政治、經濟、文化、軍事、宗教等各方面，無以計數的大小唐卡，為藏學研究的諸領域提供了珍貴的歷史資料。大渡網*f vF }i(C7@tv
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唐卡從製作工藝上可分若干類，除繪畫外，還有刺綉、貼花、織綿、繹絲、堆綉等各種藝術技巧，用這些方法製作的唐卡，富有立體感與質感，動感也強，將它懸掛於殿堂之內，微風拂來，畫面上的佛像躍然布上，栩栩如生，在信徒的幻覺中，宛如置身於天界之內，禁不住飄飄然。
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C+U\ A:R0 現就有關宗教題材的唐卡，加以介紹。一般來講，每幅唐卡可分上中下三部分，各代表天、地與地下。此故然說明了佛教的教義，也反映了西藏原始宗教——本波教的三界說，只是變遷而已。中央部位一般繪上本尊造像，亦即信徒供養膜拜的對象，諸如釋迦牟尼、五部金剛大法、諸祖師等；上部即為空界，亦稱聖界，繪有諸佛菩薩；下部即為地界，也稱凡界，繪有護法神及憎侶。但聖凡之界並不如此嚴格區分，常常有不依此制編排的唐卡。居於空界最中的一尊佛像，稱之為「頂嚴」。本尊即是此佛的部屬。
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*Ko2|1M `0 繪於唐卡之上的各種圖案，如諸佛菩薩的造型以所佩帶的飾物項冠、瓔珞、念珠等等，所持的法器，各有其宗教意義，不一的造型，並非藝術家隨心所欲而製作，單就手的姿勢與放置的部位，就有無數，或雙手合十置於胸前，或一手豎立置於跏跌座上，等等不一而足。大渡網%} Ksw_
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唐卡的大小並不規則，大小相異，一般的為七人十厘米長寬，小者有如巴掌般大小，巨者長度達數10米。今天我們能見到的最大的唐卡，為布達拉宮所珍藏的長達50餘米的二幅巨型唐卡，外地的遊人若有可能來到西藏，可在藏歷年2月30曰舉行的賽寶法會上，目睹布達拉宮賽佛台上懸掛的稀世珍品唐卡，那壯觀的場景將使你終生難忘卻。

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·西藏唐卡的構圖形式·大渡網'G9K@:Yg M7j

L(Q'U*i nn:k7U0 西藏唐卡的構圖形式是十分豐富的。中心構圖在唐卡中是最常見的一種構圖形式，是以主要人物為中心，上下左右展開故事情節，以達到畫面主次分明，飽滿均勻的效果，均齊中又有很多變化。如《三世佛像》，釋迦牟尼的背面深色的烈焰騰空而起，四周風火交加，雲騰煙繞集密，勝樂金剛、大威德在上方，兩邊和下方吉祥天母及下屬護法諸神以各種動態呈現，使整個圖面豐富多變。中心人物占畫面統治地位，周圍的人物布置均衡，所以畫面在氣魄上，既有磅礴的動勢，又無雜亂之感。這類構圖在繪制各類金剛、護法諸神中常用。在繪制度母、觀音之類菩薩時，用中心構圖法，但背景除頭光、身光及盛開的鮮花或用手組成的圖案裝飾外，多用風景襯托藍天、青山、綠水、白雲、鮮花，這一切經畫師巧妙地裁剪組合，給人以寧靜優美之感，使觀音度母救苦救難大慈大悲的形象更加突出。繪制歷輩高僧，以中間人物的動態、性格、特點配以自然界的景物，這類畫的景物特別注意經營位置，盡量發揮寫實風景的作用。大渡網SlXfx4T

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km0 風俗畫構圖在唐卡中應用相當廣泛。這種構圖多用於繪制連環形式的傳記或故事。它不受時間、空間及透視的影響，往往把一個故事或故事情節集中於一個畫面。大家所熟知的大型系列唐卡《八思巴傳》，囊括了八思巴整個一生的宗教、政治活動，把八思巴兩次進京，沿途萬里的風物習俗，盡收卷內。畫面的景物隨故事情節的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制，畫面的人物不受遠近透視關系的影響，安排得生動活潑，但整個畫面統一在大的基調上，使構圖很完整。如布達拉宮、哲蚌寺、扎什倫布寺的巨幅唐卡《釋迦牟尼傳》、《佛本生圖》，以及重要歷史事件、歷史人物的傳記唐卡等都用這種構圖繪制。這種唐卡面積一般可達幾十甚至上百平方米，構圖很完整，十分壯觀。以表現建築為主的唐卡，採用鳥瞰全局的散點透視構圖法，把建築的特徵、結構充分表現出來，而且圍繞建築展開故事情節。如布達拉宮珍藏的唐卡中，有一幅描繪建築布達拉宮時的宏偉場面，唐卡的每個情節都圍繞建築展開，其中穿插一些傳說故事，使畫面更富有情趣，從建築開始到竣工典禮的情節都表現得淋漓盡致。不定期有其他各大寺廟的創建等都繪有以建築為主的唐卡構圖，充分表現了藏族人民在建築方面的高超技能。
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壇城圖是一種以幾何圖形為主的構圖，壇城是指佛的宮殿，由外到內以圓形和形的幾何體形式層層相套構成，正中間為主尊或佛，外面圖形以水圖案及火焰圖案裝飾，第二層起用圓形的金剛圖案、水圖案、蓮花圖案裝飾，表示大海、風牆、火牆和金剛牆、蓮花牆、護城河。內套正方形圖案表示城牆、屋檐，層層深入，最後到達主尊殿，並用紅、黃、白、藍表示東南西北四方，圖案結構復雜，抽象和具象手法並用。壇城繪制難度很大，只有具備高超技藝和豐富多彩宗教知識的畫師才能繪制，壇城雖為神佛宮殿，但其內容深奧難懂，是佛教密宗專修課。壇城的構圖緊湊，圖案繁復多變，裝飾性強，具有很美的形式感。如大家所熟悉的唐卡《六道輪回圖》、《四大部洲及風火水土圖》、《天體曰月星辰運行圖》、《香巴拉圖》等，構圖更是變化無窮，從地球天體、藏歷歷法、十二屬相紀年、四季變化、人類輪回、天堂地獄無所不有。它不僅給人以藝術享受，而且使人增長許多知識。
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}0 藏醫學專用的各種唐卡，將人體發育、人體脈絡、疾病原因、治療方法、葯物應用等詳細繪出。這類唐卡構圖簡明、寫實，內容豐富，形成一套系統完整的藏族醫學科學掛圖，不僅是研究藏醫的珍貴資料，而且在藝術上也有欣賞價值。
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藏傳佛教密宗，起始於公元10世紀後半期，它和藏傳佛教一樣，是印度佛教密宗和西藏古老本教相結合的產物。所以藏傳佛教密宗的神佛多得不計其數。筆者見過的繪進唐卡中的各種密宗神佛教就有639個，而每個神佛又都有變佛的本領，一變就是許多模樣，變化的越多，說明本領越大。所以除了一些常見的、有明確特點的密宗神佛外，一般很難識別他們的身份。在唐卡中，最常見的有三尊密宗神佛，即勝樂金剛、集密金剛、大威德金剛。勝樂金剛有62種，基本體為三頭、十二臂、二足、胸前附母神，其狀為一頭、二臂、二足，立像；集密金剛有32種，常見的是盤腿坐像，本體為三頭、八臂、二足；大威德金剛胸前附母神，其狀為三頭、四臂、二足，大威德金剛變化尤為多樣，常見的形式有兩種，一是附有母神像，另一是不附母神像，其狀，正面為水牛頭，頂生角，牛頭周圍另有八頭圍繞，三十四臂、十六足，多坐像。除上述三大金剛常被繪入唐卡外，各寺廟尚有自己的密宗大神唐卡。如薩迦寺的傑多吉唐卡，八頭、十六臂、二足，交*的兩手，抱母神，左持金剛杵，右持骷髏，其他各手都持骷髏；母神一頭、四臂、二足、手中也持骷髏。桑耶寺的普巴唐卡，二頭、六臂、二足，胸前兩手合十，身後有翅，腰圍虎皮。扎什倫布寺里的團吉科洛唐卡，四頭、三臂，每肩出八掌、二足，胸前附母神，等等。這類唐卡的構圖方法都很巧妙，畫師在處理眾多的頭、手和母神的頭、手時，使它們形成一個圓圈，包圍在金剛本體的周圍，使畫面造成「眾星捧月」之勢，而母神的多頭多手則散亂地聚在一起，在本體的小范圍內活動，與本體起著陪襯和聯系作用。這就在構圖上既保持了使用圓圈的意圖，又打破了圓圈帶給構圖的呆板，通過誇張、變形、裝飾等藝術手法，使凶惡的形象不失美感，怪異的畫面能於情理相通，使之符合審美要求和欣賞習慣。此外，這類唐卡還充分運用了造型要求的對比，使抽象的形體與具體的形體相結合，發揮了構圖的語言特點，令人產生共鳴。 大渡網c;RH {)s5wI n

$\|5B?0E7m5GN0·西藏唐卡源流·

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唐卡，類似於卷軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫制裝裱，下軸端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絹及雙條綵帶。裱成後，還要請喇嘛念經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手模。也有極少的緙絲、剌綉和珍珠唐卡。唐卡的繪制極為復雜，用料極

F. 世界文學史上第一篇長篇小說

世界最早的長篇小說是日本的《源氏物語》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成書時間約為十一世紀。

世界文史之最

世界最古老的詩是比古希臘荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德塞》早一千五百多年的巴比倫羅詩《吉斯加密斯》。

世界最早的傳記文學是我國西漢時司馬遷編著的《史記》。

世界最早的寓言集是《伊索寓言》。

世界最早的科學幻想小說是公元一世紀希臘作家盧西恩的月球旅行記——《真實的歷史》。

世界最早的長篇小說是日本的《源氏物語》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成書時間約為十一世紀。

世界最早的推理小說是我國四百多年前產生的《包公案》。

世界最長的史詩是我國藏族的長篇敘事詩《格薩爾王傳》，這部史詩的散文部分不算，單史詩部分就有100萬至150萬行。

世界寫得最久的一部書是德國作家歌德的《浮士德》，從二十四歲一直寫到八十四歲臨死前，整整寫了六十年。

世界被拍成電影最多的文學名著是莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》，共19次；《漢姆雷特》共17次。

世界最高產的作家是：

英國連環畫作家漢密爾頓（1875—1961），共寫作7200萬字。

法國作家大仲馬（1802—1870），寫了357部書。

世界寫作最快的作家是：

美國小說家斯坦利.加特奈（1889—1970），他同時寫七部小說，每天寫作一萬字。

英國作家克雷賽（1908—1973），每年創作22部書，每兩周寫一本書。

世界作品發行量最大的作者是英國推理小說作家阿加莎.克里斯蒂（1890—1976），她的作品被譯成世界上157種語言出版，總發行量達四億冊之巨。

世界稿酬最高的作家是美國的愛尼司.海明威（1899—1961）。1960年1月，他為《體育畫刊》寫了一篇有關鬥牛的二千字短文，稿酬高達三萬美元，平均每個字15美元。

世界第一個喜劇作家是古希臘阿里斯托芬（約前446—前385），一生寫了40多部喜劇，被恩格斯稱為「喜劇之父」。

世界第一悲劇作家是古希臘的埃斯庫羅斯（前525—前456），一生共寫了90部悲劇和笑劇。被恩格斯稱為「悲劇之父」。

世界最大的圓形劇場是古羅馬弗拉維里朝時所建造的弗拉維圓形劇場。劇場略呈橢圓形，長約188米，寬約156米，周長527米，外牆高48.5米，佔地二萬平方米，共四層，可容納觀眾約45000人。

世界最早的一部電影攝影機是由法國生理學家居勒.馬萊伊在1880年10月發明的。

世界第一個電影放映處是法國巴黎卡普辛路十四號大咖啡館的地下室。1895年12月28日，電影的最早發明者—法國人奧古斯特. 盧米埃爾和路易.盧米埃爾兄弟倆第一次售票放映世界上最早的幾部影片《牆》、《火車到站》、《盧米埃爾工廠的大門》、《嬰兒喝湯》、《水澆園丁》。

世界第一部故事片是法國著名電影創始人喬治.梅里愛在1902年拍攝的科學幻想片《月球旅遊記》。

世界最早的一部有聲影片是1927年美國華納兄弟公司拍攝的《爵士歌王》。

電影蒙太奇手法的首創者是「電影導演創始者」法國的喬治. 梅里愛。

世界最早將位置固定不變的電影攝影機改成能移動、拍攝自由的攝影機的是美國電影導演格里菲斯。

世界獲奧斯卡金像獎最多的一部電影是美國1959年的《賓虛》，共獲獎11項。

世界最長的電影是日本在1961年放映的《人類的環境》，需放11小說之久。

世界最早的一部正規無聲故事片是1906年澳大利亞的《凱利集團的傳奇》。

世界製作費最高、所用膠卷最多的電影是不久前美國拍攝的一部反越南戰爭的影片《現代啟示錄》。此片所花製作費高達3200萬美元，共用去457，200米膠卷。

世界第一部全息電影是1976年有莫斯科舉行一次國際電影技術會議上放映的。

世界演員費最高的電影明星是美國的馬龍.白蘭度。他演出《超人》影片的時候，合約上規定他的收入為入場收入的百分之十一點三，結果他共收得370萬美元。

世界最大的電影製片中心在美國洛杉磯環球城，由561幢樓房及34個攝影棚組成。

世界擁有電影院最多的國家是蘇聯，總數達154，800家。

世界拍攝故事片最多的國家是印度，1979年拍攝了714部，1980年為742部。

目前歐洲的第一幅大銀幕是安置在荷蘭依馬克斯電影院內的銀幕，它高17米、寬23米，比一般銀幕大四倍。放映機大如麵包車。

世界角色最多的影片是美國的《偏執》，有1.5萬人。

世界上最高的電視塔是波蘭普洛茨克的華爾扎那電視塔，高達645.33米。在塔的347.5米處，建有一個四百個座位的旋轉餐廳，供遊人使用，從那裡可以眺望周圍一百多公里美麗的景色。

世界最古的繪畫屬於舊石器時代（約二萬年前）的奧瑞納文化和馬格德林文化的繪畫，是在西班牙北部的阿爾塔米拉洞穴和塵法國蒙地亞克的拉斯珂洞穴中的壁畫。壁畫的內容是馬鹿、熊等富有現實感的動物，也有極其粗糙的人像。

世界最早一幅水彩畫是十六世紀德國畫家丟勒畫的《一大塊草皮》，在這以前僅是在素描上作些水彩色補充。

世界最早的招貼畫見於十六世紀德國農民和宗教改革時期出現的用木刻印的招貼畫，叫「飛單」。

世界最早的漫畫是英國的著名油畫家和版式畫家賀加斯（1697—1764）在1743—1745年間用六幅油畫組成的諷刺組畫《時髦婚姻》。由於它的某些誇張、幽默的手法，辛辣的諷刺和現在的漫畫具有共同點，所以，人們把《時髦婚姻》評定為最早的漫畫，並把作者賀加斯作為最早的漫畫家來肯定。

世界最早的銅版畫家是十六世紀初葉德國畫家霍普菲爾.丟勒。他先用鐵版，後才改進銅版。

世界最早的色粉畫家是威尼斯女畫家卡莉拉（1674—1757），她用色粉作肖像畫和風俗畫。

世界作品最多的畫家是二十世紀初的西班牙人畢加索。他在近八十年的藝術創作生涯中，總共創作和設計了13500幅畫、版畫及雕版10萬件、書刊插畫34000件、雕刻或陶器作品200件。

世界最名貴的畫是達 芬奇的名畫《莫娜.麗薩》，曾在1916年以一萬二千里弗（法國古金幣）賣給法國弗朗西斯一世。

世界上售價最高的油畫是英國著名畫家透納（1775—1851）的一幅《朱利葉和她的乳母》油畫，竟以高達640萬美元的金額售出。

世界最大的油畫是義大利瑪利奧.羅澤里的一幅畫，它高2米，長41米。

世界上畫面上人數最多的油畫是義大利文藝復興時代後期威尼斯派的重在畫家丁托列托（1518—1594）在1590年畫成的《天堂》。這幅高10米、寬25米的畫中人物共有700人之多。

世界最長的石窟畫廊是我國絲綢古道上的敦煌莫高窟內的壁畫。窟內有壁畫45000餘平方米，如果把窟內所有壁畫一幅幅連接起來，足可組成一個長達25公里的畫廊。

世界最早的紀念碑塑是公元前五世紀七十年代古代希臘克里拉與涅西奧特所作的《弒暴君者》雕塑群像和雅典的李希克拉特紀念碑（競賽中的勝利者）。

世界最大的佛像雕刻是我國四川的樂山大佛。它高達72米。

世界最小的雕刻是當代我國雕刻工藝師沈為眾雕刻的象牙佛像，只有一粒米的五分之四大。

世界最大的雕刻是美國石雕藝術家齊奧爾科瓦爾斯基，在兒子的協助下，用34年時間在美國南達科他的一座花崗大山上，鑿成一位印第安人首領騎馬征戰的巨大石像。像高563英尺，長641英尺，估重約1800萬噸。

世界最多產的作曲家是德嶄的台萊曼（1681—1767）。他一生創作了1000多部大合唱曲和清唱劇，44首耶穌遇難曲，40部歌劇。

世界最長的交響樂曲作品是理查德.羅傑斯皇1952年創作的交響樂《海上大捷》，需演奏13小時。

最長的歌劇是義大利作曲家阿里戈.波依託（1842—1918）於1868年創作的《梅菲斯多夫》，劇長6小時10分鍾。

世界最大的管弦樂隊是1872年2月美國舉行的世界狂節上斯特勞斯在波斯頓所指揮的那個樂隊。它由2千名演奏員組成，合唱隊員竟達2萬人之多；施特勞斯任總指揮，下設一百名助理指揮，開場時，以鳴炮為信號。

世界售價最貴的小提琴製作家安東尼奧.斯特拉地瓦利在1713年製作的一把名叫《亞當》的提琴，1972年的售價為25萬美元。

世界最早的鋼琴是義大利人克利斯托佛里（1655—1731）於1709年發明的。他製造的現存最早的鋼琴造於1720年，現藏於美國紐約大都會藝術博物館。

世界最早的國歌歌詞是日本國歌《君之代》的歌詞，其歷史可追溯到九世紀末，歌詞原載於薩摩琵琶歌《蓬萊山》。

世界上歌詞最多的國歌是希臘國歌《自由頌》，有158段歌詞。

世界最長的國歌是孟加拉人民共和國的國歌《金色的孟加拉》，長達142小節。

世界上最短的國歌是巴林的國歌，只有7小節。

世界最大、層次最多的歌劇院是義大利米蘭城的斯卡拉劇院。該劇院有七層看廳，可容納2000名觀眾，是一個具有二百多年的歷史、舉世聞名的藝術中心。

世界最早講授攝影技術科目的學校是英國倫敦大學，該校1856年開設了攝影技術課。

世界第一幅彩色照片的作者是法國的阿梅代.芒特，製作時間是1856年。

世界最早最大的網路全書是中國的《永樂大典》（成書於1403—1408），共有22937卷，11095冊，由2000名學者編寫。

世界內容最廣泛的網路全書是《大英網路全書》，有30卷、33141頁、4300萬字。

世界頁數最多的書是十八世紀中國的《四庫全書》，分經、史、子、集四部，收書3461部，分裝3.6萬余冊，共有853，456頁。

世界最小的書籍是不久前日本出版的一本兒童歌謠，長1.4毫米、20頁，印有一位詩人為兒童寫的二首歌謠。共印200冊。

世界最大的書是英國威廉.伍德著的《紅色小淘氣鬼》，書高2.2米，打開後寬3米。

世界最大的書店在加拿大的多倫多市，總面積7萬平方英尺，陳列書籍150萬冊，書架與陳列桌相接總長27公里。

世界最早的郵票：1840年英國的面值一便士和兩便士的黑色和藍色郵票。

世界最大的郵票是阿拉伯聯合大公國的組成國富查伊拉於1972年為紀念美國「阿波羅—17號」飛船的兩名宇航員登上月球而發行的郵票，長15厘米，寬8厘米。

世界上最小的一枚郵票是南非聯邦於1943年發行的寬僅1.25厘米，長僅2.25厘米。

G. 誰知道中國大學生藝術作品展第三批入選名單

2011年中國大學生藝術作品網路展
第三批入選終評名單

姓名
學校
入選作品
艾沙江.吐爾遜
北京電影學院
光、信徒
曹夢森
南開大學
插畫公孫勝，插畫密洛陀
岑丹丹
天津工業大學
青春物語、花韻
陳純怡
沈陽航空航天大學
《無印良品》、「鍾」結、《建黨九十周年》
陳天康
泉州師范學院
（產品設計）擊、戰戟、脈動
陳彥庄
廣州大學
《憂》、《流言》、《臉》
戴湘文
江漢大學
《鄉村小景》
鄧波
攀枝花學院藝術學院
《渴.望》、《舞.魂》
丁浩川
河南財經政法大學成功學院
《樂幫置業》《九度科技》《MINGAO傳媒》
杜杉
南京林業大學
茶壺形創意 蒙牛完美搭配——草莓篇、雀巢咖啡— 一天好開始、中國移動通信——探索真相
段雅
沈陽化工大學
高樓逃生緩降包
馮光紅
雲南大學
《離開》
馮光紅 李姣
雲南大學
呢古拉咖啡包裝
傅強
哈爾濱學院
《花旦》、《皮鞋》
高源
南開大學
信息時代
關啟希
廣西藝術學院
翔
何曉欣
吉林大學珠海學院
新展區
胡強
胡強
塔系列海報
黃金寶
廣西生態工程職業技術學院
佳居.伴墅
紀曉剛
仰恩大學
2012年中國大學生藝術作品展
紀曉琴
楚雄師范學院
夢想我綻放
賈黎
昆明理工大學
雕琢與流露、折
賈黎鈞
上海應用技術學院
靜物、Re-solution、文字印記、老婦人
賈璐瑤
昆明理工大學
杯跡
賈宇通
西安建築科技大學
無題、鋼柔
蔣莉珍
西安美術學院
《水之語》、《國》
蔣梅
桂林電子科技大學
伺服器設計
孔春媛
北京城市學院
插畫作品（希望、小憩）
李彬斌
曲阜師范大學
雀巢咖啡 保安篇
李步一
北京服裝學院
未來系列
李超
安徽財經大學
艷遇中國系列、中國移動系列
李成
西安建築科技大學
山雨澗別墅1.2、扭曲的水管
李峰
浙江工商大學
雅韻、荷夜、黃調、淡雅
李海鷹
書籍裝幀、地球的明天系列
李俊光
廣東技術師范學院
和諧共處，互補共生！、中國教育電視台果實網-學習篇
李俊嫻
西安美術學院
《金貴方歌括》中醫書籍組
李明宇
吉林大學珠海學院
無毒性感系列
李如鋒
四川音樂學院成都美術學院
《夏雨》3.4《室內》2.3
李世媛
南開大學
鏡中
李騰
中國美術學院上海設計學院
觴
李小琴
燕山大學
Logo設計
李昕
四川大學錦城學院
反皮草_文字篇、教師節-奉獻、街舞社
杜麗敏 等
聊城大學
窗邊的小豆豆、地球影像帶
梁佳超
清華大學美術學院
《寂寞在唱歌》、《如果•愛》、《戲》、《韻》
林文
《秋語》《五月嘉陵》《夏至》
凌日華
汕頭大學
【嚮往】 、【藕】
劉芳岑
昆明理工大學
吶喊
劉日春
浙江省湖州職業技術學院
動畫《龍爭兔斗》
劉祥
惠州學院
墨
劉曉
青島科技大學
埃菲爾鐵塔系列
喬洪奎
南京工業大學
金箔應用設計
秦文超
滁州學院
戰爭、 壁畫、怪、設計、 交流
權菲菲
滁州學院
我們都很渺小、雲山、逃出地獄
沙鋒 朱天安
上海大學
Help Japan、雪中橋、雪中玉米、艷遇中國
蘇海風
廣州美術學院
南山荔枝酒包裝、岳陽樓杯、花言物語花茶包裝
蘇娟漫
華南農業大學
思緒
孫倩
天津美術學院
青花緣、游夢仙境、花與蝶語
唐海川
燕山大學
藏族母親、隱形的時間
李小琴
燕山大學
隱形的時間
唐銳
江漢大學
暖、全球變暖
唐政東
攀枝花學院
《記憶中的宅》
陶福邦
哈爾濱師范大學
90年歷程、絕對伏特加之上海
騰飛
沈陽化工大學
表裡如醫
汪召
山東工藝美術學院
面孔
王傑
北京工業大學耿丹學院
纖維編織
王界科
貴州電子信息職業技術學院
《打靶系列》《門神篇》
王磊
沈陽理工大學
80後的記憶
王明勝
太原理工大學
攝影作品夕陽的巧合、百年底蘊
王少桓
天津美術學院
《暖春》、《漣漪》、《暮歸》、《晨憩》
王燊
西安建築科技大學
小景
王姝欣
沈陽化工大學
慈善交互捐贈機
王楊
吉林大學
《櫥窗下的浪漫》
王穎
武漢科技大學
和順•晨
王永建
大連外國語學院
《授人以魚不如授人以漁》
王玉勤
上海理工大學
《窗》
衛紅陽
南昌大學
《落葉歸根》、《拒絕魚翅》
吳可全
瓊州學院
家居室內設計
奚川慶
四川美術學院
《我們生活的年代》《NAME》《磁帶的歲月》
謝鵬芳
遼寧工業大學
鞋-瀑布篇。沙漠篇、保護動物（暢銷篇）
徐金玉
北京工業大學
白樺林系列、女人
徐艷
南京視覺藝術職業學院
燕窩包裝設計
薛遙
華中師范大學
人與自然的對弈、共存、枷鎖
楊丹
攀枝花學院
靜臨煙渚
楊金璋
跡·象、展開的瓶子、
楊軻 朱浩
湖北工業大學
被消費的綠色、Weak green signal
楊麗麗
西南大學
藏中山南、甘單曲科林寺後山、雍布拉康
楊林
南京師范大學
展覽館、海洋主題酒店概念設計、祭神空間
楊深
河北師范大學
《光榮》
楊勝雪
河北師范大學
《「和」》
雍丹丹
南通大學杏林學院
青春無畏 逐夢楊威
游玉科
《等待戈多》
於曉明
山東工藝美術學院
罌粟誘惑 • KENZO產品宣傳手冊設計、可口可樂美在民間系列
於洋
吉林大學
《長島漁村》《港灣》《鄉路》《遠眺松江》《松江初秋》
翟蕾蕾
西安美術學院
關愛綠色家園、食品安全
張荷笙
蘭州城市學院
和、島
張傑
南開大學
內涵系列
張茂波
山東工藝美術學院
《日出 雲海 》
張娜
西北師范大學
中國風系列
張詩語
湖北美術學院
《巷子》、《景物》
張萬森
廣東科學技術職業學院
迪趣動漫企業標志設計
張瀟
湖南工業大學
木盒情緣
張艷芬，薛遙
華中師范大學
「白」鴿、Solution
張艷艷
山西大學
紫色迷情、記憶的符號
趙磊
天津美術學院
向陽花、本是同根生、閆松嶺、童年時代
趙猛
河北大學
小男孩
鄭若欣
西南交通大學
正，負
周彥潔
安康學院
呼吸
周志瑩
廣州美術學院
TRIACE自行車體驗店
朱變麗
武漢江漢大學
兒童電動牙刷設、團圓桌椅傢具設計
朱浩 劉傑
湖北工業大學
開封第八屆運動會標識、「ID團」公司吉祥物、國家時尚創意中心標識
朱淑怡
華東理工大學
太陽能混合動力私家車
左宏輝
湖南師范大學樹達學院
我的小樣生活生活
王可琴
吉林藝術學院
女人體 、牽牛花
王潔
吉林藝術學院
漁、農舍一隅

H. 我是學裝飾藝術設計的，學的專業比較多但不夠精，考研選哪個專業比較好呢

掃描研究生考試藝術類設計類專業（三區）

內蒙古：

內蒙古大學

藝術學（藝術學基礎與藝術美學、藝術學方法論與藝術批評、北方民族藝術）

美術學（繪畫創作、美術教育、北方民族美術）

內蒙古農業大學

設計藝術學（室內設計、傢具設計）

內蒙古工業大學

建築學（建築設計及理論）

內蒙古師范大學

美術學（油畫、版畫、水彩畫、北方少數民族美術史論、古代繪畫美學、雕塑、環境雕塑）

設計藝術學（視覺傳達設計、室內設計、民族旅產品設計、服裝結構設計）

廣西：

廣西師范大學

美術學（國畫、書法篆刻、油畫、水彩、中西美術理論、圖形藝術）

廣西藝術學院

美術學（國畫、油畫、版畫、插畫、水彩畫、美術史論、素描、雕塑、綜合材料、美術教育）

設計藝術學（西南民族傳統建築與現代環境藝術設計、建築繪畫、民間傳統服飾、裝飾藝術、廣告設計、公共藝術、視覺傳達設計、流行服飾設計、動畫、民族裝飾藝術、出版傳媒藝術設計、出版傳播）

桂林工學院

建築學（城鎮規劃、數字城市與管理、景觀設計）

海南：

海南大學

美術學（油畫、中西方色彩繪畫比較、平面設計）

海南師范大學（書畫、油畫）

貴州：

貴州大學

美術學（國畫、油畫、當代藝術創作、平面設計）

貴州師范大學

藝術學（藝術教育、藝術創作與技術、民間藝術）

雲南：

雲南大學

藝術學（中外藝術史、視覺藝術創作、門類藝術）

美術學（國畫、油畫）

昆明理工大學

設計藝術學（產品設計、民族工藝、民族服飾藝術、裝飾藝術、環境藝術設計、景觀藝術設計、視覺藝術設計、設計藝術理論）

建築學（建築史、城市設計、民族建築、旅遊區規劃設計）

西南林業大學

設計藝術學（城市環境藝術設計、室內設計）

建築學（園林規劃設計）

雲南師范大學

美術學（國畫、油畫、版畫、攝影、美術人類學、設計藝術、電腦美術）

雲南藝術學院

藝術學（藝術管理、藝術教育、少數民族藝術）

美術學（油畫、國畫、版畫、新媒體藝術、插畫、木刻、架上畫、美術史論）

設計藝術學（環境藝術設計、視覺傳達設計、公共藝術設計、民族民間藝術設計）

西藏：

西藏大學

美術學（藏族美術史、藏族美術技法、藏漢美術比較、繪畫形式與創作、藏族雕塑）

甘肅：

蘭州理工大學

建築學（城市規劃設計、風景名勝區規劃、城市設計、風景園林規劃）

新疆：

新疆師范大學

美術學（美術教育、國畫、油畫、工藝美術、版畫）

新疆大學

建築學（建築設計）

I. 二字詞語大全

一定;小學;詞語;獎勵;描寫;什麼;回答;懸賞;地方;表明;
出處;先生;自己;積累;寫作;素材;箱子;衣服;文章;說明;
厚積;好處;壤土;江河;成功;作家;楷模;如果;沒有;審訊;
記錄;如何;勞動;人民;語言;錦囊;名句;專題;卡片;今天;
小說;例子;那麼;不能;後果;怎樣;批評;健康;生活;改變;
上述;狀況;選擇;好比;源頭;活水;噴涌;清澈;流暢;信用;
可以;所有;內容;充實;生動;恰當;只有;不懈;希望;新意;
見地;作文;辦法;每次;身邊;價值;發生;記錄;下來;每當;
獨到;想法;每次;讀書;看報;疼痛;猜測;奔騰;醜陋;長久;
模仿;固定;寒冷;恐懼;奇怪;整齊;漂浮;特殊;虛假;遙望;
微弱;消滅;珍貴;祝願;纏繞;顫抖;撫摩;拉扯;柔軟;明亮;
寬敞;黑暗;破舊;美好;飛翔;挖掘;搜索;期待;盼望;祈禱;
微小;捕捉;腦子;是否;動靜;高矮;胖瘦;大小;長短;方圓;
黑白;手腳;進出;來回;上下;好壞;新舊;遲早;大小;來回

品涵 詩瑤 裊娜 桃夭 舒嘯 思雨 依琳 水影 翰墨 笑靨 唯美 若詩 熙雅 芳菲 韶華 欣怡 若馨 雨欣 韻予 思如 潔蕊 詞語 疼痛 猜測 奔騰 醜陋 長久 模仿 固定 寒冷 恐懼 奇怪 整齊 漂浮 特殊 虛假 遙望 微弱 消滅 珍貴 祝願 纏繞 顫抖 撫摩 拉扯 柔軟 明亮 寬敞 黑暗 破舊 美好 飛翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈禱 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思緒 思索 思維 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齊 思遠 思春 思韻 思慮 思辯 思玄 思戀 思凡 思致 思惟 思潮 思憶 思元 思繹 思域 思永 思懷 思越 思緯 思理 思蒓 思服 思詠 思愆 思議 思秋 思言 馨香 飄散 舒展 嬌美 神韻 恬靜 醉人 素雅 嬌嫩 幽香 淡雅 樸素 花瓣 花蕊 花粉 鮮花 怒放 含苞 孤單 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤獨 寂靜 僻靜 寧靜 寂然 清靜 沉寂 沉靜 安靜 孤立 伶仃 孤單 零落 落莫 動靜 呼吸 朝夕 取捨 善惡 興衰 禍福 甘苦 彼此 首尾 褒貶 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虛實 反正 生死 悲歡 前後 始末 早晚 晝夜 曲直 東西 善惡 南北 開關 左右 眷戀 留戀 依戀 迷戀 自戀 愛戀 失戀 貪戀 思戀 熱戀 懷戀 初戀 顧戀 流戀 戀戀 悲戀 相戀 婉戀 憶戀 積戀 懇戀 情戀 凝戀 耽戀 欣戀 綣戀 感戀 單戀 遐戀 嫪戀 安戀 慕戀
興奮 快樂 喜悅 愉快 暢快 歡暢 歡喜 歡騰 歡快 欣喜
激奮 激昂 激情 敬佩 佩服 崇拜 欽仰 驚恐 驚慌 驚嚇
懼怕 恐懼 膽怯 畏縮 發慌 心慌 恐慌 激怒 惱火 怒斥
怒吼 震怒 氣憤 擔憂 發愁 犯愁 憂傷 憂愁 憂心 愁悶
悲傷 悲痛 悲慘 悲涼 哀傷 哀怨 憂傷 傷感 瘦削 憔悴
俊美 恬靜 慈祥 蒼白 白皙 清秀 光滑 英俊 紅潤 挺直
扁平 小巧 筆直 端莊 秀氣 秀美 巧嘴 朱唇 蒼白 紅潤
乾裂 嬌嫩 整齊 整潔 雪白 焦黃 潔凈 蓬鬆 鮮嫩 粉紅
通紅 紅嫩 滑潤 滋潤 乾巴 乾裂 乾燥 蠟黃 潔白 炭黑
瘦弱 矮小 苗條 豐滿 強壯 清秀 單薄 文弱 乾瘦 軒昂
解釋 文辭 短語 單詞 片語 詞彙 字眼 範例 語素 豐富
信息 組成 最小 最大 造句 單位 構成 方式 可以 神奇
單純 自由 單音 雙音 多音 可以 山高 水深 天高 地厚
擁有 湊整 彷彿 蒼茫 參差 上面 前方 內部 中間 方位
名詞:學生 老師 群眾 老頭 婦女 同志 叔叔 嬸嬸 爸爸 媽媽
哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蝸牛 獵豹 棒球 足球 藍求
戰機 飛機 地球 思想 中學 物理 科穴 碗盤 竹筷 上午
下午 過去 將來 早晨 午夜 三更 甲戊 世紀 今天 昨天
動詞:行為 跑步 唱歌 喝水 敲門 吆喝 踢求 生長 枯萎 發芽
結果 產卵 喜歡 氣憤 覺得 思考 厭惡 存現 消失 顯現
丟失 幻滅 使令 使人 讓座 命令 禁止 勒令 能願 如會
願意 能夠 寧可 表示 狀貌 特徵 狀態 氣急 怒火 高興
形容:高大 高瘦 矮胖 粗細 強壯 性質 香甜 漂亮 圓滑 機智
單調 快速 濃厚 肥滿 許多 迅速 悄悄 量詞 單位 公尺
分寸 公里 公斤 一兩 一輛 一角 一元 一次 一趟 一下
回聲 一幢 一座 代詞 代替 我們 你們 它們 她們 大家
咱們 疑問 誰的 什麼 怎麼 哪裡 何以 這里 那裡 那邊
擬聲 模擬 聲音 轟隆 淅瀝 噼里 啪啦 嘩啦 嘰喳 啪拉
鬨堂 開懷 笑顏 笑容 喜笑 歡聲 笑語 眉開 生氣 火冒
雷霆 欣喜 心情 詞彙 憂愁 喪氣 霧氣 滿腹 滿腔 愁腸
百結 欲斷 寸斷 九轉 百愁 心事 陰郁 憂心 如焚 愁緒

品涵，詩瑤，裊娜，桃夭，舒嘯，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靨，唯美，若詩，熙雅，芳菲，韶華，欣怡，若馨，雨欣，韻予，思如，潔蕊
夕顏 秋戀 蟬羽 浴蘭 沉魚 落雁 閉月 羞花

幽然 靜微 藝雅 卉馨 軒然 子茹 縈繞 流螢

靜謐 流凨 羽翼 蔓延 淺唱 輕盈 清芳 黯淡

純潔 滌盪 皓月 思琪 絢爛 郁蔥 寂寞 塵世

詞語 疼痛 猜測 奔騰 醜陋 長久 模仿 固定 寒冷 恐懼 奇怪 整齊 漂浮 特殊 虛假 遙望 微弱 消滅 珍貴 祝願 纏繞 顫抖 撫摩 拉扯 柔軟 明亮 寬敞 黑暗 破舊 美好 飛翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈禱 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思緒 思索 思維 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齊 思遠 思春 思韻 思慮 思辯 思玄 思戀 思凡 思致 思惟 思潮 思憶 思元 思繹 思域 思永 思懷 思越 思緯 思理 思蒓 思服 思詠 思愆 思議 思秋 思言 馨香 飄散 舒展 嬌美 神韻 恬靜 醉人 素雅 嬌嫩 幽香 淡雅 樸素 花瓣 花蕊 花粉 鮮花 怒放 含苞 孤單 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤獨 寂靜 僻靜 寧靜 寂然 清靜 沉寂 沉靜 安靜 孤立 伶仃 孤單 零落 落莫 動靜 呼吸 朝夕 取捨 善惡 興衰 禍福 甘苦 彼此 首尾 褒貶 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虛實 反正 生死 悲歡 前後 始末 早晚 晝夜 曲直 東西 善惡 南北 開關 左右 眷戀 留戀 依戀 迷戀 自戀 愛戀 失戀 貪戀 思戀 熱戀 懷戀 初戀 顧戀 流戀 戀戀 悲戀 相戀 婉戀 憶戀 積戀 懇戀 情戀 凝戀 耽戀 欣戀 綣戀 感戀 單戀 遐戀 嫪戀 安戀 慕戀
興奮 快樂 喜悅 愉快 暢快 歡暢 歡喜 歡騰 歡快 欣喜
激奮 激昂 激情 敬佩 佩服 崇拜 欽仰 驚恐 驚慌 驚嚇
懼怕 恐懼 膽怯 畏縮 發慌 心慌 恐慌 激怒 惱火 怒斥
怒吼 震怒 氣憤 擔憂 發愁 犯愁 憂傷 憂愁 憂心 愁悶
悲傷 悲痛 悲慘 悲涼 哀傷 哀怨 憂傷 傷感 瘦削 憔悴
俊美 恬靜 慈祥 蒼白 白皙 清秀 光滑 英俊 紅潤 挺直
扁平 小巧 筆直 端莊 秀氣 秀美 巧嘴 朱唇 蒼白 紅潤
乾裂 嬌嫩 整齊 整潔 雪白 焦黃 潔凈 蓬鬆 鮮嫩 粉紅
通紅 紅嫩 滑潤 滋潤 乾巴 乾裂 乾燥 蠟黃 潔白 炭黑
瘦弱 矮小 苗條 豐滿 強壯 清秀 單薄 文弱 乾瘦 軒昂
解釋 文辭 短語 單詞 片語 詞彙 字眼 範例 語素 豐富
信息 組成 最小 最大 造句 單位 構成 方式 可以 神奇
單純 自由 單音 雙音 多音 可以 山高 水深 天高 地厚
擁有 湊整 彷彿 蒼茫 參差 上面 前方 內部 中間 方位
名詞:學生 老師 群眾 老頭 婦女 同志 叔叔 嬸嬸 爸爸 媽媽
哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蝸牛 獵豹 棒球 足球 藍求
戰機 飛機 地球 思想 中學 物理 科穴 碗盤 竹筷 上午
下午 過去 將來 早晨 午夜 三更 甲戊 世紀 今天 昨天
動詞:行為 跑步 唱歌 喝水 敲門 吆喝 踢求 生長 枯萎 發芽
結果 產卵 喜歡 氣憤 覺得 思考 厭惡 存現 消失 顯現
丟失 幻滅 使令 使人 讓座 命令 禁止 勒令 能願 如會
願意 能夠 寧可 表示 狀貌 特徵 狀態 氣急 怒火 高興
形容:高大 高瘦 矮胖 粗細 強壯 性質 香甜 漂亮 圓滑 機智
單調 快速 濃厚 肥滿 許多 迅速 悄悄 量詞 單位 公尺
分寸 公里 公斤 一兩 一輛 一角 一元 一次 一趟 一下
回聲 一幢 一座 代詞 代替 我們 你們 它們 她們 大家
咱們 疑問 誰的 什麼 怎麼 哪裡 何以 這里 那裡 那邊
擬聲 模擬 聲音 轟隆 淅瀝 噼里 啪啦 嘩啦 嘰喳 啪拉
鬨堂 開懷 笑顏 笑容 喜笑 歡聲 笑語 眉開 生氣 火冒
雷霆 欣喜 心情 詞彙 憂愁 喪氣 霧氣 滿腹 滿腔 愁腸
百結 欲斷 寸斷 九轉 百愁 心事 陰郁 憂心 如焚 愁緒
三七二十一 不二法門 不擒二毛 丁一卯二 丁一確二 獨一無二 二把刀 二八佳人 二分明月 二惠競爽 二虎相鬥，必有一傷 二龍戲珠 二人同心，其利斷金 二三其德 二三其意 二豎為虐 二桃殺三士 二心兩意 二姓之好 二一添作五 寡二少雙 貴賤無二 國無二君 毫無二致

三七二十一 不二法門 不擒二毛 丁一卯二 丁一確二

獨一無二 二把刀 二八佳人 二分明月 二惠競爽

二虎相鬥，必有一傷 二龍戲珠 二人同心，其利斷金 二三其德 二三其意

二豎為虐 二桃殺三士 二心兩意 二姓之好 二一添作五

寡二少雙 貴賤無二 國無二君 毫無二致 劃一不二

金釵十二 接二連三 君命無二 九牛二虎之力 家無二主

兩面二舌 器二不匱 七十二行 十二金牌 識二五而不知十

三平二滿 誓死不二 三心二意 三下五除二 說一不二

數一數二 說一是一，說二是二 三占從二 天無二日 聞一知二

心無二用 一不做，二不休 一差二錯 一佛出世，二佛涅盤 一分為二

一干二凈 一客不煩二主 一來二去 一雷二閃 一清二白

一窮二白 一石二鳥 一身而二任 有死無二 一退六二五

言無二價 有一無二 知其一，不知其二 只知其一，不知其二