薩金特花卉
❶ 噴繪油畫布變色怎麼解決
上一層透明肌理膏,就可以很好的防水防紫外線,防褪色了。
油畫布:在特定的布質基材上塗覆阻止油料,溶劑,水等滲透的塗層底子,用來繪制油畫的布類。用來噴繪,寫真,室內外廣告,燈箱等的塗層布也稱油畫布。
按材質可分為:亞麻油畫布,純棉油畫布,化纖(滌綸)油畫布,棉麻(55%麻,45%棉)油畫布,其他材質油畫布。
畫布一般不需要做漂白和染色處理,會嚴重損傷其強力和耐久性能。
亞麻強力高,伸長小,耐腐蝕,不易霉變,抗臟污,散濕快。亞麻織品尺寸穩定,保存耐久,是傳統的優良的畫布基材。根據製取麻纖維方法不同有明黃色的溫水麻(水中浸泡漚麻)和青灰色的雨露麻(野外風雨霜露漚麻)之分。由於紋理粗,毛頭多,不適合噴繪用。
亞麻油畫布顏色和外觀
雨露麻是高品質亞麻,指法國,荷蘭,比利時等西歐地區種植生產的亞麻。亞麻苗成熟收割後捲成捆,置於田間野外,歷經雨露風霜麻桿中心木質腐朽,打壓梳理獲得青灰色皮層韌皮麻纖維。
亞麻布尺寸穩定,強力極高,耐潮耐腐不易發霉不易脆化保存持久,伸長率極小,受力下很少持續松,輕便柔韌,抗沖擊,緩沖外力並可順應顏料畫層的伸縮,可卷運,優於其他材料,是最為合適的油畫創作基材。亞麻油畫布已有幾百年的使用傳統。
黃麻色黃褐,也有做油畫布的傳統。因纖維粗硬,僅適合做極粗大的畫布。由於紋理粗,毛頭多,不適合噴繪用。
黃麻油畫布顏色和外觀
大麻薴麻色本白,黃白。也具有作為畫布的穩定性,耐久性。由於紋理粗,毛頭多,不適合噴繪用。
大麻油畫布顏色和外觀棉用於手繪時,緊密結實的棉帆布在織物不易得到的時期常被畫家用做畫布,但因其易腐,易霉,受潮難乾燥,持續鬆弛的缺陷給畫家帶來不少煩惱。用於噴繪油畫布時,質感很好。
棉帆布油畫布顏色和外觀
化纖(滌綸)具有作為畫布的優良性能,缺點是有日後脆化的可能,而且布面沒有畫家喜愛的肌理。適合於噴繪油畫使用。
化纖(滌綸)油畫布顏色和外觀
亞麻棉布亞麻下腳料和棉混紡基材,外觀蒼白帶灰黃,無光澤,布滿密集的黑,褐,棕色的小點。強力低,易鬆弛。是近些年出現的布料,品質粗次,價格低廉。
❷ 什麼是水墨肌理
肌理是指物體表面的組織紋理結構,即各種縱橫交錯、高低不平、粗糙平滑的紋理變化,是表達人對設計物表面紋理特徵的感受。一般來說,肌理與質感含義相近,對設計的形式因素來說,當肌理與質感相聯系時,它一方面是作為材料的表現形式而被人們所感受,另一方面則體現在通過先進的工藝手法,創造新的肌理形態,不同的材質,不同的工藝手法可以產生各種不同的肌理效果,並能創造出豐富的外在造型形式。
在繪畫中,肌理是物質材料與表現手法相結合的產物,是作者依據自己的審美取向和對物象特質的感受,利用不同的物質材料,使用不同的工具和表現技巧創造出的一種畫面的組織結構與紋理。任何物體表面都有其特定的紋理變化,這種特定的紋理變化所呈現出的神奇的視覺感受,正是繪畫藝術所探求的肌理效果。肌理在繪畫藝術中的審美價值不可低估,它有著其它表現手法難以實現的美學特質。
水彩畫不僅有絢麗的色彩、高雅清新的格調、豐富的表現形式,而且還有最使畫者心醉神迷的那種難以名狀、自然天成、亦真亦幻、神奇美妙的藝術效果。這種水與彩的交融所產生的效果是自然物象藉助作者主觀與客觀、有意與無意的創作活動而呈現出來的,這種物體表象特徵所呈現出的特殊視覺語言,就是水彩畫有別於其它畫種而特有的語言魅力,即水彩畫的肌理美。
下面結合教學與創作的實踐,分別從三個方面論述水彩畫的肌理之美。
一、自然肌理與藝術肌理之美
大自然千姿百態,世間有萬物之貌,這是構成視覺形象最基本的要素。生活是藝術表現、藝術創作的源泉,就水彩風景而言,同樣如此。天空的絢麗多彩、大海的浩瀚波瀾、山寨的老牆木屋、晨煙的依稀夢幻、古道的曲折逶迤、山岩的鬼斧神工、陽光的嫵媚燦爛、雨霧的朦朦朧朧、枯樹的斑駁滄桑、幼苗的生機盎然,無不呈現出奇妙無限、變幻無窮的自然肌理之美。
物體表面都有一層「肌膚」,在自然的造化中,它有著各種各樣的組織結構,或平滑光潔,或粗糙斑駁,或輕軟疏鬆,或厚重堅硬。這種種物體表面的組織紋理變化,使之形成一種客觀的自然形態,即肌理,從而給人以不同的視覺感受。肌理並不都是美的,只有當它在一個特定的空間、特定的環境、特定的光線之下才能呈現出某種美感。畫家正是從這里汲取了藝術的靈感,把這種自然肌理感覺恰當地運用到視覺語言表現中去,創造出人為的藝術肌理之美。如美國畫家懷斯在《冬日的磨坊》、《蘋果酒桶》等作品中表現了斑駁的油漆、千瘡百孔的斷壁殘垣、粗糙的柵欄等,在生活中這些物象也許並沒有什麼美感可言,然而當它們經過畫家藝術化的加工處理後,便以藝術美的嶄新面貌呈現出來,從而表達出特定的審美因素和審美意味。水彩畫不論什麼樣的表現形式與內容,都不是對生活的簡單再現,更不是純客觀的摹仿,它是畫家在生活體驗基礎上的一種升華和表達。
羅丹曾說:「藝術家所見的自然,不同於普通人眼中的自然。」其中的道理是值得深思的。那些普普通通的景物,一旦成為藝術家描繪的對象,便被賦予了特別的意義,這個意義就是借景抒懷、寓情於景,使自我的審美理念、精神追求找到了抒發的物體依託。在這種特定的情景中,人與物、情與景融為一體。自然的肌理一旦溶入畫家的情感,便激發起畫家創造的激情,使之成為畫家「借題發揮」的對象,它們被畫家利用各種材料、工具、手法、特技等方法創造出各種各樣惟妙惟肖、無窮變幻的藝術肌理來,從而成為一種新的視覺語言。對水彩畫來講,獨特的工具使之具有得天獨厚的肌理創造本領,這是其它畫種不可比擬的。當然,這種以各種手段製作出來的藝術肌理是經過畫家主觀化了的紋理,即使是隨意潑灑的水跡,也同樣會留下畫家對物象的主觀感受,這就使得藝術肌理在某種意義上更具審美的意蘊。
藝術肌理在藝術實踐中的運用,不但能豐富藝術的表現力,而且還能增加畫面的生動性、趣味性。當面對雄渾磅礴的太行山,那層層的山岩、斧劈狀的石痕,使我們感受到大自然內在的感人力量。當身處煙花三月的江南水鄉古鎮,在淡淡的晨霧里,那水淋淋、意切切,那空濛秀美、細雨無聲,給人以輕靈雋永、意猶未盡的朦朧美。這不僅僅是大自然與物象的外表之美,在這些外表與可視的肌理背後還蘊藏著更為深層的意境之美。種種自然肌理無不關聯著人們的心理想像,將各種自然肌理紋樣作為視覺信息轉化成繪畫語言便產生出藝術肌理,使之傳情達意,這無疑將會豐富和拓展水彩藝術的表現力度,使水彩畫的表現與心理效應之間達到高度的吻合。
二、具象寫實的肌理美
肌理作為視覺藝術的一種基本語言形式,同色彩、線條一樣具有造型和表達情感的功能。在具象寫實的水彩畫表現中,肌理可以再現物體表面豐富多變的特徵,具有意想不到的造型效果。肌理在傳統寫實風格的水彩畫中運用非常廣泛。像威廉、透納、薩金特這樣的寫實主義水彩畫大師,不但能嫻熟地駕御水彩畫的工具性能,還能在水彩畫的創作中突破古典程式的束縛,大膽探索與拓展特殊技法與肌理效果在水彩繪制中的運用。英國水彩畫家亨特在巨幅水彩《十一月風光》中第一次運用潑灑的特殊技法,使畫面上的水與色相互作用,從而在偶然中尋找機遇,巧妙地利用顏料自由生發的圖形進行繪制創作。這是對傳統水彩畫的延伸與變革,手繪的痕跡被部分的肌理取代,從而使水彩畫創作中的情感釋放找到了一種新的載體形式。美國水彩大師安德魯·懷斯、瑞典畫家佐倫等人的水彩作品是傳統與現代觀念的完美結合,他們把油畫、版畫的一些技法優勢,通曉吸納,為我所用,在保持水彩透明、純真基點上,採用潤色噴染法、油水分離法、刀刮法、拓印法,這些特技所產生的肌理效果,既豐富了水彩畫內涵,又拓展了其外延。我國著名水彩畫家王肇民對具象寫實風格潛心追求、深度挖掘,他的多幅作品如《靜物系列》、《木棉花》等,是當代中國寫實風格的水彩作品中最具肌理之美的典範之作,特別是他創造的在水彩紙上做肌理底子的畫法使水彩畫堅實雄厚、深沉博大。在用筆用色上,他吸收了我國畫像石、畫像磚及石窟壁畫的厚實感,既有功力,又有哲理,表現了純朴、酣暢、厚重的肌理之美。
肌理不僅可以表現物體的不同質感,同時,也使畫面呈現多樣的視覺效果,不同的肌理對比,可以使人感受到不同的審美意蘊。如水彩特技中的灑鹽法,它利用鹽粒遇水溶化的特性,在畫面濕時撒上鹽粒,鹽粒滲化將顏色擠開,形成了一顆顆類似雪花狀的小白點,恰似百花競放又似雪花飛舞。又如在花卉靜物的寫生中,隨意在背景上滴下幾顆水滴,畫面立刻就會打破遠景上的平板狀態,生動起來,與前景上的花朵相映成趣。同樣,顏料滲溢出的肌理與樹枝的生長形態具有某種同構關系,運用自然滲化的方法表現密密麻麻的樹枝,更增添了畫面的自然天趣。
三、抽象寫意的肌理美
水彩畫中的所謂「抽象寫意」與「具象寫實」是一種相對的概念,相互獨立又相互依存,在特定條件下也可以在同一畫面上達到互補與和諧。具象是情系自然的脈絡,抽象是通往理性思維的樞紐。抽象與寫意的肌理在水彩畫的表現中有著其它畫種無法比擬的得天獨厚的優勢。水的品格是清澈、明凈、流動,色彩的特性是變幻、神妙、詭奇。水與彩的交融,構成了一個晶瑩亮麗的世界、一個水色淋漓的世界、一個瞬息萬變的世界。水色在流動、撞擊、融合、分解的過程中產生了種種神奇美妙的肌理效果。盡管很難看出與生活實際相符的具體形象,但是卻給我們帶來了許許多多相關的視覺聯想,似乎看到了生物進化的萌動、天體運動的軌跡,似乎是細胞、海藻、星雲、波光、森林、花朵在混沌狀態中的忽隱忽現。這種特殊的視覺肌理之美,更強調於精神世界的視覺形象化,在象徵與聯想中尋找一種潛意識的東西,從而達到「大象無形」、「物我兩忘」的超然境界。著名美籍華裔水彩畫家程及以中國寫意山水畫的意象表現為基礎,創造性地探索出獨具東方藝術風格的抽象水彩畫表現方法,他的代表作品《秋色》、《白蓮》、《大象無形》等在肌理表現上融潑灑、沖積、拓印、罩染、皴擦和勾勒為一體,從而達到「雖有人作,宛自天開」的藝術境界。
總之,水彩畫在肌理表現的手法上是非常寬泛的,它既可「意在筆先」,又可「意在筆後」,從而形成水彩畫表現的「千言萬語」。從自然肌理之美中尋找藝術肌理之美,這是水彩畫真正的特點和優勢。它既能藉助肌理把物象表現到惟妙惟肖的程度,也可以利用肌理把畫面表現得朦朧飄渺;它既能在具象中包含抽象的意味,又可以在抽象中產生真實與靈動。從藝術語言審美的探求中挖掘水彩畫肌理表現的內在潛力,將會不斷賦予水彩藝術新的內涵,開拓新的語境,形成新的風格。
❸ 推薦一下比較出名的水彩畫大師,或者比較著名的水彩畫作品,
中國:石增琇、陶世虎、王雙成
外國:查爾斯·雷德(美)、懷斯(美)、薩金特(美)、富蘭克(愛爾蘭)
請問您需要什麼詳細簡介呢?
大師?
石增琇:
石增琇
男
祖籍河北省肅寧
1949年生於天津
畢業於天津工藝美術學校、天津美術學院
中國美術家協會水彩藝術委員會委員
天津美術家協會水彩藝術委員會主任
天津美術家協會水彩專業委員會會長
天津師范大學美術與設計學院教授、研究生導師
曾於法國巴黎美術學院阿伯拉罕.賓卡斯教授《繪畫材料技法培訓班》學習結業。
水彩畫入選《中國首屆水彩人物畫展》、《全國第六、七、八屆水彩畫、粉畫展》、《全國首屆小幅水彩畫》、《中國百年水彩展》、《在風景中行走——當代水彩畫名家婺源寫生作品展》、《百年華彩樂章——第二屆中國當代優秀水彩畫家提名展》、《中國著名水彩畫家畫曲靖暨水彩畫邀請展》、《上善若水-2010中國當代水彩名家邀請展》和《首屆上海朱家角國際水彩畫雙年展》。
水彩畫獲《紀念講話發表60周年全國美展》優秀獎、天津展區銀獎;《中國水彩畫寫生精品大展》銅獎;《第二屆 「李劍晨獎」水彩雙年展》銅獎;《第十三、十四、十五屆全國群星獎美術攝影展》天津市優秀獎、銅獎、銀獎各一次。
出版《中學美術教師人物素質培養》等合著4部,《石增琇水彩畫集》、《石增琇水彩畫風景寫生集》等專著3部,其中《水彩人物畫》列入高等院校「十一五」精品規劃教材,編著《天津水彩60年》大型畫冊。
他的水彩畫曾分別入選第13、14、15、16屆《亞細亞國際水彩畫展覽》和2002、2003、2004年《亞細亞美術招待展》,水彩畫《女人體2號》入選《中國首屆水彩人物畫展》,水彩畫《日出江岸》入選《全國第六屆水彩畫、粉畫展》,水彩畫《天下之憂》獲《紀念<講話>發表60周年全國美展》優秀獎,水彩畫《女人體-4號》獲《中國水彩畫寫生精品大展》銅獎,水彩畫《陶罐》入選《全國首屆小幅水彩畫展》。
先後參加編著《中學美術教師人文素質培養》、《輔導教材-外國美術史》、《石膏像素描》、《水粉靜物寫生》、《色彩》等,出版《石增琇水彩畫集》,發表《水彩人體寫生課教學難點的解析與突破》、《新世紀亞太地區美術教育的新理念》等論文。
2003年由天津美術家協會、天津師范大學藝術學院、天津美術學院主辦《石增琇水彩畫展》。