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A. 潮州市柏盛園林綠化有限公司怎麼樣
潮州市柏盛園林綠化有限公司是2008-12-11注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於廣東省潮州市福安路新泰花園5號鋪面。
潮州市柏盛園林綠化有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是914451006824685580,企業法人蔡晗輝,目前企業處於注銷狀態。
潮州市柏盛園林綠化有限公司的經營范圍是:園林綠化工程的設計、施工和養護;花卉、草木的種植及銷售;室內外裝修裝飾工程的設計及施工;銷售:電氣機電設備及配套開關櫃,電線、電纜,變壓器,消防器材及配件,熱水設備,通風設備,水暖器材,裝飾材料,建築材料,工藝品(象牙、犀角及其製品除外),辦公傢具,不銹鋼廚具,廚房設備,環保節能設備,辦公設備及耗材,計算機及軟體,網路多媒體系統設備,監控器材,音響設備,通訊設備,防雷設備,家用電器、空調。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
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B. 四大名綉的區別是什麼
刺綉,是用綉針穿引綵線,按預先設計好的花紋和色彩,在綉料上刺綴運針,以綉出圖樣。刺綉針法的變化,形成不同的運針風格和技藝流派。中國刺綉工藝在秦漢時期就已達到較高的水平,刺綉和絲綢是絲綢之路上運輸的主要商品。中國刺綉最突出的有江蘇的蘇綉、湖南的湘綉,廣東的粵綉和四川的蜀綉,並稱謂「四大名綉」。
蘇綉
五彩繽紛、絢麗多彩的蘇綉,被人們譽為中國藝術寶庫中的一顆明珠。
清代是蘇綉的全盛時期,真可謂流派繁衍,名手競秀。皇室享用的大量刺綉品,幾乎全出於蘇綉藝人之手。民間刺綉更是豐富多彩,廣泛用於服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等方面。這些蘇綉生活用品不僅針法多樣、綉工精細、配色秀雅,而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意,深受群眾喜愛。還有一種「畫綉」,屬於高檔欣賞品,稱之為「閨閣綉」。史載吳縣的錢慧、曹墨琴,吳江的楊卯君、沈關關,無錫的丁佩、薛文華等人的刺綉佳作,皆名垂一時。特別是到了清末民初,在西學東流的潮流中,蘇綉也出現了創新的兆頭。光緒年間,技藝精湛的刺綉藝術家沈雲芝聞名蘇州綉壇,她溶西畫肖神模擬的特點於刺綉之中,新創了「模擬綉」。光緒三十年(公元1904年)慈禧七十壽辰,沈雲藝綉了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞,書寫「壽」、福 」兩字,分賜給沈雲芝和她的丈夫余覺。從此沈雲芝改名沈壽,嗣後她的作品《義大利皇後愛麗娜像》,曾作為國家禮品贈送給義大利,轟動了意國朝野;《那穌像》1915年在美國舉辦的「巴拿馬--太平洋國際傅覽會」上獲一等大獎,售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時,其盛況空前。沈壽的"模擬綉"傳譽中外,開拓了蘇綉嶄新的一頁。在她的倡導下,江蘇的蘇州、南通、丹陽、無錫、常熟等地分別舉辦了刺綉傳習所、綉工科、綉工會等。她曾先後到蘇州、北京、天津、南通等地課徒傳藝,培養了一代新人。其時著名藝人還有華基、唐義真、李佩敝、蔡群秀、張應秀、金靜芬……她們的作品先後在「義大利都朗萬國博覽會」(公元1911)、「巴拿馬一一太平洋國際博覽會」(公元1915年)、「比利時萬國博覽會」(公元1930年)上獲獎,為中華民族傳統工藝在國際上贏得了榮譽。三十年代初,丹陽正則女職中綉工科主任楊守玉,始創了縱橫交叉、長短不一、分層重疊的「亂針綉」 豐富與提高了蘇綉藝術的表現能力。
自本世紀五十年代初以來,蘇綉藝人創作開拓了新的廣闊天地。江浙一帶的蘇州、南通、常州、無錫、揚州、東台、杭州等地先後建立了刺綉研究機構或工廠,使刺綉藝人安心專致研究和創作。對失傳的技藝進行了挖掘、總結、提高、發展,使古老的蘇綉藝術重放異彩。
湘綉
湘綉起源於民間刺綉,已有2000多年歷史。現已發現最早的實物是1958年從長沙楚墓中出土的一幅龍風圖。1972年,馬王堆漢墓又出土了40件刺綉衣物和一幅鋪絨綉錦。這些綉品圖案多達10餘種,綉線有18種色相,並運用了多種針法,達到針腳整齊、線條灑脫、綉工純熟的境界。至清代,長沙刺綉遍及城鄉。據清同治《長沙縣志》載:「省會之區』,婦女工刺綉者多,事紡織者少,大家巨族或以錦鈿相尚。」長沙縣沙坪和開福區霞凝一帶,是湘綉生產的傳統基地,多數農家婦女均以刺綉為業,曾有「綉鄉」之稱。城內綉庄眾多,到清未有26家,綉工逾萬,年產綉品2萬多件。綉品以被面、枕套等日用品為主,也有少量高檔畫屏。
蜀綉
最初,蜀綉主要流行於民間,至清朝中葉以後,逐漸形成行業,尤以成都九龍巷、科甲巷一帶的蜀綉為著名。當時各縣官府所辦的"勸工局"也設刺綉科,可見其製作范圍之廣。當時的生產品種主要是官服、禮品、日用花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等。
蜀綉以軟緞、彩絲為主要原料,其綉刺技法甚為獨特,至少有100種以上精巧的針法綉技,如五彩繽紛的衣錦紋滿綉、綉畫合一的線條綉、精巧細膩的雙面綉和暈針、紗針、點針、復蓋針等都是十分獨特而精湛的技法。當今綉品中,既有巨幅條屏,也有袖珍小件;既有高精欣賞名品,也有普通日用消費品。比如北京人民大會堂四川廳的巨幅「芙蓉鯉魚」座屏和蜀綉名品「蜀宮樂女演樂圖」掛屏、雙面異色的「水草鯉魚」座屏、「大小熊貓」座屏,就是蜀綉中的代表作。
東晉《東陽國志》將蜀綉與蜀錦並稱蜀中之寶。清道光年間成都發展了許多綉花鋪。綉品以本地織造的紅綠等色緞和地產重要散線為原料。用線工整厚重,設色典雅,其針法是「針腳整齊、線法光亮、緊密柔和、車擰到家(車,即指由中心起針,向四周擴展;擰,即指長短針從外向內作添針或減針的處理)」。有套針、暈針、斜滾針、族流針、參針、棚參針、編織針等。產品有鏡簾、花邊、嫁衣、卷軸、鞋帽、裙子、枕套、被面、帳簾等。題材多吉慶寓意,具有民間色彩。 蜀綉以其純熟的工藝和細膩的線條躋於中國的四大名綉之列。以自然界為主題(如熊貓、花鳥)的蜀綉更令人愛不釋手。有單面、雙面刺綉。純手工的刺綉,確保了畫面逼真,造型多變,圖案精美。
起源於川西民間的蜀綉,由於受地理環境、風俗習慣、文化藝術等各方面的影響,經過長期的不斷發展,逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風格。
蜀綉的技藝特點有線法平順光亮、針腳整齊、施針嚴謹、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實得體,任何一件蜀綉都淋漓地展示了這些獨到的技藝,據統計, 蜀綉的針法有十二大類,一百二十二種。常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等。蜀綉常用暈針來表現綉物的質感,體現綉物的光、色、形,把綉 物綉得維妙維肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態等,都表現了不同的光、潔、粗、細、軟、硬、松、散等質感。
蜀綉綉法靈活,適應力強。一般綉品都採用綢、緞、絹、紗、縐作為面料,並根據綉物的需要,製作程序、配色、用線各不相同。
粵綉
粵綉是廣東刺綉藝術的總稱,它包括以廣州為中心的「廣綉」和以潮州為代表的「潮綉」兩大流派。刺綉歷史浦遠,其技藝精湛,構圖裝飾性強,色彩濃郁鮮艷,綉絨平整光亮,文理清晰,絨條灑脫,金銀墊絨立體感強,綉工嫻熟,綉品富麗堂皇等獨特的地方風格和藝術特色,成為中華民族文化的一個組成部分。我們也可從蘇鶚所撰的《杜陽雜篇》中是這樣描述廣綉的精湛技藝的:「永貞元年南海貢奇女眉娘,年十四,工巧無比,能於一尺絹上綉《法華經》七卷,字之大小,不逾粟粒而點劃分明,細如毫發,其品題章句,無有遺闕。更善作飛仙,蓋以絲一鉤分為三股,染成五色,結為金蓋玉重,其中有十洲三島,天人玉女,台殿麟鳳之象,而執幢捧節童子,亦不啻千數,其蓋闊一丈,稱無三兩煎靈香台之則,堅韌不斷。唐順宗皇帝嘉其工謂之神姑……」。
在唐代至五代十國期間,由於廣州屬於邊疆地區未受到戰亂的影響,刺綉與農業、手工業一樣得到長足的發展,在宋代至明代粵綉的技藝又有了進一步的提高。在清朝乾隆年間,廣州已設立綉行,在廣州和潮州等地也廣設綉庄、綉坊,粵綉呈現一派欣欣向榮的景象。解放後,在雙百方針的推動下,名家名作不斷涌現。
隨著粵綉的繁榮,粵綉的品種也越來越多,應用范圍十分廣泛,其中高級綉品主要有條幅、掛屏、台屏等,一般綉品則涵蓋了日常生活用品的各個方面,如刺綉畫片、金銀絨掛裙、被面、枕套、床楣、靠墊、批巾、頭巾、各種綉衣、綉鞋、綉袋、戲劇服裝、帳衽、台帷等等,也有部分觀賞綉品,如《晨曦》、《百鳥朝鳳》、《九龍屏風》、《吹蕭引鳳》等佳作。粵綉的題材也比較廣泛,包括人物、動物、花鳥、龍鳳、山水河川、器皿和各種圖案等,其中百鳥朝鳳、龍鳳、博古則是最具傳統特色的題材。
粵綉包括「廣綉」和「潮綉」兩大流派,因而其針法也因其流派的不同而不盡相同。「廣綉」的針法主要有7大類30餘種,包括直扭針、捆咬針、續插針、輔助針、編綉、饒綉、變體綉等以及廣州釘金綉中的平綉、織錦綉、饒綉、凸綉、貼花綉等6大類10餘種針法。而「潮綉」則有二針龍麟轉針、旋針、過橋針、凹針綉、墊築綉等60多種釘金針法以及40餘種絨綉針法,同時,藝人還運用了折綉、插綉、金銀勾勒、棕絲勾勒等多種技巧,使「潮綉」在 「綉、釘、墊、貼、拼、綴」等技藝上更趨完善,產生「平、浮、突、活」的藝術效果。粵綉除採用豐富而多變的針法外,在創作設計方面還注重主意,善於把寓意吉祥和美好的願望融入綉品中。在創作方法上採用了源於生活而又重視傳統,不滿足於現實的描繪而追求著更為美好的理想,與此同時,還善於涉取繪畫和民間剪紙等多種藝術形式的長處,使綉品的構圖飽滿,繁而不亂,針步均勻,光亮平整,紋理清晰分明,物像形神兼備,栩栩如生,惟妙惟肖,充分地體現了粵綉的地方風格和藝術特色。
C. 誰了解廣東潮州市
[潮州de地理]
潮州是廣東省省轄市。位於廣東省東部,韓江中下游,西距省會廣州380公里。介於東經116°22′~117°11′,北緯23°26′~24°14′之間。東鄰福建省漳州市,南接汕頭市,西連揭陽市,北與梅州市相連。東西最大橫距76.68公里,南北最大縱距79.92公里,總面積3613.9平方公里,其中城市建成區面積15平方公里。現轄潮安縣、饒平縣和湘橋區,楓溪區。總人口236萬人,其中城市人口58.75萬人。居民絕大多數為漢族,少數民族主要有畲族。境內群峰起伏,河流縱橫,海拔1000米以上的山峰有9座。北部鳳凰山主峰鳥髻是粵東第一高峰,海拔1497.8米。東部海域蜿蜒曲折的海(島)岸線長136公里,與寶島台灣隔海相望。建瓴北下的千里韓江自西北向東南斜穿而過,哺育著兩岸的平原。處低緯度的潮州,瀕臨南海,屬海洋性季風氣候,日照充足,雨量充沛,夏長冬短,氣候溫和。年平均氣溫21.4℃,極端最高氣溫39.6℃,極端最低氣溫-0.5℃。年均降雨量1685.8毫米。
[城市de特點]
潮州歷史悠久,山水秀麗,文物眾多,人文薈萃,文化獨特,與台灣、東南亞有著緊密的聯系,又是著名僑鄉,1986年被國務院公布為國家歷史文化名城。早在新石器時代已有人類聚居,從已出土的石器、陶器、骨器、人骨化石等,可以窺見其遠古文明的光輝。唐太宗開科取士,潮州已有進士出現。韓愈貶潮,重置鄉校,延師興學,使潮州的文風蔚然興起。宋代的潮州更是文風鼎盛,"一州兩書院,他郡所無"。南宋時潮州主客戶人口14餘萬人,而端平以後參加科舉的居然"終場至萬以上人",終宋一代潮州中進士者多達172人,其中建炎二年(1128)一科連捷9人,一時為之轟動。明代的進士為160人,傳出了同榜八俊、兄弟連科等佳話和一門三進士的榮耀。明代鄉試中舉竟多達1088人。在歷代的殿試中潮州還涌現出狀元林大欽、榜眼王大寶、探花姚宏中這樣的英才。潮州古城的文化內涵更為深刻,依江築建的州城略帶狹長,北高南低,東西略為傾斜。城北是衙署區,城南為居住區,城東為商業區,城西為手工業和平民區,整個布局以《易》為本,突出體現"北貴南富東財西丁"的特點。貫穿於南北的通衢大道太平路,鱗次櫛比屹立著40多座形式各異的石牌坊。這些建於明、清兩代的牌坊,宛如潮州一部文明史,也成了潮州古城獨特的人文景觀。白牆黛瓦,嵌瓷木雕的潮州民居建築也頗具特色,不管是"四馬拖車"、"四點金"這樣的深院大宅,還是"拋獅"、"竹竿厝"的平民居第,無不顯示出深刻的潮州民俗意蘊,體現了精美典雅的文化內涵。潮州還有自己的方言、戲劇、音樂、工藝美術以及飲譽中外的潮州菜和名揚天下的工夫茶,這些有著濃郁地方色彩的潮州文化對台灣及東南亞一帶都有著同根同源的深遠影響和聯系。
[文化名城潮州歷史]
潮州歷史悠久,是中國歷史文化名城之一。考古材料證實,潮州至少在5000年前就有人類居住。遠古時代,土著畲族先民便創造了口頭文學——畲歌仔。
潮州的先民屬古閩越族。自秦漢以後,中原漢族後裔南遷入主潮汕。秦始皇三十三年(公元前214年)平定南越;設象郡、桂林、南海三郡,地域屬南海郡,始載人版圖。
西漢元鼎六年(公元前111年),屬南海郡揭陽縣地,潮州最早的建制始於東晉成和六年(公元331年)在南海郡東部析置東冠郡,東晉義熙九年(公元413年)分東官置義安郡。
這義安便是潮州的前身。義安郡這個名稱一共使用了260年。
隋文帝開皇十年(公元590年),全國撤郡設州,義安郡屬循州之義安縣,是年,升立州,因地臨南海取「潮水往復之意」,首命名「潮州」,義安縣為州治。 後人也有詩句:「潮之州,大海在其南」。
「潮州」名稱的正式出現,就是從這個時候開始的。以後1400多年來,基本都是沿用這個名稱。
潮州這個名稱雖然基本固定下來了,但是歷史上關於潮州的稱謂,還是發生了一些變化。
隋帝大業三年(公元607年)罷州復郡,潮州曾一度改為潮陽郡。唐武德四年(公元621年)第二次稱潮州,在唐朝的時候,潮州的疆域是很大的,可以說,東到泉州,北到江西,南到大海,西到惠州。
唐朝的垂拱二年(公元686年),從潮州到泉州,各割出一部分,設置了漳州。現在, 潮州話可以通行漳州,漳州下面的雲霄、詔安、東山、漳浦、和平等縣市,也都有潮劇團,演出潮州戲,可見,兩地的歷史淵源,是連在一起的。
由此可見,唐朝時候的潮州,原來是曾經跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個源頭,是在汀州的長汀,另一個源頭,是在河源的紫金,可以想像,韓愈那個時候的韓江,是完全在潮州自己的地域里流行的。
唐天寶元年(公元742年)改稱潮陽郡,唐乾元年(公元758年)再復潮州。
元朝的時候,潮州稱為潮州路,明洪武二年(公元 1369年)改路始置府制,稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年,轄海陽、潮陽、揭陽、饒平、惠來、澄海、普寧、平遠、程鄉、大埔、鎮平共11縣。
隋唐以後,隨著戰亂、戍邊、遠謫和民族大遷移,大批中原漢人南來,帶來了先進的中原文化,經宋、明數代,人文漸盛,名賢輩出,潮郡被譽為「海濱鄒魯」。
到了清末民初,潮州的概念已經基本定型,海內外潮州人共有的潮州,也基本上定型在這個基礎上。這時潮州的轄縣一共有9個:就是潮安(海陽)縣、潮陽縣、揭陽縣、惠來縣、普寧縣、澄海縣、饒平縣、豐順縣、大埔縣,還有汕頭埠和南澳島。
這9個縣還有汕頭和南澳的人民,歷史上統稱為潮州人。關於潮州人稱謂的界定,依據就是上面所說的9個縣和汕頭、南澳。後來,也有把豐順和大埔剔出去,但是近代史上的一些歷史名人,如豐順的丁日昌,人們還是習慣把他作為潮州人。
二十世紀初,汕頭埠逐漸成為潮汕府屬的濱海重鎮,這里工商繁華,已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。
1904年梅縣鬆口人張煜南等看準這里有巨大的發展潛質,便傾力組建潮汕鐵路有限公司,興建從潮州府所在地直達汕頭埠的鐵路。
1906年,潮汕線鐵路築成,同時又配置「潮汕號」機車頭並通了車。由此有「潮汕」新名詞。
1907年5月22日發生了丁未黃岡起義,這是孫中山親自領導的推翻清封建王朝的武裝起義,這次武裝起義意義重大,但《南洋總匯報》卻大肆職責孫中山勾結「潮汕會黨」,策動黃岡起義。
「潮汕」之名由此見之報端,逐步廣為人知。「潮汕」這片土地也逐步為外界所矚目。
1921年之後,汕頭建市設立市政廳,屬廣東省政府領導,成了粵東地區繼潮州城之後的另一地域亮點。
把這片地域稱為「潮汕」的說法便正式登上了官方文本。再後來,汕頭市逐漸成長為粵東的新政治、經濟、軍事、文化中心 ;這樣一來,人們對於潮汕平原、潮汕人之類的說法也就習以為常了。
到了1949年,潮州的疆域仍然比較大,它包括了現在的汕頭市、揭陽市;從管轄上,也包括了梅州市和汕尾市。
中國解放後二次大的疆域調整,造成了二個「潮州」的概念,一個是廣義的潮州概念,一個是狹義的潮州的概念。
廣義的潮州,也就是歷史上所說的潮州,包括現在潮州、汕頭、揭陽。共同的生活習慣,共同的民風民俗,共同的文化背景,共同的語言環境,共同的價值取向,共同擁有了潮州人的稱謂。
狹義的潮州,就是目前的潮州市,它是在1991年12月將原來的副地級市的潮州升格和擴大區域的。作為地級市,潮州現在管轄潮安縣、饒平縣、湘橋區和楓溪區。湘橋區也就是通常民間稱呼的府城、潮州城。
但是,現在無論是國內還是海外,關於潮州的概念,還是傾向於廣義的潮州,甚至就是廣義的潮州。可見,歷史是阻隔不斷的,也是不可代替的。
由於現在潮州成為潮汕三個地級之一,本地人較為注意把潮汕與潮州分別開來,如說「潮汕方言」、「潮汕工夫茶」等等,而不再冠以「潮州」了。 不過, 海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人,海外各地潮人會館也都稱為「潮州會館」,這大概是沿續習慣稱呼。
[潮州民俗文化獨特]
潮州民俗文化獨特。潮州方言、潮劇、潮州音樂、潮州大鑼鼓、潮州菜、潮州工夫茶、潮州民俗風情等,無不具有鮮明的地方色彩,蘊涵濃郁的中古遺風,潮州因而被漢學家譽為「中原文化的典櫥」。潮州工藝巧奪天工。潮州古箏是中國六大流派之一,潮綉是我國四大名綉中粵綉的重要一支,潮州木雕是中國兩大木雕體系之一,潮州的工藝陶瓷以「白如玉,薄如紙,明如鏡,細如絲,聲如罄」見長,潮州因而成為中國陶瓷出口的主要基地。
[潮州景點]
新中國建立前,潮州均為歷代縣、郡、州、路、府的治所,位居粵東地區政治、經濟、文化中心。在漫長的歷史長河中,長期的對外交往和中西文化交融,使本土的原生文化與周邊文化、中原文化、海洋文化互相交流滲透,形成了風格獨特的地域文化--潮人文化,擁有地方特色鮮明、結構完整、門類齊全、品位甚高的文化景觀。728處文物點以及潮州菜、潮州工夫茶、潮州大鑼鼓、潮州戲等眾多「潮」字品牌,構成潮州豐富多彩的旅遊資源,自古就有「到廣不到潮,枉費走一遭」的美譽。
潮州文物古跡眾多。全市現有文物古跡728處,其中全國重點文物保護單位5處,省級重點文物保護單位11處,市縣兩級重點文物保護單位55處,是粵東文物古跡薈萃之地。5處全國重點文物保護單位有始建於南宋、中國四大古橋之一、被譽為世界上第一座啟閉式石橋梁的廣濟橋,國內罕見的宋代建築府第許駙馬府,始建於唐代、堪稱粵東地區佛教活動中心的開元寺,集潮州木雕之大成的己略黃公祠,反映宋代潮州陶瓷業繁榮景象的筆架山宋窯遺址。省市級重點文物保護單位有始建於宋代、我國現存歷史最久、保存最完整的紀念唐代大文學家韓愈的韓文公祠,始建於明代、全長2.6公里的古城牆,有與廣州越秀山鎮海樓齊名的明代建築廣濟城樓等。此外還有目前國內建築面積最大的泰式佛殿,有珍藏珍貴歷史文物的淡浮文物院等。「潮州八景」鳳凰時雨、湘橋春漲、鱷渡秋風、北閣佛燈、龍湫寶塔等景點,如珠散落於韓江兩岸,與2.6公里古城牆、濱江長廊和古城內保存完好的古民居群一起,構成潮州古城文化旅遊區的壯麗景象。
潮州自然風光秀美。古城區筆架山、金山、葫蘆山三山拱護,韓江繞古城而過,山光水色十分宜人。北部鳳凰山主峰海拔1497米,為粵東最高峰,是中國烏龍茶之鄉和少數民族畲族的發祥地,少數民族風情濃郁。山上有高10多米、覆蓋面積一畝多、年齡600多歲的宋茶樹王,山頂有面積60多畝的古火山口鳳凰天池,俗稱"四腳魚"的珍稀動物蠑螈在池中游弋。西部桑浦山麓有豐富的溫泉、礦泉,梅林湖畔的稻田裡有形態各異,形似山鷹、海狗、蟾蜍、百鳥求凰的古海蝕地貌,東部柘林灣有棲息數萬只黃嘴白鷺「白鷺天堂」,全國規模最大的海上網箱養殖基地「海上牧場」,碧水藍天的金獅灣海濱浴場,都是觀光休閑度假的旅遊勝地。
潮州旅遊設施配套。全市有旅行社17家,其中國際社4家(出國組團社2家)、國內社13家,經國家考核合格的專職導游員近200人,潮菜廚師逾千名,涉外酒店18家,客房2000多間。境內有汕汾高速公路、國道324線、廣梅汕鐵路通過,市內旅遊車、計程車、三輪車日夜穿梭提供全天候服務,交通方便快捷。網球網、保齡球、高爾夫球等娛樂健身場所應有盡有,滿足旅客的休閑娛樂需求。
[潮州特產]
◇ 鳳凰單叢 產於潮州市潮安縣鳳凰鎮烏崬山。其成品條索緊結重實,茶湯金黃明澈,具有獨特的天然花香,口感香醇,喉底回味甘鮮,且頗耐沖泡;飲畢聞杯,余香留底,大有「繞鼻三日不絕」之勢,堪稱「天、地、人」具備之佳茗。
◇ 嶺頭單層 產於潮州市饒平縣北部山嶽,系採用二十年以上高山單叢茶精細製作而成。外形條索緊結、挺直,香氣獨特,滋味濃醇,「蜜韻重」,回甘力強,湯色金黃透亮。
◇ 石鼓坪烏龍 石鼓坪是潮州市潮安縣鳳凰鎮著名畲族鄉,所產烏龍茶最負盛名。
◇ 蓬萊茗 產於潮州市潮安縣赤鳳鎮。揉合綠茶與烏龍茶制和工藝研製而成之新品種,兼有綠茶的青湯綠葉、清醇回甘和烏龍茶的天然花香特點。
◇ 楓溪陶瓷 潮州生產陶瓷始於新石器時代;到了兩晉、南北朝,逐步趨向瓷化;唐代,古城北郊已有瓷窯;北宋,古城東郊的筆架山,出現了「百窯村」;明時,海陽縣的楓溪逐步成為新的陶瓷生產基地,饒平縣九村的陶瓷生產也具有一定規模。現在,潮州的陶瓷主要產地有楓溪、古巷、鳳塘、浮洋瓷區和饒平三饒、新豐等地瓷區。
瓷製品除日用瓷、衛生瓷,以及工藝瓷等6000多樣花色品種。潮州陶瓷的裝飾,有潮彩、粉彩、釉下彩、貼花、印花、裝飾土等。
潮州陶瓷製品遠銷歐、美、亞80多個國家和地區。瓷塑通花和瓷花,是最具特色的傳統美術工藝,深受歡迎。1978年10月,黨和國家領導人鄧小平訪問朝鮮時,便以楓溪產的1.2米高的層鏤空「友誼」通花瓶作為珍貴禮品送給金日成主席。
建於楓溪區的「南國瓷鄉陳列館」,陳列的產品集中了大部分楓溪陶瓷的精品,是楓溪陶瓷傳統藝術的縮影。國內外前來參觀的遊客絡繹不絕,對楓溪陶瓷給予很高的評價。
◇ 潮綉 潮綉是我國四大名綉之一粵綉中的的一大流派,以構圖勻稱,色彩濃烈,富有裝飾性著稱。潮綉有著1000多年的歷史,主要品種有絨綉、釘金綉、金絨混合綉、線綉等,針法則有墊、綉、拼、綴等100多種。潮綉所表現的凸綉,使作品具有浮雕的藝術效果,有著獨特的風格。潮綉題材廣泛,主要圖案有人物、龍鳳、動物、花卉、器皿,主要產品有掛屏、條幅、屏風、床帷、彩眉、戲服、幢幡、寶蓋等。
◇ 抽紗 潮州抽紗是傳統的潮州刺綉與歐洲抽紗相結合的產物,有著百年的歷史,以其技藝精巧、輕盈淡雅見長,被譽為「南國名花」。潮州抽紗的特點是按一定圖案抽出布料中的某些經緯線,以針線縫鎖抽口,再加花紋刺綉。潮州抽紗通過400多種巧妙的針法工藝和繁復精緻的設計布局,變化出千姿百態的圖案。潮州抽紗的主要品種有手巾、檯布、綉衣、床罩、被枕套、靠墊、餐套等,產品遠銷美國、日本、義大利、澳大利亞等國家,不少產品多次作為國禮品贈送外賓。
◇ 金漆木雕 潮州木雕萌芽於唐宋時期。潮州金漆木雕是在木雕作品上聚漆貼金,使其具有金碧輝煌的藝術效果。潮州木雕作品款式多樣,有廳堂用的門窗、屏風、櫃櫥、幾案床榻、橫披條幅,有迎神賽會用的香爐、神龕、燭台、饌盒,還有人物、花鳥等各式各樣的藝術品。木雕雕刻技巧有浮雕、沉雕、鋸通雕、通雕、圓雕等。玲瓏剔透的木雕作品,聚漆貼金以後,顯得更加華貴。潮州金漆木雕遠銷德國、加拿大、美國、法國、日本、新加坡、香港等國家和地區。
◇ 玉雕 明代,潮州已有生產玉器的作坊。潮州玉雕以南方碧玉為主要原料,近年兼用遼寧岫玉、河南獨玉和加拿大碧玉。產品古樸典雅,主要品種有首飾、人物、盆景、爐瓶、茶酒具、碗類等。潮州的玉雕製品,深受港澳同胞和東南亞僑胞的喜愛,在國內旅遊市場也很暢銷。
◇ 金銀首飾 潮州金銀首飾工藝始於晚清。潮州金銀首飾品種繁多,有手鐲、手鏈、戒指、胸花、項鏈、耳環、頭結、發夾、釵牌、墜等1000多個花色品種;造型除部分採用幾何圖形外,大多以象徵吉祥、平安、友愛為題材,構思獨特,美觀新穎,富麗華貴。潮州金銀飾品暢銷歐洲、東南亞、中東、香港等十多個國家和地區,部分內銷旅遊市場。
◇ 香包 香包是潮州民間獨特的傳統工藝品。其製作方法是在綢緞或布料上綉制各種花卉鳥獸,內包香料。香包外觀精巧,氣味芬芳。傳統香包有香囊、粽球、針包、瓜子雞、紐絨、結帶等,造型美觀,品種多樣。香包主要用於佩帶或作為吊墜飾物。
◇ 麥桿畫 潮州麥桿畫是一種洋溢著濃郁鄉士氣息的民間藝術,其製作方法是用刀具裁剪麥稈片貼成各種畫面。潮州麥桿畫的創作始於本世紀40年代,品種有掛屏、日歷板、書簽、賀片、仿古小畫片和仿郵票小彩片等欣賞品,也有立體造型的首飾盒、茶葉盒、鏡框、文房四寶等衫品的裝飾。麥桿畫利用麥桿的反光作用,產生特殊的藝術意境。麥桿畫內空豐富,構圖獨特,生動傳神,多彩多姿。
◇ 竹製品 潮州東北部山區盛產竹子,有毛竹、綠竹、厘竹、桂竹,為生產竹製品提供豐富原料。潮州生產的竹製品除桌、椅、幾、谷答、畚箕、竹簍、扁擔、籮、筐等傢具和傢具外,還有窗簾、門簾、燈罩、扇子、吊籃、花籃、涼席等日用品和工藝品。潮州竹製品遠銷美國、加拿大、法國、挪威、義大利、德國、芬蘭、荷蘭、瑞典、比利時、日本、東南亞、香港等國家和地區。
◇ 茶葉 潮州茶的種植和製作歷史長、品種多。目前潮州茶的品種,主要有鳳凰水仙、福建水仙、烏龍、石古烏龍、梅占、名花、奇蘭、黃旦、鐵觀音、本山、大紅、黃金香、肉桂等10多個。其中鳳凰水仙最多,為潮州的當家茶。據林業部門統計,全市現有茶園85000多畝,擁有中小型初、精製茶葉加工廠120家。潮州茶葉以其品質優良飲譽海內外,遠銷歐美和東南亞,是本市的重要創匯商品。
潮州生產的茶葉,較著名的優質品種是鳳凰單叢,以其形美、色翠、香郁、味甘稱絕。鳳凰浪菜、石古坪烏龍、嶺頭白葉單叢茶多次獲國家部級優質品獎。名優良種還有鋪埔白葉、大山黃旦等。
◇ 水果涼果 潮州是南方的水果之鄉,應時水果琳琅滿目,潮州柑更是名聞遐邇。各類水果緊隨季節變換而相繼上市。春有枇杷、楊梅、青梅、桃、李;夏有荔枝、菠蘿、芒果、沙梨;秋有龍眼、楊桃、柚、柿、番石榴;冬有橄欖、柑、桔、香蕉等。四季佳果令人垂涎。
全市常栽果樹有22科128個品種,其中名優稀果有鸛巢柑、孚中選蕉柑、錢東新坡蜜柑、古樓山烏葉荔枝、溪口香蕉、草埔種龍眼、風來朵龍眼、大紅柿、紅種甜楊桃、青皮香橄欖、獨核黃皮、漁村楊梅、白飯桃、紅肉枇杷、紅毛梨、菠蘿等。
用潮州水果加工製作的各式涼果,從內容到包裝都很有特色。化皮橄和糖金桔等獲部優產品獎。此外,全市加工的涼果有甘草橄欖、青李、加應子、話梅、五香梅、糖楊桃、話芒果、蜜芒果、話桃條、蜜桃條、柑餅、蜜柑、幾制陳皮等50多個品種。
◇ 潮州柑 潮州柑是柑中最有名的世界良種,春末夏初開白花,秋季結果,冬季收獲。
潮州柑有碰桶柑、蕉柑、雪柑3個品種,碰桶柑果碩大,朱黃色,皮鬆脆而浮凸,不緊黏其瓣,故最易除皮。瓣肥汁多而少核,味甜如蜜,有「蜜柑」之美譽。蕉柑形狀略小,皮較厚硬,與瓣貼實,這種柑稍遜碰桶柑,蜜餞的柑餅多用它製成,雪柑有點近似新會橙,汁多,但稍酸,適宜切開吮汁。
潮州柑種植歷史悠久。唐初漳州別駕丁儒題詠的詩中有「蜜取花間液,柑藏樹上珍」之句,說的就是潮州柑。潮州柑已有1300多年的歷史,明人有「潮果以柑為第一品,味甘而香,肉肥而核小……」的記載。現在,潮州柑不僅在東南亞揚名,甚至遠至美國、歐洲,其罐頭製品,也遍銷全世界。
[潮州小吃]
潮州小食源於民間,它是全國點心的八大派系之一。潮州小食主雜,葷素皆有,蒸、煎、烤、炸齊全,品種豐富,口味清鮮,用料講究,製作精細,鄉土風味濃厚。
據不完全統計,各類潮州小吃有230多種,而我整理到的不過十幾二十種。主要烹飪方法有炊、煎、烙、焗、焯、拌、燉、炸等近十種;就口味而言,有酸、甜、咸、辣等,在市區乃至鄉村的街頭巷尾隨處可見,且價格便宜,與大眾的消費水平相吻合,因而具有范圍較廣的消費群。
[今日潮州]
潮州,一個既有歷史文化名城風貌,又具現代化氣息的中等城市已經形成,相繼被評為廣東省衛生城市和文明城市,正在創建中國優秀旅遊城市。全市人民正為建設文明、繁榮、富裕的新潮州而努力奮斗。
潮州市是廣東省文明城市、省衛生城市和省「雙擁」模範城。潮州市委、市政府在加快經濟發展的同時,把精神文明建設特別是思想道德文化建設放在突出的位置,大力加強理想信念教育,發展地方特色文化,廣泛開展各類群眾性精神文明創建活動,全市精神文明建設呈現多層次、寬領域、整體推進的良好發展態勢,精神文明之花競相開放,碩果累累。
一是城市面貌日新月異。城市建成區面積從8平方公里發展到31.4平方公里,規劃合理,功能配套齊全,基礎設施日臻完善。城市環境整潔優美,市區綠化覆蓋率達到34.1%,美化、綠化、凈化、亮化水平不斷提高,一個既有古城風貌,又有現代氣息的中等城市構架基本形成。
二是科教衛體取得新進展。高新技術產業迅速發展,科技進步對經濟增長的貢獻率達到40.2%。人口增長得到有效控制,連續四年完成省下達的計劃生育控制指標。廣播電視事業發展迅速,廣播電視覆蓋率98%以上,各類競技體育活動取得好成績。
三是市民文明素質有了新提高。自信自強、坦誠務實、團結拼搏、敢為人先的潮州時代精神已成為潮州人的精神動力,市民的城市意識、道德觀念、全局觀念、搶抓機遇觀念蔚然成風。四是社會治安綜合治理長效機制日趨完善,群防群治網路建設不斷加強,「嚴打」整治斗爭取得明顯成效,社會治安秩序良好。五是經濟發展取得新成果。「九五」期間,國內生產總值年均遞增11.7%,工業經濟規模不斷擴大,民營經濟快速發展,涌現出一批規模工業企業和高新技術企業。人民生活水平明顯提高。
D. 玉蘭花原產地是哪裡
玉蘭花,園林觀賞植物,玉蘭原產中國中部各省,現北京及黃河流域以南均有栽培。
古時多在亭、台、樓、閣前栽植。現多見於園林、廠礦中孤植,散植,或於道路兩側作行道樹。北方也有作樁景盆栽。
玉蘭另有葯用價值。材質優良,紋理直,結構細,供傢具、圖板、細木工等用;花蕾入葯與「辛夷」功效向;花含芳香油,可提取配製香精或制浸膏;花被片食用或用以熏茶;種子榨油供工業用。早春白花滿樹,艷麗芳香,為馳名中外的庭園觀賞樹種。
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一、花卉寓意
玉蘭花外形極像蓮花,但並不同。盛開時,花瓣展向四方,使庭院青白片片,白光耀眼,具有很高的觀賞價值;再加上清香陣陣,沁人心脾,實為美化庭院之理想花卉。花開時異常驚艷,滿樹花香,花葉舒展而飽滿,但花期短暫,但開放之時特別絢爛,代表一種一往無前的孤寒氣和決絕的孤勇,優雅而款款大方。
玉蘭經常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵,隨著那芳郁的香味令人感受到一股難以言喻的氣質,委實清新可人。因其株禾高大,開花位置較高,迎風搖曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可愛。
二、玉蘭花的傳說
故事講的是很久以前在一處深山裡住著三個姐妹,大姐叫紅玉蘭,二姐叫白玉蘭,小妹叫黃玉蘭。
一天她們下山遊玩,發現村子裡冷水秋煙,一片死寂,三姐妹十分驚異,於是,向村子裡的人問訊後得知,原來秦始皇趕山填海,殺死了龍蝦公主,從此,龍王爺就跟張家界成了仇家,龍王鎖了鹽庫,不讓張家界的人吃鹽,終於導致了瘟疫發生,死了好多人。
三姐妹十分同情他們,於是決定幫大家討鹽。然而這又何等容易?在遭到龍王多次拒絕以後,三姐妹只得從看守鹽倉的蟹將軍入手,用自己釀制的花香迷倒了蟹將軍,趁機將鹽倉鑿穿,把所有的鹽都浸入海水中。村子裡的人得救了,三姐妹卻被龍王變作了花樹。
後來,人們為了紀念她們,就將那種花樹稱作「玉蘭花」,而她們釀造的花香也變成了她們自己的香味。故事很簡單,也很唯美,卻也反映了人們對美好事物的追求、對完美的嚮往。
三、相關詩詞
明·睦石《玉蘭》
霓裳片片晚妝新,束素亭亭玉殿春。
已向丹霞生淺暈,故將清露作芳塵。
明·沈周《題玉蘭》
翠條多力引風長,點破銀花玉雪香。
韻友自知人意好,隔簾輕解白霓裳。
明·文徵明《玉蘭》
綽約新妝玉有輝,素娥千隊雪成圍。
我知姑射真仙子,天遣霓裳試羽衣。
影落空階初月冷,香生別院晚風微。
玉環飛燕原相敵,笑比江梅不恨肥。
清·查慎行《雪中玉蘭花盛開》
閬苑移根巧耐寒,此花端合雪中看。
羽衣仙女紛紛下,齊戴華陽玉道冠。
清·朱廷鍾《滿庭芳·玉蘭》
刻玉玲瓏,吹蘭芬馥,搓酥滴份豐姿。
縞衣霜袂,賽過紫辛夷。
自愛臨風皎皎,笑溱洧、芍葯紛遺。
藐姑射,肌膚凝雪,煙雨畫樓西。
開齊,還也未,綿苞乍褪,鶴翅初披。
《感辛夷花曲》
昨日辛夷開,今朝辛夷落。辛夷花房高刺天,卻共芙蓉亂紅萼。
小山桂樹猶連卷,五湖荷花空綽約。連卷綽約宜秋日,端居獨養征君疾。
高枝朵朵艷木蓮,密葉層層賽盧橘。山鬼已見駕香車,文人應是夢彩筆。
辛夷辛夷何離奇,照水偏宜姑射姿。蕭晨東海霞光爛,玄夜西園露氣滋。
檀心倒卷情無限,玉面低回力不支。見說東都便露坐,惟應御史沄風吹。
此花愛逐東風暖,故人逸韻嵇中散。山陽聞有合歡齋,石湖亦築辛夷館。
裊裊岩櫳碧樹圓,紛紛澗戶香花滿。塢里王孫舊路長,卷中裴迪新詩短。
新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋雲。多情不改年年色,千古芳心持贈君。
宋·吳文英《瑣窗寒·玉蘭 》
紺縷堆雲,清腮潤玉,氾人初見。
蠻腥未洗,海客一懷凄惋。
渺征槎、去乘閬風,
佔香上國幽心展。
遺芳掩色,真姿凝澹。
一盼。千金換。
又笑伴鴟夷,共歸吳苑。
離煙恨水,夢杳南天秋晚。
比來時、瘦肌理消,
冷熏沁骨悲鄉遠。
最傷情、送客咸陽,佩結西風怨。
元·劉敏中《鷓鴣天 壽潘君美》
萱草堂前錦棣花。靈椿樹下玉蘭芽。二毛鬢莫驚青鑒,五朵雲須上白麻。攜斗酒,醉君家。春風吹我帽簾斜。座中貴客應相笑,前日疏狂未減。
宋·趙文《掃花游》/《掃地游》
結廬勝境,似舊日曾游,玉蓮佳處。萬花織組。愛迴廊宛轉,楚腰束素。度密穿青,上有燕支萬樹。探梅去。正竹外一枝,春意如許。奇絕盤谷序。更碧皺沿堤,綺霏承宇。柳橋花塢。問何人解有,玉蘭能賦。老子婆娑,長與春風作主。綵衣舞。看人間、落花飛絮。
E. 廣東潮州的資料
潮州市地處廣東省東部,西與福建接壤,是國家歷史文化名城,著名僑鄉,對外開放旅遊城市,素有「海濱鄒魯」、「嶺海名邦」之稱。全市總面積3614平方公里,總人口247萬人,旅居海外的潮籍僑胞、華人及港澳台同胞約230萬人……
潮州古城位於韓江下游,金山踞於北,筆架山列其東,葫蘆山卧於西,平原沃野在其南,於明末清初逐步形成潮州八景:湘橋春漲、韓祠橡木、鳳凰時雨、龍湫寶塔、金山古松、北閣佛燈、西湖漁筏、鱷渡秋風,全市現有文物古跡728處,包括……
來到潮州,就一定要品嘗潮州菜和潮州風味小吃。潮州菜以其「色、香、味、形」俱佳而遠播海內外,深受世人贊美。1988年國家副主席王震品嘗潮菜後,欣然命筆題下「潮州佳餚美天下」的贊語。潮州小食是全國點心八大派系之一……
潮州歷史文化底蘊濃厚,有全國十大地方劇種和七個出國演出劇種之一的潮劇;擁有獨特藝術風格和濃郁地方色彩的潮州音樂、潮州大鑼鼓、潮州木偶戲,潮州因而被漢學家譽為「中原文化的典櫥」,遊客來到潮州,一定要親自去體味……
潮州風景怡人,四季常春,是個迷人的城市,潮州現有四星級酒店兩家,分別是白玉蘭大酒店和潮州迎賓館;三星級酒店酒店七家,分別是金龍大酒店、金葉大酒店、匯僑大酒店、安南大酒店、聲樂大酒店、金融信託大廈、鳳城賓館等……
\潮州是一座古老的城市,潮州有著許多傳統工藝品,有潮州木雕、潮州抽紗、潮州香包、潮潮州麥稈畫等等,潮州有1300年悠久的制陶史,素有「南國瓷鄉」之稱,潮州陶瓷有白如玉、薄如紙、明如鏡、細如絲、聲如罄的美譽……
F. 潮州新八景和舊八景
潮州評選「新八景」旨在「促進文化經濟融合,展現歷史名城風采」。「新八景」為:濱江紅棉、廣場燈影、坊街亭韻、淡浮水墨、綠島晴嵐、桑浦禪泉、鳳凰天池、柘林漁火。「新八景」特色鮮明,人文景觀、自然景觀、生態景觀兼顧,山、海資源皆備,既有歷史遺存,又有現代建築,涵蓋潮州各區縣,「老八景」亦布列其間。「潮州八景(老)」為:鱷渡秋風」、「西湖漁筏」(原西湖與韓江相通)、「金山古松」(曾名「馬丘松翠」)、「北閣佛燈」、「韓祠橡木」、「湘橋春漲」、「鳳台時雨」、「龍湫寶塔」」(原位於北閣對面江心,現仍存遺址)。 濱江紅棉廣場燈影坊街亭韻淡浮水墨綠島晴嵐桑浦禪泉鳳凰天池柘林漁火■ 濱江紅棉 韓江潮州市區段一江兩岸,東起韓山,西至潮州古城、南北堤,北起海角山,南至鳳凰洲,以韓江水體為主軸,南北長約八公里,總面積近十平方公里。是一處集自然景觀、古今人文景觀為一體的大型景觀帶。「韓江潮州河段環境整治與濱江景觀建設項目」榮獲「2007年度中國人居環境(範例)獎」。 濱江景觀帶自然風光秀美,古樹佳木成林,四時繁花似錦,玉宇瓊樓掩映,更有廣濟橋、韓文公祠、筆架山潮州窯遺址、鳳凰塔、廣濟門城樓、古城牆、北閣佛燈、祭鱷亭、青龍古廟,以及金山大橋等新、舊景觀布列其間,渾然一體,互為映襯,四季皆有迷人景色,四時皆有醉人景觀,徜徉其間, 濱江紅棉山光、水色、綠意、花香、鳥語和清爽的江風,予人以無窮的舒心與快意,讓人獲得如洗的心境;燦若繁星的文物古跡、古今人文,則使人感受到潮州歷史文化的厚重和神奇。 春季來臨,濱江木棉樹競相開花,高高樹梢上的紅棉花構成長達數公里的紅棉花帶。紅花映入韓江,在澄碧江水中形成了第二條花帶;已掉落的無數紅棉花,在濱江綠草地上形成了第三條花帶,三條龐大的花帶,與迢迢的春水,巍峨的古闕,秀逸的青山,眾多的名勝,遊憩其間的人群,匯成一個充滿詩情畫意,令人陶醉的獨特景觀。當春霧如輕紗隨風飄來,更令人仿若身處瑤台,位列仙班。 ■ 廣場燈影 人民廣場位於新市區中心地帶,佔地面積 12.73公頃。是集市政、休閑、旅遊、文化為一體的多功能大眾休閑文化中心。人民廣場的設計和建造充分體現地方民俗特色、歷史人文積淀與時代性的統一。廣場劃分為市政廣場區(大型集會用)、下沉式廣場(包括露天舞台)、草坪區、休息區、牌坊街區、運動區、文化區、密林區(包含停車場)等八個區間。廣場的綠化率不低於60%,綠化樹木喬灌結合,高矮並種,組景搭配美觀合理。「韓江潮」、「牌坊街」充分體現了地方風格和歷史文化特點。「文化街」、「文化活動中心」、「博物館」、「露天舞台」是市民遊客開展文化活動的理想場所。氣勢磅礴的旱地噴泉、水池音樂噴泉、五彩繽紛的照明燈飾、悠揚悅耳的背景音樂,以及大屏幕電子顯示屏,為中心廣場厚重人文氛圍增添強烈的現代氣息。每當夜幕降臨,樂曲悠揚,綠海花濤、枝葉扶疏之中遊人如織,華彩燈光與水幕電影、噴泉、流水交相輝映,構成了一幅人與自然和諧共處的動人畫卷。 ■ 坊街亭韻 古牌坊是尊榮顯達、彰揚鄉賢的紀念性標志建築,始於宋而盛於明清。據文獻記載,太平路牌坊多達39座,牌坊的種類、數量之多世上罕見。明末清初,具有南洋建築風格的騎樓建築引入廣東,太平路、東門街也逐漸改造成騎樓式商業街,與明、清石牌坊共存,構成了國內獨特的歷史文化景觀。遺憾的是,上世紀五十年代初,眾多石牌坊因「妨礙交通」、「不利安全」而被拆除殆盡。 坊街亭韻2006年,潮州市委、市政府廣泛徵集古牌坊影像、歷史文獻資料,以及遺存構件,歷時3年,總投資約1.4億元,「修舊如舊」全力推進牌坊街的修復。修復後的潮州牌坊街全長1948米(其中太平路1742米,東門街206米),古牌坊23座,牌坊多為3開間3樓4柱全石結構,工藝精緻、古樸大方、氣勢軒昂、雄渾壯觀。其正背面均有額刻及對聯,三層樓上則雕有飛鳥走獸、人物花草,姿態各異,栩栩如生。亭額題字及對聯均出自名家手筆。每座牌坊都承載著大量的歷史文化信息,以及令人難忘的歷史故事。牌坊街內店鋪林立,潮州老字型大小、地方特色店鋪鱗次櫛比。多項特點與特色的復合,使牌坊街被譽為「天下第一牌坊街」,成為展示潮州古城文化內涵、歷史風貌和藝術特色,激發古城區經濟活力的歷史文化景觀。 ■ 淡浮水墨 淡浮收藏院是泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院長郭豐源先生倡建,自然景觀、建築景觀、淡浮文化景觀交融,集文物收藏、文化交流、觀光休閑於一體的文化旅遊景區。 淡浮收藏院 淡浮水墨背靠硯峰山主峰,前臨夏湖,兩側山巒拱護。遠眺韓江如帶,古城如畫,眾山來朝,尤如一幅可賞、可品的水墨畫。 淡浮收藏院正面的大石牌坊,氣勢宏偉磅礴,正中大匾「粵東菁華」及兩側匾額「金聲」、「玉振」,是國學大師饒宗頤先生的手跡。牌坊與主殿間,吉木繁花簇擁鉎牛及麒麟、青獅、盤龍等龍頭吐水等巨幅石雕,主殿重檐出閣,琉璃飛瓦,四根玫瑰紅的花崗岩石柱高聳。主殿正中匾碑「淡浮院」三個餾金大字由末代皇帝之弟溥傑所書。殿內有釋迦牟尼、老子及「飛天大聖」塑像,體現「有宗教精神,無迷信氣氛;有文化內涵,無門派限制」的追求。 後殿是用於主要收藏、展覽的交泰殿。「交泰」取《易》經「天地交泰」之意,中泰文化交流之義。殿內藏有泰皇欽賜《瑪哈蒙空佛像》、《清宮交泰殿皇室寶璽印譜》珍貴文物以及淡浮收藏院珍藏的名人書畫等中泰文化珍品。 兩側長廊是中國歷代書法碑林,碑林涵蓋上起商周,下至當代的中國書法大家的真跡墨寶,為重要的文物典籍珍品。碑廊長約100米,共350多件,甲骨文、石鼓文、金文、小篆、簡讀書、隸書、行書、章草、草書、楷書等各式書體、史上各家書派各顯風采,成為中國最重要的碑林之一。 ■ 綠島晴嵐 綠島旅遊山莊位於饒平縣錢東鎮,是一處按國家4A級景區標准建設,集地質科普、文物民俗、休閑度假、商務會議、游樂購物於一體的大型生態旅遊度假勝地。先後被評為全國農業旅遊示範點、廣東省生態示範園、廈門市自駕游十 綠島晴嵐大最佳目的地等。 綠島旅遊山莊背倚嵐武山,面朝大北山,眾山拱護, 碧水縈繞,九霄疊翠,林海揚波,花香鳥語,儼然一個靈氣十足的綠色世界。古老冰川地質奇觀、韻味獨特的古圍寨、富有詩意的單叢茶園、返樸歸真的山村農俗作坊等,與這綠色世界融為一體,散發出濃濃的歷史人文氣息,訴說著人與自然的和諧。 綠島旅遊山莊追求「天人合一」的境界,四季皆春,步換景移,無論何時處身其間,誰都可以放牧心靈,在美妙的環境中獲得平和的快樂。眾多景觀之中,以「綠島晴嵐」為最。每當清晨,薄霧隨風飄盪,給這綠色世界平添了幾分神秘,幾分浪漫,幾分詩情,幾分畫意,予人以無盡的遐想。雨後日出,山嵐蒸騰,水氣氤氳,遠觀山勢婀娜多姿,纏雲繞霧,景象萬千;近看山清水秀,林木滴翠,彷彿桃源仙景。此時若登高攬勝,山嵐時而迎面撲來,時而腳下飛騰纏繞,萬般景物時隱時現,令人有如騰雲駕霧,漫遊於山水田園畫卷之中。 ■ 桑浦禪泉 桑浦山地處汕頭、潮州、揭陽三市交界處,北回歸線從這里經過。眺望桑浦山腹地,上有奇峰異洞,下有湖光山色、亭台若砌。海蝕和斷岩形成奇特自然景觀,環繞東山湖分布著怪石、異洞、溫泉、 桑浦禪泉礦泉、寺觀、墓室、廟宇、碑刻。桑浦山人文薈萃,歷代先賢留下不少勝跡。 桑浦山東山湖最寶貴的資源是國內罕見的保健型溫礦泉資源,泉口溫度高達100℃,富含益生成分。建於桑浦山麓的東山湖溫泉度假村是國家AAAA級旅遊景區,擁有國際化標準的溫泉度假、餐飲娛樂、商務會議等設施,更有別具一格的溫泉山。溫泉山突破地面溫泉池的視野,將99個不同主題的湯池設置於景觀山體之中,座落於不同標高處,加強了空間的視覺趣味性,成為獨特的「空中溫泉」。 甘露寺位於桑浦山玉簡峰(獅子岩),玉簡峰巍然矗立,像是一片「朝簡」穿雲破霧直戳藍天。佛寺由一塊凌空飛出的巨石所覆蓋,蔚為奇觀,上書「玉簡書院,甘露洞天」八個大字。寺中還有「萬壽雲宮」、「威靈寶嶂」、「天竺源流」等摩崖石刻多處。 ■ 鳳凰天池 鳳凰山位於潮州市北40多公里處的鳳凰鎮,以高山景色、畲寨風情和奇香卓絕的鳳凰茶聞名於世。主峰鳳凰鳥髻海拔1497.8米,是粵東的最高峰。烏崬山是鳳凰山的第二高峰,海拔1391米。烏崬山頂峰西側的天池由古火山口形成的,面積約4萬平方米(60畝),常年泉水澄碧。湖面風 雲,瞬息萬變。時而晴空萬里,時而雨霧彌漫,給秀麗的湖水平添幾分神秘色彩。池中生活著稀世奇珍四腳魚,還有軟殼石螺及各種蛙類和高山蝶類。夏日,山上涼爽如秋,天池碧波盪漾;冬天,池水冰冷透骨,嚴寒季節有時湖邊結有數寸厚冰,有時還紛紛揚揚飄灑著雪花,頗有北方冬天的景色,是粵東奇景。春季天池周圍的野杜鵑在寒風中競相相綻放,天池頓成一片花海。烏崬山上有各式各樣、形狀獨特的奇岩怪石,令人目不暇接,浮想聯翩。在距天池約1公里的主峰北坡上,有一天然岩洞「太子洞」,洞口酷似一眼古井,名曰,它有許多神奇的傳說。除此之外,旅遊區內還有仙井、太平寺、文天祥「正氣堂」、茶樹王「宋茶村」、近千畝天然牧場、高山灌木、日出勝景等。 ■ 柘林漁火 柘林灣位於粵東邊陲,饒平南隅,水域面積68平方公里,素有「東方夏威夷」之稱。柘林灣內的「金獅灣」天然海濱浴場沙灘平緩,風光旖旎,灘沙富含鈦鐵,是粵東得天獨厚的旅遊健身場所。區內有海上溫泉井「七夕井」,海底溫泉經國家地質勘探隊專家探測,屬我國罕見的一處海水溫泉。泉水含有對人體 柘林漁火健康有益的微量元素,有保健養顏之功效。柘林灣海域內西澳島涌尾山北側,有成片的蒼勁松柏,樹木茂盛,環境幽靜,10多萬只國家二級鳥類保護動物黃嘴鷺絲鳥在這里棲息、繁育。成群白鷺在海灘覓食,在樹林中戲耍,築巢產蛋,成為了名副其實的「白鷺天堂」。在柘林大門海域內與龜嶼、蛇嶼、白鷺天堂相呼應,是全國最大的海水網箱養殖示範基地,養殖個體有千戶之多,俗稱「海上牧場」。入夜,海面萬家漁火,燦若天上繁星,有開發旅遊、海鮮美食、遊客觀賞多重價值。 潮州港處於柘林灣中,被列為國家一級口岸,因風平、浪靜、水深、潮差大、淤積少而形成一個天然良港,是華南地區深水良港之一,港口東、西、北面為陸地,距高雄186里,距香港192里,距廈門98里,有三條出海航道,區位優勢突出。 柘林灣、潮州港觀潮漲潮落,待朝霞夕照,看千帆競發,賞白鷺歸巢,萬家漁火,景象萬千,讓人流連忘返。 汕頭舊八景分別是「中園晚棹」、「香爐曉煙」、「草嶼綠波」、「饒山仙洞」、「馬嶼觀潮」、「鮀江曬網」、「雞港檣林」和「礐峰柱石」。 編輯本段(一)中園晚棹 即中山公園夜晚的小舟,中山公園位於市區中心,傍月眉湖畔,是一處廣袤數百畝、花卉樹木叢生的風景名勝絕境。周圍河水環繞,春夏之際,夕陽西沉、華燈初上之時,遊人三五成群,泛舟水上,輕搖槳放歌喉。舟行之時,柳舞風生,拂俗塵,忘酷暑,人間喜樂莫過於此。 編輯本段(二)香爐曉煙 即香爐山升起裊裊晨靄, 香爐山屹立於汕頭市南方,高冠全市。山頂有一巨石,高數丈,色如古銅,其型非方非圓,足成鼎立之狀,恰似天然香爐。破曉時,欲散之晨靄裊裊繚繞,恰似由香爐里湧出的線香之煙,景象絕妙。 編輯本段(三)草嶼綠波 即鬱郁蔥蔥的浮島宛如綠色之波, 環繞汕頭之諸山多為奇岩怪石凹凸,罕見草木。惟獨位於潮州至揭陽航道分叉處、 江西南岸邊的一小島嶼,高出水平面三四丈而屹立。嶼上靈芝草色鬱郁蔥蔥,雖歷經霜染而不變。因其奇異全由此草,故命名。 編輯本段(四)饒山仙洞 即饒山山腹之自然石洞, 饒山原名太平埔,因礐光中學之南、律師饒公球之墓建於此山,故如今命名為饒山。饒山固有自然勝景,眾多奇石上廣遺古今名人字跡。山腹有一自然洞穴,深約二丈,洞正面有一約闊丈余巨石,成支柱,如屋頂狀覆蓋洞口。洞額有梅縣進士楊沅所題「自然」二字,洞內備有供坐卧之石具。夏日入洞,暑氣全然不侵,涼意深沁肺腑。 編輯本段(五)馬嶼觀潮 即在馬嶼觀看潮水, 馬嶼(註:即媽嶼)扼汕頭海運之咽喉,地勢險要,上設有炮台及燈台,為絕紗之境。其形如馬,市民謂之天馬行者。嶼之外為無邊無際大海,波濤洶涌,碧水連天。試披襟遠眺東方,心胸豁然開朗。尤為風雨之時,怒潮狂濤奔騰,極其雄壯。今辟為海水浴場,夏季泳客不絕,甚為熱鬧。 編輯本段(六)鮀江曬網 即於鮀江濱曬魚網之風景, 汕頭原稱鮀江,盛產魚蝦,約一百多年前尚為漁民聚居地。當時此地屬一片荒野村落,散落的漁民茅舍竹籬笆上張著魚網,掛著拉索,曬於日下之情景,確實別具風味。其後築有填海防波堤。後由於開放商港,漁民們遂相繼疏散轉移至郊外。現今珠池中部一帶尚遺有漁村風景,吸引遊人駐足。 編輯本段(七)雞港檣林 即放雞港上林立的桅桿, 於漁民勞作而言,潮汛為首,早出晚歸是常例。故旭日東升、金烏西墜之時,放雞港(馬嶼之內港)海面至港內,常常呈現千百魚船徐徐降帆收桅之光景。確實文如其景,桅檣林立,閉日遮陽。 編輯本段(八) 峰柱石 即屹立於礐峰頂之巨石,礐峰多奇石,每石均雄拔俊秀,各具獨特雅趣。其中位於峰頂之上有一巨石巍然屹立,呈不啻擎天柱之壯觀。
G. 誰能寫一份關於潮州的解說詞800字左右
參考一下,你看行不行。
在中國的南方,廣東省的最東端,有一座美麗的城市——潮州。
潮州歷史悠久,人傑地靈,資源豐富,物產豐饒,環境優美,氣候宜人。
從公元331年東晉王朝開始,潮州歷經了一千六百多年的朝代更迭,一直是郡、州、路、府的所在地,素有「海濱鄒魯」、「嶺東首邑」的美譽。
廣東省第二大河流韓江穿境而過;轄區內120多公里的閩粵省界,還有136公里的海岸線,構成了潮州作為廣東「東大門」的地緣格局。
潮州是「潮文化」的發祥地,隨著經濟社會的不斷發展,特色經濟、文化產品、資源優勢逐步個性化、品牌化—— 國家歷史文化名城;中國著名僑鄉;中國瓷都;中國婚紗、晚禮服名城;中國優秀旅遊城市;民族民間藝術之鄉;
國家重點工藝美術城市一個個區域品牌,成為潮州最具特色的名片。成為潮州活力和魅力的突出表現。
潮州,中國的瓷都。
潮州的陶瓷生產歷史悠久,陶器生產最早可追溯到6000年前,到了宋代陶瓷生產形成規模,產品遠銷海外。
今天的潮州是全國最具活力和發展最快的陶瓷產區之一,陶瓷產量、品種、規模、檔次、出口量都名列全國前茅,是全國最大的工藝瓷、日用瓷的生產、出口基地,全國最大的衛生潔具生產基地,全國最大的電子陶瓷生產基地。工藝瓷、日用瓷、衛生潔具、電子陶瓷門類齊全;仿古瓷、聖誕瓷、環保瓷、骨質瓷等風格獨特,質量上乘,產品暢銷世界五大洲160多個國家和地區。
潮州,中國婚紗晚禮服名城。
傳統的潮州刺綉、抽紗工藝以細致精巧而著稱,如今潮州人將潮綉、抽紗與釘珠融入時尚,婚紗、晚禮服產品進入美國、歐洲、亞洲、南美洲和中東等國家和地區的名牌產品殿堂,在歐美國家高檔的社交場合,處處可見產自中國潮州的婚紗晚禮服。
潮州的婚紗、晚禮服無論其產量、品牌、設計、加工、時尚等方面,在全國乃至世界都有著明顯的產業優勢,已成為全國最大的婚紗、晚禮服生產集聚地和出口基地。
今天的潮州,內源型經濟與外源型經濟互動發展,開放型經濟特點明顯。五萬多家民營企業成為潮州經濟的主力軍,僑資僑力、外資外力為潮州新一輪經濟發展注入活力。陶瓷,服裝,食品,電子,五金,包裝印刷,塑料以及新興的IT產業成為潮州現代化工業體系中的支柱產業。
潮州的農業素有"綉花式農業"之稱,全國第一個雙季水稻千斤縣,就出現在潮州的潮安縣。目前,已形成了糧食、水果、茶葉、水產、畜牧、花卉等農業主導產業,涌現出鳳凰茶單叢茶、嶺頭單叢茶、潮州柑、金石花卉等一批名優特產品,面積1250畝的網箱養殖基地,被譽為「海上牧場」。
歷史為潮州留下了眾多的文化瑰寶,風情獨特的南國故郡、人文鼎盛的「海濱鄒魯」、文物眾多的「嶺海名邦」、古遺址、古牌坊、古府第、古井、古民居、摩崖石刻、革命遺址等不勝枚舉。當你遊走在古城潮州,你會覺得走進了「中原古典文化櫥窗」。
潮州文化是中華民族優秀文化的重要組成部分,是嶺南文化的重要支脈。潮州方言、潮劇、潮州音樂、潮州工夫茶、潮菜、潮綉以及金漆木雕、石雕等不但地域特色明顯,而且影響海內外。大吳泥塑、庵埠燈謎、意溪大鑼鼓、金石木偶、黃岡布馬舞等民間藝術興盛。自古有「到廣不到潮,枉費走一遭」的說法。
今日的潮州,交通便利,通信發達,環境優美,設施配套,服務優質,文明法治,是旅遊者的樂園,投資者的福地。
新世紀新階段,潮州將認真樹立和全面落實科學發展觀,做強特色經濟,整合文化資源,發揮僑鄉優勢,優化發展環境,拓寬發展空間,堅持以人為本,促進三個文明協調發展,努力建設活力潮州,文化潮州,生態潮州,法治潮州,使潮州這個廣東的「東大門」成為展示特色經濟的窗口,展示文化底蘊的窗口,展示旅遊魅力的窗口,展示全面發展的窗口。
「有潮水的地方就有潮聲」,作為著名僑鄉,潮州因僑而興,也將因僑而充滿活力和富有魅力,「海內潮州」奮發有為,「海外潮州」赤子情深,合力建設新潮州,共創輝煌盛中華。
H. 有關潮州西湖的傳說、故事
西湖自唐代開辟以來,一直是潮州著名的旅遊風景區。這里峰岩石刻自成一體,亭台樓閣千姿百態,四時花卉爭妍斗艷,古跡傳說豐富多彩。潮州西湖曾被稱為全國三十六處西湖之一,又是潮州一處有悠久歷史的名勝古跡。全省三大著名摩崖石刻群之一——葫蘆山摩崖石刻便在西湖公園內。
西湖的葫蘆山主峰上,有以飛鳳佇立為造型的新塑建築物——鳳座。
西湖湖水清澈,波平如鏡。春日裡,春光明媚,岸柳飄舞,湖中游魚,忽聚忽散;如遇春雨霏霏,空朦一片,湖中之魚,若隱若現,漁翁乘筏,拋網捕魚,甚有詩意。因此,「西湖漁筏」向來被列為潮州八景之一。
山倚湖蒼翠,湖傍山青黛。昔時是潮州古城的護城濠,俗稱「城壕池」。今天隨著城市建設重心的西移,這里已成為古城區與新城區綠色的分水嶺,也是名城騰輝一脈相承的紐帶。在貫徹實施「保護古城區,建設新城區」 的城建方針中,兩者當互相兼顧、齊驅並進。假若潮州的城建規劃已定位在山水園林式之中,那麼,西湖便是古城區一片碧綠的園林肺葉,堪稱新世紀環保城市的綠色明珠。
西湖古昔是韓江的支流,也是崩堤沖成的瘦大湖。據《方輿紀要》載:「綿亘十餘里。」到了唐代築了北堤,才把它與韓江切斷,成了寬闊長形的大湖。唐肅宗乾元年間(758-759年),皇帝下詔,天下臨池帶郭處設置放生池八十一處,這西湖便是其中一處(過去西湖山麓尚刻「放生」二字,現在湖心亭南側有一池,稱為放生池)。因與西湖依傍的葫蘆山,對護衛古城有天然屏障的作用,歷代官府均重視對它的修築、浚疏。值得一提的是南宋時知軍州事林驃及知州林光世,他們對西湖和葫蘆山都有不少建設。林光世還寫了篇《浚湖銘》留世。到了元代,潮州戰亂把西湖景物毀了不少。在洪武初年又因潮州大修城牆,採用去大批石塊,還把湖填了一半,稱作城壕。後來曾陸續重建一些景觀。到了清朝,因屢遭兵燹,西湖景物,又多數被毀。清康熙十二年(1673年),還在西湖山築腰城,防禦「三藩」 之亂。劉進忠的反清,又使西湖變成挖壕溝、圍柵欄、設炮台的兵家要塞。到了民國時更被軍閥洪兆麟占為私家園——「洪園」。故有人把西湖的簡史概括為:始於唐、著於宋、毀於元、盛於明、蕪於清,民國不清不明,於今湖綠波平。
這里除了極富有詩情畫意的「西湖漁筏」 的景緻之外,沿湖濱至山下,名勝古跡,樓台亭榭,比比皆是,有的天然成趣,有的人工雕琢,總要把西湖妝扮成「秀色可餐」 的園林。且每個景均有一個雅稱,如「古洞佛燈」、「水仙夜月」。「梅庄新雪」、「紫竹鍾聲」、「釣台秋色」等等。現已多數無蹤跡可尋,但那些動人的傳說仍為人們津津樂道。頗具傳奇色彩的是「活人洞」和壽安岩下的仙客留題。在北岩的「李公亭」後,有一個狹長的石洞,高不及3米,洞內卻可容十多人。從靠「李公亭」一端進去,沿著狹長的洞道向北到另一出口,洞壁上還鐫刻有逸史詩,這個洞便叫「活人洞」。據說明萬曆年間(1592年),有人到此遊玩,正為擬這個洞名而三思,忽見有一個孩子掉人湖中,趕快下去把他救起,於是便把此洞命名為「活人洞」。洞內還有記敘當時事件的石刻題記:「萬曆壬辰九月三日,郡人林喬松、張志可,劉興學、陳明登此,午見蒼童渡溺湖中,拯活書。」這也許是小孩的親屬為鳴謝這四個「英雄」而刻的。
壽安岩在活人洞東北邊,結構奇特,怪石重疊,古樹濃蔭,似一座大型園林盆景。岩上刻有「壽安岩」三字和一些記事石刻。最有趣的是岩前石壁平直,有如刀切。在這石壁上刻有兩行詩:「有客重來山柏翠,何人不及洞湖清」。岩前一塊大石橫倒,上面刻了明朝十二個舉人的名字,也有人稱「舉子石」,這些名字也是橫卧著,粗看是自然的倒斜,實際上卻隱含了一個耐人尋味的傳說。
據說這塊橫倒的大石,原是連在壽安岩上的。由於這里風景十分優美,明末有十二個舉子看中了這風水寶地,便把自己的功名刻在岩前平石上,想因此留芳千古。可是後來清兵人關,明朝亡國,這些舉子中大多數在國難當頭,山河破碎之時,為了功名利祿,投靠清廷,做清朝的官吏。當時,潮州還處於不清不明的時期,潮人每過此地,便指著石中降清者痛罵。久了,連岩石也感到同這些人連在一起十分羞恥。相傳在康熙年間,一個風雨交加的夜晚,雷鳴電閃,「轟隆」一聲,把岩石崩裂了,那刻著十二舉子的石頭,就像遭刀劈一樣,從高處跌落在岩腳,半截埋進泥土裡,這些名字也就需橫看才行。
在石塊裂開後的切口,潮人看到前述的兩句詩。粗讀好像一般的詠景詩,但仔細品味,卻別有寓意:「山柏翠」與「山破碎」音相近,「洞湖清」與「痛胡清」又諧音。看看字跡,又仿似在岩石崩裂前就刻在裡面的。究竟清代誰敢刻這首藏有「反骨」 的詩,誰也說不清,故大家只能稱之為「仙客留題」罷了。其實這只是一個附會的傳說,十二舉子里有明萬曆年間壬午舉人林熙春,他是癸未進士,官至工科給事中、戶部左侍郎,榮歸鄉里後造福地方,興修水利,倡建江東急水塔等,為人民辦了很多實事、好事,到80歲去世,並沒有為清廷效力。
暢游西湖,不妨到芙蓉池走一走,這里曲徑通幽,荷花溢香,頗具蘇州園林的韻味。在芙蓉亭北端有「奇石館」,展示大自然鬼斧神工的奇趣。亭橋西側現為西湖園林管理處,旁邊小屋的左牆壁特別厚,壁上有藍色嵌瓷的「壽安古牆」四大字,這古牆足有360多年的滄桑史跡,也隱含著一段傳奇的故事。
宋初,這地方原是州學地址,後州學搬進府城的金山,此處便成了「凈慧寺」。元朝凈慧寺被兵毀,明萬曆二十一年(1593年)重建,改名壽安寺。有一年海陽知縣高某懷疑自己的妾與寺中和尚私通,懷恨在心,便暗中把妾毒死,寄棺於寺中,並揚言棺木中有陪葬的珠寶。後又請一個死囚伏於寺中,把珠寶盜出置於寺僧人住所,知縣帶兵伏擊,率兵勇圍寺,逮捕了寺僧,判他們盜棺中珠寶罪,並毀了寺院,僅存一面牆。清代又有人靠著這面牆重建一個小廟,名為九天娘廟。民國13年(1924年)九天娘廟塌。而今,這里成為遊人品嘗西湖魚及潮州菜的風味小吃館。
沿著這菜館向北10多米處,便是西湖最為聞名的「處女泉」。處女泉泉洞如井,有三尺深,泉水極其清冽甘甜。在湖山開辟之前,因這里原是個山坡,泉眼在山坡草叢中正如深居幽谷羞於見人的處子,故被稱為「處女泉」。潮人多喜歡品飲工夫茶,專僱人來此挑泉水,據說用此泉水烹茶特別甘淳溢香,別無雜味。過去潮人林大川在此品茶,有詩曰:「不知陸羽來到此,品作人間第幾泉?」更使處女泉名聲鵲起。現在園林職工在此經營潮州極品鳳凰單樅茶座,名茶配上最上等的泉水,使遊人在此品茗,既清神益思,又歇息舒暢,一邊欣賞西湖奇光異趣,一邊品賞潮州工夫茶藝,同時,又能聽到一些西湖的今古奇觀、軼聞傳說,令人流連忘返。
I. 廣東潮州陶瓷介紹
廣東潮州陶瓷,不知大家是否都有所耳聞,在潮州市,全市生產的陶瓷數量非常多,規模也相當大,不愧有「中國瓷都」的稱號,廣東潮州陶瓷已經形成了很完整的陶瓷專業生產體系,真的很聞名。潮州陶瓷工藝精湛,從藝術品到日用瓷,衛生瓷等都非常出彩。下面給大家詳細介紹一下潮州陶瓷還有工藝分類和一些特別記錄等等。
潮州陶瓷介紹
潮州陶瓷是廣東省著名的漢族傳統制瓷工藝之一。從境內陳橋村貝丘遺址中,可以看出,早在6000多年前,先民便在此繁衍生息和冶陶,而北關古窯址、南關古窯址和筆架山宋代窯址的發掘,也說明至少在唐高宗儀鳳——調露初年(公元676-679年),潮州已有較大規模的陶瓷生產,並出現了釉下點褐彩瓷器。潮州作為宋代的廣東瓷都,其中心產區就在潮州城四圍。如今,潮州已獲「中國瓷都」稱號,全市有相當大規模的陶瓷生產。
歷史考古
1、潮州先民燒制陶器的歷史,可追溯到距今6千年前至4千年前的新石器時代。
2、據考古調查,潮州燒制瓷器的歷史始於唐代。
工藝分類
潮州陶瓷分美術陳設瓷、日用瓷、建築衛生瓷和特種陶瓷等大類,美術陳設瓷又分人物瓷塑、通花瓷花、動物瓷和花瓶(盤)彩繪等。
人物瓷雕,用料精細,釉料潔白晶瑩,造型秀美,以別具風韻而飲譽瓷壇;通花瓷花,更以雕鏤精細的鏤空技藝、配以捏制的各式瓷花,以玲瓏剔透之美而獨步瓷壇。
通花瓶是在瓷坯體上雕通幾何圖紋,或各種花卉、人物、動物等圖案,經高溫燒成後,由人工彩繪裝飾花紋,再經烤花窯燒制而成。其裝飾多以鏤空幾何紋樣為底紋,底紋多為四方連續圖案,便於雕刻,適於燒制,易於表現出精工細致的藝術效果。大體上有通花與釉上彩繪結合、通花與浮雕結合、通花與瓷花結合、綜合性裝飾等類型。雕刻技法上有單層雕刻、雙層雕刻、多層雕刻且可轉動。是具有民族風格和濃厚地方特色的瓷器藝術品,也是中國首屈一指的雕塑鏤空與提花融為一體的工藝美術品,「通花瓶」也已成了瓷藝界公認的專用術語。
動物瓷雕中以變形動物瓷塑最負盛名,它以變形誇張的手法,強調動物之某一最具代表性的部分,使之神韻獨具。
花瓶、瓷盤的彩繪,也推陳出新,異彩紛呈,不但有釉下的五彩、青花,釉上彩的古彩、新彩、堆雕金,兼有釉下釉上的鬥彩,還不斷吸收引入新的形式和技法。筆法上有工筆、有意筆,有兼工帶寫,也有現代派彩繪。潮州彩瓷中的釉上彩繪,顏料豐富,構圖清新,工筆彩繪,工整細膩,色彩富麗,經歷代藝人的努力,形成了有別於其它瓷區的彩繪風格,陶瓷界譽之為「潮彩」。
潮州陶瓷已有近百件作品在全國評比中獲獎。代表作有《金陵十二釵》、《友誼通花瓶》、《雙福瓷花籃》及獲得國際金獎的《天球瓶》和堆雕花瓶系列(一組5件)等。
潮州陶瓷特點
1、產業集群形成(集群中企業數最多);
2、產業鏈配套完善(從原、輔材料製造、產品設計開發、模具配套、產品生產、包裝、檢驗、運輸等環節全面配套);
3、產品品種多,擁有日用陶瓷、藝術陶瓷、衛生陶瓷和特種陶瓷四大類,是國內產品種類最多的產區;
4、產品銷售渠道廣闊,潮州陶瓷外銷到160多個國家和地區,內銷到國內絕大多數省市和地區;
5、資源豐富,潮州具有陶瓷生產的主要礦產資源(如飛天燕瓷土礦),擁有陶瓷生產的設計開發和生產的技能隊伍,有20多萬人的熟練技工和工人隊伍。
世界之最
1、潮州陶瓷工藝之「世界之最」:在中國瓷都陳列館的一樓大廳正中央,一幅由1900多塊瓷板拼砌而成、長60多米、高約3米的巨型瓷壁畫特別引人注目,這是由邱樹江主創的「清明上河圖」,是潮州市最早載入基尼斯紀錄的陶瓷作品。
2、由蔡維傑創作的長100.80米、高1.28米、厚0.02米的《五百羅漢圖》,是目前世界上最長的浮雕瓷壁畫;由蔡光秋主創的高溫一品紅釉「盛世瓷花籃」,是世界上最大的紅釉瓷花籃。
3、由謝兩岳創作的毛澤東瓷塑像,高達2.6米,是大世界基尼斯之最。
4、由林禮騰創作的直徑達215厘米的高溫彩繪大掛盤「百美圖」,曾經是世界上最大的瓷掛盤,後來被他自己所創的「盛世滋生圖」刷新了紀錄。
5、由吳瑞深製作的高約6毫米、寬約10毫米、重僅2克的「富貴」朱泥壺,是世界上最小的手拉朱泥壺。
6、一次性注漿成型、並施以紋片釉一次燒制而成、長達528厘米的「祭鱷文」瓷板畫,也曾被載入大世界基尼斯紀錄。
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