花藝裡面花類的介紹

A. 花的種類大全

梅花、桃花、牡丹、海棠、玉蘭、木筆、紫荊、連翹、金鍾、丁香、紫版藤、春鵑 杜鵑花、石榴花權、含笑花、白蘭花、茉莉花、梔子花、桂花、木芙蓉、臘梅、免牙紅、銀芽柳、山茶花、迎春花 常用草本花卉：春蘭、香堇、慈菇花、風信子、鬱金香、紫羅蘭、

金魚草、長春菊、瓜葉菊、香豌豆、夏蘭、石竹、石蒜、荷花、翠菊、睡蓮、芍葯、福祿考、晚香玉、萬壽菊、千日紅、建蘭、鈴蘭、報歲蘭、香堇、大岩桐、水仙、小草蘭、瓜葉菊、蒲包花、免子花、入臘紅、三色堇、百日草、雞冠花、一串紅、

孔雀草、大波斯菊、金盞菊、非洲鳳仙花、菊花、非洲菊、觀賞鳳梨類、射干、非洲紫羅蘭、天堂鳥、炮竹紅、菊花、康乃馨、花燭、滿天星、非洲菊、星辰花、三角梅、飛燕草、黑種草、黃海罌粟、藍花綠絨蒿、虞美人 、醉蝶花、羽衣甘藍、香屈曲花、

諸葛菜、麥仙翁、絲石竹、高雪輪、三色松葉菊、鴨跖草、生石花、寶綠、半支蓮、土人參、葒草、紅菾菜、地膚、雁來紅、雞冠花、千日紅、落葵、鳳仙花、送春花、月見草、花亞麻、石海椒。

B. 花藝方案包括哪些內容

花藝培訓哪些內容？都有什麼插花技巧認識，是我們學插花的學員最關注的問題！所以今天愛丁堡插花婚慶中心，以下小編我就帶大家了解一下基本的學插花要學的內容！

一、花藝培訓班學習內容：
（一）、新手花藝基礎理論入門、花材原料認識、鮮花的寓意 、節慶典禮用花的分析、及各種鮮花花語、婚禮紀念日、全年重要節日活動布置方案；
（二）、鮮花種類識別和保鮮技巧，花型設計和花籃裝飾搭配的製作要領和各花材的用途， 實花操作製作花束、花籃類實操；

（三）、禮花品包裝絲帶裝飾編結，花藝裝飾的製作要領，作品造型設計制要點 ，實物操作手捧花教程；
（四）、開業花藍、節日、慶典等，花籃裝飾的製作要點 實地操作開業慶典花籃製作，插花布置知識；花藝培訓學多少內容，學花藝技能
（五）、花藝培訓都會的婚車花材製作要點，實地現場操作婚車插花花藝裝飾布置；閱讀推薦：花藝師培訓去哪裡好啊
（六）、高端慶典胸花、中式花束造型設計、西式花束造型設計、不同的各樣式禮花製作要點，現場實際操作高端胸花的編織設計製作；
（七）、開花店管理常識：花藝行業的整體發展前景，開花店要如何選址要點、花店營業執照如何辦理和注意事項、花店起名的方法。插花材料與花藝製作工具的前期准備、店面的裝飾和風格的裝飾，廣告推廣宣傳的方法，市場營銷與定位和開發定價發展策略、如何利用節日活動對市場開拓，鮮花的采購方法，鮮花的保養方法，送禮花製作方法，花店經營應注意的事項等全部經營理念。

二、學插花技巧的認識：
（1）我們要選好做插花造型花材對象。我們需要製作插花材料，有主要的：玫瑰、牡丹、芍葯、唐菖蒲、月季、鬱金香、薔薇、銀芽柳、菊花、勿忘我、百合、鳶尾、香柳、荷花、牡丹、康乃馨、銀葉菊、散尾葵、等。閱讀推薦：零基礎怎樣成為花藝師入門學習花藝
（2）我們作為插花是要把握好插花品質量。要在花蕾不沒有完全盛開時就用剪剪取下來，如果我們是在花店或花市購買花花材，我們就要選擇花朵含苞欲放、新鮮、沒有病蟲害的、插花花枝花葉沒有受損的。
（3）製作好的插花花束放置一定要選好合適裝飾製作搭配花瓶的。花瓶要古樸、大方、典雅、潔凈、形狀、大小要和花枝花束成配套。再放幾塊小石頭在花瓶花瓶底部這樣是為了保持平穩，以免作品重力不來行。

（4）養插花水質一定要注意。養插花最好是用下雨落的水，如果我們要用自來水來養插花，就須事先放置水在缸里靜放三日再用。瓶裝水不能一勞永逸，應每日更換插花插的水，晚上可將我們養的花要帶瓶一起移於室外，接受雨露滋潤。閱讀推薦：入門者學插花花藝如何從哪裡開始比較好！
（5）學插花要有原則，要事先就要做好設計造型。還要做好花枝與花枝之間搭配，我們製作好的插花作品要帶一種或兩三種在右，要做到搭配巧妙有觀賞值價，擺放也要干凈

C. 花的種類介紹及各種花語,包括罕見的

一、玫瑰花語：愛情、愛與美、容光煥發

百合花種類繁多，花色艷麗豐富；花形典雅大方，姿態嬌艷因品種而異；花朵皎潔無疵、晶瑩雅緻、清香宜人；百合獨特安靜，象徵著女性的一些特性諸如獨立自強。在中國百合花具有象徵百年好合、家庭美滿、偉大的愛之含意，有深深祝福的意義。受到百合花的祝福的人具有清純天真的性格，集眾人寵愛於一身，不過光憑這一點並不能平靜度過一生，必須具備自製力，抵抗外界的誘惑，才能保持不被污染的純真。

D. 花的種類介紹:

菊花 1）菊 花 有 極 佳 發 散 解 熱 之 效 ， 因 此 常 用 於 外 感 風 熱 、 身重 痛 、 畏 寒 、 微 汗 等 感 冒 初 期 症 狀 ， 預 防 感 冒 也 很 有 效 。（2）菊 花 含 有 豐 富 的 維 他 命 A ， 是 維 護 眼 睛 健 康 的 重 要 物質 。 凡 視 力 模 糊 、 眼 底 靜 脈 瘀 血 、 視 神 經 炎 、 視 網 膜 炎 都 可 用 菊 花 治 療 。 此 外 如 角 膜 炎 、 結 膜 炎 、 喉 嚨 炎 皆 可 配 合 薄 荷 、 木 賊 草 、 谷 精 珠 等 涼 性 葯 物 消 炎 。（3）皮 膚 紅 腫 、 熱 痛 可 與 金 銀 花 、 蒲 公 英 等 共 搗 為 泥 塗 敷患 處 ； 另 一 方 面 可 頻 飲 菊 花 茶 （ 或 配 佐 清 熱 解 毒 葯 物 共 煎 飲 ） ， 以 內 飲 外 敷 雙 管 齊 下 ， 收 消 炎 退 腫 之 效 。（4）動 脈 硬 化 、 高 血 脂 症 可 多 飲 菊 花 、 山 楂 茶 ， 有 助 血 壓正 常 。（5）菊 花 對 中 樞 神 經 有 鎮 靜 作 用 ， 對 神 經 性 頭 痛 、 頭 暈 有 顯 著 療 效 。 杞 菊 地 黃 丸 即 是 常 用 於 腦 過 度 導 致 頭 痛 、 頭 暈 、 失 眠 心 悸 、 全 身 乏 力 的 方 劑 。 睡 菊 花 枕 頭 也 有 安 眠 、 鎮 靜 的 功 效 。菊 花 的 種 類 很 多 。 一 般 來 說 ， 以 白 菊 花 為 正 宗 ， 其 他 還 有 台 灣 菊 、 杭 菊 、 滁 菊 、 川 菊 、 祁 菊 、 徽 菊 、 黃 菊 等 ， 多 以 地 方 為 名 。 《 中 葯 新 編 》 雲 ： 「 葯 用 者 須 味 甜 ， 苦 味 者 不 宜 。 」 生 津 飲 即 采 用 甜 菊 。梅花中文：梅花 學名：Prunus Mume 科名：薔薇科櫻屬植物，落葉喬木 葉：有柄單葉互生，葉子的形狀成卵形、倒卵形或廣橢圓形，葉的前端銳尖，基部則為鈍形，末端為長尾尖或突尖，葉緣細銳鋸齒狀，葉長約4～10公分、葉寬約2～4公分，葉柄具腺體，並偶有線形托葉2枚。。 花：冬季開花，花無梗，先開花後長葉，花苞似苞片鱗狀或尊筒鍾狀，花色依種類不同有相當多種顏色：白、淡紅、濃紅或淡綠等，以白色和淡紅色為主，花萼5裂，基部與花托合生，淡雅清香，花單瓣或重瓣，通常花瓣5片且為闊倒卵形；花其有短柄，呈單生或2～3朵簇生，雄蕊數量極多，生於花托邊緣被有絨毛；而雌僅1枚、子房體具被毛，花柱細長而彎曲；核果成球形，一側具淺溝，核具淺皺紋及凹點。花期約為12月至翌年1～2月。 果：青梅（綠色）、白梅（青白色）、花梅（帶紅色）三種；可食用， 還可制蜜餞和果醬，未熟的果經過加工，就是烏梅。 梅花相傳到現在，已是花繁品茂，主要分為兩種，一為花梅、一為果梅；花梅以觀賞為目的，經陳俊愉教授研究，1962年時已有231個品種，而且還在不斷創新中，按其生長姿態分有直腳梅類、杏梅類、照水梅類、龍游梅類；按花型花色分，有宮粉型、紅梅型、玉蝶型、硃砂型、綠萼型和灑金型等。其中宮粉型梅最為普遍，品種最多。玉蝶型別有風韻，綠萼型香味最濃，尤以成都的「金錢綠萼」為好。果梅－主要采其果實即梅子食用，花較小，可分青梅、白梅、花梅、烏梅等。台灣地區梅花分布以嘉義縣梅山鄉梅花最著名、南投縣栽植之梅樹，以採摘青梅，製成各類梅子暢銷各地。 名稱雖帶有「梅」字，但並非正牌梅花。正牌梅花分類於薔薇科櫻屬的落葉喬木，而這些耳熟能詳的「梅花」，許多書目中都指出，是不包含於梅屬中；這些花兒，於初春盛開並散發芳香，花朵極狀似梅花，於是就冠上了「梅」的花名。 白鵑梅 Exochorda racemosa 為薔薇科白鵑梅屬的落葉灌木。原產地為中國，在歐美廣為栽培，株高約3～4公尺，葉片長約4～6公分，呈橢圓形，背面為白色。每逢5～6月，枝幹前端開出6～10朵純白色花朵，花徑約4公分，花瓣5枚。可供作庭園樹、盆栽、及切花之用。雖為茶席中不可或缺的花朵，但其花朵會一次全部綻放是其缺點。 綿毛櫻 Prunus tomentosa 為薔薇科櫻屬的落葉灌木，原產於中國北部，每逢4月上旬，淡紅色或白色的小花，與葉片同時或較早綻放於枝頭。與庭梅相似，花柄短，且花朵直接依附在枝幹上，易於辨別，花瓣5枚；每逢6月會結出紅色的果實，果實帶酸甜味，可供食用。 黃梅 Jasminum nudiflorum 為木犀科素馨屬的落葉灌木。原產地為中國，分布於山東、河南至四川、雲南等地區，最早被記載於「花壇地錦抄」中呈藤蔓狀的莖干朝下方延伸，一旦接觸地面便長出須根。中國名為迎春花，早春時期於葉片萌芽前即開滿鮮黃色花朵。筒狀花，花徑約2～2.5公分，前端6裂，有的花朵呈重瓣，無香味。因花期與梅花相同，花形也狀似梅花，故名為黃梅。性喜日照良好、排水性佳之土壤。花語為「希望」。 庭梅 Prunus japonica 為薔薇科櫻屬之落葉小灌木。原產於中國中部及北部，栽種做為觀賞用。因種植於庭園，且花朵狀似梅花而得名，株高約1～2公尺。每年4月左右，於直立的枝幹上各自長出2～3朵小花，花色為淡桃色或白色，花徑約1.3公分，花瓣5枚，前端略圓。每逢7～8月左右，徑約1公分的果實成熟並轉為紫紅色，可供食用，也可用來釀水果酒。可做為庭園、盆栽、切花等。 檀香梅 Lindera obtusiloba 為樟科釣樟屬的落葉灌木，分布於中國、日本、韓國等地，生長於暖地山區，枝幹稀疏，株高約3～7公尺，葉片呈橢圓形，具3淺裂，長約4～5公分，逢秋季，葉片會轉為黃葉，每逢3月下旬至4月，於葉片萌芽前，會先開出充滿芳香的黃色小花，5～6朵花集中綻放，花瓣6枚。雌雄異株。木質本身具香味，可當作庭園木及手工藝品之材料。 蠟梅 Chimonanthus praecox 為蠟梅科蠟梅屬之落葉灌木。原產於中國中部，常做為觀賞用植物。株高約2~4公尺，樹皮具橢形的皮孔。每逢12月至翌年2月左右，於小枝上開滿了花徑約2公分、具強烈芳香的花朵。內側的小型花瓣呈暗紫色，外側的花瓣為黃色且略帶光澤，最外側為鱗片狀花瓣。據說蠟梅之名，是因花瓣的顏色類似蜜蠟，又於臘月（12月）綻放，且狀似梅花而得名。品種有花朵全部呈黃色的素心蠟梅，及花瓣寬廣、大型之大花蠟梅等。中國自其花朵萃取香料。花語為「你擁有一顆哀愁悲懷的慈愛心」。 櫻花 櫻花身世櫻花品種有數十種，主要生長在暖帶至溫帶地區。台灣地處亞熱帶，對櫻花來說是高溫的地區，所以在台灣生長的櫻花，大都是比較能耐高溫的品種。 『緋寒櫻』，『霧社櫻』，『阿里山櫻』是台灣原生種的櫻花。此外在台灣可見的櫻花樹種還有，『染井吉野櫻』(俗稱吉野櫻)，『大島櫻』，『八重櫻』(又稱牡丹櫻)等日本櫻。 其中緋寒櫻別名山櫻花，在各種櫻花中是較能耐高溫的品種，也是台灣分布最廣的櫻花樹種。在中北部平地、山麓，都可以看到她的身影。 櫻花面容緋寒櫻花色緋紅是她最大的特色，花朵小，樹皮有著特殊的橫紋，花為二，三朵一束，有著長長的花梗，會結成櫻桃，雖然可以吃，但並不是一般市面上販售的櫻桃。 『大島櫻』主要是單瓣白色的花朵，『染井吉野櫻』是單瓣微帶粉紅的花朵，而『八重櫻』則是重瓣粉紅的花朵，花朵大，花梗長，單苞內花數多，就是全株花朵總數少了點。 櫻花芳蹤二月初台灣各地的櫻花都會開始陸續進入開花的巔峰期，櫻花因分布地點海拔高度、地勢環境、氣候條件等因素不同，花期也不盡相同。 不過，櫻花的開放約略有著『由南而北』，『由低而高』的趨勢，我們可把握這個原則前往各地探詢櫻花芳蹤。 阿里山花季---櫻花之美阿里山植有緋寒櫻、吉野櫻、富士櫻和八重櫻等種品種，各有各的特色，每年一至四月間，每一花種皆競相表現其生命力，努力地綻放，將整個森林樂區妝點得繽紛又浪漫。
☆櫻花的由來☆ 花色： 淺 紅 �6�4 淡 桃 紅。產地： 中 國、日 本、韓 國。介紹： 櫻花是日本的國花，它的耐寒性很強，即使溫度只在攝氏一度也能綻放出清雅宜人的花其自然生長。如必須修剪時，應於鋸斷樹枝後，將切口修平，塗上蠟油或油性的油漆、焦油等潤滑物。它有個很有趣的特性，就是每一棵櫻花樹都有自己的「開花期」，而這個開花期每年都差不多，若有差距，前後也不超過七天，這可說是大自然的奧秘。在台灣除了陽明山以外，阿里山也有一片白皚皚的櫻花可以觀賞。每年到了三月正是櫻花盛開時期，帶來許多賞花人潮。附註： 櫻花之所以成為許多人的最愛，不僅是因為它給人雅緻奔放的感覺，更表現出那種不在乎天長地長、只求曾經擁有的短暫燦爛的性格。蘭花(1)國蘭與洋蘭國蘭與洋蘭,就像中醫和西醫一樣,頗有『異曲同工』之妙。我國栽培蘭花己有3,000年的歷史,所栽培的都是原產在我國江南一帶的小花種『喜姆比蘭』屬的種類(cymbidium),如報歲蘭、四季蘭、春蘭、寒蘭等,其葉修長狀如草,花小氣香,甚至葉片突變斑紋,成為稀有價高的『藝蘭』,這類蘭花我們統稱為『國蘭』。日本文化傳習我國,也極愛好此類蘭花,他們稱為東洋蘭。
民國初年,原產在熱帶色彩瑰麗的蘭花,如嘉德麗亞蘭、蝴蝶蘭、萬代蘭、石斛蘭等,經歐美改良到東方,我們把這類外來的蘭花統稱為『西洋蘭』,簡稱『洋蘭』。(2)原生種、雜交種、復制種 蘭花最原始的來源都是野生的,野生的蘭花我們稱為『原生種』。
有些原生種的蘭花,花形花色不能令人滿意,植物學家就研究利用人工交配技術,改良品種。以人工交配育出的新品種,稱為『雜交種』。
利用人工育出的雜交種,會改變花形花色,甚至有優秀的新品種出現,當這些優秀的新品種需要大量繁殖時,科學家又研究出組織細胞分裂繁殖法,育出與母株一模一樣的『組織分生曲』,我們稱它為『復制種』。蘭花的特徵蘭花種類繁多,外表形態有極大的差異,但在植物體的各部份,如花、葉、根、莖等構造特徵,都與一般草木本花卉有顯著不同。
花朵是蘭花觀賞的主要焦點。基本構造:花瓣3片、萼片3片,中間有1個蕊柱。在3片花瓣中,上側2片成對,下側1片形狀和色彩與其他2片迥異,且特殊美麗,稱為『唇瓣或舌瓣』,其主要功能在引誘昆蟲,達到授粉之目的。 蘭花果實稱為『蒴果』,種子量多又極微。每一個果實約有10~30萬粒種子,但很容易被風吹散,僅有少數能發芽成長。蘭的根粗大,而且有明顯的根端。根的組織內有『蘭菌』共生,能分解養分供給蘭株生長。根的中心柱甚為細韌,外層有肥厚肉質狀的『根被』組織,充滿水分和空氣,具有防禦乾旱和貯藏養分作用。尤其『著生蘭』的根被更為發達,呈圓柱狀,能攀附岩石、樹干生長。蘭的莖具有貯藏水分及養分的功能。如嘉德利雅蘭、石斛蘭等,具有粗狀肥大的『假球莖』,因此耐旱性較強。蝴蠂蘭的莖很短,所以不耐乾旱的環境。萬代蘭的莖呈木質化,水分、養分均貯藏於肥厚的葉片。拖鞋蘭由於沒有明顯的莖貯藏水分、養分,葉片又薄,若長期乾旱,容易枯死。 如何選購蘭苗苗的大小
一般蘭曲有大小苗之分,當然價錢也不一樣,大苗是種二年左右開花,小苗則需栽培三~四年方能開花。小苗便宜,大苗較貴.不過購買大苗,等於是以金錢換取時間,使它提前開花。對於初學的人,不妨購買開花株,或是選購栽培一年即會開花的大苗。 開花期
以嘉德利亞蘭為例,品種很多,有春天開花的品種,也有夏天開花的,如果要一年四季均有花開,可購買各種花期不同的品種,以享受長期賞花的樂趣。拖鞋蘭、東亞蘭、蝴蝶蘭和石斛蘭的盛花期只有3~4個月,因此最好在這段時間選購。 春天買苗,秋天買開花株
苗的價格隨大小而變,春天小苗,價錢便宜,到了秋天,變成中苗,價格自然貴些,但是冬天停止生長,故秋天到早春的價格波動不太,因此在翌春購買較為劃算.成株經過夏天後,花芽開始出現,購買後半年即可開花,因此秋季是購買的季節,不過成株在秋天和翌年春天的大小變化不大,主要是以花苞的多寡作為選擇的標准。 當別人送你洋蘭之時..在今天的社會中,洋蘭已被廣泛地用來作為送禮之用,作為禮品的洋蘭,有的是單盆種植,再套以藤籃;或以合植的方式,數盆一起擺放在滕籃內。放置場所
為了延長花朵的開花時間,不要放置在溫度過高或過低的位置。例如玄關的溫度較低,而暖氣機口附近溫度過高,這些地方最好遠離。
十二月出售的開花株,大多採用促成栽培,為了促使花芽早日成長,栽培時常采高溫的方式,所以當你收到後,如放置在低溫乾燥之處,花朵即會受到傷害枯萎,同時使植株變弱。澆水換盆
開花完畢後,視情形將蘭株拔起,進行換盆或分株作業,以確保明年開花。收到的蘭花大都正值花朵盛開,因此當植材乾燥時,要依其使用的盆缽而作不同的給水,暫時不用施肥,以免造成根腐。

E. 收集各類花類種類知識與關於花得花語介紹.越詳細越好

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F. 花藝的簡介

花卉藝術是人們表現自然的生命、展示自然的魅力以及人的內心世界對自然、人生、藝術和社會生活體悟的媒介，是人們藉助於自然界的花草作為修身養性、陶冶情操、美化生活的一種方式。 關於插花藝術的起源，目前有幾種說法，並不統一，是有待繼續查證和探討的問題。
在人類文化發展歷史長河中，插花藝術雖然源遠流長，但由於它的創作和欣賞都屬即時性的，在攝影和錄像等技術發明之前，只是短暫的藝術表現，所以傳世作品極少，對其始源的考證，只能藉助於地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證，故今天要得出確切的結論是有困難的。這里只把幾種有關起源的論說作一簡介，以供參考。目前，關於插花藝術起源的論述有兩個方面，一是從插花藝術的原始形式來說，另一方面是從插花藝術的起源地來說。 這方面有兩種觀點，一種認為源自供花，另一種則源自民間風俗。
（一）、源自佛教供花這是目前較流行的說法。根據有兩點，一是來自日本插花界的觀點，二是從佛經中論證。
1、日本插花界認為，日本的插花藝術是從佛前供花發展而來，經過供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發展成今日的插花。隨著日本插花藝術的發展，許多人士都前往日本學習插花，因此把日本插花的起源推而廣之，流傳著插花源於佛教供花的起源論說。
2、從史書和佛經中引證。目前許多書籍都引用《南史》中關於盤花的段節，認為是最早的記載《南史》的南朝齊武帝諸子中，有關晉安王子懋：「年七歲時，母阮媛嘗病危，請僧行道，有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：『若使阿姨因此和勝，願諸佛令華競齋不萎。』七日齋畢，華更鮮紅，視罌中稍有根須，當世稱其孝感。「這段蓮花供佛的記載，被人認為是插花源於佛教胡文證。
3、另外，佛經中也確有供花的條文。佛經和《魏書》中都有「花供養」的記載。《修行本起經》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時與花有關的故事。《魏書·釋老志》中有：「佛既謝世，香木焚屍，靈骨分碎……稱為『舍利』。弟子收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。」東晉僧人法顯著《佛國記》也提及，所到之處，都有以花供養者。花供養是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式：皿花、拈花和散花。
（二）、源於民間風俗
這是從廣義的范疇來定義插花，認為插原始形式是從不使從用器皿的手持花和佩戴身（頭）上的花。花是大自然賜予人類的美物，人們在生產活動中很早就與花為伴。
花使人產生信賴、安慰的感受，能互相溝通，人們把花（葉）作為護身符，戴在身上，是可以驅魔祛邪，得以平安。後逐漸展為一種裝飾，表現自己的美麗迷人，互相贈送以示愛慕和思念。這是一種自發的行為，雖然其中滲有一些迷信色彩，但非因某一種宗教而起，只是人們對冥冥宇宙的不解而產生的心理反應。
如在中國，遠在佛教傳入之前，民間就有用祭祀和贈花的風俗。最早的傳說是《山海經》稱：東海之度朔山，神萘和郁壘捉鬼的故事。黃帝立大桃人於門戶，畫二人象與虎、葦索以御鬼，後人皆仿之。這是公元前4000多年前的故事。《詩經》是記載公元前470年以前商周到春秋時期的民間詩集。在《詩經·鄭風·〈溱（洧）〉》中有男女手持蘭花到溱河洧水去祭祀、嬉戲的記載,臨別時還互贈芍葯。這種大型的宗教活動形式集春遊、男女擇偶為一體,都是以花為媒介.類似的情形,《詩經·陳風·》也有記載,如「視爾如，貽我握椒」。
意即我看你像錦葵花般美麗，你就送我一把香花椒。這些都可視為插花（廣義）的一種原始形式。稍後，屈原的《楚辭·九歌》有：「瑤席兮玉，盍將把兮瓊芳」。盍是合之意，即指在神座前放置成束的鮮花，這不已接近插花的形式嗎？《楚辭·山鬼》是以披花帶綠形容山神，折花香以寄思：「披石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思」。
《思美人》中雖是屈原借題發揮，但也說明當時的人早已有折枝花卉進行玩賞的風氣。「（孽）大薄之芳兮，搴長洲之宿莽，吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草」。又如晉人陸凱的梅花詩：「折花逢驛使，寄隴頭人，江南無所有，聊贈一枝春」。將友人相贈的花枝，插於盛水器皿中，這是順理成章的事，這正是插花藝術的起源。而這些都在佛教傳入中國之前已有的。佛教傳入中國較晚，據史料記載，西漢張騫出使西域，始聞有浮屠之教（即佛屠），至東漢，天竺僧人迦葉摩騰和竺法應漢使者的邀請（公元）67年來到洛陽，明帝為他們建築了白馬寺，請他們翻譯經典，才開始了佛教在中國的傳播。
而當時，儒家學說仍占統治地位，佛教的影響並不大。三國時期魏開創了清談學的風氣，學又佔了統治地位。西晉佛教依附學，還不能獨立發展。東晉，佛教的社會地位影響超過了玄學。到了南北朝，佛教才大為流行。後來又消沉了一段，到隋朝時才正式盛行全國。所以，插花藝術的原始形式不能說是源自佛教供花，佛教供花只是插花中一種形式而已。 源自古埃及
在西方插花著作和分中
文插花書刊中有這種提法，其根據是在古埃及法老墓中發現有插花圖案的壁畫。文物的證據是無可否認的。公元前2500年埃及貝尼哈桑墓壁上有睡蓮瓶壁畫，並在墓中發現有鮮花隨葬，這可謂是世界最早製作的「乾燥花」了。據說古埃及人把蓮花看做愛西斯神，並已知道把花安置在有水的瓶中，使之不萎。這些都足以說明古埃及人很早就有鮮花祭祀的儀式。 此外，埃及的金字塔以及相繼創立的幾何學，對西歐的建築和藝術風格都極有影響，而西方傳統的古典插花正是以各種幾何圖形為主的大堆頭形式，具有像金字塔那樣的對稱、均衡和重量感，可見藝術風格的一致性。所以說插花源自古埃及是有一定根據的，起碼可說是西方插花藝術的發源地。
源自中國
中國自古以來就有以花祭祖和互贈花枝（束）的風俗，而且玩賞花木的風氣甚濃。據考古發現，河北望都東漢墓道壁畫中有一方幾上盛有六枝紅花的圓盆，過去人們對插花意識淡薄，曾認為是盆景，但現在看來，甚似插花。這和北周時庚信的一首杏花詩極其相似。詩曰：「春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山前，好折待賓客，金盤襯紅瓊」。中國古代的文人墨客，多放盪江湖，寄情花草，與山水花草為友，他們不僅賞花，還有探花、採花的逍遙游。東漢張衡的《歸田賦》上說：「仲春令月，時和氣清，原隰郁茂，百草滋榮……於焉消遙、聊以娛情」。東晉的陶淵明有詩：「秋菊有佳色，損露掇其英，汛此忘憂物，遠我遺世情」。採花、折枝的興致歷久不衰，如「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」等等，正因中國文人有此嗜好，所以中國的插花藝術既具自然寫真的風格又具濃郁的文人氣息，融詩、書、畫、花於一體，不拘一格，謙灑自如。這是東方插花藝術的特點，符合中國傳統文化的風格。日本插花是從中國傳入的，因此也滲透著不少這種特色。此外，中國人很早就研究延長切花花材壽命的方法，對花枝插置的布局，與花器和周圍環境的配合等等都早有研究，使插花成為一門獨立的、系統的專學。高濂的《瓶花三說》，張謙德的《瓶花譜》，還有羅虯的《花九錫》以及明代袁宏道的《瓶史》都可說是最早的插花專著。所以說，中國是東方插花藝術的發源地。

G. 花藝花材分類和用途怎麼分

用於鮮花花藝造型的花材主要是指鮮切花及鮮切葉，也包括植物的根，莖、果、藤蔓等。而根據花材的形態可分為團狀花材、線狀花材、散狀花材和特殊形態花材四類。
團狀花材通常是以點成團、以塊成團、以面成團，完整的花朵或葉子比較大，有重量感，常作為整個插花作品的焦點或用以重疊、鋪墊等。如：荷花、向日葵、非洲菊、菊花、百合花、康乃馨、月季等。
線狀花材通常會成為花藝造型的基本架構，主要有植物的枝條、根、莖、長形的葉片、蔓狀的植物以及長條形或枝條形的花。如：劍蘭、吊蘭、文心蘭、龍枊、椰芯葉等。
散狀花材也稱為霧狀花材，通常是以無數個個體很小的花以鬆散或緊密的形態集結而成，在花藝造型中常用作填充、平衡和色彩調和。如：滿天星、情人草、勿忘我等。
特殊形態花材的花材一般是指形體較大、花的形態奇特、容易引人注目的花材，在花藝造型中常作焦點花。如：天堂鳥、馬蹄蓮、帝王花、紅掌等。
除了以上鮮花的花材還有乾花花材，人造花花材，而花材的形態跟鮮花的相同

H. 什麼是花藝

花藝就是花卉藝術的簡稱，是指通過一定技術手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目，表現一種思想，體現自然與人的完美結合，形成花的獨特語言，讓欣賞者解讀與感悟。

I. 簡述插花花材的分類

用於鮮花花藝造型的花材主要是指鮮切花及鮮切葉，也包括植物的內根，莖、果、藤蔓容等。而根據花材的形態可分為團狀花材、線狀花材、散狀花材和特殊形態花材四類。 團狀花材通常是以點成團、以塊成團、以面成團，完整的花朵或葉子比較大，有重量感，常作為整個插花作品的焦點或用以重疊、鋪墊等。如：荷花、向日葵、非洲菊、菊花、百合花、康乃馨、月季等。 線狀花材通常會成為花藝造型的基本架構，主要有植物的枝條、根、莖、長形的葉片、蔓狀的植物以及長條形或枝條形的花。如：劍蘭、吊蘭、文心蘭、龍枊、椰芯葉等。 散狀花材也稱為霧狀花材，通常是以無數個個體很小的花以鬆散或緊密的形態集結而成，在花藝造型中常用作填充、平衡和色彩調和。如：滿天星、情人草、勿忘我等。 特殊形態花材的花材一般是指形體較大、花的形態奇特、容易引人注目的花材，在花藝造型中常作焦點花。如：天堂鳥、馬蹄蓮、帝王花、紅掌等。 除了以上鮮花的花材還有乾花花材，人造花花材，而花材的形態跟鮮花的相同