插花作品百鳥朝鳳

㈠ 音樂名作《百鳥朝鳳》共分為幾個部分

此曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生機勃勃的大自然景象。

全曲共分三個部分：

第一，短小的引子。一開始就出現了鳥鳴。先使用吐音，輕巧地奏出山雀的一聲輕啼，打破了森林的寂靜。於是，鳥群醒來了。它們彼此呼喚著，出現了百鳥和鳴的生動情景，彷彿把我們帶入了群鳥飛翔的森林中。

第二，主段。以兩個性質相近的充滿活力的主題(A與B)和它們的五次變奏為基礎。

開始一段優美明朗、歡快活潑(A)。原本粗獷嘹亮的嗩吶聲在這里變得非常輕巧靈活，描繪出北國大地春回地暖時，萬物向榮、鳥語花香的美好景色和令人陶醉的愉快氣氛。

接著是鳥群的歡樂歌唱(B)。嗩吶以各種技巧模擬著百鳥的歡唱，而伴奏則以歡快的、喜氣洋洋的旋律應和著，交織成一幅鶯歌燕舞的動人畫面。

在群鳥的鳴叫聲中，樂曲還插入了兩個歡快活潑的插段。一個插段由短小的句逗組成，並用大量的休止符造成樂句的時停時續，展現出群鳥穿林，追逐嬉戲的生動情景；另一個插段則以明快熱情的旋律表現百鳥的歌舞場面。

最後，嗩吶以快速的雙吐音奏出熱烈歡騰的華彩段，整個樂曲達到了高潮，彷彿是鳥王鳳凰興奮地振翅展飛、沖上雲霄，而群鳥則翩翩起舞，共同慶祝鳥的節日。雙吐音後，嗩吶演奏運用了特有的循環換氣法，吹出連綿不斷的一大段音樂，把快速音型所形成的熱烈情緒進一步發展，使樂曲產生了強烈的藝術效果。

第三，尾聲。又出現了一句歡騰的鳥叫聲，與引子段首尾呼應，全曲結束在快速紅火的情緒中。

原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結構鬆散，沒有高潮，即興發揮時，公雞啼鳴、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都可隨意加入。自《百鳥朝鳳》搬上舞台以來，經過了多次改編，才逐漸得以完善。《百鳥朝鳳》的第一次加工是被選為參加第四屆世界青年聯歡節的演出節目時：當時還是民間樂手的任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲的缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法的長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲結束在熱烈歡騰的氣氛中。20世紀70年代的第二次加工，使樂曲更臻完美。

㈡ 請問百鳥朝鳳圖是那位老師畫的

《百鳥朝鳳》，也稱《百鳥朝王》、《儀鳳圖》等，其文化內涵十分豐富。在中國古代，鳳是用來比喻帝皇的，後來演變成龍代表帝皇而鳳代表帝後。但無論是前者還是後者鳳均象徵皇室。因此《百鳥朝鳳》泛喻君主聖明，河晏海清，天下歸附，亦可用來表達人們對太平盛世的無限期盼。氣氛熱烈、儀態紛陳的《百鳥朝鳳》圖，實際上就是國華民族嚮往和平與祈福的傳統心態寫照。
清代名畫《百鳥朝鳳圖》，作者沈銓，浙江德清人，藝術才華驚人，不僅擅長花鳥，亦能山水、人物、書法亦精。清雍正九年（1731年）受日本之聘去長崎，清乾隆五年歸國。沈銓《百鳥朝鳳圖》卷系私人收藏，稀世珍品，1740年庚申十二月，沈銓自歸國後的作品。所畫禽鳥約近三百，有鳳凰、孔雀、鷹、仙鶴、綬帶鳥、錦雞、鴛鴦、雁、白頭翁、鴨、山鵲、喜鵲、燕、鳩等；所畫樹木花卉，有松柏、梧桐、楊柳、桂樹、桃花、杏花、荷花、菊花、梅花、牡丹、芍葯、芙蓉、薔薇、月季等；襯以四時山川景象，展卷觀之，時有一種恢宏博大氣息，迎面而來，可謂美輪美奐，嘆為觀止。刺綉《百鳥朝鳳圖》綉卷，縱50厘米，橫1100厘米，是近年巨幅綉卷中的大型精品之一，也是全國刺綉行業中的首幅。這幅具作由全國工藝美術大師王素花親自指導並參與綉制，三名省工藝美術大師設計、繪畫、裝裱，二十三名高級工藝師，工藝師精心製作，時經半年綉制而成。綉卷充分運用了十幾種宋代傳統針法和技巧，針線細密，色彩明快而艷麗，結構嚴謹、生活傳神、靈活剔透、和諧統一、畫與綉融為一體，充分發揮了宋綉工藝的獨特風格。此圖再現綉卷之上，受到國內外藝術界人士的高度贊譽，有極具收藏價值。

㈢ 《百鳥朝鳳》為什麼會作為中國民間神曲

整60年前，嘉祥民間藝人，年僅15歲的任同祥，懷抱嗩吶，把一曲《百鳥朝鳳》帶進京城。從此，這首在民間流浪了無數歲月的樂曲，終於登上音樂殿堂，繼而走向世界。

在《百鳥朝鳳》「定型」的過程中，兩位民間大師功不可沒，一位是任同祥，另一位是皖北嗩吶藝人劉鳳鳴。劉鳳鳴原名劉東山，8歲開始學藝，15歲那年，他在鳳陽與幾個民間班子「打擂」，解數使盡，一吹成名，從此改名劉鳳鳴，意為在鳳陽一鳴驚人。劉鳳鳴主要活動在蚌埠、鳳陽、定遠一帶，這一地區流行泗州戲，因而在劉鳳鳴的吹奏中，戲曲音樂占很大比重。劉鳳鳴對《百鳥朝鳳》動了第一次「手術」，他改變了原曲結構鬆散、沒有高潮等缺點，使它更像一部作品。

「到任同祥時，《百鳥朝鳳》曲譜基本定型。」軒子斌說，任同祥進一步壓縮曲中的鳥鳴聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了「快板」尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。由任同祥改編、演奏的《百鳥朝鳳》，在國內外音樂節上多次獲得金銀獎。此後，《百鳥朝鳳》又被陸續改編為笛子曲、琵琶曲、鋼琴曲和交響協奏曲。

春回大地，萬物復甦，繁花入眼，鳳凰飛臨，百鳥且歌且舞……這就是《百鳥朝鳳》呈現的場景。

㈣ 《百鳥朝鳳》是一部怎樣的影片

《百鳥朝鳳》從2016年正式上映播出之後就備受電影人的爭議和關注，這一部影視作品在劇情以及人物形象塑造上都是比較特別的，這也因此讓大家對於這一部影視作品有著不一樣的看法和態度。但我認為《百鳥朝鳳》這一部影視作品是值得我們觀看的，這是一部具有反映傳承精神的優秀影視作品。

大家對於《百鳥朝鳳》的觀後感或許有所不同，但是總體上是能夠令大家所關注和喜愛的影視作品之一。對於這樣子的影視作品，它在上映播出之後的整體評價都是屬於比較不錯的，這樣子的影視作品也是值得我們反思、值得學習的優質影視作品。

我之所以認為《百鳥朝鳳》值得我們觀看，主要的原因在於《百鳥朝鳳》所反映的現實意義以及它的整體製作水平。

《百鳥朝鳳》雖然是一部講述了傳出嗩吶精神的影視作品，但是背後卻隱藏著眾多的內容和現實意義，這樣子的影視作品也是在喚醒大家對於傳統文化的關注和傳承，同時也是中國特色的電影創作的成果。

在以上的三個觀點之下，《百鳥朝鳳》的魅力和強大也就不斷的體現和展示出來，對於這樣子的影視作品你又有什麼看法呢評論區告訴我吧！

㈤ 作品《百鳥朝鳳》具有什麼地方民間音樂曲調

嗩吶獨奏曲。這首曲子原是流行於山東、河南、河北等地的民間樂曲。它以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲，表現了生氣勃勃的大自然景象。1953年春，由山東省荷澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。

自《百鳥朝鳳》搬上舞台以來，經過了多次加工改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結構鬆散，沒有高潮，即興發揮時，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都隨意加入。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。後在第四屆世界青年聯歡節上榮獲民間音樂比賽銀質獎。七十年代，在任同祥演奏的基礎上，又設計了一個呈現百鳥齊鳴意境的引子，以加強音樂性，還擴充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。

㈥ 你從《百鳥朝鳳》中看到了什麼

但是，就像影片里焦老爺子的那句話：「嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的」，我想這部電影本身，就是吳天明老師拍給自己的，在生命的最後，留下一曲讓世人珍重的絕唱，為他的電影生涯畫上了圓滿的句號，這是他的榮幸。匠人以手藝為生，一輩子都為此而活，不管是民間藝術還是其他任何現當代藝術，只要你敢稱自己為匠人，那就要用心到骨子縫里去。這部《百鳥朝鳳》雖然在票房的狂歡中黯淡無光，但它將被寫入中國電影史，放在一個逝去電影藝術家的旁邊，陪著他在未來的歲月里熠熠生光。

㈦ 如何評價電影《百鳥朝鳳》

文/夢里詩書

《百鳥朝鳳》作為中國老一輩導演吳天明的遺作，它令人看到了中國電影一種久違的質朴與純粹，關於民族文化傳承的眷戀構築了電影的脈絡，一曲嗩吶所吹響的不僅是對逝者的輓歌，更是對中國文化和本不該沒落匠人精神的堅守。

電影以嗩吶班子的傳承為主線，在此中所融入質朴的師徒，父子，兄弟間的情愫，形成了其情感真摯的張力所在，而以紅白喜事為生的嗩吶吹奏中，《百鳥朝鳳》正是為尊貴的逝者最高的禮贊，也是真正的嗩吶高手放能勝任的高難度曲章，而這一能堪為「尊貴」的定義，在電影中並不是權利與財富的象徵，而是代表著為民無私的精神，這種價值觀或許在當下已然某些人所不恥，但自覺對浮躁的中國電影是如此的彌足珍貴，亦締結出了這部作品最為動人於心的內在。

對一座小鎮為背景的聚焦，《百鳥朝鳳》所揮之不去的是一股厚重的鄉土氣息，它就是一場屬於普通百姓朴實無華的故事，卻又極具真實的展現出了現代社會中傳統文化所陷入的窘境，同時也呈現出了身為傳承者所面臨的困局，猶令人印象深刻的是電影中請了嗩吶班子也請了西洋樂隊辦喜事的對壘，而一圖新鮮的聽眾自然靠向了西洋樂隊，電影透過這種巧妙的矛盾構思，一面道出了嗩吶人的堅守，一面將傳統文化的繼承為人以沉思，正是諸多這樣在平淡中的矛盾，在日常中觀念的傳遞，使電影毫無矯揉造作的在一部真正屬於大眾的電影中勾勒出了深刻的內在縱深。

縱觀吳天明的《人生》《老井》《變臉》等等力作，無一不是將朴實的中國人文風貌融入到光影的藝術美學，對於這部吳導最後的遺作，電影中身為人師的焦三爺就仿若是吳天明自已，《百鳥朝鳳》從表現上看吹的是嗩吶，但實則是吳導對中國電影能堅守自我的寄望，如今的電影雖然多了，但有多少只是濫竽充數的無為庸作，在這些電影中再也看不到哪怕一絲的價值可言，只覺令人如坐針氈，《百鳥朝鳳》就像是面對西方樂隊所昂揚吹響的嗩吶，中國電影唯有堅守自已的文化定力，才是真正的中國電影。

「嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的」斯人雖已矣，餘音猶在耳，一曲嗩吶所彰顯的匠人之心，多麼期望日後還能看到這樣的匠人之作。

㈧ 《百鳥朝鳳》是一部怎樣的影片

當時被影片所表達的那份情懷和哀愁深深的觸動了。如今再一次的觀看卻有了許多新的感悟

㈨ 嗩吶名曲《百鳥朝鳳》是誰創作的

任同祥。

1953年，在北京第一屆全國民間音樂舞蹈會演的舞台上，當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲，並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。後在第四屆世界青年聯歡節上榮獲民間音樂比賽銀質獎。

他演奏的《百鳥朝鳳》、《一枝花》、《抬花轎》、《慶豐收》、《婚禮曲》、《駐雲飛》等等許多嗩吶名曲，更令聽眾贊嘆不已，回味無窮，難以忘懷。任同祥率先使我國的民族樂器在國際音樂比賽中奪魁，為祖國爭得了榮譽， 為民族器樂增添了光彩。

(9)插花作品百鳥朝鳳擴展閱讀：

《百鳥朝鳳》不僅僅是一首嗩吶曲，還被改編成了古箏曲、手風琴曲、鋼琴曲等。上世紀70年代，我國著名作曲家王建中根據《百鳥朝鳳》創作了同名鋼琴獨奏曲。在保留了原嗩吶曲特點的基礎上，王建中結合西方音樂審美方式和創作手法，對原曲的旋律和段落結構作了適合鋼琴彈奏技法方面的調整，在吸取嗩吶吹奏特色的同時，又運用中國傳統樂曲的發展手法，對其進行了精簡和統一，並加入了富於民族色彩的和聲。

㈩ 《百鳥朝鳳》的創作背景

它以熱鬧歡快的曲調，描摹了百鳥和鳴之聲，歌頌的是大自然的美景，充分發揮了嗩吶擅模仿的特長。其流行區域很廣，在山東、安徽、河南、河北等地都有不同版本。樂曲以熱情歡快的旋律喚起人們對大自然的熱愛，對勞動生活的回憶。

自《百鳥朝鳳》搬上舞台以來，經過了多次加工改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結構鬆散，沒有高潮，即興發揮時，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都隨意加入。1953年春，由山東省菏澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。

(10)插花作品百鳥朝鳳擴展閱讀：

1953年春，由山東省菏澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加全國會演，受到熱烈歡迎。當《百鳥朝鳳》被選為參加第四屆世界青年聯歡節演出節目時，經民間樂手任同祥在專業音樂工作者協助下進行加工，針對原曲缺陷，壓縮鳥叫聲，刪去雞叫聲。

並設計了一個運用特殊循環換氣法長音技巧的華彩樂句，擴充了快板尾段，使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。七十年代，在任同祥演奏的基礎上，又設計了一個呈現百鳥齊鳴意境的引子，以加強音樂性，還擴充了華彩樂句，使用快速雙吐演奏技巧，使樂曲更為完整。