綠芍葯花語
Ⅰ 芍葯花語是什麼
芍葯花語及寓意分別如下：
芍葯花花語：依依惜別、難舍難分、情有所鍾。芍葯哈的寓意：蘊藏著害羞，寓意著思念，是富貴和美麗的象徵。芍葯又稱「將離草」，它主要是男女之間交往，在離別的時候贈送用來表示依依惜別之情。
相關簡介：
芍葯花大且美，有芳香，單生枝頂；花瓣白、粉、紫或紅色，花期4一5月。因為它開花較遲，故又稱為「殿春」。
多年生宿根草本，具肉質根。莖叢生，高50cm-100cm。二回三出羽狀復葉，小葉通常3裂，長圓形或披針形，葉脈帶紅色。花單生於莖頂，花梗長，花色有白、粉、玫瑰等色，少有淡綠色，花形變化多。
Ⅱ 芍葯的花語是什麼
含羞，羞澀，羞恥心。
芍葯也稱為「夷草」、「夷葯」和「將離」。「芍葯」之名，明朝時的李時珍解釋說：「芍葯，猶綽約也，綽約，美好貌。此草花容綽約，故以為名。」此外，韓詩外傳雲：「芍葯，離草也。」董仲舒又補上一筆道：「芍葯，一名將離。」此乃要追溯到2000多年前的《詩經》，《詩經》即有：「唯士與女，伊其相謔，贈之以芍葯；相招，則贈以文無（即當歸）。」故芍葯有「將離」之別稱。芍葯亦屬於毛茛科，卻為多年生草本植物，這是基本的和牡丹不同之處。
芍葯和牡丹在植物特性上，雖然極為相似，實際上還是有所差異的，茲錄宋蘇頌《本草圖經》所列的不同之處如下：「芍葯春生紅芽作叢，莖上三枝五葉，似牡丹而狹長，高一至二尺，夏初開花有紅、白、紫數種，種子似牡丹而較小。」現代的植物學家也說草本者為芍葯，木本者為牡丹。
Ⅲ 芍葯花語及寓意是什麼
芍葯花語及寓意分別如下：
芍葯花花語：依依惜別、難舍難分、情有所鍾。芍葯哈的寓意：蘊藏著害羞，寓意著思念，是富貴和美麗的象徵。芍葯又稱「將離草」，它主要是男女之間交往，在離別的時候贈送用來表示依依惜別之情。
簡介：
芍葯花大且美，有芳香，單生枝頂；花瓣白、粉、紫或紅色，花期4一5月。因為它開花較遲，故又稱為「殿春」。
多年生宿根草本，具肉質根。莖叢生，高50cm-100cm。二回三出羽狀復葉，小葉通常3裂，長圓形或披針形，葉脈帶紅色。花單生於莖頂，花梗長，花色有白、粉、玫瑰等色，少有淡綠色，花形變化多。
Ⅳ 芍葯花的花語是什麼 芍葯花的寓意
芍葯花語
為:情有所鍾。蘊藏著害羞,寓意著思念,是富貴和美麗的象徵。古人形容美女還有「立如芍葯,坐如牡丹」的句子
Ⅳ 芍葯花語及寓意是什麼
芍葯花語及寓意：
芍葯花的花語：
芍葯的花語是美麗動人、依依不捨、難舍難分、真誠不變。古代男女交往，以芍葯相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱「將離草」。
芍葯花的寓意：
芍葯代表著美麗動人、依依不捨、情有所鍾的愛，平時適合將其送給愛人、情人、暗戀中的人，代表著對他(她)一見鍾情，寓意著結情之約、惜別之情的含義，芍葯還代表著真誠不變，送給朋友可增加兩人的友誼。
花茶喝法：
芍葯花的作用及功效：
養血柔肝，散郁祛瘀，改善面部黃褐斑，皮膚粗糙衰老，泄熱，養血柔肝，強五臟，散惡血，調經。可以治療內分泌紊亂引起的雀斑、黃褐斑、暗瘡。促進新陳代謝，提高肌體免疫力，抑制臉上的暗瘡，延緩皮膚衰老。養血柔肝，使氣血充沛，容顏紅潤。
具有清熱解暑、去斑、清心潤肺、平肝明目、護膚養顏等功能。常飲可使氣血充沛，容顏紅潤，精神飽滿。能調節女性內分泌，去除黃氣及色斑，令容顏潤澤。
注意事項： 芍葯花的注意事項：請置於室內陰涼乾燥處，避免兒童自行拿取。
適宜搭配： 芍葯花適合單泡，適宜搭配綠茶。
泡法喝法：
芍葯花的泡法及喝法：
一茶匙乾燥的花瓣，用一杯滾燙開水沖泡，燜約十分鍾後即可；可酌加紅糖或蜂蜜飲用。
Ⅵ 芍葯花的花語是什麼
芍葯花的花語：依依惜別，難舍難分，真誠不變。古代男女交往，以芍葯相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱「將離草」。
Ⅶ 芍葯花的花語是什麼
您好，根據您來的問題，回答自如下：
1、芍葯花的花語：依依惜別，難舍難分，真誠不變。古代男女交往，以芍葯相贈，表達結情之約或惜別之情，故又稱「將離草」。
2、芍葯花的象徵意義：蘊藏著害羞，寓意著思念，是富貴和美麗的象徵。
3、芍葯花的典故來源：原本牡丹芍葯都不是凡花種，是某年人間瘟疫，玉女或者花神為救世人盜了王母仙丹撒下人間。結果一些變成木本的牡丹，另一些變成草本的芍葯，至今芍葯還帶著個「葯」字。笑，牡丹、芍葯的花葉根莖確實可以入葯，丹皮是頂有名的，杭白芍更是滋陰補血的上品。因此芍葯也名「女科之花」。
4、芍葯花的原產地：內蒙古。
Ⅷ 芍葯花語是什麼 芍葯花有什麼傳說
開元天寶遺事》中有個故事，後來經人渲染擴張，說的是芍葯因姿色超群而險遭橫禍，無論是功是過，她都難逃薄命的結局。沉香亭，是唐明皇歡宴群臣，與楊氏姐妹縱情游樂的地方。不僅亭榭軒昂，而且終年花草樹木非凡。聖上也常常詔命各地園丁到御花園種植，有成者賞，無功者罰。各地養花能手無不終日惴惴。有個老者名叫宋單父，專養芍葯，能將揚州芍葯移植北方，色澤更鮮，花朵更大。宋單父也被召入宮中，在沉香亭畔種植芍葯，有命須使牡丹開過芍葯繼之。白天有帝王嬪妃達官貴人遊玩，老翁必須迴避，只在三更之後才能耘植養護。宋單父准備夜辛勞，有明月星辰冷露寒霜作證。可是偏這一年陰陽不和，暖氣不動，到了開花季節偏不見蓓蕾萌發，聖上就要加罪了。芍葯仙子們心地是極善良的，況且又夜夜得到宋單父的灌溉之恩，是一定要報答的，陽氣不動而要呈芳艷必須要打破常規，於是眾花仙議定，大家合力在天內各開放一株一莖，眾力合一定能勝天。於是，在次日清晨芍葯忽然開放，每一枝頭開放兩朵，姿態各異，在朝露煦風中皆呈深紅色，宮內喧然，明皇、貴妃，文武官員，皆來觀賞。正在贊嘆不已時，天已正午，芍葯突然變得深碧色，如同碧玉般，眾人大奇，觀者愈多。待到暮色降臨，一片片芍葯花瓣皆呈深黃色。明月升起了，月光之下，花兒又變成粉白色。隨著色澤的變化，香氣也各異。時而幽香，時而濃郁，眾人如醉如痴。眾芍葯仙子在一日之內呈芳，自然把沉香亭畔裝點得勝過瑤池。眾嬪妃在芍葯仙子映襯下黯然失色，自然不爽。聖上見此情此景便又嗔怪起來，說定是花妖作怪，有意將芍葯刈除並降罪宋單父。眾芍葯仙子深感不平，不生蓓蕾有罪，各色呈芳更有罪，真是人間帝王的淫威勝過天上玉帝。為救宋單父，芍葯仙子也顧不得理論功過是非了。這一夜唐明皇與楊貴妃，醉卧華清宮。芍葯仙子便連夜赴驪山開放。次日清晨皇與貴妃宿酒初醒，更是驚異不止，便攜手並肩同賞芍葯。唐明皇本是風流天子，楊貴妃正是專寵得意之時。明皇便親折一枝芍葯送到貴妃面前，貴妃含笑嗅其香，觀其艷。唐明皇見愛妃如此怡悅，便說：「不只是萱草能使人忘憂，芍葯的花香色艷更能醒酒。」上有所好，下必甚之。自從唐明皇一句話以後，用芍葯花香來醒酒的風氣便風靡一時，朝野上下，凡有宴飲必定將各色芍葯折下，入在海盤之內，擺在餐桌中心。為君王、嬪妃、達官貴人們一笑，芍葯便淪到了劫難之中。人們終日沉浸在傳杯把盞、燈紅酒綠的歡樂中，卻忘了種花的宋單父，這位給人間帶來萬紫千紅辛勤耕耘的老者，只是免於一死，便是最高的獎賞了。人世間的是是非非，必定是有因果的。馬嵬坡上的芍葯、百花、百草，只是冷眼看著那帝王夫婦的生離死別了。四相簪花北宋時，揚州依靠水運依然是商業都會和經濟重鎮。因此，被任命在揚州做太守的官員也多為學識淵博之人，如歐陽修、蘇軾等等，他們在揚州歷史上形成了奇特的文章太守現象，並留下了許多動人的傳說，比如「四相簪花」的故事。相傳北宋年間韓琦在揚州任職期間，官署後園有株芍葯一枝分四岔，每岔各開一朵花，上下紅，中間夾一圈黃蕊，俗稱為「金纏腰」，又叫「金帶圍」。據說這種花開，城內就要出宰相了。韓琦想邀請三位客人一起觀賞，以應四花之瑞。在揚州作客的王珪和王安石都接受了邀請，另一位官員因病不能前來，臨時換了路過的朝官陳升之。四人聚會，各簪「金帶圍」芍葯花一朵。此後三十年中，果然四人都先後當上了宰相。附：北宋沈括《補夢溪筆談》異事篇中相關記載：韓魏公慶歷中以資政殿學士帥淮南，一日，後園中有芍葯一榦，分四岐，岐各一花，上下紅，中間黃蕊間之。當時揚州芍葯未有此一品，今謂之「金纏腰」者是也。公異之，開一會，欲招四客以賞之，以應四花之瑞。時王岐公為大理寺評事通，王荊公為大理評事僉判，皆召之。尚少一客，以判鈐轄諸司使忘其名官最長，遂取以充數。明日早衙，鈐轄者申狀暴泄不至。尚少一客，命取過客歷求一朝官足之，過客中無朝官，唯有陳秀公時為大理寺丞，遂合同會。至中筵，剪四花，四客各簪一枝，甚為盛集，後三十年間，四人皆為宰