九江的花藝
1. 九江的風俗習慣有那些
一、觀音誕
粵北農村以二月十九日為觀音生日。各村婦女成立「觀音會」，購爆竹、香燭、紙錢等酬神，並采辦酒肉聚餐。與會者拈鬮輪流當理事，一人辦一年，周而復始。會員中如有添丁的，須額外提供一隻雞，添女的提供一盒餅。雞酬神後供全體會員享用，餅食則散給各家兒童。
二、扒龍舟
九江「扒龍船」（游龍·富龍）古已有：明、清是端午節始扒至六、七、八、九月不等。民國時期是公歷10月10日以慶祝「雙十節」扒龍船。
中華人民共和國時，是公歷10月1日，慶祝中華人民共和國國慶節扒龍船，一直沿用至今。
三、放生
放生是善舉，儀式包括：把所購的鯉魚放入江河中去，同時還放出用彩油紙扎的水蓮燈，以示吉祥。
近年隨著人們觀念的轉變，九江人雖然延續了放生的習俗，但是放生的動物及祈求的願望有了較大的轉變。過去人們放生多為了祈求菩薩保佑全家平安，近年放生有祈求和平 維護生態的美好願望。
四、拜新山
我鎮民間歷史上有「拜新山」習俗，流傳至今。
2. 江西九江的節日習俗
板龍燈
用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾，龍身由各節花燈組成，內點蠟燭，每節板上兩盞花燈，長達2米，由一人手持。一條龍燈由上百節板燈連接組成。舞燈時，前宜製作精巧的「子母燈」引路，後有「龍尾鼓樂」伴奏，有「巨龍漫遊」、「龍頭鑽陣」、「繩蟒脫殼」、「穿花打旋」和「飛龍跳躍」等動作陣勢。如幾條龍相聚時，其盤旋翻騰、圓直曲伸，配以大小爆竹，鑼鼓嗩吶，大有呼風喚雨翻江倒海之威勢。
祭窯神
祭「窯神」的習俗來自古代萬曆年間發生在瓷都的一個傳說。相傳在公元1599年，主持景德鎮窯務的太監潘相為給皇帝燒造青花大龍缸，瓷工日夜趕制，備受煎熬，隨著期限的臨近，龍缸遲遲未燒成功，此時一位名叫童賓的窯工不忍眾瓷工再受鞭笞，憤而投身窯內熊熊烈火，火熄之後，龍缸奇跡般地燒製成功，神宗皇帝據此封童賓為「風火仙師」，並立祠。後代窯工為紀念這位捨己救人的先輩，把童賓稱為「窯神」，遇上窯上盛事都要祭拜這位「窯神」，祈求「窯神」保佑窯火興旺，窯工生活富庶。
徽劇
原名「徽調」、「二黃調」，1949年後定現名。明末清初，徽州腔和青陽腔與亂彈、吹腔交流融合形成該劇種，在形成過程中曾受到昆劇的一定影響。其主要腔調為吹腔、高撥子和二黃，也唱西皮、高腔、崑腔。清初，盛行於安徽及江浙一帶，清乾隆年間，「三慶」、「四喜」、「春台」、「和春」四大徽班先後進入北京演出，風靡全國。清道光、咸豐年間，徽劇在北京同湖北漢劇等劇種結合，逐漸演變成京劇。清代後期，京劇興盛，徽劇藝人多改學新腔，但徽劇在徽州部分地區仍然流行。本世紀30年代初期，徽州有徽劇戲班約20個。目前，黃山市京徽劇團里仍保留部分徽劇劇目。
1、花卉主要是鮮花，盆栽，綠植等，范圍最廣。花卉，是用來欣賞的植物的統稱，具有繁殖功能的短枝，有許多種類。典型的花，在一個有限生長的短軸上，著生花萼、花瓣和產生生殖細胞的雄蕊與雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊組成，有各種各樣顏色，有的長得很艷麗，有香味。
2、花坊是花店，賣花的地方。是指經營買賣花卉的店鋪。花坊是美麗優雅的場所，花藝是花坊的靈魂。
3、花藝，是花卉藝術的簡稱。通過一定技術手法，花材的排列組合讓花變得更加的賞心悅目。花藝表現一種思想，體現自然與人的完美結合，形成花的獨特語言，讓欣賞者解讀與感悟。
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1、花卉的來源：花字在 商代 甲骨文中作（即華），表現了盛開的花形和 枝葉蔥茂之。花卉狀。卉，漢代許慎《說文解字》稱:「卉,草之總名也。」 花、卉兩字聯用,則出現較晚。南北朝時《 梁書·何點傳》載：「園中有卞忠貞冡，點植花卉於 冡側。」 這是花、 卉二字聯用的較早記述。
2、花藝的來源：《修行本起經》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時與花有關的故事。《魏書·釋老志》中有：「佛既謝世，香木焚屍，靈骨粉碎……稱為『舍利』。弟子收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。」東晉僧人法顯著《佛國記》也提及，所到之處，都有以花供養者。花供養是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。
4. 九江的風俗習慣有哪些
1、九江飲食講究辣、爛、脆、嫩
九江市地處贛、皖、鄂、湘四省相接之處，依江偎湖，物產豐富，在這里匯聚了全國各地的飲食文化，各大菜系在此都有設點，飲食業可謂是相當發達，九江菜也是贛菜的主要組成部分之一，多年以來，形成了自己的特色，講究辣、爛、脆、嫩。
2、九江宗教門類齊全完備
九江，真儒過化之境，人文鼎盛之區。宗教歷史源遠流長，宗教門類齊全完備，宗教文化鮮明獨特，在中國宗教史和長江流域文化史上佔有獨特而突出的地位。
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九江著名景點：
1、富華山景區
富華山景區位於共青城市的東邊，與鄱陽湖相鄰。山中植被蔥郁，風景很不錯，但瞻仰耀邦陵園是人們來此的主要目的。由於其逝世時是73歲，陵園的設計者便處處突出「73」這個數字。例如：墓碑重達73噸，台階共73級，噴泉的眼有73個。
2、街心公園
廬山街心公園是1954年人工攔填成園，面積約5000平方米，座落街心，依嶺臨窪，呈三角形，花台點紅，草地綠茵，邪致宜人。園中造石牛，象徵牯牛峻嶺。晚間入園遠望九江燈火，彷彿置身半空雲間，是觀光休閑的好去處。
5. 在江西九江那旮的種什麼樹和花好呢
外地的樹種可以引法國梧桐之類的
本地的主要種松柏 基本上大部分的都能活
6. 九江有什麼好玩的地方哪些景點必去
九江好玩的地方有廬山、鄱陽湖、東林寺、石鍾山、廬山西海、龍源峽、白鹿洞書院，必去景點白鹿洞書院、潯陽樓、廬山、鄱陽湖、煙水亭。
1、白鹿洞書
白鹿洞書院 ，位於江西省九江市廬山五老峰南麓，中國古代四大書院之首。新中國成立後，白鹿洞書院得到很好的保護和利用，各級政府先後撥巨款進行三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級文物保護單位，1988年列為全國重點文物保護單位。
2、潯陽樓
潯陽樓，江南十大名樓之一，位於江西省九江市潯陽區濱江東路，緊靠長江之濱。因九江古稱潯陽而得名，初為民間酒樓，至今已有1200年的歷史，是溶名樓、名著、名酒為一體的景點。
現在的潯陽樓，為1987年由九江市人民政府重建。總體佔地2000平方米。主樓佔地300平方米，高21米，外三層內四層，九脊層頂，龍檐飛翔，瓦朱欄，四面迴廊，古樸凝重，建築面積為1000平方米。
5、煙水亭
煙水亭，位於江西省九江市長江南岸的甘棠湖中，為江西省九江市著名景點之一，相傳為三國時名將周瑜的點將台故址。
浸月島上的建築群分為左、中、右三部分。人們習慣上稱島上整個建築為煙水亭，其實每座建築各有名稱。左為翠照軒、聽雨軒、亦亭；右為浸月亭和船廳；中間依次是煙水亭、純陽殿、五賢閣、觀音閣。這三組建築既各具特色又相互聯系。
形式變化多樣，風格協調統一。庭院、天井內花木扶疏、秀石玲瓏，清新典雅，讓人賞心悅目，是一座典型的江南水上園林。
7. 九江的鳳舞九天
很出名。
網路上流傳的《鳳舞九天開場曲》為2003年「鳳舞九天」舞曲串燒系列作品中被多次應用在串燒開場的一首義大利舞曲，該舞曲其實是來自義大利組合Lollipop的Batte Forte單曲CDM，混音版本為Subside Extended Rmx，由D. Pignataro*, L. Rana*, P. De Angelis*, G. Giorgilli*進行混音。
合成員：
Marcella Ovani（出生地 佩薩羅，生日1982年5月19日）。
Marta Falcone（出身地 未知， 生日1976年10月7日）。
Roberta Ruiu（出生地 羅馬，生日1981年5月25日）。
以及已退出的。
Dominique Fidanza（出生地 比利時的布魯塞爾，生日1979年8月7日）。
Veronica Rubino（出生地 卡塞塔，生日1981年1月26日）。
演藝經歷
2001年在電視節目中亮相。
2002年，憑借歌曲batte forte參加 Sanremo音樂節，這是她們的第一首義大利語歌曲。因為在音樂節現場的表現欠佳，她們承受了不小的壓力，但是batte forte卻依然走紅了。
有一個batte forte的現場版視頻，演唱時穿的服裝是彩色條紋的，估計就是這個，說實話那個現場還真是挺崩的。
2003年，她們發行了義大利語單曲"Credi A Me"，這首歌還被用在了迪士尼動畫電影【森林王子2】的義大利語配音版裡面。
2004年，她們曾預示不會再在一起演出，一段時間後，該組合解體。
2006年，前成員Dominique Fidanza參加了法國的電視節目Star Academy，得到第二名。
2007年-2008年期間，Dominique錄制了自己的第一張個人專輯，用義大利語和法語演唱好有才。但是令人遺憾的是，她的這張專輯因故而未被發布。
隨後她又發布了自己的首張法語單曲，"La Place Du Passager『』，義大利語版本為"Spaghetti e Desideri"2009年又發行了兩張單曲。
而前成員 Roberta Ruiu也曾發行自己的作品，並參加活動。
2009年，開始有傳言說她們將會重組，並發表新作品向多年以來支持她們的人們致謝。
2010年2月4日，lollipop組合在電視節目Matricole & Meteore上復出。
2011年，這支組合又在I migliori anni上再次露面。
2013年，這支團體又開始了巡迴演出，並在10月發表新單曲『』ciao『』【視頻網站上那個「義大利動感美女ciao」的視頻就是這個的MV】，但是Dominique Fidanza依然處於單飛狀態。
以上內容參考網路 鳳舞九天開場曲
8. 什麼是九江文化九江文化又包括了什麼它又有怎樣的特點
要了解九江文化，就得了解九江的人文歷史，九江古代名潯陽，現名九江，為江西的一個港口城市，其著名廬山坐落於此，九江在歷史上享有名望，其中出現不少歷史文人，如陶淵明，其中廬山在中國文化上享有很高聲譽，歷代文人墨客都曾在廬山留有佳句，如蘇軾的『不識廬山真面目，只緣身在此山中』，及李白的望廬山瀑布等，同時廬山在現代歷史中也很有分量，如廬山會議就是在廬山大廈舉行，揭露了那個特定年代的歷史。所以九江文化更多的是歷史人文統一的特點，談其文化涉及人物，特定歷史事件及山水詩歌等許多方面。