神木花卉

1. 請問《衛斯理》小說中的美女特工「十二金花」分別是哪十二個

1. 海棠

原振俠的女朋友，在《精怪》初次出現。她將第一次給予原振俠，並愛上他，但不能成為他唯一的女人。她後來得到愛神的幫助，化身成玫瑰，並消除了組織中人的記憶，以擺脫組織的控制。最後，她更跟隨父母，變成如章魚般的外星人。

2. 水葒

水葒於《蜂後》初次出現，和羅開有著兄妹般的感情。在《異人》中，她愛上了能穿越固體的外星人禇上民，兩人並打算往禇上民的星球而到達觀察地帶，不過最後沒有再提及他們發展如何。

在《天皇巨星》中，提到水葒對原振俠有意思，不過只是神女有心，原振俠最後決定往外太空尋找瑪仙。

後來，在《算賬》中，水葒和陶啟泉相遇，陶啟泉對她很入迷，從此兩人在一起。

3. 柳絮

柳絮於《無間地獄》初次出現，是十二女特務的「大姐」。她是一名瞎子，但很有藝術天分，可以憑雙手的感覺，仔細撫摸對象的頭臉，再把這種感覺帶到泥土上，做出來的塑像，可以幾乎和真人一樣。由於她曾替海棠塑像，使組織之中，引起了極度的震動，因為他們都沒有了海棠的記憶，但組織明顯曾有海棠這個人的存在。所以，組織派遣柳絮尋找海棠。

康維十七世曾檢查柳絮的身體，發現她身體內竟是核武器。

在《人鬼疑雲》中，原振俠以「年輕二十年」的條件，向組織中最高權力的老人，交換了柳絮和水葒的自由，讓她們脫離組織。柳絮更和康維十七世相愛。

4. 鳳仙

鳳仙於《太虛幻境》出現。她為了要求列傳調查一個神秘俱樂部的底細，把自己的第一次給了他。因為這個俱樂部挑選了組織中一個極高層的領導為會員，領導在俱樂部中曾經歷了一次軍事演習，看到和接觸到十種以上性能高強得超過任何軍事科學家所能想像的新武器。

5. 黃蟬

黃蟬最初在《還陽》出現，她利用美色，引誘溫寶裕的舅父宋自然（舊故事中名叫宋天然），然後再以羅開和水葒的關系，邀請衛斯理一起研究過往眾多皇帝都有異常興趣的神木居及「樹神」，但其實她的最終目的是勒曼醫院。

她精明無比，口甜舌滑，曾形容衛斯理為「著名的異象探索者」。

6. 秋英

秋英於《暗號之二》出現，是十二個女特務中最年幼的一位。她纖弱秀麗，是個聾子，也沒有說話的能力，容易惹人同情。為了和她溝通，組織在她的腦部植入一個儀器，可以接收一個遙控器發出的約一百個訊號。

她另一個身份是丹瑪女神，是喇嘛教中神巫的女護法神之首，地位不在大活佛及二活佛之下。

7. 朱槿

朱槿於《遺傳》初次出現，在大亨身邊是她的任務，但她同時是大享的戀人，可說是公利兩便。他們兩人有著元朝一代帝後互相愛戀的遺傳因素，亦曾幫助兩位木質人「還陽」。

8. 浮蓮

她於《算賬》出現，是一名公布自殺的貪污官員的情婦。據說她有大量死者的贓款，亦負責保管許多機密文件。案發後，很多人都想連同浮蓮毀滅這些資料。白素亦為了得到這些資料來拯救鐵天音而追尋她，但她逃過了白素的追尋，並聲稱自己沒有資料。之後，一直沒有她的消息。

9. 王蓮

王蓮在《非常遭遇》初次出現，樣貌非常普通，是一個已經開始發福的中年婦女。但她鬼頭鬼腦，擅長耍陰謀，在《非常遭遇》中成功騙過衛斯理。

10. 水仙？

在《在數難逃》一書中，曾有以下描述：

『這十二個奇女子的姓名，都是花卉，這一點，很是容易明白她們的身分，所以，行走江湖，要是忽然有美女自報姓名，是「鳳仙」、「水仙」或「衛矛」甚麼的，就要小心一些了。』

水仙和衛矛從未在任何故事出現過，在此處提出，是否只是例子呢？若果真是其中一名女特務的姓名，就有兩位都是姓「水」的特務了。水仙又會否是水葒的姊妹呢？

11. 衛矛？

情況和水仙差不多。所以，「水仙」或「衛矛」是否也是十二女特務的名字，有待商榷。

12. ？？？

就算包括「水仙」及「衛矛」在內，也是只提過十一名女特務，還有一個不知名的，可說是十二女特務之中最神秘的一個，或者她是組織的最後武器吧！

2. 神木縣的文化

鑼鼓
鑼、鼓、鐃鈸、小釵、銅鉸、鑼等打擊器樂的合奏。分開場鑼鼓、過場鑼鼓、秧歌鑼鼓三類。
嗩吶
嗩吶亦稱「喇叭」，是神木縣流傳很廣的吹奏樂器，分東西兩個流派。黃河以西至窟野河川一帶由晉西北傳入的嗩吶為東派，音色圓潤、娓婉，能演奏晉劇戲曲。禿尾河以東山區流行的則是正宗陝北嗩吶，稱為西派吶較大而長（桿長約40多公分）。音調高亢宏亮，宜吹奏陝北民歌及牌曲。 抬燈官
又稱獨龍杠，是由明朝初期流傳下來的一種舞蹈兼燈彩藝術，每年元霄節晚上都有燈官爺查看燈火的表演。相傳燈官爺是皇封的七十二品半煙熏侯，扮演者需穿官服騎在兩米高的獨龍木架上，由數名扮為差役者抬著，在鑼鼓開道彩燈簇擁下，隨鼓點顫悠前進。後來木架化減為一根5～7米長的獨杠，燈官騎在上面口中念念有詞（多為彩燈名目和吉慶的順口溜），做著許多滑稽驚險的動作。
霸王鞭
一種手執響鞭在樂器伴奏下舞蹈的技藝。有單人、雙人、4人、多人舞等形式；動作有立打、坐打、滾身打等套數。道具響鞭乃用一長竹竿或木棍，每隔約20公分處挖孔，釘人銅錢2～3枚、可上下活動而發出聲響。表渲者舞蹈時手執雙鞭或單鞭在本人身上和地下旋擊旋舞，發出沙沙響聲，所以又叫「渾身響」。霸王鞭舞姿矯健優美，給人以輕快活潑之感，主要流行於中雞、孫家岔等北部鄉鎮。其中劉虎子、張金奎等藝人的表演很受群眾的喜愛。
秧歌舞
一種集體舞蹈，由鑼鼓、嗩吶伴奏。一般由30～40人組成，以扭、擺、甩、唱及變換隊形引人入勝。建國前演員皆由男人充任，裝扮成群眾熟悉的戲劇人物和神話人物，在傘頭的帶領下扭擺演唱。隊形有《雙葫蘆》、《九曲圖》、《迴旋陣》、《麻花辮》、《遍地星》等名稱。每至春節、元宵，城鄉各地大都鬧秧歌（亦稱「鬧紅火」），排門子拜年。建國後男女都扭秧歌（秧歌隊男女各半）。多扮工農兵學商形象。春節、元霄、國慶、新年及大型歡迎、歡送場面，常用秧歌助興。 繪畫
民間繪畫多見於廟宇牆壁和家戶炕圍，山水、花卉、飛禽走獸、人物故事都是其表現內容。畫技工筆為主，也有工筆、寫意兼具者，其中炕圍畫別具一格。
雕刻
神木縣雕刻藝術歷史悠久，一般採取展開式構圖法，裝飾性強，易見於古建築如廟宇、府第、富戶宅院的附屬結構上。有石雕、磚雕，泥瓦雕和木刻。保留下來的有：二郎山的石刻「九龍壁」，古房屋上的花卉屋脊、飛檐挑頭、人物照壁等泥瓦、磚雕，佛龕、暖閣、門窗上的木刻等。
剪紙
俗稱「窗花」，是神木縣城鄉婦女普遍時尚的傳統技藝，而以縣城為盛。每逢春節將臨，婦女們都忙於剪窗花，在春節前貼在窗格內供人觀賞。窗花一般用有光的彩色紙剜剪，以熏樣留傳，取材十分廣泛，有人物、動物、瓜果蔬菜、翎毛花卉，還有仿古器皿、邊角圖案等。 神木縣民歌歷史悠久、題材廣泛、旋律優美，狙獷純朴，游流行十分普遍。由於多系群眾口頭創作，句式變化不定，常常即興高歌，信口成詞，又稱信天游，分酒麴、號子、山歌等類。
酒麴
縣民自古就有在親朋聚會或喜慶酒宴上唱歌敬酒的習俗，酒麴極為盛行。從歌詞內容來看，酒麴可分敬酒麴和對酒歌兩種。以尊敬、頌揚、祝福為內容，並以「唱起來」或「一清干」、「底盅清」等結尾的屬敬酒麴。此種酒麴於敬重中帶指令性、被敬者必須滿飲。對酒歌則是雙方以問答對唱賭酒的歌，內容不限，且允許「見景起曲」出奇制勝，因此只有博聞敏捷者方能免於罰酒。
山歌
為本地民歌主體，分爬山調、小調。爬山調音域寬廣，適宜表達相愛、相思和感激之情，多出自男性之口。小調（又名小曲或山曲）結構勻稱、敘事為主，音韻娓婉動聽，細膩流暢，流行於婦女之中。傳統山歌主要表現男女愛情，流傳至今的有《走太原》、《跳粉牆》等。

3. 西安市東郊有哪些花卉市場

1.西安市長樂園藝花卉博覽園 （主營范圍：花鳥魚蟲、古玩字畫、禮品鮮花、食品工藝品、奇石根雕、娛樂、美食）

地址：長樂公園東門外（長樂公園和韓森冢之間。預計明年6月營業 ）。

2.西光花卉市場（主營范圍花卉，綠植，魚蟲鳥於一體），坐公交在萬壽路下。

3.西安世園花卉交易中心（幸福南路等駕坡東月路路口600米）。坐607路、717路、933路，世園花卉交易中心下。

4. 什麼是切花花卉

切花是指從植物體上剪切下來的花朵、花枝、果枝、葉片以及乾枯枝條等的總稱。它回們都的插花用的素材答，亦稱花材。用於製作花束、花籃、花圈、新娘捧花及其他插花作品，如常用的有菊花、月季、唐菖蒲等為切為；常用的天門冬、蜈蚣草、蘇鐵等為切葉；臘梅與銀柳等為切枝。而插花是把這些花材經過加工後，按一定的構思和造型插製成的作品。

切花花卉如：

⑴宿根類：
如非洲菊、滿天星、鶴望蘭。
⑵球根類：
百合、鬱金香、馬締蓮、香雪蘭等。
⑶木本類切花：
如桃花、梅花、牡丹。