惠媛花藝
㈠ 插花是怎麼興起的起源於何時何地
插花藝術起源於人類愛美的天性。舊石器時代的人們已學會用獸骨來裝飾自身,人類進入農耕時代後,人們將好看的花朵折下來,插於發際或戴在身上,還將各種花朵的紋樣繪制在陶器、織錦上,進而將花枝插入容器中,來美化環境,用花枝花環饋贈親友或敬獻神靈。這些原始的花卉應用形式伴隨人類文化藝術的發展逐漸形成了插花藝術。
關於插花藝術起源地,目前一致公認的是東西方二元說,即東方插花源於印度或中國;西方插花源自古埃及。
據考古發現,在公元前2500年古埃及法老貝尼哈桑的墓壁上繪有睡蓮瓶花的圖案,以及公元前2400年至1800年間的五口插花容器。這些最早發現的人類插花作品與容器說明古埃及是西方插花藝術的發源地。
關於東方插花藝術發源地,目前有兩種說法:其一是起源於印度。眾所周知,印度是佛教的發源地,佛前供花是佛教的主要供奉法式之一。
其二是起源於中國。據《詩經》、《楚辭》記載,在周初至春秋戰國初期(公元前11世紀至公元前3世紀),折枝花(切花)已在生活中得到廣泛應用,如禮賓或祭祀用的花束,裝飾儀容佩戴的頭花、襟花以及將花朵用於花屋、花船、花車、花旗等等。這些都出現在3000年前原始插花的記述中,遠遠早於東方各國,且是在佛教傳入中國之前,所以說中國是東方式插花藝術的起源國。

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插花的類型
1、根據用途大致可以分為禮儀插花和藝術插花。
禮儀插花是指用於社交禮儀,喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花。它可以傳達友情,親情,愛情,可以表達歡迎,敬重,致慶,慰問,哀悼等,形勢常常較為固定和簡單。
藝術插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能,主要用來供藝術欣賞和美化裝飾環境的一類插花。
2、根據藝術風格可分為東方式插花,西方式插花和現代自由式插花中國式插花。
(1)東方式插花有中國插花和日本插花之分,中國花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代式直至當代。特質:依花草樹木之自然生態,掌握季節之變化。日本式插花要旨:奉獻,有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。
(2)西洋式插花,形式插花有格有局,以花卉之排列和線條為原則,非形式插花即為(自由插花)崇尚自然,不講形式,配合現代設計,強調色彩,傳統式適合特殊社交場合,自由式適合於日常家居擺設。
3、根據所用花材的不同分為鮮花插花,乾花插花,人造花插花和混合式插花。
(1)鮮花插花:全部或主要用鮮花進行插制。它的主要特點是最具自然花材之美,色彩絢麗、花香四溢,飽含真實的生命力,有強烈的藝術魅力,應用范圍廣泛。其缺點是水養不持久,費用較高,不宜在暗光下擺放。
(2)乾花插花:全部或主要用自然的乾花或經過加工處理的乾燥植物材料進行插制。它既不失原有植物的自然形態美,又可隨意染色、組合,插制後可長久擺放,管理方便,不受採光的限制,尤其適合暗光擺放。在歐美一些國家和地區十分盛行乾花作品。其缺點是怕強光長時間暴曬,也不耐潮濕的環境。
(3)人造花插花:所用花材是人工仿製的各種植物材料,包括絹花、滌綸花等,有模擬性的,也有隨意設計和著色的,種類繁多。人造花多色彩艷麗,變化豐富,易於造型,便於清潔,可較長時間擺放。其缺點是缺乏自然美,整體效果顯得過於生硬。
㈡ 為何說孫藝珍主演的《夏日香氣》是一部浪漫唯美到極致的韓劇
要問那個國家最浪漫,很多人會脫口而出法國,但是要問那個國家的電視劇最浪漫,被韓風吹過的90後應該有不少會選擇韓劇了。尤其是2000之後,很長一段時間里,韓國的電視劇主打的是浪漫主義的悲情劇。

總之,無論是劇中凄美的愛情故事,還是服道化的選擇,以及拍攝手法的特殊處理,《夏日香氣》以它那浪漫唯美略帶憂傷的愛情氣息,結合令人心醉的歌曲,清新典雅人物造型、詩情畫意的風景,讓人不禁陶醉在夏香縈繞的美好童話世界裡,沁人肺腑,令人神往。
㈢ 有逼格的花店名字。,,,,
你喜歡中國風 就叫 御花園
喜歡西洋范就叫 芙羅拉之吻
芙羅拉是希臘神話的花神
㈣ 古詩詞中,有什麼關於宋朝人民熱愛花的描寫和體現
《清平樂》是一部展現宋仁宗時期的歷史大劇。從朝堂之事,到帝王、後妃的兒女情長、喜怒哀樂,將北宋皇帝趙禎的人生刻畫的淋漓盡致。這部歷史古裝劇,在豆瓣也收獲了8.7的評分,除了強大的製作團隊與演技兼備的演員以外,《清平樂》最出彩的地方還在於對於大宋美學的體現,這也是這部歷史古裝劇最大的亮點之一。古樸典雅的畫面,服飾、禮儀的高度還原,無一不體現宋人的雅緻生活,劇中播出的一段“四美插花”劇情,就是宋代“文人四藝”焚香、點茶、掛畫、插花的其中之一。

從這三個方面可以看出,宋代士大夫其實是在通過對於插花花瓶的選擇,對於賞花之人的規定,對於插花花材的選擇,借插花等級來區分自己士大夫階層與市民階層的不同等級。在文人士大夫眼裡,那些商人、小販、農民等人,與進入朝廷圍觀的士人和官吏相比,是存在巨大的文化、審美差距的。插花藝術可以讓士大夫階層的身份得到認同,他們對於插花藝術的審美,可以區分出雅人與俗人的區別,比如他們借清雅的瓷瓶插梅花,來彰顯自己,如梅花一般,“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風”,凌霜傲雪的不屈精神;他們追求淡薄素雅的高雅賞花方式,是為了彰顯自己超凡脫俗的品味。插花等級的區分,實際上是士大夫階層為了區別自己與市民階層不一樣的身份等級。所以《清平樂》這部劇中,隨處可見的插花,既是為了體現宋代士大夫階層的審美情趣,其實也在彰顯著那個年代裡,不同階層的不同趣味。然而,愛花卻是所有宋人的摯愛——“雖貧者亦戴花飲酒相樂”。
㈤ 武漢千色靚媛的婚禮布置怎麼樣,專業嗎會不會像其他那種三流公司一樣,完全沒效果。
現在的婚禮過程繁瑣,新人們往往摸不著頭腦,不知道該先做哪一步,後做哪一步。而將婚禮交給婚慶公司操辦時往往苦惱不知道如何選擇一家放心、誠信、能夠滿足自己個性需求的婚慶公司。婚禮時出了不愉快的事情,即使能得到一定補償,但婚禮一生只有一次,留下的遺憾是終生無法彌補的。因此選擇一家合適的婚慶公司對新人是一個很苦惱的事情。根據在行業多年經驗教你如何輕鬆快捷的選擇好的稱心的公司:
第一:看婚慶公司成立時間。婚慶行業是一個需要經驗,並且不斷累積的行業。一家成立時間長的婚慶公司做出來的婚禮才能凸顯出一場婚禮真正的文化內涵,而不是簡單的堆積道具,完成婚禮流程。很多剛成立不久的婚慶公司只是純粹的復制再復制其婚禮流程,毫無特色而言,更別說亮點了。一個合格的婚禮策劃師的培養需要大約兩年以上的時間,一家合格的婚慶公司的成長那就需要更加漫長的時間了,總體來說,只有積累了五年以上行業經驗的婚慶公司,才能真正的做出有品位有內涵的婚禮。大家不妨可以看看婚慶公司營業執照上的成立時間,來初步判斷該婚慶公司是否能做出一場合格的婚禮。
第二:看婚慶公司有無自己的工程部。現在武漢很多婚慶公司規模太小,或者人員配備不足,滿足於一周做兩到三場婚禮,這種婚慶公司一般滿足於溫飽,招集幾個零散人員幫忙,沒有整體理念的專業人員,這種婚慶公司的價格往往極其低廉,在兩、三千元的婚禮中,還要追求最大利潤,除去收益,成本可想而知,在這種運作方式下很難有好的婚禮,更不用講精品出現。並且規模小的婚慶公司一般沒有屬於自己的工程部,接到單子往往都會外包給別的施工隊伍或者臨時找兼職人員過來湊數,這樣的婚慶公司做出來的婚禮質量可想而知,就更談不上創意了,上場婚禮怎麼做的,下場接著來,並且在婚禮現場錯誤百出,給新郎新娘造成一輩子的遺憾和一輩子難以揮去的心理陰影,最難彌補的可能更是新郎新娘的客人們對這場婚禮的評價…..
第三:看婚慶公司的專業人員。一家正規的婚慶公司除了擁有自己專業的婚禮策劃師,還應該擁有自己專業的花藝師和燈光師。在一場婚禮當中,有很多種語言:肢體語言,花的語言、音樂語言和燈光的語言等等,很多人都忽視了花的語言和燈光語言,花的語言帶給現場的環境清新愉悅;燈光的語言甚至是婚禮現場中最能烘托氣氛和製造神聖和庄嚴感的環節,看看每年春節聯歡晚會的燈光的運用就能知曉一二;但其實很多時候,它們比肢體語言更具震撼力,更感人,隨風潛入夜,潤物細無聲的感覺會比任何語言更有現場氣氛的感染力……擁有自己的花藝師和燈光師的婚慶公司,會做出一場場令所有新人和來賓們以及所有同行們驚嘆的婚禮作品。如果是外請的花藝師和燈光師,那又將是一場場千篇一律的拷貝和拷貝。
第四:看婚慶公司婚禮策劃師的資質。看策劃師從業經驗、資格證,包括從事婚禮策劃師工作的時間長短,包括以前策劃過的婚禮的案例,是否有新意,特別是看其是否策劃過五萬以上甚至十萬以上的大型婚禮案例,有過這樣大型婚禮策劃經驗的婚禮策劃師肯定是有一定創意,才能拿下這種訂單的,所以是完全有能力和經驗策劃好你的婚禮的。不像一般婚禮策劃師,總是這個方案用完了,下個還用。新人的來賓們看著一個個雷同版的婚禮,心情是可想而知的….
第五:看婚慶公司的婚禮設備。如各種現場布置道具,攝像機、燈光設備等是否是自己的,而不是租用的,一般只要不在婚禮高峰日,設備肯定在公司,如果他們找借口,那肯定不行。因為一旦到婚禮當天,這些設備還要再調劑。往往可能出現差錯。而會場布置是很重要的。現場的氣氛還要靠這些硬體。並且租用的設備一般都是借用別人的,都是很流程化的運作,這家這么做完了,下家也會這么做,很難在燈光,花藝和道具上有自己的創意。如果一個婚慶公司如果有了自己道具,攝像機,燈光設備,在平時是會有很多機會發揮自己的創意的和做出很多有創意的作品的。
第六:看婚慶公司的部門設置。武漢的一些小婚慶公司的老闆,一人身兼多職,既是花藝師,又是策劃師、攝像師,燈光師,還有可能是主持人,化妝師,其實這是一件相當危險的事情,一個人是不能精通婚禮所有環節的,什麼都會其實是什麼都不會,更不可能有時間來做創意和前期婚禮准備的;一個好的婚慶公司應該會有不同的部門:銷售部門,策劃部門,製作部門,媒體部門,工程部門等等,人數最好是在20人以上,專人做專事,分工明確,各司其職。這樣整場婚禮才有保障。現在的婚禮策劃已經發展到了團隊合作的階段,以前一兩個人就可以做一場婚禮的時代已經一去不復返了….
第七:看婚慶公司的資質。可以先看婚慶公司的注冊資本,一般來說,無論什麼行業,達到50萬以上注冊資本的公司才能讓客戶值得相信。如果是個體或者是50萬以下的公司,公司規模太小,客戶的合法權益很難得到保障,並且售後維權也很艱難;其次,要看公司是否有武漢婚慶行業協會和中國婚委會的相關資格認證,以及是否有婚慶行業婚禮策劃師和婚慶經理人的資格證書,如果沒有這些認證,婚禮一旦出現問題,小公司老闆就會拍拍屁股走人,最終的受害者會是新人,經過這些認證的婚慶公司一般來說都是該行業比較有公信力的公司,並且是經過很長時間才發展到今天的,他們一般是比較珍惜自己的信譽和自己的品牌的;最後要看該公司是否具有當地消費者滿意單位的認證,這是知道該公司的服務好不好的最好辦法,消費者滿意單位是消協評選出來的,是有一定的可信度和公信力的。
千色靚媛在婚慶這一行做了10年了,還是很專業了,主要他們做東西很好看,把每次的會場都當做廣告來做,回頭客很多,這點你可以放心,絕對是一個值得你去的地方。
結婚還是多看看,多比較,畢竟一生只有一次。
㈥ 中國插花最早又稱什麼
中國插花藝術源遠流長,博大精深,是中國花文化重要的組成部分,具有深遠的民族文化傳統和豐富的文化底蘊。大約在5000多年以前的原始社會後期,我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒制在陶器上。進入奴隸制社會的夏商西周時期,花卉紋飾不僅可以從陶器上看到,在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書於春秋時代的中國最早的一部詩歌總集《詩經》中記載「維士與女,伊其相謔,贈之以勺葯(即芍葯)。」這是描寫男女青年為表達相互愛慕之情;臨別時折下芍葯花枝相贈的詩句。他們折下的花枝就是今天所說的切花。
中國最早的大詩人戰國時期楚國的三閶大夫屈原所作《離騷》中有「紉秋蘭以為佩」的句子,說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情,以花、朋志,賦予花卉以某種寓意,可見花卉進入文化領域自:春秋戰國時代開始。
秦漢時期,文化藝術有了極大發展,插花藝術也不例外,記載,西漢惠帝時,孝惠皇後將四時植花羅致室內,並安排於寢榻、幾案上。可想而知,這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆,盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上,形成了花材、容器、幾架三位一體的形象,這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。
《南史·晉安王子懋傳》記載;子懋」年七歲時,母阮淑媛嘗病危罵,請僧行道。有獻蓮華供佛者,眾僧以銅罌盛水,漬其莖,欲華不萎。「以花獻佛,祈求醫病,:霍然痊癒。這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材,表現善男信女對佛的崇拜與虔誠,不講究插花藝術造型。公:元6世紀北周時的觀音像(現存英國維多利亞博物館)手持一瓶花,枝葉與容器比例協調,這也是有關插花藝術的最早標本。《南齊書》載:「沙門於殿戶前誦經,世祖為:感,夢見優曇缽華,……宣旨使御府以銅為華,插御床四角。」以銅為花,富麗堂皇,永不凋謝。這是我國人造花出現的最早記錄。
隋唐時代,是中國插花藝術發展史上的興旺時期。每年農歷二月十五日定為「花朝」,即百花生日,舉行大規模的賞花盛會。牡丹在唐代處於國花的地位,每當牡丹花期,人們爭相賞花、買花。宮廷中舉行牡丹插花會,有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說:「重頂幃(障風)、金錯刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(貯)、雕文台座(安置)、畫圖、翻曲、美醑(欣賞)、新詩(詠)。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定,還要譜曲、詠詩謳歌,再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。在此時期,人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花(圖1),以萱草、石竹等花卉組合,製作精細,花色艷麗,模擬程度很高。
五代十國時期,由於政局動盪不穩,許多文人雅士避亂隱居,吟詩潑墨,插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花藝術風格也從莊重講排場變成不拘一格,就地取材,名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也不僅是瓷或銅的瓶、盤,而且擴展到竹筒、漆器,還有吊掛和壁掛。總之,追求自然情趣,朴實簡潔,清新活潑,隨意灑脫。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻,「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節,梁棟窗壁,柱拱階砌,並作隔筒,密插雜花,掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會,千姿百態,琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」,既做容器,又當花插。
進入宋代,插花藝術發展到極盛時期。當時受理學思想的影響,插花藝術不只追求怡情娛樂,還特別注重構思的理性意念,內涵重於形式,以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材多選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇,以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。從此形成以花品、花得寓意人倫教化的插花形式,對後世影響頗大。
宋代籃花注意保持花材本身的自然美,富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖,花籃造型製作精緻美觀,有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開,色彩艷麗,錯落有致,姿態飄逸,生機勃勃。
元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響,常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題,也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花,在吊籃上放兩個瓷罐,罐里分別裝滿金桂和銀桂,上飄一枝三折形似如意的桂花枝條,暗示金貴、銀貴,不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。
明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期,在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響,以中立式廳堂插花為主,庄嚴富麗,造型豐滿,構圖嚴謹,寓意深邃。如邊文進《十全廳堂瓶花》 (圖3),十種花材,十全十美,又各有含意。中期插花追求簡潔清新新,色彩淡雅,疏枝散點,朴實生動,不喜豪華富貴,常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。晚期插花追求參差不倫,意態天然。講究俯仰高下,疏密斜正,各具意態,得畫家寫生折枝之妙,方有天趣。構圖嚴謹,注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟,有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大,書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面,在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等,對花材的選擇、處理藝術,保養方法,插花風格,花性認識,構圖技巧,色彩和體量的協調,品賞情趣等均有深入的論述。
清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格。受益盆景術的影響,人們崇尚自然、欣賞自然美,將優美的大自然景觀微縮在室內幾案上。清帶還流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。如鄒一桂的寫景式盤花,花材有竹、棕櫚,配以太湖石,高低錯落,疏密有致,頗富自然之趣。諧音式插花如馬詒所繪作品《前程萬里》,以銅錢、佛塵、萬年青、李子為花材取其諧音為主題。
中華人民共和國成立後,特別是到20世紀70年代末到80年代初,隨著改革開放和花卉園藝事業的發展,插花這門古老的藝術,得到了迅速復甦和發展,北京、廣州、上海等地先後成立了插花組織。1987年4月,在北京農業展覽館召開了第一屆全國花卉博覽會,同時舉辦了全國插花展覽。1990年5月19日,中國插花花藝協會在北京成立。此後,許多大、中城市相繼成立了地方性的插花花藝協會,初步形成了遍布全國的插花花藝系統網路。至今,結合全國花卉博覽會舉辦的全國插花展覽和評比已有4次,大大推動了我國插花事業的發展。為普及和提高插花藝術水平,各地紛紛舉辦了各種類型的插花培訓班,一些高等學校和中等專業學校還開設了插花課程。
㈦ 插花是從日本發展來的嗎
東方插花藝術的發源地在中國,但也有人認為是印度,究竟屬誰目前尚無最後定論。從現有史料以及前述的許多佐證來看,中國為發源地是可信的,理由是充分的。
㈧ 中國傳統插花四大流派
中國傳統插花發展簡史
原始萌芽期——西周至春秋、戰國
中國插花藝術源遠流長,博大精深,是中國花文化重要的組成部分。在中國文明剛剛開始發芽階段,花就與祖先的生活息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等,都可以看到精美的花卉紋飾雕刻在上面。中國戰國時期的詩集《離騷》中有這樣的話「紉秋蘭以為佩」「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳」,說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情,以花明志,賦予花卉以某種寓意,可見花卉在春秋戰國時期就已經進入了文化領域。
《楚辭·九歌·禮魂》中記載:成禮兮會鼓,傳芭兮代舞,
姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。
初級發展期——秦、漢至魏、晉、南北朝
秦漢時期,由於社會經濟的進步,插花藝術有了極大的發展,插花的雛形已經初步體現。據史書記載,西漢惠帝時,孝惠皇後將四時植花羅致室內,並安排於寢榻、幾案上。可想而知, 這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆,盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上,形成了花材、容器、幾架三 位一體的形象,這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。
到了南北朝時期,插花主要被用於佛堂前的供花。人們為了保持花朵的新鮮,開始嘗試 將花插入水中養殖。《南史·晉安王子懋傳》記載:「子懋年七歲時,母阮淑媛嘗病危罵,請僧行道。有獻蓮華供佛者,眾僧以銅罌盛水,漬其莖,欲華不萎。以花 獻佛,祈求醫病,霍然痊癒。」這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材,不講究插花藝術造型。
興盛發展期——隋、唐至五代時期
隋唐時代是我國插花藝術發展史上的興旺時期。插花開始在宮廷中盛行。這時中國的插花藝術開始有了系統的技術手法和規定。比如說牡丹插花,每年牡丹花盛開時節,宮廷中都要舉行牡丹插花會,有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說:「重頂幃(障風)、金錯刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(貯)、雕文台座(安置)、畫圖、翻曲、美醑(欣賞,美即美酒)、新詩(詠)。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定, 還要譜曲、詠詩謳歌,再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。
點茶、焚香、插花、掛畫,被合稱為生活四藝
每年農歷二月二十五的「花朝節」在唐朝是個很盛大的節日,傳說是百花之神誕生的日子。在這一天,人們要去郊外踏青賞花,市集上也擺滿了各種各樣的鮮花飾品,舉行大規模的賞花盛會。在此時期,人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花,以萱草、石竹等花卉組合,製作精細,花色艷麗,模擬程度很高。
五代十國時期,插花開始了藝術高雅化,從莊重講排場變成不拘一格,開始追去自然美。由於政局動盪不穩,許多文人雅士避亂隱居,吟詩潑墨,插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花開始不局限於花朵,而是就地取材,名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由銅或瓷的盤盆容器,擴展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要擺放在桌子上,出現 了壁掛,吊掛。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻,「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節,梁棟窗壁,柱拱階砌,並作隔筒,密插雜花,掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會,千姿百態,琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」,既做容器,又當花插。插花作品追求自然情趣,朴實而又不失灑脫。
全盛發展期——宋代
進入宋代,插花藝術發展到極盛時期。受理學觀念影響,此時的插花藝術不只追求怡情娛樂,還特別注重構思的理性意念,以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材也選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇,以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。 宋代的藍花注意保持花材本身的自然美,富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖,花籃造型製作精緻美觀,有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開,色彩艷麗,錯落有致,姿態飄逸,生機勃勃。從此開始,插花形成以花品、花的寓意,人倫教化的插花形式,插花藝術上升到了一種對待自然的態度,體現人的操守。這也就是花道。
緩慢發展期——元代
元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響,常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題,也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花,在吊籃上放兩個瓷罐,罐里分別裝滿金桂和銀桂,上飄一枝三折形似如意的桂花枝條,暗示金貴、銀貴,不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。
明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期,在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響,以中立式廳堂插花為主,造型豐滿,寓意深邃。中期插花追求簡潔清新新,色彩淡雅,疏枝散點,朴實生動,不喜豪華富貴,常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。
成熟完善期——明至清代中期
到了明代晚期,花道發展到了中國歷史上的鼎盛時期。這時的插花藝術追求參差不倫,意態天然。講究俯仰高下,疏密斜正,各具意態,得畫家寫生折枝之妙,方有天趣。構圖嚴謹,注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟,有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大,書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面,在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八 盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等,對花材的選擇、處理藝術,保養方法,插花風格,花性認識,構圖技巧,色彩和體量的協調,品賞情趣等均有深入的論述。
清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格,流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。但是縱觀清朝三百年,插花藝術始終處於一個下坡時期,得不到重視。花道在此時開始衰落。
傳統插花、古典園林,兩朵綻放在中華藝術百花園中爭奇斗艷的花朵,自古便有著千絲萬縷的聯系,根植於中華民族傳統文化的廣闊沃土之中。「不入園林,怎知春色如許」,一朵朵綻放於園林之中的鮮活花朵,也成為園林中最美的點綴。
又逢冬季,中國園林博物館即將推出第四屆插花藝術展,帶您走進插花藝術的殿堂,共同感受插花藝術魅力。熱愛插花藝術、喜愛生活美學的您,又對插花藝術了解多少呢?
宋代 籃花
中國傳統插花藝術距今已有3000多年歷史,源遠流長,博大精深,是東方插花藝術的代表。具有端莊典雅的造型、富有詩意的畫面、形神兼備的意境、師法自然的手法等特點。這種古老的藝術形式,見證著中國歷代王朝的興衰、傳統文化藝術發展的進程以及歷代風土民情的變遷。
元代 籃花
中國傳統插花吸取了園林、盆景、雕塑、書法、繪畫等傳統藝術的精華,形成了崇尚自然、重意境等獨特的風格與特徵,具有極高的史學價值、文化價值、美學價值,在世界插花藝術之林中獨樹一幟,成為東方式插花藝術的典範。2008年6月,傳統插花進入國家級非物質文化遺產名錄,成為中華民族優秀傳統文化藝術的重要組成部分。
明代 廳堂中立式瓶花
明代 廳堂花
中國插花藝術萌芽於先秦時期,經過了漢、六朝的初始期,隋、唐、五代的興盛發展期,宋代的全盛期,元、明、清中期的成熟與完善期,清末的衰落期等各個階段。在插花發展的歷史中,我國有關插花的著作不少,其中名氣較大的有唐朝的《花九錫》,明朝的《瓶史》、《瓶花譜》、《瓶花三說》,清朝的《花鏡》、《浮生六記》等,為我們研究、繼承、發揚和推廣中國傳統插花藝術提供了寶貴的素材。
清代 寫景盤花
清代 瓶花
作為園林中最具生命靈性的要素,花木不僅賞心悅目,其色彩、風韻也往往更具隱喻意義。或悠閑、或苦悶、或超脫、或執著,都投射於花木之上。
日本花道可以稱得上是一絕,當然中國插花藝術也是不容小覷,中國傳統的插花藝術也有一段很長的歷史,而且中國插花流派還分為三種,小編將為你解答中國插花習俗怎麼來的?中國插花流派有哪些?
中國插花習俗怎麼來的?
中國傳統插花受儒家、道教、佛教思想影響,富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣,認為萬物有靈性,因而常把無語無義的花草根據其生活習性,賦予了人的感情和生命力。
借用花木抒發人的意志、願望之時,以花枝展情韻,表現花品花格,令人在擊節贊嘆之餘,心馳神往。古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中,每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。
宋朝經濟繁榮,文化藝術迅速發展,插花藝術也獲得普及與進步,成就輝煌,舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載:"洛陽之俗,大抵好花;春時,城中無貴賤皆插花。"每?醬禾於家儺惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū熱饒址欠病?
文人插花別有情趣,已成為他們生活中不可缺少的內容,除琴棋書畫外,又形成插花、掛畫、點茶和燃香的"生活四藝",撰寫出不少插花詩作。
受理學影響深重的宋代,其清雅、雋秀的時代氣質,反映到花卉文化中,形成了精細描繪,以花抒寫理性的主流。插花不僅追求怡情娛樂,更注重理性意念。在形式上、內涵上則傾注作者的思想,意趣及品德節操,不像唐朝那樣講究富麗堂皇的形式與排場,而注重花品花德及寓意人倫教化的表現。
在構圖中,講究線條美,常以梅花、臘梅等枝條來插制,突出"清"、"疏",形成清麗疏朗而自然的風格。因而,許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時,寄情於山水花草之間,以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲:"萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同",對花開花落等景象敏感多思。
中國插花流派有哪些?
池坊
日本傳統插花的開創者都是池坊,有五百多年的歷史,是日本成立最早的流派,原意為池邊僧舍,許多流派都是從池坊演變出來的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧,駐六角堂(後來京都的一名寺)而創於7世紀。在那裡,作為禮佛儀式的一部分,規定「立花」這個插花樣式的插花准則,即一種直立的正規樣式,一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。
草月流
草月流由河原蒼風創立,是戰後興起的新流派。草月流創建的意思為如草之親切、月之明亮,又稱前衛花。它突破傳統的形式,強調與現實生活相結合,創造更為自由。常強調美的誇張,用抽象、富於想像的手法自由創作,達到作者追求的自然美和抽象美的境界。
小原流
小原流由小原雲心創始於1867年,距今有一百多年的歷史。他以投入式盛花的形式為主,用平矮形盆把花插在劍山上,既保留完整的傳統手法,又不固守傳統,能貼進生活、表現生活。其作品使用的是各方面皆可觀賞花材的欣賞范圍,任何空間都可搭配。
創始人小原雲心創造的盛花表現形式,為近代插花史開辟了新篇章。其作品格調高雅、脫俗,尊重四季花草的自然之態,生動活潑,清新自然,優雅秀麗,最接近中國古典插花的風格,最能引起中國人的心靈共鳴。
㈨ 請大家說說自己覺得言情小說里比較好聽的男主角名字吧!
安陵忻美 汝嫣澍茵 風澗澈 牧流冰 東皓雪 星雪伊 陳茵沫 韓雪菲 令狐飛雪 冷冰雨 男:(劍宇傑) 納蘭靜怡 即墨詩沫 達溪美妮
皇甫星玟
男:司徒橫
女:歐陽文琛
男:卓珩
女:歐晨珞
女:蘇棋莎
楚墨惜
莫羽涼
司徒落羽
歆愛(『心愛』呵呵)
李美蘇
男生名字:
貝言栩
林近楓
樊櫟
女生:
左愛熙
可愛:
藍蜜蜜
冷:
季沫怡
女生的名字..
洛筱愛
翎羽
姬朵
男生的名字..
音焱
女:雨瞳
花海蕾
女:銀紫炫薇 紫杉可薇 洛沐優雅 令狐雨涵
男:韓顏冉 御人斌皓 火吟風 獨孤端夜 慕容左銘 司馬玄翌 白流聖 鍾離冷炫
南風璘彩
男:冷洛熙 女:江娜
女的:王焉琪
男的:齊羽安
玉枝 冰憐 靖紫 靈黎
女:藍雨希 藍萱薇
夏水希、夏藍、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星
夏水希、夏藍啦、楊洋、溫月妮、風夜炫,成淡星、流晨星
女:趙兮蕾 明汐 洛憐 齊雯倩 蘇錦珊 慕瞳
男:冰舜宇 古崎夜 李智冥 秦文偉 梁加銘
夏婞星
斐靖,邵婧靈,寧珊菁,祁恆宣,木薈萱,樊珏,墨嶧,幽錦坤,呼延爍,呼延玲
饒逸風 南宮絕玉 上官風 司徒十四 北冥星
。。舞紗 紅纓 縷霓 橙冰 斕翼 絮凝
閔奇淚
冬戀
裴雅妃
稚雪
徐心念(可以當首一的妹妹)
雲雀兒
陳天道
徐首一
古秦佑
藍天
御凱風
夏紫雪 夏琳言白雪兒 白恨雪 白琳羽
花暮彥 花斂胤 花無逸
古宇夜 殷皓暉 藤宇光
夏未 夏兮雨 夏憐星
宋可兒 宋雅兒 宋婉兒花池陌 花靖閶 花殞恨 花笑天 花卿俞 花劭勛 花茹嵐 花允昊
仇暮耘 陸子鑫 端木齋 山口澤本 藍宇桓 摩非 空晌無風 鸚丘畫
南宮秋錯
夏默 夏筱熏 夏筠瑤 沁子 侯靜裳 菱珏 陸茴 石田彩乃 廖夕春
珈娜 莫如是 林子晨 阮歆梅 李采漾
在藍卡貴族學校門口前,站著一位女孩,她有著一頭長達腰間的銀藍色頭發,戴著一副太陽眼鏡,盡管她戴著眼鏡,但是從她身上散發出的貴族氣息,讓我們可以很清楚的感受到她是一位身份不平凡的美麗女子。
女:晴弦 洛琳 紫梨
男:亦然 辰野 熾焰男:韓辰;千羽夜;安聖浩.
女:藍淋;穆真吟;張秋沁.
藍映雪(女)
霍雲祈(男) 女二:田思雅
女三:李芯蕾
女四:李樂慈女:韓雪依 韓月雪 韓珍茵 鑫樂漪 尹智秀 尹恩惠
男:林飛儒 江純一 鄭依南 千川雪
耶律玄舜(OR耶律驚)
瀲清軒(可以是女主角老爸,或者是男主角真正老爸,他的背景可以象東邪一樣世外高人,琴棋書畫詩詞歌賦無所不通的)
竹慕容(男二號,那種玩世不恭,師出名門的世家弟子,實際上認真是很強的天才型)
羽抱寒(大弟子之類的古板,外冷內剛人,男3號)
寞天嗥(一代邪教的或大門派的掌門,如魔教其實也好的)
戎雅青(葯神之類的人,清高)
晏曇雲(可以是為愛的大反派,跟男OR女主角老爸爭老婆,被一號大反派利用的)
焚天煞(邪派的高人,曇花一謝的壞蛋)
萼白龍(一號大反派,可以是偽於正派的宿老)
風間策(大反派,陰險小人)
竹容承(男2號老爸啊)
鐵門天(憨實老高手)
曲辟情(大高手,隱居世外)
趙卓凡(小說的奸險小人,可以是男主角門的師兄弟)
夷殤(護法長老之類,冷冷清清的)
奚慟(上面那個的師弟)羞影(上面那個的師美,可以是暗戀老大的,不好意思,女的都講了)
其中象以上瀲清軒,寞天嗥,戎雅青,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承,焚天煞,曲辟情,鐵門天,夷殤,奚慟,羞影屬於同輩,裡面也可以將瀲清軒,寞天嗥,風間策,晏曇雲,萼白龍,竹容承6個作為師兄弟或其中幾個,來個什麼六子,六什麼的啊
或者來個東南西北四大護法長老,如:
東方姓(東方青木)
南宮姓(南宮赤炎)
西門姓(西門素風)
北野姓(北野靛玄)
還有一些姓可以去用如:辜,仇,衣,顏,郁,釋,雨,渝,青,珩(HEN),弈,雍,儒,倫,昊,禎,辰,塵,華,秋,伏,寂,荊,凰,杉,塗,烏,郢(YING)。。。。。。
還有以前和同桌開玩笑,因為他的外號叫鴨子,真名叫項凌(發行象鴨嘴)所以我取了個項白雅,凌池止。然後你看
項白雅
凌池止
豎著念就成了項凌,白池,雅止,再念幾遍就成了項凌白痴鴨子。
於是變鬧的他不高興了,於是又取了一個項止雅,止雅止雅止雅止雅還蠻好聽的可是一起順著讀就成了像只鴨,逆著讀就成了鴨子項(凌)
另外,止雅其實也還行,你可以再給個名也就成名字了,就是不要加項
武器你可以也參考一下,劍「秋水」(簡單明了),劍「承夕」(承載夕陽之意),槍「絕王閃」(滅絕神王,閃用槍上又有速度,雙刃之意,也可以作絕神閃,坐騎蹄月鳳騅(踏月鳳凰馬,騅是名馬烏騅),殤哀(短兵器就可以用,或者是簫,笛,琴,箏。刀「浪斬」(斬浪,當然是甲刀)。
我還有幾個招式閑著沒事也一概給你吧,皇天斬,水月煞魂印,平潮魔罡,碧心指,回天玉露掌,弄月殘魂手,鷹鳴九宵,鳳行九天,霸王七十二鎖陣,踏鳳煉心腿,意絕劍氣,七神誅陣,修神碧月曲。
這些好象都是修真仙俠的了,不過古代你也可以大部分用上的。
我還是個中學生,可能寫的不大好,但都是我的一些心得,可別見怪
耶律皓文,尹非寒 饒天俊 餘明傷
伊燁煥
封冰亞
左司辰
左司皓
言爍熙
凌謙翼男:南宮宇、修越良、逸軒 皓博、趙函諾 、易以軒 、朴浩霖 、韓炫宇
李玄佑
申正恩
金俊嚴
裴玄俊
斷星赫
文雅類的男主: 江竹雅、雲逸 文颺
比較霸道類:洛天翔 墨勁竹、海威(猛男類)屠鴻
女主:
弱質芊芊類:孫筱柔、蘭舒倩 姬茜
可愛類:寧恬恬 方嬌亞 古綺 顧嘉嘉
男人婆類:董勝男 蔣心言 谷有貞
正常類:江雨倩 陽怡光 姜勤 秦淑蘭
女:許恩英 ,程慕容,單晨昕 ,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛 含蕊
男:韓熙在, 瞻基, 林 沨,葉 諾 ,葉 凌 , 單亞奇, 展翎 ,展文哲,金翎翔,金哲, 宇浩,夜溪 ,林影風
女:木月淺 安旭薇 伶語夢 尹愛愛 夏香凝 顧憐
男:李祤 沈熙千 歐沙燁 柯磊 梧鄀
韓予默,雪柔夏
女生的:尹琪音.倪靈欣.宮欣悅.金沐雪.風忻玥.
安悅鈴.蘇歆瑜.黎韻雨.歐陽姮雁 .冥凌莘.慕容曉月.夏櫻檸
男生的:宮之赦.白岩鶴.邱逸凡.明澄熙. 翊星軒.月朔夜.左皓翼.車瑉俊.藍少冥
女:
禤(xuan第一聲)紫茜
男:安炫哲 白岩鶴 龍子豪。李成希。許若彬。陸梓琛。張銘海。齊源傑。邱逸凡。光峻朗。燕秋暮。周寒越。方安俊
女:歐陽姮雁。 吳琪花。 林夢雪。艾雪菲。楚依涵。韓雨菲。艾琦瑩。凌水潔。平月容。水歆夢。王歆
瑤田慜涵
汪雅馨
舒亦凝
艾唯霓
藍姮(heng第二聲)言
錢姝(shu第一聲)攸(you第一聲)
顏芷末
任語阡
游 穎
沈韻冰
彭含蒂
龔藝紗
施雨煙
谷嫣然
黎 音
古 吟
植 薰
賈 悠
蕭 璇
陶 姿(桃子)
沙 熙
男:
畢以宸
歐澈軒
顧伏炎
段默隱
井泳寒
閻弈曇
計惟憲
商航策
邢北岩
居儆謙
展錫賢
申宇烽
羅 影
韓 野
韋 繼
巫 擎
楚 洵女:夏落落 林小淺 安寧溪 沈雪玲
男:安宇墨 路宜 歐程夏冽
凌晶茹
荊紫欣
庄允澈 高井湛
易宇寒 木翕然 明天卓(天之驕子 卓爾不群)
柳滄漠 許辰 端木夜 萬俟風
慕容是 百里甄 7
回答者:
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
瑾萱 瑾:美玉 萱:一種忘憂的草
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
彤萱 彤:紅色 萱:一種忘憂的草
玥婷 玥:傳說中一種神珠 婷:美好
媛馨 媛:美好碧萱 萱:一種忘憂的草
慧妍 慧:智慧 妍:美好
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
夢婷 婷:美好
夢然
雪怡 怡:心曠神怡
彥歆 彥:古代指有才學有德行的人 歆:心悅,歡愉
芮涵 涵:包容
笑薇 微笑
婧涵 婧:女子有才 涵:包容
鑫蕾 鑫:財富
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
昭雪(昭:充滿活力,是一個陽光女孩。雪:願她象雪一樣純潔、美麗。)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
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美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王後的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩,璐,諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張)
沛玲(精神充沛,小巧玲瓏)
靈芸(在古代,有一個叫薛靈芸的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中,欲召她進宮做寵妃,願您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快,妍是美麗)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什麼意義)
香茹(香,死後留香百世,茹,沒什麼大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗,文雅)
夢潔(一個夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雅雯 (優雅的雲彩)
瑞祺 (吉祥)
芮穎 (聰穎)
詩琪 (詩情畫意;美玉)
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
羽馨 (羽緞;溫馨)
雯璇 (雯:一種有花紋的雲彩;璇:美玉)
紫瑞 (吉祥)
玥晴 玥:古代傳說中的一種神珠
彥妮 彥:古時候指有才學有德行的人 妮:指女孩子
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
馨蒙 馨:香氣
玥怡 怡:心曠神怡
芸熙 熙:光明
幻琪 琪:美玉
婧舒 婧:女子有才
凝萱 凝:匯集,匯聚 萱:一種忘憂的草
蔚婷 婷:美好
靖菲 靖:平安 菲:形容花草的香氣很濃
碧琪 琪:美玉
煦妍 煦:和煦 妍:美好
儷歆 歆:心悅,歡愉
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
彥琳 彥:古代指有才學有德行的人 琳:美玉
慧然 慧:智慧
蕙怡 蕙:比喻女子身心芳潔 怡:心曠神怡
婉彤 婉:婉約 彤:紅色
〖雨瞳〗
「瞳」的意思是日出時光亮的樣子,接「雨」字含有「雨過天晴」之意,預示她在成長的道路上不論遇到什麼困難都會堅強地挺過去,風雨無阻,等待她的將是更加燦爛輝煌的明天。 「曈」還形容目光閃爍的樣子,寄託父母對她長得靈氣十足、惹人喜愛的美好希望。名字中隱藏「日」和「月」,預示她將大有作為。
〖梓玥〗
「玥」是古代傳說中的一種神珠,此名預示她將在神靈保佑下平安健康,並且能像神珠一般光芒四射,以自身獨特的魅力征服所有人,因而會受到百般呵護;還能像受人敬仰的神靈給人以勇氣和希望。
〖芷恩〗
諧音為「知恩」,顧明思義,就是希望她能牢牢記住所受到的恩惠。父母含辛茹苦把兒女撫養長大,如果兒女成年後反倒嫌棄父母,那是多麼悲涼的事!此名可寄託父母對兒女「知恩圖報」的希望。 「茗」原指上等的好茶,在這里是希望她成為一個心地善良的正直的人,同時字中的「草字頭」也突顯了她的性別。
向文輝(男)
文薈依(女)
蘇染琦(男)
悅小游(女)
游惠君(女
唐影風,唐穎陽,任瑩瑩,南野 李雅研,王優雪,蘇夢雅。李椏楓,趙廉,周亞哲 韓冰離 程上熙 左赫 葉綰 花藝 於芷伊 落茗 陸優兒 鍾毓蔚 許恩英 ,程慕容,單晨昕 ,車雨軒,珺兒,依憶,薇兒,雪伊,琪琪,司馬欣戀,雨軒,許昕娜,江雪,林櫻,白小雅,姜諾諾,尹赫,姜熙愛,蝶依,小薇,月兒,雅茹,筱菻,舒靈靈,風若茵,青沙,習語,凌心蕾,韓晴愛 含蕊 韓熙在, 瞻基, 林 沨,葉 諾 ,葉 凌 , 單亞奇, 展翎 ,展文哲,金翎翔,金哲, 宇浩,夜溪 ,林影風
蘇昱翔 許笑然
畲諾 唯姬
夭雅行 柳絮兒
女:馨芬 雅琳 夢潔 凌薇 雅靜 雪麗 依娜 雅芙 雨婷 雪慧 淑穎 鈺彤 璟雯 天瑜 婧琪 溶月 素菲 詩涵 寧馨 妙菱 心琪 詩婧 露潔 靜琪 漫妮 希菡
男"皇浦俊,陳夜凱 韓左成 冷夜熙 許子吟 司徒影,安藤瀟,林颯臣,程子羿, 歐陽風
女:唐甜,林歆悅,鳳瑾兒,青蘋蘋,柔嘉
男:靳帥,蕭冰塵,雲飛揚,古逸
女:慕容雨潔 蘇依晨 林筱婕 柳月晴 劉心蕊 林玉翎 陳星薇 端木菱 藍雨菲
男:伊陣風 夏藍櫟 夏藍鑫 金映傑 韓韻明
車寒軒 北凌宇
女:顧嫣離(適用范圍廣,適合現實文,小白文,古代,現代,H不H)
蕭裳
文衣
男:趙清生(如果是搞笑文,還可以以這個名字弄個笑話)
嚴諾凡
衛北澈
沉時墨(不要懷疑,有這個姓)
公子顏(復姓:公子.古代的可以考慮下哦)
時出雲
尹旭遙
沈連
男主角名:楊影楓、江楠
女主角:楚蝶冰
有男友女自己挑吧~~~~~~~~~~~我在寫小說哦~~你隨便用~呵呵,都是大家一起起的,不是看別的小說上的哦~~~~~~~~
㈩ 韓劇《夏日香氣》中的男女主角是誰
女主角是孫藝珍
姓名:孫藝珍 性別:女
出生年月:1982.01.11 英文名:
星座:魔羯座 血型:A 型
嗜好:欣賞音樂、電影、讀書 身高:165cm
國籍:韓國 籍貫:
作品:《愛有天意》《夏日香氣》《有趣的求婚》《戀愛小說》
男主角是宋承憲
藝名:宋承憲 Song Seung Heon
原名:宋承福 Song Seung Bok
出生日期:1976.10.05
星座:天秤座
生肖:龍
出生地點:韓國漢城
身高:179cm
體重:68kg
血型:B型
宗教 : 基督教
家庭成員:父母,一姊,一哥,還有兩只小狗
最喜歡的運動:游泳,籃球,滑雪,Golf及健身
興趣:睇電影及收集錄影帶
習慣:飯前一枝煙
學歷:京畿大學 經營學科,影像多媒體學科
藝人朋友:李秉憲,申東燁,蘇志燮,權相宇等等
酒量:清酒半樽,啤酒二樽
花名:硬漢,牛脾氣,James Song,宋小魚,濃眉
Keep Fit方法:健身
專長:各項運動,游泳
壞習慣:飯前一枝煙
最珍貴的事物:家庭,朋友,車,影迷的信和禮物
希望:成為實力派的演員
出道:1995年以服裝模特兒身份進入娛樂圈
演出的作品
電視劇:
1996年MBC「三男三女」(申東燁)
1997年 [浪漫風暴] (李炳憲,沈銀河)
1998年MBC「最愛的人是你」(崔真實,車仁表,李本)
1998年SBS「熱血刑警」(金藍珠,具本承)
1999年SBS「歡樂時光」(李炳憲,車太賢,全智賢,金荷娜)
2000年KBS [我願意] (金圭麗)
2000年KBS「藍色生死戀」(元彬,宋惠嬌)
2001年SBS [律師.情人] (蘇志燮,金芝禾)
2003年KBS [夏日香氣」(孫藝珍,柳鎮,申愛)
電影:
1999年 [緣份再生戀] Calla (金賢珠,金喜善)
2002年 [夕陽天使] So Close (舒淇,莫文蔚,趙薇)
2002年 [我的大舊橫財] Make It Big (權相宇,金永俊)
2003年 [冰雨] Ice Rain (金荷娜,李成宰)
2004年 [那小子真帥]*****(鄭多彬)
代言的廣告:
2003 INTOIN 服裝
2003 Trugen 服裝
2000 三星火災險
2000 RadioGarden 服裝
2000 SPORT REPLAY 服裝
2000 MAXWELL HOUSE罐裝咖啡
1999 真露 清酒 CASS啤酒
1999 ZippyZiggy 服裝
1999 愛京洗發精
1999 南陽乳業法國咖啡
1998 T.B.J 服裝
1998 韓國通信FREETEL 016PCS
1998 南陽乳業法國咖啡
1998 LG電子專屬代言人
1997 第一製糖飲料ICON
得獎經歷:
2000 KBS 演技大獎 新人獎,最上鏡頭獎
1999 SBS 演技大獎 青少年獎
1998 SBS 演技大獎 人氣獎
1998 白象藝術大獎人氣獎
1997 韓國Cyber網路放送演藝大獎
