日式插花小原流

Ⅰ 聽說日本小原流花道源於中國正確嗎北方有授課的地方嗎

花道又稱華道，一般稱呼它為生花（Ikebana)或插花。但是，花道的稱呼與生花相比更強調了求道的意思。花道的確立始於500年前京都六角堂，由日本遣隋使節的小野妹子將中國的佛前供花待到日本，在六角堂-池坊專務插花從而形成了花道。由於居住在六角堂池畔的僧侶們朝夕去佛前供花，僧侶們又被稱為「池坊」，所以這一稱呼就成為了日本花道的鼻祖。

日本花道的組織體系為家元制，由師傅收徒傳藝、一代一代傳承。在發展過程中，中國明朝的《瓶史》，宋朝的文人花相繼傳入日本，其凸顯的借花寓意，富裕內涵的特點，被日本的新興花道流派所吸收和詳細的研究，花道根據樣式和技法的不同派生出各種流派，目前在日本花道協會登錄的就有400多流派，最具有代表性的是池坊、小原流和草月流三大流派。
小原流
日本明治末年由小原雲心（1861-1916）創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。
明治二十七年左右，隨著西洋花的栽培和西洋建築的增加，循規蹈矩的傳統花道受到冷落。為順應發展，隨父親學習池坊花道的小原雲心於日本明治末年創立了有重量感、重心偏低描寫自然景觀、不限於壁龕裝飾的盛花樣式。
小原流的特色是先認識自然，再表現自然。不論以何型式的作品，插花者先把自己對花的感受，透過作品表現，引起觀賞者的共鳴。

Ⅱ 日本小原流花道主要講究什麼

日本明治末抄年由小原雲心（1861-1916）創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。雲心自幼隨父學習池坊的插花技術。後來雲心發現池坊派插花術重心過高，不夠安穩。便創立了有重量感、重心偏低的插花術。接受自然影響的小原插花術以新穎的花型，為插花技藝增添了時代感。小原插花術的誕生是日本人學習西方文學的反映。但是，小原的插花試一直受到正統派的指責。雲心不同於其他流派逐個收弟子學藝，而是招收弟子在自己家進行集體教授。這種教學法在當時可謂劃時代的創舉。至今小原流派的自然主義插花術仍受到不少日本人的喜愛。

Ⅲ 哪裡可以學到日本的小原流花道

我知道天津有一個，老師叫李姿筱，在那裡學花道可以到日本申請證書，老師特別認真負責的

Ⅳ 日本插花的花道流派

日本插花的流派眾多，號稱有三幹流之多。草月流插花是日本近代新興的插花流派，注重造型藝術，把無生命的東西賦予新的生命力，具有獨創精神，是日本新潮流的代表。
代表流派
池坊流：華道創始；
小原流，以色彩與寫景的表現為重心；
草月流：近世新流派，不限於花卉與植物等素材都古流雅流山村御流光風流伊勢草木藤野流。
A、池坊流插花池坊流是日本最為古老的插花流派，已有五百多年歷史，它恪守日本插花藝術傳統，以「立花」（「立華」）為主，枝條數目取奇不取偶，一般以九條枝條最為常見，這九條枝條各安排在上、中、下段，形成特異的格調，插時各枝有一定的順序和位置，不能前後倒置，總體成垂直並稍成圓柱型。它的插花構圖著眼點在於線條的構成，講究線條美。池坊流昔日只作為一種供花的式樣，現今已成為插花藝術的一個大流派，並在形式上有了不少的改進。
B、小原流插花小原流插花是以色彩插花和寫景插花為主。在色彩插花當中，又分為寫實與非寫實兩種。寫實手法注重插花材料的季節性，形式上有較嚴密的約束，而非寫實手法則不同，它並不受花材季節的限制，除了植物本身外，一些非植物的東西也可以配合使用，這也是一種自由式的插法。以色彩插花為主的作品，不管在什麼場合都強調色彩美。寫景插花則表現了插花者在描寫風景方面的主觀願望，常常以石頭、花、青苔來表現。一個插花作品有遠、中、近景，在淺盤中，創造了「集自然與藝術於一體，縮崇山峻嶺於咫尺之間」的境界。小原流的表現手法是以「盛花」為主，即是把花「盛」於淺水盤中，表現出面的擴展。「盛花」的出現，打破了以立花於瓶中及投花於瓶中的傳統插法。
C、草月流插花草月流插花，著意於使插花藝術和當前的生活實際相結合，以反應新生活為主，崇尚自然，各類花材與表現手法兼收並蓄。在花材的使用方面，除了生花外，還配以乾燥的、染色的、枯萎的植物，甚至剝了皮的樹頭等，常以此描寫一個變化多端，五彩繽紛的世界，所強調的美，使誇張的，富於想像的，它不是簡單的模擬自然，而是追求自然中所難尋的美。所插的花，在多變中保持平衡，在多向中保持統一。一般以三個主枝為構圖中心，每一主枝取一個方向，其他的花材作為從枝襯托整個作品蘊藏著豐富的想像和無窮的變化，達到較高的藝術境界。

Ⅳ 日本插花道有什麼流派，插花道有什麼特點

掛花、吊花瓶插花
池坊流
日本室町時期的掛花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花師傅中風行一時。在這個基礎上，日本元祿時代又推出了一種新的插花法「投入花」。「投入花」是一種花道流派。提倡盡量保存花的自然樣式。隨著花道藝術的興起，茶室內也講究用鮮花裝飾。多裝飾茶室服務的投入花強調花枝彎折，向外伸展的插花格式。由於投入花較立花省工、省錢，所以很快在中、下層町民中間普及開來，並很快從茶道中分離出來，自成一體。
投入花
日本明和、安永年間以投入花為基礎，相繼涌現不少插花流派。其中比較有名的是一種流儀花。根據它的流儀和理論，起名為生花（把帶枝的花藝術地插在瓶里或盤里的一種插花藝術），亦稱正花、活花。生花技術講究保持草木的自然姿態，強調體、用、留、真、副、體的調和，體現了儒教道德求天、地、人三材調和的思想。由於以上原因，插花時花形整體必須呈^形即三角形。加之生花流儀是日本花道界最古老、最正統的流派。
池坊花
十五世紀由立花名家專慶創造的池坊花是當今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂（頂法寺），當年六角堂內的許多僧人都擅長專慶的立花。所以池坊又是花道的代名詞。 日本寬政三年（1462）池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內，綺麗無比，頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。十六世紀專應創作了《池坊專應口傳》、專榮創作了《池坊專榮傳書》。通過專應、專榮的努力，池坊立花成為花道界的主流派。直到今天，池坊立花仍是日本國內規模最大的花道流派。特別是戰後建立了池坊學園。使用新的教授方法培養花道人材。與此同時，也開展對花道理論、技藝的研究。
未生流派
未生流派是日本江戶初期由未生齋一莆（1761-1824）創立的另一個花道流派。今天，未生流派已發展成為比較有代表性的流派之一，致力於花道知識的普及工作。如今未生流派內又相繼出現了齋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆會、真養未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方雲派、都未生派、洛陽未生派等等。未生派將儒家的天地人合作為插花的原理。基本花形為體現天圓、地方統一體的兩個直角三角形。在直角三角形內，未生流派進行多種多樣的創造發揮。其作品的特點是明快、簡潔。
小原流派
日本明治末年由小原雲心（1861-1916）創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。雲心自幼隨父學習池坊的插花技術。後來雲心發現池坊派插花術重心過高，不夠安穩。便創立了有重量感、重心偏低的插花術。接受自然影響的小原插花術以新穎的花型，為插花技藝增添了時代感。小原插花術的誕生是日本人學習西方文學的反映。但是，小原的插花試一直受到正統派的指責。雲心不同於其他流派逐個收弟子學藝，而是招收弟子在自己家進行集體教授。這種教學法在當時可謂劃時代的創舉。至今小原流派的自然主義插花術仍受到不少日本人的喜愛。
草月流派
由使節河原蒼風（1900- ）創立的草月流派是戰後興起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一樣。使節河原蒼生批判了形式固定化的傳統流派，提出自由地使用花器，自由處理素材的新理論。草月流派著眼於現實生活，組織造形，將西方的藝術觀點糅合於插花藝術之中。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。今天盡管日本人對草月流派的評價各不相同，但它仍然是有實力的花道流派之一。
花道並非植物或花型本身，而是一種表達情感的創造。因此， 日本花道
任何植物, 任何容器都可用來插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通過線條、顏色、形態和質感的和諧統一來追求「靜、雅、美、真、和」的意境。因此，從深處看，花道首先是一種道意，它逐步培養從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術，它採用園藝、美術、雕塑、文學等人文藝術手段。花道還是一種技藝，可用來服務於家庭和社會。最後花道是一種易於為大眾所接受的，可以深入淺出的文化活動。 插花並不講究花材的數量和花的華麗。在古代和現代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡單的花草就能營造一種幽雅、返樸歸真的氛圍。另外插花的優劣還取決於插花的形態和不同的花材所呈現出的不同的精神。如薔薇花象徵美麗與純潔，百合花代表聖潔與純真。梅花象徵高潔與堅毅，蘭花高雅，被譽為「花中君子」，牡丹雍容華貴，杜鵑花婀娜多姿，桃花嫵媚芬芳、荷花出污泥而不染，象徵高尚品德。而熱愛大自然的日本人最愛的還是櫻花，因為這是大和民族精神的象徵。

Ⅵ 小原流花道怎麼樣

環境非常好，插花老師也非常專業，將心靈與花道整合在一起，很有趣。第一次插花，自由式作品，自己還挺滿意的：）日式花道和一般的插花的確不太一樣，有很多禪意在裡面。

Ⅶ 日式插花有何特點

日本插花非常講究的，不是一年兩年都搞清楚的．總之就是用花不多，充分體現意境的感覺．每一支花的相對位置都是非常講究的．

Ⅷ 池坊和小源流有什麼區別

池坊 小源 草月 為日式三大流派
池坊主要有以下
立花
立花造型 1、陰陽造型
2、陰陽調和
3、空間分虛實

立花基本構成 1、型與姿
2、右長左端
3、古今遠近
立花三分法 立花是用天、地、人三分法。
古代哲人對天、地、人的分析方法就是三分法。

生花
生花花形基本構成
1、 生花一種生
生花正風體 2 、生花二種生
3 、生花三種生
主
新風體構成方式 副
用
自由花
自由花構成花型
池坊里自由花沒有明確的花型，從植物草木形狀，色彩，來組合構成花型。
架構自由花主題
植物形態三要素

小源流有以下形式
一、組合裝飾基本理論 組合裝飾論 瓶花，盤花插法相結合基礎上，融入了一種插花方法來表現。

組合裝飾特點
1、插法的組合
2、花材選擇
3、瓶花，盤花插法
組合裝飾的花器 具有統一形式美的兩種花器
例，對成型，中央型

組合裝飾具體插法 1、插花主次之分
2、插花的基本骨架
3、插花的位置與傾斜方向
二、盛花基本理論
盛花含義
盛花是盤子狀的花器利用劍山進行插制，小原流對現代插花流派影響很大。

盛花插花
1、正手插花
2、逆手插法

盛花的表現
1、色彩表現
2、寫景盛花

三、瓶花基本理論
瓶花的含義
瓶花具有悠久的歷史，小源流的瓶花是在自由式的基礎上發展起來。

瓶花的插花插法與瓶花的三種形式
1、傾斜型
2、直立型
3、下垂型

北京東純花藝學校 開設有日式花道相關課程

Ⅸ 日本的花道中小原流和草月流的區別是什麼在哪裡能學到這兩種

小原流比較簡單素雅，草月流比較抽象把。 廈門鄭福星有教，是教日本小原流花道的。可以去網路下他們家，我感覺不錯