花逢藝

① 折花逢驛使，下句是

折花逢驛使，下句是：寄與隴頭人。
全詩：贈范曄詩 陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
譯文：
遇見北去的驛使就去折梅花，托他帶給遠在隴山的友人。
江南別沒有更好的禮品相送，姑且把一枝梅花送去報春。
解析：此詩為贈友人詩。藝術上的突出特色是折梅代春以送人，想像豐富奇特。後人因以「一枝春」代梅，並成詞牌。

② ★★★高分追加★★★對詩啦：去年花里逢君別

黃庭堅 寄黃幾度
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

③ 請問王勃的詩句是折花逢宜使，寄予攏頭人還是海內存知己，天涯若比鄰

海內存知己，天涯若比鄰？

④ 花朝節為什麼沒了

每年的農歷二月初二、二月十二、二月十五或二月二十五就是花朝節的日期，它是我國的傳統節日，但卻並沒有像清明節那樣備受人們矚目，甚至在日益衰落。一來是因為花朝節的日期無法統一；二來是因為花朝節的習俗活動與清明節重疊，很容易被合並過節。

花朝節的習俗:

1、祝神廟會。

傳說花神專管植物的春長夏養，所以，祀奉她的就不僅僅限於花農了，還包括耕種莊稼果蔬的農人。長江三角洲一帶多有花神廟，舊時吳越花農家還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰，許多地方，不少農人都要聚集於花神廟內設供，以祝神禧，東北一帶還講究用素饌來供奉。

有的地方還要演戲娛神，通常是由十二伶優分扮每年十二月的各月花神故事。由朱熹的詩，也可以看出人們對花神的感情。人們紛至沓來，就此形成廟會。這天夜裡，要提舉各種形狀的「花神燈」，在花神廟附近巡遊，以延伸娛神活動。

2、游春撲蝶。

古時，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，賞花之餘，飲酒作樂，互相唱和，高吟竟日。縱觀二三月間的傳統佳節會發現，這一時期會有一系列游春的節日——春節拉開了迎春的序幕，花朝節前後構成游春的高潮。撰有名劇《桃花扇》的孔尚任。

也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來的盛況：「千里仙鄉變醉鄉，參差城闕掩斜陽。雕鞍綉轡爭門入，帶得紅塵撲鼻香。」 宋時開封一帶的花朝曾流行「撲蝶會」，是當時民間頗有趣味的游藝活動。

花朝節與中秋節相對應。據《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》：「東京（今開封）二月十二曰花朝，為撲蝶會。 」又引《翰墨記》：「洛陽風俗，以二月二日為花朝節。士庶遊玩，又為挑菜節。」

可見花朝節日期還因地而異。到清代，一般北方以二月十五為花朝，而南方則以二月十二為百花生日。我國南北氣候條件不同，南方比北方提早幾天為節日是合理的。

⑤ 秋山逢月花逢露什麼意思，請給我做個解釋

「秋山逢月」，秋高氣爽再逢明月高懸，那景色是何等地美妙？
「花逢甘露」將更加鮮艷俏麗。
「秋山逢月花逢露」中的「月」和「露」起到了「畫龍點睛」、「錦上添花」的作用，比喻時運頗佳，要什麼就有什麼。

⑥ 折花逢驛使，寄於隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。是什麼意思

釋義：逢：遇到。驛使：古時傳遞公文的人。隴頭人：指范曄。隴頭：即隴山，在今陝西隴縣西北。聊：姑且。一枝春：此處借代一枝花。

折梅花的時候恰好遇到信使 ，於是將花寄給你這個身在隴頭的好友。

江南什麼好東西都不會沒有，且送給你一枝報春的梅花吧。

出處：南朝陸凱·《贈范曄》

折花逢驛使，寄於隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

譯文：折梅花的時候恰好遇到信使 ，於是將花寄給你這個身在隴頭的好友。江南什麼好東西都不會沒有，且送給你一枝報春的梅花吧。

這首詩的開篇即點明詩人與友人遠隔千里，只能憑驛使來往互遞問候。而這一次，詩人傳送的不是書信卻是梅花，詩人用「一枝春」借代梅花，也象徵春天的來臨，隱含著對相聚時刻的期待，表達了詩人對朋友深情的思念和良好的祝願。這首詩構思精巧，清晰自然，富有情趣。

(6)花逢藝擴展閱讀

一、創作背景

據《太平御覽》引南朝宋盛弘之《荊州記》載：陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，並贈此詩。

二、賞析

這首詩構思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細細品之，春的生機及情意如現眼前。一個「逢」字看似不經意，但實際上卻是有心；由驛使而聯想到友人，於是寄梅問候，體現了對朋友的殷殷掛念。

三、作者介紹

陸凱（？一504），字智君，鮮卑族。陸凱出身名門，祖父陸俟官拜征西大將軍，父兄也都為朝廷命官。他15歲時就官拜給事黃門侍郎，為皇帝親近侍從。陸凱忠厚又剛正不阿，身居要職數十年。後來，又出任正平太守七年，被稱為良吏。

⑦ 花朝節是哪一天

每年農歷2月13日。

(7)花逢藝擴展閱讀：

花朝節是紀念百花的生日，簡稱花朝，俗稱回「花神節」、「答百花生日」、「花神生日」、「挑菜節」，漢族傳統節日，流行於東北、華北、華東、中南等地，一般於農歷二月初二、二月十二或二月十五舉行。

節日期間，人們結伴到郊外游覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為「賞紅」。

花朝節由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。花朝節與中秋節相對應。據《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》：「東京（今開封）二月十二曰花朝，為撲蝶會。

[1]」又引《翰墨記》：「洛陽風俗，以二月二日為花朝節。士庶遊玩，又為挑菜節。」

[2] 可見花朝節日期還因地而異。到清代，一般北方以二月十五為花朝，而南方則以二月十二為百花生日。我國南北氣候條件不同，南方比北方提早幾天為節日是合理的。

⑧ 折花逢驛使 寄與隴頭人的意思

「折花逢驛使，寄與隴頭人」的意思是：遇見北去的驛使就去折梅花，托他帶花帶給身在隴頭的你。

【出處】《贈范曄詩》——南北朝·陸凱

折花逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

【譯文】遇見北去的驛使就去折梅花，托他帶花帶給身在隴頭的你。江南沒有好東西可以表達我的情感，姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。

(8)花逢藝擴展閱讀

1、《贈范曄詩》創作背景

這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值梅花開放，回首北望，想起了隴頭好友范嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。

2、《贈范曄詩》鑒賞

陸凱這首詩不過二十個字，卻包含無限的詩趣和感情。當陸凱懷念范曄的時候，為了表達高潔與純摯的感情，特地折取一枝梅花，托傳遞書物的信使帶給范曄，所謂隴頭人，因為范曄時在陝西長安，隴山在陝西隴縣，所以用隴頭人以代。遙遙千里，以寄思慕之情，而梅花也象徵他們之間的崇高友誼。

「折花逢驛使，寄與隴頭人。」寫到了詩人與友人遠離千里，難以聚首，只能憑驛使來往互遞問候。「逢驛使」的「逢」字說明不期然而遇見了驛使，由驛使而聯想到友人，於是寄梅問候，體現了對朋友的殷殷掛念，使全詩充滿著天機自然之趣。

「江南無所有，聊贈一枝春。」則在淡淡致意中透出深深祝福。江南不僅不是一無所有，有的正是詩人的誠摯情懷，而這一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可見，詩人的情趣是多麼高雅， 想像是多麼豐富。 「一枝春」，是借代的手法，以一代全，象徵春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。

這首詩構思精巧，清晰自然，富有情趣。用字雖然簡單，細細品之，春的生機及情意如現眼前。它的藝術美在於樸素、自然而又借物寄喻，在特定的季節，特定的環境，把懷友的感情，通過一種為世公認具有高潔情操的梅花表達出來，把抽象的感情與形象的梅花結為一體了。