和寡婦插花心

『壹』 說一個女人，17歲結婚，19歲時就成了寡婦，然後每天都亂搞，一直到25歲，生了一個孩子，但她由於過

取「高」的上半部，「李」的下半部，「陳」的左半部，組成一個字，不就是「郭」嗎？

高李陳三個人都對你的孩子做了貢獻，分別取他們三個人姓氏的一部分作為你孩子的姓，

不是很公平嗎？孩子就得姓郭！小姐一聽，對呀！孩子姓郭再貼切不過了！於是定了下來

，孩子姓郭。
姓氏有了，還得有名啊，於是小姐繼續請教授給孩子起名。教授問：起幾個字的名字啊

？小姐說：三個字，中國人多是三個字的名字啊。教授又沉思片刻，靈機一動說：第二個

字就叫「春」吧！小姐問：怎麼講啊？教授說：你看啊？你那天共和三個人發生關系，也

就是被三個人日過，三人日，不就是「春」字嗎？小姐一聽，輕打了教授一下，嬌聲說：

你好壞耶！不過這個「春」字挺合適。於是定下來孩子名字的第二個字就是春。
接著，到了第三個字。教授想了想說：就是「海」了！沒等小姐問為什麼，他就接著說

，孩子的誕生三個人都做了一點貢獻，可以說「三個人每人一點」，哈哈，就是「海」了

，孩子就叫：郭春海！！！

『貳』 喜歡一個寡婦,可她太花心了怎麼辦，身邊男的不斷

你要是真的很喜歡他，那就用真心去打動她，再花心的人也有不花心的那一天

『叄』 我老公要是抱著無聊好玩的心態怎麼可能經常早上或晚上給寡婦發暖心暖昧挑逗語言表情包我死也不會相信

這個做法有點不太合乎正常人情世故的，做法也有一些不注意社會形象，本身寡婦就是一個比較敏感的對象，還發曖昧信息就更不合乎人情了

『肆』 寡婦鬧洞房

結婚程序大體有四個步驟：議婚、訂婚、成婚、回門。

議婚，是男女婚姻的最初階段。舊時「無媒不成婚」，男女雙方不能見面，全憑父母意願，而能否成婚完全取決於「合婚」的結果。後來，又增加了相親，方法是由介紹人帶上男方到女方家看女方的容貌、身材。女方的父親，或女方自己與母親有時也去男方看看屋、住室，打聽其社交人緣。合婚既成，兩家則擇吉日互換庚帖。雙方各備紅書庚貼，上面重新寫明男女各方出生的年月日，互相交換，表示信守不渝，當地人俗話是女方「有主了」。發展到後來，由於人們破除迷信，去掉了「合婚」這一環節，「換貼」這道手續也同時免除。

訂婚。舊時訂婚的核心內容是門當戶對，對年齡的大小並不在意。一般15歲前訂婚，甚至五、六歲就訂了親，有小男孩聘大媳婦，也有大女婿娶小女孩的，但通常是女的比男的大。訂婚時，男家要給女家送彩禮、送大錢，舊稱「納聘」。一切禮品由女家指定。如保德、河曲一帶彩禮名目有「三盤兩對」，即三副項圈、兩對手鐲；「花紅彩禮」，即紅布、藍布各一丈二尺；「生米豬卷」，即一斗白米、一斗綠豆、一斗紅棗、白條豬一口，饅頭24個，還有用紅紙裹封的銀洋。而女家給女婿的只是象徵性禮物，如帽一頂、靴一雙，「硬腰子」一個。解放前一般貧苦人家給不起彩禮，不得不典地，債台高築，以至一輩子不得翻身。保德城關附近還有一種習俗叫「西瓜月餅吃三年」，就是在訂婚後三年內，每逢中秋節，男方用食盒抬著上好大西瓜四個，大小月餅壘成一塔送給女方。河曲一帶在婚前要給女家送二斤面炸的油餅24個，油糕 ，羊一隻，豬一口，酒兩壺，女家回油餅兩個，糕一個。

成婚，又叫娶親。男女雙方到了當地認可的婚齡，男女雙方就協商結婚的日子。一般是男家先請陰陽先生選擇日期，由介紹人拿上禮物通知女家，一般女家都同意男家的日期。但細心的女家還要另請陰陽先生兌日子，看有無「妨忌」。在保德一帶，臘月二十三以後就可以不擇日子，任選哪一天都行，謂之「趕亂歲」。

娶親。婚期確定之後，雙方就著手准備，先通知親戚朋友，一般家戶都要訂花轎、請樂工。娶親這天新郎乘花轎，穿禮服，十字披紅，由伴郎陪著鼓樂前行，去女家迎親。貧窮之家雇不起轎子，就用毛驢去接新娘，俗稱「明搬」。有的地方因山路遙遠，崎嶇難行，就用「騾馱花轎」這種特殊的交通工具娶親，即把一乘長轎綁扎在兩根桿中間，兩頭騾子一前一後馱著，由身著黑衣，頭纏白毛巾的「騾夫」趕著牲口，既穩定安全，又節省人力。送親的人當日不回。迎親隊伍到達女方後，代縣一帶由新娘的弟弟出迎，給新郎頭上「插喜花」。新郎進院後要品茶，吃乾果點心，叫做「待女婿」。河曲一帶待女婿是讓吃「小飯」——四碟小菜和掛面、燒酒。食畢，催新娘上轎，新娘頭戴鳳冠，身著霞帔，腰系玉帶，面罩紅綢蓋頭，隨新郎出門。這時新娘哭哭啼啼，母親淚水滿腮，母女難分難離，甚至抱頭痛哭。女家趁此提點小條件，習慣上叫「養女頭一炸」，男家給點錢、麵粉或肉，叫做「離娘費」，「離娘面」、「離娘肉」。時過午後，新娘上轎啟程。迎娶的隊伍回到家附近，先放鞭炮．然後大門前點旺火。娶親者將送親者請入室內款待，新娘下轎不能踩泥，由送親者扛著或倒氈步入院內。新娘進門時，與婆婆同齡的嬸姆、大娘要向婆婆臉上抹黑，向新娘臉上抹紅。在嵐縣一帶是給公公臉上抹黑，以圖吉利。拜堂時按「里三堂，外三堂」的次序排列，先拜天地，再拜祖宗，而後父母，再及同族尊長、親朋，不能隨意顛倒。拜畢，新郎新娘進入洞，新娘面牆而坐，新郎為其揭去蒙頭紅紗。有的地方把新娘頭上帶的一枝花，插在洞的最高處，民間謠有「牆上插花花，當年抱娃娃」，「插得高，養得早，明年生個胖小小」。在河曲一帶，新郎挑了頭蓋之後，要給新娘梳幾下頭發，然後用婆家新給的簪子將抓髻改梳成網子頭，俗稱「上頭」，表示這位女子從此以後就是他的媳婦了。接著要用八仙桌斗中的弓箭向洞四角空射，認為可以趕走凶煞晦氣。新娘要在一塊紅布上用尺子量一下，用剪子剪一下，意寓婚後能縫善織，會過日子。洞內忌孕婦、寡婦進入。晚間耍新娘，鬧洞，俗稱「三日之內沒大小」。整個婚禮喜氣洋洋，熱熱鬧鬧。

回門。婚後第二天，有的地方是第五天或第九天，新郎新娘回到女家，新郎要跪拜岳丈家尊長，俗稱「認大小」。保德一帶小舅小姨要耍笑姐夫，多是給飯食里特別的多放一些調味，如辣椒、醋、花椒等。還要給新郎吃一頓餃子，叫「捏嘴扁食」，以防止女婿說不好。當天新郎新娘必須返回男家，不得在娘家留宿，稱為「打來回」。至此婚禮的全過程才告結束。

『伍』 一個有家的38歲的男人會愛上47歲的寡婦嗎假如不會他老是幫她，但他也每天給老婆打電話，他這是在騙

如果跟寡婦談愛情，那就是他想過「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」的生活。
如果沒談愛情，那可能就是單純的熱情，想幫助這個單身獨居的女人。

『陸』 我處於好心幫助一個女人,她是寡婦,她·卻喜歡上我了,我該怎麼辦我有家庭

《飄》簡介與評論賞析及讀後感

《飄》的內容簡介

《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米歇爾創作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰爭題材的小說。主人公斯佳麗身上表現出來的叛逆精神和艱苦創業、自強不息的精神，一直令讀者為之傾心。

美國南北戰爭前夕，喬治亞州塔拉庄園16歲的斯佳麗小姐瘋狂地愛著鄰居阿希禮·韋爾克斯。戰爭爆發後，阿希禮與他的表妹玫蘭妮·漢密頓結了婚，斯佳麗一怒之下，嫁給了自己並不愛的查爾斯。不久，查爾斯在戰爭中病死，斯佳麗成了寡婦。

在一次募捐舞會上，她與瑞特·巴特勒船長相識。戰火逼近亞特蘭大，斯佳麗在瑞特船長的幫助下逃離亞特蘭大，回到塔拉庄園。看到昔日庄園已變成廢墟，斯佳麗決心重振家園，為此不惜一切代價。不久，斯佳麗的第二任丈夫弗蘭克在決斗中身亡，她再度守寡。瑞特真誠而熱烈地愛著斯佳麗，不久斯佳麗嫁給了瑞特。雖然瑞特身上有同她類似的氣質特徵吸引著她，但同時她仍迷戀著曾愛過的阿希禮。瑞特帶著傷心離開了斯佳麗，而斯佳麗此時卻意識到瑞特才是惟一能和她真正相愛的人。

《飄》賞析評論

凄婉動人，盪氣回腸，瑪格麗特·米切爾用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰爭和一段凄婉動人的情展現在讀者的眼前。波瀾起伏的情節、栩栩如生的人物、單純而又復雜的內心描寫，讓《飄》成為20世紀文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
《飄》又名《亂世佳人》，全文的線索是圍繞女主角思嘉的一生展開的。從她的少女時代——初為人婦——-喪夫——再到再婚，原本天真幼稚的女主角思嘉在不斷地成長、成熟。因此，在作者筆下的眾多人物里，女主角思嘉的藝術形象無疑是塑造得最圓滿、最真實、最成功的。 讀完《飄》後有三句話我印象最深：

明天又是另外的一天
美貌並不能使人高尚，衣著也不能使人尊貴。
我向來不是那樣的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它們黏合在一起，然後對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。一樣東西破碎了就是破碎了——我寧願記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然後終生看著那些碎了的地方。

《飄》是一部非常好的作品。它表達出來的思想是不用說的，這跟大多數名著一樣閃耀著思想的光輝。另外，我覺得它是我見過的小說當中描寫人物外貌與心理最出眾的，這是相當出色的。它的描寫手法讓人驚嘆，讓我如痴如醉！

《飄》讀後感

《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。

對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他；如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

對於她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年裡，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。

我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拚命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。

斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。

斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢？她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終於認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿鬥志的人。我最欣賞的，便是她的這句「Tomorrow is another day.」。永遠充滿了希望，充滿鬥志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己： 「Tomorrow is another day.」。

書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在後方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮定，當她身體虛弱而沒人下地幹活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優越感，拖著虛弱的身體下地幹活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋屍體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰爭終於結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。

如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。

真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然後默默無名地老去、死去。

整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執著，他能那麼深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恆的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。

瑞特是個復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最後關頭入了軍。他愛斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說，只是通過行動表達，而斯佳麗卻從來不想去了解他。最後，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。

《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優美，情節跌盪起伏、扣人心弦，雖然其中由於作者的主觀因素，對於美國南北戰爭的評價並不客觀和全面，但以文學角度來說，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。

《飄》（《亂世佳人》Gone With the Wind）是我最喜歡的一本世界文學名著。第一次讀《飄》是在年上山下鄉當知青的時候。記得好像是一同插隊的重慶知青趙玉梅悄悄借給我的。那時要借到這么一本書很不容易。給我的期限是兩天。我只得裝病不去田間勞動，躲在自己的房子里一口氣把書看完。那時我十六歲的年齡，遠不如現在10歲的孩子懂得的多。看完這本當時被定位為四舊黃色的書，我心裡忽然多了許多想法。才知道一個女孩子原來也可以這樣愛著，也可以這樣頂天立地的活著。我最喜歡最崇拜的當然就是女主人公郝思嘉。不僅如此，還悄悄喜歡上那位非凡的白瑞德船長。（前不久，在網友祭奠克拉克蓋博的網祭上，我由衷奉獻上這樣的祭詞：從小就愛你。現在還愛你。你是我心中永遠的理想。願您在天堂永遠安息！）
許多年後，我又讀了《簡.愛》，讀了《呼嘯山莊》，讀了勃朗寧夫人和她的十四行詩，這些都是我喜歡的女性，但卻始終不能讓我忘掉自己心中的偶像郝思嘉。我一直忘不了在那樣一個陽光溫暖的下午，穿著綠花裙子的赫思嘉和塔爾頓家的兩個雙胞胎兄弟，坐在迴廊前，那童話一般的美麗。也忘不了赫思嘉第一次見到白瑞德，那偶然的相逢所生發出的一段千古的美麗。
後來再看到《飄》的電影，文字的赫思嘉忽然變成了費雯麗飾演的生動的郝思嘉，那絕妙的女性形象從此便永遠站立在了我的心頭。我忘不了赫思嘉站在腥紅色的夕陽下，站在那一片已經變成廢墟的庄園中，手握故園泥土對天發誓的一幕。那是一個怎樣年輕柔弱聰明美麗勇敢無畏的女子！就是這個果敢無畏情感豐富的美麗女性深深地影響了我的一生。
直到現在，我還記得的赫思嘉的那段誓言。還記得郝斯嘉說：「請聽我說,白瑞德,這些年來,我一定一直都愛著你,只是我不曉得」。而那位曾經說過「我是個既了解你，又欣賞你的人」的白瑞德最後極度疲乏而又堅決地向赫思嘉告別：「坦白說，親愛的，我不在乎。」
書的最後一句，赫思嘉擦乾淚水告訴她自己也似乎告訴我說：
After all,tomorro is another day!
是的， 「明天，畢竟是新的一天！」
為了這句話，她就是我心中永遠的郝思嘉，永遠的飄 ------
今天，我已經是第N次閱讀《飄》。

我看過電影版由原著《飄》改編的《亂世佳人》。片子很長，演了3個多小時。我最近又重新再次閱讀了《飄》的原著。
對於《飄》這本書。很多人褒貶不一。裡面有些內容與經歷帶著作者：瑪格麗特 米切爾，年輕時的影子，她曾經是那樣的備受寵愛與追捧。
遺憾的是最後與他結婚的男人。她以為這位中級軍官會帶給她幸福。結果沒想到，讓他最終痛苦與抱憾一生。
此文中白瑞德的角色，就是這位作者後來構思的軍官形象。也許為了彌補作者生活中的缺陷，所以她從更多的角度去美化了，一個浪子白瑞德最後回頭的專情與痴情。從某個角度來說，《飄》不是悲劇，也不是什麼女性立志傳奇詩篇，而是一部愛情倫理劇。我們劇中的郝思嘉，是一位獨特的女子，她也不會在什麼困難與壓力面前，背離自己的理想與夢想。而且在很多時候，走到最後，都會有白瑞德這樣的人，幫他清理現場。感覺這部書寫得滿有意思。作者把一個女人的美麗，任性，驕縱，倔強，堅強，自大，不可一世，刻畫得淋漓盡致。
而且從不同的角度讓我們感受到，郝思嘉這個獨特女子的奇異思維。
在愛情與友情上的自我自私不顧一切，在生活與困難面前的堅定執著，在生意場上的成熟老道。
像郝思嘉這樣的女子，最真實與自然之處，她很本我。他就做自己，做想做而且又敢做的自己。做快樂而簡單單純迷糊又有點自戀自信的自己。也許我們很難發現，在郝思嘉的骨子裡有什麼自卑與不自信的情結。
就如作者在筆下寫到的一樣：一個集萬千寵愛的農場主小姐，一個美貌與智慧，高傲與世俗並存的女子。即便到最後她流落南方，我也沒從她身上讀出絕望，讀出痛苦與哀傷。就算她去做護士，衣著儉朴，她也要把自己打扮的漂亮艷麗與眾不同。這樣的女子很有個性。我很喜歡。也許在郝思嘉眼裡，自戀遠比自卑好。自私遠比無私好。即便後來他對阿希禮的愛與佔有，絲毫沒有動搖，也阻礙不了他對愛情生活與生命的追求與嚮往。有時我在想郝思嘉這傢伙到底愛過阿希禮沒有？也許她認為她沒得到的東西就是愛。至少阿希禮一直沒有給他這種希望，或者給了郝思嘉一種好強個性的一種挑判。即使郝思嘉再嫉妒他的表妹玫蘭妮·漢密，但他依然不會去做傷害這個女人的事情。從這一點我們不難看出郝思嘉的善良，可愛，充滿正義的色彩。坦白的說郝思嘉與白瑞德是相同個性的兩個人。都驕傲，都不可一世，都是那種可以聚集很多人焦距的帥哥美女。這2個傢伙，純屬於活寶型人物。2個人都倔強，2個人都自我感覺良好。最重要其實他們2個個性很合拍。只是郝思嘉一直錯誤的認為，她和白瑞德僅僅是盟友關系而不是愛情。或者她認為，白瑞德不夠吸引他。白瑞德這樣的風度幽默紳士，最後死在郝思嘉這樣不按常規出牌的女子手上，的確是種宿命。有時人與人之間的緣分說不清楚。生活中的很多女人或男人都希望自己會擁有郝思嘉或白瑞德這樣的男人或女人。然而事實上，當我們忽略一些東西時，才在驀然回首中發現。彼此的愛情就在彼此的身邊。有的人即使苦苦追尋一輩子，都無法屬於你。有的人近在你身旁，一直默默守候關注著你，而你卻不知道他得存在。希望大家在生活中去發現這樣的真愛，不要到最後讓自己遺憾與後悔。我喜歡郝思嘉這樣的女子，也欣賞白瑞德這樣的男子。可惜我們都不是他們。但我們可以在平淡生活中去尋求自己的浪漫。

那郝思嘉小姐長得並不美，可是極富魅力，男人見了她，往往要著迷……」。徜徉在人海之中，每當視線中走進一位氣質俱佳的女子時，我就會不由自主想起《飄》中的開頭的這幾句話。

魅力——是郝思嘉獨特嫵媚與剛柔相濟的個性所散發出來的美麗。

這部由美國女作家馬格麗泰.密西爾所著的《飄》，以美國南北戰爭為背景，鞭韃了佔有農場並僱用家奴幹活為統治代表的庄園主的專制與貪婪。文章在塑造一個個栩栩如生的人物形象的同時，把滋生在奴隸制溫床上繁華於戰火紛飛中粉碎。內容極具歷史現實意義。

南北戰爭使美國南部州沿行多年的黑奴體製得以崩析瓦解。

全書圍繞郝思嘉及她周邊的一系列人物，從南部州歌舞昇平的陽春白雪到戰火硝煙彌漫的慘淡直面；從和平的破壞到人們所依賴服務與生存的黑奴的消失，殘酷的戰亂生活凸顯出人性的狹隘與復雜。作者以恢宏的戰爭場面以及後方老百姓飽受戰亂折磨，勾勒出的一個個扣人心弦的故事片段，演繹出的一幕幕驚心動魄的交織愛與恨、善與惡較量的故事情節，給讀者無不留下深刻的印象，是部歷久彌新、散發著藝術芳香的可讀之作。

《飄》這部作品，只所以讓我記憶猶新，百讀不厭，是因為我非常喜歡作者筆下郝思嘉這個不現尋常的人物形象。思嘉貫穿於故事的首尾，她的一顰一笑，一哭一咽，一罵一怒牽扯著讀者的目光去渴望了解，渴望走進她的內心世界，並不知不覺會融入到她的情感之中去。

她，「臉上顯然混雜兩種特質。一種是母親給她的嬌柔，一種是父親給她的豪爽。……她那張臉蛋兒卻實在是迷人得很，下巴兒尖尖的，牙床兒方方的。她的眼珠子是一味的淡綠色，不雜一絲兒的茶褐，周圍豎著一圈兒粗黑的睫毛，眼角微微上翹，上面豎著兩撇墨黑的蛾眉，在她木蘭花一般白的皮膚上劃出兩條異常惹眼的斜線。」光看作者這段對思嘉的描述，心兒就會被其所吸引，這是多麼神秘而又妖嬈的一個女子呢！

庄園中湯家的一對英俊的雙胞胎是那樣的痴迷著思嘉。舞會中，她是眾人的亮點。她就象太陽的光彩一樣，眩目著年輕男子的視線。她的美蓋過「陶樂墾植場」庄園。她也自認鎮上的男子是鍾情她的，連衛希禮這個溫文樂雅，有著高貴血統的帥氣庄園主的公子也一定暗戀著自己。她就這樣自以為是的認為她包圍在愛的天堂而神采奕奕，芳心暗涌。

然而，戰爭的到來，鎮上的男男女女都火速辦著結婚，希禮意外的選擇長著「雞形臉蛋」，身材孱弱，皮膚沒有血色的媚蘭為妻了。強烈的自尊心使思嘉置其他男子於不顧，她一反常態，默默發誓要讓希禮愛上她。她義無反顧地愛著希禮，單相思的戀上了他。這種愛戀支撐她為了愛情，違心的幫媚蘭在戰亂的炮轟下的房屋中接生希禮與媚蘭的孩子，支撐她為等希禮戰後回家而選擇與一個木材商結為夫妻渡過沒有棲息之地的困苦生活。也許你認為這時的她是極端庸俗與自私的，但是，當你想到她在母親逝世，父親因打擊而發瘋，自己又失去自小侍候她的黑奴嬤嬤，妹妹幼稚還不經世事的時，你就會發現她這種小心眼、小自利雖不合乎情理但又多麼合乎「適者生存」這個邏輯。

戰亂中，在別人為一日三餐所愁時，她卻做著木材生意維持持著簡單的生計，並用這錢資助希禮的妻兒。這時，不禁又會為她的狡詰與低就而暗暗生出佩服。作者在這明的是貶低思嘉這個原來有著不可一世的小美人的滑稽婚姻，實質上是隱喻她未被人知的堅韌性格和敢於與惡劣生活相抗爭的不屈個性，盡管這種斤斤計較的小婦人生活在她骨子中烙下了銅臭味，醜化了她美好的形象，但這也是作者的伏筆，反襯出希禮那種慣於了富貴日子而不能脫離昔日夢想以至不敢面對現實，即使是親自上了戰場卻依然沒有從幻覺中徹底醒來，並在失去媚蘭後更是進入了鬱抑。預示了希禮的懦弱最終會淡化思嘉如火的眷戀。

思嘉也懷念從前庄園的平和，記得鎮上綠蔭樹冠下，自己身穿「綠布春色花衫，從彈簧箍上撐出波浪紋的長裙，配著腳上也是一雙綠色的低跟鞋……。」樹枝在風中搖曳，裙裾在腳下飄飛，奪目得有如碧海中的一顆熠熠生輝的翡翠。艱難的歲月她總是安慰著自己，會過去的，只要我回到「陶樂」。陶樂是她美麗的家園，是她心靈的歸宿。這種情結在她在與「北佬」，即北方的大兵做小生意時認識的浪子白瑞德中表現得最為明顯。

白瑞德是個熱愛家鄉的南方軍火商，偶爾中他被思嘉嬌媚而又放形的美所打動，愛上了思嘉。然而思嘉心中仍裝著衛希禮，盡管白瑞德迎合思嘉，使出手段娶到了思嘉並生了一個小女孩，但隨著小孩的墜馬身亡，他們又分離開來。這時的思嘉已是一個經戰爭風暴歷練，風韻萬千而又意志堅強的女人。歲月與情感的磨礪讓她終於懂得希禮的愛只是自己做的一個遠夢，在與白瑞德的婚姻中，她慢慢愛上了白瑞德，愛上了生活中真實而又勇敢的強者。她不怕白瑞德冷淡她，她要用愛喚回白瑞德那顆高傲的心。

愛讓她心中充滿希望，盡管戰後生活一片蕭條，但她心中永遠夢想著一方凈土。她魂牽夢縈的是那有著紅色泥土，白色圍牆，黑色片瓦的故園「陶樂」。「她想起這么一幅優美的圖畫，……那古柏森森的夾道，那茉莉芳馥的花香，那一片碧綠的草地，那白花點綴的圍牆……還有嬤嬤在那裡呢！」……「明天我一定把他拉回來。」懷著這種堅定的信念，她澎湃著沸騰的血液：世上沒有什麼是令她畏懼的！

故事就在這樣一種流瀉期冀的句子中結尾了。然而，我竟久久不能平靜心情。這是何等富有激情的女作家所精心傾注出的一份大氣，明麗的文字啊。盡管情節一直游離在戰爭的陰雲中，但是思嘉這個內涵豐滿，個性張揚，風姿約綽的美女子卻十分清晰地烙進我的記憶中而溢撒光彩。盡管她是曾是一位地主的女兒，割斷不了與她命運密切相連的農奴制，但奴隸的解放，她在變遷的陣痛中煥發出另一個成穩、聰慧而不失美麗的郝思嘉。她勇於接受了她的坎坷生活與風雨人生。她與時代的脈搏共進程。

馬格麗泰.密西爾身為一名白人女作家，然她能站在政治的角度解剖社會，抨擊種族歧視，揭露農奴制的封建殘余，不愧是一位為國擔憂，為民擔憂，為社會弱勢群體傾其同情心的偉大作家。雖然述說的是美國歷史背景，但我在深深喜歡《飄》這本書，為她的斐然文采著迷時，也從心底陡生出對馬格麗泰的一份崇高敬意。

『柒』 我老公對寡婦要是抱著好玩無聊的態度還會對她發體貼的語言表情包嗎我不相信我

你老公就想撿點便宜、沾花惹草吧？你應該義正嚴詞告訴他：寡婦門前是非多，不要吃不到羊肉惹一身臊、害了別人也毀了自己和家庭！

『捌』 我發現男人和寡婦暖昧,怎麼心理放不下呢

當你發現你的男朋友跟寡婦有曖昧的時候，你的心裡肯定是不高興的，要把這件事情說出來，這樣你才能放下。

『玖』 寡婦有什麼禁忌

1：忌吃喜餅

喜餅是喜氣的象徵，分發喜餅的習俗意在分享新婚的喜悅，並將婚訊藉由喜餅傳達給每一位親友。在過大禮時，男方送來的喜餅新娘切記不可吃，因為這樣就象徵把自己的喜氣吃了，是應該注意忌諱的。

2：忌二次上香

很多傳統家庭在嫁女之時都會在祖先或神靈供桌前告祭上香，女方除了要供奉禮餅，還要注意上香時，盡量不要將香頭插歪，假如歪了，也不要將香拔出、再插一次，因為二次上香有再婚的意思，對於初婚的新人來說是不吉利的。

3：忌準新郎獨睡婚床

新被、新枕、新床品……裝扮得無懈可擊的婚床，要安放至新婚夜前夕。在此過程中，切忌準新郎一個人獨睡新床，因為這樣有婚後孤獨的寓意，非常不吉利。如果新郎實在沒有其他地方可以休息，可找一位大生肖及未成年的男童陪睡，如生肖龍者即可。

(9)和寡婦插花心擴展閱讀

認為寡婦再嫁，將來入陰間地獄，將有兩個男人來爭分其身。晉代干寶《搜神記》記載了兩個男人分抱以婦女屍體之事。

再嫁的惡果便是兩個男人分抱她的屍體，而公論卻是把屍體還給第一個丈夫。「名不正言不順」嘛，再次改嫁的懲罰即為如此。