文君花卉
① 這幾天成都有什麼好玩的地方
武侯祠旁有個錦里旅遊點,有小吃街,有酒吧,有商業街, 還有芙蓉路的旅遊商業街,都是旅遊者的好去處. 都江堰一定要去看,最好聽導游講解,這個偉大的工程很值得一去. 成都大熊貓繁殖基地也不錯,你可以跟國寶親密接觸(當然,這是要付出巨額的) 還有青城山也可去逛逛,有語:峨嵋天下秀,青城天下幽 成都魅力總評榜·玩在成都50家上榜單位頒發獎牌和榮譽證書,這50家上榜單位分別為,最具魅力的歷史文化景區:杜甫草堂、武侯祠、青城山、都江堰、青羊宮、文殊院;最具魅力的自然景區:西嶺雪山國家級風景名勝區、國家重點風景名勝區天台山、石象湖生態風景區;最具魅力的特色街:春熙路、琴台路、洛帶鎮老街、邛崍文君古街、雙流弘民美食城、都江堰市濱河路特色街區;最具魅力的茶館/咖啡廳:順興老茶館、陝西會館茶坊、良木緣、三藝館;最具魅力的購物場所:成都國美、成都蘇寧、成都伊藤洋華堂、成百永樂、成都太百春熙新館;最具魅力的健身場所:四川國際高爾夫俱樂部、龍泉陽光體育城、冠軍之夜、成都棋園、浩沙健與美健身俱樂部、成都市武侯區文體活動中心、金都澳瑞特、6250俱樂部;最具魅力的休閑場所:成都大衛營國際俱樂部、成都貝森休閑運動廣場、海蘭雲天、成都閑舍浴足、成都宏橋保健、何日君溫泉水療;最具魅力的度假村/農家樂:青城山鶴翔山莊、南草坪、九峰山莊、銀榕園生態休閑中心、青城山五里長壽度假村、雍雅山房;最具魅力的娛樂場所:單行道俱樂部、天籟村歌城、都江堰消夏夜啤酒節品飲區、荷塘苑;最值得信賴的旅行社:四川康輝國際旅行社有限公司、成都中國旅行社有限公司。 有個四川科技館,地址是四川省成都市人民中路一段16號(原四川省展覽館) 「音樂房子」酒吧位於成都市玉林南路15號玉林生活廣場3樓 下面的都是在市區內的景點,可以參考著去 成都武侯祠博物館: 是聞名海內外的三國文化聖地。它位於成都市區,是全國最負盛名的諸葛亮、劉備紀念地和唯一的君臣合祀廟宇,也是全國影響最大的三國遺跡博物館。武侯祠始建於公元223年,主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三大部分組成,祠內古柏森森,環境幽雅,殿宇宏偉。系首批全國重點文物保護單位。 成都杜甫草堂博物館: 唐代詩人杜甫成都故宅舊址,位於成都市區,是富有詩情畫意和竹林風光的名園。詩人杜甫於公元759年移居成都,歷時3年9個月,在此作詩240餘首,其名篇《茅屋為秋風所破歌》即居草堂之作。主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂等。建築結構布局緊湊,相互呼應,別具一格。草堂博物館內珍藏各種歷史資料3萬余冊,文物2000餘件,是研究「詩聖」杜甫的珍貴資料。杜甫草堂為首批全國重點文物保護單位。 成都永陵博物館: 是五代時期前蜀皇帝王建(公元847——918年)的陵墓。位於成都市區,1942年發掘,出土的重要文物有白玉謚寶、哀冊、玉帶、玉杯、銀缽、鐵豬及鐵牛等。是研究五代時期政治、經濟、文化的寶貴資料。這里綠樹成蔭、花卉飄香,環境幽靜,系全國重點文物保護單位。 金沙遺址: 被譽為二十一世紀中國首項重大考古發現的金沙遺址位於成都市西郊青羊大道,被評為2001年全國十大考古新發現。遺址代表了3000多年前的燦爛輝煌的古蜀文化。在出土的3000餘件文物中,大都是工藝精美的金玉印飾品和翡翠飾品以及大量的陪葬陶器、象牙、龜殼和鹿角。栩栩如生的石刻雕塑形態獨特,舉世無雙。該遺址文化與近臨的廣漢三星堆遺址文化一脈相承,前後銜接,是中國考古史上繼三星堆之後又一重大成就。屬國家重點文物保護單位。 古船棺遺址: 位於成都市中心商業街的古船棺遺址,發掘於2000年7月,距今已有2500多年歷史,每具船棺均以特大圓木造成船形,其墓葬規模堪稱全國之最。同時出土的文物有製作精美的陪葬陶器。該遺址是國家重點文物保護單位。 文殊院: 為清代川西「四大叢林」之一。前身是唐代的「妙園塔」,宋時名「信相寺」,明時毀於戰火,清康熙三十年(公元1691年)重修之後改稱「文殊院」。寺內藏有自唐宋以來古今名人書畫500餘件,珍藏各類經書12萬余冊,還有自漢代以來的碑刻、雕、刺綉等實物珍品。 青羊宮: 全國著名道教宮觀之一。位於成都市區,始建於唐,現存殿宇建於清代。主要建築有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿(即三清殿)、斗姆殿、唐王殿、柴荊台等。宮內文物豐富,環境幽美獨特,是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。全國重點文物保護單位。
② 和花卉有關的詩詞歌賦有哪些
1. 過了登高菊尚新,酒徒詩客斷知聞。恰如退士垂車後,勢利交親不到門。——范曾大《重陽後菊花三首》
2. 羞與春花艷冶同,殷勤培溉待西風。不須牽引淵明此,隨分籬邊要幾叢。——劉克庄《菊》
3. 花開不並百花叢,獨立疏籬趣味濃。寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風中!——鄭思肖《寒菊》
4. 瘦菊依階砌,檐深承露難。莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。——陳佩《瘦菊為小婢作》
5. 土花能白又能紅,晚節由能愛此工。寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風。——朱淑真《黃花》
6. 「待到重陽日,還來就菊花」--陶淵明《過故人庄》
7. 「秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。」--元稹《菊花》
8. 兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋——楊萬里
9. 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開——白居易
10. 雪徑偷開淺碧花,冰根亂吐小紅芽。——楊萬里《蘭花》
11. 閑似文君春鬢影,清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者,豈僅幽香足以傳。——潘天壽《題蘭石圖>
12. 秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。——元稹《菊花》
13. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》
14. 簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。——蘇軾《浣溪沙》
15. 興盡晚回舟,誤入藕花深處。——李清照《如夢令》
16. 曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》
17. 秋爽齋偶結海棠社,蘅蕪苑夜擬菊花題"--《紅樓夢》
18. 「人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。」--《採桑子•重陽》
19. 寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中"--宋人鄭思肖《寒菊》
20. 閑鷺棲常早,秋花落更遲。——韓翃《谷口書齋寄楊補闕》
21. 落紅不是無情物,化作春泥更護花。——清•龔自珍《己亥雜詩》
22. 零落梅花過殘臘,故園歸去又新年。——《湖口送友人》
23. 待到重陽日,還來就菊花。——《過故人庄》
24. 四月南風大發黃,棗花未落蔭桐長。——《送陳章甫》
25. 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。——蘇《惠崇春江晚景》
26. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。——《寓意》
27. 五月臨平山下路,藕花無數滿汀洲。——道《臨平道中》
28. 千里稻花應秀色,五更桐葉最佳音。——《蘇秀道中,自七月二十五日大雨三日,秋苗以蘇喜而有作》
29. 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——《曉出凈慈寺送林子方》
30. 小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。——《臨安春雨初霽》
31. 梅花竹里無人見,一夜吹香過石橋。——《除夜自石歸湖苕溪》
32. 滿地蘆花和我老,歸家燕子傍誰飛。——《金陵驛》
33. 曉看紅濕處,花重錦官城.——《春夜喜雨》
34. 到重陽日,還來就菊花.孟浩然——《過故人庄》
35. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄.——《錢塘湖春行》
36. 颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開。——黃巢《題菊花》
37. 待到秋來九月八,我花開盡百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。——黃巢《菊花》
38. 王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。——鄭谷《菊》
39. 寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙。世情兒女無高韻,只看重陽一日花。——范曾大《重陽後菊花三首》
40. 醉月頻中聖,迷花不事君。——李白《贈孟浩然》
41. 天人寧許巧,剪水作飛花。——陸暢《驚雪》
42. 春花秋月何時了,往事知多少?——唐李煜《虞美人》
43. 花開堪折直須折,莫待無花空折枝。——杜秋娘《金縷衣》
44. 雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。——李白《清白調》
45. 春宵一刻值千金,花有清香月有陰。——蘇軾《春霄》
46. 不知近水花先發,疑是經冬雪未消。——張謂《早梅》
47. 人閑桂花落,夜靜春山空。——王維《鳥鳴澗》
48. 不是一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香?——裴休《宛陵錄上堂開示頌》
49. 桃花一樹魚三尺,不醉月明船不歸。——明陳繼儒《春日雨霽泛舟》
50. 桃花流水突然去,別有天地非人間。——唐李白《山中答問》
51. 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。——《白雪歌送武判官歸京》
52. 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。——《蘇溪亭》
53. 人閑桂花落,夜靜春山空。——《鳥鳴澗》
54. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——《贈汪倫》
55. 縱然一夜風吹去,只在蘆花淺水邊。——《江村即事》
56. 相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁--蘇軾《九日次韻王鞏》
57. 寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙」--宋人范成大《重陽後菊花二首》
58. 「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英--屈原《離騷》試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否知否,應是綠肥紅瘦?——李清照《如夢令》
59. 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多——王安石《詠石榴花》
60. 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。——鄭思肖《寒菊》
61. 前村深雪裡,昨夜一枝開。——齊己《早梅》
62. 要人誇好顏色,要留清氣滿乾坤。——王勉《墨梅》
63. 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。——盧梅坡《雪梅》
64. 待到重陽日,還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
65. 正是江南好風景,落花時節又逢君。——杜甫《江南逢李龜年》
66. 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
67. 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
68. 曉看紅濕處,花重錦官城。——杜甫《春夜喜雨》
69. 花間一壺酒,獨酌無相親。——李白《月下獨酌》
70. 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。——張志和《漁歌子》
71. 花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。——杜甫《登樓》
③ 蘭花的意義:
蘭花的象徵意義
自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵。 來自
蘭花是一種珍貴、神奇的草本植物,她生長在深山野林,「長綠斗嚴寒,含笑度盛夏」(張學良詩句),品德高潔,枝葉典雅,花朵幽香清新。她是一種精神、一種藝術、一種情懷與境界,是植根中華民族源遠流長的歷史的一種文化。其品格風范已成為中國人民理想人格的象徵。她不但具有較高的審美價值,同時還具有巨大的經濟價值;她與其神奇夢幻的魅力吸引著人們,並不斷走進千家萬戶,在市場中激起千層巨浪。
中國蘭文化的奠基人孔子以「芝蘭生於幽谷,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節」的精神氣質,象徵不為貧苦、失意所動搖,仍堅定向上的人格。愛國詩人屈原養蘭、贊蘭,表達自己不隨波逐流、不與小人同流合污,世人皆濁我獨清的氣節。中國現代文學家、政治家、思想家魯迅從小鍾愛蘭花,他與蘭花的深厚情緣,為蘭文化增添了風采。朱德總司令生前酷愛蘭花,即使在艱苦的戰爭歲月也忘不了蘭花;中華人民共和國成立後,他大力宏揚、傳播蘭文化教育,把多年精心培養的名蘭贈給許多花公園;北京中山公園、上海植物園等都有他贈送的蘭花。愛國將軍張學良精心養蘭,他評價蘭花說:「蘭花花中君子,其香也淡,其姿也雅,蘭的境界幽遠。」他寄情於蘭花,為蘭作詩:「芳名譽四海,落戶到萬家;葉立含正氣,花妍不浮華。」1993年北京第三屆花卉節時,他把自己精心培育的線藝名蘭托台灣花卉協會會長黃秀球先生贈給***總書記,以表達他滿腔愛國熱情和希望台灣早日回歸的期盼之情。
我國歷史上著名的畫家趙孟堅、鄭思肖、鄭板橋等,他們畫的蘭花表現出了蘭的幽雅氣質、高潔的靈魂和豐富的精神內涵,令人賞心悅目,盪滌心胸、陶治情操,成為優秀的名作而千古流傳;而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、蘇軾、陸游等,政治家周恩來、朱德、陳毅、張學良等,他們愛蘭、植蘭、詠蘭之舉,使蘭文化成為一種獨悠久的傳統文化、優秀文化,成為高潔、獨秀的人格象徵。所有賞蘭、植蘭、愛蘭、詠蘭的人都從蘭花身上汲取道德的力量,從而自覺地塑造提升自身的人格與胸懷,陶冶情操,豐富精神世界。蘭文化蘊育、支撐、推動著一代代的人們愛蘭、養蘭。而且在植蘭、藝蘭、品蘭、寫蘭、畫蘭、開發選取育蘭花新品、精品的過程中,繼承、拓寬、發展著蘭文化。每年頻繁舉辦的各種蘭事活動、大量蘭花書籍的出版等,更是有力地推動了蘭花事業和蘭文化的發達。而全國各地評選蘭花為市花、建蓋蘭花村、蘭花專業市場、蘭花主題公園、博物館等,更加深了蘭文化的氛圍,使蘭花和蘭文化更好地推廣普及,走進千家萬戶,譜寫著蘭文化的新篇章。 來
可以說,沒有蘭文化,就沒有蘭花的今天,更沒有蘭花的市場。是蘭文化使蘭花成了中華民族以及受漢文化影響的國家或地區的人們的重要精神寄託和人格、情操、信念、道德風尚的象徵;從而也使蘭花具有了價值,讓人們為之如痴似醉、猶罷不能、一心一意的追求、尋覓、四處搜羅、精心栽培選育、重金購買……蘭花是精神的,又是物質的,種蘭花是一種精神享受;交流交換、買賣蘭花又是一種市場行為、投資行為……只要你真心愛蘭、精心植蘭,相信她在帶給你無窮的精神享受的同時,也能給你帶來豐厚的物質回報。
④ 有關鮮花的詩句
待到山花爛漫時,他在叢中笑,這寫的就是鮮花,寫得非常動人,讓人感覺搖曳生姿又非常美麗。
⑤ 關於花草的詩
1、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。--白居易《錢塘湖春行》
2、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開--白居易《大林寺桃花》
3、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。--《白雪歌送武判官歸京》
4、春花秋月何時了,往事知多少?--唐李煜《虞美人》
5、曲徑通幽處,禪房花木深。--常建《題破山寺後禪院》
6、天人寧許巧,剪水作飛花。--陸暢《驚雪》
7、人閑桂花落,夜靜春山空。--《鳥鳴澗》
8、簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。--蘇軾《浣溪沙》
9、雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。--李白《清白調》
10、桃花一樹魚三尺,不醉月明船不歸。--明陳繼儒《春日雨霽泛舟》
11、花開堪折直須折,莫待無花空折枝。--杜秋娘《金縷衣》
12、桃花流水突然去,別有天地非人間。--唐李白《山中答問》
13、落紅不是無情物,化作春泥更護花。--龔自珍《己亥雜詩》
14、春宵一刻值千金,花有清香月有陰。--蘇軾《春霄》
15、不是一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香?--裴休《宛陵錄上堂開示頌》
16、兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋--楊萬里《宿新市徐公店》
17、燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。--《蘇溪亭》
18、閑鷺棲常早,秋花落更遲。--韓翃《谷口書齋寄楊補闕》
19、醉月頻中聖,迷花不事君。--李白《贈孟浩然》
20、雪徑偷開淺碧花,冰根亂吐小紅芽。--楊萬里《蘭花》
21、人閑桂花落,夜靜春山空。--王維《鳥鳴澗》
22、不知近水花先發,疑是經冬雪未消。--張謂《早梅》
23、興盡晚回舟,誤入藕花深處。--李清照《如夢令》
24、閑似文君春鬢影,清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者,豈僅幽香足以傳。--潘天壽《題蘭石圖>
25、秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。--元稹《菊花》
草的詩句:
1、一叢香草足礙人,數尺游絲即橫路。——北朝·北周·庚信《春賦》
2、離離原上草,一歲一枯榮。——唐·白居易《賦得古原草送別》
3、蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風十二闌?——唐·戴叔倫《蘇溪亭》
4、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——唐·白居易《錢塘湖春行》)
5、苔痕上階綠,草色入簾青。——唐·劉禹錫《陋室銘》
6、細草搖頭忽報儂,披襟攔得一西風。——宋·楊萬里《暮熱游荷池上》
7、勁草不隨風偃去。——宋·范仲淹《歐伯起相訪》
⑥ 國花是什麼花
中國是法制國家,為維護國花的尊嚴,應寫入憲法為了增強公民的國家觀念,發揚愛國主義精神。中華人民共和國國花的確定 像國旗、國歌、國徽的確定是一項重要內容,經全國人大審義才可施行。
中華人民共和國國花是中華人民共和國國家歷史悠久、領土完整和民族團結的象徵和標志。每個公民和組織,都應當尊重和愛護國花。 國家發布例如:國鳥、國樹、指動物和植物都寫入憲法,1990年6月19日通過中華人民共和國植物保護法,1988年11月1日通過中華人民共和國野生動物保護法。
國花空缺
全世界約有花卉3萬種,原產於我國的花卉就有1萬—2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此贊譽「沒有中國的花卉,便不成花園」。目前,世界上已有100多個國家確立了自己的國花,中國是惟一尚未確立國花的大國。 由於沒有國花,在2001年的APEC會議上,新聞報道出現了「以中國國花牡丹為背景」的笑話;1999年昆明世界園藝博覽會上,國花的空缺,更成為悠悠古國的世紀遺憾……國花的評選必須具備四個條件:一是分布要廣泛;二是外觀要漂亮;三是要有深刻的文化內涵;四是要具備一定的經濟價值。 1994年,農業部首次向全國人大提出關於盡快評定我國國花的議案,全國人大常委會責成中國花卉協會負責評選活動的具體組織實施。由於種種原因,在1995年的全國人大八屆三次會議上,評選牡丹象徵著雍容華貴,梅花象徵著堅韌內斂不符合中國政策,牡丹和梅花將禁止評選資格。
中華文化堯、舜、禹三代的國花
堯、舜、禹三代以蕙芷為國花,象徵著炎黃子孫,萬眾一心、眾志成城民族團結的精神。來源:愛國主義屈原的《楚辭離騷》
原文選段:中華民族大血脈中國國花蕙芷 井岡山上蘭花的中心中華蕙蘭
一、昔三後之純粹兮, 固眾芳之所在;
昔:昔日,從前。後:上古稱君王。後面的,後代子孫。純:專一不雜亂,純粹,純潔。
粹:精華,國粹,我國文華的精華。 固:堅定,穩固,結實。眾:需多眾人,眾志成城,團結力量。芳:芳香,花草的香味;美好的德行或聲名流芳百世。所:處所。
譯文:從前三代君王總結出我國文化的精華,穩固眾人[眾志成城,團結力量]美好的德行或聲名芳香的花草所以存在;
二、 雜申椒與菌桂兮, 豈惟紉夫蕙芷;
雜:多種多樣的,不單純的,攙雜,混合。申:申明理由,申辯。椒:科類植物。菌:菌類。桂:常綠喬木。
豈:難到,卻。惟:惟有。紉:引線穿針。夫:一對,相對。蕙芷:蕙蘭和白芷。
譯文:攙雜多種植物集合在一起申辯理由椒科類與菌類喬木桂類植物,卻惟有紉一對蕙蘭和白芷;
三、彼堯舜之耿介兮, 既遵道而得路;
彼:知己,彼此。之:是省略的意識,是指禹帝。耿介:光明正直,耿直。
既:既能,既然。遵:依照,按照,遵循。道:道理,正當的事理。得:得到,獲得。 路:路途,途徑。
譯文: 彼此堯帝舜帝和禹帝卻光明正直,既能遵循正當的道理而獲得可行途徑;
四、 何桀紂之猖披兮, 夫捷惟徑以窘步;
何:表示疑問。猖:兇猛,狂棄,獨棄。披:裂開,披開。夫:一對蕙芷。惟:惟有。徑:實徑,捷徑。
窘:為難,難住。步:腳步。
譯文: 何必如此夏桀商紂王獨棄 放肆披開了,一對蕙芷惟有的捷徑以困住停止了腳步;
五、惟夫黨人之偷樂兮, 路幽昧以險隘;
惟:惟有。 夫黨人:舊時稱為服勞役的人,夫役,私黨。路:路途,途徑。
幽:光線暗,幽禁。 昧:昏,糊塗,愚昧。險:可能遭受的災難。隘:險要的地方狹小。
譯文: 惟有夫役私黨派的人愉快 ,路途昏暗愚昧難以取勝;
總述:發揚中華先進文化,傳承歷史文明。歷史記載的美麗雅典中國國花蕙芷。以史為鑒,不忘國恥。愛國主義屈原滿腔熱血,寫出中華民族一家人遭難,中華大地血脈相親,當時昏暗時代,親族互相慘殺。愛國熱情屈原的心情卻是:「懷憂若若,愁思沸郁」。
屈原《楚辭七諫沉江》寫道:「不顧地以貪名兮,心怫鬱而內傷;聯蕙芷以為佩兮,過鮑肆而失香;」這句話是祖先維護中華民族團結美德的根蕙芷。 北京圖書館藏拓北巍十二:「塼堂已構,蕙芷長埋,銘;茲懿德,寄之不朽。」中華民族永垂不朽。
蕙芷代表國家的精神和形象
愛國愛民,玉樹(芝通芷)芷蘭佳子弟; 春風春雨,朱樓畫棟好家居。 ——1918年5月孫中山再題廣東省梅縣鬆口銅琶鄉謝逸橋宅愛春樓 「玉樹芷蘭」,語出《晉書·謝安傳》,喻有志可成才之子女。玉樹:用玉做的樹;芷蘭:指蕙蘭和白芷,眾領群芳的香草。比喻有出息的子弟將來可報效國家和人民。
中國人民的氣息蕙蘭花
中之人賞蘭之色喜歡其恬淡素雅,西之人賞蘭之色喜歡其濃艷妖冶。中國自古以十由於受到德、道、佛的思想的影響,由於「天人合一」的宇宙觀的影響,他喜歡「順天意」,「行折中」,喜歡文質彬彬的君子風度,喜歡謙和素淡。-------李大釗
魯迅將蕙蘭寫進辛亥革命
一九一一年三月十八日,魯迅和周建人、王鶴照去游覽會稽山下大禹陵。出發前,魯迅將事先准備好的兩只油漆馬口鐵桶和一把銅 要大家帶上。到以大禹陵,瀏覽了禹廟、窆石亭,就上會稽山采蘭。後來,魯迅把這次上山的經歷,寫成《辛亥游錄》,刊在一九一二年二月出版的《越社叢刊》第一輯上,署名「會稽周建人喬峰」。
新中國新時代蕙芷
中國具有悠久的歷史和博大精深的中華文化內涵,蘭芷溢香正是豐富新時代、新中華黨和國家領導人提出, 構建和諧文明社會,提倡 和諧文明蕙蘭象徵清廉堅貞的黨中央,白芷象徵無私貢獻的人民大眾。
少帥張學良將軍詠芷蘭詩:「芳名譽四海,落戶到萬家,葉立含正氣,花妍不浮華,常綠斗嚴寒,含笑度盛夏,花中真君子,風姿寄高雅」。蕙蘭
朱德委員長游廣州蘭圃時,留下詩一首: 越秀公園花木林,百花齊放各爭春; 唯有蘭花香正好,一時名貴五羊城。蕙芷花芳香味,而是社會安定、政通人和的象徵。 文學巨匠沈從文在名著《桃源與沅州》中欣然撰寫:「小溪谷里生芷草,到如今還隨處可見。」芷草,芷:白芷,草:蕙蘭。抒發了作者熱愛家鄉,熱愛祖國壯麗山河的綿綿之情。芷蘭的清美芬芳美德,大美不言的韻致,自然會贏得人們各種贊譽和喜愛, 正如洞庭第一長聯中所雲:「沅芷南芬,澧蘭北秀」。范仲淹《岳陽樓記》:「岸芷汀蘭,鬱郁青青。 」 顏師古《幽蘭賦》:"詠秀質於楚賦,騰芳聲於漢篇。"一個"秀"字將蕙芷品性概括無遺。梁宣帝《蘭詩》:"開花不競節,含秀委微霜。" 蕙芷宋代向子湮《浣溪紗》詞上闕:"綠玉叢中紫玉條,幽花疏淡更香饒,不將紅粉污高標。"當然這里的"高標"似指高出於幽花的綠葉,但其含義卻在贊美蕙芷風標靈風范,秀麗風范,千古傳誦品質。正如我們偉大的祖國鬱郁青青繁榮昌盛!秀麗河山!愛我中華!蕙芷!
緬懷毛主席1961年秋,看到我國古典屈原《離騷》原文"何桀紂之猖披兮,夫捷惟徑以窘步;惟夫黨人之偷樂兮, 路幽昧以險隘; 譯文: 何必如此夏桀商紂王獨棄 放肆披開了,一對蕙芷惟有的捷徑以困住停止了腳步;惟有夫役私黨派的人愉快 ,路途昏暗愚昧難以取勝;」古今祖先對夫役私黨派痛恨之入骨,維護正義寧磕死而不移的精神。
毛主席沉思片刻,揮毫慎筆寫下《七絕、屈原》光輝詩篇。「屈子當年賦楚騷, 手中握有殺人刀。 艾蕭太盛椒蘭少,一路沖向萬里濤。」 椒蘭:申椒, 蕙芷 。屈原《離騷》 蕙芷,蘭:蕙蘭 。 芷:白芷。 用蕙蘭和白芷象徵革命時代,黨和人民大眾緊密團結 賦予蕙芷來維護正義的革命精神和風范。
芷蘭生於深林時仍然芳香
《孔子家語·在厄》:「芷蘭生於深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困勞而改節。」譯文:芷蘭生長在深林,不會因為沒人欣賞就不美麗了。意思就是,一個品行好的 人,不論在哪裡,都會發光的。美德教育亦成為先秦時期儒家的共識。
這是孔子答子路的話。當時楚昭王聘孔子,孔子應聘而出於陳蔡。「陳蔡大夫相與謀曰:孔子聖賢,其所刺譏,皆中諸候之病。若用於楚則陳蔡危矣。於早派兵包圍了孔子,「孔子不得行,絕糧七日,外無所通,藜羹不充,從者皆病,孔子愈慷慨講,弦歌不衰」。這時子路說:「我聽說,做好事的老天報之以福,作惡的老天報之以禍。現在你老師積德懷義,而且身體力行很長時間,為什麼要困窮輊這樣啊?」於是孔子就列舉了歷史上伯夷叔齊、王子比干、伍子胥等賢德之人最後遭到不幸的事,說明夫遇與不遇者時也,賢不肖者才也,君子博學深謀而不遇時者眾矣,何獨丘哉?又舉了芷蘭不以無人而不芳作為生動的比喻來論證:「君子不為困窮而改節這一觀點。」
《荀子·宥坐》:「且夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。君子之學,非為通也,為窮而不困,憂而意不衰也。」後來朱熹永蕙芷詩為《蘭澗》:「光風浮碧澗,蘭枯日猗猗。竟歲無人采,含薰只自知。」康熙《詠幽蘭》:「婀娜花姿碧葉長,風來誰隱谷中香。不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。」[ 蘭斌欣賞《幽蘭賦》顏師古 ]
惟奇卉之靈德,稟國香於自然。儷嘉言而擅美,擬貞操以稱賢。詠秀質於楚賦,騰芳聲於漢篇。冠庶卉而超絕,歷終古而彌傳。若乃浮雲卷岫,明月澄天,光風細轉,清露微懸,紫莖膏潤,綠葉木鮮,若翠羽之群集,譬彤霞之競然。感羈旅之招恨,狎寓客之流連。既不遇於攬采,信無憂乎翦伐。魚如陟以先萌,鵜雖鳴而未歇。願擢穎於金階,思結蔭乎玉池。泛旨酒之十醞,耀華燈於百枝。 《周易》中「同心之言,其嗅加蘭」。譯文:同心協力眾志成城,氣味象蘭花一樣芳香。
陶淵明《飲酒》:「幽蘭生前庭,含薰待清風。清風脫然至,見別蕭艾中。」「蘭當為王者香」、「芷蘭生於深林,不以無人不芳」、「入芷蘭之室,久而不聞其香」。 宋末畫家鄭思肖畫蘭,連根帶葉均飄於空中,人問其故,他說:「國土淪亡,根著何處?」國,就是根,沒有國的人,是沒有根的草,不待風雨折磨,即枯萎了。陳之藩說:「是多少多少年的歷史,才產生一點傳統;是多少多少年的傳統,才產生一點風格。」《世外桃源》中也有「芳草鮮美,落英繽紛」。芳草是指蕙芷。
潘天壽《題蘭石圖》詩:「閑似文君春鬢影,清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者,豈僅幽香足以傳。」蕙芷已成為歷代贊美中華民族人格美德境界。
國花評選
如今,中國尚未決定現代意義的國花,是將分布在黃河流域的牡丹作為國花,抑或將分布在長江流域的梅花作為國花,中國有關方面為此猶豫不決。牡丹象徵著雍容華貴,與目前國家經濟現狀和政府所宣傳的「節儉」不甚相符;梅花象徵著堅忍內斂,與開放性的國家政策稍有出入。國花無法確定的背後似乎是上述理念沖突在起作用。
晚清政府曾確定牡丹為國花,1929年南京民國政府曾創議梅花為國花,未付表決,但此後民國政府習慣上把梅花視作國花,如國軍將領的肩章、帽徽上都飾有梅花,南京民國陣亡將士紀念碑建築上多飾有梅花圖案。蔣政權遷至台灣後,大約在1962年,才由「行政院」正式發文明確梅花為「國花」。新中國以蕙蘭為建國國花,新中國改革開放後,不斷有設立國花的倡議和討論,如全國政協經常見到有關議案。上個世紀九十年代中期,由全國花卉協會舉行了一次國花評選,結論是牡丹為國花,蘭、荷、菊、梅為四季花作為輔助。但這一結論只止於協會的公告,並未進入任何立法程序。所以,中華人民共和國至今仍沒有法定的國花。但民間清議頗多,也有一定共識。一般認為牡丹、梅花同是國花。在下認為,國花是一種民俗資源,與國旗、國徽不同,是民間的約定俗成,因而不必刻板。在下曾著文發表過意見,認為還是牡丹與梅花兩花並儀為妥。南方人偏愛梅花,北方人偏愛牡丹。牡丹是草本植物,梅花是木本植物。牡丹偏於象徵物質文明,梅花偏於象徵精神文明。牡丹象徵國家氣象,梅花象徵國民精神。兩者一陽一陰,一穠一淡,相輔並用,可以涵蓋多元(至少南北不同的)文化訴求。現今蕙芷是國花候選不是國花,但是現在全國對蕙芷宣傳支持活動就已經展開。
1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台「生活之友」欄目聯合主辦的「中國傳統十大名花評選」。由於這次中國名花評選活動,組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會,是全國性的評選,又由於結果是1987年得出的,所以往往稱為「1987年的中國十大名花評選活動」。
但是也有人質疑稱:評選國花問題上,最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准,同時,必須要有全國公眾的廣泛參與。試想,如果還像1986年那樣,根本沒有引起公眾的參與熱情,十多億公民只投來可憐的15萬選票,卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評選結果作為全國公認的「國×」介紹給全世界,這樣的評選活動到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛國熱情?
還有報道稱:根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評定我國國花的建議」議案,批轉農業部辦理,責成中國花卉協會負責具體組織。同年3月,成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領導小組,在全國范圍內開展了國花評選活動,經專家小組討論確定了我國國花評選條件為:
(1)栽培歷史悠久,適應性強,在我國大部分地區有影響,在國際上居領先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。
(3)用途廣泛,為廣大人民群眾喜聞樂見,具有較高的社會、環境和經濟效益。
自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以來,《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國花展開了熱烈討論的消息。
據《中國花卉報》刊載,已提名作為中國國花候選花的種類有:中國蘭是蕙蘭、白芷、月季、菊花、杜鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、迎春、桃花、映山紅、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、梔子花、珙桐(鴿子樹)、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討論,已經圓滿完成任務。
中國國花倡導者介紹
院士陳俊愉:1917年生,安徽安慶人。著名園林學家、園藝教育家,國際園藝學會梅品種國際登錄權威,中國花卉協會梅花蠟梅分會會長,北京林業大學教授、博士生導師、名花研究室主任。中國工程院院士,也是目前兩院院士中惟一一位園林花卉界人選,人稱「梅花院士」。首次評選梅花、牡丹花為中國「國花」推薦者。2005年全國人大評選後卻不符合中國政策,梅花、牡丹禁止評選後,為了中國國花早日評選,支持國內主張採取「一國兩花」並符合中國和民眾。
中國新聞發布會堅決反對雍容華貴的牡丹為國花,結果,全國人大以「分歧太大」禁止牡丹為國花的決定。至此,群眾性的國花評選活動暫告一段落。
在1994年的這次評選中,中國牡丹兩大基地——河南洛陽市、山東菏澤市及中國花協牡丹、芍葯分會聯合了全國以牡丹為市花或生產、研究牡丹的十多個省市代表成立了全國牡丹爭評國花辦公室。洛陽成立了市長親自掛帥的「領導小組」,再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤地區等的加盟,聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」,四方「游說」,力捧牡丹為國花竟選2005年人大評選國花,由於牡丹雍容華貴,卻不符合中國政策。
世界部分國家(地區)國花
亞洲
中國國花--蕙芷(未定)
中國台灣--區花梅花
香港特別行政區--區花紫荊花
澳門特別行政區--區花蓮花
朝鮮--國花朝鮮杜鵑(金達萊)
韓國--國花木槿
日本--國花櫻花、菊花
寮國--國花雞蛋花
緬甸--國花龍船花
泰國--國花素馨、睡蓮
馬來西亞--國花扶桑
印度尼西亞--國花毛茉莉
新加坡--國花萬帶蘭
菲律賓--國花毛茉莉
印度--國花荷花、菩提樹
尼泊爾--國花杜鵑花
不丹--國花藍花綠絨蒿
孟加拉--國花睡蓮
斯里蘭卡--國花睡蓮
阿富汗--國花鬱金香
巴基斯坦--國花素馨
伊朗--國花大馬士革月季
伊拉克--國花月季(紅)
阿拉伯聯合酋長--國花孔雀、百日草
葉門--國花咖啡
敘利亞--國花月季
黎巴嫩--國花雪松
以色列國--國花銀蓮花、油橄欖
土耳其--國花鬱金香
歐洲
挪威--國花歐石楠
瑞典--國花歐洲白蠟
芬蘭--國花鈴蘭
丹麥--國花冬青
冰島--國花三色堇
俄羅斯--國花向日葵
波蘭--國花三色堇
捷克--椴樹
斯洛伐克--國花石竹、玫瑰
德國--國花矢車菊
塞爾維亞--國花桃花
克羅埃西亞--國花天竺葵
馬其頓--國花矢車菊
匈牙利--國花鬱金香
羅馬尼亞--國花狗薔薇
保加利亞--國花玫瑰、突厥薔薇
英國--國花玫瑰
愛爾蘭--國花白車軸草
法國--國花鳶尾
荷蘭--國花鬱金香
比利時--國花虞美人、杜鵑花
盧森堡--國花月季
摩納哥--國花石竹
西班牙--國花香石竹
葡萄牙--國花雁來紅、薰衣草
瑞士--國花火絨草
奧地利--國花火絨草
義大利--國花雛菊、月季
聖馬利諾--國花仙客來
馬爾他--國花矢車菊
希臘--國花油橄欖、老鼠
⑦ 蓮文化!
《愛蓮說》
(宋)周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。
(原文據清儀封張伯行正誼堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八)
⑧ 荷花的種類
荷花(詳情介紹)是蓮屬二種植物的通稱,也是非常有名的多年生水生回草本花卉答。由於荷花是水生花卉,所以很多喜歡荷花的朋友們往往不能自己在家中進行栽種,不過公園、池塘等處一般都能夠見到荷花的身影。
荷花(詳情介紹)
荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花的根狀莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔道,節部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根。
中文學名:荷花
拉丁學名:Nelumbo nucifera ;Nelumbo lutea
別稱:蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮
界:植物界
門:被子植物門
綱:雙子葉植物綱
亞綱:原始花被亞綱
目:毛茛目
科:睡蓮(詳情介紹)科
亞科:蓮亞科
屬:蓮屬
種:荷花與美國蓮
命名者及年代:Gaertn。 Fruct. et Semin. 1788
英文名稱:Lotus flower
⑨ 秦文君的個人簡介
秦文君,1982年開始文學創作,已出版作品400萬字,代表作有《男生賈里新傳》,《女生賈梅新傳》,《小鬼魯智勝》,《小妖林曉梅》,先後四十餘次獲各種文學獎,其中《男生賈里全傳》、《寶貝當家》、《孤女俱樂部》等作品分別獲國家精神文明「五個一工程」獎;國家圖書獎提名獎;冰心兒童文學獎及上海第三屆文學藝術優秀成果獎;中國作家協會第三第四屆全國優秀兒童文學獎;第三屆全國優秀少兒讀物一等獎;並多次在由讀者投票產生的「知音獎」、「好作品獎」中獲獎。近年來,《開心女孩》,《男生賈里》等作品出版了日文版,英文版,中文繁體字版,德文版發行海外,並暢銷新加坡,馬來西亞等地。《小鬼魯智勝》,《男生賈里》,《家有小丑》等十餘部作品被改為電影、電視連續劇先後播映。 作者現為中國作家協會全委會委員,上海少兒出版社、《中國兒童文學》主編。
秦文君簡歷
秦文君,1954年生於上海。著名兒童文學作家,中國作家協會全委會委員,上海作家協會副主席,《中國兒童文學》主編。
1982年起開始發表處女作,迄今已出版作品四百萬字左右。
主要作品:《男生賈里全傳》、《女生賈梅全傳》、《一個女孩的心靈史》、《天棠街3號》、《屬於少年劉格詩的自白》等。
《男生賈里》、《開心女孩》等近十部作品在海外出版,譯成英、德、日等國文字。
《女生賈梅》、《小鬼魯智勝》、《寶貝當家》等十餘部小說被改拍為影視作品。
秦文君曾獲國際安徒生獎提名獎、中宣部「五個一工程」獎、國家圖書獎、中國圖書獎、中國作家協會全國優秀兒童文學獎、冰心兒童圖書獎、電視劇飛天獎、台灣中華兒童文學獎、台灣楊喚兒童文學獎、台灣九歌文學獎等四十多種獎項。
秦文君的小說風靡校園。她的作品被譽為「新時期少年兒童的心靈之作」。她最大的心願是以少兒為本位,不斷開掘藝術潛能,把優秀的精神食糧奉獻給小讀者。
為所有孩子而幸福的兒童作家
喜歡看書的孩子,一定都看過《男生賈里新傳》和《女生賈梅新傳》,也知道它們的作者是秦文君。有人說,目前我國兒童文學作家中人氣最旺的是她。到現在為止,她一共為孩子們寫過三十多本有趣的書,還打算繼續寫下去,因為她把給孩子寫書當成一生最美麗的事業。
讓我們來了解一下秦文君,了解一下她的成長經歷吧!
A、比玩耍更有趣的是讀書
1954年,秦文君出生在上海市內的一條小巷裡。
小時候,秦文君是個愛玩的女孩子。那時,她家住的地方有個大園子,園里草木蔥蘢,花卉芬芳,她常去那裡玩。因為實在太喜歡那裡了,所以,上了小學後,她常常逃學,一個人跑到那個花草繁盛的園子里玩。老師知道了,就去找秦文君的爸爸。爸爸沒有像一般家長那樣大聲斥責,更沒有動手打她,只是平靜地對小文君說:「文君啊,你要是實在不願意上學,那就別去了。但要是你真的想上學,就不能隨便逃課。這一點,你要自己想清楚才行,爸爸絕不強迫你。」
聽了爸爸的話,秦文君更得意了。往後,她開始天天逃學,去那個園子里玩。轉眼間,三五天過去了,小文君發現夥伴們天天都去上學,園子里總是只剩她孤零零的一個人,實在不好玩。於是,她又回到了學校。
如果只知道玩,秦文君日後是不會成才的。漸漸地,秦文君發現,還有比玩更有趣的東西,那就是看書。不久,她變成了一名非常喜歡讀書的孩子,有空就去上海少兒圖書館里借書看。圖書館里各種各樣的圖書,讓秦文君眼花了亂,看完這本,還想看那本;無論文學作品還是科普讀物,她統統都喜歡。
⑩ 荷花的別名有哪些
荷花的別稱:蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、澤芝、中國蓮;荷花是多年生水生草本;根狀莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔道,節部縊縮,上生黑色鱗葉,下生須狀不定根。
葉圓形,盾狀,直徑25-90厘米,表面深綠色,被蠟質白粉覆蓋,背麵灰綠色,全緣稍呈波狀,上面光滑,具白粉,下面葉脈從中央射出,有1-2次叉狀分枝;葉柄粗壯,圓柱形,中空,外面散生小刺。
花單生於花梗頂端、高托水面之上,花直徑10-20厘米,美麗,芳香;有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化;荷葉矩圓狀橢圓形至倒卵形。
雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果;花葯條形,花絲細長,著生在花托之下;花柱極短,柱頭頂生。
(10)文君花卉擴展閱讀:
荷花是水生植物,性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘,是其適生地。荷花的需水量由其品種而定,大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些,但不能超過1.7米。
中小株形只適於20-60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感,夏季只要3小時不灌水,水缸所栽荷葉便萎靡,若停水一日,則荷葉邊焦,花蕾回枯。
荷花還非常喜光,生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭,在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。