花藝講師簡歷

A. 花藝師簡歷怎麼寫

寫一份優秀簡歷要先構思好，最後再一字一句修改。
1.篇幅。通常A4紙一頁（另加一頁英文），最多兩頁。招聘者每瀏覽一封簡歷的時間大概不會超過5秒，要閱讀收到的上百份簡歷，沒有時間看長篇大論。只會看幾個主要的信息，如：年齡、畢業學校、專業、主要技能、主要工作經歷等等。
2.格式。格式要滿足「簡潔明快、重點突出」的原則。簡歷最好使用表格的形式，避免冗長的文字。要做到思路清晰、層次分明、有條有理、內容完整、整體結構簡潔明快。http://www.geren-jianli.com
3.製作。不要用簡歷模板。如果讓你一口氣看一樣的模板，感覺是怎麼樣。還是自己寫（製作）吧，也能體現你的水平。絕對不能出現錯別字、語法和標點符號方面的低級錯誤。
4.特色。必須突出重點，圍繞招聘條件來寫，與申請工作無關的要盡量不寫，而對你申請的工作有意義的經歷和經驗絕不能漏掉。簡歷最重要的一點是：告訴招聘者，你的能力能出色完成職位工作任務。
基本信息。
1.標題。姓名+應聘職位。最好不要只寫「簡歷」或「個人簡歷「。
2.照片。要「實在」，不能「花里胡哨」。建議不使用藝術照、生活照。
3.校徽。通常不放。
4.求職意向。要有。包括目標職能、到崗時間。
個人技能。
主要包括專業資格、計算機水平、外語水平等。表述盡量量化，不要使用過於抽象的語言。例：
教育背景。
由近及遠寫畢業院校，註明GPA及排名。公司會看你畢業的學校，如果你是名校畢業的，就可以著重強調學校，如果你畢業於一般的學校，你就強調你的專業、學歷或學習成績。
項目經歷（或工作經歷、實習經歷）。
主要側重以前曾獨立完成過的工作，取得的成績。
選擇與應聘職位相關的經驗，嚴格按照STAR法則填寫。要有重點、有選擇，不能是事情過程的堆積。
如果有學術研究成果、專利成果、競賽突出成績一定要寫， 但要與應聘職位相關。
獎勵情況。
如果有，必須寫。要注意歸納和分析，寫重要的、與招聘職位相關的。
應特別強調獎勵的級別及特殊性。
性格特長。
選擇性地添加，與求職職位相符而不能相反。
能說明你的性格特長在工作里是很重要的。
個人評價。
就是填寫你的基本評價，很重要，要一字一句斟酌，有的還寫在靠前的地方。
注意不要說自己不好，不好的地方不要刻意露，比如「缺乏工作經驗」等，這樣是在提醒招聘者。注意別寫「套話」。
其它信息。
包括聯系方式、個人的身份證號等。
投遞。
時間：最好周一8:30之前或長假後的第一個工作日早8:30發出。時間段：每天8:00到9:30，其次是中午13:00到14：30。
發送形式：直接將簡歷貼在正文。不要將簡歷放在附件發出去，因為有的招聘者設置附件限制，有的沒時間看（要求用附件例外）。
切記不要僅僅寄簡歷給應聘的公司，附上一封簡短的應聘信，會使公司增加對你的好感。

B. 成為一名花藝師，需要做哪些准備

花藝的來源，花藝，熟悉的人稱之為花卉藝術，需要經過一定的技術和方法將花草的陳列和層次感放置的讓人賞心悅目，我們稱之這樣的人為花藝師。如何從一個初學者成為一名出眾的花藝師，就需要具備以下技能。

出眾的藝術和審美素養

全球有很多出色的花藝師，他們原本都不是從事傳統花藝的人員，大部分都是從事時尚編輯，藝術表演，設計策劃等行業，在自己專業領域裡面進行了很長一段時間的審美歷練，養成了自己獨特的審美和品位，能夠發現普通人不能發現的生活中美好。培養自己審美的品位是需要一個相當漫長的過程，我們在平時應該多接觸一些有著深厚藝術內涵的東西，嘗試去感受一些新的事物，通過接觸了解加以研究，結合自己的審美觀確定一種自己的獨特風格。

以上三點需要從一個小小花藝師慢慢培養，實戰經驗越多，成為一名真正的花藝師進而成長為一名花藝講師就很順理成章啦。

C. 作為一位花店的花藝師，該如何做將來的職業規劃

第一、花店 這是最常見的商業形態里的一種花藝形式，可是就是因為這種簡單的花藝形式讓很多人卻在這條路上不斷遇到大坑。為什麼？因為大家忽略了商業裡面花藝技術的比例只有40%，寧願相信培訓學校的廣告都不相信一個創業失敗者的忠告，這就是如今花店創業者的猴急的心態，一個行業一堆熱像淘金熱一樣痴迷本身不是一件特別好的事情。開花店的真正掙錢的沒有幾個，大部分人都是在半死不活的硬扛著，最終的結局要不就是轉店要不就是美其名曰拉個投資人改頭換面一次。

第二 花藝培訓 這是近一年最多的形式，而且確實也養活了很多個人培訓品牌。為什麼？因為開花店的需求方永遠多於購買鮮花的需求方，大量人從其他行業跨界過來需要開花店，所以這醞釀了大量之前開花店不是特別的好的一些人轉型走花藝培訓的道路，弄幾個證書把自己的逼格抬高起來，韓國游學、法國游學、美國游學這是目前主流的三個游學方向的城市，尤其以韓國游學為重點，可是你會發現大批學回來的除了以微商形式加盟發展下線的還不錯，其他的大多數已經半死不活，就和他們當年開花店一樣的存在各種問題，為什麼？因為同質化過於嚴重，沒有任何優勢的很多個人品牌的培訓店就只能靠價格和服務去吸引想開花店的那些需求方。

D. 花藝師是怎樣的一種職業

賣花來人的肩上擔著一城的季節源，花藝師手中握著一世界的美好。大概很多花藝師的初衷也是如此的美好。當下有太多的人對花藝行業有興趣，許多花藝師正因一絲情懷，在自己的花藝事業上拼搏著。很多花藝師只是有很好的情懷，美美的做花，但是最後卻不盡人意。花藝師說到底是要憑手藝吃飯的，漂亮話誰都會說，但是實際操作則是另外一回事。一個合格的花藝師需要具備扎實的花藝基礎功底，要具備花藝設計能力，所謂花藝設計能力，也是根據不同的需求設計不同的產品，是產品研發能力，是將自己風格化，品牌化，在市場中具有識別度有競爭力的能力。所以花藝師絕不是一個只會自我陶醉的人，而是一個會專業、會設計、會經營、有想法的「職業主理人」。

E. 花藝師就業怎麼樣

其實花藝師無外乎以下幾種生存方式，我來說一下在各個領域的花藝師怎麼樣才能繼續提升吧，如有不到位之處請多多指教。

1.花藝設計師
獲得國際最前沿的啟發式花藝設計思維教育，全面提升自身對西方現代花藝認知，學習現代花藝的高效設計思路與操作流程，在密集的有引導性的教學中培養自身的設計偏好與風格，從而在熟練學習運用大量設計思維與技法運用的基礎上，將設計師本身潛力發揮最大化。

2.婚禮花藝設計師
更多的將西方現代架構花藝運用到婚禮與宴會中，學習如何在成品製作時間成本與材料成本獲取最佳平衡點，學習如何將西方現代架構花藝在商業項目活動中靈活運用並將其商業附加值最大化。

3.花店經營者
需要更加專業的調整產品結構，將學習到的設計原理，設計技法與材料靈活運用到花店產品當中，從中獲取更大商品附加值，進而引領當地市場花藝潮流，獲取更多的產品收益。
4.花藝培訓講師
豐富自身西方現代花藝技法與材料塑形認知，並且學習並體驗全球最頂尖的「挖掘學員最大潛能」教學模式
5.在花藝設計上尋求突破瓶頸以及獲取最新國際頂級花藝設計技能的花藝行業從業人員
突破日常對材料以及花藝作品設計的固定思路，從材料認知塑形與設計，幾十種高階技法的靈活運用，打破自身對於螺旋半球形花束、花泥插作等常規花藝作品認知，將自身整體花藝設計技能提升至國際標准。

無論在哪一個領域，我覺得都需要學習一下西方現代花藝設計，學習架構花藝。

中國花藝距離歐洲花藝還是很遠的，我們確實需要去學習他們的先進知識，現在中國花店裡做手捧花的一個個都是「螺旋手捧癌」，我們需要的是打破現有的想法，去創新，去追求，而不是一成不變的去復制。

F. 在boss上,怎麼修改簡歷上的職位,成為花藝師呢

G. 花藝的簡介

花卉藝術是人們表現自然的生命、展示自然的魅力以及人的內心世界對自然、人生、藝術和社會生活體悟的媒介，是人們藉助於自然界的花草作為修身養性、陶冶情操、美化生活的一種方式。 關於插花藝術的起源，目前有幾種說法，並不統一，是有待繼續查證和探討的問題。
在人類文化發展歷史長河中，插花藝術雖然源遠流長，但由於它的創作和欣賞都屬即時性的，在攝影和錄像等技術發明之前，只是短暫的藝術表現，所以傳世作品極少，對其始源的考證，只能藉助於地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證，故今天要得出確切的結論是有困難的。這里只把幾種有關起源的論說作一簡介，以供參考。目前，關於插花藝術起源的論述有兩個方面，一是從插花藝術的原始形式來說，另一方面是從插花藝術的起源地來說。 這方面有兩種觀點，一種認為源自供花，另一種則源自民間風俗。
（一）、源自佛教供花這是目前較流行的說法。根據有兩點，一是來自日本插花界的觀點，二是從佛經中論證。
1、日本插花界認為，日本的插花藝術是從佛前供花發展而來，經過供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發展成今日的插花。隨著日本插花藝術的發展，許多人士都前往日本學習插花，因此把日本插花的起源推而廣之，流傳著插花源於佛教供花的起源論說。
2、從史書和佛經中引證。目前許多書籍都引用《南史》中關於盤花的段節，認為是最早的記載《南史》的南朝齊武帝諸子中，有關晉安王子懋：「年七歲時，母阮媛嘗病危，請僧行道，有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：『若使阿姨因此和勝，願諸佛令華競齋不萎。』七日齋畢，華更鮮紅，視罌中稍有根須，當世稱其孝感。「這段蓮花供佛的記載，被人認為是插花源於佛教胡文證。
3、另外，佛經中也確有供花的條文。佛經和《魏書》中都有「花供養」的記載。《修行本起經》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時與花有關的故事。《魏書·釋老志》中有：「佛既謝世，香木焚屍，靈骨分碎……稱為『舍利』。弟子收奉，置之寶瓶，竭香、華、致敬意。」東晉僧人法顯著《佛國記》也提及，所到之處，都有以花供養者。花供養是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式：皿花、拈花和散花。
（二）、源於民間風俗
這是從廣義的范疇來定義插花，認為插原始形式是從不使從用器皿的手持花和佩戴身（頭）上的花。花是大自然賜予人類的美物，人們在生產活動中很早就與花為伴。
花使人產生信賴、安慰的感受，能互相溝通，人們把花（葉）作為護身符，戴在身上，是可以驅魔祛邪，得以平安。後逐漸展為一種裝飾，表現自己的美麗迷人，互相贈送以示愛慕和思念。這是一種自發的行為，雖然其中滲有一些迷信色彩，但非因某一種宗教而起，只是人們對冥冥宇宙的不解而產生的心理反應。
如在中國，遠在佛教傳入之前，民間就有用祭祀和贈花的風俗。最早的傳說是《山海經》稱：東海之度朔山，神萘和郁壘捉鬼的故事。黃帝立大桃人於門戶，畫二人象與虎、葦索以御鬼，後人皆仿之。這是公元前4000多年前的故事。《詩經》是記載公元前470年以前商周到春秋時期的民間詩集。在《詩經·鄭風·〈溱（洧）〉》中有男女手持蘭花到溱河洧水去祭祀、嬉戲的記載,臨別時還互贈芍葯。這種大型的宗教活動形式集春遊、男女擇偶為一體,都是以花為媒介.類似的情形,《詩經·陳風·》也有記載,如「視爾如，貽我握椒」。
意即我看你像錦葵花般美麗，你就送我一把香花椒。這些都可視為插花（廣義）的一種原始形式。稍後，屈原的《楚辭·九歌》有：「瑤席兮玉，盍將把兮瓊芳」。盍是合之意，即指在神座前放置成束的鮮花，這不已接近插花的形式嗎？《楚辭·山鬼》是以披花帶綠形容山神，折花香以寄思：「披石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思」。
《思美人》中雖是屈原借題發揮，但也說明當時的人早已有折枝花卉進行玩賞的風氣。「（孽）大薄之芳兮，搴長洲之宿莽，吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草」。又如晉人陸凱的梅花詩：「折花逢驛使，寄隴頭人，江南無所有，聊贈一枝春」。將友人相贈的花枝，插於盛水器皿中，這是順理成章的事，這正是插花藝術的起源。而這些都在佛教傳入中國之前已有的。佛教傳入中國較晚，據史料記載，西漢張騫出使西域，始聞有浮屠之教（即佛屠），至東漢，天竺僧人迦葉摩騰和竺法應漢使者的邀請（公元）67年來到洛陽，明帝為他們建築了白馬寺，請他們翻譯經典，才開始了佛教在中國的傳播。
而當時，儒家學說仍占統治地位，佛教的影響並不大。三國時期魏開創了清談學的風氣，學又佔了統治地位。西晉佛教依附學，還不能獨立發展。東晉，佛教的社會地位影響超過了玄學。到了南北朝，佛教才大為流行。後來又消沉了一段，到隋朝時才正式盛行全國。所以，插花藝術的原始形式不能說是源自佛教供花，佛教供花只是插花中一種形式而已。 源自古埃及
在西方插花著作和分中
文插花書刊中有這種提法，其根據是在古埃及法老墓中發現有插花圖案的壁畫。文物的證據是無可否認的。公元前2500年埃及貝尼哈桑墓壁上有睡蓮瓶壁畫，並在墓中發現有鮮花隨葬，這可謂是世界最早製作的「乾燥花」了。據說古埃及人把蓮花看做愛西斯神，並已知道把花安置在有水的瓶中，使之不萎。這些都足以說明古埃及人很早就有鮮花祭祀的儀式。 此外，埃及的金字塔以及相繼創立的幾何學，對西歐的建築和藝術風格都極有影響，而西方傳統的古典插花正是以各種幾何圖形為主的大堆頭形式，具有像金字塔那樣的對稱、均衡和重量感，可見藝術風格的一致性。所以說插花源自古埃及是有一定根據的，起碼可說是西方插花藝術的發源地。
源自中國
中國自古以來就有以花祭祖和互贈花枝（束）的風俗，而且玩賞花木的風氣甚濃。據考古發現，河北望都東漢墓道壁畫中有一方幾上盛有六枝紅花的圓盆，過去人們對插花意識淡薄，曾認為是盆景，但現在看來，甚似插花。這和北周時庚信的一首杏花詩極其相似。詩曰：「春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開山前，好折待賓客，金盤襯紅瓊」。中國古代的文人墨客，多放盪江湖，寄情花草，與山水花草為友，他們不僅賞花，還有探花、採花的逍遙游。東漢張衡的《歸田賦》上說：「仲春令月，時和氣清，原隰郁茂，百草滋榮……於焉消遙、聊以娛情」。東晉的陶淵明有詩：「秋菊有佳色，損露掇其英，汛此忘憂物，遠我遺世情」。採花、折枝的興致歷久不衰，如「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，「塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸」等等，正因中國文人有此嗜好，所以中國的插花藝術既具自然寫真的風格又具濃郁的文人氣息，融詩、書、畫、花於一體，不拘一格，謙灑自如。這是東方插花藝術的特點，符合中國傳統文化的風格。日本插花是從中國傳入的，因此也滲透著不少這種特色。此外，中國人很早就研究延長切花花材壽命的方法，對花枝插置的布局，與花器和周圍環境的配合等等都早有研究，使插花成為一門獨立的、系統的專學。高濂的《瓶花三說》，張謙德的《瓶花譜》，還有羅虯的《花九錫》以及明代袁宏道的《瓶史》都可說是最早的插花專著。所以說，中國是東方插花藝術的發源地。

H. 花藝師自我評價

寫好自我評價要注意的五點：
1.思想匯報
學習的態度、把四年裡有關思想政治的課程都說學會了、"向黨組織靠攏"這是一句很受用的話.每個人都可以用,且不會有負效果.
2.學習情況
把四年的學習情況向面試單位說明一下，介紹下自己學習是怎樣努力的。
3.工作情況
把四年裡有關專業的課程都說學會了、基本的電腦軟體操作也說自學會了.
4.集體活動
四年裡總會參加了什麼社團,學生會之類的.把它們列出來.實在沒有就說一下學校組織的社會實踐活動.
5.最後表明決心，說點套話做個總結
按著這個格式套,自我評價就完成了.
自我評價範例：（1）工作優勢：工作經驗比較豐富，曾任職於.....................【寫你曾任職的工作地點】。雖然幾年的時間分散在不同領域公司中工作，各專業的學習、工作時斷時續，但是本人自學能力較強，經過各個階段的自我學習已基本能夠將各個專業融會貫通，目前本人迫切希望能有一個較有挑戰性的工作崗位，為公司以及社會做貢獻的同時使自己個人得到更快更好的發展。（2）我的專長和特殊技能：精通大多設計，具有良好的手工能力。富於創意，學習能力，有良好的團隊合作精神。
（3）在各個工作中，從方案設計到作品的完成，一絲不苟。不但使我深入了解花藝產品完成的整個周期，花藝如何從一個概念經歷各個過程成為成品。也學會了與不同專業不同部門，不同工作方式人的有效合作。在工作中又使我不斷與顧客，了解，商討，了解他們的商業意圖；使自己對花藝這個行業又有了新的拓展。
（4）近幾年都在從事花藝工作，我非常愛好這一工作。自己的優勢在於：工作效率高，能適應大工作量；對花藝擁有一定深度的總體認識，對項目具有較好的把握度，並具有很好的與各專業相互協調的工作能力（自己多次在項目中任專業負責人）。 經過近幾年的工作錘煉，我相信自己的能力會給公司帶來驚喜！ 我相信公司的眼光，同時相信公司會收獲滿意的答卷！
（5）在幼時花海嬉戲中，尋找到了此生所努力的方向，選擇了花藝這個專業，就決定為了它的興盛而奮斗。我是個超級樂天派，享受生活中的每一點每一滴，我的座右銘：微笑面對每一天。對身邊的所有事物都有強烈的好奇心，從小就是個出名的十萬個為什麼。雖然自己的專業知識還很淺薄，但我會為了更好的明天為之奮斗，希望能有機會加入貴公司的專業團隊，同時也希望能為這個強大的團隊貢獻出自己的一份力量。

I. 花藝師主要做什麼工作

花藝師具備的三項條件：
1、技法
2、審美
3、靈感及創造力發揮

一般來說，國內的花藝師大多隻內做到了第一容點，可能會略有審美上的觸及，但是還不夠完善。鹿石指出，一名優秀的花藝師時必須具備精湛的花藝技法和優良的專業素質，做技工很簡單，做花藝師是需要綜合考慮各方面因素的。

花藝師從事的領域很多，小到家居，到達高端晚宴，只是是與環境設計相關的行業，都是花藝師可以。