花藝王國
我國花卉栽培歷史悠久。遠在春秋時期，吳王夫差（前—前）在會稽建梧桐
園，已有栽植觀賞花木茶與海棠的記載。至秦漢時期（前—公元），王室富賈營建
宮苑，廣集各地奇果佳樹、名花異卉植於園內，如漢成帝在長安興建上林苑，不僅栽培露
地花卉，還建保溫設施，種植各種熱帶、亞熱帶觀賞植物，據《西京雜記》記載達余
種。西晉嵇含（年）著《南方草木狀》，記載兩廣和越南栽培的園林植物如茉莉、菖蒲、
扶桑、刺桐、紫荊、睡蓮等種。東晉（—）陶淵明詩集中有「九華菊」品種名，還有
芍葯開始栽培的記載。隋代（—）花卉栽培漸盛。據宋代李格非《洛陽名園記》記
載，當時歸仁園中「北有牡丹芍葯四株，中有竹百畝」。唐代（—）王芳慶著《園林草
木疏》，李德裕著《平泉山居草木記》等。宋代（—）花卉栽培有了長足的發展，有
關花卉的著述盛極一時，有代表性的如陳景沂《全芳備祖》，范成大《桂海花木志》、《范村
梅譜》《、范村菊譜》，歐陽修、周師厚《洛陽牡丹記》，陸游《天彭牡丹譜》，陳思《海棠譜》，王
觀《芍葯譜》，劉蒙、史正志《菊譜》，王貴學《蘭譜》，趙時庚《金漳蘭譜》等。明代（—
）花卉栽培又有新的提高，，專著如高濂《蘭譜》，周履靖《菊譜》，陳繼儒《種菊法》，黃
省曾《藝菊》，薛風翔《牡丹八木》，曹輯《瓊花集》等，同時出版了一批綜合性著作如周文
華《汝南圃史》，王世懋《學圃雜疏》，陳詩教《灌園史》，王象晉《二如亭群芳譜》等。清代
（—）前期花卉園藝亦頗興盛，有名的專著如楊鍾寶《缸荷譜》，趙學敏《鳳仙譜》，
計楠《牡丹譜》，陸廷燦《藝菊志》，評花館主《月季花譜》，朱克柔《第一香筆記》等，有關花
卉的重要的綜合性文獻如汪顥等《佩文齋廣群芳譜》，陳子《花鏡》、馬大魁《群芳列傳》
等。民國時期（—）花卉事業雖有發展，但僅限於少數城市，專業書刊出版亦少，
主要有陳植《觀賞樹木》，夏詒彬《種蘭花法》《、種薔薇法》，章君瑜《花卉園藝學》，童玉民
《花卉園藝學》，陳俊愉、汪菊淵等《藝園概要》，黃岳淵、黃德鄰《花經》等。 有名的花卉師有：曹雪、台灣的王國忠、江蘇省的花藝師倪志翔、宋濤等
❷ 做花卉盆栽銷售怎麼開始利潤好嗎能賺錢嗎
可以的可以定義為公共場合的節日裝飾品或者和家庭的家裝用品 利潤的版話和你的定位的高權低相關，你最為高檔的來賣，利潤自然高，低檔的產品利潤自然也就低些. ------------------------------------------------------------- 如果你找到貨源，搞花卉批發要比銷售賺錢的多。直接批發給花店。 花卉盆栽銷售首先要找貨源。 第一開店，還要選擇店面，人流要多。或者市中心，商務區，寫字樓多的地方。靠近花卉消費人群。可以搞花卉盆栽零售和出租。 第二花卉批發，可以不用店面，直接從貨源地發貨到花卉批發市場，或者給花店送貨上門。這樣要有自己的運輸工具。 以上觀點僅供參考。
❸ 有沒有靠譜的學習花藝的地方呀
荷蘭是世界聞名抄的花卉王襲國，荷蘭布爾瑪國際花藝學院 是荷蘭唯一的國際花藝學校。每年世界各地很多花藝工作者去荷蘭學習，也派講師去各地講學。培養了一些"花藝世界盃」冠軍和知名設計師。1863年至今,多年花藝設計傳統，新穎的設計理念與嚴謹教學風格，為學員提供專業系統的課程設置 。
❹ 如何與北京布爾瑪取得聯系
荷蘭布爾瑪國際花藝學院
地址：朝陽區建國路98號盛世嘉園A座1601室(萬達廣場對面）
電話：010100-8510890-9967675885 0675100-885-8589910967210
❺ 去學化妝好還是去學插花好
1、在深圳、廣州這樣的商業大城市，目前，美容行業的市場發展勢頭回、穩定性、客戶源、利答潤率，總體而言，比花店的情況好一些。
不過，美容行業的競爭性更強，行業環境更混亂一些。
2、所以，我覺得：你應當全面、綜合考慮你的自身基礎、條件。例如：如果性格很內向，喜好鑽研，社會關系面不是很廣，社交能力差一些，則我建議你做花店。因為這樣的情況不適合做美容、化妝。
3、經營花店，對特色、品牌、規模、選址要求更高，因為華南地區是植物王國，一般品種以及沒有特色的花卉，或者沒有一些特別的經營手段，基本上沒有什麼競爭力。這樣，需要的創業資本會比較高。其實，你可以考慮先加盟某一家品牌園藝店。
4、做美容行業，倒是可以從小做起。找一個居民聚集區，請幾位高水平師傅，很快可以見利潤。但發展過程中，要迅速擴大，吸引更多客戶不容易。
5、總之，各有利弊。否則，大家都去做一行，另一行就沒人做了。你應當據實予以決策。
❻ 跪求一篇關於揚州旅遊資源特色的論文
已有近千年歷史的揚州萬花會4月18日在它的發源地得以恢復舉辦。首屆揚州萬花會由中國花卉協會和揚州市人民政府共同主辦，揚州蜀岡—瘦西湖風景名勝區管理委員會、揚州市園林局承辦，中國花卉協會花文化專業委員會、江蘇省花木協會協辦，為期1個月。中國花卉協會副會長劉向東出席開幕式並致辭。 劉向東在致辭中說，揚州1萬花會以花文化為主題，以古典歷史名園為載體，充分挖掘和表現地方特色，多方位展示花卉與園林、花卉與民風民俗、花卉與宗教文化等內涵，進一步拓展了花文化傳播發展的思路，對弘揚文化、引導消費、繁榮市場、促進地區經濟發展都是一個非常好的舉措。萬花會的舉辦將對推動花卉產業又好又快發展產生積極的作用。 主題展示是萬花會的重點 萬花會活動主要由揭幕儀式、主題展示、游園活動3部分組成。主題展示又分為花卉展示、花文化展示、萬花神韻國際花卉展和花卉學術研討會等4部分內容。主題展是萬花會的主要內容之一，地點在瘦西湖景區萬花園內。於2007年復建的萬花園投資近2億元，一期工程佔地面積500餘畝，主要依託瘦西湖的歷史文化背景，以花文化為主題，以古典歷史名園為線索，著重恢復完善瘦西湖「石壁流淙」、「靜香書屋」、「白塔晴雲」等景區，具有花事、博覽、觀奇、體驗、智趣、休閑、教育、生態、娛樂、審美十大功能。新建的萬花園既與瘦西湖公園融為一體、互相補充，又彰顯個性、體現特色，不僅在面積上擴大了瘦西湖公園，更在文化內涵、歷史延續、傳承創新等多方面豐富了瘦西湖公園。 花卉展營造「萬花的世界」 花卉展示是體現萬花會特點，吸引遊客參觀的因素之一。本屆萬花會花卉總用量達到260多個品種、200多萬株。幾萬株鬱金香被栽種在萬花園內的主要游覽線上，1萬余株月季、20餘萬盆包括美女櫻、四季海棠在內的時令草花被製作成花溪、花壇、花門、花廊等花卉景觀和春夏秋冬四季花境。此外，還專門引進了毛地黃、耬斗菜、花葉長春蔓、銀葉菊、虎耳草、虞美人、彩星花、貝母、醉蝶花、紫御谷、桂竹香、桔梗、薰衣草等花卉新優品種近60種10萬多株。萬花園內呈現出處處以花為題、步步花香流動的一片「萬花的世界」。 花文化展讓人們直觀了解花卉與文化的關系 萬花會花文化展示選址非常到位。展示地設在萬花園餐飲別墅內，一派竹籬茅舍、農家小院風情，大有陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的世外桃源之境。花文化展示主要以圖片、文字的形式，分區對花卉保健、花卉美容養生、花卉與食品、精品花卉菜餚與飲品、花香療法等進行了系統展示。中國花卉協會花文化專業委員會會長周武忠介紹，本來設想聘請知名廚師現場表演製作花卉食品，讓觀眾親自品嘗花卉美食，親身感受花卉與文化的緊密關系，但由於場地限制，廚房設備有限，最後只好作罷。 花卉與工藝美術歷來密不可分。揚州有很多具有地方特色、與花卉緊密相關的精美工藝品，如通草花、絨花，歷史悠久，作品逼真，工藝大師用製作通草花技術製作的平時難得一見的工藝瓊花惟妙惟肖。花文化展中展出的由揚州著名工藝大師製作的瓊花、菊花、盆景等幾十盆通草花及絨花，造型別致，色彩繽紛，幾乎可以假亂真。此外，還展出了以花卉為圖案的著名的揚州漆器，以及近40幅以揚州梅花、瓊花、紫藤、荷花、菊花等為圖案的高品質國畫作品。 萬花神韻國際花藝展將花文化傳達給觀眾 除通過圖文展示將花文化傳達給觀眾外，花藝現場表演、互動是將花文化傳達給觀眾的最好形式。美的作品就應有與之相配的地方進行展示，本次花藝表演展示就選擇在萬花園中最美的一處建築「石壁流淙」內進行。展館分為中國館、韓國館、日本館、花藝表演館，其中中國館又分為大陸館、香港館、台灣館。來自韓國、日本以及我國台灣、香港、北京、江蘇等省市的31位著名插花花藝大師製作了上百個精美的插花藝藝作品，並布置在各個展館內供觀眾品評欣賞。花藝表演館主要用於花藝師現場製作花藝作品、向觀眾普及花藝知識。參加表演的花藝大師們都非常重視此次比賽，日本、韓國的花藝師在表演中都穿上了在本國也只有在重大活動或節日中才穿的民族服裝。日本花藝師身穿和服，在茶道表演和舒緩悠揚的民歌聲中插制出了一件件具有東方特色的花藝作品。韓國花藝師在表演過程中，韓國濟州島市市長正好來到表演大廳觀看，花藝師表演完成後，與市長及其他一些花藝師一起合影留念，場面溫馨感人。台灣花藝師在表演過程中，一旁的講解師對其作品進行了現場解說。講解師繪聲繪色的演講，讓觀眾對每個花藝作品理解得更為深刻。花藝表演結束後，花藝大師們載歌載舞，場面熱烈。 花文化學術研討會從理論層面探討花文化 花卉展示、花文化展示、花藝作品等展示可最直觀地將花文化傳達給觀眾，花文化學術研討則從理論層面來探討花文化的內涵。在同期舉辦的「2008中國揚州國際花文化學術研討會」上，中國民間文藝家協會副主席、東南大學藝術學院教授陶思炎，亞太地區插花藝術聯合會會長尚紀平、台灣省中華人文花道協會會長王國忠以及日本花道小原流家元一級教授荻古靖、韓國國際花文化交流協會花藝術聯合會會長朴善良和荷蘭瓦赫寧根大學教授馬特(Maarten Jongsma)等專家分別就「薺菜花與上巳節」、「中國傳統插花藝術的發展」、「插花與日本人的生活」等主題作了精彩演講。內容涉及花卉與節事的聯系，日本、韓國花文化的發展歷史及現狀，荷蘭花文化如何與旅遊業結合等內容，充分體現了「花卉·藝術·生活」這一主題。同時，專家們還圍繞「如何辦好萬花會」進行了討論。 游園活動加強與遊客互動 為突出萬花會的互動性，主辦方特別准備了多項活動邀請遊客參與。在萬花園內有6部長6米、寬2．8米的豪華花車，專做巡遊表演之用。這6部花車分別以萬花仙子、瓊花、芍葯、歡樂萬花園、福娃迎奧運、詩畫瘦西湖為主題。其中以瓊花為主題製作的花車靈感來源於隋煬帝下揚州看瓊花的典故，而以芍葯為主題的花車靈感則源於「四相簪花」的典故。據史料記載，北宋慶歷年間韓琦鎮守淮南時，後花園中有一株芍葯忽然開了4支花，韓琦請王璉、王安石、陳升之前往觀賞，並剪下4支花4人各簪一支。後來這4人都相繼官至宰相，「四相簪花」的典故由此而來，芍葯也被稱為「花相」。 萬花園內還安排了10名有親和力的演員穿著奧運福娃、花仙子等卡通服在園內巡遊，成為萬花園內一景，遊客紛紛與之拍照留念。此外，遊客還可以觀看室外演出的大型木偶劇《瓊花仙子》，欣賞揚州彈詞、揚州清曲等具地方特色的表演節目，參與花謎競猜、擊鼓傳花、拋花球等活動。萬花園中，處處盪漾著人們的歡聲笑語。據了解，在雙休日，約有6萬名遊客前往賞花，在平時每天的遊客量也達到1．5萬人次。 周武忠告訴記者，首屆萬花會是中國花卉協會花文化專業委員會首次與地方合作的一種嘗試，意欲將花文化與地方旅遊業結合起來，沒想到如此成功。所以今後不能僅就花文化論花文化，而應將其與其它產業結合起來，效益就會倍增。當然，沒有產業基礎就沒有花文化發展根基，花文化只有與產業結合才能顯示出強大的生命力。
❼ 《一千零一夜》被批傻白甜，評價真的這么低嗎
《一千零一夜》評價：《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀阿拉伯社會的黑暗與不幸，描寫了廣大人民群眾的疾苦，反映了對於現實生活的不滿，在某種程度上再現了當時的歷史真實，這正是故事集現實主義表現手法的體現。
《漁翁的故事》小，漁翁泡嘗辛苦卻落得兩手空空，於是滿腔義憤，怒斥了人間的不平：「出來奔走營生，卻發現農食的來源都己斷絕。許多粗魯愚昧之徒卻飛黃騰達，直上雲霄。」這是一幅多麼悲慘的中匹紀阿拉伯社會勞苦大眾的生活寫照。
《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王後行為不端將其殺死，此後每日娶一少女翌日晨即殺掉以示報復。
宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子自願嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了使國王愛不忍殺允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動與她白首偕老。
(7)花藝王國擴展閱讀：
創作背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝國創建後阿拉伯民族精神形成和確立時期的產物。穆罕默德公元7世紀創立了伊斯蘭教並統一了阿拉伯半島，之後阿拉伯帝國不斷向四周擴張，井四處弘揚伊斯蘭教義。 《一千零一夜》有三個故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》。
二是伊拉克即以巴格達為中心的阿巴斯王朝時期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時期流行的故事。這本身就顯示了阿拉伯民族的開放使和包容性，然質經過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進阿拉伯精神文化體系。
這也從側面反映出了出了阿拉伯民族的擴張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠的中國的描述，許多商人不畏艱險的從事商業貿易活動，也可以看出阿拉伯民族是一個極具探險精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚了那些勇敢，機敏，敢於探險的人們。
❽ 為什麼說我國是花卉王國
我國是世界上擁有花卉種類最多的國家之一，也是世界上許多栽培觀賞植物的發祥地，被西方學者譽為「花卉王國」。一些著名的花卉如牡丹、梅花、菊花、月季、茶花、杜鵑等具有成百上千個品種，令國外的園藝家羨慕不已。繁多的花卉品種是歷代花藝師們引種野生花卉並加以馴化、栽培、選育的勞動結晶。 我國花卉品種的形成一般遵循先作為葯物應用而後將其培育成觀賞植物的規律，花卉與中醫中葯結下了不解之緣，至今絕大多數花卉仍有一定的葯用價值。然而，由於歷代葯農的採挖（有的還作為薪柴或食用），使得我國野生花卉種質資源大量流失。時至今日，由於我國人口不斷增加，對中葯的需求量猛增，亂采濫挖造成野生花卉種質資源幾近枯竭。以牡丹為例，在我國西北、西南及中原地區共分布著8個野生種及5個亞種，其分布區較之古代已大為縮小，有的野生種群僅剩下幾十株，已瀕臨滅絕，實在令人惋惜。其它花卉野生種的遭遇也大都如此。 要知道，野生花卉種質資源是培育花卉新品種的重要原始材料，有的退化品種與野生種進行雜交也可使其獲得「新鮮血液」而大大提高其生命力和抗逆性。野生花卉如同其它生物一樣，一旦滅絕就不可能再生。因此我們決不能坐視大量野生花卉被掠奪或採挖而無動於衷，而要大聲疾呼：救救我國的野生花卉種質資源！ 嚴峻的事實告訴我們：「亡羊」必須「補牢」，其時尚未「為晚」。除建議國家有關部門進一步制訂和完善保護瀕危野生花卉的法規外，全國許多植物園和園林花卉研究單位也應責無旁貸地承擔起此項任務。方法上可以採取：引導葯農利用少量野生種，進一步擴大人工栽培；建立野生花卉種質資源保存圃；創建野生花卉基因庫等。據悉，中國科學院北京植物園、西安植物園、洛陽國家牡丹基因庫已經開始這樣做了。只有這樣，我國豐富的花卉品種才能得到保護，才能不斷推陳出新。
❾ 印尼旅遊帶什麼特產回國送人
1. Wayang木偶
陶器自古以來就在印度尼西亞生產。主要是陶器和stone器。後來，中國人引入了瓷器。印度尼西亞有許多陶器製造中心。其中最著名的是Kasongan，Pundong，Melikan，Klampok，Plered，Sitiwinangun，Lombok和Singkawang。各個民族都有各自的傳統，創造了有趣的民族設計混合體。直到最近，印度尼西亞製造的大多數陶器都是純色的，沒有太多裝飾。但是，隨著出口的增加，更多的裝飾性陶器開始出現。今天，印度尼西亞的陶器包括小雕像，花瓶，盆和各種裝飾性物品。每件商品的價格在5美元到100美元之間，而真正物超所值的商品要收取更高的價格。