羅氏插花

『壹』 玉蘭花葯用價值

簡明導讀： 玉蘭花 葯用 價值 鼻塞不通 (包括慢性鼻炎) 高血壓、血管痙攣內頭痛 病經不孕容 - 食療菜譜 食補菜譜 食譜吃的營養 吃出健康 食物功效 食療大全 食補大全 葯效 高血壓 心臟病 癌症 防癌 治癌 高血脂 抗老 葯補 食療食補 飲食健康 美食中國 中國美食門戶
玉蘭花 即木蘭科植物木蘭的花。花瓣白色或有紫色條紋，民間用來做粉團。另一種大花玉蘭，又叫荷花玉蘭，花大，作行道樹供觀賞。紫玉蘭花瓣紫色，花蕾名"辛夷"，作葯用。

≮美食性味≯
辛、溫，無毒。

≮美食成分≯
辛夷花含揮發油(為檸檬醛、丁香油酚、1.8－桉葉素、蒎烯)，癸酸，油酸，維生素A，生物鹼。

≮美食功用≯
溫中解肌，利九竅，去頭風，治鼻病，明目。

鼻塞不通 (包括慢性鼻炎)：
辛夷3克，蒼耳子6克，水煎溫服。

高血壓、血管痙攣頭痛：
大花玉蘭花，每日3~6克，開水沖泡代茶(或加白糖）。或鮮葉12~18克，水煎服。

病經不孕：

『貳』 古宋縣的歷史沿革

唐高宗儀鳳二年（677年），置羈縻晏州，後又陸續置宋州、悅州。
北宋神宗熙寧七年（1074年），置歸來州，後為大壩都掌人地。
元世祖至元二十二年（1285年），劃大壩軍民府屬地置戎州。
明太祖洪武四年（1371年），降為戎縣。
明代初年，江南人任福隨傅友德入蜀，屢屢著勛績，差臣六詔，招撫生拗羿蠻有功。洪武五年（公元1372年），差引夷使二人赴京納貢，太祖以福熟夷情，敕授九姓司正長官職。洪武六年，九姓羅氏黨蠻夷長官司千戶改設九姓場長官司，隸屬永寧宣撫司，任福任長官，治所設九姓場。土司正長官由任氏世襲。成化四年（公元1468年）四月，瀘州衛遷到渡船鋪（又名宋江渡，即原中城鎮，今古宋鎮）乃建城，名「瀘衛城」，下置千戶所。
明萬曆元年（1573年），漢僰九絲大戰，古僰族消亡。是年取「偃武修文」之義改戎縣為興文縣至今，治所晏陽鎮。
清代初年，興文縣隸屬於四川省敘州府，1909年縣治所移駐建武城。
清順治四年（公元1667年），九姓長官司長官任和清投清，仍任土司職，行政隸屬瀘州州判，軍事屬瀘州營管轄。乾隆五十八年，土司置衙從清晏場（原久慶場）遷瀘衛城（原中城鎮，今古宋鎮），道光二年，改九姓土司為瀘州九姓鄉，隸屬瀘州。瀘州州判移駐瀘衛治理。光緒二十九年，永寧道台趙爾豐出巡邊地，以為「治匪安邊非變更舊制不可。」趙任川督後，於光緒三十四年（公元1908年）奏請清政府批准，九姓鄉則援唐宋時羈縻宋州之名，改設古宋縣。
宣統二年（1909）遂以九姓鄉為基礎，劃入納溪縣鎮溪鄉、江安縣共樂鄉、興文縣六合鄉、三官殿及拖船場和永寧州插花地，正式成立古宋縣。治所在瀘衛城（原中城鎮，今古宋鎮），隸屬於永寧州。轄玉屏、義合、鶴盤、鎮溪、青川、得用、金鵝八鄉。
民國元年（1912年），撤下川南道，成立瀘州軍政府，古宋屬軍政府管轄，次年恢復道制，古宋改隸屬下川南道（後改為永寧道），縣治所遷回晏陽鎮。
1949年12月2日（農歷十月十三），中華人民共和國解放軍解放古宋縣，1950年古宋屬川南行署瀘州專區。
1955年，古宋縣人民政府更名為古宋縣人民委員會。
1960年撤消古宋縣。
1983年10月9日，經四川省人民政府批准，將敘永縣古宋區、共樂區、大壩區所轄久慶等21個公社及中城鎮、大壩鎮劃入興文縣管轄。
1985年5月24日，經國務院批准，縣人民政府駐地由晏陽鎮遷往古宋鎮至今。

『叄』 求數字軍團耽美文啊。。。。

數字軍團重生之談情解案

作者：冰心獨影

文案

一覺醒來，他們已然身處在三百年後的世界，紅牆金瓦的紫禁城以及那場被稱為『九龍奪嫡』的沒有硝煙的戰爭，都已經成了前塵往事。。。
當胤禛重生到現代的時候，發現自己正頂著一頭『小花捲』在法庭上雄辯滔滔。。。
當胤禩重生到現代的時候，發現自己正手持利刃在解剖室里對著屍體做分解活動。。。
冰山律師與溫柔法醫相遇，他們之間會擦出怎樣的火花？

在三百年後的現代，在兇案與官司無處不在的刑偵世界，在遭遇一系列奇案並撈回了無數個兄弟子侄之後，胤禛和胤禩能否最終放下上一世的仇恨，接受自己心中的感情？一眾數字們又會在這個男女通吃、真愛無罪的時代里，追趕著潮流的腳步上演出怎樣一幕幕『基情四射』的好戲？
讓我們拭目以待：數字軍團不一樣的人生，不一樣的幸福～

本文某些人物的設定或者歷史事件參考《康熙王朝》《雍正王朝》
案件中的一些處理手法或是專業用語參考TVB刑偵類電視劇，如《法證先鋒》《讀心神探》《刑警2010》《潛行狙擊》等等。

內容標簽：穿越時空 驚悚懸疑 不倫之戀 歡喜冤家

搜索關鍵字：主角：胤禛胤禩 ┃ 配角：康熙胤褆胤礽胤祉胤禟胤俄胤祥胤禎 ┃ 其它：數字軍團現代穿越破案

數字軍團再聚還珠

作者：冰心獨影

文案：

若問我最佩服的皇帝，那無疑是康熙爺～文治武功先不提，

就說人家生的那一堆兒子，從一到十四，康熙朝數得上的這些個數字們，

哪一個拉出來都是可以獨當一面的～

這一排兒子拽出來排開。。。多拉風啊，康熙老爹太幸福了～

九龍奪嫡，有勝利者么？

無論是得了江山的四爺，還是被圈禁至死的大阿哥，

太子，八爺，九爺。。。怕是沒有一個人真的贏了吧。

歷史已是過往，我們無力改變，

只是想讓他們藉由文字的力量在這個看似虛構的世界裡重新活上一次。

不再針鋒相對，沒事兒看看大戲，虐虐NC，

來上一把兄友弟恭，哦不，要比兄友弟恭再進上一步～

對歷史不抱考究態度，本人向來不喜較真兒，

那個，為了寫文，偶爾開個金手指篡改一下歷史也是有的，還望多多包涵～

內容標簽：靈魂轉換 宮廷侯爵 歡喜冤家 穿越時空

搜索關鍵字：主角：胤禛胤禩

配角：胤禟胤俄胤祥胤禎康熙胤礽胤褆還珠眾 ┃ 其它：數字軍團還珠重生反瓊瑤
《（還珠同人）還珠之八爺的囧囧重生》

作者：卿憐月

文案：

當八爺穿越到還珠，

看著滿宮的NC，

八爺表示這樣的日子真是寂寞如雪；

可是當初那些冤家兄弟一個個冒出來的時候，

八爺只想說，還是讓爺寂寞如雪吧，真的！

慎入，此文CP已定：8all文，

卿卿最怨念的就是所謂官配！

此文就是在被官配折磨的黯然銷魂下的產物！

覺得雷的同學自動繞路~~如有不喜，請點右上角的XX。

另，請勿人參公雞~~玻璃心的卿卿傷不起……

內容標簽：清穿 生子 性別轉換

搜索關鍵字：主角：胤禩 ┃ 配角：胤礽、胤禛、胤禟等 ┃ 其它：
《（還珠同人）四四八八穿越還珠》

作者：水晶仙子

文案：

九龍奪嫡里最出色的兩個人物，四阿哥和八阿哥，

一個沉穩內斂，一個溫文儒雅，不過，都有一個共同的特點——腹黑！

乾隆二十四年，四四奇跡般的穿越成了最受皇帝寵愛的五阿哥，

而我們可憐的八八，上一世沒爭過四四，這一世註定了還要被他「壓」在身下……

人物出場
???? ??胤禛——永琪（皇帝）
???? ??胤禩——永琪嫡福晉（皇後）
???? ??康熙——鈕祜祿氏（太皇太後）
???? ??胤禟——善保
???? ??十阿哥——多隆???? ??胤祥——蕭劍
???? ??胤禎——浩祥???? ??胤禔——福康安???? ??胤礽——永璂
???? ??胤祉——烏拉那拉氏皇後（皇太後）
???? ??胤祐——乾隆（太上皇）
???? ??德妃——紫薇
???? ??乾隆——索綽羅氏生的小格格，永琪的長女??

內容標簽：靈魂轉換 性別轉換 天之驕子??
搜索關鍵字：主角：胤禛，胤禩 ┃ 配角：康熙及數字軍團，還珠眾，梅花眾 ┃ 其它：還珠梅花??
綜瓊瑤之組團刷刷刷

作者：中華田園喵

文案：

組團的NC齊聚抽抽龍的王朝！
九龍呢？趕緊刷怪啊！
八八甩尾巴：「對不起，爺是狐狸。」
四四面癱臉：「沒空，爺要養狐狸。」

景陵??
康熙暴跳如雷：「誰說死了就是安息的，老四你個混賬東西！」
墓室里傳來噼里啪啦的聲音……遠親不如近鄰??近親最好遠鄰！

泰陵??
這是被除了宗籍無處可去只能寄人籬下的八爺：「天降異象，天子無德！」
這是飄在半空鬼斧神工簌簌降雪的四爺：「朕要詐屍！」

乾清宮??
乾隆托腮幫子愁苦不已：「仁慈善良開心果是很好，但是太多了朕吃不消啊！」
弘晝優哉游哉剔牙：「皇兄，你數數吧，你出了多少次軌，就給爺在下面多少回！」

坤寧宮??
急的上火根本沒空理NC的那拉皇後：「永?，你到底怎麼了，你怎麼不會笑了？」
永?面癱臉：「……」
永?唯恐天下不亂：「皇額娘，十二哥哥中風了！」

目前已經安排的穿越者身份：
胤?（一）：富察浩禎
胤?（二）：蘭馨
胤祉（三）：白吟霜
胤?（四）：永?（小十二）
胤?（七）：永璋
胤?（八）：某隻狐狸
胤?（九）：杜芊芊
胤俄（十）：展雲翔
胤祥（十三）：汪子默
胤禎（十四）：烏勒丹

如果看文案就覺得天雷滾滾，一定是你打開網頁的方式不對！
CP:一二、四八、三七、十九、十三十四（可不可逆不重要，此乃抽風文~）

內容標簽：
搜索關鍵字：主角：胤?、胤?等 ┃ 配角：NC等 ┃ 其它：九龍、綜瓊瑤
綜瓊瑤之迷情

作者：沐冉

文案

他作八阿哥這一生，所做一切，至死都沒有後悔，他只為爭一口氣，卻不想料到如此下場。他只恨生在帝王家，若有來生，他只願自在一人，了無牽掛。--------胤禩
作為帝王，本就該狠心，他原以為自己到死都不會有任何後悔之事，也確實如此。但卻在來生見到那人後，才知世上無後悔葯，當初的絕情狠心終於成了兩人之間永遠跨不過去的鴻溝。--------康熙
他，恨過，怨過，但最終還是倦了，累了。感謝上蒼，這一世他終於不在帝王家-------弘時
他看著自己的兒子喚著別人阿瑪，神情里是他曾經熟悉卻也再也見不到的孺幕和依賴。即使再難，他也希望這一世能聽到他再喚一聲阿瑪。 -------胤禛

乾隆----康熙 永璂----胤禩
永璋----胤禛 多隆----弘時
永珹----胤祥 永瑢----胤禎
永璇----胤禔 善保----胤礽
蘭馨----胤禟 福康安----胤俄

CP就是上面顯示的一對對哦！

內容標簽：清穿 不倫之戀 虐戀情深 重生

搜索關鍵字：主角：胤禩，康熙 ┃ 配角：胤禛，弘時，數字眾 ┃ 其它：康八，四時，清穿
《（綜瓊瑤同人）綜瓊瑤之謀娶太子》

作者：慕科

文案：

太子重生了，於是，康熙也重生了；
再接著九龍們都重生了；
重生了幹嘛呢？當然是過上輩子沒過上的美好生活啦！
啥？啥叫美好生活？當然是和親親愛人滾滾床單，看看戲啦！
神馬？還有NC？當然是清掃出局啦！！！！

注意：
1、本文作者金手指開的和瓊瑤奶奶一樣大，梅花、新月、還珠輪番上陣，綜瓊瑤背景，歷史派請注意繞道。
2、本文作者太子黨，主要CP為康太；四八、九十王道插花，其餘打醬油，不喜者請注意繞道
3、本文有男穿女情節，是的，我對不起那幾位爺，可為了文章發展大家見諒，不喜歡的也請注意迴避
4、本文不會為了虐腦殘而虐，沒有血腥虐腦殘畫面，希望有這種情節的也注意了啊
5、本文保持隔日更，偶爾抽風了會日更，謝謝各位的支持啦內容標簽：歡喜冤家 情有獨鍾

內容標簽：

搜索關鍵字：主角：胤礽，康熙 ┃ 配角：九龍們，nc們，數字軍團，瓊瑤各種主角配角 ┃ 其它：耽美，還珠，數字軍團

『肆』 有誰知道湖南省益陽市安化縣冷市鎮大山村羅氏祖籍

陳晨的，陳妍Yinshen（ㄕㄣ），陳（ㄔ，ㄣ）

姓氏起源：
資料來源：補腎發音不可讀的一大段的古代皇帝的後裔庄園，在庄園的名稱。記錄
數據報荊州約瑟夫·陳譜：「姚YAO古代的皇帝，密封，洛陽，陳水扁的後代開始
段，周萍，王其形狀金切翼髖臼髖關節髖部部隊成周，恢復周朝，立功，礁石東（今河南省洛陽市），陳陽，然後提交姓周的封地，說陳辰家
西漢，周平王遷都前，和陳氏宗族遷移到江西塢土塘，東漢皇帝永元在第一年（1989年），以及後來的的韓昌侯陳鍾襯里家庭出生後，，然後轉移到豫章郡（現在在南昌，江西地區）博士漢武帝新縣，陳鍾，之後正式向北京輔都尉滿意的設施委託掛飾，加奉車都尉秩序，趙，農業局局長，荊州刺史，後坪漢張BR />
來源：吉星的兒子王洲庄園14，屬於名稱的庄園。
據文獻報道，「邑陳組譜」，他說：「陳紀周王潮皇家裡接受Zuliu柳宗元後裔周（今天的洛陽市，河南省）。檢測部門的溝通，近Zhouan的京宮涅第十四個孩子，「陳失去了在該國的姓的後代」征服的國家。
元代兵荒馬亂，土匪避免戰爭的祖先，江西，湖北黃州麻城孝感鄉運動還在嗎？以上寇為患，缺乏復雜的安全任期中原天堂明洪武年間從麻城西部遷移，四川大昌巫邑（今錫巫山）解決方案的陳佳發揮拉草業，開拓水產飼料讀者為本，勤奮開始。一直以來，超過600多年的養殖第九代子孫，約有4000隻。

勇刺痛三兄弟在四川傳說中的永大鎮巫山下降。永博散居在哪裡無從查考。重慶市雲陽縣，重慶市南溪雪松灣地區桑澤鄉，永松嗅覺下降姓陳涌宋佘嗯墓碑，和他們的後代。

分支的祖先：
陳年：第一的父親茂輝陳經濟。 Songkai清朝（1259）出生於江西省南昌市，2002年（公元1276年），第五十二代傳人了一大段。松德的軍事指揮宋的井研年（公元1277汀州（長汀），文天祥，他的部隊應該崇拜汀州府，汀州組織反 - $）分為在明年的第一個月，美元刺客罕見率兵打進汀州文天祥抵禦不良反應轉移至18:00，陳Nianyue婷漳州北寧力量，速度的一個小樂隊的紅色在睡眠（睡眠該縣夏天方相），「當我看到駿庸俗厚，BU家門口嚴格厚鄒結婚，七個兒子和兩個女兒的父親，兒子榮，永泰榮祖，「戎戎單溶福區容量桂榮大徐蓉足榮感謝人居署寧府住在永定的情況下，縣，寧都縣石城，福建，福建寧化10容桂榮陳妮監獄90歲的話，廣場，村廣場，地埋明溪夏天。
陳佛字農業福建陳祖先，，陳讀出一個清朝乾隆的第11代傳人，第16屆世界華書龜衛星鎮建設寧西鎮茶的Sun富士合同購買15年的鄧姓的窯線富田堡住房茶花山和新鮮的茶小山。清朝的乾隆皇帝，一個17年的租賃購買：姓董張無忌源代碼行明溪楓溪唐家平建寧注冊的。寮國。陳祖先插花心臟福建省建寧鎮
陳印度印度和轉移渠縣在湖北省，武漢市，黃陂區陳，河北省南部旅遊河村已故的母親出生的五個兒子：
陳勝昔：，福建陳慶祝我的成年樹木，森林承諾期程陽徹啊模具河北歌曲祖先。讀一男七容桂明代記錄中宮春清康熙奎單代13的繼任者東坑菲比楓溪鄉唐賈平石城，黃，並生下兩個兒子：已婚丹李榮融佛保羅去世。的祖先，江西，，陳師懲東坑。 <BR /陳橋：福建陳男性和7容桂明溪楓溪鄉潘堂嘉寧縣海灘的第11代傳人。寧都縣海灘陳晨的祖先。

陳租金豐富的概念，的「姚明農業，福建陳字的讀7容桂Palace客房（19日），在乾隆早期的葵涌茂的詩，學生們從：江西省（簡剔氨），寧男性後裔Douliao土地，漳州，福建移動，成坐東向西??，漳州政府南門外埋了。兒子結婚：是的繼子：正人。福建省，漳州市，陳水扁的祖先。
陳陽西：爺爺奶奶在地面河村甘鎮碼頭，第二代祖先一代人的祖先的名字很好，祖宗三代四Zuguo大禹密封王祖溫會員資格V第七祖，VI Zubing李寧光陽西縣廣林，在廣州，姚廣，八代，祖勇萬美元，9個足爪冬季，10 - 祖咸淳修遠兮有趣的第12代祖先，代表字輩是羅伯特尹喜地排除在6月金陵陳氏族的祖先從江西移動的第一代，江西和香港，我不知道什麼樣的名字是一個字元串，霍爾先生，海州新安鎮（江蘇省，連雲港市，灌南縣城）。連雲港市，七，四，來自江西。連雲港祖先。 「
陳：超級這個詞的繼承人，湖北黃陂人搬到武昌，湖北，陳祖先。
陳積極的詩：字元集，土地的概念，寧都縣湛天翔廖晨，70或20代的祖先，出生於1808年6月25日，已婚的男性後裔遷居廣東暴露出來。陳的公房廣東
更多移動陳霓大地的河南固始方吉祥冷水鋪的母親，已故的國王，並生下了兩個兒子：粉碎，湖北黃陂字奎，河南固始方吉祥冷水店陳水扁的祖先的祖先。
扁家這個詞籍，朋友之道，干德道。倪酵母湖北，湖北黃陂穿黃河口。湖北黃郴菹河口。
陳攝入量：明溪夏坊鄉概念的第七個兒子容桂第11代後裔的任何房屋，移動到寧化，楓溪鄉，沙縣，明溪鄧加平陳進被埋葬在任何房子燕子支付文房四寶的研究結婚的黃粱形狀，兩個兒子茅需要毛晴。福建省寧化縣沙陳的祖先。
陳積極和明確的男性後裔的字元集，高寧都湛陳天翔廖土地70或24代的祖先，出生於1812年9月8日，兩兄弟和積極的詩歌，移動的概念寧化縣。陳福建省寧化縣曹坊的祖先。
的陳元種植：湖北黃陂，雲南省圖書館業務。雲南庫陳水扁的祖先。
張陳雲：湖北省，武漢市，黃陂區第十三代的祖先，河南朱家店，死者的母親，李，兩個兒子的學習時間，婷婷長的要求。陳河南朱家店的祖先。
陳：盆地庵移動贛：紅陳南雄的祖Xiannan的。
陳陳聞英德市，廣東省甘南讓人感動。英德市，廣東省，陳水扁的祖先。
陳蔡??？水果：湖北黃陂轉移到河南信陽駱駝店。駱駝店信陽，河南陳的祖先。
昂貴的阿瑟·陳：黃陂，湖北，河南移動收入城關，死者的母親，生下了三個兒子：周泉，宗，在河南陳城關祖先的興趣。 「
娟：武漢市，湖北省，誰動了陝西鎮安金合歡樹，黃陂，鐵桶槽，他的兒子說：次仁。陝西鎮安陳祖先。
陳雲：湖北黃陂，黃陂東移河珍娜已故的母親羅氏，謝，熊氏，五個兒子出生，湖北黃陂江開裂車的祖先。
陳章明：湖北黃陂湖北隨州草店轉讓， ，有孩子，安投訴。陳祖先湖北隨州草店。
陳雲歐文：字更換機油，武漢市，湖北省，武漢市黃陂區黃陂區蔡店第十二移動到河南洛升鐵鋪。「規定的祖先河南洛升鐵
陳家庭成員：湖北省，武漢市，黃陂區第八，移動研磨倪徒啊黃河口，皇崗口岸，湖北河口，陳的祖先。 BR />陳劉成：??：湖北黃陂移動，河南信陽賓士碾盤。河南信陽，陳祖先
陳昂貴陳的第一個中國黃陂，轉移到政府，永年縣，河北省廣平寧門關閉。陳陳水扁，永年縣的祖先。
陳開江徽XD移動楊北，河南，黃陂，武漢市，湖北省，楊店。陳楊河南徽祖先BR / 10種：，湖北黃陂轉移到河北廣東國際信託基金和政府。：河北廣陳鑫的祖先。
陳，最好的辦法是：武漢市黃陂明火及強轉移到河南桐柏陳留店。河南桐柏陳的祖先。
陳陳丕應該是核心：湖北省，武漢市，黃陂轉移到河南羅山莽西河南省羅山縣莽闖西圍陳祖先
文明：湖北黃陂，湖北，四川綿陽移動畢業從調查已完成調查在湖北綿陽陳水扁陳水扁的祖先的祖先業務
陳閥啊：湖北黃陂，湖北，湖北武穴市武穴市陳。
陳腳銀：湖北省武漢市黃陂湖北當陽，楊陳的祖先湖北。
陳陳創威：黃陂業務，武漢市，湖北省，河南省，信陽黑雞的頭。陳，河南信陽，大聲頭的祖先。
陳水果，好友陳布朗，垂直厚度Chenzong的董稱：湖北黃陂企業在湖北，郭，湖北陳郭錫的祖先。
德國的陳總統：武漢市，湖北省，綿陽市，湖北省，武漢市黃陂業務，賈鵬，鵬佳運綿陽市，湖北省000個徹祖先

陳Zhanglun黃陂湖北河南正陽，王店業務。祖先河南正陽王店鎮
陳陳，張，湖北，河南信陽店的生意梁飲料兒童陳水扁的祖先在武漢市黃陂鎮信陽市的好店。
陳章成，陳弘毅：武漢市，湖北省，河南省黃陂動態的西雙河河南西雙河陳的祖先。

諶溫隆：湖北黃陂遷移陝西祖先陝西陳
陳聞賣淫，陳文峰，陳文，陳水溫泉，文化，體育，陳文陳婷：湖北武漢市黃陂人，6人轉移到河南確山縣瓦崗和河南確山縣瓦的祖先
說：陳琺琅，湖北黃陂中，企業的安全處理。：湖北的祖先Chengchen。
陳收皮疹：德源的話，的湖北黃陂業務沙市沙市陳水扁的祖先。
陳在印度銷售：湖北黃陂轉移到山東山東尖庄庄陳優鏃。首先指出。守陳奎
：湖北黃陂，河南河南大橋凹凹陳祖先移動
陳雲季度，湖北省荊州市黃陂$湖北紅安縣陳。祖先。

陳雲文：料斗陳店祖先搬遷武漢市，湖北省，武漢市黃陂錢庄在河南洛升。羅山喝錢生，陳雲陳雲。
：湖北黃陂移動聊城，山東省，陳祖先雲：
保留字，，湖北黃陂感動，河南米的教堂店。相同的開放到來之際，陳雲風搬遷。米的教??堂
在河南陳店祖先陳雲賢：湖北省武漢市黃陂移交給政府，邯鄲市，河北省，保定市，邯鄲市，河北省，陳祖先。 <BR /陳愷：黃陂，湖北老河口市城市移動湖北祖先湖北老河口市陳
陳慶開，陳凱，陳陳開元開囚犯：移動湖北黃陂，四川，成都，四川成都的祖先陳水扁。
晨凱的氣味，灰塵幸運：湖北轉移到陳的祖先，安徽省，亳州市亳州市黃陂人。
陳獨資，說：「這個詞的計劃，由湖北黃陂冷陸家嘴地王陵墓。祖先湖北荊嶺陳
斌：陳第二十四屆，南昌，江西省，好處鄉江西省信豐縣，新豐村陳祖先的旅遊國家。
陳庭金鶯，陳婷MG：泰和13寬馬西雷。陳水扁的祖先是廣泛馬西雷... />是堅強的陳陳藝，湖北省，武漢市，黃陂區黃陂皂角，湖北襄陽市，湖北省襄陽陳祖先/陳淳：字季龍，湖北黃陂，湖北雲計算河口湖北黃陳轉移到移動研磨倪屯黃陳水扁的祖先。
陳真：湖北黃陂，研磨，鎳路人轉移到黃陂北蔡陳家墩湖嗎？北武漢市黃陂區蔡店祖先。
陳章婷：河南鎮沉香。祖先的河南，湖北黃陂業務。
陳::黃陂手機，湖北，灣仔鎮龍燈橋隨州，隨州市，湖北省，所有區陳的祖先，鎮金龍橋。
陳順賀州東關系：甘肅省甘肅省，湖北黃陂，賀州東關陳的祖先。
姚晨，陳路，每個人都應該有冰：：黃陂移動湖北南漳。祖先，湖北南漳陳。
Chencheng林麗水市，江蘇省高速公路馬山江政府丁家湖北黃陂河口，海灣，江蘇移動，麗水陳水扁的祖先。
Chenshou勇：這個詞的投訴湖北黃岡黃陳的祖先.. /陳售糧業務從湖北黃陂制動江蘇省，揚州市，江蘇省，揚州市，陳祖先
生：股？材料的湖北黃陂，黃小琥轉移到山東省寧粳國家。「在陳的祖先山東寧粳狀態BR />陳韻德國：在第十二的黃陂城市，移動湖北省，武漢市，湖北省武漢市黃陂區西鄉真君廟范家台，死者的母親，范氏雙胞胎？長，讓你的個人說明三個植絨湖北黃陂西鄉，真君廟范家台，陳剛，維護祖先在泰國：
拆遷王，陳誠，陳誠年：湖北黃陂第十四移動山東濟寧狀態。陳濟寧市，山東省，國家，他們的祖先。
陳，壽：湖北黃陂13日，湖北襄陽，湖北襄陽陳的祖先。：保守型：湖北黃陂13日的舉動，河南信陽，狀態
>陳原諒。，信陽，河南省的祖傳的狀態。BR />開放式移動湖北黃陂11日，隨州市，祖先，湖北隨州陳BR />陳雲昂貴：12湖北黃陂，河南確山縣陳征邢王轉移至河南確山橋凹。確山縣河南陳的祖先。
陳婷峰：江西全南寨34祖先廣東省仁化廣東仁化陳，手機祖先的的
Chenting林，陳，陳婷，陳庭池：14日，南昌，江西，安徽資本瀘州，合肥，安徽合肥劉謙祖先的資本。
陳□：龍軒「字，40，長湖，江西移動在四川橋梁安全的佛像，佛陳川的祖先。
陳，脂肪：國光陽，南昌歲，字的財富位列第二，禹城市禹城市，山東省，山東省，陳水扁的祖先。
啟辰傑，陳??？新娘的面紗庵：武漢市黃陂汝陽，湖北，河南，河南汝陽陳的祖先。
陳樺八：木藍川偉業同宗共祖，系元代，從高安市士兵燒毀40年後，陳陳陳秀秀移動黃陂祖先的三個移動湖北黃陂木藍川陳弘毅。
陳鍇開，占陳啟辰凱，陳開清單：武漢市，湖北省武漢市黃陂轉移到重慶，四川，砂坪的工廠。沙平工廠在重慶，四川，祖先。
陳藎卿：明溪夏黨項時，作為一個外國人，16或17歲，16或17，在寧都縣寧都縣大平鄉竹村的好處，大平鄉有益陳竹村的祖先。
羊毛的話，遂自陳，陳字季陳愷，陳愷：湖北黃陂人開放政策，職級，他們搬到了河南銅鍾。：河南銅鍾陳的祖先。
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『伍』 長沙哪裡有比較有特色的接待聚會的地方

彭廚

彭廚有許多菜品都是用現代的方式還原地道湘菜的精髓，比如老長沙原味豬腳、肉湯泡飯、姜騙雞。姜本是香料，姜騙雞卻把姜的作用大大提升，多多地放、大膽地放，不怕姜少，就怕不入味。姜騙雞這一葯膳，來自民間智慧，調和口味後在彭廚大受歡迎；肉湯泡飯來源於很多人童年的記憶「豬油泡飯」，取名為「二代肉湯泡飯」，將整盤辣椒炒肉倒入蒸好米飯的電飯鍋內，攪拌後趁熱食用，彭廚將顧客兒時的「饞蟲」勾出，怎能沒有人氣？

人均：111元

營業時間 ：11:00開始營業

地址：坡子街148號

（圖源網路）

『陸』 在中國已經泛濫成災的美國霸王花有什麼好的治理方法

這是一個全球化的時代，各個國家的貿易往來變得越來越頻繁，進出口貿易對於每一個國家來說，都是必不可少的，其中物種的引進也成為一件常事，中國這些年來也引進了不少外來物種，比如說羅非魚，羅氏沼蝦，都是外來物種，這些物種也給我們帶來了很大的經濟效益。

『柒』 陝西省省級非物質文化遺產名錄的第四批非物質文化遺產

秦綉——穿羅綉 戶縣民間布藝老虎 金台羅氏彩塑彩繪 隴縣染色剪紙 宜君剪紙 耀州麵塑
合陽紙塑窗花 子長刺綉 子洲面花 子洲面花 商州花燈 商州花燈 關中傳統民居營造技藝 古典插花 關中傳統馴馬技藝 民間玩具九連環製作工藝 泥叫叫製作技藝
民間竹扎技藝 雁塔結繩香囊 傳統打鐵技藝 永壽土梁油製作技藝 隴縣花燈製作技藝
岐山油漆繪畫技藝 秦源影雕黑陶 傳統寺廟營造技藝 張良廟花木手杖 洋縣戲劇頭帽製作技藝
野生山核桃工藝品製作技藝 杏坪皮紙製作技藝 中華老字型大小賈永信臘牛羊肉製作技藝
牛羊肉製作技藝 耀州雪花糖 富平縣流曲瓊鍋糖製作技藝 柿餅製作技藝 蒲城水盆羊肉製作技藝
神木傳統榨油技藝 原公土席雜燴製作技藝 漢中綠茶手工製作技藝 佛坪竹編技藝 柞水洋芋糍粑
略陽罐罐茶傳統手工技藝 白河「三點水」製作技藝 鎮坪臘肉腌制技藝 黑龍口豆腐乾製作技藝 蒲城芯子 船張芯子 二曲禮儀 關中喪葬風俗禮儀 麟游地台社火 太白高芯社火 華山廟會 吳堡黃河古渡
柞水十三花 漫川古鎮雙戲樓廟會

『捌』 祠堂的著名祠堂

晉祠，中國唐姓總祠堂。
堯帝封唐，叫唐堯，立宮於現在的太原地區，後人有姓唐的，應該是唐姓的得姓始祖。叔虞被剪桐封唐，叫唐叔虞，後人以國為氏而姓唐，應該是唐姓的直系始祖。晉祠既然是懷念、奉祀第一代晉王唐叔虞的祠堂，她也就是唐姓的起始祠堂，也可以說是中華唐氏的總祠堂。盡管兩異其地，數代擴建，但是萬變不離其宗；她是基於唐叔虞祠文化發展、豐富起來的，包含多種文化內蘊、透析著華夏古今文明的奉祀建築群。她是我國重點文物保護單位，也正在申報世界文化遺產。她是炎黃子孫、特別是唐氏後嗣的驕傲！

在漫長的歲月中，晉祠經過多次重修和擴建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，於天保年間（公元550—559年）修建晉祠，「大起樓觀，穿築塘」。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區西南方增建舍利生生塔。唐真觀二十年（公元646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘並序》，又一次進行擴建。宋太宗趙光義於太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木。宋仁宗趙禎於天聖年間（公元1023—1032年），追封唐叔虞為汾東王,並為唐叔虞之母邑姜修建了規模宏大的聖母殿。 中國東漢墓地祠堂。在山東省長清縣孝里鋪南的孝堂山頂，是中國現存最早的石築石刻房屋建築。祠內石壁和石樑上遍布精美的線刻圖畫，具有較高的歷史和藝術價值。1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。現建有保護性復室。

孝堂山東漢石祠建於東漢初年，歷經兩千年歷史風雲，石祠之外的廟宇建築早已幾經變遷，但石祠至今完好無損，它也成為我國現存最早的地面房屋建築，早在1961年就被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。而石祠以及石祠後面大墓的主人究竟是誰，至今還是一個難以解開的謎團。
1建築形制
郭氏墓石祠是孝子郭氏墓地附屬之祠堂，仿照漢代民居建築的形象並縮小比例而建，用青石砌成。祠堂坐北朝南，東西長4.1米，南北寬2米有餘，高2.6米，比嘉祥縣武氏祠略大。室內由一根八角石柱分為兩間，面闊3.09米，進深2.08米。墻壁為厚約20厘米的石板。屋頂為單檐懸山式，由石板接成，石板上雕有屋脊、瓦壟、連檐等構件的形象。。
石祠為單檐懸山頂兩開間房屋,坐北朝南,面闊4.14米，進深 2.5米，高約2.64米。後部為祭祀用低矮石台，石祠構築情況是：東壁上下 2石，西壁 1石，上端皆呈銳角三角形。後壁橫列 2石。前面正中立一八角形石柱，兩側山牆前面立條石柱，上托挑檐枋石。在正中石柱和後牆間，上架三角形隔梁石，
孝堂山郭氏墓石祠分室為兩間。屋頂前後坡備用 2塊石板覆蓋。屋頂石板刻出瓦壟、勾頭、連檐形狀，東西兩端刻出排山。原有屋脊石已缺失。後期又在正中八角柱兩側另加小八角形石柱各一，上有唐宋時期題銘。
祠室內的三面皆有淺線刻畫像，三角石樑上也刻有畫像。畫像圖案為朝會、拜謁、出遊、狩獵、百戲等漢代貴族墓葬石刻的常見題材。橫貫西、北、東三面內壁上部的出遊圖，場面宏大，人物、車馬眾多，且刻有「大王車」三字。其他畫像有伏羲、女媧、西王母、周公輔成王、孔子見老子等神話、故事題材。祠室外壁有大量的遊人題記，最早的有紀年者為東漢中期所題，因此該祠堂的建造年代不晚於東漢中期。
漢永建四年（129年）題記：「平原漯陰邵善君以永建四年四月二十四日來過此堂叩頭謝賢明」。
漢永康元年（167年）題記：
《感孝頌》，北齊武平元年（570年）齊州刺史隴東郡王胡長仁撰，刻於祠室西外墻。篆書題額，正文為隸書。文中提到郭巨養母的故事，原有人據此認為這是郭巨之墓祠，後經考證此為東漢石祠。
孝堂山東東漢石祠畫像內容：祠內三壁和隔梁石上刻滿畫像，主要內容是與祠主經歷和生活有關的車騎出行、庖廚、宴飲、狩獵、百戲、戰爭以及歷史和神話故事等圖像。橫貫三壁上部的「大王車出行圖」是漢畫像中場面最為宏偉、車馬人物最多的一幅，表明祠主曾參加過諸侯王駕的鹵簿活動。北壁樓閣下部的車騎出行圖，主車旁有「二千石」榜題，表明祠主生前的最高官秩。東西壁還刻有伏羲、女媧、西王母、風伯、雷公、貫胸人等神話內容及周公輔成王、孔子見老子、胡漢戰爭等歷史故事。隔梁石兩面刻有升鼎、橋上墜車故事，底面刻有日月星辰。在石祠畫像的主要人物之旁，有「大王車」、「令」、「相」、「成王」、「胡王」、「孔子」、「二千石」 7條榜題。石祠畫像的雕刻技法，是在磨光石面上以線刻為主，少部分圖像兼用凹面刻,線條剛勁、洗練,形象簡朴生動。構圖雖無明顯界格，卻上下層次分明，是漢代畫像石中的精品。在祠堂內外壁面上，還有後人留下的大量刻字和墨書題記，也具有重要的資料價值。其中最早的題記是東漢順帝永建四年(129)和桓帝永康元年(167)兩則。
孝堂山原名巫山，高不足百米，因山上建有孝子郭氏的祠堂而得名孝堂山。祠堂後有一座大墓，封土高約3米，祠堂周圍還有已被盜的漢代墓群。郭氏，相傳為二十四孝中的東漢人郭巨。但郭巨為河內隆慮人（今河南林州），一說為溫人，沒有記載其來過濟南郡。祠堂內的畫像多為王者出遊及戰爭等場面，也與郭巨身份不符，有人認為實際上是漢代濟北王墓或是二千石等高官之墓。因墓主人身份無從考證，因此定名為郭氏墓石祠。
2歷代修葺與研究保護
郭氏墓石祠自漢代以來就是名勝古跡。酈道元《水經注》對郭氏墓石祠已有記載，稱之為「孝子堂」。北齊時，人們已經普遍認為該墓是郭巨之墓。唐代開始在祠堂周圍修建廟宇。北宋趙明誠的《金石錄》對此也有著錄。明清兩代屢經修繕，乾隆三十二年（1767年）曾經大修祠堂附屬廟宇，有八殿兩廊之規模。民國初年，日本人關野貞來此考察，於1916年首次發表祠堂的實測圖。
郭氏墓石祠原是室外的露天建築。由於其在中國建築史上的重要地位，1953年，當地文物部門在石祠外修建了覆室和圍墻，派人看護。1999年，按照漢代風格重修了覆室。「孝堂山郭氏墓石祠」之匾額由古建築學家羅哲文題寫。2000年，考古工作者清理了祠堂正前方及兩側的漢墓，並將清理是發現的歷代碑碣集中存放於墓園內。 位於安徽省黃山市徽州區呈坎鎮呈坎村，為全國重點文物保護單位。據《貞靜羅東舒先生祠堂記》記載，該閣始建於明嘉靖年間，先建寢殿（1540年），歷經七十餘載，毀壞嚴重。明萬曆四十年（1612年）又重新擴建，至萬曆四十五年（1617年）落成。分別是嘉靖和萬曆兩度建造，故形式和風格迥異。坐西朝東，背山面水，佔地3300多平方米，氣勢宏大。閣為二進歇山頂，祠堂前沿溪照壁面寬29米，呈八字型，進而是欞星門，大門繪有彩繪門神，其後左右建有兩碑亭，立《祖東舒公祠堂記》碑碣於其中。再進是儀門，上懸羅哲文先生所提「貞靜羅東舒先生祠」匾額，穿過儀門即為寬大的天井，天井當中是甬道，兩旁各有廡廊，兩廡廊階前臨天井池處均有雕刻精美的石雕欄板。甬道盡頭為露台（陛），登露台進入第二進大廳，大廳名「善廳」，享堂懸有巨大匾額，上書「彝倫攸敘」四個大字，為明萬曆進士董其昌手書。過大廳在寢殿又設一天井，天井內有三條寬闊的石台階。寢殿高出前堂1.6米多，殿前是一道浮雕石刻欄板。石台階和欄桿頭上各有石獅一對，欄板雕刻精美，每塊圖案各異。寢殿是供奉祖先神位的所在，也是整個祠堂的精華所在，並列三個三開間，加上兩盡間，共十一間，十根檐柱採用琢成訛角的方形石柱，檐下正中懸著吳士鴻手書的匾額「寶綸閣」。寢殿內的梁頭、駝峰、脊柱、平盤斗等木構件，用各種雲紋、花卉圖案組成，雕刻玲瓏剔透，並且都繪有精妙絕倫的彩繪，以青綠、土黃為主調，間以橙、赭、玫瑰紅等對比色，圖案清晰艷麗，實乃罕見，兩端設有樓梯，可登臨二層閣樓。該閣用於珍藏歷代皇帝賜予呈坎羅氏的誥命、詔書等恩旨綸音及家族議事。
龍川胡氏宗祠坐落在徽州績溪縣瀛州鄉大坑口村東，為明代戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、國家主席胡錦濤的族祠，距縣城12公里，龍川是大坑口的古稱。據《龍川胡氏宗譜》載：「東晉散騎常侍胡焱提兵鎮守歙州時游觀華陽鎮龍川（即績溪縣華陽鎮，當時隸屬歙州），見這里『東聳龍峰，西侍雞冠，南則天馬奔騰而上，北則長溪蜿蜒而來』，山清水秀，風光旖旎。即刻上書皇帝請求賜居，恩准，遂於咸康三年（337）舉家遷此定居。
龍川胡氏宗祠始建於宋。明嘉靖年間，里人兵部尚書胡宗憲倡導捐資擴建。原懸掛在宗祠正廳上首的匾額書有「宗祠」兩個大字，上款為（明）「嘉靖丁未年（1547）」，下款是「光澤王書」。光澤王乃嘉靖帝之叔父，可見該祠距今已有400多年。此後，宗祠進行過幾次修繕，其中較大的一次修繕是清光緒二十四年（1898），因此，主體結構、內部裝修仍保持了明代的藝術風格。
龍川胡氏宗祠以其強烈的徽派建築風韻，屹立在中國古代建築之林。其豐富的建築文化內涵，叫人為之驚嘆。1988年1月，龍川胡氏宗祠被國務院公布為全國重點文物保護單位。 宗族祠堂林立是徽州一個重要的社會和歷史現象。本文探討了徽州宗族祠堂的興起時代、建造規模、建築裝飾及其歷史背景和社會作用。作者認為，明代嘉靖年間，夏言進行民間祭祖札制改革以後，徽州宗族出現了大建祠堂的熱潮；徽州宗族祠堂規模宏大，裝飾精美，建築耗費驚人。作者指出，明代中期商品經濟的繁榮和資本主義生產關系萌芽的出現所引起的徽州社會變化，沖擊了徽州的宗族統治，因此許多宗族集團才大量建造祠堂，以加強宗族觀念和宗族團結，鞏固宗族組織和宗族制度。
南屏葉氏
又名「奎光堂」，位於安徽省黃山市黟縣碧陽鎮南屏村。為南屏葉氏支祠。建於明弘治年間，清雍正年間改建門樓和大門，乾隆年間重修祀堂及門樓。祠堂門前有照壁，形成護垣，門樓高大，四根40厘米見方的石質檐柱，托著碩厚的額枋和曲梁。四柱三間三樓木質結構，明間三樓近10米寬的額枋上，開列著四攢九踩四翹品字斗拱。次間二樓各列二攢九踩四翹品字斗拱，各托著流線優美，結構相稱的飛檐，參差相襯。大門兩側有一對抱鼓石，雕刻精緻。全飼分把堂和享堂兩大進，享堂有摟，比祀堂大30平方米。從門樓到享堂，全長46米，闊16米，脊高12米，約700多平方米。現為全國重點文物保護單位。
績溪周氏
又名「衍緒堂」，位於績溪縣城曹家井39號，建於明嘉靖年間，清乾隆年間進行了擴建和修繕。原來兩堂北面有濂溪書院、桂花廳、瑞二公祠、特祭祠，祠堂南面有文昌閣，因歷史原因現都已不存。周氏宗祠由影壁、門樓、庭院、廊廡、正廳、庭院、寢室等七大部分組成，寢室已被後人改為平房，現存建築面積為 1156平方米。周氏宗祠規模宏大，蔚為大觀，門樓為重檐歇山式屋頂，面闊七間，進深兩間。走進周氏宗祠，仰望頂部，木雕額枋上的一幅鯉魚跳龍門的圖案躍入眼簾，反映出周氏先人對美好生活的追求和嚮往；而下一塊額枋雕刻的是福、祿、壽三星圖。俯首須彌座上的淺浮雕刻花鳥圖，一幅幅既生動又別致，讓人彷彿置身於花鳥世界。儀門兩側，石鼓對峙，上方懸掛「周氏宗祠」匾額。門樓後為庭院，中設市道通向正廳，兩邊皆用青條石鋪面。廊廡面闊五間，進深一間。正廳面闊五間，進深四間，硬山式屋頂，斗拱挑檐，用材碩大，做工講究，明間上方懸「道國世家」匾額。額妨梁馱、平盤斗、扶脊木、雀替等無一不鏤、無一不雕，刀法古樸有力，線條遒勁豪放。中進庭院的石刻欄板，更是石刻精品，欄板上面刻有丹鳳朝陽、松鶴延年、杜鵑唱梅、牡丹富貴，畫面典雅生動，件件巧奪天工，讓人流連忘返。祠堂的後進卻是另一番天地石刻欄板上，精雕細刻著造型迥異的花瓶和爭妍斗奇的插花，表現出周氏先人對如花似錦的安寧生活的追求和嚮往。1998年5月，周氏宗祠被安徽省政府公布為省級文物保護單位。 永嘉郡祠，原名劉氏宗祠，在碧蓮鎮上村。始建於元至正二十七年（1367），明太祖洪武元年（1368）敕封劉基上三代為永嘉郡公後，取名永嘉郡公祠。明中期重建，坐北朝南，佔地2000平方米。祠為二進二廂四合院式木構建築。前為門廳，通面寬20.80米。後為正殿，通面寬22.80米，通進深18.86米。抬梁穿斗混合式梁架，懸山屋頂。中有戲台，平面呈方形，四柱，歇山頂，八角重拱復斗式藻井。是明代典型的木構祠宇建築。
祠內藏有劉基注諸葛亮《水陸攻守戰略秘書七種》13卷，頗具文物價值。 孝思祠，在花坦鄉廊二村，始建於明弘治元年（1488）。坐西朝東，佔地1200平方米，由影壁、門廳、兩廂、戲台、正廳等組成，面寬17.82米，進深37.4米。東面開三組雙扇大門，中門由基座開槽作為通道。戲台居中，單間亭閣式，頂棚設八角藻井，五重斗拱。正堂樑柱用材粗獷，柱礎多為木質。明、次間12根經柱柱頭齊平，俗稱「十二平」，為他處建築所罕見。該祠規模宏大，製作精美，為明代典型建築。
胡村程氏家祠
胡村程氏家祠，系明朝萬曆年（約公元1573年後）程氏第五十二世社明公之子天益、天貴、天遠三兄弟從安徽績溪程里遷徙江西玉山胡村定居之後聚資所建，迄今己逾二百多年。該祠堂於2004年9月8日起，經國務院批復，列為縣文物重點保護單位。
胡村原有三座程氏祠堂，一座是社明祠，人稱大祠堂，於上世紀六十年代文革初期廢棄；一座是天益祠，就是現存的祠堂；還有一座天遠祠，又稱三房祠，現已無存。
現存的程氏家祠（天益祠）也是胡村程氏長房祠堂，該祠始建於清乾隆癸巳年（乾隆三十八年即公元1773年）。建築上乘，主要體現在內部的精美修飾。自乾隆朝以後經歷代擴修，規模宏偉壯觀：重堂四進雙檻轉廂，懷玉青丹井相襯，雕梁畫棟、錦楹綉枋，鎏金溢彩，極盡美輪美奐！其工藝之精緻，構架之豪華，堪為方圓百里之佼佼，其文物價值不可估量。 據歷史記載，具有地方民俗文化特色的祠堂，遠在幾千年前的夏商周時期便開始萌芽，到宋代才形成較完備的體系，明、清時才發展到高峰。客家人遷徙到南方定居後，在居室方面，不但創建了集宜居與安全於一體的客家圍屋，而且繼承和發展了祠堂的構築藝術。從遍布城鄉的大小祠堂便可知道，結構宏偉、工藝精美，大多集建築、雕刻、繪畫、書法、文學於一體，具有深厚的歷史積淀和久遠的傳統文化，顯示出經久不衰的強大生命力。
客家祠堂，一般採用軸線對稱布局，院落大都為二進、三進或五進，兩邊青磚砌成的高牆，高聳過瓦面，牆頂上高低有序、相互對稱地翹起水牛角似的「多子」，顯得典雅而又雄偉。祠堂一般由大門、儀門、走廊、明樓、亭堂、寢堂等組成。有些祠堂在後部還開辟有庭院、花園，有的還附設戲台。亭堂是祠堂的正廳，又稱祭堂，是舉行祭祀儀式或宗族議事之處，因此空間最大，用材也最考究，一般用較大而堅實的柱頭和橫梁構建。寢堂是安放祖先牌位或紀念對象之所，顯得庄嚴而神聖。每逢清明或節日，或個人，或全族，在祠堂里進行祭祖活動，弘揚忠孝思想和尊祖敬宗精神。
由於客家祠堂是祭祖的神聖場所。因此，它往往是城鄉中規模最宏偉、裝飾最華麗的建築群體，不但巍峨壯觀，而且注入地方傳統文化的精華，與古塔、古橋、古廟宇相映，成為地方上的一大獨特的人文景觀。
客家祠堂是民間保存最好的一種古建築群體。它是地方經濟發展水平和象徵民俗文化的代表。因此，祠堂留給後人許多珍貴的歷史和文化研究價值。從祠堂里的匾額諸如「中憲大夫」「進士」，便可知該族的輝煌。正是：千秋功過，於祠堂可見一斑；華夏祖先，從祠堂可知譜序流傳。
祠堂作為民間宏偉的建築，並不是專為某一姓某一房祭拜先祖所用，它還有其他作用。如城鄉祠堂會被當地村民和城市居民用來開會、看戲、放電影、辦文化活動中心，給祠堂注入了新時期的豐富文化內涵和活力。
閱覽客家祠堂，如同閱覽一卷綿長的歷史畫軸。而祠堂文化作為一種具有地方特色的民俗文化，它既蘊涵淳樸的傳統內容，也沉澱著深厚的人文根基，還能從這里尋找到人類前進的足跡。