插花展覽會

1. 1990年東京插花博覽會上日本插花高手鈴木蒼子的作品

1990年日本插花高手鈴木蒼於在東京舉辦的插花博覽會上，送展一件用楓葉為背景，黃菊作鋪墊、枯枝為陪襯，僅僅插上一枝天堂鳥花。
她引用中國古文「落霞與孤騖齊飛，秋水共長夭一色」的名句為命題。

2. 中國插花花藝協會的入會須知

1、承認中國插花花藝協會章程；
2、承諾履行會員權利和義務，按期繳納會費；
3、在中華人民共和國境內由工商管理部門依法注冊登記的插花花藝單位或個人、相關企事業單位及插花花藝愛好者，在本會的業務（行業、學科）領域內具有一定的影響。 1、申請單位填寫《中國插花花藝協會團體會員登記表》一份，並附「單位營業執照」復印件一份，傳真或郵寄至中國插花花藝協會辦公室，也可通過本網站直接遞交申請表，並將「單位營業執照」傳真或郵寄至中國插花花藝協會辦公室；個人會員填寫《中國插花花藝協會會員登記表》附身份證復印件並1寸彩照2張，郵寄至中國插花花藝協會協會辦公室；
2、中國插花花藝協會審核合格後，於一個月內以書信形式正式通知申請單位或申請人入會；
3、申請單位或個人在收到入會通知後一個月內上交當年會費及證書工本費；
4、中國插花花藝協會收到會費及工本費後，為申請單位或個人製作並頒發會員證書（會員證工本費10元）和證牌（團體會員牌證費400元），並從當月開始正式成為中國插花花藝協會會員。 1、團體會員獲贈《中國插花花藝》雜志（全彩版）一份；
2、在《中國插花花藝》雜志上刊登廣告，享受8折優惠；
3、參加協會組織的展覽、培訓等各項活動享有優先權；
4、在中國插花花藝協會網站上發布和交流信息，享受8折的優惠；
5、優先參加協會組織的地區及國際間交流、選拔參加國際性大賽等其他活動；
6、免費信息咨詢。 團體會員會費為500元/年，個人會員會費50元/年（直接匯入協會賬戶）。
團體會員如需證牌另收工本費400元，只取證書交工本費50元。

3. 中國花卉博覽會的第五屆

中國花卉博覽會
新華網廣州2001年9月29日電：(記者郭瑩玉)第五屆中國花卉博覽會於2001年9月28日至10月7日在廣東省順德市陳村花卉世界舉行。本屆花卉博覽會創下了五個歷屆之最：
一、參展單位最多。4年一屆的花卉博覽會是全國最高級別的花卉展覽，被譽為花卉界的「奧林匹克」盛會。此次花博會，同期還將舉辦第三屆中國花卉交易會。吸引了來自全國內地31個省、自治區、直轄市以及港澳台地區參展。參展企業達到500多家，是歷屆中參展企業最多的一屆，是一次體現中華民族的大團圓的盛會。
二、最具國際影響力。來自荷蘭、美國、比利時、澳大利亞、德國、日本、馬來西亞、新加坡、法國等近20多個國家和地區的80多個企業和機構參展。尤其是荷蘭有12家企業除了組成一個展團前來參展外，還組織荷蘭日研討會。境外參展企業之多，專業觀眾將達5萬人次，創下歷屆之最，為本屆花博會帶來無限商機。
三、花卉文化內涵豐富。為了讓第五屆中國花卉博覽會辦得更富有文化內涵，大會期間還將會辦起一些包括花卉主題的郵品展、書畫作品展、陶藝展、插花和文藝表演及攝影比賽等精彩活動，而且還開設專題性的講座、學術交流會和新成果發布會等多項研討活動，使花博會成為花卉文化內涵最豐富的盛會。
四、科技含量最高。第五屆中國花卉博覽會執委會實現辦公電子化，信息傳遞網路化。為了讓更多的海內外朋友支持中國花博會，認識花博會，提升花博會的知名度，執委會還組建了網路資訊中心，借靠權威網站，實現花博會新聞網上實時發布，同時，執委會還把電子聘書和電子請柬、電子邀請函，通過信息高速公路發送到國內外相關網站和貴賓、朋友的網上郵箱；將電子榮譽證書發送到支持贊助花博會的單位及協作企業。
五、會展經濟商機最大。順德市委書記、市長馮潤勝指出，第五屆中國花卉博覽會在順德舉行，體現了小城市辦大會展的決心，辦好花博會，是拉動順德經濟發展的動力。2000年，全市花卉種植面積4萬多畝，其中陳村鎮種植花卉佔22216畝，有12000戶花農經營7000多個花場，年出口創匯2000萬美元。花卉產值已佔全市種植業總產值的58.7%。順德的龍頭經濟定位在「兩家一花」上，作為其它兩個龍頭產業：家電業與傢具業，也以東道主的身份，經濟參與花博會的廣告宣傳等工作。企業在這次「政府搭台，企業唱戲」的時機里，將通過花博會向世界展示順德的優秀企業。

4. 中國國際園林花卉博覽會的歷屆舉辦地及時間

城市背景：位於遼東半島南端，西北瀕臨渤海，東南面向黃海，與山東半島隔海相對，共扼渤海灣，素有「京津門戶」 之稱；北面背依東北大陸，腹地遼闊，堪稱「東北之窗」。
時間： 1997年
舉辦地點：會展中心
展覽項目：微型園藝、插花、微縮景觀。 城市背景：江蘇省省會，地處長江下游的寧鎮丘陵山區，十朝古都，歷史悠久，文化燦爛，風光綺麗，是中國著名的歷史文化名城，有「江南佳麗地，金陵帝王都」的美譽。
時間：1998年09月26日至10月10日
舉辦地點：南京市，玄武湖公園，這里環境優美，氣候宜人。
主題：城市與花卉--人與自然的和諧。
展覽項目：園林景點、盆景、觀葉植物、插花、根藝、賞石、園林花卉及相關產品等。
規模：國內50-100個城市或單位，國外相關國家及廠商。室內展館面積5000-8000平方米。室外景點50-70個，景區總面積 30000-40000平方米。 城市背景：地處長江三角洲前緣，東瀕東海，南臨杭州灣，西接江蘇、浙江兩省，北界長江入海口，正當我國南北海岸線的中部，交通便利，腹地廣闊，位置優越，是一個良好的江海港口。
時間： 2000年09月20日至10月20日
舉辦地點：上海浦東中央公園
主題：綠都花海——人 城市 自然。
展覽項目：景點布置以植物造成景為主，體現各地園林特色，展示各類園林藝術精品。 城市背景：花城，歷史文化名城，東南沿海重要中心城市。
時間：2001年09月28日至11月28日
舉辦地點：廣州市珠江新城，是廣州市未來的商業經貿中心。
主題：生態人居環境-青山 碧水 藍天 花城
展覽項目：花博會共設中國、國際、廣州、游覽、商貿、美食等6個展區。中國、廣州和國際展區分別由中國各大城市、廣州市、各友好國家及城市的園林單位，對室內外園林花卉景點進行設計、布置，展現中國園林和東西方園林藝術精華；作為游覽區的珠江公園，設有風景林區、蔭生植物區、湖濱區、桂花園、木蘭園、棕櫚園等多個景區、景點，是中國嶺南園林的精品之一。
規模：佔地23公頃。 城市背景：經濟特區，新興重要中心城市。
時間：2004年09月至2005年03月
舉辦地點：位於華僑城以東，緊鄰深南大道的深圳市國際園林花卉博覽園。
主題：自然 家園 美好未來
展覽項目：本次園博會將設立「兩館、三區、四園」，即綜合展示館與園林花卉專業展示館，國外園林景區、國內園林景區、廣東園林景區，蔭生植物園、瓜果園、濕地生態園和岩生植物園。展館總面積約1.5萬平方米左右。全園設立園林景點120個，其中國外景點30個，國內景點90個，景點面積約20萬平方米。
規模：會展面積達66公頃。
總之，前五屆的園博園都是一種園中園乃至盆景園的微縮景觀模式，難以真正做到與自然的融合，達到天人合一的境界。 時間：2007年09月23日至2008年04月16日
舉辦地點：廈門
主題：和諧共存·傳承發展
辦會目標：打造一個集園林展示、休閑度假、文化娛樂和教育生活為一體的主題公園，她的建設目標是「展園精緻、景觀優美、自然和諧、海峽兩岸風情濃郁、可持續發展的水上園博園」。
規模：佔地面積達6.76平方公里，其中陸域面積就達3.03公里。由九座島和兩座半島組成。九島中五座為展園島，小的四座為生態景觀島嶼。15座各具特色、風格各異的景觀大橋，園區各島還建有30多座星羅棋布的園林景觀小橋。整個園區水系縱橫，溪流蜿蜒，環閣繞亭，將我國各流派的樓閣串連，移步換景，心曠神怡，流連忘返。園在水上，水在園中，藍天映碧海，碧海襯藍天,氣魄宏大，絕無僅有。 主題：文化傳承·科學發展
時間：2009年09月26日至2010年05月
地點：濟南國際園林花卉博覽園(濟南市長清區)
簡介：濟南園林花卉博覽會，是中華人民共和國住房和城鄉建設部與濟南市人民政府共同舉辦的，是目前國內規模最大、規格最高、內容最豐富的風景園林與花卉盆景行業綜合性盛會。從今年9月22日至2010年5月，承辦第七屆園博會園址選定於山水兼備、周邊環境良好的濟南長清大學科技園核心區域的長清湖及周邊區域。園區規劃面積5176畝，其中水面1440畝，土地3736畝，總建築面積約6萬平方米，概算投資20.6億元。 主題：園林，讓城市更加美好
時間：2011年11月至2012年05月
地點：重慶園博園（北部新區龍景路1號）
簡介：突出特點，匯集精品；參與度高，引領園林發展；勤儉辦會，優質高效；廣泛宣傳，擴大影響。促進全國城市園林綠化質量的提升和園藝的發展，推動新材料、新工藝、新理念在園林綠化中的運用，探索並實踐市場化辦會的新途徑，引導社會對未來和諧人居環境的關注與追求。 主題：綠色交響·盛世園林
時間：2013.05.18日至2013.11.18日
地點：北京永定河畔
乘車方式：2013.05.05日可以乘坐北京地鐵14號線至園博園站，05.16日起可以乘坐園博會專線1路至4路公交車。
簡介：此次園博會選址坐落於北京永定河畔，秉承永定河、盧溝橋、宛平城等歷史文脈。本屆園博會以「綠色交響·盛世園林」為主題，以「園林城市·美好家園」為口號，體現「和諧、創新、生態」理念，將為北京建設宜居城市、發展文化創意產業帶來新的機遇。而台灣在園林業、文創業等領域具有豐富的產業發展經驗，擁有多元精緻的創意背景和發展潛力。9月6日 風靡全球的大黃鴨來到北京園博園 和中國大陸粉絲見面。 主題：生態園博，綠色生活

時間：2015年09月至2016年05月09日
地點：金銀湖（張公堤西段）
口號：綠色連接你我，園林融入生活。
簡介：此次園博會選址位於城郊結合部百年老堤——張公堤西段，佔地面積155公頃，是正在建設的張公堤公園核心區域。規劃為一帶一湖，一台一塔，兩橋三區。在原金山垃圾填埋場上堆造山體地形，建造一台、一塔兩個制高點，以兩橋相連接；以原有水體為基礎，建造長豐湖濕地，與一台一塔交相呼應，彰顯出大武漢的大美神韻和豐厚的歷史底蘊。 主題：暫未確定
時間：2017年09月至2018年05月
地點：鄭州航空港經濟綜合實驗區南水北調東南區域
簡介：第十一屆中國（鄭州）國際園林博覽會將於2017年9月在鄭州航空港經濟綜合實驗區開幕。鄭州園博園將分為A、B兩個區域規劃建設，採取差異化定位，同步規劃、同步建設、同步開園。 博園內將建設一個主展館和120多個國內外參展城市室外展園，以及基礎園林綠化及配套設施。屆時還將邀請120個以上國內外城市、機構參加並建設室外展園，邀請150個以上城市、機構、單位參加室內園林專題展，並藉助園博會這一平台開展經濟、技術交流等。

5. 2013年全國關於花卉展及花卉節的展會和會展活動都有哪些，忘朋友能幫幫我！盡量詳細點的好！謝謝了。

第十五屆中國國際花卉園藝展覽會於2013年4月17日—20日在上海世博展館（浦東新區國展路號）舉辦，地鐵78號線至耀華路4號口出即可到達。

中國國際花卉園藝展覽會（HortiflorexpoIPMShanghai）是國內最早、規模最大的花卉、園藝、園林行業的專業貿易型展覽會，作為行業內風向標的Hortiflorexpo是園藝型企業可參考的一個渠道。此展歷經15年，每年一屆，在中國的北京、上海兩地交替舉辦。據了解，早在去年4月底，該展的展位已基本售罄。如此火爆的原因還得益於上海承辦方――上海國際展覽中心有限公司Hortiflorexpo項目組對展會品質的正確把握和令人的滿意的參展效果，較其他展覽的區別並非是展位價格低廉而是展會的質量。

今年同期活動也相當豐富，有：荷蘭技術交流會家庭園藝專題論壇園林景觀發展論壇花卉園藝水肥灌溉論壇大型插花表演中國花卉協會零售業分會年會技術交流會等。

展示範圍:

1.各類花卉、鮮切花、盆花；觀葉植物、盆景；種子、種苗、種球；

2.草坪、觀賞苗木、苗圃、城市綠化美化工程；

3.生物組培、栽培技術及設備；花肥、介質、病蟲害防治；

4.溫室設備、灌溉設備、盆栽機械、包裝機械、保鮮技術及設備、園林機械等；

5.花盆、花瓶、插花布置、乾花、人造花、裝飾植物等；

6.包裝材料、園藝資材、園藝工具、專業出版物、網站等；

官網：http://shanghai.hortiflorexpo.com/

6. 藝術插花有什麼特點

現代插花的特點

現代插花不只是依賴基本的插花原則去創作，也不只產單純地表現自然界的和諧，而是擴展至與社會息息相關的一種價值的體現。插花者通過創作插花作品，來表達個人的觀點和意思，令這種藝術擔負起調和生活的社會功能。從另一個角度來詮釋，過往的插花，藝術表現就是目的；而現代插花，既有藝術表現的成份，創作者也可通過直接或抽象的方式，抒發個人的見解。

現代插花尊重個人創作意念，只要有想像力，任何花材和物體都可以用來創作非凡的作品。花器方面的品種已經越來越多，計有碗、碟、盆、筒、罐等，它們又可用竹、藤、鐵、銅、銀、水晶、陶瓷、塑膠等材料製成。花材方面的選擇的不再局限於鮮花，還可用乾花、人造花、枝葉、枯木等，甚至用到膠管、鐵片、麻繩、海螺、貝殼等材料。

現代插花需要想像力；某一花材的選擇、某一造型的設計，往往都有一定的象徵意義。因此，現代插花的命名需要多花些心思，盡可能起到畫龍點睛的作用。

由於現代插花多變化，故頗能適合現代的設計組合，多用於日常生活的種種場面，例如客廳、飯廳、卧室、廚房等。

近年來，日本和歐美國家在現代插花方面有較顯著的發展。日本的「自由插花」或前衛插花，歐美國家的「抽象插法」，都屬現代插花

插花藝術的特點插花藝術雖與雕塑、盆景、造園、建築等藝術學科有很多共同之處，但插花藝術也有其自己的特點。

隨意性：這表現在選用花材和容器都很隨意和廣泛，檔次可高可低，形式多種多樣，常隨場合和需要而選用。高檔的氣生蘭、鶴望蘭、火鶴花、切花月季固然很美，而路邊的狗尾草、酸模、蘆花、蒲草、車前草同樣可有用;芹菜、辣椒、豆角、蘿卜及各種水果常是家庭和飯店插花的好材料。其構思、造型可簡可繁，可以根據不同場合的需要以及作者自己的心願，隨意創作和表現。因此，插花作品在選材、創作、形式、陳設、更換上都較靈活隨意。

插花的特點
1.什麼是插花

插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達某種主題，傳遞感情和情趣，使人看後賞心說目，獲得精神上的美感和愉快。所以，插花是一門藝術，同雕塑、盆景、造園、建築等一樣，均屬於造型藝術的范疇。將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術如修剪、整枝、彎曲等和藝術如構思、造型、設色等加工，重新配置成一件精緻美麗、富有詩情畫意、能再現大自然美和生活美的花卉藝術品，即稱其為插花藝術。

插花看似簡單容易，然而要真正插成一件好的作品卻並非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合，也不是簡單的造型，而是要以形傳神，形神兼備，以情動人，融生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。插花是用心來創作花型，用花型來表達心態的一門造型藝術。

2．插花藝術的特點

插花藝術雖與雕塑、盆景、造園、建築等藝術學科有很多共同之處，但也有其自己的特點。
時間性：由於花材都不帶根，沒有根部，吸收水分及養分受到限制，以植物種類及季節不同，水養時間少則1 ～2 天，多則10 天或個把月。因此插花作品供創作和欣賞的時間較短，屬於快捷的臨時性的藝術欣賞活動，要求創作者與欣賞者抓緊時間插作和品味。

隨意性：這表現在選用花材和容器都很隨意和廣泛，檔次可高可低，形式多種多樣，常隨場合和需要而選用。高檔的氣生蘭、鶴望蘭、火鶴花、切花月季固然很美，而路邊的狗尾草、酸模、蘆花、蒲草、車前草同樣可有用；芹菜、辣椒、豆角、蘿卜及各種水果常是家庭和飯店插花的好材料。其構思、造型可簡可繁，可以根據不同場合的需要以及作者自己的心願，隨意創作和表現。因此，插花作品在選材、創作、形式、陳設、更換上都較靈活隨意。

裝飾性：集眾花之美而造型，隨環境而陳設的插花作品、藝術感染力最強，美化效果最快，具有畫龍點睛和立竿見影的效果。這是盆景、雕塑等藝術無法與之相比的。

自然性：插花作品獨具自然花材絢麗的色彩、婀娜的姿容、芬芳而清新的大自然氣息。
總之，插花藝術是最接近生活環境，最容易被人們所接受的一種美化方式、一種藝術修養及文化娛樂活動。

3．插花素養的培養

學會插花，不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居住環境，使家庭生活更增添一分美感和溫馨，而且也是探親訪友、迎送賓客最高雅、最珍貴的禮品。學會插花，可以時常與花作伴，以花為友，不僅給你帶來大自然的美感，同時各種插花作品所展示的豐富內涵--或熱情歡樂，或典雅秀麗、或雍容華貴、或傲霜鬥雪、或堅韌剛毅等品質與精神風貌並能逐漸美化、凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，起到修身養性、增進友情和傳遞信息的作用。因此，插花具有實用性、知識性和趣味性，既可自娛，又能娛人，能夠帶給人們喜悅與歡樂，象徵美好的願望，使之更加熱愛生活。難怪古今中外各層次的插花愛好者都視插花藝術如自己的生命與精神支柱，其作用與影響之大，是顯而易見的。

學會插花並不難，但要插得好，能創作出真正的藝術品，卻並非易事。插花是一門藝術，藝術需要創造，成功的作品才能給人以美的享受，欣賞時感到心靈相通，若有所悟，得到啟示，回味無窮，同時也獲得知識。當然，初學者要循序漸進，經過刻苦學習和實踐，才能掌握好插花的知識與技能。初學者要首先學習插花的種種技巧，如花材的選擇與處理，構圖、造型及搭配，這是非常重要的。但僅此還遠遠不夠，還應學習有關植物、繪畫、文學等知識，才能靈活運用上述技巧進行藝術創作。因此，插花藝術家也應像作家、畫家、表演藝術家一樣，深入社會，深入生活，去尋求創作的源泉和靈感，使作品不僅具有形式美，更重要的是具有思想、情感的意境美。僅有嫻熟的插花技巧，其作品缺乏思想、意境的作者，充其量只是一位插花匠。由此可見，要學好插花，必須不斷地豐富和提高自己的文化藝術修養，使作品具有傳情、動情、充滿詩情畫意的意境美和精神美。當然，由於插花的實踐性很強，故經常練習插作，至關重要。

4．插花藝術分類

插花藝術的種類很多，現從不同角度歸納分類如下：
①按所用花材性質不同，有鮮花插花、乾花插花以及人造花插花（絹花、滌綸花、棉紙花等）。
②按所用容器樣式不同，有瓶花、盤花、籃花（用各種花籃的插花）、 缽花、壁花（貼牆的吊掛插花）等。
③按使用目的不同，有禮儀插花和藝術插花。
④按藝術風格不同，有東方式插花、西方式插花以及現代自由式插花。
⑤按藝術表現手法不同，有寫景式插花（盆景式）、寫意式插花與裝飾性（抽象式）插花。
一般常用的插花各類按上述①、②、④的分類方法。

5．插花使用的場合

鮮花插花最具有插花藝術的典型特點，即最具自然花材之美，色彩絢麗、花香四溢，給人以清新、鮮艷、美麗、真實的生命力美感，最易表現出強烈的藝術魅力。由於其可供選擇的花材豐富，因此在多數場合下人們都喜歡用鮮花插花，特別是在一些盛大而隆重的場合，或是重要的慶典活動中，都必須用鮮花插花，才能完美地烘托環境氣氛。其缺點是水養持久性不長，在暗光下效果不好，不宜使用。乾花插花所選用的花材，是經過脫水、加工後的自然植物材料。它們既不失原有植物的自然形態美，又可隨意染色。插作後經久耐用，管理方便，同時不受採光限制，暗光下也可應用。一般多用於賓館飯店的走廊、底樓、無採光的大廳、燈光暗的餐廳以及樓梯平台角落，咖啡店、酒吧間等光線較暗處也常用其裝飾。目前，在許多歐美國家和港台地區，也開始在禮儀活動中用乾花花束作為禮品。其缺點是怕潮濕環境。

人造花插花所用花村是人工仿製的各種植物材料，有絹花、滌綸花、水晶花、塑料花等。有模擬性的，也有隨意設計和著色的，種類繁多。雖然其價格較貴，但一次購買可多年受用，管理簡便，只要及時清除灰塵即可。最宜大型舞台、櫥窗的裝飾，婚禮上、家庭居室中也多有應用。

6．禮儀插花

用於各種慶典儀式、迎來送往、婚喪嫁娶、探親訪友等等社交禮儀活動中的插花叫禮儀插花。其主要目的是增進友誼、表達尊敬、喜慶、慰藉或治喪的氣氛。因此，這類插花要求造型整齊簡潔，花色鮮麗明快，通常體形較大，花材較多，插作繁密。要求花材的花形也要較為規整，不宜過於碩大粗 厚，也不宜過分碎小，切忌採用有異味或有毒汁等刺激、污染環境的植物，若用則需加以處理。如百合花很美，但花葯大，花粉多，沾染在衣物上不易清洗掉，若用作婚禮捧花花束時，要把花葯摘掉。萬壽菊雖花色明亮，但有異味，俗稱臭芙蓉，不宜選用。一些天南星科及大戟科植物多有毒汁，需善加處理後應用。另外，還需了解各國、各地、各民族用花的愛好和忌諱等習俗，以便在插花時選用適宜的花材與花型。禮儀插花的形式很多，常用的有各種花籃、花環、花束、花圈、花缽、桌飾、新娘捧花、胸花、頭飾花等等。

7．藝術插花

用於美化、裝飾環境和陳設在各種展覽會上供藝術欣賞、活躍文化娛樂活動的插花叫藝術插花。

這類插花在選材、構思、造型與布局等方面有較高的要求和獨有的特點。在花材選用上很廣泛，無論新鮮的、乾枯的都可應用。嫩芽、鮮花、新葉固然有生機勃勃和清新之美，但殘荷枯枝亦具秋意濃濃、生命不止的情趣。所以，藝術插花雖不過分要求花材的種類和數量的多寡，但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美，主張以精取勝，主題突出，意境優美，充滿詩情畫意。因此，在符合構圖法則、順乎自然的基礎上，造型不拘泥形式，自由活潑，多姿多態，並充分表現作者的情感與意趣，這是藝術插花獨具的特點，

最易引起欣賞者的喜愛和遐想，也是最具魅力的一種插花。藝術插花的形式有瓶插、盤插、籃插等。從風格上講，有東方藝術插花、西方藝術插花、自由藝術插花等。

花籃插花的特點

各種花籃多由竹、藤或柳條等細木質類或塑料編制而成，因此質地輕柔和透水是它們共同的特點。在其被當作插花容器皿，另外宜選用質地輕巧而不過分碩大的花材，這樣易與花籃取得協調感。

插作構圖時，除了為烘托熱門歡快氣氛而作的慶典花籃外，一般都不宜插成枝葉繁重、花朵緊密的結構、更不宜把籃把和籃沿全部遮擋住，而應當特意適當地顯露出來，作為構圖的一部分，才能表現出籃花的特點及籃把、籃沿圓滑的弧線之美和框景作用。

一般籃花多用於各種慶典、生日、婚禮及喪葬等慶賀或悼念活動，而應用最多的還是慶曲花籃和生日花籃。

（1）慶典花籃。多用在開業祝賀、開業周年紀念、大型活動的開幕式或文藝晚會閉幕式等場合。這類花籃一般體量較大，常用規格為1.5-2.5米落地式大花籃（有連體式和分解式－－分成上、下2－3層，用時合為一體會。構圖多採用對稱的扇面形或等腰三角形。上層籃花要求端莊大方，下層腰花的構圖可稍微活潑一點，但應與上層直轄市呼應。常用花材以唐菖蒲、月季、香石竹、菊花、百合為主，不同季節搭配一些時令花材。襯葉主要用蘇鐵葉、棕櫚葉、魚尾葵或軟葉刺葵葉，也用蜈蚣草葉等。這類花籃體量高大，花材多，插作時應特別加固好籃把，固定好花泥（可在花泥上罩鐵絲網或綁扎尼龍繩），找准骨花枝的位置和角度，以使重心穩定。

（2）生日花籃。多為小型桌飾花籃。造型比較活潑多變，主要應根據作者或過生日日者的喜好、要求而定。花材選用應有一定的針對性。習慣上送給母親的生日花籃，以粉色的香石竹為主；送給祖父母等長者的生日花籃，應選用松枝、鶴望蘭為主花，寓意松鶴延年、健康長壽；送給女朋友的生日花籃，可全部用月季花插作（花枝數與年齡相同歸於盡。另外，還可根據過生日者的喜好、特點、選用恰當的花材插作。同時也可選購一些小禮品、小飾物和賀卡，與生日花籃配合一並贈送。
求採納為滿意回答。

7. 大學插花活動策劃書範文

﹙一﹚藝術插花比賽暨展覽
一、活動目的與意義
為配合社團文化節的活動，弘揚校園文化，充分擴展第二課堂，從緊張得學習中得到真正得放鬆，我們生科院二個協會特次舉辦此次活動。
通過此次活動可以激發廣大在校大學生的創新思維，培養動手能力，展現現代大學生的靚麗風采。
二、活動主題
花藝無界，創意無限
三、活動時間
2009年5月18日~5月25上午9點
四、活動地點
林蔭道
五、活動內容
1、在活動的前期，組織觀看相關的影碟資料（4月17~4月18）並請專業人員對參賽人員進行集中培訓（培訓時間4月18~4月25），以提高插花技能。在此之後，自行查閱相關話語、花意，掌握相關的技能。
2、在活動期間適當的穿插文藝節目，並在現場進行抽獎活動。
3、在規定的時間內每個小組或個人要對自己的作品進行藝術命名及簡單的文字說明。
4、作品完成後由評委對其作品進行評審，並將獲獎作品在林蔭道進行展出。
5、代表進行活動總結，由兩個會長為獲獎人員頒發獎品。
六、評定標准（詳見評點細則）
七、活動流程（詳見活動具體安排）
八、評委組
王志芳、劉紅雲、庄必文、黃濤
九、獎項設置
一等獎 一名
二等獎 二名
三等獎 三名
優秀獎 若干
主辦單位：孝感學院學生團體聯合會
承辦單位：生科院園林花卉協會 生命探求社
2009年3月25日
（二）「花葉貼畫」展
一、活動目的
為配合好社團文化節的活動，弘揚校園文化，充分擴展第二課堂，豐富課餘生活，展現花藝風采，可以為各個協會做一個很好的宣傳，而且可以增進各個協會之間的交流，增進社團在校園文化中的影響力，激發同學們的創新思維與動手能力，展現現代大學生的青春風采。
二、活動主題
花葉貼畫的製作暨展覽評比活動
三、活動時間
2009年5月18日~5月25上午9點
四、活動地點
林蔭道
五、活動流程
1、前期宣傳：通過各院系團總支向各院系各班發放宣傳單，登記有意向參加此次活動的人員名單，並請專業人士對參賽人員進行培訓（培訓時間4月21~4月28），讓參賽人員了解製作花葉貼畫時需注意的一些問題。
2、作品收集
3、展覽評比：在社團文化節當天，將所收集打的作品展在林蔭道，讓過往的人進行都票，並請指導老師進行綜合評分。
六、評委組
黃濤、庄必文、黎子龍、覃飛鵬
七、獎項設置
一等獎 一名
二等獎 二名
三等·················參考自：172校園活動網 http://www.172xiaoyuan.com/大學生精英論壇 http://bbs.172xiaoyuan.com/原文地址： http://www.172xiaoyuan.com/cehuashu/shetuan/2009/1201/1857.html

8. 中國傳統插花四大流派

中國傳統插花發展簡史

原始萌芽期——西周至春秋、戰國

中國插花藝術源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分。在中國文明剛剛開始發芽階段，花就與祖先的生活息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等，都可以看到精美的花卉紋飾雕刻在上面。中國戰國時期的詩集《離騷》中有這樣的話「紉秋蘭以為佩」「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」，說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情，以花明志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉在春秋戰國時期就已經進入了文化領域。

《楚辭·九歌·禮魂》中記載：成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，
姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

初級發展期——秦、漢至魏、晉、南北朝

秦漢時期，由於社會經濟的進步，插花藝術有了極大的發展，插花的雛形已經初步體現。據史書記載，西漢惠帝時，孝惠皇後將四時植花羅致室內，並安排於寢榻、幾案上。可想而知， 這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三 位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。

到了南北朝時期，插花主要被用於佛堂前的供花。人們為了保持花朵的新鮮，開始嘗試 將花插入水中養殖。《南史·晉安王子懋傳》記載：「子懋年七歲時，母阮淑媛嘗病危罵，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。以花 獻佛，祈求醫病，霍然痊癒。」這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材，不講究插花藝術造型。

興盛發展期——隋、唐至五代時期

隋唐時代是我國插花藝術發展史上的興旺時期。插花開始在宮廷中盛行。這時中國的插花藝術開始有了系統的技術手法和規定。比如說牡丹插花，每年牡丹花盛開時節，宮廷中都要舉行牡丹插花會，有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說：「重頂幃（障風）、金錯刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、雕文台座（安置）、畫圖、翻曲、美醑（欣賞，美即美酒）、新詩（詠）。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定， 還要譜曲、詠詩謳歌，再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。

點茶、焚香、插花、掛畫，被合稱為生活四藝
每年農歷二月二十五的「花朝節」在唐朝是個很盛大的節日，傳說是百花之神誕生的日子。在這一天，人們要去郊外踏青賞花，市集上也擺滿了各種各樣的鮮花飾品，舉行大規模的賞花盛會。在此時期，人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花，以萱草、石竹等花卉組合，製作精細，花色艷麗，模擬程度很高。

五代十國時期，插花開始了藝術高雅化，從莊重講排場變成不拘一格，開始追去自然美。由於政局動盪不穩，許多文人雅士避亂隱居，吟詩潑墨，插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花開始不局限於花朵，而是就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由銅或瓷的盤盆容器，擴展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要擺放在桌子上，出現 了壁掛，吊掛。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻，「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節，梁棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會，千姿百態，琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」，既做容器，又當花插。插花作品追求自然情趣，朴實而又不失灑脫。

全盛發展期——宋代

進入宋代，插花藝術發展到極盛時期。受理學觀念影響，此時的插花藝術不只追求怡情娛樂，還特別注重構思的理性意念，以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材也選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇，以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。 宋代的藍花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖，花籃造型製作精緻美觀，有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開，色彩艷麗，錯落有致，姿態飄逸，生機勃勃。從此開始，插花形成以花品、花的寓意，人倫教化的插花形式，插花藝術上升到了一種對待自然的態度，體現人的操守。這也就是花道。

緩慢發展期——元代

元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響，常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題，也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花，在吊籃上放兩個瓷罐，罐里分別裝滿金桂和銀桂，上飄一枝三折形似如意的桂花枝條，暗示金貴、銀貴，不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。

明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期，在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響，以中立式廳堂插花為主，造型豐滿，寓意深邃。中期插花追求簡潔清新新，色彩淡雅，疏枝散點，朴實生動，不喜豪華富貴，常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。

成熟完善期——明至清代中期

到了明代晚期，花道發展到了中國歷史上的鼎盛時期。這時的插花藝術追求參差不倫，意態天然。講究俯仰高下，疏密斜正，各具意態，得畫家寫生折枝之妙，方有天趣。構圖嚴謹，注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟，有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大，書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面，在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八 盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等，對花材的選擇、處理藝術，保養方法，插花風格，花性認識，構圖技巧，色彩和體量的協調，品賞情趣等均有深入的論述。

清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格，流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。但是縱觀清朝三百年，插花藝術始終處於一個下坡時期，得不到重視。花道在此時開始衰落。

傳統插花、古典園林，兩朵綻放在中華藝術百花園中爭奇斗艷的花朵，自古便有著千絲萬縷的聯系，根植於中華民族傳統文化的廣闊沃土之中。「不入園林，怎知春色如許」，一朵朵綻放於園林之中的鮮活花朵，也成為園林中最美的點綴。

又逢冬季，中國園林博物館即將推出第四屆插花藝術展，帶您走進插花藝術的殿堂，共同感受插花藝術魅力。熱愛插花藝術、喜愛生活美學的您，又對插花藝術了解多少呢？

宋代 籃花

中國傳統插花藝術距今已有3000多年歷史，源遠流長，博大精深，是東方插花藝術的代表。具有端莊典雅的造型、富有詩意的畫面、形神兼備的意境、師法自然的手法等特點。這種古老的藝術形式，見證著中國歷代王朝的興衰、傳統文化藝術發展的進程以及歷代風土民情的變遷。

元代 籃花

中國傳統插花吸取了園林、盆景、雕塑、書法、繪畫等傳統藝術的精華，形成了崇尚自然、重意境等獨特的風格與特徵，具有極高的史學價值、文化價值、美學價值，在世界插花藝術之林中獨樹一幟，成為東方式插花藝術的典範。2008年6月，傳統插花進入國家級非物質文化遺產名錄，成為中華民族優秀傳統文化藝術的重要組成部分。

明代 廳堂中立式瓶花

明代 廳堂花

中國插花藝術萌芽於先秦時期，經過了漢、六朝的初始期，隋、唐、五代的興盛發展期，宋代的全盛期，元、明、清中期的成熟與完善期，清末的衰落期等各個階段。在插花發展的歷史中，我國有關插花的著作不少，其中名氣較大的有唐朝的《花九錫》，明朝的《瓶史》、《瓶花譜》、《瓶花三說》，清朝的《花鏡》、《浮生六記》等，為我們研究、繼承、發揚和推廣中國傳統插花藝術提供了寶貴的素材。

清代 寫景盤花

清代 瓶花

作為園林中最具生命靈性的要素，花木不僅賞心悅目，其色彩、風韻也往往更具隱喻意義。或悠閑、或苦悶、或超脫、或執著，都投射於花木之上。

日本花道可以稱得上是一絕，當然中國插花藝術也是不容小覷，中國傳統的插花藝術也有一段很長的歷史，而且中國插花流派還分為三種，小編將為你解答中國插花習俗怎麼來的?中國插花流派有哪些?

中國插花習俗怎麼來的?

中國傳統插花受儒家、道教、佛教思想影響，富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性，因而常把無語無義的花草根據其生活習性，賦予了人的感情和生命力。

借用花木抒發人的意志、願望之時，以花枝展情韻，表現花品花格，令人在擊節贊嘆之餘，心馳神往。古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

宋朝經濟繁榮，文化藝術迅速發展，插花藝術也獲得普及與進步，成就輝煌，舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載："洛陽之俗，大抵好花;春時，城中無貴賤皆插花。"每?醬禾於家儺惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū熱饒址欠病?

文人插花別有情趣，已成為他們生活中不可缺少的內容，除琴棋書畫外，又形成插花、掛畫、點茶和燃香的"生活四藝"，撰寫出不少插花詩作。

受理學影響深重的宋代，其清雅、雋秀的時代氣質，反映到花卉文化中，形成了精細描繪，以花抒寫理性的主流。插花不僅追求怡情娛樂，更注重理性意念。在形式上、內涵上則傾注作者的思想，意趣及品德節操，不像唐朝那樣講究富麗堂皇的形式與排場，而注重花品花德及寓意人倫教化的表現。

在構圖中，講究線條美，常以梅花、臘梅等枝條來插制，突出"清"、"疏"，形成清麗疏朗而自然的風格。因而，許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時，寄情於山水花草之間，以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲："萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同"，對花開花落等景象敏感多思。

中國插花流派有哪些?

池坊

日本傳統插花的開創者都是池坊，有五百多年的歷史，是日本成立最早的流派，原意為池邊僧舍，許多流派都是從池坊演變出來的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧，駐六角堂(後來京都的一名寺)而創於7世紀。在那裡，作為禮佛儀式的一部分，規定「立花」這個插花樣式的插花准則，即一種直立的正規樣式，一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。

草月流

草月流由河原蒼風創立，是戰後興起的新流派。草月流創建的意思為如草之親切、月之明亮，又稱前衛花。它突破傳統的形式，強調與現實生活相結合，創造更為自由。常強調美的誇張，用抽象、富於想像的手法自由創作，達到作者追求的自然美和抽象美的境界。

小原流

小原流由小原雲心創始於1867年，距今有一百多年的歷史。他以投入式盛花的形式為主，用平矮形盆把花插在劍山上，既保留完整的傳統手法，又不固守傳統，能貼進生活、表現生活。其作品使用的是各方面皆可觀賞花材的欣賞范圍，任何空間都可搭配。

創始人小原雲心創造的盛花表現形式，為近代插花史開辟了新篇章。其作品格調高雅、脫俗，尊重四季花草的自然之態，生動活潑，清新自然，優雅秀麗，最接近中國古典插花的風格，最能引起中國人的心靈共鳴。

9. 中國插花最早又稱什麼

中國插花藝術源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分，具有深遠的民族文化傳統和豐富的文化底蘊。大約在5000多年以前的原始社會後期，我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒制在陶器上。進入奴隸制社會的夏商西周時期，花卉紋飾不僅可以從陶器上看到，在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書於春秋時代的中國最早的一部詩歌總集《詩經》中記載「維士與女，伊其相謔，贈之以勺葯(即芍葯)。」這是描寫男女青年為表達相互愛慕之情；臨別時折下芍葯花枝相贈的詩句。他們折下的花枝就是今天所說的切花。
中國最早的大詩人戰國時期楚國的三閶大夫屈原所作《離騷》中有「紉秋蘭以為佩」的句子，說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情，以花、朋志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉進入文化領域自：春秋戰國時代開始。
秦漢時期，文化藝術有了極大發展，插花藝術也不例外，記載，西漢惠帝時，孝惠皇後將四時植花羅致室內，並安排於寢榻、幾案上。可想而知，這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。
《南史·晉安王子懋傳》記載；子懋」年七歲時，母阮淑媛嘗病危罵，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。「以花獻佛，祈求醫病，：霍然痊癒。這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材，表現善男信女對佛的崇拜與虔誠，不講究插花藝術造型。公：元6世紀北周時的觀音像(現存英國維多利亞博物館）手持一瓶花，枝葉與容器比例協調，這也是有關插花藝術的最早標本。《南齊書》載：「沙門於殿戶前誦經，世祖為：感，夢見優曇缽華，……宣旨使御府以銅為華，插御床四角。」以銅為花，富麗堂皇，永不凋謝。這是我國人造花出現的最早記錄。
隋唐時代，是中國插花藝術發展史上的興旺時期。每年農歷二月十五日定為「花朝」，即百花生日，舉行大規模的賞花盛會。牡丹在唐代處於國花的地位，每當牡丹花期，人們爭相賞花、買花。宮廷中舉行牡丹插花會，有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說：「重頂幃（障風）、金錯刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、雕文台座（安置）、畫圖、翻曲、美醑（欣賞）、新詩（詠）。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定，還要譜曲、詠詩謳歌，再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。在此時期，人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花(圖1)，以萱草、石竹等花卉組合，製作精細，花色艷麗，模擬程度很高。
五代十國時期，由於政局動盪不穩，許多文人雅士避亂隱居，吟詩潑墨，插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花藝術風格也從莊重講排場變成不拘一格，就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也不僅是瓷或銅的瓶、盤，而且擴展到竹筒、漆器，還有吊掛和壁掛。總之，追求自然情趣，朴實簡潔，清新活潑，隨意灑脫。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻，「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節，梁棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會，千姿百態，琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」，既做容器，又當花插。
進入宋代，插花藝術發展到極盛時期。當時受理學思想的影響，插花藝術不只追求怡情娛樂，還特別注重構思的理性意念，內涵重於形式，以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材多選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇，以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。從此形成以花品、花得寓意人倫教化的插花形式，對後世影響頗大。
宋代籃花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖，花籃造型製作精緻美觀，有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開，色彩艷麗，錯落有致，姿態飄逸，生機勃勃。
元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響，常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題，也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花，在吊籃上放兩個瓷罐，罐里分別裝滿金桂和銀桂，上飄一枝三折形似如意的桂花枝條，暗示金貴、銀貴，不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。
明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期，在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響，以中立式廳堂插花為主，庄嚴富麗，造型豐滿，構圖嚴謹，寓意深邃。如邊文進《十全廳堂瓶花》 (圖3)，十種花材，十全十美，又各有含意。中期插花追求簡潔清新新，色彩淡雅，疏枝散點，朴實生動，不喜豪華富貴，常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。晚期插花追求參差不倫，意態天然。講究俯仰高下，疏密斜正，各具意態，得畫家寫生折枝之妙，方有天趣。構圖嚴謹，注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟，有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大，書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面，在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等，對花材的選擇、處理藝術，保養方法，插花風格，花性認識，構圖技巧，色彩和體量的協調，品賞情趣等均有深入的論述。
清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格。受益盆景術的影響，人們崇尚自然、欣賞自然美，將優美的大自然景觀微縮在室內幾案上。清帶還流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。如鄒一桂的寫景式盤花，花材有竹、棕櫚，配以太湖石，高低錯落，疏密有致，頗富自然之趣。諧音式插花如馬詒所繪作品《前程萬里》，以銅錢、佛塵、萬年青、李子為花材取其諧音為主題。
中華人民共和國成立後，特別是到20世紀70年代末到80年代初，隨著改革開放和花卉園藝事業的發展，插花這門古老的藝術，得到了迅速復甦和發展，北京、廣州、上海等地先後成立了插花組織。1987年4月，在北京農業展覽館召開了第一屆全國花卉博覽會，同時舉辦了全國插花展覽。1990年5月19日，中國插花花藝協會在北京成立。此後，許多大、中城市相繼成立了地方性的插花花藝協會，初步形成了遍布全國的插花花藝系統網路。至今，結合全國花卉博覽會舉辦的全國插花展覽和評比已有4次，大大推動了我國插花事業的發展。為普及和提高插花藝術水平，各地紛紛舉辦了各種類型的插花培訓班，一些高等學校和中等專業學校還開設了插花課程。

10. 插花是一門藝術，成語「借花獻佛」和插花有什麼關系嗎

借花獻佛是根據插花而來的。

至五代時期，又出現了別具一格的插花欣賞形式——香賞。香賞就是將插花與燃香結合起來，古人認為對花焚香，花香和焚香的味道相合，妙不可言。

我國最早的「大型插花展覽會」發生在五代南唐後主李煜時期。李煜十分熱愛插花並積極倡導插花。每年的「花朝日」他都要舉辦盛大的插花展覽會，在窗戶、牆壁、柱子上等能利用的場地都插上花，有懸吊著的，有擺放著的，琳琅滿目。李煜還為他的畫展取名為「錦洞天」。