扇子與花藝

1. 扇子的寓意是什麼

摘要 說法一：因「扇」與「善」諧音，扇子也寓意「善良」、「善行」，是作為禮品贈送友的最佳物品。說法二：扇子有『散子』 含義，一般婚禮，以及求愛，都會送一個製作精美的扇子。說法三：民間，扇子還作為吉祥物用以避邪，定情等。浙東一帶，閨女出嫁後的第一 個端午節，娘家必須派人攜帶各種扇子探望女兒。說法四：在明朝以前扇子主要是男性與男性之間贈送，扇子的文化寓意主要是表達友誼，特別是同窗分別時的紀念用品，但在進入明清之後，扇子成為男性贈送給女性的物品之一。往往在扇子上題詩作畫抒發情感！說法五：摺扇因可折疊，方便隨身攜帶，流傳最廣，在古代幾乎人手一把。摺扇開合自如，開之則用，合之則藏，有進退自如，逍遙自在的寓意。

2. 扇子代表什麼

這個得從多方面說，你要是說生日的時候送扇子也挺有創意的，你想扇的諧音是山，寓意著你很希望你的朋友無論是事業還是生活都能夠爬到山的頂峰

3. 為什麼精品扇子與普通的扇子差別那麼大

一、製作摺扇的心態
主要是在工上面，一樣的料，製作的人的水平不同，價格自然也會有差異，有些人不是他不想做好，主要是他沒有那麼大的能耐做好，就算是同一個人，他製作時也要看在不在狀態，比如他漫不經心做一把和認認真真做一把，細心的扇友還是能發現區別的，還有一部分人，他們好料會好好做，一般料他就隨便做做，這種情況應該也很多的。
二、製作摺扇的工藝
比如烘邊，這個其實挺考驗人的水平的，一般的摺扇烘邊都會造成大骨與小骨之間輕微的隙縫的，這種摺扇挺難得的，一般師傅都會把他們挑出來，賣個好價錢。在一個就是那些增加美感和舒適度的工序，這些工序都挺復雜的，有些特殊的也不是一般師傅就能做的，這些工序的自然價格也不會太低的。
三、製作摺扇的材料
在一個是料上面的區別，這個主要是那些花斑竹裡面體現的比較明顯，比如梅鹿竹，哪怕都是一樣的工，花斑好看的，漂亮的，自然價格會翻好幾倍。還有一些是料上面的小瑕疵，比料上面有劃痕，或者竹皮被刮掉了一小塊的，這種即使花斑好看價格也會略低一些。

4. 扇形插花作品和三角形插花的區別有那些

三角形插花
三角形插花分為對稱和非對稱三角形插花。在古埃及等古文明中，常作為裝版飾應用。對稱三角型權較穩定，但都是單面觀的花型，常用於牆邊桌面或角落傢具上。

扇形插花
扇形插花，是花藝當中最基礎的造型插制。一般適用於正式的場合，像酒店迎賓大堂，大型的會議室。扇形，顧名思義就是像扇子一樣，想想孔雀開屏就知道啦，哈哈。

5. 扇子與現代化生活相結合的例子有哪些

扇子是可以現代化的生活相結合的，電視也經常會出現扇子，比如京劇的舞台上，少不了，說評書的更是離不開它。
湖南衛視的一哥汪涵，也是常常拿著把扇子出現，可見對扇子喜愛的程度，湖南衛視的大型真人秀娛樂節目中，他們出場走秀每人都是拿著把團扇，穿著現代的服飾，拿著古樸的團扇，是一種古典與現代的結合美。

6. 送扇子有什麼講究和忌諱

在日本，作為婚禮或其他喜慶時的禮物，人們常常送扇子。因為扇子打開時向兩邊伸展，象徵著前途無量。然而，在中國送扇子卻被視為禁忌。這是因為中文裡「扇」與「散」發音相近。人家夫妻發誓攜手一生，你卻送他們扇子,會被認為是在要別人快點分手。

1、端午節與送扇子的傳統習俗

端午節送扇子是從唐太宗開始提倡的。

北宋時期的宰相、歷史學家王溥所著的《唐會要》一書中有這樣的記載：貞觀十八年（公元644年）的五月初五，有贈送禮物的習俗，唐太宗親筆寫了兩幅書法扇，送給長孫無忌和楊師道兩位重臣。唐太宗說，選擇這樣的禮物，是因為扇子可以「庶動清風，以增美德」。以清風、仁風代稱扇子，或以扇子指代清風、仁風。唐太宗的想法來源於東晉「謝安贈扇」的典故。

扇與「善」諧音，實屬同源。扇子文化和端午送扇的傳統習俗，旨在倡導我們：手持摺扇，不忘祖先，內心向善，與人為善，崇德向善，處處行善。

2、婚禮送扇的講究

古時人們把「六」視為吉祥之數，兩個六相疊，自然吉上加吉，故而民間許多人家給兒女定婚多選在六月六這天。

老家一帶至今還有一個古老悠久且極具人情味的習俗，六月六這天，凡是閨女出嫁不滿一年的人家，閨女的父母、叔伯或者嬸子、伯母等娘家親人要備下幾把蒲扇和其他禮品去閨女家看望，當地人稱為「送扇兒」。

不過，送扇兒僅限於閨女出嫁後第一年的六月六，以後再過六月六就不用再送了。鄉諺說「娘瞧女，是正理」，況且此時正值伏天，天氣炎熱，酷暑難耐，娘家人心疼閨女，送扇兒其實就是送清涼。

7. 扇子的意義

扇子不僅是用以生風涼的工具，也不僅是一種藝術品，它成為一種身份地位趣味的象版征，成為他們社會角色權的道具。

不僅是夏天，就是在天氣涼爽的季節，手執一扇，打開收攏，或佩掛在身，或藏於袖中，都具有人格表露、情緒交流的意義。

不僅是文人，不僅是男性使用摺扇。從文人書畫扇這一主流，分出以黑紙扇、游鑒圖扇和戲畫扇為典型的工藝扇，以及女用的米扇。

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發展歷程

在源遠流長的歲月中，小小的扇子除日用外，還孕育著中華文化藝術的智慧，凝聚了古今工藝美術之精華，蔚成獨具中國扇風格的奇觀，是民族傳統文物中的藝術瑰寶

最早的扇子實物是湖北江陵天星觀楚墓出土的木柄羽扇殘件，以及湖南長沙馬王堆出土的西漢篾絲編木製長柄扇。馬王堆出土的長柄扇長1.76米，是一種儀仗用扇，由奴隸或仆從執掌，用以障塵蔽日，也象徵主人的權威。

唐代昭陵新城長公主墓中壁畫內繪的扇，是目前發現唐代壁畫中最早的。在墓內壁畫上繪有長柄鴨蛋形扇。最早的扇為竹製。

隨著絲絹紡織技術的進步，絹宮扇(又叫團扇、絹扇、紈扇)開始流行。漢班婕妤、南朝梁武帝蕭衍、唐詩人劉禹錫和杜牧。宋詩人王安石等都寫過詠團扇的著名詩篇。

8. 扇子的特點是什麼

扇子是引風用品，夏令必備之物。中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來中國有「制扇王國」之稱。
扇子主要材料是：竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，其它棕櫚葉、檳榔葉、麥稈、蒲草等也能編成或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精緻，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。中國扇文化起源於遠古時代，我們的祖先在烈日炎炎的夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用來擋住太陽產生風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。「以木曰扉，以葦曰扇」，最早的扇子是用葦做成的權力象徵物，扇子起初的功能並不是用來納涼，而是統治階級為了彰顯自己的地位與特權的儀仗扇。因扇子多見於皇宮中，所以扇子又叫「宮扇」。 隋唐之後，羽扇與紈扇大量出現，而這時期的文人墨客喜愛把玩扇子，視其為「懷袖雅物」，一些詩人詞人，除了飲酒作詩，經常邊搖紈扇邊吟詩作賦，在這一時期，與扇子有關的詩詞大量出現，像李嶠的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《詠破扇》等等。古代文人墨客要是手中無扇，就像現在的小資不養寵物狗一樣，顯得有些沒品位。到了清代，不光是文人墨客，就連踏入仕途的官員、賬房先生，甚至是處於社會底層的各色人等也喜歡搖扇「擺造型」。

扇子史傳上最初稱為「五明扇」，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：「五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。魏，晉非乘輿（皇帝）不得用。」也就是說舜為廣開視聽求賢自輔，曾製作五明扇。從秦至漢都在沿用，張打此扇是在向外界表明吸納賢才的主張，但到了魏晉之時竟成為皇帝的專用。殷周時期已出現了一種「翟扇」，那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故有「羽扇」之說。《爾雅》中談道：「以木曰扉，以葦曰扇。」從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子並非用來納涼，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫「儀仗扇」。中國秦漢以後，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料採用絲織的絹素，由於宮中用得多，故又稱「宮扇」，隋唐兩代，盛行於世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。宋以後，摺扇漸漸流行。明清時期，浙江、蘇州、四川等地盛產摺扇，題字作畫亦興於此。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然後風行世界。
涼友，是扇子的一個別名。宋陶谷《青異錄·器具》：「商山館中窗頰上有八句詩雲：『凈君掃浮塵，涼友招清風。』是帚與扇明矣。」

特色扇子綜合了雕刻、編織、編結、書法等多種藝術的技法。摺扇兩旁的2支扇柄，俗稱大骨或大邊，上面鐫刻字畫；中間眾多的扇骨，俗稱小骨或心子。扇骨的裝飾技法很多，有的螺鈿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以珊瑚紅漆為地，上灑銀末，閃爍如星。扇子下端的扇頭式樣有竹節、梅花、小花瓶、大鉤如意、荸薺圓頭等約 100多種。扇墜以玉石、桃核、橄欖核雕刻而成，或編結流蘇，搖晃生姿。刺綉扇套，既美觀，又耐磨、實用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、貝殼扇的扇面上，鏤空成精細的圖案。葵扇、檀香扇扇面上的烙畫，墨分濃淡，風格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日納涼外，還是評彈、戲曲、舞蹈、曲藝等表演的道具。
中國扇子的品種主要有摺扇、羽扇、絹扇等，下面來介紹。摺扇古稱折疊扇、聚頭扇、撒扇。品種有紙摺扇、象牙扇、貝殼扇、 檀香扇、 孔雀翠羽扇等，其中以紙摺扇為最普及。紙摺扇是以細長的竹片製成眾多的扇骨，然後將扇骨疊起，其下端頭部以釘鉸固定，其餘則展開為半圓形，上裱糊以紙，作扇面，並在扇面上題詩作畫。扇骨料以棕竹、湘妃竹、烏木為佳，每把扇子少則 7支，多達40支，一般多為14支或16支。40支扇骨的摺扇，扇骨纖細，風格秀麗，古代專為婦女所執。象牙扇、貝殼扇、檀香扇則以象牙、貝殼、檀香木製成扇骨，直接以絲線將扇骨綴連為半圓形扇面，並在扇面上鏤雕精巧、纖細的圖案。檀香扇的扇面除鏤空圖案外，又飾以烙畫，或裱糊薄絹，彩繪花鳥、仕女畫面，風格艷麗，為婦女所喜愛。蘇州摺扇以水磨竹扇骨為著名，即以細砂紙、浸濕的木賊草和榆樹葉等反復將竹扇骨打磨，然後上蠟，滋潤細膩，如同白玉。羽扇以孔雀、鶴、雕、鵝、雉等鳥禽類羽毛編織成扇面，再加扇柄而成。它不僅為納涼、裝飾、舞蹈所用，也是中國古代宮廷禮儀的陳列品。中國羽扇大多以3～4支鵝羽編織而成，呈上尖下圓的桃形，在扇面中央飾以五色綾緞剪鏤或彩色絲線綉成的壽桃等圖案。扇柄有的為木柄，有的將鵝羽管劈削成篾絲，編織成古錢等圖案作為翎管柄。羽扇質輕，出風柔和。孔雀翠羽扇以象牙為扇骨，孔雀羽毛編織為扇面，色彩富麗，也是舞蹈的道具。絹扇以竹篾、鉛絲為骨架，並以素絹等絲綢綳裱於骨架之上，大多形似滿月。又稱團扇。絹扇古代以竹篾為骨架，20世紀初改以鉛絲為骨架，請名人書畫扇面；扇柄以湘妃竹、棕竹等名貴竹材製成，也有髹漆柄和象牙柄。更有以如同蟬翼的黑色薄紗為扇面，上以白粉畫無數細竹，入手輕涼，人稱蟬翼扇。絹扇的扇面除滿月形外，還有腰圓、正六角等式樣，上面彩繪仕女、山水、花鳥等，有的以五彩絲線綉制圖案。葵扇俗稱蒲扇。由蒲葵的葉、柄製成，質輕，價廉，是中國應用最為普及的扇子。廣東新會的葵扇，葵葉圓正，葵柄細勻，生產工藝復雜，品種多。葵扇製作工藝是先選擇柄長30多厘米、色澤淺碧的葵葉，摘後日曬約20天，干後，色澤變白；再以水洗、烘乾，並以重物壓平；然後隨葵葉的大小，剪成不同規格的圓形，再以篾絲、絲線緣其邊，仍用其葵柄為扇柄。葵扇的品種很多，除一般常用的葵扇外，還有玻璃白葵扇、漂白編織葵扇、烙畫葵扇等。玻璃白葵扇是選擇初發未舒的淺綠嫩葉，經過日曬，色澤晶瑩潔白，再經水洗、硫磺熏蒸，色乃益白，如同玻璃，因而得名。漂白編織葵扇是將玻璃白葵葉剖成2～4mm細條，然後手工編織成杏仁形的葵扇，並在扇面上以金銀線、彩色絲線綉成各種圖案。烙畫葵扇是在扇面上烙畫人物、山水等，風格古雅。其中雙面烙畫葵扇是將兩把形狀、規格完全相同的玻璃白葵扇縫合為一把，然後在正反兩面各烙畫相同的畫面，可以兩面觀賞。葵扇的扇面除了裝飾以刺綉、烙畫外，還有漆畫，或用細針刺成各種圖案。扇面的規格不一，大者長90多厘米，可以遮陽。扇面的邊緣俗稱細邊，以金銀線、絹、彩色絲線、篾絲、細長條藤皮等手工纏繞、縫制而成。葵扇的扇柄大多用原葵葉的柄，有的在葵柄外纏繞細長條的藤皮，或外面套上染色的竹管，執於手中柔滑而舒適。高級的扇柄則另飾以方竹、湘妃竹、佛肚竹等名貴竹材，或用象牙、玳瑁等製成扇柄。篾絲扇又稱竹編扇。以篾絲編織成扇面。產於四川、浙江、湖南等地，以四川為最著名。四川篾絲扇在明代已很著名。清代光緒年間（1875～1908），四川自貢匠師龔爵伍編織的篾絲扇，人稱龔扇，所用篾絲，細如毫發，每根長400mm、寬1mm、薄0.2mm，在日光映照下透明晶瑩，微風拂之，則絲絲飛揚。所編織的扇面，光滑無痕，宛如綾絹。扇柄多為牛骨製成，下墜以流蘇。20世紀初，龔爵伍之子龔玉璋繼承父業，能編織復雜的仕女、山水、花鳥等畫面，清晰、美觀。現在，龔扇已傳至第三代，即龔玉璋之子龔長榮、龔玉文兄弟。他們編織的篾絲扇曾在美國、日本展出。人像掛扇以婚紗照、寫真照和兒童照等各種人像照片為扇面的掛扇，人像掛扇（以下簡稱像扇）是現代影像技術和古

老制扇技藝的巧妙融和，像扇的扇面從設計到輸出，都採用了與當前影樓業相同的技術和材料，因此其畫質已經達到了影像級別，色彩還原真實，細節表現優異。古時，新婚之夜又稱卻扇之夕，因婚禮上要行卻扇之禮，作卻扇詩，紅蓋頭即是由卻扇之禮中的扇子演變而來。古往今來，人們曾經以繪畫、刺綉等技法在扇面上形成人物畫面，今天藉助現代科技又出現了以婚紗照等為扇面的人像掛扇，像扇為源遠流長的扇文化中，又添加一股清新時尚的現代氣息。其他類扇子有麥秸編織扇、鴨腳扇、竹板扇、筍殼扇等。麥秸編織扇主要產於浙江浦江。它是以麥秸編織成扁帶，然後纏繞成圓形作為扇面；再以竹片下端為柄，上端劈削而為二，將麥秸編織扇面夾於其中，並在扇面中央貼以五色綾絹，上綉圖案，作為裝飾。鴨腳扇因扇面形如鴨腳而得名。產於浙江、廣東、四川等省。它以長30cm左右的竹片製成，以其下端的三分之一為柄，其餘三分之二則劈削成數十根篾絲，然後以細線將篾絲編結成鴨腳形扇面，再以紙糊扇面，以絹、錦緣其扇邊而成。竹板扇產於浙江。它以長30cm、寬15cm左右的竹板為扇面，熨之使其平整。因竹板扇面色澤白潤如玉，所以又名玉版扇。筍殼扇產於福建。它以巨筍殼壓平而為扇面，長30cm，寬18cm左右。扇的正面潔白光潤，有的飾以烙畫；背面為筍殼外皮赭色，如同檳榔，所以又名檳榔扇。筍殼扇執於手中，朴實而高雅。

9. 蘇扇與普通扇子的區別

普通的扇子種類太多了，製作沒啥講究，夏天扇風用的，便宜實用，沒啥藝術性，蘇扇製作有一定講究了，上升到了藝術文化的高度。

扇子簡介

扇子是引風用品，夏令必備之物。中國漢族扇文化有著深厚的文化底蘊，是漢民族文化的一個集成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來中國有「制扇王國」之稱。扇子史傳上最初稱為「五明扇」，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：「五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。

扇子的種類包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、團扇、摺扇、絹宮扇、泥金扇、黑紙扇、檀香扇等等。列入國家級非物質文化遺產名錄的制扇技藝有江蘇蘇州檀香扇、 浙江杭州王星記扇子、重慶榮昌摺扇、四川自貢龔扇、廣東新會葵扇 、湖州羽毛扇。 日本則有檜扇、蝙蝠扇。

蘇扇簡介

蘇扇是蘇州摺扇、檀香扇、絹宮扇，紙團扇的總稱，中國傳統手工藝品之一。它以歷史悠久、製作精巧著稱。最負盛名的是檀香扇、絹宮扇和摺扇。均以製作精巧而聞名。摺扇由收則折疊而得名，又因用時需撒開，故又稱"撒扇"。扇骨又稱骨子，取材以竹為主，又有檀香木、紅木、黃楊、紫檀、烏木、雞翅木、桃絲木、湘妃竹以及象牙、玳瑁等珍貴材料。

摺扇由收則折疊而得名，又因用時需撒開，故又稱「撒扇」。扇骨又稱骨子，取材以竹為主，又有檀香木、紅木、黃楊、紫檀、烏木、雞翅木、桃絲木、湘妃竹以及象牙、玳瑁等珍貴材料。

扇骨柄部的造型俗稱頭形，式樣有大圓頭、小圓頭、平頭、玉蘭頭、琴、燕尾、葫蘆、瓶等，花色繁多，以簡朴、古雅為妙品。

兩旁的扇骨稱為大骨，精選細膩、筋少的竹子為原料，經過漂、曬、烤、焙等工序製成。有的加以髹飾，稱為漆骨，有菠蘿、八寶、推光、檳榔、珊瑚、金星等各種髹飾技法，瑩光閃閃，更顯得富麗華貴。此外，還有雕漆、淺刻、浮雕、鑲嵌金銀絲、螺鈿等裝飾的大骨。扇骨的長短和多少，則隨著使用對象以及當地的風俗習慣、氣候而各不相同。有的為長9寸5分、16根扇骨，即所謂九五、十六；也有長7寸，16根扇骨；長8寸，18根扇骨和一尺二長的。還有特製的舞台用扇，可達二尺多長，稱為男舞扇。

扇面大多用宣紙裱成。摺扇上面是文人雅士題詩作畫之處。扇面的製作也很講究，如宣紙扇面就有開料、刮光、裱糊、上礬、沿邊等十多道工序。古代尤其以泥金扇面為人們所推崇，配以名家書畫，一把價值竟為千金。

扇骨材料

扇骨材料以竹片為主，精工細作，達數百種之多，水磨扇骨更為上品。扇面大多用棉料宣紙裱成，有「素麵」和「畫面」兩種。畫面由名家作各種書畫。素麵有仿古白素麵、金面等多種。由於以上特點，蘇州摺扇已不止是生風用具，而成為人們收藏的珍品。明清兩代為蘇扇鼎盛時期，名家輩出，製作愈見精良。小小方寸之間成了歷代名家的「必爭之地」，集造型、字畫、印章、詩詞、雕刻、鑲嵌於一身。水磨骨玉摺扇的問世，吸引不少名家在扇面上題詩作畫及雕刻，蘇州摺扇便形成精細雅緻風格。尤其是蘇州名扇——老礬扇面，質感素法，平整牢固，久用不裂。史載，當時蘇扇作為進貢皇帝的貢品，亦成為身份的象徵。

蘇扇種類

蘇扇，包括絹宮扇、折疊扇、檀香扇等，製作風雅娟秀，世稱「雅扇」。

絹宮扇

絹宮扇，古名「紈扇」，又名「團扇」。蘇州絹宮扇纖麗秀雅，其絹面或書畫、或刺綉，別出心裁；其扇柄或雕鏤、或彩繪，各盡其巧；其質料或素竹、或湘妃竹、或象牙、或玳瑁，雅而不俗。

折疊扇

折疊扇，又名「聚頭扇」，南方習稱"摺扇"。蘇州摺扇又稱「吳扇」，其扇骨造型藝術豐富多彩，扇頭造型達百種之多，主要為圓頭、方頭、尖頭、玉蘭頭、竹節頭等。扇工還運用磨、漆、嵌等技藝，千變萬化，極盡巧思。

蘇州檀香扇

在絹宮扇與折疊扇的扇面上作畫、題詩，是蘇州文人的一大愛好。扇面畫已獨立成為繪畫中的一個門類，或繪以鮮艷的牡丹，或繪以清逸的山水，配以相同題材的詩詞，"雅扇"之名名副其實。