野天鵝花卉
⑴ 北京花卉大觀園老年卡能用嗎在北京去哪可以看天鵝
「北京通—養老助殘卡」對老年人來說
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⑵ 花卉唯美句子
1. 這花有多美呢?他們一朵緊挨著一朵,就像許多穿紫裙的小姐妹緊緊的擁抱在一起,一團團,一簇簇,清風吹來,遠遠望去,就像一片子運載飄動。那一對對桃形的葉子,鮮綠鮮綠的,縱橫交錯在花間。花香夾雜著綠葉的氣息,彌漫在校園里,使人感到多舒暢啊!
2. 櫻花的花蒂像個刁、喇叭,一個花蒂能開出兩朵或三朵花,每朵花有五個花瓣,花瓣是桃形的。
3. 仙人球花像一個長長的喇叭,花瓣雪白雪白的,像天鵝的羽毛,美麗而又光潔。
4. 碧綠的湖水盪漾著水波,那片片荷葉像一張張碧綠的小傘,有的浮在水面上,微風吹過托起一顆顆晶瑩的小水珠,有的亭亭玉立地挺立在水面上。
5. 細長的枝條上綴滿瑰麗的花朵,花紅如火。蕊黃如焰,英姿勃發。
6. 藍色的小喇叭花,嬌情地垂著頭,好像等著誰來撫摩她一下才好。
7. 傍晚六點左右,美麗的煙草花在暮色中睜開眼睛,向人們展示美麗的笑臉。
8. 溪上新荷初出水,花房半弄微紅。宋米友仁《臨江山》
9. 花盆裡,有一株茂盛的鬱金香,綻開的花朵是黑色的,微微四散的花瓣如同黑色的絲絨,散發出陣陣清香,沁人心脾。
10. 細看菊花,就會發現它們花瓣的形狀雖然各不相同,有像明月的,有像扇子的,有像卷發的……但不管是什麼姿態的,一律是潤如玉輕如紗,輕輕摸一下,一股輕柔的感覺直透心脾,整個人頓時輕鬆了許多!
⑶ 什麼植物適應性弱
家居養花需要注意三個問題,一是不同品種花卉生長習性與對生長環境的適應性;二是居住環境和居室條件的差異;三是了解那些花草比較適宜室內養護。不同的花卉品種,對生長環境的適應不同,家居室內養花,需要根據居住環境不同,選擇適應性較強,經過人工長期培育馴化,基本適宜室內生長的常見花卉品種。
一、不同品種花卉生長習性與對生長環境的適應
伴隨著城市化進程的加快和發展,人們的居住環境和居住條件也發生了很大的變化和改善。最大的變化就是農家小院進駐了高樓大廈。人們對生存環境 的適應能力最強。我們的祖先離開了叢林的穴居野處,居住到鄉間茅舍,從鄉間茅舍,搬遷到高樓大廈。人們對生存環境的適應性強的一個主要原因是人會思維主動性強。
植物對生存環境的適應,基本沒有主動性,其頑強的生長基因無論怎麼人工馴化,也不會發生根本的改變,我們只能選擇那些適應性較強品種進行人工馴化栽培。正如我們的祖先能夠把野草野菜培育成莊稼蔬菜。然而,人力的作用也是有限。人類能夠把野豬馴化為家畜,但是,卻不能夠把野狼當寵物,野鴨馴化為為家禽,白天鵝卻難以家養。這些本來是極為淺顯的道理,但是,在我們喜歡養花的花友的意識中卻往往被忽視。
有的花卉生長生長習性容易變化與對生長環境的適應性較強,猶如動物中的野豬和野鴨,而有的則相反,與動物中的野狼與白天鵝。
根據本人長期的觀察和實踐總結認為,凡是草本弱光植物大都適應性較強,木本強光植物適應性較弱。大棚常年栽植的幾乎全部是蔬菜之類,高粱小麥幾乎看不到有大棚種植。這一觀點,在今年春天參觀蔬菜博覽會的時候得到認證。大棚展出的栽種展品,可分四類,一是蔬菜,二是草本花卉,三是多肉植物,四是部分南方花卉。尋尋覓覓,見不到一株紅高粱。
因此,我們在選擇室內栽培的花卉的時候,選草本不要選木本;選多肉不要選果樹;選南方花草不要選本方花木,選本土品種,盡量不要選取外來花卉品種作為長期栽培目標,看花一季及未嘗不可。
二、根據居住環境和居室條件的不同選取不同的花卉
家庭養花花卉來源,基本是四個渠道,一是野生,二是地栽盆養,三是大棚培育,四是外來引進。
居住環境和居室條件可簡單的分為兩類:帶有庭院的平房和帶有陽台的樓房。
為方便說明,我們把花木分為三類:一類是完全不能在室內養護 的花木;再一類是部分時間可在室內養護 的花卉 ;三是完全適宜在室內養護的花草。請注意,三個不同的
⑷ 安徒生的資料.
漢斯·克里斯蒂安·安徒生
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漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805-1875),丹麥19世紀著名的童話作家、詩人,也是世界文學童話的代表人物之一。他生於歐登塞城一個貧苦的鞋匠家庭,童年生活貧苦。早年在慈善學校讀過書,當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響,他自幼酷愛文學。12歲時父親病逝,母親改嫁,與奶奶相依為命。為追求藝術,他14歲時隻身來到首都哥本哈根。1828年,升入哥本哈根大學。畢業後沒有找到工作,主要靠稿費維持生活。1835年開始寫童話,經過8年奮斗,終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中展露才華。
安徒生文學生涯始於1822編寫劇本。進入大學後,創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇,出版詩集和詩劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》,為他贏得國際聲譽,是他成人文學的代表作。他最著名的童話故事有《小錫兵》《海的女兒》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《皇帝的新裝》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬,並被高度贊揚:給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。他的作品《安徒生童話》已經被譯為150多種語言,成千上萬冊童話書在全球陸續發行和出版。
中文名:漢斯·克里斯蒂安·安徒生
外文名:Hans Christian Andersen
別名:安徒生
國籍:丹麥
出生地:丹麥菲英島歐登塞市
出生日期:1805年4月2日
逝世日期:1875年8月4日
職業:童話作家
主要成就:著有168篇童話和故事,他的作品已經被譯為150多種語言,被尊為"現代童話之父"
代表作品:《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《海的女兒》等
血型:O
⑸ 求鳶尾的花語和傳說
鳶尾花為藍紫色,花形似翩翩起舞的蝴蝶。五月,鳶尾花開的季節,你就可以看見一隻只藍色蝴蝶飛舞於綠葉之間,彷彿要將春的消息傳到遠方去。
法國人視鳶尾花為國花。因為相傳法蘭西王國第一個王朝的國王克洛維在受洗禮時,上帝送給他一件禮物,就是鳶尾。
在法國,鳶尾是光明和自由的象徵。
鳶尾屬植物是對一族草本開花植物的統稱。這種花由6個花瓣狀的葉片構成的包膜,3個或6個雄蕊和由花蒂包著的子房組成。
這種植物的名字是由上帝的信使和聯接地球和其他世界的彩虹而來的。
還有一種傳說就是彩虹曾經拯救了6世紀法蘭克國王的性命,當他看到彩虹從萊茵河上升起的時候就知道這時的河水已足夠的淺,於是過了河逃脫了敵人的追擊。
鳶尾屬植物成長在日本、中國、西伯利亞和幾乎整個溫帶世界。
鳶尾花因花瓣形如鳶鳥尾巴而稱之,其屬名iris為希臘語「彩虹」之意,喻指花色豐富。一般花卉業者及插花人士,即以其屬名的音譯,俗稱為「愛麗絲」。愛麗絲在希臘神話中是彩虹女神,她是眾神與凡間的使者,主要任務在於將善良人死後的靈魂,經由天地間的彩虹橋攜回天國。
至今,希臘人常在墓地種植此花,就是希望人死後的靈魂能託付愛麗絲帶回天國,這也是花語一「愛的使者」的由來。鳶尾在古埃及代表了「力量」與「雄辯」。
以色列人則普遍認為黃色鳶尾是「黃金」的象徵,故有在墓地種植鳶尾的風俗,即盼望能為來世帶來財富。
莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾;並以它為主題,在畫布上留下充滿自然生機律動的鳶尾花景象。
繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表純真,黃色表示友誼永固、熱情開朗,藍色是贊賞對方素雅大方或暗中仰慕,紫色則寓意愛意與吉祥。
會唱歌的鳶尾花(舒婷)
我的憂傷因為你的照耀
升起一圈淡淡的光輪
——題記
一
在你的胸前
我已變成會唱歌的鳶尾花
你呼吸的輕風吹動我
在一片叮當響的月光下
用你寬寬的手掌
暫時
覆蓋我吧
二
現在我可以做夢了嗎
雪地。大森林
古老的風鈴和斜塔
我可以要一株真正的聖誕樹嗎
上面掛滿
溜冰鞋、神笛和童話
焰火、噴泉般炫耀歡樂
我可以大笑著在街道上奔跑嗎
我的街燈下折疊而又拉長的身影啊
我那無數次
流出來又咽進去的淚水啊
還有
還有
不要問我
為什麼在夢中微微轉側
往事,像躲在牆角的蛐蛐
小聲而固執地嗚咽著
四
讓我做個寧靜的夢吧
不要離開我
那條很短很短的街
我們已經走了很長很長的歲月
讓我做個安詳的夢吧
不要驚動我
別理睬那盤旋不去的鴉群
只要你眼中沒有一絲陰雲
讓我做個荒唐的夢吧
不要笑話我
我要蔥綠地每天走進你的詩行
又緋紅地每晚回到你的身旁
讓我做個狂悖的夢吧
原諒並且容忍我的專制
當我說:你是我的!你是我的
親愛的,不要責備我……
我甚至渴望
湧起熱情的千萬層浪頭
千萬次把你淹沒
五
當我們頭挨著頭
像乘著向月球去的高速列車
世界發出尖銳的嘯聲向後倒去
時間瘋狂地旋轉
雪崩似地紛紛摔落
當我們悄悄對視
靈魂像一片畫展中的田野
一渦兒一渦兒陽光
吸引我們向更深處走去
寂靜、充實、和諧
六
就這樣
握著手坐在黑暗裡
聽那古老而又年輕的聲音
在我們心中穿來穿去
即使有個帝王前來敲門
你也不必搭理
但是……
七
等等?那是什麼?什麼聲響
喚醒我血管里猩紅的節拍
當我暈眩的時候
永遠清醒的大海啊
那是什麼?誰的意志
使我肉體和靈魂的眼睛一起睜開
「你要每天背起十字架
跟我來」
八
傘狀的夢
蒲公英一般飛逝
四周一片環形山
九
我情感的三角梅啊
你寧可生生滅滅
回到你風風雨雨的山坡
不要在花瓶上搖拽
我天性中的野天鵝啊你即使負著槍傷
也要橫越無遮攔的冬天
不要留戀帶欄桿的春色
然而,我的名字和我的信念
已同時進入跑道
代表民族的某個單項紀錄
我沒有權利休息
生命的沖刺
沒有終點,只有速度
十
向
將要做出最高裁決的天空
我揚起臉
風啊,你可以把我帶去
但我還有為自己的心
承認不當幸福者的權利
十一
親愛的,舉起你的燈
照我上路
讓我同我的詩行一起遠播吧
理想之鍾在沼地後面僑鄉,夜那麼柔和
燈光和城市簇在我的臂彎里,燈光拱動著
讓我的詩行隨我繼續跋涉吧
大道扭動觸手高聲叫嚷:不能通過
泉水縱橫的土地卻把路標交給了花朵
十六
你的位置
在那旗幟下
理想使痛苦光輝
這是我囑托橄欖樹
留給你的
最後一句話
和鴿子一起來找我吧
在早晨來找我
你會從人們的愛情里
找到我
找到你的
會唱歌的鳶尾花
⑹ 說一個女的,像鮮花,白菜,天鵝啥意思嘲諷
看說這幾句話的人是什麼口氣,諷刺的口氣還是贊美的口氣能聽出來的
⑺ 用托物言志或借物抒懷描寫一種花.草.樹表達自己的思想感情
梅花 我一直都不明白,為什麼在百花之中,中國人偏愛梅花、偏鍾情於梅花呢?是因為它美的緣故么?是的,它的確很美:朵朵冷艷、縷縷幽芳、孤芳自賞、純潔無瑕。像一隻驕傲的天鵝屹於冰雪間。「千白叢中一點紅」。開得刺眼,開得高傲;是因為它美的別具一格的緣故么?是的,它的美的確與眾不同。它的美,比起嬌艷的牡丹、絢麗的月季、清秀的荷花來說,別有一番風味。是的,即使它不如茉莉清香、不如菊花美麗、不如桃花艷麗,但它的確很美,它的美綻放在風雪中,盛開在風雨里。開在沒人看見的地方。於是當人們飽賞百花之俏麗,走出門外,看到這株傲於風雪之中的紅梅,誰能不為它傾倒?誰能不被它征服?誰能不被它別具一格的美麗所吸引呢?是因為它美的精神的緣故么?是的,中國人愛梅花,是愛 梅花傲雪斗霜的精神,愛梅花謙遜的精神。愛的是「已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。」愛的是「待到山花爛漫時,她在叢中笑。」愛它不怕困難,於無聲處,傲然挺立。愛它甘願在幕後無私奉獻的心。愛的是梅花有靈魂、有骨氣、有品格的精神。梅花之所以能排在「四君子」之首,正是因為這種傲雪斗霜、謙虛樂觀的精神!
中國人偏愛梅花,是因為紅梅於中國人有相同的精神。有著「俏也不爭春,只把春來報」的精神。那血色的梅花,開得那樣嬌艷。它敢與風雪爭斗,感與風雨撕殺。她是春姑娘的使者,不怕冬姑娘的脅迫,傲然於天地間,飄撒春的芳香、播種春的種子。當大地終於迎來了姍姍來遲的春姑娘時,她卻靜靜地消逝,化作腳下泥,只留一抹余香盪漾於天地間。看百花齊放,聽百鳥齊鳴,看春滿大地便欣慰地走了。於是「落紅本是無情物,明年冬天再見花。」它的一生就像一部充滿歡樂與悲愁的樂曲,從飄舞的雪花奏到繽紛的百花。
我愛梅花,愛它的骨氣,愛它的堅強,愛它的永不屈服。 它排在歲寒三友的第一位,是最有骨氣的!它在嚴寒的冬天時不肯屈服,將自己嬌嫩的肌膚頂著風欺雪壓。只有它會有那份精神與那份傲氣在寒冷的冬天與風雪做斗爭。梅因冬天而存在,而正因為梅也使冬天添加了幾分溫馨、清香,減少了幾分嚴寒、冷酷。
「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」大家會感覺冬天很寒冷,都不願出門。而梅花這種沒有思維的植物卻在冬天裡綻放,雪白的花瓣頂著寒風傲然挺立,顯現出與任何花兒都與眾不同的姿態。中華民族的英雄有很多,他們都是經歷過風風雨雨的,毫不退縮,毫無懼色!它也是迎著狂風、暴雪一步步成為中國國花、成為歲寒三友的第一!這么多的榮耀!同時,梅花也付出了代價,它經歷的困難不知有多少。生活中,有些人的意志都沒有它強,因為有些人本來可克服眼前的困難,但他卻不積極面對,有的甚至採取逃避的辦法。
梅的傲骨,梅的精神我不會忘記,也正因為梅的這份傲骨、這份精神激勵我,讓我勇往直前、永不退縮。
站在寒風中,又飄來了梅的陣陣香氣,那樣清淡、那樣高雅。我的腦海中,又看到了梅花的堅持與毅力!
梅花韻 冬日,院子里一株蓬勃的臘梅花燦爛地開放著。一樹的金黃,圓圓的花骨朵兒小巧可愛,綻放的花兒笑意盈盈盪漾在枝頭,在寒冷的冬日裡嫵媚妖嬈。遠遠都能聞到那一股馨香撲鼻而來,直鑽進了人的心坎里,回味悠遠……
南國的雪,歷來吝嗇,多年來難以一睹芳容,讓我心生許多的遺憾。只有陳年的回憶,帶著歲月的滄桑在心頭沉醉回味.尤其是臘梅花盛開之際,我覺得應該有冬雪的陪襯才得以完美。正如屈原所說的:「有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人.日暮詩成天又雪,與梅並作十分春.」可是一年一年花落去,等來的卻是一次次的失落與惆悵。這一種情結在來年又會延續下去。我都覺得自己有點聊發少年狂的味道,雖然已人到中年,可那是我心底里唯一純白的記憶,不忍忘懷。
前天,忍不住採摘了幾枝盛開的臘梅花。尋個花瓶插上,卧室里頓時香氣迷漫。夜來枕著香味入眠,心情曼妙如花。心念之間似攜著一幅踏雪尋梅的美麗圖畫翩然入夢。雪舞翩躚,花開爛漫,馨香環繞……
就在我夜半暖衾之時,你翩然而來,如約而至。好似知我心情一般,悄無聲息之間用一枝妙筆給大地披上了銀裝。晨起,你讓我欣喜若狂。眼前是一片粉妝玉琢的世界,真個是「忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開」啊!
久違了哦!江南的雪,你是那樣的滋潤美艷,動人心懷。你雖沒有北方那樣的漫天大雪,那樣的壯觀雄偉。卻是顯示出另一種江南別致的美麗與獨特的雅緻。那樣的從容不迫,洋洋灑灑.似柳絮般漫天飛舞,又好似一位多情的江南女子,在輕歌曼舞,輕盈妖嬈而又嫵媚深情!
「江南雪,輕素減雲端」.純潔的冬雪啊,!我喜歡你的淘氣,喜歡你的撫摩。欣欣然投入了你的懷抱,雪花落滿我的發梢我的臉頰,沁涼沁涼的。心裡卻是極喜歡極快樂極溫暖的。雪裡梅花分外嬌艷,雪似梅花花似雪,似和不似都奇絕.紅紅的茶花躲在冬雪下面含羞帶笑。這久違了的江南雪,給大地帶來了一份祥和、幽雅與潔凈.白茫茫一片,大地真干凈!這美麗的雪花,也給人的心靈帶來了一種愜意和浪漫的感覺.
梅花是冬的精靈,雪的姐妹,春的使者.雪是舞的精靈,是雨的精魂。雪映梅花,梅花傲雪,清雅俊逸。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春。因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。梅的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重.我想起了宋代詩人盧梅坡的《雪梅》詩:「梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費評章.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香」.讀來意味深長.有梅無雪,那梅的堅貞品質又何以顯現?有雪無梅,那雪的寂寞又有誰人能知?
此刻,我對著這雪裡梅花,心裡有著說不出的感激:因為這個冬天我了無遺憾!因了這紛紛揚揚的江南雪而溫暖滿足。我因為有了你們的相伴而多了份淡泊和寧靜。痴望著這飄飄灑灑的美麗雪花,情絲凝結,好想此刻幻化成雪,輕舞翩躚與這天地之間……
我愛你,江南雪。
我更愛你,這傲雪的梅。
⑻ 安徒生的資料
漢斯·克里斯蒂安·安徒生(Hans Christian Andersen,1805年4月2日-1875年8月4日)丹麥作家,詩人,因為他的童話故事而世界聞名。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬,並被高度贊揚為給全歐洲的一代孩子帶來了歡樂。他的作品已經被譯為150多種語言,成千上萬冊童話書在全球陸續發行出版。他的童話故事還激發了大量電影,舞台劇,芭蕾舞劇以及電影動畫的製作。
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⑼ 關於安徒生
安徒生一生中的三段愛情
哈,我來說下,竟還有和我一樣的人喜歡知道這些古老的事和古老的人物
關於安徒生的生活,他人所雲的同性戀,終究是他人所說罷了,他並非不曾戀愛,只是這一份愛一直沒得到過他所深深鍾愛的女子的回應
先說下他的性格。安徒生是個羞澀,內向的人(年紀大了時,或不如說是有了成就後,就好些了),感情卻易於激動,即使長大後,也會因一點兒情感的波動而流淚,這造就了他內心的美好和以後的苦難。他那個時代的丹麥,等級,貧富之分乃是處事的信條,安徒生家裡窮,這一狀況,可見他的故事《她是一個廢物》,裡面的洗衣婦的原型就是他親父喪後改嫁的母親,為了兒子苦苦的支撐生活,但一旦長大些,他卻不得不為這樣的出身羞愧。他十四歲受堅信禮後,就離開故鄉去哥本哈根,此後一直在孤獨中,身上沒有錢,在那裡也沒有親戚,卻艱難的追求著成為一個演員的夢,失敗後,才轉事文學。他那時所寄託的人家,多少皆是當時的名流,他是一個窮小子,受的教育也是可憐的那一點,甚至一個孩子都看得出他拉丁文里的拼寫錯誤,他不得不低頭,另外,安徒生少年時不是一個俊美的男子,可能以後也算不上,他自小就細瘦如鸛鳥似的,有一個大大的鼻子,這皆是難言之痛,固然,有許多的方法去安慰,排解,但心靈上的陰影卻是早就投射了的。就是這樣的一個安徒生,開始了一段艱苦的人生
當然,像我們一樣,安徒生還很小時就有了喜歡的女孩,但那不是戀愛。他的第一段戀情是在1830年,歡喜上的是一個大學同學沃依特的妹妹莉葆·沃依特(另譯為麗波爾·沃依特),她已經訂婚了,他卻不知情,這女子敬佩他的才華,也愛賣弄少女的風情,安徒生漸漸覺得沒有她他可活不下去了。沃依特心中叫苦,他挑明了說
「我妹妹已經訂婚了,不能改變了。可憐的安徒生啊!我妹妹的玩笑也開得太大了!看來,她喜歡在出嫁前痛快一陣子。可你怎麼就不想想安徒生對你愛得那麼專一?這事怎麼收場啊?」
他寫信向這女子求婚,她回了信說
「我很對不起你,請不要使我成為不幸的人!我可以做你的好朋友,好妹妹,盡我所能為你服務。」
這樣的情景在《依卜和小克麗斯玎》《柳樹下的夢》《單身漢的睡帽》中皆有表現,初戀就是這樣完的,但他一輩子留著莉葆的的信,還有交往時的便條。那時他已經25歲了,正是丹麥的深秋季節,他只好默默療治心上的傷痛,默默的從痛苦中回過神來,一個孤獨的人的愛和悲哀,是不值向人道的,而心中那些無言的情意則永遠湮滅了
第二段感情是在1833年的1月,他28歲。那女子是柯林(又譯古林)的女兒路易莎,柯林可算是他的恩師和伯樂,但那時的安徒生雖已有了名氣,但誰都知,作家弄到後來無不潦倒窮困,而他卑下的出身,亦另柯林一家人不滿,路易莎似乎也不愛他,故事的結尾是,路易莎很快與一名律師完婚,安徒生則在稍後的4月漫遊歐陸,直到次年的9月回丹麥。這段愛是沉默的,他還不及說出自己的愛慕,日後,在寫《柳樹下的夢》時,他於行文中一再說在愛情時「男子應該先開口」,許是源於這時的感受,但他最終會明白,即使先開口,有時得到的也是苦澀和痛苦,當命運要這樣時,「或我應該相信是緣份」這話卻是對的。即使伊人已渺,他卻一直想著她,1837年的春天,他據這經歷寫了《海的女兒》,那個沒了舌頭說話默默的愛著的姑娘就是他啊
並不是男的和女的在一起就有了愛,也不是每一回的感情可以輕輕抹掉,以後的10年,他在孤獨中,但卻有了盛名,1840年,他和瑞典人珍妮·林德見了一面,她是一個歌唱家,被譽為「瑞典夜鶯」,但她很冷淡,1843年春天,她到哥本哈根來,有點怕,安徒生鼓勵她演出,結果受到了瘋狂的歡迎,他們的友誼是這么開始的,而終於,這段友情沒到達愛情,當他想表達愛時,她就把話引開了,熱望慢慢的變成了失望,他的愛限於柏拉圖的
精神式戀愛,把她當作藝術上的夥伴,為她寫《夜鶯》。這時,他已快40歲了,此後,他很多的時間都是在路上了,旅行,接著旅行,一輩子的旅行,他愛孩子,執信宗教,愛就這樣轉移了
在童話《蝴蝶》中他寫道:「這蝴蝶始終沒有娶到一個妻子,他尋求愛人尋得太久了。一個人是不應該這樣的。這蝴蝶就成為一個『老鰥夫了。」,他一直沒自己的家,寄居在友人的家裡,在那裡尋找著可得到的歡樂,也承受著生活的的憂愁
1875年8月4日11時5分,這位童話之王在友人梅爾基奧爾家中停止了呼吸,所有的愛和悲哀也就這樣隨著飄去了,他的一生就是這樣的。
這就是古老的命運,它即是禱祝又是詛咒,它給了一樣,拿走了另一樣,相親而不可接近,愛情的最後只是痛苦和別離。