春節插花組合

1. 怎樣做好春節室內插花裝飾

節日期間，用插花裝飾居室，能形成熱烈的節日氣氛，烘托出美好情景，專給人以溫屬馨祥和的感覺。

傲霜鬥雪的梅花，是人們最為贊賞的花木。選擇一兩枝苞放蕾多，枝柯奇古的紅梅，斜插於古樸花瓶中，再附以松枝相配，紅綠相間，有花有葉，不僅能使人感到春意盎然，而且頗具高風亮節的意境。選用純黃色的素心臘梅，插於水瓶，香可盈室。若配插鮮艷奪目的南天竹果實，花黃果紅葉綠，幽香飄來，為新春佳節平添吉祥如意的歡樂氣氛。

冬天，人們嚮往著春天的溫暖，若選用色彩鮮艷的暖色花卉，如一品紅、紅茶花、康乃馨、小蒼蘭等，能給人以興奮溫暖之感。鮮艷奪目的紅色花卉組成的插花，在喜慶歡樂的場合，氣氛熱烈，是幸福象徵。紅色花置於花瓶中央，白色花插於四周作陪襯，則顯得層次分明，配上黃色花，則顯得嬌艷灑脫，惹人喜愛。為增加插花的形態變化，使色彩更加和諧，應適當配置一些觀葉、觀果的花枝，使之融為一體，更顯得艷麗多姿，賞心悅目。

居住較小的住房，適宜用小品插花點綴。例如在淺盆中放上插花座，選擇報歲蘭、仙客來、水仙花、迎春花、桃花等小型花卉。

2. 插花中最佳搭配的花和顏色是什麼 如何使插花更美麗

花店的花色搭配非常重要，也較難處理。因為花色最引人注目，最具感染力。所以插花作品中，花色搭配的好壞，常常成為作品成功與否的關鍵，也是作者藝術造諧高低的體現。花色搭配涉及到許多有關色彩學方面的基本知識，如能了解與掌握，便能很好地領會花色搭配的要點。

P>（1）首先應當懂得色彩的性質和特點。

A．色相的種類。

原色：指能混合成其他色彩的顏色，有紅、黃、藍三原色。
間色：用三原色中的任意兩色混合而成的顏色，如橙色由紅色與黃色混合而成；綠色由黃色和藍色混合而成；紫色由紅色和藍色混合而成。
復色：指由兩間色混合而成的顏色，具有緩沖調和作用，如橙綠色由橙色與綠色混合而成；紫綠色由紫色與綠色混合而成；橙紫色由橙色與紫色混合而成。
補色：一原色同另外兩原色的間色之間為互補色，每對互補色都為一明一暗、一冷一熱的對比色。如經和綠、黃和紫、藍和橙。
每一色相都有不同的明度（明暗、深淺變化）和不同的純度（飽和度）。一般原色的明度和純度最高，間色次之，復色最低。明度、純度愈高，則顏色愈明亮、鮮艷，反之則愈灰暗。

B．色彩的感覺。

不同色彩給人以不同的反映和感受，如色彩的冷暖、遠近和輕重等，這是人們長期生活實踐的結果。

人閃對色彩的感覺分為三類：

冷色系：白、紫、藍色容易使人聯想到水、冰和雪，從而產生冷涼之意。
暖色系：紅、橙、黃色容易使人聯想到太陽與火、從而產生溫暖、熱烈之意。
溫和色系：介於冷暖色系之間的顏色，如綠、灰、金、銀、黑等色，它們常起緩沖調和作用。

（2）花色搭配的要點。

花色搭配實質上是處理不同花色之間的協調與對比、多樣與統一的關系問題，因此首先應當遵照上述兩條法則的要求進行搭配。

在這個問題上，應特別強調必須引起注意的是：

A．每件作品中，花色相配不宜過多，否則容易產生眼花繚亂之弊，一般以1－3種花色相配為宜。

B．多色相配應有主次。如果禮儀用花要求喜慶氣氛濃烈，選用多色花材搭配時，一定要有主次之分，確定一主色調，切忌各色平均使用。

C．除特殊需要外，一般花色搭配不宜用對比強烈的顏色相配。如紅、黃、藍三腺色，各自的明度、純度都很最高，相配在一起，雖很鮮艷、明亮、但容易刺眼，應當在它們之間穿插一些復色的花材或綠葉，以起緩沖作用。

D. 不同花色相鄰之間應互有穿與呼應，以免顯得孤立和生硬。花色搭配最重要的一點是以色彩相和為佳，和則生動、神氣。具體搭配應根據插花的使用目的、環境的要求以及花材容器條件酌情組合。

（3）常見的花色組合。

A．單色組合。選用一種花色構圖，可用同一明度的單色相配，也可用不同明度（濃、淡）的單色相配。如現代西方婚禮用花喜用白色新娘捧花和白色婚紗，極富純潔高雅之趣。

B．類似色組合。就是色環上相鄰色彩的組合（即色環上任何90°夾角內三角組合）。由於它們在色相、相度、純度上都比較接近，互有過渡和聯系，因此組合一起容易協調，顯得柔和典雅，適宜在書房、卧室、病房等安靜環境內擺放。

C．對比色組合。也就是色環上兩對應之色彩的組合，即互補色之組合。如紅與綠、黃與紫、橙與藍，都是具強烈刺激性的互補色，它們相配容易產生明快、活潑、熱烈的效果。此種對比色組合，西方古典插花中最為常用，禮儀插花也常使用。

3. 雛菊適合春節家中插花嗎

適合。一般做配花用。

4. 春節插花怎麼插才好看

所謂插花就是把多種花卉、枝葉配合起來，插在一起，你可以隨意構思，任意造型。插花要求在不同的時間、地點、不同的場合、體現一定的意義與內涵，與環境氛圍相融合，給人一種意境美的感覺，那就需要進行一番藝術創作活動了。

如何把花、枝、葉組合（插）成很美的形式，除了心靈手巧之外，還要求我們有文學藝術方面的知識和修養，還必須掌握一定的基本理論知識，如插花的歷史沿革、插花需要哪些器具和花材、怎樣使用，如何陳設和養護，又如何品評和欣賞？更重要的是要掌握造型構圖的原理法則，這就是比例與尺度，多樣與統一、調和與對比、動勢與均衡、韻律與節奏。

插花的構圖形式雖然多種多樣、千變萬化，但也有規律可循，如以插花的外形輪廓區分有對稱式與不對稱式構圖。

對稱式也就是整齊的構圖，多為幾何圖形，要求花材多、花形整齊、大小適中、結構緊湊而豐富，表現出雍容華麗、端莊典雅的風格，具有熱烈奔放和喜悅歡慶的氣氛。這種形式適合擺放在主席台上、會議室、客廳以及賓館、飯店等公共活動場合。

不對稱式也就是不整齊式的構圖，隨意性就很大。適合在一般工作和生活的場合，形式輕松活潑，富有生活氣息。

不對稱式又以其花材（三大主枝）在容器中的位置和姿態區分為直立型、傾斜型、下垂型、水平型等幾種。

花、枝、葉是插花的主要構成部分，而顏色的搭配是非常重要的一環。

隨著人們生活水平的不斷提高與花卉生產的發展，插花作為一門藝術已在全國范圍內得到廣泛普及和應用。不僅可以美化環境、豐富生活，而且大大有助於人們道德情操的培養，有助於社會風氣的改善，有助於提高全民族的精神文明素質。

要真正插好一件花，就得達到烘托氣氛、傳遞感情，使人獲得美感和愉悅的目的，從而得到啟迪、鼓舞或遐想。因此就不是花材的簡單的組合，就要有構思、有主題、有章法、有技巧。它與其他藝術品一樣，是有意識有目的的藝術創作和欣賞活動。要讓插花達到藝術品的效果，我們必須認識花材，了解各種花材的形態特點與習性，更要懂得各種花材的文化內涵與寓意，才能捕捉到每種花材的美姿艷態，才能表現每種花材的氣質與品格。

藝術插花的魅力在於要有自己的意圖和情感；在於形式美與思想美的統一。

真正的插花是一門多學科的、相互融合的綜合性藝術。

我們在欣賞和品評一件插花藝術品時，也必須要考慮到它的整體效果，包括構圖造型效果、主題表現、設色效果和技巧的運用。

5. 中國傳統插花四大流派

中國傳統插花發展簡史

原始萌芽期——西周至春秋、戰國

中國插花藝術源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分。在中國文明剛剛開始發芽階段，花就與祖先的生活息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等，都可以看到精美的花卉紋飾雕刻在上面。中國戰國時期的詩集《離騷》中有這樣的話「紉秋蘭以為佩」「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」，說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情，以花明志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉在春秋戰國時期就已經進入了文化領域。

《楚辭·九歌·禮魂》中記載：成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，
姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

初級發展期——秦、漢至魏、晉、南北朝

秦漢時期，由於社會經濟的進步，插花藝術有了極大的發展，插花的雛形已經初步體現。據史書記載，西漢惠帝時，孝惠皇後將四時植花羅致室內，並安排於寢榻、幾案上。可想而知， 這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三 位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。

到了南北朝時期，插花主要被用於佛堂前的供花。人們為了保持花朵的新鮮，開始嘗試 將花插入水中養殖。《南史·晉安王子懋傳》記載：「子懋年七歲時，母阮淑媛嘗病危罵，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。以花 獻佛，祈求醫病，霍然痊癒。」這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材，不講究插花藝術造型。

興盛發展期——隋、唐至五代時期

隋唐時代是我國插花藝術發展史上的興旺時期。插花開始在宮廷中盛行。這時中國的插花藝術開始有了系統的技術手法和規定。比如說牡丹插花，每年牡丹花盛開時節，宮廷中都要舉行牡丹插花會，有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說：「重頂幃（障風）、金錯刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、雕文台座（安置）、畫圖、翻曲、美醑（欣賞，美即美酒）、新詩（詠）。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定， 還要譜曲、詠詩謳歌，再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。

點茶、焚香、插花、掛畫，被合稱為生活四藝
每年農歷二月二十五的「花朝節」在唐朝是個很盛大的節日，傳說是百花之神誕生的日子。在這一天，人們要去郊外踏青賞花，市集上也擺滿了各種各樣的鮮花飾品，舉行大規模的賞花盛會。在此時期，人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花，以萱草、石竹等花卉組合，製作精細，花色艷麗，模擬程度很高。

五代十國時期，插花開始了藝術高雅化，從莊重講排場變成不拘一格，開始追去自然美。由於政局動盪不穩，許多文人雅士避亂隱居，吟詩潑墨，插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花開始不局限於花朵，而是就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由銅或瓷的盤盆容器，擴展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要擺放在桌子上，出現 了壁掛，吊掛。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻，「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節，梁棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會，千姿百態，琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」，既做容器，又當花插。插花作品追求自然情趣，朴實而又不失灑脫。

全盛發展期——宋代

進入宋代，插花藝術發展到極盛時期。受理學觀念影響，此時的插花藝術不只追求怡情娛樂，還特別注重構思的理性意念，以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材也選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇，以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。 宋代的藍花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖，花籃造型製作精緻美觀，有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開，色彩艷麗，錯落有致，姿態飄逸，生機勃勃。從此開始，插花形成以花品、花的寓意，人倫教化的插花形式，插花藝術上升到了一種對待自然的態度，體現人的操守。這也就是花道。

緩慢發展期——元代

元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響，常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題，也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花，在吊籃上放兩個瓷罐，罐里分別裝滿金桂和銀桂，上飄一枝三折形似如意的桂花枝條，暗示金貴、銀貴，不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。

明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期，在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響，以中立式廳堂插花為主，造型豐滿，寓意深邃。中期插花追求簡潔清新新，色彩淡雅，疏枝散點，朴實生動，不喜豪華富貴，常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。

成熟完善期——明至清代中期

到了明代晚期，花道發展到了中國歷史上的鼎盛時期。這時的插花藝術追求參差不倫，意態天然。講究俯仰高下，疏密斜正，各具意態，得畫家寫生折枝之妙，方有天趣。構圖嚴謹，注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟，有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大，書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面，在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八 盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等，對花材的選擇、處理藝術，保養方法，插花風格，花性認識，構圖技巧，色彩和體量的協調，品賞情趣等均有深入的論述。

清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格，流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。但是縱觀清朝三百年，插花藝術始終處於一個下坡時期，得不到重視。花道在此時開始衰落。

傳統插花、古典園林，兩朵綻放在中華藝術百花園中爭奇斗艷的花朵，自古便有著千絲萬縷的聯系，根植於中華民族傳統文化的廣闊沃土之中。「不入園林，怎知春色如許」，一朵朵綻放於園林之中的鮮活花朵，也成為園林中最美的點綴。

又逢冬季，中國園林博物館即將推出第四屆插花藝術展，帶您走進插花藝術的殿堂，共同感受插花藝術魅力。熱愛插花藝術、喜愛生活美學的您，又對插花藝術了解多少呢？

宋代 籃花

中國傳統插花藝術距今已有3000多年歷史，源遠流長，博大精深，是東方插花藝術的代表。具有端莊典雅的造型、富有詩意的畫面、形神兼備的意境、師法自然的手法等特點。這種古老的藝術形式，見證著中國歷代王朝的興衰、傳統文化藝術發展的進程以及歷代風土民情的變遷。

元代 籃花

中國傳統插花吸取了園林、盆景、雕塑、書法、繪畫等傳統藝術的精華，形成了崇尚自然、重意境等獨特的風格與特徵，具有極高的史學價值、文化價值、美學價值，在世界插花藝術之林中獨樹一幟，成為東方式插花藝術的典範。2008年6月，傳統插花進入國家級非物質文化遺產名錄，成為中華民族優秀傳統文化藝術的重要組成部分。

明代 廳堂中立式瓶花

明代 廳堂花

中國插花藝術萌芽於先秦時期，經過了漢、六朝的初始期，隋、唐、五代的興盛發展期，宋代的全盛期，元、明、清中期的成熟與完善期，清末的衰落期等各個階段。在插花發展的歷史中，我國有關插花的著作不少，其中名氣較大的有唐朝的《花九錫》，明朝的《瓶史》、《瓶花譜》、《瓶花三說》，清朝的《花鏡》、《浮生六記》等，為我們研究、繼承、發揚和推廣中國傳統插花藝術提供了寶貴的素材。

清代 寫景盤花

清代 瓶花

作為園林中最具生命靈性的要素，花木不僅賞心悅目，其色彩、風韻也往往更具隱喻意義。或悠閑、或苦悶、或超脫、或執著，都投射於花木之上。

日本花道可以稱得上是一絕，當然中國插花藝術也是不容小覷，中國傳統的插花藝術也有一段很長的歷史，而且中國插花流派還分為三種，小編將為你解答中國插花習俗怎麼來的?中國插花流派有哪些?

中國插花習俗怎麼來的?

中國傳統插花受儒家、道教、佛教思想影響，富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性，因而常把無語無義的花草根據其生活習性，賦予了人的感情和生命力。

借用花木抒發人的意志、願望之時，以花枝展情韻，表現花品花格，令人在擊節贊嘆之餘，心馳神往。古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

宋朝經濟繁榮，文化藝術迅速發展，插花藝術也獲得普及與進步，成就輝煌，舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載："洛陽之俗，大抵好花;春時，城中無貴賤皆插花。"每?醬禾於家儺惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū熱饒址欠病?

文人插花別有情趣，已成為他們生活中不可缺少的內容，除琴棋書畫外，又形成插花、掛畫、點茶和燃香的"生活四藝"，撰寫出不少插花詩作。

受理學影響深重的宋代，其清雅、雋秀的時代氣質，反映到花卉文化中，形成了精細描繪，以花抒寫理性的主流。插花不僅追求怡情娛樂，更注重理性意念。在形式上、內涵上則傾注作者的思想，意趣及品德節操，不像唐朝那樣講究富麗堂皇的形式與排場，而注重花品花德及寓意人倫教化的表現。

在構圖中，講究線條美，常以梅花、臘梅等枝條來插制，突出"清"、"疏"，形成清麗疏朗而自然的風格。因而，許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時，寄情於山水花草之間，以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲："萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同"，對花開花落等景象敏感多思。

中國插花流派有哪些?

池坊

日本傳統插花的開創者都是池坊，有五百多年的歷史，是日本成立最早的流派，原意為池邊僧舍，許多流派都是從池坊演變出來的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧，駐六角堂(後來京都的一名寺)而創於7世紀。在那裡，作為禮佛儀式的一部分，規定「立花」這個插花樣式的插花准則，即一種直立的正規樣式，一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。

草月流

草月流由河原蒼風創立，是戰後興起的新流派。草月流創建的意思為如草之親切、月之明亮，又稱前衛花。它突破傳統的形式，強調與現實生活相結合，創造更為自由。常強調美的誇張，用抽象、富於想像的手法自由創作，達到作者追求的自然美和抽象美的境界。

小原流

小原流由小原雲心創始於1867年，距今有一百多年的歷史。他以投入式盛花的形式為主，用平矮形盆把花插在劍山上，既保留完整的傳統手法，又不固守傳統，能貼進生活、表現生活。其作品使用的是各方面皆可觀賞花材的欣賞范圍，任何空間都可搭配。

創始人小原雲心創造的盛花表現形式，為近代插花史開辟了新篇章。其作品格調高雅、脫俗，尊重四季花草的自然之態，生動活潑，清新自然，優雅秀麗，最接近中國古典插花的風格，最能引起中國人的心靈共鳴。

6. 春節插花要切忌這幾點，不然容易惹人笑話

只買主花
很多花友在買花的時候，往往都是只買主花，而不買次花，這樣會讓主花顯回得沒有陪襯，從而讓花的視覺效果降低。所以在買花的時候，一定要買點次花來搭配。

春節插花要切忌這幾點，不然容易惹人笑話(圖2)
高花瓶
很多不知道的花友，在插花的時候，往往會選擇用高花瓶來插花。但是，高花瓶插花很答難把握，造型也十分的難做，並且還要很周圍的環境相適應，新手不建議用高花瓶插花。

春節插花要切忌這幾點，不然容易惹人笑話(圖3)
花密度過大
很多花友在插花的時候，往往一個花瓶里插很多朵花，這樣就導致了花的密度過大，讓人無法直接看到花的情況，影響視覺美感。

春節插花要切忌這幾點，不然容易惹人笑話(圖4)
花種類雜多

7. 春節的祝福為主題,寫一篇插花簡介

春節，是中國延續幾千年的傳統節日，春節主題的傳統插花，則是從隋唐時期就開始流行起來，有著悠久燦爛的文化。春節插花一般要選擇艷麗、明快的花材，還可以配置一些如爆竹、水果、元寶之類的裝飾品來烘托氣氛，以示新春的吉慶、祥和、幸福。
中國人傳統的歲朝，如《尚書大傳》所說，為歲之朝、月之朝、日之朝，故稱「三朝」，也稱「三始」，指的是農歷正月初一這一天。然而過年的情緒往往延至正月十五的元宵節，甚至到「二月二龍抬頭」為止。為慶祝新年的這一段時間，中國歷代有很多習俗，比如插花供奉於堂上，以表示對天、對祖的敬意，配上靈芝、如意、柿子等，以招祥祈福，這樣的插花稱為「歲朝插花」。

歲朝插花始於隋唐，其形式一為盤花，二為瓶花。宋代有了形體碩大、取材豐富的隆盛型籃花。明代歲朝插花有了明確的風格，比如以「十全」（十種花材）表現的瓶花；以松、梅、山茶等配以百合、柿子、橘子等插作的朴實自然的「文人花」。到了清代又有了排列巧妙，色澤鮮麗，有厚實感的蔬果供盤，稱之為歲朝清供。

歲朝插花主要以松、菊、梅、柏、山茶、百合、蘭花、水仙、金橘等為主要花材。花器多用瓶、盤等。還可以搭配上如意、年畫、花勝、春聯、中國結、古錢、荔枝、柿子、佛手、荸薺等象徵吉祥的飾物。
春節插花不僅可以使用各種花材，還可以以各種蔬菜、水果搭配花材插作春盤。

春盤由辛盤而來，是以蔥、韭菜、蕌頭、大蒜、姜、蓼、芥菜、芹菜等辛味菜蔬中的5類插盤，稱為「辛盤」，取「新」之意。辛盤再配以白菜等各種生菜即為春盤，取「新春」之意。辛盤或春盤在立春或春節時均適合插作，再配以中國結、鞭炮、蠟燭、如意、靈芝、柿子、石榴、佛手等表達吉祥、喜慶的裝飾物更能烘托節日氣氛。

春盤是新春供奉的佳品，也是裝飾空間環境的好擺設。

春盤的插作重空間，不像菜市場上的蔬菜那樣被整齊地堆砌；春盤的插作重色彩，需留心蔬菜顏色的相互搭配；春盤的插作也重造形，需講究蔬菜形態及質感。

在插作春盤前，可根據需要使用木塊、枝乾等作為支撐。

8. 插花流派常見有哪些

當今世界插花流派眾多，然而，從總體上可分為兩種，一種是以中國、日本等國為代表的東方風格插花，另一種是以歐美為代表的西方風格
的插花。
西方風格插花特點：
西方風格的插花，注重色彩的渲染，強調裝飾得豐茂，布置形式多為各種幾何形體，表現為人工的藝術美和圖案美。它的特點有：
1.用花數量比較大，有花木繁盛之感。一般以草木花卉為主，如香石竹、扶郎花、百合、菖蘭、菊花、馬蹄蓮和月季等。
2.形式注重幾何構圖，比較多的是講究對稱型的插法，有雍容華貴之態。
常見形式有半球形、橢圓形、金字塔形和扇面形等大堆頭形狀，亦有將切花插成高低不一的不規則變形插法。
3.色彩力求濃重艷麗創造出熱烈的氣氛，具有豪華富貴之氣。花色相配，較多採用一件作品幾個顏色，每個顏色組合在一起，形成多個彩色的塊面，因此有人稱其為色塊的插花；亦有將各色花混插在一起，創造五彩繽紛的效果。
東方風格插花特點：
中國和日本等國的東方式插花，崇尚自然，朴實秀雅，富含深刻的寓意。其特點為：
1.使用的鮮花不求繁多，只需插幾枝便能起到畫龍點睛的效果。造型較多的使用青枝綠葉來勾線、襯托。常用的枝葉有銀柳、功勞、火棘、八國金盤、棕櫚和松樹等。
2.形式是追求線條、構圖的完美和變化，崇尚自然，簡潔清新。造型構圖講究麗姿佳態，達到雖有人作，宛如天成之境。或似幽靜絕妙的風景小品，或成一幅折枝花卉圖。排列處置就像繪竹那樣：「只需三兩桿，清風自然足」，要求刪繁就簡，並確立了三大主枝構成不等邊三角形的定位方法，高低橫斜遵循一定規則，但又不拘成法。
3.插花用花樸素大方，清雅絕俗，一般只用兩至三種花色，簡潔明。對色彩的處理，較多運用對比色，特別是花卉利用容器的色調來反襯，同時也採用協調色。這兩種處理方法，通常都需要用枝葉襯托。

9. 春節家裡應放什麼插花

我覺的插牡丹花好！因為牡丹花代表：富貴，圓滿

10. 新年的插花應該怎麼擺比較喜慶一些選些什麼品種好

春節臨近，大家又開始忙活著買年貨和打掃衛生了，一年一度的春節已經過出了儀式感。你是否也在糾結買什麼盆栽植物裝飾客廳呢？

3、家庭成員有花粉過敏史的不宜養殖攜帶花粉的盆栽植物，家裡有嬰幼兒和孕婦的不適合養殖有毒和帶有濃香的盆栽植物，比如：一品紅、水仙、風信子、鬱金香、百合、滴水觀音、萬年青、龜背竹等。

4、雖然各地風俗各異，但有些禁忌是相同的。過年期間，最好不要在室內擺放帶刺的植物，比如：仙人掌、仙人球、麒麟掌、虎刺梅等，有挑起口角、激發矛盾之意。

5、衰敗和枯萎的植物，給人萎靡不振的感覺，需要及時進行替換。

看到這個攻略，相信大家對春節期間適合擺放什麼植物，有什麼禁忌都有基本的了解了，可以放心選購盆栽植物，歡歡喜喜過大年啦。