房門花藝

『壹』 仙女插花是什麼意思

這句仙女插
花的意思就
是說已經很
漂亮，再加
上裝飾會更美

『貳』 插花節的彝族插花節

農歷二月八日，人們摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈願美好；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈「打歌」，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。
插花節的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，彝族就要舉行盛大的插花節，紀念美麗善良的咪依魯。 很久以前，整個世界洪水連天，淹沒了土地，世界上只剩下了兩兄妹，他們躲在一個大葫蘆里，葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天，也不知漂到什麼地方。有一天，洪水開始退了，露出了山頭，樹梢。這個葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔，它聽到葫蘆里的聲音，那是人種在裡面啊！老鷹把葫蘆抓了起來，把它放在山頂上。現在葫蘆細著腰，那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鑽出來，他聽到葫蘆里的聲音，這是人種在裡面。耗子啃著蠟，把蠟啃通了，葫蘆里出現一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上，只剩下他們了。
金龜老人來到兄妹面前說：「為了傳人種，只有你們結為夫妻了。」兄妹倆回答說：「一個父母生的，怎麼能夠成親？」金龜老人吩咐說：「人種只有你們兩人，你們一定要成親。」兄妹二人很為難，哥哥想了一個注意，說：「我們倆各在一方燒一炷香，問問天公地神，如果香煙升起來繞在一起，我們才能成親。」結果，香煙升起來，真的繞在了一起，但是妹妹堅持不肯成親，哥哥又說：「我們兩人各在山頭滾磨，如果兩盤磨攏在一起合起來，我們才能成親。」他們又按照這樣辦了，結果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是，妹妹仍舊不肯成親。妹妹說：「我們在滾一次簸箕，如果兩個簸箕不偏不歪，面對面合在一起，才能成親。」結果兩個簸箕果然合在一起了。金龜老人說：「你們還有什麼可說，就成親吧。」妹妹再試也沒有用，又說道：「沒有父母之命，沒有媒 為證，怎麼能夠成親。」金龜老人回答說：「這陣人煙已經滅絕，那裡找人？你看那棵松樹就是你的父親，那棵萬年青就是你的母親，那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧。」兄妹倆再也堅持不住，為了傳下人種，他們終於結成了夫妻。 過了十二個月，妹妹有了身孕，生了一胎，可惜不成人形，是個肉團。怎麼辦？妹妹埋怨哥哥，哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現了，他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜：「你們已經產下人種了。」說罷，抽出寶劍，一劍劈開肉團，出現五十個童男，五十個童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢，金龜老人用劍一挑，甩在旁邊的一棵小樹上，從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農歷二月初八。 五十個童男童女出生以後，妹妹一個人怎麼哺育這些孩子呢？這時，飛禽走獸都來幫忙，它們把孩子一個個都領走了。我們彝族就是野馬奶喂大的，所以我們彝族現在不吃馬肉。五十個童男童女長大後相互婚配，就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同一個父母的後代。 五十個童男童女長大後，找不到自己的爹娘，就一齊出發尋找。 他們遇到的第一件東西是土蜂，他們問道：「土蜂弟弟，你看見我們的爹娘了嗎？」土蜂嗡嗡地飛來飛去，不理睬人，有一個人用樹枝把它打下來，腰也斷了。另一個人又把它拾起來，用馬尾系好讓它飛去。從此，土蜂成了細腰桿，見人就叮。 第二次遇到的是松樹，他們問道：「松樹爺爺，我們的爹娘那裡去了？」松樹不耐煩地回答：「我沒有看見，什麼爹娘，我肩膀倒下來就把他們壓死了。」人們說：「好，等人丁興旺起來，你長一棵就砍一棵。」所以，今天造房子都用松樹。 第三次遇到的是棕樹。人們問道：「棕樹哥哥，你看見我們的爹娘了嗎？」棕樹回答：「沒看見，要是看見，就剝了他們的皮。」人們說：「哼，有一天人多起來，肯定要剝你的皮。」所以，現在每年都要剝一層棕樹的皮。 人們又繼續向前走，遇到一棵羅漢杉，人們問道：「羅漢杉大哥，可見我們的爹娘？」羅漢杉回答說：「剛才還在這里乘涼呢！」人們高興起來，爹娘找到了，人們感謝羅漢杉說：「謝謝你，將來你斷了枝，被砍倒了，根還會再發起來。」因此，現在即使羅漢杉只剩下一點仍舊會再發芽。 人們又繼續向前走，遇到一個小蜜蜂，人們問道：「小蜜蜂，你可看見我們的爹娘？」蜜蜂說：「剛從那個丫口過去。」人們高興地說：「好心的蜜蜂，今後人們繁衍起來，你就同人們一起住吧。」蜜蜂回答說：「那太好了，如果我能和人一起居住，我每年還要給人上一點糧呢。」所以，現在每年人們要割一次蜂蜜。 人們追到水塘邊，遇到一棵楊柳，問道：「楊柳姐姐，可見到我們的爹娘？」楊柳回答：「看見了，剛才還吃水。」人們興奮地說：「好心的楊柳，你一定會有好結果，處處生根發芽。」從此，楊柳樹十分好栽，怎麼插都能活。 人們又不停腳的往前趕，可惜始終沒有遇見他們的爹娘，只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花，他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。 每逢農歷二月初八，是我們彝族的節日。這一天，男女老幼一齊跳舞，唱山歌，還要殺雞煮肉慶賀，把，馬纓花插到各處，這就是馬纓花節的來歷。 咪依魯是曇華山區彝民崇敬的姑娘，民間廣泛流傳著關於她的悲壯動人的故事。
很久以前，曇華山出了個名叫咪依魯的姑娘，她長得像鮮花一樣美麗，她會唱很多彝家調子，她綉的花草鳥獸都活靈活現的。一天，她在山上放羊遇到了惡狼，幸得青年獵人查列若及時趕到，打死了惡狼，救了羊群。咪依魯感激他的救助，便摘下一朵白色的馬纓花送給查列若。獵人接花後，又把這朵花插在咪依魯頭上。他們兩人從此相愛了。
且說當時曇華山住著一個殘暴的土司，他早對咪依魯垂涎三尺，意欲霸佔她，但遭到姑娘的拒絕。當他得知咪依魯和查列若相愛後，更是氣急敗壞。於是、他設下毒計，讓人修建了一座「天仙園」謊稱請來仙女教姑娘們織布綉花。實際上，姑娘一進入「天仙園」就會被他糟踏摧殘。就在咪依魯和查列若訂親這天，土司派人告訴她母親：「天仙園」選中了咪依魯，必須在三天之內送去。
咪依魯知道後，她不願出逃，連累父母親。第三天——農歷二月初八，她打定了主意，含淚告別了父母，從山上采來一朵白花戴在頭上，便隻身一人上「天仙園」去了。
到了「天仙園」，她悄悄摘下頭上的白花，泡進酒杯里，然後端著酒杯對土司說：「老爺，為了你我恩愛到底，咱倆就一同喝乾這碗花酒吧！」說完，咪依魯自己先喝了兩口，土司一聽，高興得骨頭都酥了，樂得端起酒杯一飲而盡。不一會，兩人都被毒死了。原來，這種花含有劇毒。聰明的咪依魯為了除掉殘暴的土司，保護彝家姐妹不再被糟踏，她勇敢地獻出了自己的生命。
查列若從山上打獵回來，聽說咪依魯進了「天仙園」，怒火難按。他在自己身上綁了七把快刀，手持弓箭，朝「天仙園」沖去。土司的家丁見狀嚇得東躲西藏。查列若終於找到了死去的咪依魯，他悲憤欲絕抱著她走出「天仙園」，來到曇華山。他邊走邊哭邊呼喚著咪依魯的名字。他哭幹了淚水，兩眼流出鮮血，鮮血一滴滴地把曇華山上的馬纓花染紅了。從此，曇華山春天開放的馬纓花變成了血紅色。
這天是二月初八，從此曇華山的彝家人就把這一天定為盛大的節日，以表示對咪依魯的紀念。由於當日咪依魯是頭插鮮花為民除暴的，彝民便把這視為驅邪納吉的象徵，遂有了頭插鮮花和互相插花以祝福吉祥的習俗。
插花節還是青年男女結交擇偶的好機會。他們在對調子和跳舞中結識後，便成雙成對地悄悄進入林中樹下，互相插花和傾訴愛慕之情。不過，正如當地諺語說的「插花自由，愛花自願」，如果姑娘看上了小夥子，就讓他把花插在頭上，並回插一朵花；倘若姑娘躲躲閃閃，不讓插花，那是她還沒拿定主意。這時，小夥子就該知趣
與相互祝福，把花插到頭帕上不同，當姑娘回花給小夥子時，必須將花兒插到他的衣襟上。別的姑娘一看，知道他已經有了心上人，便不再追求他了。原來，插花還是彝族姑娘求愛擇偶的標志呢。 插花節是頗具特色的彝族傳統節日，以雲南省大姚縣曇華山區的節慶活動尤為隆重盛大，每年農歷二月初八，當地彝族群眾把從山中採回馬櫻花等鮮花，插在房門、農具等地方及一些神位上。人們身著節日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞，舉行祭花活動，並且互相插戴馬纓花，表示美好祝願，祈禱人壽年豐。
節日這一天，人們身著盛裝，喜氣洋洋，背上竹籮上山採花。只見滿山是人，遍嶺是歌。人們把採回來的鮮花插在門口、窗戶和房子周圍。在山寨的一些主要通道上搭起彩棚，上面也插滿鮮花，整個彝家山寨就像一個花的世界。這一天，人們還要給牛頭上插上馬纓花，用鹽水給牛洗口，然後將牛趕上山，跟著牛群在馬纓花樹旁跳舞唱歌，盡情娛樂。匯集到這里的人們，都頭載鮮花，並通過互相插花表示祝賀，以求新的一年裡人畜興旺，五穀豐登，生活美好。
插花節這一天，家家都要殺雞宰羊，舂糯米粑粑，做蕎面餅，沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒，共敘友情。入夜，村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火，隨著一陣陣歡樂的蘆笙聲，人們開始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳，上了年紀的人則蹲在大樹下的火塘邊，吸著辣煙，喝著包穀酒，吃著鮮美的煮羊肉，暢談古今，表達他們節日的喜悅之情。
插花節也是青年們愛情的節日。這一天，許多鍾情的男女以插花為訂婚禮。小夥子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上，姑娘把一朵朵馬纓花插在小夥子吹著的蘆笙上，互相表示真摯的愛情。他們邊插花邊唱歌，一唱一答，一歌未落，一歌又起，飄盪在花間林下，充滿詩情畫意。
每年的這一天，彝族人不管男女老少，通通都會在大清早爬上曇華山，采來各種顏色的馬纓花、杜鵑花和迎春花，然後聚集在草地上用采來的花搭起兩道花門，花棚，並由巫師「畢摩」主持祭奠馬纓花的儀式。
祭儀結束後，人們背著裝滿鮮花的竹簍回家去，開始了插花活動。他們先扛來梯子，把花枝插到屋檐、門楣和窗戶框上，再往室內的床頭、案桌、箱櫃插上花兒。當地俗信認為，這天插了鮮花便能吉祥如意。於是，人們互相插花為賀：孩子向父母親，年青人給老人的頭帕插上紅杜鵑，祝福健廉長壽；長者給晚輩和孩子頭上插花，祝願吉祥幸福……
村民們這天還要在村口寨門搭起插滿鮮花的花牌坊，既用艷麗的花兒把村寨裝飾得喜氣洋洋，迎接進寨的賓客，又祝福村民團結，寨子安寧。對老農來說，他們當然不會忘記勞苦功高的耕牛、馱馬和羊群。於是，他們以感激之情把花枝拴掛在牛角、馬頭和羊角上。有的人還給田間地頭、果園樹權以及路邊橋頭等各處都插掛鮮花，以祈六畜興旺，五穀豐登，林茂糧豐，行旅平安。於是，每到這天，曇華山區村寨的里里外外，到處鮮花耀眼，喜氣洋洋，令人賞心悅目。
節日的高潮是當天下午在曇華山坡上舉行的插花會。方圓幾百里的彝族群眾穿過花門，聚集在大草坪上。他們人人身穿節日盛裝，特別是那些年輕姑娘們，更是衣飾華麗：她們頭系花頭帕，身穿綉花鑲邊的左襖衣，腰束花圍裙，腳登綉花鞋，再手持一兩束鮮花，真是花團錦簇，分外喜人。
吹過開場號之後，一隊彝族小夥子進場跳「耍花龍」，他們舞步豪邁，舞姿剛健，博得陣陣掌聲。接著，一群男女青年進場。他們圍成圓圈，小夥子吹起蘆簽，姑娘們跳起了傳統的插花舞……當劇團演出歌舞劇《咪依魯》時，女主角一登場亮相，四周觀眾紛紛把花束拋入場地，歡呼雷動，向咪依魯 （彝語稱馬纓花為咪依魯，也稱象馬纓花一樣美麗的姑娘為咪依魯）表示誠摯的祝福和敬禮。

『叄』 什麼是軟裝和硬裝，家居軟裝和硬裝的區別

你好，據我的個人了解；軟裝指的是：人類為了滿足功能、美觀需要、附加在建築物表面或者室內的裝飾物及設置與設備，也就如同電腦的軟體，故原則上是可以移動與變化的。 硬裝指的是：除了必須滿足的基礎設施以外，為了滿足房屋的結構、布局、功能、美觀需要，添加在建築物表面或者內部的一切裝飾物也包括色彩，就如同電腦的硬體，故這些裝飾物原則上是不可移動的。 軟裝是關於整體環境、空間美學、陳設藝術、生活功能、材質風格、意境體驗、個性偏好，甚至風水文化等多種復雜元素的創造性融合，是軟裝的每一個區域、每一種產品都是整體環境的有機組成部分。也是在商業空間環境與居住空間環境中所有可移動的元素統稱軟裝，也可稱為軟裝修、軟裝飾。軟裝的元素包括傢具、裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、布藝、燈飾、其它裝飾擺件等；軟裝范疇包括家庭住宅、商業空間，如酒店、會所、餐廳、酒吧、辦公空間等等，只要有人類活動的室內空間都需要軟裝陳設希望我的回答可以幫助到您。

『肆』 裝修中的硬裝和軟裝各自包括哪些東西

一、硬裝與軟裝的不同：

1、硬裝是指室內裝潢中固定的、不能移動的裝飾物。在裝修過程中遇到的不能移動的固定的配合色彩搭配和總體布局、主題的材料也都屬於不可移動的固定材料，這些材料也屬於硬裝部分。

材料主要包含：水管，電線，木門、地板、瓷磚、吊頂，牆面塗料，潔具，廚具，燈具、以及一些家電和電器等等，不活動的東西。

二、軟裝與硬裝的優缺點

軟裝具備可移動與更換的特點，因此戶主完全可以根據自身喜好選購，並在有需求時進行更換。

例如家居空間內的燈飾等配飾擺件，戶主在某個時間段可能對某一種裝修風格元素感興趣，但是隨著時間的推移，興趣愛好有所更改，自然可以更換該功能產品，選擇此時符合新意的配飾。而硬裝就無法輕松做到，我們不能將房屋的整體結構布局進行變動，不能隨意拆除空間內的牆體，最多隻能將牆面上的室內牆面裝飾材料進行更換。

但是，家居空間中軟裝搭配需求很多，我們需要保證整體搭配和諧統一，仍需要花費很大心力;而硬裝並不會對外觀裝飾有過多要求，只需要保證安全性與實用性即可。

『伍』 請懂風水的專家幫忙看一下房，房門正對下樓梯

門口對著樓梯,而樓梯向下的,則主破財.樓梯向上的,則主傷病,皆宜安一條門檻,以把室內之氣關攔或擋室外之煞氣保家運.

凸凹鏡可把影像扭轉,有反射之能力.凹鏡把煞氣匯聚於鏡中心,有收聚作用.而凸鏡則把煞氣四方擴散,達到把煞氣瓦解之功效.建議在門上掛一凹鏡對著樓梯.

坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。 財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內（進祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等。可依各人喜好擺置。周子《太極圖》的流變 目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增加福澤。

沐浴之位名桃花.在桃花位擺飾花瓶，則個人桃花運會增強。花瓶要盛滿清水，插些花也可以。如不盛水，便成桃花劫了。坎宅-桃花位-在正西方；震宅、巽宅-桃花位-在正北方；離宅-桃花位-在正東方；兌宅、乾宅-桃花位-在正南方；坤宅、艮宅-桃花位在正西方。

『陸』 裝修時軟裝和硬裝的區別有哪些

一般室內設計工作室會把硬裝和軟裝一起來做，分開做的情況會比較少，畢竟軟裝要結合硬裝來做設計和搭配。當然也有例外的情況，房子買了就是已經完成硬裝部分裝修，那麼就可以考慮單獨找軟裝設計師來結合現有的情況進行搭配設計，但是這樣做的弊端就是設計的可操作空間會比較有限。我認為是不包含在一起的，因為專業的硬裝設計師並不懂軟裝。硬裝是指室內中固定的裝飾物，如水電、隔牆、吊頂、房門、瓷磚、潔具燈具等等不能移動的東西，而軟裝是可移動的元素，如裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、布藝、燈飾、電腦桌等等。

『柒』 插花節是哪個民族的風俗習慣

插花節是彝族的風俗習慣。
每年農歷二月初八，是雲南楚版雄彝族人民一年一權度的插花節。農歷二月八日，人們摘來各色鮮花，編紮成花團錦簇的牌坊、花棚，象徵吉祥如意；在房前田間和牛羊上插花，祈願美好；人們也互相插花，寄託和順安康，情長意遠的祝福。林下花間，男女老少和著蘆笙圍成圓圈「打歌」，青年情侶則相偎而歌，歡聲笑語。插花節的來歷說法很多，流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘，為使眾姐妹免遭惡霸凌辱，假意身許，在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒，犧牲自己，為民除害。為此，每年馬纓花開花之時，彝族就要舉行盛大的插花節，紀念美麗善良的咪依魯。

『捌』 裝修硬裝是什麼意思

裝修這項工作，對於房屋和購房者來說，其實是很重要的，因為只有一個房屋完成了裝修以後，才可以有著很好的效果，否則在居住時，不單單是和難受，而且各個物品使用也會不盡如人意，但其實要做好裝修，也是非常復雜的，光是一個之前的了解，也就得消耗足夠的時間，那麼裝修硬裝和軟裝的區別？裝修硬裝與軟裝注意事項是什麼？ 裝修硬裝和軟裝的區別 硬裝飾一般是指傳統家裝中的拆牆、刷塗料、吊頂、鋪設管線、電線等。軟裝是一個新興的概念，把裝修更加細分化了，所謂軟裝飾，是指裝修完畢之後，利用那些易更換、易變動位置的飾物如牆紙、布藝、地毯、傢具、飾品、燈飾等，軟裝飾對室內的二度陳設與布置。 1、軟裝是一個新興的概念，把裝修更加細分化了，軟裝和硬裝是相互滲透的。在現代的裝飾設計中，木石、水泥、瓷磚、玻璃等建築材料和絲麻等紡織品都是相互交叉，彼此滲透，有時也是可以相互替代的。 2、硬裝也指除了那些必須滿足的基礎設施以外，為了滿足房屋結構、布局、功能、美觀的需要，添加在建築物表面或者內部的一切裝飾物也包括色彩，這些裝飾物從原則上來講是不可以移動的。 3、現代意義上的軟裝已經不能和硬裝分開來，人們把硬裝和軟裝設計硬性分開，很大程度上是因為兩者在施工上有前後之分，但在應用上，兩者都是為了豐富概念化的空間，使空間異化，以滿足家居的需求，展示人的個性。 裝修硬裝與軟裝注意事項是什麼 1、家居裝修很重視風格的統一，不只是在硬裝上要保持風格一致，在軟裝上更要注意風格的統一。不能看到好看的裝飾就往家裡擺，這里擺這個，那裡擺那個，到最後呈現的效果只能是雜亂無章，讓人找不到重點。應以簡潔大方為主，如不弔天花板，以追求視野開闊的效果。無論從用料、用色都應以簡單為好。 2、軟裝搭配就像在作畫，色彩的搭配對於整體效果的影響非常大，因此飾品的顏色一定要跟整個空間的色系吻合。在選擇軟裝時要考慮到牆面的顏色，大件傢具的顏色。若是你自身有很強的審美能力，那麼你可以選擇色系差別較大的適配，通過強烈的色彩對比來突出重點，但是若自身審美能力一般，就盡量選擇保守的顏色搭配，以保證整體效果。軟裝飾物的選擇搭配，要給人一種心裡暖暖的感覺，讓人心情舒暢。 上述內容主要所描述的就是小編對於裝修硬裝和軟裝的區別？裝修硬裝與軟裝注意事項是什麼的具體介紹，裝修工作的進行之中，各個情況類型其實都不同，全包，半包，硬裝，軟裝，都是裝修裡面的類型講究，而硬裝與軟裝區別較大，畢竟兩者的程度方面都不一樣，在於注意事項上，當然也得要做好區分。 對於裝修有不明白的地方，點擊小編頭像在線客服專業解答。

『玖』 如何成為月薪過萬職業收納師

如何成為月薪過萬職業收納師？

2015-11-16 08:47【源自網路】

瘋狂「買買買」的後果，除了還不起的賬單，還有塞不下的空間。教你如何只留下那些「怦然心動」的物品，幫助你下決心「斷、舍、離」，「整理」正在成為一種新職業。在日本，收納師不僅是一種職業，還有職稱考評。月薪過萬、「人生哲學」恐怕不足以概括它的躥紅勢頭，它會讓一大批處女座找到職業的新方向嗎？它能否成為O2O平台的獲利來源？進而代表中國消費升級的新層次？

日本收納女王來京佈道

「叮咚！」拉開房門接過快遞小哥的包裹，徐英開始犯愁。拜馬雲創造的「雙十一」購物節所賜，這是她今天收到的第3個快遞，還有兩個包裹正在「快馬加鞭向她趕來」。

「家裡已經沒下腳的地方了。」順著徐英的目光望去，地板上、鞋櫃上、沙發上，堆滿了奮戰一夜的成果：零食、書籍、玩具、衣服、化妝品……好不容易從一堆雜物中翻出手機准備確認收貨，15個「待發貨」的包裹讓她對眼前凌亂的房間哭笑不得。

「就像人體需要新陳代謝一樣，你的生活環境、家庭空間也一樣，『吃』得太撐一定會影響健康。」「雙十一」前的周末，「斷舍離」理念創始人、有日本收納女王之稱的山下英子來京分享她的理念。所謂「斷舍離」，「斷」就是不買、不收取不需要的東西；「舍」是處理掉堆放在家裡沒用的東西；「離」則是舍棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適、自由自在的空間。

而在互聯網上，個頭嬌小、聲音輕柔的日本姑娘近藤麻理惠火遍全球，還入選了美國《時代》雜志評出的「2015世界最具影響力100人」。這位1984年出生的姑娘從小就痴迷於收拾東西，還把「整理」從擅長變成了事業，她的一對一指導課程一課難求，「掃一屋」掃成了人生贏家。

收納背後的哲學正在轉變成財富

關起門收拾屋子的時代已經過去，市場正在將它推向台前。收納背後的哲學和邏輯也正在轉變成財富和名望。「專職收納師，我們希望初級的收入達到1萬以上，高級收納師達到月收入2萬以上。」剛剛宣布推出收納業務的e家潔CEO雲濤表示，過萬，將是收納師的基本收入門檻。

收納師張昊目前成立了自己的工作室，他對北京晨報記者表示，自己更傾向於近藤麻理惠的理論，服務的客戶主要是都市白領以及中高收入人群。他的報價是周一到周四每小時260元，周末每小時300元。「現在市場還處於蠻荒期，我不願意加盟平台，更願意帶領團隊自己干。」

但也有對 「怦然心動整理法」不甚苟同的人。網友「fl hu，熊」就吐槽：「近藤的收納術，目前只有雞湯作用。近藤家的鞋櫃在國內根本買不到；近藤家的廚房收納是敞開式的，和我們常見的廚房不同，學不來。」

也有網友對於收納術提倡的「扔」的態度，表示太可惜，「能不能捐出去呢，扔了不也是浪費嗎。」

收納會是O2O的下一個風口嗎？

收納會是O2O的下一個風口嗎？ e家潔CEO雲濤對北京晨報記者表示，設立收納這個業務源自他在美國的一次偶遇。「在等車時遇到了一位美國男子，攀談時他說自己是收納師，當時懷疑這個英文單詞聽錯了，回去查才知道真的有這個職業。美國的收納往往結合裝飾、擺放，我們的理念是先把日式收納進行推廣，再引入美國的理論。」

「我們用微信調研了1萬個主婦，3000個有收納需求。」

據悉，e家潔推出的收納服務范圍劃分為不同場景，譬如客廳、卧室、書房、廚房、衛生間、儲藏室和兒童房等。收納服務將按時計費，以100平方米的家庭住宅為例，包括卧室及廚房，每月需要一次收納即可，費用約在500元至800元。

「這也是『阿姨+』模式的升級版。」根據雲濤的設計，對於平台現有的大量保潔阿姨，e家潔會對其進行收納的基礎技能培訓。雲濤認為，家庭專業收納服務每月一次即可，由收納師上門提供專業服務，但隨後定期的基礎維護則由保潔阿姨在上門服務中進行管理。這樣一來，阿姨不再僅僅代表「保潔」，還代表著「整理」。除了打掃、收納，打包服務、花藝服務，陽台的園藝改造，日式傢具改造，既是差異化經營的「秘密武器」，也有可能是平台的「造血機器。」

收納師「錢景」光明前景不明

趙敬的本職工作是大學教師，整理收納是她的興趣及副業。趙敬告訴北京晨報記者，她在日本斷舍離及心動整理法的基礎上，結合了中國人的生活形態、家居面積、傢具樣式等現實情況，進一步研發了接地氣的整理收納之法，並應用於咨詢中。

誰需要收納師？

在趙敬看來，如果以下幾種情形戳中你的要害，就應該來學習一下收納整理。

「覺得『整理就是扔扔扔，收納就是都藏起來』的。」

「為什麼要學習整理收納？這不是家務活兒嗎？這是我媳婦兒和清潔阿姨乾的。」

「想扔東西，捨不得，扔了怕浪費、怕後悔。覺得『扔東西是敗家子兒』。」

「 整理收納是處女座和強迫症才能做好的事情。」

教學，是收納師傳道的一種重要方式。趙敬表示，1個半小時的約見，最重要的目的是幫助用戶調整整理收納的三觀，掃清用戶多年未曾好好整理收納的心理阻礙。教學的內容包括教用戶如何整理，以何種流程、標准來進行，如何不反彈。告知用戶整理中常出現的20個困惑，應當如何解決，家中所有類別的物品（衣物鞋帽、書籍影音、文件文具、電器小傢具、個護清潔用品等）如何收納。

對於那些需要上門親自指導的用戶，可以具體完成電視櫃、書桌、餐桌、收納櫃、床頭櫃、抽屜櫃、櫥櫃、衛生間、陽台的所有小物品收納，讓用戶過上餐桌、書桌等各個「檯面無物」的清爽生活。這種上門一般耗時6個小時，但好處是一般用過一次家裡就不會再「反彈」。

目前，趙敬的客戶以女性為主，有的是單身租住的女性需要整理衣物、書籍、小物品，也有三口之家的媽媽需要整理衣櫃。用戶大衛表示，趙敬在整理時有許多很好的觀點，例如對於物品的整理先按著資產、消耗品、倉儲、工具四大類分類。通過學習後他接受了傢具、衣服都是消耗品的屬性的定義。

收納師的市場定價？

根據「在行」APP上的介紹，趙敬的「教你最犀利的整理術和收納法」的單次課程時長在1.5小時，每次收費499元。時長3小時的上門咨詢「一生一次的衣物整理」與「一生一次的家居小物整理」講座收費2100元。目前，她的講座教學覆蓋近千人，一對一上門整理的單身客人及家庭客人20位。

而像山下英子與近藤麻理惠這樣的「收納紅人」自然也獲得了不菲的財富。趙敬在知乎上表示，近藤老師的主要工作方式包括三種：出書、講座、一對一的整理指導。出書的收入是版權費，第一本書叫做《怦然心動的人生整理魔法》，版權收入超過了1億日元，大約為人民幣500多萬。講座的收入是培訓費。一般一個講座分成3次，每月1次，官網上最近一次的講座費用是含稅5萬日元，大約2600元人民幣左右。一對一整理指導收取的是咨詢費。在日本，顧問上門一次5個小時，收費3萬日元。整理一個家，大概需要上門5至8次，所以基本上整理一個家的費用是1萬元人民幣左右。

中國的收納師行業真的會像在日本一樣風靡嗎？答案也許並沒有那麼樂觀。山寨發布會創始人陽淼認為，山下英子在日本推行自己的理念，主要影響的是家庭主婦，她們在自家家務方面具有絕對主宰權；而e家潔面臨的卻是中國夫妻全職、第三方承擔起主要家務職責的現狀。一個花錢雇來的第三方服務人員，有多大的影響力和權力去要求主人家「斷舍離」呢？在存量改變有限的前提下，能夠打出多少「增量」，還是個值得觀察的問題。

如何成為職業收納師？

隨著近藤麻理惠的火爆，不少熱愛收納的人也看到了新的職業方向。「作為一個處女座，我認為自己相當有潛質。怎樣才能成為職業收納師呢？」

e家潔收納業務負責人高雁鵬表示，在日本，收納師不僅是一種職業，還有職稱考評。對於e家潔平台來說，收納師將分為兩種，一種是全職普通收納師，主要是找一些大學畢業生，學習山下英子的收納理念。以山下英子為核心的專業收納講師們，將從收納文化、收納技巧、中國式收納等多方面，對收納師進行系統的授課。e家潔還建立專門化收納師講授培訓班（S.T.C.R.D），參照日式收納建議師證的考核模式，對整個考核體系進行復制與再造，同時配合實景家庭環境進行實習化考核。其次針對收納愛好者，e家潔希望這個群體可以理解更高端的、新的知識，加入他們成為兼職的高級收納師。

其實，目前的收納師更多的還是樹立個人品牌。他們都是通過網路或書籍學習了日本的收納理論後，將自己的收納案例發布到網上，在社區中進行互動。有了群眾基礎後，便開始接受收費咨詢和上門整理業務。

趙敬表示，她個人的指導顧問屬於近藤麻理惠的公司，是心動整理協會正式考取職業資格的整理顧問。她和這位顧問在北京小范圍地嘗試了講座和個案指導後，效果突出。

『拾』 插花節是什麼民族的節日

插花節是頗具特色的彝族傳統節日，以雲南省大姚縣政府舉辦的節慶活動尤為隆版重盛大，每年農歷二權月初八，當地彝族群眾把從山中採回馬櫻花等鮮花，插在房門、農具等地方及一些神位上。人們身著節日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞，舉行祭花活動，並且互相插戴馬櫻花，表示美好祝願，祈禱人壽年豐。另外，布朗族插花節即潑水節。
布朗族插花節，即潑水節。農歷清明節後10天。節前，各家殺豬，炸「烤蚌」。節日當天早飯後，全寨青年男女穿戴—新，敲著蜂桶鼓、象腳鼓，排隊到江邊，姑娘們以碗盛沙，到佛寺前空場上堆放，插上鮮花。全村老幼圍著沙堆，跟在象腳鼓、蜂桶鼓隊後面跳舞，幾圈之後，由鼓隊引導，在全村各通道跳舞，慶祝活動要持續5～7天。插花節期間，還有「洗佛」的活動。關門節、開門節，與傣族同。春節，時間與漢族春節同，停止生產，打鞦韆，打陀螺。節日期間，製作豐盛的食品佳餚。