情韻花藝
① 如何增加農家樂的參與體驗性
曾有人到日本遊玩,受邀於當地一家農家樂體驗田園生活,事後對其體驗活動的豐富性大加贊嘆。
該日本農家樂主要業務包括餐廳、採摘園、新鮮組、果醬加工、麵包工坊、冰淇淋工坊、糕點工坊、體驗教室和農業塾。其中,餐廳和採摘園較國內並無獨特之處。新鮮組是農產品直銷店,商品來自當地,大多標注了農戶的姓名、聯系方式甚至照片,價格實惠,很受歡迎。果醬加工、麵包工坊、冰激凌工坊以及糕點工坊,可算作有自己風格的農產品加工。
最吸引人的是農場的體驗和互動類旅遊項目——體驗教室和農業塾。農業塾實施會員制,向會員傳授農藝,讓會員享受耕種的快樂,類似於我國的「開心農場」。而在體驗教室里,可在老師的指導下親手製作香腸、果醬和好看的西式糕點,還可跟農場老師學習插花和廚藝,遊玩之餘還能學些本領,活動極受遊客歡迎。
而觀之我國一些美名其曰頗有「特色」的農家樂,如浙江某農家樂,其特色休閑活動為挖竹筍、打年糕、水果採摘、攀山、賞江水,又如該地另一家農家樂,特色活動為漂流、採摘、食宿。姑且不論其到底有無特色,但就其參與體驗性與日本這家農家樂相比,明顯深度和廣泛性有所差距,比如攀山和賞江水,這完全得益於農庄的地理條件,且如攀山、漂流等一類活動,過於「鄭重其事」,限制了一部分人的參與,並不如在老師的指導下製作香腸、果醬和西式糕點來得更加便利,更具有學習性和通用性。
事實上,我國有相當一部分農家樂體量並不小,但是可參與性內容,尤其是單位面積內的可參與內容少,且通常以走馬觀花式的參觀性內容為主。隨著我國人們生活水平的提高和旅遊心理的日趨成熟,參與性和互動性較強的旅遊活動正越來越受歡迎。農家樂旅遊以鄉村農事文化和民俗文化為依託,開發具有鄉村特色的參與性活動項目,可很好地避免與城市旅遊相趨同,使遊客在鄉村美景中增長知識、愉悅身心,從而更加喜愛「農家樂」旅遊。
農家樂體驗活動集錦
1、做一天牧民或漁民
馬術表演,馬球比賽,澆木桶,馬上籃球賽,狩獵,放牧,手工擠奶,騎駱駝,開越野車,滑沙,灘塗船速滑,挖沙蛤,打紫菜,潛水,堆沙,水上射擊,搖櫓接力,沙灘自行車,爬頂桅桿,船頭拔河,跳傘,漁家垂釣,錦鯉喂養,龜,鱉、鱒魚等水產品飲食,荷花全席,游泳,劃龍船,戽水,踩龍骨車,采菱角,剝蓮子比賽,摸鴨子,篝火烤全羊,等等。
2、冒險旅遊和體育健身項目
定向越野,尋幽探險,漂流,沖浪,空中滑翔,帆傘運動,噴汽船,游泳比賽,賽馬,露營,水上高爾夫,網球,溪降,穿越,溜索,打木球,練武術,騎山地自行車,灘塗滑泥,滑草,桑拿浴室,卵石健康路,香花治療室,中草葯茶廳,棋趣廣場,農村傳統健身器械,等等。
3、學生學習體驗之旅
水果採摘,看紅葉,山水寫生,徒步旅遊,登山,參加農事活動,滑雪,野營,農村科普長廊,電化教室,錄像演播廳.開放式實驗室,溫室大棚,觀看農作物切片的組織培養,小雞孵化,辨別蝴蝶、飛蛾、雜草等動植物的標本,燒窯,作坊,陶藝作品展覽廳,等等。
4、當一天農民
春天參與播麥、插秧、耕作、揚谷、脫粒、舂火、吊井水、點豆、種花、養鳥等;秋天採摘瓜果梨桃、種植蔬菜、喂雞放鴨、做民間菜點、收割麥子、摘棉花、掰玉米、挖土豆等。其他可學做刺綉,學習竹編、草編工藝、農民版畫,學做農家風味小吃,學包粽子,品嘗水果、糯米香茶、烤地瓜、磨豆腐、車水,參與農戶婚嫁迎娶,等等。
5、產品化鏈條體驗旅遊
從採摘各種農產品,到送到工廠加工裝罐,直到出售等。
6、老年樂園
「學書畫農家游」,請書法家、畫家任教開講座;茶文化講座、觀茶、種茶、採茶、制茶、茶道、茶膳;酒文化講座、釀酒、品酒、酒療、酒俗、酒藝;老知青重返農家種菜種瓜、聊天、打牌、下棋等。撫今追昔游;天然氧吧、中秋賞月詩會、重陽敬老活動,等等。
7、特色農家樂
支鍋野炊,圍繞篝火打歌,看花燈,農家評彈,異域風情,歌舞表演,彩繪麥田,建植物迷宮,乘坐畜力車,養殖(突出特色,避免常規品種);觀看野豬、雞打鬥,野豬、野兔賽跑,釣蟹比賽,鬥牛,斗羊,小豬排隊站列表演;種花,賞花,花浴,花療,花藝,種新型水果蔬菜(如美國黑樹莓、台灣青棗、西番蓮、佛肚竹、大紅桃、台灣脆桃、食用仙人掌),等等。
8、農家美食文化
山珍野菜,野生菌宴,野花,蘆薈,茉莉花燉雞蛋,炒芭蕉花,炒酸角葉,炒甘蔗芽,甜菜湯,綠色食品,雞、魚、兔等的特色烹調,各地特色飲食、風味小吃,等等。
9、少兒農庄與「領養制」
踢毽子,踩高蹺,滾鐵球,射箭,玩彈弓,抬轎子,堆沙,盪鞦韆,抖空竹,搖水車,捉魚,粘鳥,造琥珀,剪紙,刻蠟版,放鞭炮,鬥蟋蟀,打乒乓球,滑梯,吊床,兒童樂園,翻騰蹦床,沖天太空艙,空中索道,富斯特滑道,以及「領養」動植物等。
10、寵物農家樂
以金魚、熱帶魚、寵物狗等為主,修雞宅、鴨寮、鵝園、鴿官、孔雀院、小鳥天堂、豬邸、馬房、牛王府、羊庄、驢舍、狗別墅、兔公館、鼠紅樓、鹿苑、猴山莊、蛇王國等。
11、歲時節令、節慶游
元宵節的觀燈、跑旱船、耍龍燈、舞獅子、觀焰火、拜廟等活動,中秋拜祭,春節年飯,祝壽習俗,婚慶習俗、生養習俗。蒙古族的「那達慕」,藏族的「跳神會」、跳鍋庄,高山族的「豐收節」,白族的三月街、背新娘,彝族的火把節,壯族的歌圩節,等等。
12、民俗建築、古村落、古建築、歷史文化游
四合院,天井院,雲南「一顆印」與「三坊一照壁」民居,蒙古包,客家五風樓,藏族方室、碉房,彝族土掌房,傣式竹樓,苗族吊角樓,新疆地鋪民居等。歷朝歷代遺留下來的眾多古村落、古橋、祠堂、古坊、古廟、古碾、古樓、宗祠文化、民間傳說、歷史典故、名人勝跡、道觀佛寺等。
13、農家樂主題活動
以瓜果時節為主題:如南瓜藝術節、珍奇蔬菜文化節、盆景藝術節、櫻桃節等。以節日習俗為主題:如清明踏青游,白族趕海會,苗族龍船節等。
14、戶外拓展訓練基地
野外健身活動場,生存游戲,協作配合游戲項目,野營,自助旅遊項目,天然浴場,徒步,摩托車沙漠越野,滑水,帆板,攀岩運動,叢林野戰,荒島探險,登山,沙灘排球,沙灘足球,海上沖浪,摩托艇,潛水,牽引傘,木排漂流,等等。
15、連點成線農家樂
把幾家各具特色的農家樂或是幾個村不同風格的農家樂組成一條旅遊線路,發揮各處特長,建立大農家樂旅遊概念。
體驗活動設計注意事項
1、適當借力
體驗活動的設計,尤其是要把旅遊生活和農民生活結合在一起,加入了旅遊者參與性過程的創設,是單兵作戰的農家樂在資金、意識上都無法達到的。因此,需要農家樂從外界適當借力。
一是借政府的力。不只是宣傳推廣,還有實際的運營。成功例子有,在成都創建「世界現代田園城市」的過程中,由政府主導的綠道建設給農家樂經營帶來了很大變化。溫江、郫縣等地已建成的綠道將周邊的農家樂連點成線,農家樂成為利用綠道進行騎行休閑人群的休息站,贏來了可觀的經營利潤。
二是借社會的力。借力引入資金,並借專業之力進行專業體驗活動的設計。如體驗活動設計中的體育休閑運動一類。農家樂在進行打造時,若與休閑運動產業經營者攜手合作、共同經營,一來可以不必擔心體驗項目的服務與管理,可以明顯優化經營環境;二來,農家樂能夠學習到相關技術和管理知識,並將此內化為自身的經營素質,提升農家樂品質,甚至可以直接引入部分資金。
2、配套安全
安全的保障系統在農家樂體驗參與活動中居於十分重要的地位。主要是兩個方面:一是指導救助系統。參與農家樂體驗活動雖然沒有野外探險、極限挑戰等活動那麼驚險刺激,但不少項目還是有著不確定的危險性,如踩高蹺摔下導致不慎骨折和扭傷;收割農作物時劃破手腳;池塘摸魚時被割傷、刺傷等。這些極容易碰到的安全事故,要求富有經驗的老農或專業人士進行現場指導或進行短暫培訓。在意外不慎發生的情況下,還應配備包紮、葯品等治療包,嚴重情況下,還應有緊急救助程序。二是專業保險系統。指導救助系統只是解決體驗活動事前、事中的指導和簡單救治問題,涉及較重傷害問題的根本性解決,就得靠保險系統的開啟,這是農家樂體驗活動進行的保險鏈和保護傘。依此,要加強培訓,使經營人員學到體驗活動的理念、知識和技能。
3、不拘古舊
有人說,中國文化中最有情韻、最本質的東西保留在農村,都市人對於農家樂的追尋,有著尋找故園的內在渴望,丟掉了最富情趣的「土」,再全,久了,農家樂便會失去對城裡人的吸引力。因此,在體驗活動中,我們多在提倡一個「土」字,要求傳統、原始,回到農耕時代的生產情景。這確實是發展農家樂必須遵循的一個方面,但另一方面,我們也應考慮到我國大多都市人「脫農」時間並不長,許多人過年要回的老家甚至就處在農村。因此,體驗活動的設計可以因時而異,不拘泥於傳統,以更加豐富的體驗內容和形式來增強觀光體驗的樂趣。如手工製作薰衣草香皂、手工提取精油,以及像上文中日本農家樂中的親手製作香腸、果醬和好看的西式糕點,學習插花和廚藝等。體驗內容不必為了「土」而「土」,而是可以結合遊客體驗需要進行設計。總歸來講,體驗的關鍵還是在於主題的設計,完整的體驗產品才是遊客所需要的內容。
② 蘭州婚宴酒店婚宴酒店選擇攻略 如何根據婚禮風格選擇婚宴酒店
如何選擇婚宴酒店的風格呢?婚宴酒店沒有選擇好,直接影響婚禮的效果,蘭州婚宴酒店教大家如何根據婚禮的形式選擇婚宴酒店的風格。 奢華典雅西方宮廷式裝潢的餐廳風格一向是哥特式的繁復,少不了彩繪玻璃和穹頂壁畫的裝飾,金碧輝煌、氣派非凡就是此類餐廳的代名詞。藝術氣息濃烈的歐式餐廳能很好地提升婚禮的品質感,營造出夢幻、奢華的婚禮氣氛。濃烈的婚禮色彩最能體現宮廷式的典雅風格,這同時也是歐式餐廳的主色調。為打造歐式風情婚禮,新人宜選擇一些精緻講究的婚品,如帶復古風的裝飾畫、高腳銀制的燭台等,讓婚禮的每個細節都充滿歐式的雅緻感。 Keywords:濃烈色彩、宮廷復古風、繁復裝飾、水晶銀製品 挑選要點: 1. 歐式餐廳不比酒店宴會廳開闊靈活,新人在咨詢洽談時要考慮宴席擺位和婚禮舞台的設置,盡量讓整個婚禮現場的功能性更清晰一些; 2. 此類餐廳大多提供是西式餐飲,新人要事先考慮賓客飲食的習慣,對於中國人來說餐飲依舊是相當重要的一項; 3. 精緻典雅的餐廳氛圍相對濃烈,充分巧妙地利用場地裝飾的優勢,能夠為新人布置場地省下不少費用,挑選時不妨多參考餐廳的婚禮案例。 日式和風日式餐廳有著濃郁的日本民族特色,線條清晰、布置優雅、格局含蓄,木格拉門、素樸地台、精緻餐具為其風格的典型代表,在此更適合舉行精巧雅緻的和風婚禮。在細膩與優雅的日式圖案和花藝布置之中,結合日式文化元素和場地特色,利用婚禮的各個細節去提升高雅品位,同時還可強化別具一格的東方情韻,比如蝴蝶蘭、竹子等元素在婚禮當中的運用。 Keywords::東方元素、海鮮、日式燒烤、花藝裝飾 挑選要點: 1. 餐廳的空間比較有限,所以要事先考慮充分,如有沒有足夠的儀式區域和中央通道,同時還要考慮室內光線,是否影響攝影等; 2. 日式餐廳一般都為長桌用餐,要充分考慮婚禮來賓人數和父母長輩的接受度。也可以請父母長輩在包間用圓桌就餐; 3. 日式菜式中生冷食物很多,因此尤其是在冬天的婚禮,需要慎重考慮餐飲。 中式風情中式餐廳一般秉承中國文化中輝煌宏大、高貴典雅的傳統氣勢,結合溫暖金色、紅色為色彩主題,以呈現喜迎賓客的優雅氛圍。設計精巧的開放式廚房或是獨立私密的包房,運用了充滿現代感的設計,精緻的裝飾為中式餐廳帶來靈動典雅、古韻流轉的視覺享受,令傳統的中國風情也充滿時尚韻味,而這點也正是中式婚禮中的靈魂所在。對於新人來說,如何運用好這些中國元素和韻味是首要考慮的事情。 Keywords:時尚古韻、中式元素、鏤空雕刻、正派美食 挑選要點: 1. 摒棄繁復多樣的婚禮布置,如花門、迎賓區,將心思集中在婚禮主舞台和婚桌上,最好能與環境風格相互融合搭配,效果會更好; 2. 中餐廳濃烈的建築色彩加上空間的限制,婚禮布置時最好選用大面積清淡的色彩,更具視覺沖擊力; 3. 別以為古色古香的餐廳只適合中式婚禮,以精緻和時尚的情懷去混搭中西,會有意想不到的婚禮感受。 摩登MIX摩登MIX風格的餐廳尤其適合年輕時尚的80後新人,創造出富有新意而獨特的主題婚禮。相當多元化的裝飾與元素混搭在一起,餐廳風格可以現代簡約與復古華麗搭配,亦可中式濃情與韓式浪漫搭配,MIX的重點是主次分明,不雜亂。混搭餐廳對空間的要求不大,但對色彩的要求很高,各種色彩的混搭要求符合同一個基調,這同樣也是對婚禮的主色調提出更高的要求,新鮮的創意同樣需要你對色彩、對藝術的認知能力。 Keywords:元素混搭、婚禮PARTY、時尚氣息、幻彩燈光 挑選要點: 1. 層次感強的摩登餐廳更適合舉行小型婚禮派對或私密主題派對,新人可以在這里設計充滿玩味的環節,同時對婚服和婚品的選擇要慎重; 2. 摩登餐廳的主導意識相對來說比較強,所以新人在確定自己婚禮主題的時候,要不就與餐廳風格相互融合,要不就跳格出來; 3. 婚宴菜式在這里同樣可以混搭、多變,富有創意。以多國菜式的組合,營造一個時尚誘惑的美食婚宴,定會讓來賓驚喜不已。 現代簡約現代簡約的風格餐廳,一般都擁有明朗的色調與簡潔的線條設計,沒有繁復的裝飾和強烈的對比色,這類餐廳的空間感一般都很強,挑高很高,比較適合營造高雅的婚禮氣氛。同時,此類餐廳多以低調而不失品質感的米色和灰色為主調,加入一些些閃亮金屬的元素,便能即刻為婚禮增加跳躍與華麗的感覺,配合場地特色,選擇簡約而有設計感的婚品布置,更能突顯出新人對婚禮的品位追求。 Keywords:設計感、空間感、簡潔線條、現代LOGO、配套婚品 挑選要點: 1. 選擇此類風格的餐廳首先要明確婚禮風格,一般說來西式婚禮比較適合這類餐廳; 2. 此類餐廳的光線一般都很充足明亮,所以不要添加遮擋光線的布置,充分利用場地的優勢; 3. 在考察餐廳時注意餐廳的餐桌格局和布置,餐桌不宜密集,注意餐廳的空間感,品質感的營造始終要首位,否則很容易造成凌亂的感覺。 自然田園田園風格餐廳倡導「回歸自然」,力求表現悠閑、自然、清新的就餐環境。黃色、嫩綠色為基調的餐廳布置,搭配簡單的方格桌布、藤編花籃、花朵燈飾等紋理清晰的純天然軟裝飾品,烘托出獨特清爽的田園空間。天然的鮮花植物是最能營造自然田園風格的,大量不加雕琢的裝飾,能夠讓整個空間既有鄉村的質朴又不失浪漫的味道,為婚禮充滿既溫馨又甜蜜的田園氛圍。 Keywords:清新自然、質朴格飾、鄉村風格、綠色植物 挑選要點: 1. 配合田園主題,婚宴菜式自然要更加「綠色」為好,注重用新鮮的季節性材料的法國鄉村菜或是有機婚宴都是值得推薦的; 2. 能夠舉行婚禮的田園式餐廳在市區內並不多見,而且一般空間不大,最好選擇帶有戶外花園或草坪的郊外餐廳,能夠讓的自然氣息更濃厚一些; 3. 維多利亞式的田園風格是婚禮中的優選,以溫潤的綠色作為主色調配以原木餐桌椅,在勃勃生機中泛著優雅,不妨多參考國外的婚禮案例。 你是什麼風格的婚禮呢?
③ 中國傳統插花四大流派
中國傳統插花發展簡史
原始萌芽期——西周至春秋、戰國
中國插花藝術源遠流長,博大精深,是中國花文化重要的組成部分。在中國文明剛剛開始發芽階段,花就與祖先的生活息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等,都可以看到精美的花卉紋飾雕刻在上面。中國戰國時期的詩集《離騷》中有這樣的話「紉秋蘭以為佩」「制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳」,說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情,以花明志,賦予花卉以某種寓意,可見花卉在春秋戰國時期就已經進入了文化領域。
《楚辭·九歌·禮魂》中記載:成禮兮會鼓,傳芭兮代舞,
姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。
初級發展期——秦、漢至魏、晉、南北朝
秦漢時期,由於社會經濟的進步,插花藝術有了極大的發展,插花的雛形已經初步體現。據史書記載,西漢惠帝時,孝惠皇後將四時植花羅致室內,並安排於寢榻、幾案上。可想而知, 這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆,盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上,形成了花材、容器、幾架三 位一體的形象,這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。
到了南北朝時期,插花主要被用於佛堂前的供花。人們為了保持花朵的新鮮,開始嘗試 將花插入水中養殖。《南史·晉安王子懋傳》記載:「子懋年七歲時,母阮淑媛嘗病危罵,請僧行道。有獻蓮華供佛者,眾僧以銅罌盛水,漬其莖,欲華不萎。以花 獻佛,祈求醫病,霍然痊癒。」這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材,不講究插花藝術造型。
興盛發展期——隋、唐至五代時期
隋唐時代是我國插花藝術發展史上的興旺時期。插花開始在宮廷中盛行。這時中國的插花藝術開始有了系統的技術手法和規定。比如說牡丹插花,每年牡丹花盛開時節,宮廷中都要舉行牡丹插花會,有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說:「重頂幃(障風)、金錯刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(貯)、雕文台座(安置)、畫圖、翻曲、美醑(欣賞,美即美酒)、新詩(詠)。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定, 還要譜曲、詠詩謳歌,再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。
點茶、焚香、插花、掛畫,被合稱為生活四藝
每年農歷二月二十五的「花朝節」在唐朝是個很盛大的節日,傳說是百花之神誕生的日子。在這一天,人們要去郊外踏青賞花,市集上也擺滿了各種各樣的鮮花飾品,舉行大規模的賞花盛會。在此時期,人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花,以萱草、石竹等花卉組合,製作精細,花色艷麗,模擬程度很高。
五代十國時期,插花開始了藝術高雅化,從莊重講排場變成不拘一格,開始追去自然美。由於政局動盪不穩,許多文人雅士避亂隱居,吟詩潑墨,插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花開始不局限於花朵,而是就地取材,名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由銅或瓷的盤盆容器,擴展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要擺放在桌子上,出現 了壁掛,吊掛。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻,「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節,梁棟窗壁,柱拱階砌,並作隔筒,密插雜花,掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會,千姿百態,琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」,既做容器,又當花插。插花作品追求自然情趣,朴實而又不失灑脫。
全盛發展期——宋代
進入宋代,插花藝術發展到極盛時期。受理學觀念影響,此時的插花藝術不只追求怡情娛樂,還特別注重構思的理性意念,以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材也選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇,以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。 宋代的藍花注意保持花材本身的自然美,富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖,花籃造型製作精緻美觀,有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開,色彩艷麗,錯落有致,姿態飄逸,生機勃勃。從此開始,插花形成以花品、花的寓意,人倫教化的插花形式,插花藝術上升到了一種對待自然的態度,體現人的操守。這也就是花道。
緩慢發展期——元代
元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響,常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題,也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花,在吊籃上放兩個瓷罐,罐里分別裝滿金桂和銀桂,上飄一枝三折形似如意的桂花枝條,暗示金貴、銀貴,不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。
明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期,在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響,以中立式廳堂插花為主,造型豐滿,寓意深邃。中期插花追求簡潔清新新,色彩淡雅,疏枝散點,朴實生動,不喜豪華富貴,常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。
成熟完善期——明至清代中期
到了明代晚期,花道發展到了中國歷史上的鼎盛時期。這時的插花藝術追求參差不倫,意態天然。講究俯仰高下,疏密斜正,各具意態,得畫家寫生折枝之妙,方有天趣。構圖嚴謹,注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟,有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大,書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面,在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八 盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等,對花材的選擇、處理藝術,保養方法,插花風格,花性認識,構圖技巧,色彩和體量的協調,品賞情趣等均有深入的論述。
清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格,流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。但是縱觀清朝三百年,插花藝術始終處於一個下坡時期,得不到重視。花道在此時開始衰落。
傳統插花、古典園林,兩朵綻放在中華藝術百花園中爭奇斗艷的花朵,自古便有著千絲萬縷的聯系,根植於中華民族傳統文化的廣闊沃土之中。「不入園林,怎知春色如許」,一朵朵綻放於園林之中的鮮活花朵,也成為園林中最美的點綴。
又逢冬季,中國園林博物館即將推出第四屆插花藝術展,帶您走進插花藝術的殿堂,共同感受插花藝術魅力。熱愛插花藝術、喜愛生活美學的您,又對插花藝術了解多少呢?
宋代 籃花
中國傳統插花藝術距今已有3000多年歷史,源遠流長,博大精深,是東方插花藝術的代表。具有端莊典雅的造型、富有詩意的畫面、形神兼備的意境、師法自然的手法等特點。這種古老的藝術形式,見證著中國歷代王朝的興衰、傳統文化藝術發展的進程以及歷代風土民情的變遷。
元代 籃花
中國傳統插花吸取了園林、盆景、雕塑、書法、繪畫等傳統藝術的精華,形成了崇尚自然、重意境等獨特的風格與特徵,具有極高的史學價值、文化價值、美學價值,在世界插花藝術之林中獨樹一幟,成為東方式插花藝術的典範。2008年6月,傳統插花進入國家級非物質文化遺產名錄,成為中華民族優秀傳統文化藝術的重要組成部分。
明代 廳堂中立式瓶花
明代 廳堂花
中國插花藝術萌芽於先秦時期,經過了漢、六朝的初始期,隋、唐、五代的興盛發展期,宋代的全盛期,元、明、清中期的成熟與完善期,清末的衰落期等各個階段。在插花發展的歷史中,我國有關插花的著作不少,其中名氣較大的有唐朝的《花九錫》,明朝的《瓶史》、《瓶花譜》、《瓶花三說》,清朝的《花鏡》、《浮生六記》等,為我們研究、繼承、發揚和推廣中國傳統插花藝術提供了寶貴的素材。
清代 寫景盤花
清代 瓶花
作為園林中最具生命靈性的要素,花木不僅賞心悅目,其色彩、風韻也往往更具隱喻意義。或悠閑、或苦悶、或超脫、或執著,都投射於花木之上。
日本花道可以稱得上是一絕,當然中國插花藝術也是不容小覷,中國傳統的插花藝術也有一段很長的歷史,而且中國插花流派還分為三種,小編將為你解答中國插花習俗怎麼來的?中國插花流派有哪些?
中國插花習俗怎麼來的?
中國傳統插花受儒家、道教、佛教思想影響,富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣,認為萬物有靈性,因而常把無語無義的花草根據其生活習性,賦予了人的感情和生命力。
借用花木抒發人的意志、願望之時,以花枝展情韻,表現花品花格,令人在擊節贊嘆之餘,心馳神往。古人看花是有分別的,飲酒對自然生長的花,飲茶對瓶中插花,在寄情花木中,每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。
宋朝經濟繁榮,文化藝術迅速發展,插花藝術也獲得普及與進步,成就輝煌,舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載:"洛陽之俗,大抵好花;春時,城中無貴賤皆插花。"每?醬禾於家儺惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū熱饒址欠病?
文人插花別有情趣,已成為他們生活中不可缺少的內容,除琴棋書畫外,又形成插花、掛畫、點茶和燃香的"生活四藝",撰寫出不少插花詩作。
受理學影響深重的宋代,其清雅、雋秀的時代氣質,反映到花卉文化中,形成了精細描繪,以花抒寫理性的主流。插花不僅追求怡情娛樂,更注重理性意念。在形式上、內涵上則傾注作者的思想,意趣及品德節操,不像唐朝那樣講究富麗堂皇的形式與排場,而注重花品花德及寓意人倫教化的表現。
在構圖中,講究線條美,常以梅花、臘梅等枝條來插制,突出"清"、"疏",形成清麗疏朗而自然的風格。因而,許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時,寄情於山水花草之間,以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲:"萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同",對花開花落等景象敏感多思。
中國插花流派有哪些?
池坊
日本傳統插花的開創者都是池坊,有五百多年的歷史,是日本成立最早的流派,原意為池邊僧舍,許多流派都是從池坊演變出來的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧,駐六角堂(後來京都的一名寺)而創於7世紀。在那裡,作為禮佛儀式的一部分,規定「立花」這個插花樣式的插花准則,即一種直立的正規樣式,一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。
草月流
草月流由河原蒼風創立,是戰後興起的新流派。草月流創建的意思為如草之親切、月之明亮,又稱前衛花。它突破傳統的形式,強調與現實生活相結合,創造更為自由。常強調美的誇張,用抽象、富於想像的手法自由創作,達到作者追求的自然美和抽象美的境界。
小原流
小原流由小原雲心創始於1867年,距今有一百多年的歷史。他以投入式盛花的形式為主,用平矮形盆把花插在劍山上,既保留完整的傳統手法,又不固守傳統,能貼進生活、表現生活。其作品使用的是各方面皆可觀賞花材的欣賞范圍,任何空間都可搭配。
創始人小原雲心創造的盛花表現形式,為近代插花史開辟了新篇章。其作品格調高雅、脫俗,尊重四季花草的自然之態,生動活潑,清新自然,優雅秀麗,最接近中國古典插花的風格,最能引起中國人的心靈共鳴。
④ 上海酒店排名是怎麼樣的
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1、上海康橋萬豪酒店
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⑤ 上海酒店排名是怎樣的
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