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插花演出

發布時間: 2021-12-01 07:33:58

⑴ 請問怎麼能將插花表演與舞蹈藝術有機的結合起來

你可以登陸一下布爾瑪的網站.裡面有很多的圖片.還有模特的插花表演www.BOERMA.COM.CN

⑵ 久保建英訓練中表演插花腳弧線球破門,阿斯報贊嘆建英大人,你怎麼看

本賽季租借到馬略卡效力的日本小將久保建英,已經通過個人能力在這一支球隊中站穩了腳跟,截至目前,久保建英已經為馬略卡參加了25場比賽,合計交出3球2助攻,成績雖然並非特別華麗,但對於19歲的他而言,已經是足夠讓人眼前一亮。作為一名亞洲球員,能夠在如此年輕的階段在西甲聯賽中站穩腳跟,實際上已經說明了久保建英能力並不一般,顯然,他的未來是充滿希望的。

另外,久保建英除了技術了得,而且也懂多門語言,早年在巴薩青訓營成長,使得他有一定的西語能力,基本交流可以說是毫無問題的,同時久保建英也懂英語,與貝爾、阿扎爾這些曾經征戰過英超的隊友溝通,也不存在任何障礙,所以說,久保建英目前唯一需要做的,就是不斷提升自己的個人能力,雖然歐洲對於他來說是一個陌生的環境,但以他目前的情況來看,想要迅速融入,已經不是太過困難的事情。

⑶ 出節目,要插花,有沒有主題是「桃李滿天下」的,急求

如何進行花藝創作

有人說,花藝創作前要先懂得花語,因為,每一朵花都有回專屬於它答的美及其所表達的含義。對於每一朵花來講,它來到你的生命中也只有一次,你是否懂得欣賞它或者是否真正知道它的美在哪,才是最為重要的。當然,家中的花藝並不是一場演出的展示,而是你與一朵花的交流,在這樣的交流過程中,你會發現它真正的美,並通過你的創作令它的美最自然地呈現出來,同時,你的個人品位也在此過程中得到了提升。
當然,在花藝創作中,利用手中的一花一葉,能賦予它創造的價值,另外,還免不了需要一些裝飾物與鮮花交相輝映一番,共同點綴及美化居家生活。燭台架向來是情調高手顯示身手的好幫手,雅緻的心形圖案,剔透的水晶吊墜,已經形成了夢幻般的效果,在燭台架上插入粉色素雅的雛菊、圓球形的花束,再點綴上綠色的常春藤,絕對是完美的組合,無論是放在室外的花園內或是居室的餐桌上,都能讓人為之吸引,這不僅僅是一道令人賞心悅目的風景,且花香撲面,令人心曠神怡。

東純花藝 引領花藝新風尚

⑷ 從2010年插花花藝表演看世博元素的表現特點 急急急

我對這個不太懂,但我感覺你扣住插花是一門源於生活高於生活的藝術!可以讓生活變得更美好更和諧來談!希望能有幫助吧!

⑸ 插花的方法有哪些

最佳答案插花是一種藝術。由於每個人的審美觀點和要求不同,插花的形式和方法也不盡相同。一般可根據花卉顏色、花朵大小、花枝長短等具體情況靈活安排,充分發揮其天然姿態之美,並與容器外貌、背景裝飾等保持調和、均衡和一定的韻律,給人以美雅幽靜的享受。
初學插花者,可根據三根線條的「三角形」插花方法進行練習和試插,即選用一枝略比水盆長一倍的花枝作為主體花枝,直插在水盆的左邊,再用另一

插花是一種藝術。由於每個人的審美觀點和要求不同,插花的形式和方法也不盡相同。一般可根據花卉顏色、花朵大小、花枝長短等具體情況靈活安排,充分發揮其天然姿態之美,並與容器外貌、背景裝飾等保持調和、均衡和一定的韻律,給人以美雅幽靜的享受。
初學插花者,可根據三根線條的「三角形」插花方法進行練習和試插,即選用一枝略比水盆長一倍的花枝作為主體花枝,直插在水盆的左邊,再用另一花枝從同一插花位置,斜插在盆的中心,它的長度約為主體花枝的三分之二,再把第三花枝按照主體花枝的三分之一的長度,斜插在盆的右邊,以取得花枝之間的相互平衡,最後可插其他多餘的花枝,再不超出前三花枝的范圍內參差插入。
鮮花在未插前,切勿曝於陽光之下;冬季則需慎防凍傷。花枝插入瓶中,應除去浸沒於水中的葉子,以防腐爛。瓶水需每日更換。
剪刀的用法
插花時,幾乎都是以剪刀來進行。所以,必須擁有一隻宛如自己手部的利剪。善於使用剪刀的話,即可創造出一個不落俗套的作品。
下圖是一般手握形剪刀的方法。亦有人不將食指放入剪刀柄中。使用剪刀時,使用里側的刀刃剪切物品,比較容易出力。若能以正確的方法使用剪刀的話,即可達到事半功倍的地步。
剪切粗木花材時,應將剪刀斜之剪入花材中,較易達到目的。因為植物的纖維為直線形,所以自側方較容易剪入。但是,如果樹枝過粗,無法以上述的方法剪斷的話,可以斜剪幾處,即可輕易達到。無法以握刀剪斷樹枝時,可將剪刀柄立於桌上,用全身的力量壓在刀柄上,任憑再粗的樹枝,皆可迎刃而解。
剪花草之時,可採用垂直的剪法,此種剪法才能使花材易於固定在劍山中。
鮮花保鮮方法
[灼焦法]一般是把花枝的末端(如象牙紅)放在蠟燭火焰頭上燒焦後,即放入究竟溶液
里浸一分鍾,再用清水漂洗干凈。採用此法,可延長插花期約十五天。
[深水急救法]如發現鮮花由於水分不足,花頭下垂,可先剪去花枝末端一小段,然後把花枝基部投入盛有冷水的容器中,僅留花頭於水面外,約一、兩小時後,花枝就會蘇醒過來。
[折枝法]對於一些枝梗脆性的花木,選定了用來插瓶的花枝,要用手把它折斷。這樣花梗沒有受到壓力,導管保持正常,容易吸收水分。
[末端擊碎法]將花梗末端(約一寸左右)擊碎,是吸水面積擴大。一般木本花枝如玉蘭、綉球、丁香牡丹、。紫藤等,可多多使用此法
[鮮花保鮮劑]在插花溶液中加適量的化學葯劑,利用要即抑制花枝,可延長保鮮時間。如果一是買不到保鮮劑,可用高錳酸鉀四千分之一水溶液防腐,或用阿司匹林三千分之一水溶液配製成簡易的保鮮劑,也能使開花期延長三至五天。

第二選擇主題,就是目的是給什麼人或為什麼事的花籃、花束。

第三為主題選擇主題花卉,可以根據花語進行選花,表示出你的心情。

第四顏色搭配要合理,更要有主次,

第五花卉大小搭配,層次分明、突出主題。(呵呵,有點像寫作文了)

第六如果是插花藍,調整花的插放位置,多數人都是找不準,有個技巧,就是抓著花卉的根部上10厘米左右的地方,看著花,讓花都在你設計的空間位置,再插。就不會亂了。

咳,打字說不清楚,很多的細節,實踐就知道了,不用多慮,放心大膽的插,准能插出好的作品。祝你成功啊!

⑹ 有什麼好的才藝表演

主要的才藝表演有:聲樂、舞蹈、器樂、插花、茶道。這些常見的才藝節目不一定要有多高的水平,只要盡心盡力,同樣會得到贊賞。

看選秀節目的時候主持人往往都會說:請開始你的才藝表演。接著演員就開始唱歌或者跳舞。那麼,除了唱歌、跳舞以外,還有哪些常見的才藝表演呢?
01
聲樂
聲樂,是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂是以人的聲帶為主,配合口腔、舌頭、鼻腔作用於氣息,發出的悅耳的、連續性、有節奏的聲音。按音域的高低和音色的差異,可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一種人聲的音域,大約為二個八度。
02
舞蹈
舞蹈是一種表演藝術,使用身體來完成各種優雅或高難度的動作,一般有音樂伴奏,以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助音樂,也藉助其他的道具。
03
器樂
器樂是相對於聲樂而言,完全使用樂器演奏而不用人聲或者人聲處於附屬地位的音樂。
演奏的樂器可以包括所有種類的弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器,有的器樂曲也應用部分人聲作為效果,但部分作曲家有時也加入一些人聲,例如《貝多芬第九交響曲》的《歡樂頌》合唱部分,但總的來說交響曲屬於器樂而不屬於聲樂。
04
插花
插花(floarr),亦可稱為插花藝術,就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。
所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。
05
茶道
茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、去除雜念。

⑺ 關於茶藝插花節目取名

蔭松飲石泉
附上一首屈原的山鬼,你可以從中取字。

山鬼

若有人回兮山之阿,答被薛荔兮帶女蘿;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;

乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗;被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思;

余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨後來;表獨立兮山之上,

雲容容兮而在下;杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨;留靈修兮澹忘歸,

歲既晏兮孰華予;采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮悵忘歸,

君思我兮不得閑;山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏;君思我兮然疑作;

雷填填兮雨冥冥,爰啾啾兮穴夜鳴;風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂

⑻ 才藝表演有哪些

1、聲樂

聲樂,是指用人聲演唱的音樂形式。聲樂是以人的聲帶為主,配合口腔、舌頭、鼻腔作用於氣息,發出的悅耳的、連續性、有節奏的聲音。按音域的高低和音色的差異,可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一種人聲的音域,大約為二個八度。

2、舞蹈

舞蹈是一種表演藝術,使用身體來完成各種優雅或高難度的動作,一般有音樂伴奏,以有節奏的動作為主要表現手段的藝術形式。它一般藉助音樂,也藉助其他的道具。

舞蹈本身有多元的社會意義及作用,包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都十分重要。中國在五千年以前就已經出現了舞蹈,它產生於奴隸社會,發展到秦漢之際已形成一定特色。

3、器樂

器樂是相對於聲樂而言,完全使用樂器演奏而不用人聲或者人聲處於附屬地位的音樂。

演奏的樂器可以包括所有種類的弦樂器、木管樂器、銅管樂器和打擊樂器,有的器樂曲也應用部分人聲作為效果,但部分作曲家有時也加入一些人聲,例如《貝多芬第九交響曲》的《歡樂頌》合唱部分,但總的來說交響曲屬於器樂而不屬於聲樂。

4、插花

插花(floarr),亦可稱為插花藝術,就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。

所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。

5、茶道

茶道,就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術,一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法,領略傳統美德,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、去除雜念。

⑼ 插花節的彝族插花節

農歷二月八日,人們摘來各色鮮花,編紮成花團錦簇的牌坊、花棚,象徵吉祥如意;在房前田間和牛羊上插花,祈願美好;人們也互相插花,寄託和順安康,情長意遠的祝福。林下花間,男女老少和著蘆笙圍成圓圈「打歌」,青年情侶則相偎而歌,歡聲笑語。
插花節的來歷說法很多,流傳最廣的是咪依魯傳說。相傳咪依魯是位聰明美麗的彝族姑娘,為使眾姐妹免遭惡霸凌辱,假意身許,在婚禮上與惡霸共飲放有馬纓花的毒酒,犧牲自己,為民除害。為此,每年馬纓花開花之時,彝族就要舉行盛大的插花節,紀念美麗善良的咪依魯。 很久以前,整個世界洪水連天,淹沒了土地,世界上只剩下了兩兄妹,他們躲在一個大葫蘆里,葫蘆口用蠟封住。這個葫蘆在洪水中漂流了許多天,也不知漂到什麼地方。有一天,洪水開始退了,露出了山頭,樹梢。這個葫蘆落到一棵大樹丫杈上。老鷹在山頭飛翔,它聽到葫蘆里的聲音,那是人種在裡面啊!老鷹把葫蘆抓了起來,把它放在山頂上。現在葫蘆細著腰,那是當年老鷹抓成的。耗子從地下鑽出來,他聽到葫蘆里的聲音,這是人種在裡面。耗子啃著蠟,把蠟啃通了,葫蘆里出現一股光芒。兄妹倆順著光爬了出來。在荒涼的世界上,只剩下他們了。
金龜老人來到兄妹面前說:「為了傳人種,只有你們結為夫妻了。」兄妹倆回答說:「一個父母生的,怎麼能夠成親?」金龜老人吩咐說:「人種只有你們兩人,你們一定要成親。」兄妹二人很為難,哥哥想了一個注意,說:「我們倆各在一方燒一炷香,問問天公地神,如果香煙升起來繞在一起,我們才能成親。」結果,香煙升起來,真的繞在了一起,但是妹妹堅持不肯成親,哥哥又說:「我們兩人各在山頭滾磨,如果兩盤磨攏在一起合起來,我們才能成親。」他們又按照這樣辦了,結果兩盤磨不偏不倚合攏在一起。那是,妹妹仍舊不肯成親。妹妹說:「我們在滾一次簸箕,如果兩個簸箕不偏不歪,面對面合在一起,才能成親。」結果兩個簸箕果然合在一起了。金龜老人說:「你們還有什麼可說,就成親吧。」妹妹再試也沒有用,又說道:「沒有父母之命,沒有媒 為證,怎麼能夠成親。」金龜老人回答說:「這陣人煙已經滅絕,那裡找人?你看那棵松樹就是你的父親,那棵萬年青就是你的母親,那邊那棵梅樹就是你們的媒人。你們就成親吧。」兄妹倆再也堅持不住,為了傳下人種,他們終於結成了夫妻。 過了十二個月,妹妹有了身孕,生了一胎,可惜不成人形,是個肉團。怎麼辦?妹妹埋怨哥哥,哥哥埋怨金龜老人。這時金龜老人又出現了,他笑嘻嘻地前來向兄妹倆賀喜:「你們已經產下人種了。」說罷,抽出寶劍,一劍劈開肉團,出現五十個童男,五十個童女。那一張包著人種的肉皮還流著血呢,金龜老人用劍一挑,甩在旁邊的一棵小樹上,從此這棵樹就開出了紅彤彤的馬纓花。這天正是農歷二月初八。 五十個童男童女出生以後,妹妹一個人怎麼哺育這些孩子呢?這時,飛禽走獸都來幫忙,它們把孩子一個個都領走了。我們彝族就是野馬奶喂大的,所以我們彝族現在不吃馬肉。五十個童男童女長大後相互婚配,就是今天彝族、漢族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等幾十個民族。各個民族都是同一個父母的後代。 五十個童男童女長大後,找不到自己的爹娘,就一齊出發尋找。 他們遇到的第一件東西是土蜂,他們問道:「土蜂弟弟,你看見我們的爹娘了嗎?」土蜂嗡嗡地飛來飛去,不理睬人,有一個人用樹枝把它打下來,腰也斷了。另一個人又把它拾起來,用馬尾系好讓它飛去。從此,土蜂成了細腰桿,見人就叮。 第二次遇到的是松樹,他們問道:「松樹爺爺,我們的爹娘那裡去了?」松樹不耐煩地回答:「我沒有看見,什麼爹娘,我肩膀倒下來就把他們壓死了。」人們說:「好,等人丁興旺起來,你長一棵就砍一棵。」所以,今天造房子都用松樹。 第三次遇到的是棕樹。人們問道:「棕樹哥哥,你看見我們的爹娘了嗎?」棕樹回答:「沒看見,要是看見,就剝了他們的皮。」人們說:「哼,有一天人多起來,肯定要剝你的皮。」所以,現在每年都要剝一層棕樹的皮。 人們又繼續向前走,遇到一棵羅漢杉,人們問道:「羅漢杉大哥,可見我們的爹娘?」羅漢杉回答說:「剛才還在這里乘涼呢!」人們高興起來,爹娘找到了,人們感謝羅漢杉說:「謝謝你,將來你斷了枝,被砍倒了,根還會再發起來。」因此,現在即使羅漢杉只剩下一點仍舊會再發芽。 人們又繼續向前走,遇到一個小蜜蜂,人們問道:「小蜜蜂,你可看見我們的爹娘?」蜜蜂說:「剛從那個丫口過去。」人們高興地說:「好心的蜜蜂,今後人們繁衍起來,你就同人們一起住吧。」蜜蜂回答說:「那太好了,如果我能和人一起居住,我每年還要給人上一點糧呢。」所以,現在每年人們要割一次蜂蜜。 人們追到水塘邊,遇到一棵楊柳,問道:「楊柳姐姐,可見到我們的爹娘?」楊柳回答:「看見了,剛才還吃水。」人們興奮地說:「好心的楊柳,你一定會有好結果,處處生根發芽。」從此,楊柳樹十分好栽,怎麼插都能活。 人們又不停腳的往前趕,可惜始終沒有遇見他們的爹娘,只是在山坡上看見了遍山紅彤彤的馬纓花,他們就在開滿馬纓花的地方定居下來。 每逢農歷二月初八,是我們彝族的節日。這一天,男女老幼一齊跳舞,唱山歌,還要殺雞煮肉慶賀,把,馬纓花插到各處,這就是馬纓花節的來歷。 咪依魯是曇華山區彝民崇敬的姑娘,民間廣泛流傳著關於她的悲壯動人的故事。
很久以前,曇華山出了個名叫咪依魯的姑娘,她長得像鮮花一樣美麗,她會唱很多彝家調子,她綉的花草鳥獸都活靈活現的。一天,她在山上放羊遇到了惡狼,幸得青年獵人查列若及時趕到,打死了惡狼,救了羊群。咪依魯感激他的救助,便摘下一朵白色的馬纓花送給查列若。獵人接花後,又把這朵花插在咪依魯頭上。他們兩人從此相愛了。
且說當時曇華山住著一個殘暴的土司,他早對咪依魯垂涎三尺,意欲霸佔她,但遭到姑娘的拒絕。當他得知咪依魯和查列若相愛後,更是氣急敗壞。於是、他設下毒計,讓人修建了一座「天仙園」謊稱請來仙女教姑娘們織布綉花。實際上,姑娘一進入「天仙園」就會被他糟踏摧殘。就在咪依魯和查列若訂親這天,土司派人告訴她母親:「天仙園」選中了咪依魯,必須在三天之內送去。
咪依魯知道後,她不願出逃,連累父母親。第三天——農歷二月初八,她打定了主意,含淚告別了父母,從山上采來一朵白花戴在頭上,便隻身一人上「天仙園」去了。
到了「天仙園」,她悄悄摘下頭上的白花,泡進酒杯里,然後端著酒杯對土司說:「老爺,為了你我恩愛到底,咱倆就一同喝乾這碗花酒吧!」說完,咪依魯自己先喝了兩口,土司一聽,高興得骨頭都酥了,樂得端起酒杯一飲而盡。不一會,兩人都被毒死了。原來,這種花含有劇毒。聰明的咪依魯為了除掉殘暴的土司,保護彝家姐妹不再被糟踏,她勇敢地獻出了自己的生命。
查列若從山上打獵回來,聽說咪依魯進了「天仙園」,怒火難按。他在自己身上綁了七把快刀,手持弓箭,朝「天仙園」沖去。土司的家丁見狀嚇得東躲西藏。查列若終於找到了死去的咪依魯,他悲憤欲絕抱著她走出「天仙園」,來到曇華山。他邊走邊哭邊呼喚著咪依魯的名字。他哭幹了淚水,兩眼流出鮮血,鮮血一滴滴地把曇華山上的馬纓花染紅了。從此,曇華山春天開放的馬纓花變成了血紅色。
這天是二月初八,從此曇華山的彝家人就把這一天定為盛大的節日,以表示對咪依魯的紀念。由於當日咪依魯是頭插鮮花為民除暴的,彝民便把這視為驅邪納吉的象徵,遂有了頭插鮮花和互相插花以祝福吉祥的習俗。
插花節還是青年男女結交擇偶的好機會。他們在對調子和跳舞中結識後,便成雙成對地悄悄進入林中樹下,互相插花和傾訴愛慕之情。不過,正如當地諺語說的「插花自由,愛花自願」,如果姑娘看上了小夥子,就讓他把花插在頭上,並回插一朵花;倘若姑娘躲躲閃閃,不讓插花,那是她還沒拿定主意。這時,小夥子就該知趣
與相互祝福,把花插到頭帕上不同,當姑娘回花給小夥子時,必須將花兒插到他的衣襟上。別的姑娘一看,知道他已經有了心上人,便不再追求他了。原來,插花還是彝族姑娘求愛擇偶的標志呢。 插花節是頗具特色的彝族傳統節日,以雲南省大姚縣曇華山區的節慶活動尤為隆重盛大,每年農歷二月初八,當地彝族群眾把從山中採回馬櫻花等鮮花,插在房門、農具等地方及一些神位上。人們身著節日盛裝在曇華山中歡聚一起唱歌跳舞,舉行祭花活動,並且互相插戴馬纓花,表示美好祝願,祈禱人壽年豐。
節日這一天,人們身著盛裝,喜氣洋洋,背上竹籮上山採花。只見滿山是人,遍嶺是歌。人們把採回來的鮮花插在門口、窗戶和房子周圍。在山寨的一些主要通道上搭起彩棚,上面也插滿鮮花,整個彝家山寨就像一個花的世界。這一天,人們還要給牛頭上插上馬纓花,用鹽水給牛洗口,然後將牛趕上山,跟著牛群在馬纓花樹旁跳舞唱歌,盡情娛樂。匯集到這里的人們,都頭載鮮花,並通過互相插花表示祝賀,以求新的一年裡人畜興旺,五穀豐登,生活美好。
插花節這一天,家家都要殺雞宰羊,舂糯米粑粑,做蕎面餅,沾著蜂蜜吃。各家邀客飲酒,共敘友情。入夜,村寨里、山坡上燃起一堆堆篝火,隨著一陣陣歡樂的蘆笙聲,人們開始跳舞唱歌。青年男女手拉手圍著篝火盡情地唱跳,上了年紀的人則蹲在大樹下的火塘邊,吸著辣煙,喝著包穀酒,吃著鮮美的煮羊肉,暢談古今,表達他們節日的喜悅之情。
插花節也是青年們愛情的節日。這一天,許多鍾情的男女以插花為訂婚禮。小夥子把一朵朵鮮艷的山茶花插在姑娘的包頭上,姑娘把一朵朵馬纓花插在小夥子吹著的蘆笙上,互相表示真摯的愛情。他們邊插花邊唱歌,一唱一答,一歌未落,一歌又起,飄盪在花間林下,充滿詩情畫意。
每年的這一天,彝族人不管男女老少,通通都會在大清早爬上曇華山,采來各種顏色的馬纓花、杜鵑花和迎春花,然後聚集在草地上用采來的花搭起兩道花門,花棚,並由巫師「畢摩」主持祭奠馬纓花的儀式。
祭儀結束後,人們背著裝滿鮮花的竹簍回家去,開始了插花活動。他們先扛來梯子,把花枝插到屋檐、門楣和窗戶框上,再往室內的床頭、案桌、箱櫃插上花兒。當地俗信認為,這天插了鮮花便能吉祥如意。於是,人們互相插花為賀:孩子向父母親,年青人給老人的頭帕插上紅杜鵑,祝福健廉長壽;長者給晚輩和孩子頭上插花,祝願吉祥幸福……
村民們這天還要在村口寨門搭起插滿鮮花的花牌坊,既用艷麗的花兒把村寨裝飾得喜氣洋洋,迎接進寨的賓客,又祝福村民團結,寨子安寧。對老農來說,他們當然不會忘記勞苦功高的耕牛、馱馬和羊群。於是,他們以感激之情把花枝拴掛在牛角、馬頭和羊角上。有的人還給田間地頭、果園樹權以及路邊橋頭等各處都插掛鮮花,以祈六畜興旺,五穀豐登,林茂糧豐,行旅平安。於是,每到這天,曇華山區村寨的里里外外,到處鮮花耀眼,喜氣洋洋,令人賞心悅目。
節日的高潮是當天下午在曇華山坡上舉行的插花會。方圓幾百里的彝族群眾穿過花門,聚集在大草坪上。他們人人身穿節日盛裝,特別是那些年輕姑娘們,更是衣飾華麗:她們頭系花頭帕,身穿綉花鑲邊的左襖衣,腰束花圍裙,腳登綉花鞋,再手持一兩束鮮花,真是花團錦簇,分外喜人。
吹過開場號之後,一隊彝族小夥子進場跳「耍花龍」,他們舞步豪邁,舞姿剛健,博得陣陣掌聲。接著,一群男女青年進場。他們圍成圓圈,小夥子吹起蘆簽,姑娘們跳起了傳統的插花舞……當劇團演出歌舞劇《咪依魯》時,女主角一登場亮相,四周觀眾紛紛把花束拋入場地,歡呼雷動,向咪依魯 (彝語稱馬纓花為咪依魯,也稱象馬纓花一樣美麗的姑娘為咪依魯)表示誠摯的祝福和敬禮。

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