古代花卉名著

⑴ 中國古代花卉著作問題

歐陽修的《洛陽牡丹記》、周師厚《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹記》、劉攽的《芍葯譜》、王觀的《揚州芍葯譜》、劉蒙《菊譜》、史正志的《菊譜》、范成大的《范村菊譜》、史鑄的《百菊集譜》、趙時庚的《金漳蘭譜》、陳思的《海棠譜》、范成大的《范村梅譜》、陳景沂的《全芳備祖》等。其它如明代的王象晉的《群芳譜》、清代陳淏子的《花鏡》等。這類著作，以賞花為宗旨，所以花的品種和品第成為這類著作的主要內容，同時也敘述了花卉的栽培方法。如《花鏡》卷二的「課花十八法」可說是集花卉栽培之大成。「十八法」分別為：辨花性情、種植位置、接換神奇、分栽有時、扦插易生、移花轉垛、過貼巧合、下種及期、收種貯子、澆灌得宜、培壅可否、治諸蟲蠹、枯樹活樹、變花催花、種盆取景、養花插瓶，整頓刪科及花香耐久等法。

西晉嵇含的《南方草木狀》描述了中國81種南方熱帶、亞熱帶植物，如茉莉、睡蓮、菖蒲、扶桑、紫荊等的產地、形態、花期等。把環境對植物的影響及植物對環境的要求以及花香、色素、滋味等作為分類依據。代表了中國古代植物分類的水平。
東晉戴凱之的《竹譜》是中國第一部園林植物專著，記載了70多種竹子。出現了栽培菊。
南北朝賈思勰的《齊民要術》記載了園林植物的一些栽培原理和技術，如嫁接的原理、方法、砧木、接穗選擇；催芽技術中浸種和荷花的種皮刻傷等。
明代徐霞客的《徐霞客游記》記述了植物的分布與環境的關系。
清代的綜合著作陳淏子的《花鏡》記述了繁殖法和栽培法，有插話和盆景等內容，是世界公認的歷史專著中最可貴的花卉書。
清代汪灝的《廣群芳譜》，有花卉產地、形狀、品種、栽培以及有關的詩詞歌賦等。

⑵ 古代植物學專著主要是寫的什麼

《植物名實圖考》是我國l9世紀重要的植物學著作，由清朝吳其睿所撰。在編撰《植物名實圖考》之前，吳其睿先完成了《植物名實圖考長編》，該書共有22卷，收錄植物838種。分谷類、蔬類、草類、果類、木類等l1類。《植物名實圖考》共38卷，收錄植物17l4種，共分l2類。其中大部分的植物都是根據作者親自觀察所得，詳細記載形色、性味、產地、用途等，並繪附精圖。對於植物的葯用價值以及同物異名或同名異物的考訂更是詳細，至今對研究我國植物種、屬及其固有名稱仍有重要參考價值。它在植物學史上的地位，早已為古今中外學者所公認。而其在國際上享有很高的聲譽，為世界植物學的發展作出了一定的貢獻。《植物名實圖考》一書的內容十分豐富，不僅有珍貴的植物學知識，而且為醫葯、農林以及園藝等方面也提供了可貴的史料，值得科學家參考。

《南方草木狀》是我國現存最早的地方植物志，為晉代嵇含所撰。公元304年問世。共上、中、下三卷，分草、木、果、竹四大類。書中記載了廣東、廣西及越南的植物總共80種。其中上卷記載草類植物29種，中卷記載木類植物28種，下卷記載果類植物17種以及竹類6種。該書是研究我國古代植物的重要資料。

《花果卉木全芳備祖》是我國乃至世界上最古老的一部系統的植物詞典。為南宋學者陳景沂所編纂，成書於1256年。全書共58卷，分為果、花卉、草木、農桑、蔬菜和葯物等部分。這部書出版後，其他原本都已散失。現存唯一的原本保存在日本宮內廳書陵部。1979年10月，日本宮內廳把這本書的影印件贈送給我國。

⑶ 最早的植物學著作是什麼

《全芳備祖》

⑷ 試舉出中國古代的園林花卉著作10部

孩子查查劉燕的花卉學課本吧，序言那一章都有，這是往年考研真題，一看你就是不動腦筋

⑸ 植物類的古典著作

公元前100-200 年（漢代）的《神農本草經》記載葯用植物365種，三世紀有《吳晉本草》，六世紀有《神農本草經集注》（記載葯用植物730餘種）和《名醫別錄》等，七世紀出現《唐新修本草》（載有844種葯用植物），系由國家頒行的圖說葯典；以後歷代都有重要的本草著作，如《本草拾遺》（在《唐新修本草》基礎上增加400種葯用植物）、《開寶本草》（收錄了983種）、《嘉佑圖經本草》（1082種）、《經史證類備急本草（證類本草）》（1558種）和《本草衍義》等；十六世紀明代李時珍（1518-1593 ）編著的《本草綱目》已記載葯用植物1195種，並對這些植物的習性、產地和用途等做了較詳細的描述。清代出現的《爾雅疏證》、《爾雅義疏》和《植物名實圖考長編》等著作，都是我國古代植物分類知識體系的結晶。
更多的關於植物的描寫和記錄存在於古代眾多的專類書籍文獻中。春秋時期出現的《爾雅》一書，主要對《詩經》中的名物進行考訂，在「釋草」和「釋木」兩章中，已按類比方式對詩經中記載的植物進行了分類，並對其同物異名進行了整理。西漢毛亨的《毛詩·訓詁傳》、東漢許慎的《說文解字》，以及三國（吳）陸璣的《毛詩草木鳥獸魚蟲疏》等，在植物名物考證和形態描述等方面，都做出了傑出的貢獻。我國古代有關植物的專志書籍極為豐富，漢、晉時期，由於對南方熱帶、亞熱帶植物不甚了解，將之稱為「異物」，出現許多「異物志」類書藉，以東漢楊孚孝著的《異物志》為最早，記載嶺南特有植物；至晉代嵇含所著《南方草木狀》（公元304年）時，不再以南方熱帶亞熱帶植物為怪異，而加以正常的描寫和記錄，其分類系統在《爾雅》草、木兩類基礎上增加了果、竹兩類，共記載植物80餘種植物；在《昆蟲草木略》（公元1150年左右）中，植物分類體系稍進一步，分為草（包括菌類、藻類和蕨類）、蔬、稻粱、木和果五類；在《全芳備祖》（公元1256年）中的分類體系增至花、果、卉、草、木、農桑（谷、豆、桑、麻）、蔬和葯等類別；而後出現的《群芳譜》（1621年）和《廣群芳譜》（1780年）基本都根據應用方式建立分類體系，按照類別形成專譜，每譜包含若干細類；一些有系統性的專論或專譜，如《牡丹譜》、《救荒本草》（記載植物414種）、《菊譜》、《桐譜》，《荔枝譜》和《橘錄》等，亦從不同角度提供了我國古代對植物的認識；我國古代許多有關植物的知識在各種地記著作中也得以保留，如《山海經》（成書在公元前500-300年間，記載植物約100種）、《扶南記》、《交州記》、《南越記》、《廣州記》、《羅浮山記》、《桂海虞衡志》和《益部方物錄》等，廣泛記錄了各地植物物產和應用等方面的知識。總之，我國古代各種專志類書達數百種之多，內容廣泛涉及草木、果樹、谷蔬、花卉、竹茶和野菜等等。在著錄普通植物方面的書籍中，以清代吳其 著《植物名實圖考》為最全面，記載植物1714種，圖文對照，對生態、習性、產地、特性和用途等都有較為詳盡的描寫，可謂我國第一部《中國植物志》。

⑹ 我國古代園林植物方面的經典著作有哪些

中國花卉資源豐富，園林植物種類繁多，早有"世界園林之母"的美稱。花卉文化歷史悠久，歷朝歷代均有經典著作，如西晉嵇含的《南方草木狀》、唐朝王慶芳的《庭院草木疏》、宋朝陳景沂的《全芳備祖》、明朝王象晉的《群芳譜》、清朝汪灝的《廣群芳譜》、民國黃氏的《花經》、近年陳俊愉等的《中國花經》，這些著作系統全面地記載了我國不同時期的園林植物概況。
改革開放後，我國園林植物種類不斷增多，物種多樣性程度不斷提高，有關園林植物的著作也十分豐富，不足的是絕大多數園林植物著作偏重於植物介紹，忽視對植物造景功能的闡述。隨著我國園林事業的快速發展，植物造景的技術和藝術得到了較大進步。學術界、產業界和教育界的學者，工程技術人員，園林設計師和相關專業師生對植物造景的知識需求十分迫切。基於此，我們編著了《現代園林植物景觀叢書》，旨在綜合闡述園林植物種類知識和植物造景藝術，著重介紹中國現代主要園林植物景觀特色及造景藝術。
叢書圖文並茂，採用大量精美的圖片來展示植物的特徵、造景功能和園林應用。植物造景的圖片是2004～2005年度在全國主要大中城市進行實地拍攝的實景照片，代表了我國植物造景藝術和技術的最高水平，具有十分重要的參考價值。同時叢書介紹了所收錄植物品種的學名、形態特徵、識別要點、繁殖要點、栽培養護要點。
本叢書按照園林植物的特性和造景功能分為11分冊，內容包括水體植物景觀、地被植物景觀、陰地植物景觀、花壇植物景觀、綠籬植物景觀、芳香植物景觀、藤蔓植物景觀、行道植物景觀、庭院喬灌木景觀一、庭院喬灌木景觀二、草坪草和觀賞草景觀。

⑺ 花草四大名著

應該是中國四大名著吧……
中國古代四大古典名著：
《西遊記》作者：吳承恩
《紅樓夢》作者：曹雪芹
《水滸傳》作者：施耐庵
《三國演義》作者：羅貫中
望採納

⑻ 中國古代著名的花卉著作有哪些

歐陽修的《
洛陽牡丹
記》、周師厚《
洛陽牡丹
記》、陸游的《天彭牡丹記》、劉攽專的《
芍葯
譜》、王觀的屬《揚州
芍葯
譜》、劉蒙《菊譜》、史正志的《菊譜》、范成大的《范村菊譜》、史鑄的《百菊集譜》、趙時庚的《金漳蘭譜》、陳思的《海棠譜》、范成大的《范村梅譜》、陳景沂的《全芳備祖》等。其它如明代的王象晉的《群芳譜》、清代陳淏子的《花鏡》等。這類著作，以賞花為宗旨，所以花的品種和品第成為這類著作的主要內容，同時也敘述了花卉的
栽培方法
。如《花鏡》卷二的「課花十八法」可說是集花卉栽培之大成。「十八法」分別為：辨花性情、種植位置、接換神奇、分栽有時、扦插易生、移花轉垛、過貼巧合、下種及期、收種貯子、澆灌得宜、培壅可否、治諸蟲蠹、枯樹活樹、變花催花、種盆取景、養花插瓶，整頓刪科及花香耐久等法。

⑼ 世界上最早的植物學著作

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最早的地方植物志

《南方草木狀》是我國現存最早的地方植物志。為晉代嵇含所撰。公元304年問世。共上、中、下三卷，分草、木、果、竹四大類。書中記載了廣東、廣西及越南的植物總共80種。其中上卷記載草類植物29種，中卷記載木類植物28種，下卷記載果類植物17種以及竹類6種。同時還有關於生物防治的記載。本書是研究我國古代植物的重要資料。

最早的植物學辭典

《花果卉木全芳備祖》是我國乃至世界上最古老的一部系統的植物詞典。為南宋學者陳景沂所編纂。成書於1256年。全書共58卷，分為果、花卉、草木、農桑、蔬菜和葯物等部分。這部書出版後，其它原本都已散失。現存唯一的原本保存在日本宮內廳書陵部。1979年10月，日本宮內廳把這本書的影印件贈送給我國。

最早研究野生食用植物的著作 《救荒本草》是我國乃至世界上最早研究野生食用植物的著作。為明代皇帝朱元璋的第5個兒子朱橚所撰。成書於永樂四年（公元1406年）。全書分上、下兩卷，記載了在災荒時可利用的野生植物414種，其中出自以前本草的有138種，新增加的276種，分為草類245種，木類80種，米、谷類20種，果類23種，菜類46種。這些植物中不僅有常見的食用植物，還有習慣上不食用，甚至是有毒的植物。朱橚在自己的園圃里栽植了許多植物，不但親自觀察，而且叫畫工依照實物逐一繪圖，並對植物的產地、形態、性味及其可食部分和食法予以說明。《救荒本草》受到世界植物學家和科學史家的高度贊賞。

最早、最大的區域性植物志

《植物名實圖考》是我國古代第一部最大的區域性植物志Ｎ

⑽ 關於古代花文化的專著有哪些

花鳥蟲魚雖然是大自然中普通的動植物，但是在我國傳統文化中，賦予了其深度的內涵，自古以來多有花鳥派大畫家出現。兩宋時期，是我國古代花鳥畫空前發展，並取得重大成就的時期，宮廷中裝堂飾壁務求華美，使花鳥畫在美術中佔有重要地位。花鳥不僅書畫作品中多有呈現，而且還融入了人們的日常生活中，陶冶了人們的情操，使生活更加富有情趣，因此也有諸多專著。

牡丹被譽為我國的「國花」，頗受文人推崇。如北宋大詩人歐陽修著有《洛陽牡丹記》，全文約2700餘字，分3篇：一曰「花品敘」，列出牡丹品種24個。指出牡丹在我國生長的地域，認為「出洛陽者今為天下第一」；二曰「花釋名」，解說花名由來；三曰「風俗記」，記述洛陽人賞花、種花、澆花、養花、醫花的方法，並說為將花王送到開封供皇帝欣賞，採用了竹籠里襯菜葉及蠟封花蒂的技術。

我國宋代的牡丹書還有張邦基《陳州牡丹記》、陸游《天彭牡丹譜》等。除牡丹外，尚有其他花類。到了明代，浙江石布政使王象晉在家督率傭僕經營園圃，積累了一些實踐知識，並廣泛收集古籍中有關資料，用10多年時間編成了介紹栽培植物的著作《二如亭群芳譜》，簡稱《群芳譜》。《群芳譜》全書30卷內容按天、歲、谷、蔬、果、茶竹、桑麻、葛棉、葯、木、花卉、鶴魚12譜分類，記載植物達400餘種，每一植物分列種植、制用、療治、典故、麗藻等項目，其中觀賞植物約佔一半，對一些重要花卉植物收集了很多品種名稱。到了清代，清聖祖玄燁命汪灝等人就王象晉《群芳譜》增刪、改編、擴充，於1708年成書，原名《御定佩文齋廣群芳譜》，簡稱《廣群芳譜》。

《廣群芳譜》全書100卷，分為天時、谷、桑麻、蔬、菜、花卉、果、木、竹、卉、葯11個譜。汪灝等人大幅度改編《群芳譜》，對其篇目有分有合，刪去了其中一些和農事無關的內容，對原書引文錯誤及脫漏之處，一一加以補正。經過改編，全書形式整齊劃一，內容嚴謹充實，取材也較豐富，減少了矛盾重復之處，可視為一部新書。凡是原書保留下來的舊條文，開頭皆注有「原」字，新增內容則開頭處用「增」字標明，很易區別。玄燁本人所寫詩賦，則以「御制詩」標明，歸集在諸條集藻項下。