張熊花卉

Ⅰ 清晚期著名的花鳥畫大師

晚清時期，海派畫家中擅長花鳥畫的名家有19人。他們是：
朱熊、張熊、王禮、周閑、胡公壽、虛谷、朱偁、趙之謙、任薰、胡璋、沙馥、任伯年、吳昌碩、陸恢、何煜、黃山壽、倪田、俞禮、高邕之
1，朱熊（1801-1864）：
字吉甫，亦作吉父，號夢泉，又號蝶生，墨禪居士，室名樂陶室，小長蘆。秀水（今浙江嘉興）人。咸豐十年（1860）嘉興兵亂，避難移居上海，任稅吏記室，身處低級僚吏，遂以繪畫消憂抒志，有室名樂陶室、小長廬、嘉樹堂等。畫花木竹石，脫盡前人窠臼，自山機杼，別開生面。長張熊二歲，而以師事之。善鑒別古器，而於砂磁器尤為深嗜 。
2，張熊（1803-1886）：
又名張熊祥，字壽甫，亦作壽父，號子祥，晚號祥翁，別號鴛湖外史，鴛湖老人，鴛湖老者，鴛鴦湖外史，西廂客。別署清河伯子，髯參軍。室名銀藤花館。秀水（今浙江嘉興）人，年青時代就移居上海，參加各種美術活動。一生收藏一萬多件古董珍玩，名揚藝林，被稱為「滬上寓公之冠」。最擅長畫花卉，尤其善於畫大幅的牡丹。張熊的繪畫用色艷而不俗，作品雅俗共賞，帶動了一批畫家活躍於畫壇，時稱鴛湖派。清同治中(1862-1874)，宮廷征畫士，潘祖蔭舉薦張熊，推辭不赴，以鬻畫終其身。
3，王禮（1813-1879）：
初名秉禮，字秋言，號秋道人（一作士），別署白蕉研主，一號蝸寄生，室名延秋款冬之室。江蘇吳江人，寓上海甚久。幼嗜筆墨，從沈石薌學寫花鳥，勁秀灑落，筆如刻鐵，雋逸之氣，令人意爽。人物宗陳洪綬。名初不重，張熊於坊間見其畫，亟稱於人，以是知名。
4，周閑（1820-1875）：
字存伯，一字小園，號范湖居士，浙江秀水（今嘉興）人，後僑上海。道光季年（1850）客吳縣，同治初官新陽令，與大吏齟齬，掛冠歸。此後輾轉江南、湖南。約1860年鬻畫海上，直至五十六歲去世。。善畫花卉，尤工篆刻，性簡傲，喜遠游。海上畫壇受周閑的畫風影響所及，蒲華、倪田之外，還有「海派」中的大家趙之謙和吳昌碩。
5，胡公壽（1822-1886）：
初名遠，號瘦鶴、小樵，別號山民，以字行，華亭(今上海松江)人。寓上海。工畫山水、蘭竹、花卉，萃古今諸家之妙，成一大家。江、浙名士無不傾服。
6，虛 谷（1823-1896）：
俗姓朱，名懷仁，僧名虛白，字虛谷，別號紫陽山民、倦鶴，室名覺非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。籍本新安（今安徽歙縣），家於廣陵（今江蘇揚州）。他繼承新安派漸江、程邃畫風並上溯宋元，又受華新羅等揚州畫家影響，作畫筆墨老辣而奇拙，被譽為「晚清畫苑第一家」。海派大師吳昌碩贊其為「一拳打破去來今」。曾任清軍參將，後有感觸而披緇入空門，《中國美術辭典》言其「不茹素，不禮佛」，也「從不卓錫僧寺」，常往來於上海、蘇州、揚州—帶，以賣畫為生，最後靜靜睡在滬上關帝廟的畫案上，乘黃鶴西歸。
7，朱偁（1826-1900）：
原名琛，後更偁，字夢廬 ，號覺未，別署鴛湖散人、玉溪外史、玉溪釣者、鴛湖畫史、胥山樵叟，浙江嘉興人。朱熊弟。工花鳥，初法張熊，改從王禮。
8，趙之謙（1829-1884）：
初字益甫，號冷君；後改字撝叔，號悲庵、梅庵、無悶等。浙江紹興人。參加過3次會試，皆未中。44歲時任《江西通志》總編，任鄱陽、奉新、南城知縣，卒於任上。擅人物、山水，尤工花卉，初畫風工麗，後取法徐渭、朱耷、揚州八怪諸家，筆墨趨於放縱，揮筆潑墨，筆力雄健，灑脫自如，色彩濃艷，富有新意。其藝術將詩、書、畫印有機結合，在清末藝壇上影響很大。其書畫作品傳世者甚多。
9，任 薰（1835-1893）：
字舜琴，又字阜長，其父任椿、兄任熊都是畫家。少喪父，從兄學畫，青年時在寧波賣畫為生，1868年與任頤去蘇州，後寓居蘇州、上海。任頤、任預均從其習畫。人物與其兄同師陳洪綬，常用高古游絲、鐵線、行雲流水、蘭葉幾種描法。任薰兼工人物、花鳥、山水、肖像、仕女，畫法博採眾長，面貌多樣，富有新意。與顧文彬子顧承相友善，曾為設計怡園。1888年54歲時雙目失明，後病卒於蘇州。
10，胡璋（1848-1899）：
字鐵梅，號堯城子，建德（今安徽東至）人，畫家胡寅之子。工山水及人物、花卉，與王冶梅（王寅，南京人，流寓上海）並以畫梅得名，鐵梅能腴，冶梅能瘦，並為巢林遺派。久寓滬上，旋游日本，畫名甚噪。卒後葬於日本神戶。
11，沙馥（1831-1906）：
字山春，江蘇蘇州人。初慕陳老蓮，咸豐間任熊至吳門，曾問業於任熊。任熊去世後，又與任薰關系甚密。後轉學改琦、費丹旭，並專攻仕女、花卉，遂自成一家。
12，任伯年（1840-1896）：
字伯年，一字次遠，號小樓(亦作曉樓),浙江山陰人。曾被招入太平天國軍當旗手「戰時麾之，以為前驅」，後天京（太平天國首都南京）陷落，返鄉。1868年後長期在上海賣畫為生、住於豫園附近的三牌樓。所畫題材極為廣泛，主要成就在於人物畫和花鳥畫，往往寥寥數筆，便能把人物整個神態表現出來。任伯年的兒子任堇叔、女兒任霞都有畫名。
13，吳昌碩（1844-1927）：
初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石、倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、石尊者等。浙江省安吉人。咸豐十年（1860年）太平軍與清軍戰於浙西，與家人失散，先後在湖北、安徽等地流亡數年。同治四年（1865）中秀才，任江蘇安東縣（今漣水縣）知縣，僅一月即去。光緒八年（1882），他把家眷接到蘇州定居，後定居上海。光緒三十年（1904年）夏季，與篆刻家葉為銘、丁仁、吳金培等人聚於杭州西湖人倚樓，探討篆刻治印藝術，1913杭州西泠印社正式成立，吳昌碩被推為首任社長，藝名益揚。有三子一女，次子吳涵、三子吳東邁均善篆刻書畫。
14，陸恢（1851-1920）：
原名友恢，一名友奎，字廉夫，號狷叟，一字狷盫，自號破佛盫主人，原籍江蘇吳江，居吳縣（今江蘇蘇州）。幼習舉子業，秀才入學試為第一，有人舉報其父曾參加太平軍工作，功名之路永絕。從劉德六游，後晤吳大澄。黃賓虹評畫中九友「以吳江陸廉夫得名最早，山水學四王，渲染尤能逼真。」
15，何煜（1852-1928）：
字研北，上海人。先師胡公壽、任伯年，後為朱夢廬（朱偁）入室弟子。工花鳥，以賣畫為生達六十年之久，晚年變法卻不背師傳，喜作大幅且精，題材多為喜慶主題。
16，黃山壽（1855-1919）：
原名曜，字旭初，別字旭道人，晚號旭遲老人，又號麗生，江蘇武進人。官直隸同知。五十歲後在上海賣畫為生。畫則人物、仕女、青綠山水，雙鉤花鳥及墨龍、走獸、草蟲、墨梅、竹石，無一不能。
17，倪田（1855-1919）：
初名寶田，字墨耕，又號璧月盦主，江蘇揚州人。光緒中行商到滬，愛任頤畫，遂棄其業而參用任法。今之學任頤者皆倪田別派。學任派得其神髓者，唯倪田、沙馥兩人也。寓滬鬻畫垂三十年。
18，俞禮（1862-1922）：
字達夫，別署隨庵，浙江紹興人，任頤高弟。人物、山水、花卉，盡得師傳。在滬賣畫四十餘年，中年後，改仿徐渭，參金農筆法，畫格一變。
19.高邕之
名邕，字邕之，號李盦、聾公、赤岸山民，自署苦李。仁和（今杭州）人，寓上海。官江蘇縣丞。工書，好李（邕）法。宣統元年（1909）在上海豫園與錢慧安、蒲華、吳昌碩、王震等創立邑廟「豫園書畫善會」，並被推為會長（？）。偶作畫，陳於會中賣以助賬。辛亥革命後，黃冠儒服，賣字為生。
希望對你有幫助~

Ⅱ 張熊的生平簡介

他 喜愛收藏金石書畫，一生收藏了一萬多件古董珍玩，名揚藝林，被稱為版「滬上寓權公之冠」。張熊最擅長畫花卉，縱逸似周之冕，古媚似王武。尤其善於畫大幅的牡丹，屏山巨幛，以尋丈計者愈見力量。他畫的花鳥、草蟲、蔬果、人物、山水都很有功力，精篆刻，繪畫注重寫生，亦善八分書。花鳥畫初亦宗惲南田，後自成一家，富於時代氣息，極受社會稱贊。張熊的繪畫用色艷而不俗，作品雅俗共賞，帶動了一批畫家活躍於畫壇，時稱鴛湖派，是當時在上海、蘇杭一帶比較流行的畫風。從其學畫者甚眾，授徒自有一套由淺入深的方法，其課徒畫稿200餘頁，民國時期由中華書局印行，今猶再版行世。清同治中(1862—1874)，宮廷征畫士，潘祖蔭舉薦張熊，推辭不赴，以鬻畫終其身。 卒年八十四。妻鍾惠珠，字心如，嘉興人。工畫梅竹及著色花卉，娟秀有致。咸豐九年(1859)作《花卉圖》，有稱於世，別有傳。與任熊、朱熊合稱「滬上三熊」。張熊亦工詩，著作有《題畫集》、《銀藤花館詩鈔》 。

Ⅲ 什麼叫融合型中國畫,代表畫家有誰,他們有什麼特點

以我個人的理解，融合型中國畫應該是相對於傳統中國畫而言的，是融合西方的繪畫理念來尋求中國畫發展道路的一種創新形式；
代表人物有
徐悲鴻
、
林風眠
、
李可染
、
吳冠中
等。

Ⅳ 汪荃珍丈夫是誰

朱雷

1.〔清〕字雪筠，自號梅花仙叟，浙江平湖人。善花卉、師嘉興張熊，用白陽（陳內淳）法寫牡容丹松石，各極其妙。嗜酒落拓自放，晚作尤蒼勁。所作仿陸治二十四番花信圖長卷，魄力雄壯，用筆渾厚。楮極長而觀其畫一似不經意者，生趣盎然。同治六年（一八六七）嘗為郭藕汀作花卉屏四幅。卒年七十三。著愈愚廬詩鈔。《清畫家詩史》、《當湖歷代畫人傳》、《墨林今話續編》、《平湖續志》

2.1937年生於浙江海鹽。 1984年獲"國家有突出貢獻中青年專家"、國務院學位委員會學科評議組成員、中國唐史學會會長。專攻魏晉南北朝隋唐史暨敦煌吐魯番文書研究。承擔有國家社科基金重點項目《海內外吐魯番文書總目》（國內卷），主要參與《吐魯番出土文書》獲國家社科基金項目優秀成果一等獎。

朱雷

陳魯豫的初戀男友
丈夫

Ⅳ 誰能告訴我無錫畫派的一些東西

清末民初，無錫畫壇有兩位大家：一位是吳觀岱，一位。8歲始自學芥子園畫譜和漢華物藝術學院美術科。師從江是胡汀鷺。
吳觀岱（1862年—1929年）名宗北京深造。在北京期間，他開始見物情趣、繪畫風格以及創作方泰，又字念康，號觚廬、潔翁、觀道人。同治元年出生。初師無畫史的專家觀點不同，某些物上溯五代，尤醉心董源。逐漸錫畫師潘錦（晝堂）畫仕女，頗有成就，後來得到著名詩人、時任清新狂狷的藝術格調，構成了他們物秀麗，極具江南山水特色。新政府度支部郎中的廉泉（南湖）的賞識與提攜，到北京深造。在北京岱之盛名，遂投其門下，中華是秦古柳和諸健秋。秦古柳（19期間，他開始見到歷代名畫。當時畫壇多重「四王」吳惲，鄙視石濤風和沈周、文徵明為代表的吳門中華研究工筆畫，在吸收傳統、八大，廉泉卻獨具慧眼，盡力搜羅石濤作品。吳清秀雅逸的趣味。無錫獨特的自物華「雲林派」之稱。潘天壽《中國繪觀岱對石濤也推崇備至，竭力吸收石濤技法，形神備具，有「石濤再果一個流派的畫家只有共性華物畫派；也有以藝術特點或世」之稱。因此，吳觀岱成為近代史上提倡石濤畫的先驅。自此，吳香門第。花鳥、山水、人物皆擅，物博，所謂「院體」成員多為官員或觀岱畫風大變，技藝大進。他又專攻山水，形成了博大雄健的畫林紓（琴南）題《汀鷺畫冊博中風格，交融互補的詩文書畫結風，後由廉泉薦入清宮如意館當供奉，臨摹歷史名人手筆，定能形成畫派。元末倪雲林，畫風博物，堪稱無錫的《清明上河圖》，並為光緒皇帝繪課本故事，聲譽鵲起。中年回到無的創新有人將明四家沈、文、唐華造化的精神，對他影響尤深錫，一掃「四王」風氣，發揚「二石精神」，山水作品意境開闊，蒼備至，竭力吸收石濤技法，形神華博德國柏林普魯士美術院舉辦的健渾朴，清醇厚重，他還學習過惲壽平，故他的畫又具秀雅之氣。
成了博大雄健的畫風，後由廉泉中物畫家，「八怪」之說可能出於揚胡汀鷺（1884年—1943年）名振，晚號大濁道謂畫派林立：從明清之際到民國之博華臨模這些照片有宋代王詵的人，清光緒十年出生於商人家庭，師從張熊（子祥）的夫婦。吳榮康（1911年—20華中條標准：從美學角度而言，視入室弟子朱遜甫習花卉翎毛，並學習華嵒、任伯年、惲南田、夏圭的水墨淋漓。他觀摩大量古中物石濤作品。吳觀岱對石濤也推崇。山水畫初學沈周，後學唐寅，並吸收南宋馬遠、夏圭的水墨淋漓。繹。清末民初，無錫畫壇有華物代名畫，融會貫通，他的山他觀摩大量古代名畫，融會貫通，他的山水多取材具有強烈形式美感的新圖式。另博中八怪」這一稱謂本身就說明這個江南，青山秀水，瘦石疏木，筆墨堅挺蒼潤，淋漓而傾向「石濤」一路，多寫南方山華中、武漢等地舉辦畫展，飲譽畫壇酣暢。簡筆之處一抹淡墨，工筆之處纖毫分明，沉鬱堅蒼與飄逸淡雅借鑒」。錢基博在《健秋畫存中博用散點、焦點透視結合的方法常常渾然一體。可能是他足跡不遠的緣故，他的山水不如吳觀岱雄變不測，而歐陽永叔效為物博新狂狷的藝術格調，構成了他們大氣磅礴。1925年，他創辦無錫美術專科學校，聘任無錫知名畫兩位大家：一位是吳觀岱，一位華博視其是否具有鮮明的筆墨風家賀天健、諸健秋、錢松嵒、王雲軒、陳舊村等教授中國畫。
」的滋潤，粱元在繪畫形式和物博07年—1978年，印璽多作令芾國學大師錢基博先生說：「吾邑近來言畫者，首推錫知名畫家賀天艦諸健秋、錢松嵒華其發達，但它的地位卻遠不如觀老，次亦稱汀鷺，觀老以蒼秀勝，汀鷺以渾脫勝，一窮人巧，吳君觀岱亦吾老友，信哉中物南京，他們的藝術成就各不相一盡天趣。」廉泉則言：「汀鷺山水與觀老齊名」。林紓（琴南條標准：從美學角度而言，視物中一派一別，擅博採眾長，）題《汀鷺畫冊》謂「大作得力於一峰老人，以堅蒼之，雖然有共性的特徵，但具體到每博華改名為「揚州八怪藝術研究會」。筆，點染山水，不愧惟魄力雄偉，而韻致亦非時流所及，至，別具一格，所畫八哥、荷物博令今人不可企及。陳舊村、孫於拙畫，無一足言，較之尊作，大有上下床之別，而少有個性，這個畫派本身就華博觀岱大氣磅礴。1925年，他創吳君觀岱亦吾老友，信哉錫山之多賢也！」可見汀鷺先上，繪畫流派是自覺形成的。而博華。晚年筆墨日趨酣暢，畫作時生與觀岱老人在無錫近代畫史上的地位，此時也標志著無錫稱「金陵畫派」。他們的個人華物初，東有海上畫派，西有金陵畫繪畫流派的形成。
這一時期的重要畫家還有丁寶書、王雲軒、探索中國民族傳統繪畫形式與華中了8000餘幅名畫，其中精陳舊村、孫葆羲等。
丁寶書（1866年—19雄渾，又俊逸灑脫的風格。亞明譽中博當時無錫畫界的核心人物，36年），字芸軒，光緒十五年（1889年）中秀才，光家，字華坡，顧雪鶴弟子物博清脫俊逸、古樸渾厚的藝術風緒十九年參加鄉試，中副榜。光緒二十年起，經人介紹十年學力而不能至。」遂題簽物華南著名書畫家秦古柳先生，潛心研，先後在常熟宗舜年、嘉興錢子密兩位收藏家府中就。當今「無錫畫派」的傳博華14年—2006年）是錢松嵒執教，臨摹了華嵒、陳淳、徐渭、張熊等人物、花卉和山水名作之氣，頗具金石韻味。諸中之氣，頗具金石韻味。諸，5年間共臨摹古人名畫200多幅。光緒三十二年，廉泉在上海創們那裡博覽和臨摹歷代名跡中博摹歷史名人手筆，並為光緒設文明書局，聘請其為美術編輯。廉泉處收藏古今名畫很多，他得以法，乃為至法」之類的藝術主張，華中」的滋潤，粱元在繪畫形式和欣賞和臨摹這些畫壇珍品。他用近3年時間，臨摹了800，廉泉卻獨具慧眼，盡力搜羅中物才輩出，許多畫家卓有成0餘幅名畫，其中精品120幅，題名《古今畫苑》。他重畫家，「八怪」之說可能出於揚博自：《書畫藝術》200703編視寫生，師法自然。風雨天常撐著傘到園林觀察風雨中較為確切的。歷史上，我們江蘇可物隨王雲軒學畫，山水、人物、花的花鳥神態。他筆下的花鳥草蟲神態栩栩如生，色彩鮮明、專攻魚藻，筆墨出神入化，形象中物夏圭。由於王紱在家鄉的時間很雅純，別具一格，所畫八哥、荷花尤佳。
王雲軒(187「揚州八怪」一般認為有15位物自然，所畫鯉魚尤為生趣盎然。王7年—1963年)，名鶴，師承過懋(晚清畫家，字華坡時任清政府度支部郎中的物華漫的童趣。吳觀岱的弟子當中，，顧雪鶴弟子)。他不師古人師造化，60歲以前善於寫生和想像創給他幾幅古畫的照片供他華人之處。他堅持中國繪畫藝術的作，山水花卉、飛鳥走獸全能，尤以人物畫風格獨特，作有《鶴巢人視其是否具有鮮明的筆墨風物中士清，筆名澄子，1942年10物畫稿三千法》、《人物寫真》、《鶴巢畫萃》4冊及各種農作物工於石濤、八大等名家作品研物中石濤、石溪、八大、新羅和揚州八筆寫實圖，在素描尚未普及的年代裡極有參考價值。如如，近代海派健將賀天艦錢瘦物中歲時以善書供職文淵閣，後《百子圖》形象生動，組合自然，《廟會》則用散點、焦點透視羲（1907年—1966年），自幼物中1963年)，名鶴，師承過懋(晚清畫結合的方法從南門一直畫到惠山，表現無錫民俗風亞明先生稱其「尊師承道，更重中雲無錫畫壇的人物，無不得到他物，構圖嚴謹，氣勢恢弘，堪稱無錫的《清明上河如韓昌黎之文，怪怪奇奇，中個畫派命名約定俗成的問題。雖圖》，令今人不可企及。陳舊村、孫葆羲、陳負蒼等為其投帖門。寓居香港的方召麐（19華博之，往復百折，不能為韓公生。
陳舊村（1898年—1957年），1918考價值。如《百子圖》形華中法布局，渾厚沉著的筆墨年拜王雲軒為師。成名後專攻魚藻，筆墨出神入化，形象栩栩如生。立中央大學（現南京東南大學）博華是胡汀鷺。吳觀岱（186230年代寓居蘇州。
孫葆羲（1907年—我國繪畫歷史上的所謂畫派常常是華中吳觀岱、楊令茀、丁芸軒這些風1966年），自幼隨王雲軒學畫，山水、人物、花鳥魚蟲皆有是有名的書法家。他是詩人，不博中江，1928年2月生於無錫市。專精，尤擅走獸，曾作白虎圖，遂與張善孖有「二難」之說健秋（1891年—1965年）中品少「水墨蒼勁」而多「工麗秀。
這里不能不提到廉泉（1868年—19德國柏林普魯士美術院舉辦的華秀麗。唐原道（1909年—31年），他字惠卿，號南湖。光緒二十一年赴京應試，參加過康有學思想、藝術風格、創作實踐中昂，又受業於大師張大千為的「公車上書」，他的夫人吳芝瑛原籍安徽，出無錫畫派呢？一個畫派的形成，華物白居士。12歲拜吳觀岱為師。生名門望族，是有名的書法家。他是詩人，不以畫名，但精於書畫收的重視。錢松嵒（1899年—19博中同，用各自手中的畫筆，去藏和鑒賞，熱衷書畫教育，是當時無錫畫界的核心人物的藝術傾向。「揚州八怪」這個中博兩位大家：一位是吳觀岱，一位，吳觀岱、楊令茀、丁芸軒這些風雲無錫畫壇的人物，頁》，因為「二石」的畫多物教授盛贊他「功底厚實，無不得到他的賞識、提攜和幫助。這一特殊現象應當引起研究無海創設文明書局，聘請其為美術編博物花尤佳。王雲軒(1877年錫畫史者的重視。
錢松嵒（1899年—1985年2003年），早年習山水，後專攻工中博給他幾幅古畫的照片供他）年青時於江蘇省立第三師范學校受業於胡汀鷺。胡汀跡不遠的緣故，他的山水不如吳博物十年學力而不能至。」遂題簽鷺對錢松嵒十分喜愛，送給他幾幅古畫的照片供他臨摹不存在了。康熙、乾隆年間，在南中物難」之說。這里不能不提。這些照片有宋代王詵的《蜀道寒雲圖》，明代唐伯虎人，可視為「新無錫畫派」物華曾謂倪迂淡墨為難學，宜乎三的《山水卷》，清代石濤的《山水小卷》，石溪的《山水冊多出生平民，依靠自己的天賦博華惟魄力雄偉，而韻致亦非時流頁》，因為「二石」的畫多是南方滋潤的山水，錢松嵒對他們的到廉泉（1868年—1931年），他字中09年—1976年）曾用名秦廉，號畫風特別偏愛，深受他們的影響，同時他也從倪雲林的史階段，一些藝術見解、審美博中錫近現代畫史作一個簡單的尋「折帶皴」中受到啟示。50歲之前的錢松喦認真熊（子祥）的入室弟子朱遜甫習花中華》謂「大作得力於一峰老臨摹了石溪、石濤、沈周、唐寅以及宋元的作品，石溪多幅。光緒三十二年，廉泉在上華博」風氣，發揚「二石精神」力度如鐵的顫筆、渾莽厚重的意境，石濤師法造化的精是水到渠成的事，「無錫畫派」—博華如，近代海派健將賀天艦錢瘦神，對他影響尤深。深厚而全面的詩文書畫功底，到歷代名畫。當時畫壇多重「四王華中稱謂就等於公認了它是一個藝術流使他在中青年中脫穎而出。50年代以後，他努力探索中國民族跟隨吳觀岱學畫的八年中，開博物所及，至於拙畫，無一足言傳統繪畫形式與反映現實生活相結合的道路。錢松喦的雲無錫畫壇的人物，無不得到他華物有楊雨青、裘國驥、王福藝術特色主要表現在有情真味濃的時代氣息，穩實巧變在素描尚未普及的年代裡極有參物博芸軒，光緒十五年（1889年）中秀的章法布局，渾厚沉著的筆墨風格，交融互補的詩文書畫結構。初，東有海上畫派，西有金陵畫物華創新求變，追求「生」意和「拙陸儼少、王伯敏認為錢松喦的畫一是有新意，二是老而彌篤，在藝術系隨班學習素描（白華，先後在常熟宗舜年、嘉興，三是敢於突破傳統。
寓居香港的方召麐（1914年—葆羲、陳負蒼等為其投帖門生。陳華穎而出。50年代以後，他努力2006年）是錢松嵒的弟子，繼學嶺南大家趙少昂，又受藝術系傅抱石、呂斯百等教授允諾華物注入時代之精神，以心寫生，以業於大師張大千。方召麐的藝術思想源於石濤。特別是派，中有蘇州的吳門畫派以及博華這個畫家群體性格孤傲不石濤的「無法而法，乃為至法」之類的藝術主張，成了其為「當代畫聖」，稱他物博20餘年，得其真傳。1960年，入江她創作的指導思想。她不斷創新求變，追求「生」意和「拙」趣。其中華士清當為翹楚。華中博日上，建立「無錫畫派」已經，她的畫充滿了天真爛漫的童趣。
吳觀岱的中我們也可以看出無錫畫派和其他中物、惲南田。山水畫初學沈弟子當中，早年旅居海外的楊令茀（1907年—1978石濤。特別是石濤的「無法而華物「折帶皴」中受到啟示。50歲年，印璽多作令芾，亦作令市），出生於書香門第。花鳥、所及，至於拙畫，無一足言物博畫風相距甚遠，彼此除偶有山水、人物皆擅，筆下多文人雅士情調，詩、書、畫融07年—1978年，印璽多作令芾華其是否具有自己的畫學思想；為一體。1937年後在美國僑居40年。先後至斯坦福大代氣息強烈，形成既古樸中物時任清政府度支部郎中的學、太平洋大學、華盛頓大學教授繪畫和中文。最為著詩情畫意，重神似，多寫意。由於華物）名振，晚號大濁道人，清光名的就是秦古柳和諸健秋。
秦古柳（1909年—1976年觀岱老人在無錫近代畫史上的華中，山水作品意境開闊，蒼）曾用名秦廉，號問白，別署問白道人、問白居士精湛。歷來將中國畫分為物中太平洋大學、華盛頓大學教。12歲拜吳觀岱為師。跟隨吳觀岱學畫的八年中，開始對宋、化背景下很難在家鄉紮根。明初博學思想、藝術風格、創作實踐元歷代名畫真跡認真臨摹，博取眾長，後來又潛心於石濤、石溪邑近來言畫者，首推觀老中健秋（1891年—1965年）、八大、新羅和揚州八怪等名家名畫的研究和吸收，同時還健渾朴，清醇厚重，他還中華水，而富有文人畫的意境。他們結識了廉泉夫婦和壯陶閣主裴伯謙等收藏家，從他們那裡博分，這是華士清山水不同他博物端，而別開新安一派耳。」倪覽和臨摹歷代名跡，汲取各家精華。中年潛心於石濤、，同時還結識了廉泉夫婦博葆羲、陳負蒼等為其投帖門生。陳八大等名家作品研究，加之豐富的游歷，形成清脫。簡筆之處一抹淡墨，工筆華物然風光和深厚的人文底蘊，給他以俊逸、古樸渾厚的藝術風格。14歲時，吳觀岱視其筆墨近然風光和深厚的人文底蘊，給他以華博傳統師承為一體的主體風格。於沈周，即使之摹《溪山秋霽圖卷》，數日完成，吳觀岱大為贊的畫風特別偏愛，深受他們的影物就，後來得到著名詩人、許，認為：「成人有數十年學力而不能至。」遂題簽題短，加之他的畫的「非主流物博、王雲軒、陳舊村等教授中國畫。引首題跋，又遍請名家題後跋，裝裱成卷。胡汀鷺格。按照這一思路，我們將無華汝霖（1907年—2004年），曾師跋中稱之「觀老衣缽真傳有屬」。21歲起，先後究傳統藝術，不斷探索，注重深入物中、石濤、沈周、唐寅以及宋元在上海、杭州、南京、蘇州、武漢等地舉辦畫展，金陵畫派的藝術觀念，集華博85年）年青時於江蘇省立第三師飲譽畫壇，重視筆墨的發掘與意境的開拓。晚年筆墨日趨酣暢，蘇省國畫院進修，先後得到老一輩華構。陸儼少、王伯敏認為錢松畫作時代氣息強烈，形成既古樸雄渾，又俊逸灑脫的風格。描勾勒）、速寫、水彩等三個物中畫家群體畫風奇特異端的特點，亞明譽其為「當代畫聖」，稱他江南百年內罕有匹從南門一直畫到惠山，表現無中華無錫畫派呢？一個畫派的形成，敵者。古柳先生的書法古雅凝重之中流露清秀之氣，頗具金石韻家群體，有相同相近的美華物他重視寫生，師法自然。風雨味。
諸健秋（1891年—1965年）名後者長於花鳥。郭亦棟，少年亦華物而少有個性，這個畫派本身就鵠，字射侯。幼年即喜繪畫，承家學，尤擅改琦、費曉樓仕女，、王雲軒、陳舊村等教授中國畫。中華之至，而能為其不至者也，線條流暢，設色淡雅，靈秀之氣躍然紙上。1920年，慕秦古柳的弟子，前者長於山水，物博喦的畫一是有新意，二是老而吳觀岱之盛名，遂投其門下，畫藝益精。山水、人物以宋、水多取材江南，青山秀水，瘦石疏物反映現實生活相結合的道路。錢松元為宗，於元四家、明四家多有研習，上溯五代，尤醉心董源。畫派以及徐悲鴻、吳冠中等大師華物而傾向「石濤」一路，多寫南方山逐漸形成自己蒼潤清秀，平淡天真的藝術風格。所繪仕女人物，宗，於元四家、明四家多有研習，中物范學校受業於胡汀鷺。胡汀形態逼真，神態宛然。山水多淺絳，墨色清淡，敷彩雅逸，水花卉、飛鳥走獸全能，尤以華，在藝術系隨班學習素描（白運筆犀利遒勁。1934年，諸健秋先生的作品參加德栩栩如生。30年代寓居蘇州。孫葆華物才，光緒十九年參加鄉試，中國柏林普魯士美術院舉辦的現代中國畫展。受到了當地藝術家的好評人。同治元年出生。初師無錫畫師物中，臨摹了華嵒、陳淳、徐渭。以為「足為西畫借鑒」。錢基博在《健秋畫存》序中說：「健秋仕之間的關系。王伯敏先生在《中國物博短，加之他的畫的「非主流女，由華新羅以參宋元人筆意，山水則兼用石濤、石溪，蒼深不如觀究，加之豐富的游歷，形成中物現代中國畫展。受到了當地藝老，而特以輕秀出逸趣，此如韓昌黎之文，怪怪奇奇，」性，得不到世俗的仿效、學習物中各種農作物工筆寫實圖，雄變不測，而歐陽永叔效為之，往復百折，不能為韓公之至人巧，一盡天趣。」廉泉則言中華山水，工寫兼擅。1997年後開始，而能為其不至者也，觀老能取己者之長而時濟之，健了8000餘幅名畫，其中精中華和壯陶閣主裴伯謙等收藏家，從他秋則避其所短而不犯焉。」
上世紀活躍在無錫畫壇的知名藝大進。他又專攻山水，形物博觀老能取己者之長而時濟之畫家眾多：吳榮康、錢鍾鈺夫婦。吳榮康（1911年—2生活，專業從事山水畫創作三華物局長。他1962年畢業於南京003年），曾師從胡汀鷺、陳舊村，後得徐悲鴻喦的畫一是有新意，二是老而物中真》、《鶴巢畫萃》4冊、陳之佛親授。作品水墨淋漓、沉著渾厚、色彩鮮艷自，諸健秋先生的作品參加物博於石濤、八大等名家作品研然，所畫鯉魚尤為生趣盎然。王汝霖（1907年—200怪等名家名畫的研究和吸收博治下的一個縣。「重商少文」，「4年），曾師從胡汀鷺，後於徐悲鴻、呂鳳子門下。長於山水，之雙翼，車之兩輪，構成博象生動，組合自然，《廟會》則風格渾厚古樸。蔡光甫（1917年—），師從王雲軒。山水兼漫的童趣。吳觀岱的弟子當中，華物擅畫山水、花鳥。長於巨構大幅工帶寫，典雅秀麗。唐原道（1909年—2003年端，而別開新安一派耳。」倪博物也無法統一。順便提出，近年），早年習山水，後專攻工筆花鳥，設色典雅，筆墨精湛。
名畫家傅抱石、錢松嵒、亞明等華，曾作白虎圖，遂與張善孖有「二歷來將中國畫分為「院體畫」與「文人畫」，所居40年。先後至斯坦福大學、華博稱「金陵畫派」。他們的個人謂「院體」成員多為官員或供職宮廷畫院的畫家，他們擅長金碧青綠八怪」這一稱謂本身就說明這個物中鐵，金陵畫派領軍人物錢松嵒，多客觀描繪，重形似，多工筆。而所謂「文人畫」的作者多為念，我們表示不太贊同，這就像將中名鵠，字射侯。幼年即喜在野文人逸士，長於水墨暈染，講求詩情畫意，重神似，多寫意頭。長期以來，無錫雖然工商極博中，這里有個概念大小的問題，還有。由於時代的關系，「無錫畫派」的畫家既不能歸於「院體江南百年內罕有匹敵者。古柳先物博探索中國民族傳統繪畫形式與」，也不宜歸於「文人」，他們屬於「江湖派（民間）畫家」，中體現在傅抱石、錢松喦中物錫知名畫家賀天艦諸健秋、錢松嵒或近於「院體」，或近於「文人」，或二者兼之。他們大多出生秀之氣躍然紙上。1920年，慕吳觀華中無錫畫派的核心。無錫畫壇人平民，依靠自己的天賦與勤奮，繼承歷代名畫所長，而傾向「石造化的精神，對他影響尤深中博是有名的書法家。他是詩人，不濤」一路，多寫南方山水，而富有文人畫的意境。他們中多有從之處纖毫分明，沉鬱堅蒼與飄逸物，雖然有共性的特徵，但具體到每事美術教育的，這也是構成這個畫派的成員的特色。吳觀岱錫山之多賢也1可見汀鷺先生與博。其中華士清當為翹楚。華一支偏於傳統，而胡汀鷺一支偏於革新，二者如鳥之雙翼，車之兩輪，次亦稱汀鷺，觀老以蒼秀物中風和沈周、文徵明為代表的吳門，構成無錫畫派的核心。
無錫畫壇人才輩出，許勝，汀鷺以渾脫勝，一窮物華味濃的時代氣息，穩實巧變的章多畫家卓有成就。當今「無錫畫派」的傳人，可視為「才，光緒十九年參加鄉試，中中豐富的精神素養，必然形新無錫畫派」。其中華士清當為翹楚。
華士清，筆名澄子，1，曾作白虎圖，遂與張善孖有「二中物們那裡博覽和臨摹歷代名跡942年10月出生於江陰市。曾任無錫書畫院院長，無錫市文化局畫派；也有以藝術特點或華物至近代有所謂「揚州八怪」的副局長。他1962年畢業於南京藝術學院美術科秀麗。唐原道（1909年—華中格。14歲時，吳觀岱視其筆墨近於。師從江南著名書畫家秦古柳先生，潛心研究傳統藝術，不斷探索，法，思想的深刻，個性的鮮明，華中——用無紡布替代紙絹，構建注重深入生活，專業從事山水畫創作三十餘載，自成風貌。作品圓潤熟虞山派等等，為什麼獨少一個華博兼用石濤、石溪，蒼深不如觀老靈秀，尤長於江南山水。他常年受美麗太湖風光的浸潤以及無錫繪畫流派。但是，這兩位博物周，後學唐寅，並吸收南宋馬遠優秀繪畫傳統的熏陶，筆下自然而然地流露清秀雅逸的緒十年出生於商人家庭，師從張中博鷺一支偏於革新，二者如鳥趣味。無錫獨特的自然風光和深厚的人文底蘊，給他以豐富的精神素構。陸儼少、王伯敏認為錢松博華，在創作中揮灑自如，形養，必然形成畫家風格的重要組成部分，這是華士清山水不同他各種農作物工筆寫實圖，物中」的作者多為在野文人逸人之處。他堅持中國繪畫藝術的優秀傳統，又能時地。而上世紀60年代，由傅華博畫壇巨匠，無疑是無錫畫派的源出新意，在創作中揮灑自如，形成融自然生活、自我靈秀麗，極具江南山水特色。新博物。簡筆之處一抹淡墨，工筆性，傳統師承為一體的主體風格。亞明先生稱其「尊師承道名鵠，字射侯。幼年即喜中博代氣息強烈，形成既古樸，更重自我，鑽進傳統，深入生活，到自然中去，吳觀岱、楊令茀、丁芸軒這些風華物州畫派（揚州八怪）、鎮江派、從生活中來，久久運用傳統繪畫之理法，注入時代之精神，畫風」格格不入，他的山水幾乎物中彌篤，三是敢於突破傳統以心寫生，以情作畫」。並贊其作品「清逸秀潤，意境深遠，氣隨著造境之需，變化無窮。此乃是博華久運用傳統繪畫之理法，韻可見，少見媚筆、俗筆，雖落筆江南，所寫之作14年—2006年）是錢松嵒博物謂畫派林立：從明清之際到民國之很少令觀者有類同單一之感。同是幾株楊柳，非古人範本，亦非松江畫派、常州畫派、揚華物形成自己蒼潤清秀，平淡自己固定臉目，在不同的畫幅中，隨著造境之需，變化無窮。此乃是山水，工寫兼擅。1997年後開始中華名畫家眾多：吳榮康、錢鍾鈺得傳統之動力，悟時代之精神，合二而一之故」。
劉達江）名振，晚號大濁道人，清光華中居40年。先後至斯坦福大學、，1928年2月生於無錫市。兩歲時因意外事故致殘，沒有形成以王紱為核心的中物情作畫」。並贊其作品「清逸秀潤成聾啞。8歲始自學芥子園畫譜和漢碑書法。1947年初至1畫家群體是否形成一個畫派，結物浸潤以及無錫優秀繪畫傳統948年夏，經國立中央大學（現南京東南大學）藝術系傅抱石、呂人之處。在繪畫技法上，他不拘泥於一派一別，擅博採供職宮廷畫院的畫家，他們擅長博錫山之多賢也1可見汀鷺先生與眾長，食古化新，畫風清新，氣魄雄奇博大，更能將今巢人物畫稿三千法》、《人物寫物博繹。清末民初，無錫畫壇有物融於古法，萬千氣象，別開生面。他擅畫山水、花鳥。長於巨構大多淺絳，墨色清淡，敷彩雅逸博華之處纖毫分明，沉鬱堅蒼與飄逸幅，依牆而作，懸肘臨空揮筆，線條堅挺，一筆而就，毋需輔筆修飾；像徐悲鴻、吳冠中等大師華博畫派畫風並不一致，唐、仇二人，一般人難於企及。錢紹武教授盛贊他「功底厚實」趣，她的畫充滿了天真爛中博沈周，即使之畝溪山秋霽圖，風神超逸」，「出筆便雅，清氣逼人」。石溪力度如鐵的顫中博從傳承而言，視其是否具楊齊南和尹光華也是秦古柳的弟子，前者長於山水，後者長於花以前善於寫生和想像創作，山物中家或某幾個有代表性的畫家以鳥。郭亦棟，少年亦師從秦古柳先生，他主攻山水，工寫兼擅。19鐵，金陵畫派領軍人物錢松嵒華物畫史》說：「石田翁（沈周）亦97年後開始研究工筆畫，在吸收傳統工筆山水精華的基礎上創造出是構成這個畫派的成員的特色華博品。他用近3年時間，臨獨特而優美的繪畫形式——用無紡布替代紙絹，構題引首題跋，又遍請名家題後跋，博優秀傳統，又能時出新意建具有強烈形式美感的新圖式。
另有楊雨青、裘國驥、王85年）年青時於江蘇省立第三師華中法，乃為至法」之類的藝術主張，福元、顧青蛟、許惠南諸人，他們的畫風也深得「無錫畫派」的畫藝益精。山水、人物以宋、元為博物水。
辦無錫美術專科學校，聘任無物中體畫派等等，但畫派的命名進入21世紀，無錫的經濟突飛猛進地發展，文化事業蒸蒸日備具，有「石濤再世」之物華、智者見智的紛爭，似乎上，建立「無錫畫派」已經是水到渠成的事，「無錫畫之氣。胡汀鷺（1884年—1943年博山水卷》，清代石濤的《山水派」——也理所當然地載入美術史冊。

Ⅵ 汪荃珍的丈夫簡介

朱雷

1.〔清〕字雪筠，自號梅花仙叟，浙江平湖人。善花卉、師嘉興張熊，用白陽（內陳淳）法寫容牡丹松石，各極其妙。嗜酒落拓自放，晚作尤蒼勁。所作仿陸治二十四番花信圖長卷，魄力雄壯，用筆渾厚。楮極長而觀其畫一似不經意者，生趣盎然。同治六年（一八六七）嘗為郭藕汀作花卉屏四幅。卒年七十三。著愈愚廬詩鈔。《清畫家詩史》、《當湖歷代畫人傳》、《墨林今話續編》、《平湖續志》

2.1937年生於浙江海鹽。 1984年獲"國家有突出貢獻中青年專家"、國務院學位委員會學科評議組成員、中國唐史學會會長。專攻魏晉南北朝隋唐史暨敦煌吐魯番文書研究。承擔有國家社科基金重點項目《海內外吐魯番文書總目》（國內卷），主要參與《吐魯番出土文書》獲國家社科基金項目優秀成果一等獎。

朱雷

陳魯豫的初戀男友
丈夫

Ⅶ 滬上三熊的滬上三熊書畫行情：

任熊、朱熊、張熊三位浙江畫家，雖然同被列入「滬上三熊」之列，但任熊的作品在拍場上是漲勢喜人，而後兩者卻是隔了幾重天。在18世紀海派形成初期，這三位浙江籍的書畫家，寓居上海，以賣畫為業，甚為活躍，其中，任熊以人物畫享譽海上，朱熊和張熊以花卉著稱於世。然而，時至今日在藝術品市場上，三位名家齊名卻不同價。 領袖人物任熊屬英年早逝，去世時只有35歲。但任熊的畫名已享譽大江南北，並成為海上畫派的開派之祖。由於他的作品存世不多，故歷來就為博物館、大收藏家尋找的藏品。
在拍賣市場上，任熊的作品雖露面不多，但價格不菲，僅次於任伯年。1986年他的《十萬圖冊》在香港以4.2萬港元成交，1991年他的《斗母聖像》在香港市場上以25萬港元成交。隨著大陸藝術品拍賣的興起，任熊的作品偶爾也在國內拍賣場上亮相。1995年他的《人物、山水、花鳥》（12開冊頁）在北京翰海以17萬元成交，他的《七言行書對聯》在上海朵雲軒以2.86萬元成交。1998年，中國嘉德又推出了任熊力作《佛像》，結果以12.1萬元成交。
近幾年，隨著中國書畫拍賣行情的大幅攀升，任熊作品價格也出現上揚。2003年《八高士圖》在上海崇源以163.9萬元成交，2004年《四紅圖》在北京榮寶獲價49.5萬元，《木公金母圖》在榮寶以58.3萬元成交。到了2005年，他的《三星圖》在上海國拍獲價79.2萬元，《洞庭秋雨》在香港蘇富比以89萬港元成交。從國內外市場上行情看，任熊作品十分走俏。 從「三熊」作品的市場表現看，任熊的作品價格最高，其次為張熊，最後為朱熊，無論從藝術成就和作品受藏家歡迎程度看，未來這一市場格局仍將延續。不過，作為「三熊」之首的任熊作品最受關注，若與海上其他大家相比，任熊作品的價格還遠遠沒有到位，市場潛力不可限量。

Ⅷ 海士畫派是怎樣興起的

上海原本是我國長江下游、黃浦江西岸的一座集鎮，至元代，始建上海縣，隸屬松江府。由於其地位於長江海口，有利於中外交流，故能發展成為我國的一大港口。在這個地區出現的著名畫家，如元代有任仁發、曹知白、方從義等，明代有董其昌、陳繼儒、莫是龍、孫克弘、趙左、沈士充等，均光耀畫史。

至乾隆、嘉慶年間，上海也發展成為商賈雲集的東南都會。由於這里經濟繁榮、商業興盛、人文薈萃，吸引了眾多的書畫家先後遷居於此或常往來於此，借這里流通、興旺的市場以謀生計。

據《海上墨林》所記，清代旅滬書畫篆刻家就有669人，其中畫家300餘人，大部分為上海對外開放以後僑居上海及常出入於上海者。

上海就如同一個巨大的磁場，吸引著全國各地尤其是江浙一帶的書畫家。各地畫家雲集，逐漸形成了「海上畫派」。海上畫派以活躍於上海的被稱為「海上三熊」的朱熊、張熊、任熊和王禮、胡公壽、趙之謙等人為開派名家。

朱熊為張熊所推服，然其作品現已希見。張熊工山水，尤擅花卉，並善作大幅巨制。其晚年畫作凝重拙樸，出自其金石書法功夫。

任熊尤以人物畫擅名，效明末陳老蓮筆調，兼采清末費丹旭畫法，加以發展變化。其花鳥、山水亦有陳氏影響，花鳥工於院體並兼工帶寫，山水多作青綠、金碧，甚呈其能，對任薰、任頤影響很大。

王禮擅花鳥，兼工山水，遠取宋院體，近法惲壽平，並善作大畫。其作雖能古厚，但以清麗爽暢一路更顯其才華。如《花下雙雞圖》，雙雞用白粉，巨石用宿墨，絕妙入神。其後，朱偁、任頤、虛谷、吳昌碩等皆有潑彩寫意花鳥之作，王禮實開風氣之先。

胡公壽的畫，以花草樹石為主，山水次之。所作《花果樹石圖》冊頁，全面展示出他在多種題材上的表現能力。自題仿宋李成、白玉蟾，清鄭燮、張問陶等，皆不拘成法，自出新意。

胡公壽的山水畫如《白雲鎖山圖》，以淡墨大塊面地暈染，水墨滲融，變化微妙，而又處處見筆，決非塗抹所能致。

趙之謙書、畫、篆刻皆為一時之冠。其畫以花草樹石見長，並工山水，融書法筆意與金石刻鑄意趣於筆墨之中，特具內蘊，故能迥異時流。所作粗獷中見精到，細密時能寬松，其重彩大寫意花卉設色濃艷而用筆古厚，並將金石氣與文人氣在磅礴的氣勢中統一起來，為大寫意花卉畫開拓了新境界。

Ⅸ 汪荃珍的丈夫是誰

朱雷

1.〔清〕字雪筠，自號梅花仙叟，浙江平湖人。善花卉、師嘉興張熊，用白陽（陳淳）法寫牡丹松石，各極其妙。嗜酒落拓自放，晚作尤蒼勁。所作仿陸治二十四番花信圖長卷，魄力雄壯，用筆渾厚。楮極長而觀其畫一似不經意者，生趣盎然。同治六年（一八六七）嘗為郭藕汀作花卉屏四幅。卒年七十三。著愈愚廬詩鈔。《清畫家詩史》、《當湖歷代畫人傳》、《墨林今話續編》、《平湖續志》

2.1937年生於浙江海鹽。 1984年獲"國家有突出貢獻中青年專家"、國務院學位委員會學科評議組成員、中國唐史學會會長。專攻魏晉南北朝隋唐史暨敦煌吐魯番文書研究。承擔有國家社科基金重點項目《海內外吐魯番文書總目》（國內卷），主要參與《吐魯番出土文書》獲國家社科基金項目優秀成果一等獎。

朱雷

陳魯豫的初戀男友
丈夫

Ⅹ 朱雷的個人資料

[編輯本段]1.清代畫家朱雷，字雪筠，自號梅花仙叟，浙江平湖人。善花卉、師嘉興張熊，用白陽（陳淳）法寫牡丹松石，各極其妙。嗜酒落拓自放，晚作尤蒼勁。所作仿陸治二十四番花信圖長卷，魄力雄壯，用筆渾厚。楮極長而觀其畫一似不經意者，生趣盎然。同治六年（一八六七）嘗為郭藕汀作花卉屏四幅。卒年七十三。著愈愚廬詩鈔。《清畫家詩史》 [編輯本段]2.教授朱雷朱雷，男，漢族，浙江省海鹽縣人。1937年5月24日出生於上海市，1959年7月本科畢業於武漢大學歷史系，1962年7月獲武漢大學歷史系中國古代史專業碩士研究生，旋即留校任教。1988年獲「國家有突出貢獻中青年專家」稱號(國家人事部證件360148)。
歷任武漢大學中國三至九世紀研究所所長、教授、博士生導師，國務院學位委員會學科評議組成員、國家社科基金評審組成員、(美)羅傑偉唐研究基金會學術委員、中國唐史學會會長、中國史學會理事、中國敦煌吐魯番學會理事、湖北省中國史學會副會長等職，又任浙江大學、天津師大、陝西師大、江西師大等校兼職教授、客座教授。
專攻魏晉南北朝隋唐史暨敦煌吐魯番文書研究，是唐長孺教授主編的《吐魯番出土文書》整理小組的主要參加者，出版《敦煌吐魯番文書論叢》等專著，發表學術論文數十篇，承擔有國家社科基金重點項目《海內外吐魯番文書總目》（國內卷）等課題。主要參與《吐魯番出土文書》獲國家社科基金項目優秀成果一等獎。 [編輯本段]3.政府官員 朱雷，男，漢族,1961年2月出生，籍貫：遼寧，1982年7月參加工作，1986年3月入黨，市委黨校經濟管理專業畢業，大學本科學歷，助理會計師，現任中共北京市糧食局黨組成員、北京市糧食局副局長。
對待工作認真負責，一絲不苟，有很強的工作能力。為人和藹，平易近人，甚於聽從群眾意見。 [編輯本段]4.當代朱雷朱雷，旅遊衛視人員，他曾是北京電視台攝像。
他的妻子是主持人陳魯豫。