佛教插花

1. 中國傳統插花中什麼叫十全

十種花材、佛教供花以蓮花為主，宮廷插花以牡丹、芍葯為主，文人插花有松、版竹、梅為「歲寒三友」；權梅、蘭、竹、菊為「四君子」；梅花、蠟梅、水仙、山茶為「雪中四友」等。瓶花十全使枝直立長10，須有二叢或三叢，屈曲且回心為妙；心為5應插得正，二支或三支插於極點，切勿綁成一株再插。注意整體的平衡感與色彩的分配。錯綜八方、色體壯厚、架構分明才有氣勢與格局。
翠竹昂揚，蒼松卓然，高枝參差之間插以百合、小菊，輔以綠葉，表現虛心向上、正氣常青，是德之和，是雅之美，亦是至美十全。小的青瓷梅花瓶中，百合挺秀，細葉舒展，自有拈花一笑的趣味。與瓶花有些形似的竹筒插花，更有草木類花器插花所特有的一種質朴感，山藤懸垂，山花爛漫，喚起了人們對山川自然的嚮往。
十全瓶花，寓意，用十種花材，象徵十全十美。

1.定枝以井字撒為正宗。使枝可插於屋漏點（宧點）或北點，視使枝的生態而定。
2.層次空間的安排是經驗體證的累積，技巧亦同；多看多插之外無非用心體會。
3.理念花端莊嚴謹，枝條須先整理，允許加架鐵絲以駕馭枝幹走向。
4.盤主體主花長為3，南面而王，傾斜角度之投影長度勿大於瓶高之半。注意三朵主花的表情安排與高低層次。

2. 如何插花

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對於插瓶的藝術處理，前人有「一枝二枝正，三枝四枝斜，宜正不宜曲，斗清不鬥奢」四句話。它概括說明了花枝姿態、色彩應如何組合配搭的學問。插花一旦從母株上剪下來，很容易凋謝。要使插花經久耐看，就要掌握好插花的管理技術。
花卉水養的日期與習性有關，不同的花卉耐久程度也不同，如虞美人、福祿考只能維持2-3 天，香石竹、唐草蒲、百合、馬蹄蓮能維持7-10天，而晚菊、南天竹、
銀柳等，水養得當可保鮮1個月。
挑選花枝時，應選花朵五成綻開最為理想。剪取枝條後，要避免較長時間的風吹日曬，以免造成花葉凋萎，應立即插入盛有清水的桶中，再細心整理，插入容器。
玉蘭、丁香、牡丹、綉球等木本花枝，可將花枝末端3-4厘米處擊破，或將莖破成2-4份，嵌入小砂粒撐開裂口，以擴大吸水面，它可延長5-10天花期。對一品紅、菊花、銀柳及宿根花卉的花枝，末端可用火燒焦，草本花卉的花枝剪下後可將末端浸入沸水中數分鍾。這樣，可使浸在水裡的末端不易受細菌感染而發生霉爛，同時又
不致使花枝中粘液滲出堵塞導管，花朵能不斷得到水份供應，使鮮花開放時間長久些。當花枝剛開始萎蔫時，可剪去花枝末端3-6厘米，然後放到盛滿冷水的容器中，
僅露花頭於水面，約經1-2小時，花會蘇醒過來。有人用幾種不同溶液，對玫瑰花的插瓶日期作過對比試驗。玻璃瓶內放20℃冷水，能維持4 天；50℃熱水或阿斯匹靈
溶液7天，瀉鹽溶液，8天；庶糖水溶液，9天；鋼瓶放20℃冷水，可達11天。另外，當插花盛開之時，不宜放在陽光較強的窗口處。同時，忌煤氣，忌花下焚各種衛生香，以免花朵早萎。
插花一般夏季1-2天，冬季3-4天換水一次。換水時將水加足，使花枝末端能浸入水中，對葉多的花枝及瓶盆小的容器更要注意。

3. 3.佛教究竟對中國插花產生了怎樣的作用

「須臾佛到，抄知童子心時，有一女持襲瓶盛花，佛度光明，徹照花瓶，變為琉璃。」（東漢·康孟祥譯《修行本起經》）這里提到了瓶中插花供佛的意象。「其像端正姝好，如佛無有異，人見莫不稱嘆，莫不持花、香、繒來供養者。」（《道行經·曇無竭品》「有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。」（《南史·晉安王子·懋傳》）受教義影響，佛教獻花一開始多為蓮花，經過多年與本土風俗的融合，才逐漸出現了牡丹等花卉獻佛的方式。

傳入中國的佛教與中國本土的宗教、倫理觀逐步融合、傳播，而這些佛經中所包含的意象也得以出現在人們的思想中。自此，民間插花通過參與佛事活動逐漸染上了一層神秘的宗教色彩，寺廟插花由此發展。

4. 插花的來歷

起源：插花起源於佛教中的供花。2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及。

插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，並且不是隨便亂插的。

而是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看後賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。

(4)佛教插花擴展閱讀

藝術造詣

插花既不是單純的各種花材的組合，現代藝術插花不過分要求花材的種類和數量的搭配，但十分強調每種花材的色調、姿態和神韻之美。用一種花材構圖，也可以達到較好的效果。不同的構圖以及與不同花材花器的組合，達到的效果則是完全不同的，這也就是藝術插花的表現力。

藝術插花最講究的是作品的意境，而對花材和花器的選擇幾乎沒有限制。插花構圖注重立體感和空間感，要留空白，以給人想像的餘地。藝術插花通過搭配組合，可以把非常不起眼的材料組織成具有高雅情趣的藝術品。這也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有較高的藝術魅力和生命力，是由於作者能捕捉自然界最美的瞬間，進行藝術加工。既不是自然美的重復，也不是對他人作品的模仿，而是經過作者精心創作，具有獨特個性和表現力的作品。

藝術插花的作者，須善於觀察自然，敏銳地捕捉自然界花卉植物最美瞬間，積累花卉的形象，注意熟悉花卉的豐富語匯，具備一定的美學理論基礎知識，熟悉繪畫音樂，這樣才能不斷地創作出真善美的作品。

5. 插花有哪些講究

插花起源於佛教的供花。插花是一種藝術，講究頗多，比如花卉的品種、顏色、形狀不同，則應選擇不同的花瓶器皿。花器種類繁多，但作為花的陪襯物，應該選擇造型簡潔大方、材質優雅的花器為最佳。當然，不同花器的襯托效果也會給花卉帶來意外驚喜。 透明的玻璃器皿，能夠看到花枝自然交叉之美感；粗獷的陶器，對比出花的嬌艷、纖細之多姿媚態。家中的花器不一定非要到商店去購買，凡能盛水的盆、碗、碟、罐、杯子、酒瓶、椰子殼皆可擔當起花器的角色。 ■插花的藝術風格分類： （1）西方式插花，也稱歐式插花，它的特點是注重花材外形，追求塊面和群體的藝術魅力，作品簡潔、大方、凝練，構圖多以對稱式、均齊式出現，色彩艷麗濃厚，花材種類多，用量大，表現出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。 （2）東方式插花，以我國和日本為代表。選用花材簡練，以姿為美，善於利用花材的自然形態和所表達的意境美，並注重季節的感受，以線條的造型為主，多為平衡式構圖，以姿態的奇特、優美而取勝。 （3）自由式插花，受當今世界各國出現的各種派別如寫實派、抽象派、未來派等等派別的影響，選材、構思、造型更加廣泛自由。特別強調裝飾性、特殊性，更具時代感和生命力。 ■插花的構圖形式： 傳統插花最基本的構圖形式有兩種： （1）對稱式或均齊式：對稱式往往以中軸線為准，向左右插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式，如扇形、三角形似孔雀開屏的形態；均齊式也以中軸線為准，向左右前後插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式，似塔型、半園型。 （2）平衡式：依中軸線中心點配置不等型而等量的花、枝、葉的構圖形式。此種形式構圖形態多樣，多採取花、枝、葉的大小、高低、疏密等手段進行變化，一般跟著感覺走，將等量花材進行插入。 插花的素材可以是從店裡買回來的鮮花，也可以是野外采來的野花野草，巧妙搭配，精心編排，心情美然。 ■插花的步驟： （1）修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據不同式樣，進行長短剪裁，根據構圖的需要進行彎曲處理（為了延長水養時間，適合水中剪取）。 （2）固定：為了讓花卉姿態按照你的設想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝幹，十字交叉於瓶口處進行固定。專業插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。 （3）插序：一般容易先插花後插葉，這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。

6. 拜佛獻什麼花好是插花還是鮮花

根據自身的條件，沒有說必須是插花或者鮮花，要知道我們供花是表法的 ：供花表版權 "因"，供果是表 "果 " 佛教講究 "因果"。

原則上，只要是沒有特殊異味的新鮮花朵，都可以用做佛前的供花。

如果供養的是香花盤碟，可將花朵承裝在干凈的小盤碟內。如果所供養的是瓶花，為了避免佛桌的桌面凌亂，在選擇花材時，不妨挑選花瓣較不易掉落。荷花最好，文殊蘭其次 .......

7. 佛教插花的正確方法

佛教插花不將就多而雜，只講究少而精！簡約取勝！哪怕一朵花，一枝梅都可以插花！

8. 如何練插花

插花起源於佛教的供花。插花是一種藝術，講究頗多，比如花卉的品種、顏色、形狀不同，則應選擇不同的花瓶器皿。花器種類繁多，但作為花的陪襯物，應該選擇造型簡潔大方、材質優雅的花器為最佳。當然，不同花器的襯托效果也會給花卉帶來意外驚喜。 透明的玻璃器皿，能夠看到花枝自然交叉之美感；粗獷的陶器，對比出花的嬌艷、纖細之多姿媚態。家中的花器不一定非要到商店去購買，凡能盛水的盆、碗、碟、罐、杯子、酒瓶、椰子殼皆可擔當起花器的角色。

■插花的藝術風格分類：

（1）西方式插花，也稱歐式插花，它的特點是注重花材外形，追求塊面和群體的藝術魅力，作品簡潔、大方、凝練，構圖多以對稱式、均齊式出現，色彩艷麗濃厚，花材種類多，用量大，表現出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。 （2）東方式插花，以我國和日本為代表。選用花材簡練，以姿為美，善於利用花材的自然形態和所表達的意境美，並注重季節的感受，以線條的造型為主，多為平衡式構圖，以姿態的奇特、優美而取勝。

（3）自由式插花，受當今世界各國出現的各種派別如寫實派、抽象派、未來派等等派別的影響，選材、構思、造型更加廣泛自由。特別強調裝飾性、特殊性，更具時代感和生命力。
中國插花沿革

中國人素有愛花的習慣。遠在唐代始，民俗不僅每年春時舉行以賣花、賞花為主的花市，還以農歷二月十五日（一說為十月十二日）為百花生日，號「花朝節」。

中國也是世界上插花最早的國家。早在六朝時代的南史中，就有關於插花的記載，史中說：「有獻蓮花供佛者，眾僧以銅窯盛水，漬其莖，欲華不萎。」這便是後人稱為「借花獻佛」的「宗教花」。也說明中國的插花起源於佛教和「供花」。由於蓮花是佛教的象徵，因此，佛教插花亦常以蓮花為主，以素雅為上。

萬曆年間的文人袁宏道，不但喜歡蒔養花卉，而且對插花藝術頗有研究，在他編寫的《瓶史》一書中，列舉了選花、插花、賞花，以及花器、用水的選擇等12項內容，高度概括了插花藝術的精粹，是我國較早的插花藝術專著之一。此書曾1696年被譯為日文，成為日本花道的圭臬，對日本插花藝術的發展有重要影響，被推崇為「宏道流」。

日本插花溯源

據歷史記載，日本的插花起源於我國，即使是日本插花史亦曾記載與強調插花藝術是由中國傳入，並依據我國國畫繪畫原理將它形式化，而在日本得到長足的發展，終於演化日本民族特有的傳統文化藝術形式之一----花道。

日本插花的歷史可以追溯到飛鳥時代，聖德太子派小野妹子到中國（隋）建立邦交，努力傳播大陸文化，並致力於佛教的傳播與興盛。妹子在完成遣隋使節的偉大任務後，回到日本，歸依佛教，自稱專務而住在太子創建的六角堂?池坊，專心修佛道，當然也將中國當時作為「供花」的插花藝術帶回日本。

第15世紀日本室町時代，完成了日本插花的重要樣式----立花，從立花樣式才產生出以生花、盛花以及投入花等樣式，因此可以說立花是插花的核心，我國明代袁宏道的插花專著《瓶史》在17世紀末期傳入日本後，在那裡得到了發揚光大，創立了獨特的插花藝術流派----「宏道流」。日本花道的流派眾多，以「池坊流」為最大，擁有會員約百萬，其他如「小原流」和「草月會」。日本花道主要流派簡介如下：（1）池坊流（2）小原流（3）草月流（4）松風流（5）日新流（6）古流（7）宏道流

西方插花簡史

西方插花的歷史可以回溯到古埃及，早在公元前2500年，古埃及人就將植物材料用於裝飾。在埃及的金字塔中，就發現了與薔薇相似的乾燥花。公元前5世紀的古希臘時代，有侍女以愛神木（桃金娘科植物）的瓶式插花獻新娘的繪畫。在14-16世紀的歐洲封建社會後期發生的文藝復興時期，出現了崇尚、模仿古希臘和羅馬文藝的傾向。西方插花亦受此思潮的影響，形成了傳統的幾何形、圖案式風格，而在歐洲流行。

18-19世紀在歐洲諸國發生的產業革命，為渴望知識和文化的正在崛起的中層階級提供了升入較高社會階層的流動性。他們日益增長的富裕允許他們在閑暇時間去研究植物學，追求時髦的園藝娛樂活動。他們能夠花更多的時間來從事園藝活動和其他戶外活動。與歐洲一樣，19世紀的美國人的社會意識也顯示了對浪漫、色彩豐富、自然生活的熱愛。當時在英國、法國、美國等許多西方國家，愛好園藝用花卉進行家庭裝飾，特別是用鮮花裝飾餐桌（餐桌插花）及居室，成為一種文明風雅的時髦愛好，插花藝術成為一種流行的生活藝術。因此，可以說，18-19世紀，特別是19世紀是西方家庭園藝也是西方傳統插花的黃金時期。

現在，在西方人的日常生活中，花已成為不可缺少的一部分。並且，作為感情的象徵，在一切隆重交際、婚喪喜事、探親訪友等禮儀場合，花總是顯出高貴和驕傲的姿態。由於鮮花工業和商業的高度發達，鮮花商店比比皆是，隨時隨地均可購到稱心如意的鮮花；不少家庭擁有花園，可以直接採花插製作品，也就為創作插花提供了極大的方便。插花花費不多，卻能創造出賞心悅耳的優雅環境，因而愈來愈普及於民間百姓家。絕大多數的西方人用一些植物或花插瓶口來裝點廳堂或居室，美化現代生活。

■插花的構圖形式：

傳統插花最基本的構圖形式有兩種：

（1）對稱式或均齊式：對稱式往往以中軸線為准，向左右插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式，如扇形、三角形似孔雀開屏的形態；均齊式也以中軸線為准，向左右前後插入等形、等量、等色的花葉形成的構圖形式，似塔型、半園型。

（2）平衡式：依中軸線中心點配置不等型而等量的花、枝、葉的構圖形式。此種形式構圖形態多樣，多採取花、枝、葉的大小、高低、疏密等手段進行變化，一般跟著感覺走，將等量花材進行插入。 插花的素材可以是從店裡買回來的鮮花，也可以是野外采來的野花野草，巧妙搭配，精心編排，心情美然。

■插花的步驟：

（1）修剪：首先要去掉花卉的殘枝敗葉，根據不同式樣，進行長短剪裁，根據構圖的需要進行彎曲處理（為了延長水養時間，適合水中剪取）。

（2）固定：為了讓花卉姿態按照你的設想進行，一般在花器的瓶口處，按照瓶口直徑長度，取兩段較粗枝幹，十字交叉於瓶口處進行固定。專業插花，還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。

（3）插序：一般容易先插花後插葉，這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。

9. 教你如何插花

1．什麼是插花插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達某種主題，傳遞感情和情趣，使人看後賞心說目，獲得精神上的美感和愉快。所以，插花是一門藝術，同雕塑、盆景、造園、建築等一樣，均屬於造型藝術的范疇。將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術如修剪、整枝、彎曲等和藝術如構思、造型、設色等加工，重新配置成一件精緻美麗、富有詩情畫意、能再現大自然美和生活美的花卉藝術品，即稱其為插花藝術。 插花看似簡單容易，然而要真正插成一件好的作品卻並非易事。因為它既不是單純的各種花材的組合，也不是簡單的造型，而是要以形傳神，形神兼備，以情動人，融生活、知識、藝術為一體的一種藝術創作活動。插花是用心來創2．插花藝術的特點插花藝術雖與雕塑、盆景、造園、建築等藝術學科有很多共同之處，但也有其自己的特點。時間性：由於花材都不帶根，沒有根部，吸收水分及養分受到限制，以植物種類及季節不同，水養時間少則1 ～2 天，多則10 天或個把月。因此插花作品供創作和欣賞的時間較短，屬於快捷的臨時性的藝術欣賞活動，要求創作者與欣賞者抓緊時間插作和品味。隨意性：這表現在選用花材和容器都很隨意和廣泛，檔次可高可低，形式多種多樣，常隨場合和需要而選用。高檔的氣生蘭、鶴望蘭、火鶴花、切花月季固然很美，而路邊的狗尾草、酸模、蘆花、蒲草、車前草同樣可有用；芹菜、辣椒、豆角、蘿卜及各種水果常是家庭和飯店插花的好材料。其構思、造型可簡可繁，可以根據不同場合的需要以及作者自己的心願，隨意創作和表現。因此，插花作品在選材、創作、形式、陳設、更換上都較靈活隨意。 裝飾性：集眾花之美而造型，隨環境而陳設的插花作品、藝術感染力最強，美化效果最快，具有畫龍點睛和立竿見影的效果。這是盆景、雕塑等藝術無法與之相比的。自然性：插花作品獨具自然花材絢麗的色彩、婀娜的姿容、芬芳而清新的大自然氣息。總之，插花藝術是最接近生活環境，最容易被人們所接受的一種美化方式、一種藝術修養及文化娛樂活動。作花型，用花型來表達心態的一門造型藝術。3．插花素養的培養學會插花，不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居住環境，使家庭生活更增添一分美感和溫馨，而且也是探親訪友、迎送賓客最高雅、最珍貴的禮品。學會插花，可以時常與花作伴，以花為友，不僅給你帶來大自然的美感，同時各種插花作品所展示的豐富內涵--或熱情歡樂，或典雅秀麗、或雍容華貴、或傲霜鬥雪、或堅韌剛毅等品質與精神風貌並能逐漸美化、凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，起到修身養性、增進友情和傳遞信息的作用。因此，插花具有實用性、知識性和趣味性，既可自娛，又能娛人，能夠帶給人們喜悅與歡樂，象徵美好的願望，使之更加熱愛生活。難怪古今中外各層次的插花愛好者都視插花藝術如自己的生命與精神支柱，其作用與影響之大，是顯而易見的。學會插花並不難，但要插得好，能創作出真正的藝術品，卻並非易事。插花是一門藝術，藝術需要創造，成功的作品才能給人以美的享受，欣賞時感到心靈相通，若有所悟，得到啟示，回味無窮，同時也獲得知識。當然，初學者要循序漸進，經過刻苦學習和實踐，才能掌握好插花的知識與技能。初學者要首先學習插花的種種技巧，如花材的選擇與處理，構圖、造型及搭配，這是非常重要的。但僅此還遠遠不夠，還應學習有關植物、繪畫、文學等知識，才能靈活運用上述技巧進行藝術創作。因此，插花藝術家也應像作家、畫家、表演藝術家一樣，深入社會，深入生活，去尋求創作的源泉和靈感，使作品不僅具有形式美，更重要的是具有思想、情感的意境美。僅有嫻熟的插花技巧，其作品缺乏思想、意境的作者，充其量只是一位插花匠。由此可見，要學好插花，必須不斷地豐富和提高自己的文化藝術修養，使作品具有傳情、動情、充滿詩情畫意的意境美和精神美。當然，由於插花的實踐性很強，故經常練習插作，至關重要4．插花藝術分類插花藝術的種類很多，現從不同角度歸納分類如下：①按所用花材性質不同，有鮮花插花、乾花插花以及人造花插花（絹花、滌綸花、棉紙花等）。②按所用容器樣式不同，有瓶花、盤花、籃花（用各種花籃的插花）、 缽花、壁花（貼牆的吊掛插花）等。③按使用目的不同，有禮儀插花和藝術插花。④按藝術風格不同，有東方式插花、西方式插花以及現代自由式插花。⑤按藝術表現手法不同，有寫景式插花（盆景式）、寫意式插花與裝飾性（抽象式）插花。一般常用的插花各類按上述①、②、④的分類方法。5．插花使用的場合鮮花插花最具有插花藝術的典型特點，即最具自然花材之美，色彩絢麗、花香四溢，給人以清新、鮮艷、美麗、真實的生命力美感，最易表現出強烈的藝術魅力。由於其可供選擇的花材豐富，因此在多數場合下人們都喜歡用鮮花插花，特別是在一些盛大而隆重的場合，或是重要的慶典活動中，都必須用鮮花插花，才能完美地烘托環境氣氛。其缺點是水養持久性不長，在暗光下效果不好，不宜使用。乾花插花所選用的花材，是經過脫水、加工後的自然植物材料。它們既不失原有植物的自然形態美，又可隨意染色。插作後經久耐用，管理方便，同時不受採光限制，暗光下也可應用。一般多用於賓館飯店的走廊、底樓、無採光的大廳、燈光暗的餐廳以及樓梯平台角落，咖啡店、酒吧間等光線較暗處也常用其裝飾。目前，在許多歐美國家和港台地區，也開始在禮儀活動中用乾花花束作為禮品。其缺點是怕潮濕環境。人造花插花所用花村是人工仿製的各種植物材料，有絹花、滌綸花、水晶花、塑料花等。有模擬性的，也有隨意設計和著色的，種類繁多。雖然其價格較貴，但一次購買可多年受用，管理簡便，只要及時清除灰塵即可。最宜大型舞台、櫥窗的裝飾，婚禮上、家庭居室中也多有應用。6．禮儀插花用於各種慶典儀式、迎來送往、婚喪嫁娶、探親訪友等等社交禮儀活動中的插花叫禮儀插花。其主要目的是增進友誼、表達尊敬、喜慶、慰藉或治喪的氣氛。因此，這類插花要求造型整齊簡潔，花色鮮麗明快，通常體形較大，花材較多，插作繁密。要求花材的花形也要較為規整，不宜過於碩大粗 厚，也不宜過分碎小，切忌採用有異味或卸局 卻碳ぁ⑽廴凈肪車鬧參錚 粲迷蛐杓右源