詩哲花卉
① 花木的某種象徵意義和詩句
一、花木的象徵意義
花木,千姿百態,其色彩、風韻不僅給人以美感,在人們心目中還有它特定的象徵意義。
1、以松柏象徵堅貞。松枝傲骨崢嶸,柏樹莊重肅穆,且四季長青,歷嚴冬而不衰。《論語》贊曰:歲寒然後知松柏之後凋也。松與竹、梅一起,素有「歲寒三友」之稱。文藝作品中,常以松柏象徵堅貞不屈的英雄氣概。
2、以竹象徵氣節。竹子挺拔秀麗,歲寒不凋,自古以來,受到人們的普遍喜愛。古人常以「玉可碎而不改其白,竹可焚而不毀其節」來比喻人的氣節。
3、以梅象徵堅強不屈。梅的枝幹蒼勁挺秀,寧折不彎,被人們用來象徵剛強不屈的意志;而迎風斗雪怒放的梅花,則最先給人間透露春的氣息。
4、以菊象徵不畏風霜。菊花在深秋時節開放,它花期長,千姿百態,深為人們喜受。它不畏風霜的高尚品格更為人們所稱道。
5、以牡丹象徵富貴。牡丹花朵碩大,色澤鮮艷,它以其國色天香,雍容華貴、端妍富麗的特色,素稱「花中之王」。人們視其為富貴榮華的象徵。
6、蘭花象徵高尚。蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為高尚人格的象徵。詩人屈原極愛蘭花,在他不朽之作《離騷》中,多處出現詠蘭的佳句。
7、以荷花象徵清白。荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。
8、以折桂象徵榮耀。據神話傳說,月亮中有一桂花樹。過去稱應試及條為「蟾宮折桂」,比喻十分榮耀。福建地區的古越人還將月桂編織成「桂冠」,奉獻給榮譽最高的人。
9、以桃李代表門生。人們常以「桃李滿園」、「桃李滿天下」來比喻某名師的門生眾多。
10、以桑梓代故鄉。《詩經•小雅》載:「維桑與梓,必恭敬止。」意謂家鄉的桑樹與梓樹乃父母所栽,對它要表示尊敬。後人常以桑梓指代故鄉。
11、以垂柳表示依戀。《詩經》有「昔我往矣,楊柳依依」之句。柳與留諧音,因而古時送別友人,常折柳枝相贈,以示依戀之情。
12、以杏象徵幸福。因為杏與「幸」諧音,表示「有幸」,杏與花瓶表示「祝您高中」,同時因為杏花非常美麗,常用以象徵美麗的少女;杏仁則比作美女的眼睛,俗語常說「柳葉眉,杏仁眼。」
13、以桃象徵長壽。桃是最常見的長壽象徵,給老人祝壽便用壽桃。一些人在廳堂中常掛著一幅畫有三個桃和五隻蝙蝠的面,表示「三桃五福」。
14、以水仙象徵來年好運。「水仙」字面意思為「水中的仙人」;由於它正好在春節(舊歷年節)前後開花,又稱作「年花」,因此就成為來年好運的一個合適的標志。
15、以楓葉象徵鴻運。楓葉不僅至秋呈紅色,有「霜葉紅於二月花」的美麗景色,而且因為「楓」與「封」同音,故有「受封」的意思,在許多圖畫中,畫著一頭猴子棲在樹上,樹上有一個蜂巢(也是「封」的意思)。
二、描寫花的詩句
1、麗影繽紛迎暖日 紅妝窈窕綻芳叢
勸君惜取三春色 莫負東風萬點紅
2、過眼斑斕花弄影 彤彤開似錦霞迎
子規啼卻心頭血 片片紅雲動客情
3、獨立西風寧自黃 孤標能傲九秋霜
非凡志醞非凡品 自在花開自在香
4、國色天香,幻化虛澄,飾綴錦川。
看黃英紫蕊,飛揚神采;
青煙翠霧,點染斑斕。
麗影娉婷,英姿窈窕,
宛似瓊瑤宛似仙。
銷魂處,
令百芳失色,艷卻人寰。
東風不負朱顏。
怎笑我,多情亦枉然。
惜三春萬莖,齊來筆底;
一時百種,難上毫端。
漫雅尋花,超凡覽勝,
豪氣徒生吟嘯間。
何須嘆,
且香游宇外,艷蓋雲天。
5、不愛繁華傲雪中 花光但媚素襟紅
孤芳可剪隆冬色 敢對寒風一挺胸
6、 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
7、感時花濺淚,恨別鳥驚心。
8、桃花潭水深千尺,疑是銀河落九天。
9、 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
10、 夜來風雨聲,花落知多少?
11、正是江南好風景,落花時節又逢君。
12、遲日江山麗,春風花草香。
13、黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
14、西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
15、春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
16、朱雀橋邊野草花,烏衣港口夕陽斜。
17、日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
18、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
19、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
20、我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡磨痕
寫花的詩句
1、梨花:(忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。)
2、桃花:(人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。)
3、杏花:(借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。)
4、荷花:(接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。)
5、桂花:(人閑桂花落,夜靜春山空。)
6、菊花:(待到重陽日,還來就菊花。)
7、梅花:(牆角數枝梅,凌寒獨自開。)
寫花的詩句
詠梅(王安石)
牆角數枝梅,
凌寒獨自開;
遙知不是雪,
為有暗香來。
錢氏池上芙蓉
(文徵明)
九月江南花事休,
芙蓉宛轉在中洲.
美人笑隔盈盈水,
落日還生渺渺愁.
露洗玉盤金殿冷,
風吹羅帶錦城秋.
相看未用傷遲暮,
別有池塘一種幽.
詠芙蓉
南朝•梁•沈約
微風搖紫葉,
輕露拂朱房.
中池所以綠,
待我泛紅光.
古風
唐•李白
碧荷生幽泉,朝日艷且鮮.
秋花冒綠水,密葉羅青煙.
秀色粉絕世,馨香誰為傳?
坐看飛霜滿,凋此紅芳年.
陸游 梅花絕句
聞道梅花坼曉風,雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億,一樹梅花一放翁。
早梅 柳宗元
早梅發高樹,回映楚天碧。
朔風飄夜香,繁霜滋曉白。
欲為萬里贈,杳杳山水隔。
寒英坐銷落,何用慰遠客。
紅梅 蘇軾
年年芳信負紅梅,江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令,直和根撥送春來。
憶梅 李商隱
定定住天涯, 依依向物華。
寒梅最堪恨, 常作去年花。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅,欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉,今年好為使君開。
探梅 楊萬里
山間幽步不勝奇,正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵,惱人偏在最高枝
1油菜花:油菜花開滿地金,鵓鴣聲里又春深。
2素心花:垂簾莫對此花身,意態修然欲出塵,淡寫風神濃 寫韻,天涯知有素心人
3百合花:學染淡黃萱草色,幾枝帶露立風斜。自憐入世多難合,未稱庭前種此花。
4梅 花:一片兩片兩三片,三片四片五六片,七片八片九十片,飛入梅花都不見。
5荷花:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。小荷露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
6芙蓉花:玉蕊坼蒸粟,金房落晚霞
7迎春花:金英翠萼帶春寒,黃色花中有幾般!憑君與向遊人道,莫作蔓菁花眼看。
8秋海棠:暗中自有清香在,不是幽人不得知。
9山茶花:惟有山茶偏耐久,綠叢又放數枝紅。
10月季花:花謝花開無日了,春來春去不相關。
寫樹的詩句:
1.樹木叢生,百草豐茂。(曹操:《觀滄海》)
2.綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然:《過故人庄》)
3.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島:《題李凝幽居》)
4.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。(賀知章:《詠柳》)
5.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參:(白雪歌送武判官歸京)
6.晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥:《黃鶴樓》)
7.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫:《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8.泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
② 」不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香「 是哪一首詩,不經一番寒切骨,怎得梅花撲鼻香,這首詩是什麼季節
「不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香」出自唐代黃櫱禪師的《上堂版開示頌》,詩應寫於早春時權節。全詩是:
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
詩的大意是,要擺脫塵世間的繁瑣事務,是一件非常不容易做到的事情,需要下力氣緊緊抓住凡塵俗事的由頭,大幹一場。就如梅花,如果不是經歷了一番徹骨的寒冷,怎能散放出如此撲鼻的芬芳。
此詩本是一首禪宗詩偈,詩人通過梅花這個喻體,象徵不怕艱難,成就事業的精神,來鼓勵自己和修行的人要敢於吃苦,不畏艱辛,以期修成正果。因後兩句極為有名,以至於從詩偈而成為世人的格言。
「不經一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香」,應是由觀賞梅花而生發的感想,因此詩應寫於早春時節。
③ 吟詠花木的詩句
白楊多悲風,蕭蕭愁殺人
蕭蕭:風聲。愁殺:愁煞。
漢·無名氏《古詩十九首·去抓日已疏》:「古墓犁為田,松柏摧為薪。白楊多悲風,蕭蕭愁殺人。」
楊柳千條花欲綻,葡萄百丈蔓初縈
唐·沈佺期《奉和春日幸望春宮應制》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛
碧玉:青綠色的玉石,這里用來形容柳條的新綠色。絲絛:絲織的帶子。
唐·賀知章《詠柳》
柳枝經雨重,松色帶煙深
煙:霧。
唐·張謂《郡南亭子宴》
此地曾居住,今來宛似歸。可憐汾上柳,相見也依依
唐·岑參《題潘陽郡汾橋邊柳樹》
城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時
須臾:一會兒。爭:怎。
唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》
柳色看猶淺,泉聲覺漸多
唐·張籍《酬白二十二舍人早春曲江見招》
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲
唐·白居易《楊柳枝詞》
柳絲裊裊風繰探出,草縷茸茸雨剪齊
裊裊:纖長柔弱的樣子。繰:抽繭出絲。草縷:如線的嫩草。茸茸:柔軟細密的樣子。
唐·白居易《天津橋》
含風鴨綠粼粼起,弄日鵝黃裊裊垂
鴨綠:指春季溪水的顏色。粼粼:清澈的樣於。鵝黃:淡黃色,指嫩綠的柳條。裊裊:隨風搖曳的樣子。前句說綠水在春風中泛起微波;後句說嫩柳在春日中輕搖。
宋·王安石《南浦》
花燃山色里,柳卧水聲中
燃:形容極紅。
宋·范成大《清明日狸渡道中》
江上雪初消,暖日晴煙弄柳條
宋·吳億《南鄉子》
他日差池春燕影,只今憔悴晚煙痕
他日:過去。差池:參差不齊。差池春燕影:謂燕子往來交飛於春柳之間。憔悴晚煙痕:謂柳條枯槁,在暮靄中顯得凄涼。兩句寫秋柳已失去春天時那種盎然的生機。
清·王士禎《秋柳》
橘逾淮而北為枳
淮:淮河。逾:越過。枳:亦稱「枸橘」,果實肉少而味酸。
《周禮·冬官考工記》
柴門雜樹向千株,丹橘黃甘北地無
唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流
木:樹。
晉·陶淵明《歸去來兮辭》
驚飆拂野,林無靜柯
飆:暴風。柯:樹枝。
晉·殷仲文《解尚書表》
葉密鳥飛礙,風輕花落遲
南朝梁·蕭綱《折楊柳》
交柯之木本同形,東枝憔悴西枝榮
柯:樹枝。
唐·李白《上留田行》
樹若有情時,不會得、青青如此
宋·姜夔《長亭怨慢》
老樹春深更著花
著花:開花。
清·顧炎武《又酬傅處士次韻》:「蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著在。」
青苔石上凈,細草松下軟
唐·王維《戲贈張五弟諲三首》
坐看蒼苔色,欲上人衣來
唐·王維《書事》
草色侵官道,花枝出苑牆
唐·張繼《洛陽作》
草短花初拆,苔青柳半黃
短:矮。拆:開。
唐·柳中庸《幽院早春》
苔痕上階綠,草色入簾清
清 ·劉禹錫《陋室銘》
野草芳菲紅錦地,游絲撩亂碧羅天
游絲:昆蟲吐的長絲,因飄盪於空中,故稱游絲。
唐·劉禹錫《春日書懷寄東洛白二十二楊八二庶子》
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生
離離:茂盛的樣子。
唐。白居易《賦得古原草送別》
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄
才能:只能。沒:遮沒。
唐·白居易《錢塘湖春行》
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅
綠縟:繁密的綠色。蔥籠:繁榮。
宋·歐陽修《秋聲賦》
獨倚欄干凝望遠,一川煙草平如剪
一川:滿地。
宋·謝逸《蝶戀花》
衰草凄凄一徑通,丹楓索索滿林紅
索索:風吹樹葉聲。
金·董解元《西廂記》卷六
桃之夭夭,灼灼其華
夭夭:茂盛的樣子。灼灼:鮮明的樣子。
詩經·周南·桃夭
忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳華鮮美,落英繽紛
芳華鮮美:一作芳草鮮美。
晉·陶淵明《桃花源記》
洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家
唐·宋之問《有所思》:「洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家。幽閨女兒惜顏色,坐見落花長嘆息。」
南陌青樓十二重,春風桃李為誰容
容:打扮。
唐·賀知章《望人家桃李花》
雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然
然:燃。
唐·王維《輞川別業》
桃花復含宿雨,柳綠更帶朝煙
唐·王維《田園樂》:「桃花復含宿雨,柳綠更帶朝煙。花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。」
桃花一簇開無主,可愛深紅映淺紅
唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》
短短桃花臨水岸,輕輕柳絮點人衣
唐·杜甫《十二月一日三首》
紅入桃花嫩,青歸柳葉新
唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流
唐·杜甫《絕句漫興九首》
桃蹊李徑年雖古,梔子紅椒艷復殊
梔子:梔實,可作黃色染料。
唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》
草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香
唐·賈至《春思二首》
百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見珍瓏
唐·韓愈《題百葉桃花》
桃花亂落如紅雨
唐·李賀《將進酒》:「況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。」
城邊流水桃花過,簾外春風杜若香
杜若:香草名。
唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》
蕙蘭有恨枝尤綠,桃李無言花自紅
宋·歐陽修《舞春風》
鴨頭春水濃如染,水面桃花弄春臉
鴨頭:形容春江江水如鴨頭的濃綠色。
宋·蘇軾《送別詩》
野桃含笑竹籬短,溪柳自搖沙水清
宋·蘇軾《新城道中》
桃花香,李花香。淺白深紅,一一斗新妝。
斗:比賽。
宋·秦觀《江城子》
柳下桃蹊,亂分春色到人家
桃蹊:桃樹下的小路。《史記·李將軍列傳》有:「桃李不言,下自成蹊。」此句意謂:桃柳成蔭的小路,似乎把春天的美景分送到家家戶戶。
宋·秦觀《望海潮》
一番桃李花開盡,唯有青青草色齊
宋·曾鞏《城南》
梅花落盡桃花小,春事余多少。
宋·葉夢得《虞美人》
桃初破兩三花,深淺散餘霞
餘霞:晚霞。
宋·李彌遜《訴衷情》
東風著意,先上小桃枝
宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》
夾岸桃花蘸水開
蘸水開:桃花拂著水面帶水開放。
宋·徐俯《春遊湖》
桃花初也笑春風,及到離披將謝日,顏色逾紅
離披:花將謝的樣子。
元·姚燧《浪淘沙》
柳葉亂飄千尺雨,桃花斜帶一路煙
千尺雨;連天的細雨。一路煙:水上彌漫著雲煙。
清·吳偉業《鴛湖曲》
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽
碧桃:桃的變種,花重瓣。和:伴隨。
唐·高蟾《上高侍郎》
碧桃天上栽和露,不是凡花數
碧桃:仙桃。栽和露:伴著玉露栽種。數:輩。
宋·秦觀《虞美人》
④ 關於吟詠花木的詩句
1、牡丹
作者:李商隱 朝代 唐
錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。垂手亂翻雕玉佩,招腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。
譯文
織錦的簾帷剛剛捲起,是美艷的衛夫人;絲綉的褥被還堆擁著,是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞,雕玉佩飾正零亂翻動;又像在彎腰而舞,鬱金裙子正爭相迴旋。
它像石崇家的蠟燭,哪須常把燭芯剪去?它像荀令君的體膚,豈用香爐細細染熏?我是詩人江淹,在夢中得到了那支彩筆,想把清麗的詞句,題在花葉上寄給朝雲。
2、賞牡丹
作者:劉禹錫 朝代 唐
庭前芍葯妖無格,池上芙蕖凈少情。
唯有牡丹真國色,花開時節動京城。
譯文
庭院中的芍葯花艷麗雖艷麗,但格調不高;池面上的荷花明凈倒是明凈,卻缺少熱情。
只有牡丹花才是真正的國色,是最美的花,當它開花的時候,其盛況轟動了整個京城。
3、《詠幽蘭》
作者:的愛新覺羅·玄燁 清朝
婀娜花姿碧葉長,風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩,縱使無人亦自芳。
譯文:蘭花的花朵婀娜多姿,葉子碧綠狹長,風吹過帶來了蘭花的香氣。蘭花不因可以被別人摘取作為佩帶裝飾而自貴,即使沒有欣賞的時候也自己發出芬芳。
5、宋代蘇軾《海棠》
原文:
東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
譯文:
裊裊的東風吹動了淡淡的雲彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里,而月亮已經移過了院中的迴廊。
只是害怕在這深夜時分,花兒就會睡去,因此燃著高高的蠟燭,不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。
⑤ 花草樹葉的春夏秋冬各四首的古詩
春: 春 曉 唐 孟浩然
春 眠 不 覺 曉, 處 處 聞 啼 鳥。 夜 來 風 雨 聲, 花 落 知 多 少。
詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絛, 不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀。
夏: 望廬山瀑布 李白
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。
漁歌子 張志和
西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。
秋: 九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。
冬: 別董大 高 適 千里黃雲白日曛, 北風吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己, 天下誰人不識君。 逢雪宿芙蓉山主人 劉長卿 日 暮 蒼 山 遠, 天 寒 白 屋 貧。 柴 門 聞 犬 吠, 風 雪 夜 歸 人。
詩中春 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。 孟浩然《春曉》紅豆生南國,春來發幾枝? 王維《相思》國破山河在,城春草木生。杜甫《春望》滿園春色關不住,一枝紅杏出牆來。葉紹翁《游園不值》詩中夏 麥秀微寒後,梅黃細雨前。陸游《初夏》清陰花落後,長日鳥啼中。徐凱《初夏遊謝公岩》天垂湖色湛,雨洗月痕新。林景熙《初夏病起》冷風雜細雨,垂雲助麥涼。蕭綱《和湘東王首夏詩》詩中秋 秋風蕭瑟,洪波湧起。曹操《觀滄海》春種一粒粟,秋收萬顆籽。李紳《憫農》八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。杜甫《茅屋為秋風所破歌》自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝劉禹錫《秋詞》詩中冬 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》且如今年冬,未休關西卒。杜甫《兵車行》嶺外音書斷,經凍夏歷春。宋之問《渡漢江》鳴笙起秋風,置酒飛冬雪王微《四氣詩》詩中水 所謂伊人,在水一方。《詩經•蒹葭》水何澹澹,山島竦峙。曹操《觀滄海》白毛浮綠水,紅掌撥清波。 駱賓王《詠鵝》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。李白《贈汪倫》詩中山 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》白日依山盡,黃河入海流。王之渙《登鸛雀樓》會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《望岳》明月出天山,蒼茫雲海間。李白《關山月》詩中日 日出東南隅,照我秦氏樓。《漢樂府•陌上桑》大漠孤煙直,長河落日圓。王維《使至塞上》清晨入古寺,初日照高林。常建《題破山寺後禪院》兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。李白《望天門山》詩中月 舉頭望明月,低頭思故鄉。李白《靜夜思》野曠天低樹,江清月近人。 孟浩然《宿建德江》舉杯邀明月,對影成三人。李白《月下獨酌》人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。蘇軾《水調歌頭》詩中風 夜來風雨聲,花落知多少?孟浩然《春曉》隨風潛入夜,潤物細無聲。杜甫《春夜喜雨》城闕輔三秦,風煙望五津。王勃《送杜少府之任蜀州》天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。《敕勒歌》詩中花 待到重陽日,還來就菊花。 孟浩然《過故人庄》感時花濺淚,恨別鳥驚心。 杜甫《春望》無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。晏殊《浣溪沙》借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。杜牧《清明》詩中雨 好雨知時節,當春乃發生。杜甫《春夜喜雨》夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。 陸游《十一月四日風雨大作》空山新雨後,天氣晚來秋。 王維《山居秋瞑》寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩中雪 遙知不是雪,為有暗香來。 王安石《梅花》欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。李白《行路難》窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。岑參《白雪歌送武判官歸京》詩中草 離離原上草,一歲一苦榮。白居易《賦得古原草送別》誰言寸草心,報得三春暉。 孟郊《遊子吟》種豆南山下,草勝豆苗稀。陶淵明《歸園田居》亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。白居易《錢塘湖春行》
詩中柳
山重水復嶷無路,柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不含楊柳風。 志南《絕句》
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 杜甫《絕句》
羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。 王之渙《涼州詞》
詩中樹
樹木叢生,百草豐茂。 曹操《觀滄海》
鳥宿池邊樹,僧敲月下門。 賈島《題李凝幽居》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
詩中鳥
山光悅鳥性,潭影空人心。 常建《題破山寺後禪院》
山氣日夕佳,飛鳥相與還。 陶淵明《引酒》
盪胸生層雲,絕眥入歸鳥。 杜甫《望岳》
眾鳥高飛盡,孤雲獨去閑。 李白《獨坐敬停山》
詩中河
關關雎鳩,在河之洲。 《詩經•關雎》
旦辭黃河去,暮宿黑山頭。 《木蘭詞》
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 李白《望廬山瀑布》
無限河山淚,誰言天地寬。 夏完淳《別雲間》
詩中江
至今思項羽,不肯過江東。 李清照《夏日絕句》
竹外桃花兩三枝,春江水暖鴨先知。 蘇軾《題惠崇春江晚景》
正是江南好風景,落花時節又逢君。 杜甫《江南逢李龜年》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 張繼《楓橋夜泊》
詩中雲
月下飛天鏡,雲生結海樓。 李白《渡荊門送別》
只在此山中,雲深不知處。 賈島《尋隱者不遇》
遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。 杜牧《山行》
瀚海闌干百丈冰,愁雲慘淡萬里凝。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
詩中湖
八月湖水平,涵虛混太清。 孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。 白居易《錢塘湖春行》
一個西湖一才子,此來端不枉游資。 趙翼《西湖晤袁才子喜贈》
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。 林升《題林安邸》
詩中海
海上升明月,天涯共此時。 張九齡《望月懷遠》
海內存知己,天涯若比鄰。 王勃《送杜少府之任蜀州》
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。 李白《行路難》
明月出天山,蒼茫雲海間。 李白《關山月》
詩中樓
欲窮千里目,更上一層樓。 王之渙《登鸛雀樓》
月下飛天鏡,雲生結海樓。 李白《渡荊門送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。 崔顥《黃鶴樓》
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。 杜牧《江南春》
詩中舟
客路青山外,行舟綠水前。 王灣《次北故山下》
仍憐故鄉水,萬里送行舟。 李白《渡荊門送別》
興盡晚回舟,誤入藕花深處。 李清照《如夢令》
李白乘舟將欲行,忽聞按上踏歌聲。 李白《贈汪倫》
詩中酒
金樽酒斗十千,玉盤饈直萬錢。 李白《行路難》
東籬?蘋蘋韜螅 邪迪閿 洹?nbsp; 李清照《醉花陰》
莫笑農家臘酒濁,豐年留客足雞豚。 陸游《游山西村》
詩中愁
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。 崔顥《黃鶴樓》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。 張繼《楓橋夜泊》
浩盪離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 龔自珍《己亥雜詩》
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。 李煜《相見歡》
詩中別
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 李白《贈汪倫》
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 李白《送孟浩然之廣陵》
又送王孫去,萋萋滿別情。 白居易《賦得古原草送別》
與君離別意,同是宦遊人。 王勃《送杜少府之任蜀州》
哲理性詩句
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
山重水復嶷無路,柳暗花明又一村。 陸游《游山西村》
問渠那得清如許,為有源頭活水來。 朱熹《觀書有感》
欲窮千里目,更上一層樓。 王之渙《登鸛雀樓》
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。 王安石《登飛來峰》
登高望遠
欲窮千里目,更上一層樓。 王之渙《登鸛雀樓》
會當凌絕頂,一覽眾山小 杜甫《望岳》
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 王維《九月九日憶山東兄弟》
不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。 王安石《登飛來峰》
詩中春
1.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》》
2.誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊:《遊子吟》)
3.紅豆生南國,春來發幾枝?(王維:《相思》)
4.好雨知時節,當春乃發生。(杜甫:《春夜喜雨》)
5.野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)
6.國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
7.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章:《詠柳》)
8.春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁:《游園不值》)
詩中夏
1.力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易:《觀刈麥》)
2.深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱:《晚晴》)
3.首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:《游赤石進帆海》)
4.仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》)
5.農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》)
6.人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂:《夏日聯句》)
7.殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)
8.連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10.芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)
詩中秋
1.秋風蕭瑟,洪波湧起。(曹操:《觀滄海》)
2.解落三秋葉,能開二月花。(李嶠:《風》)
3.春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)
4.常恐秋節至,焜黃華葉衰。(《漢樂府•長歌行》)
5.湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)
6.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)
7.銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)
8.春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)
9.欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾:《丑奴兒•書博山道中》)
詩中冬
1.且如今年冬,未休關西卒。(杜甫:《兵車行》)
2.秋月揚明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)
3.南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風雨大作》)
4.冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》)
5.鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩》)
6.隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)
7.邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
詩中春
1、春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)
2、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)
3、紅豆生南國,春來發幾枝? (王維《相思》)i
4、好雨知時節,當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》
5、野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《草》
6、春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農》
7、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
8、落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍
9、不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章)'
10、春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)
詩中夏
1、力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》
2、人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂《夏日聯句》)
3、連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大《喜晴》
詩中秋
1、秋風蕭瑟,洪波湧起。(曹操(觀滄海)
2、春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳《憫農》
3、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫(絕句)
4、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫)
5、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧《秋夕》)
6、春花秋月何時了,往事知多少。(李煜《虞美人》
7、欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒》
詩中冬
1、冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭《守歲》
2、隆冬到來時,百花亦已絕?(陳毅《梅》
3、兒童冬學鬧比鄰,據岸愚懦卻子珍。(陸游
4、天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫《小至》
⑥ 寫一首有關「花」的詩句
《上堂開示頌》唐 黃櫱禪師
塵勞迥脫事非常,緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨版,怎得梅花撲鼻香。權
⑦ 贊美花的現代詩歌
1、鳶尾花如鳶似蝶,人們通常將鳶尾盆栽觀賞,或將之叢植用以美化庭院,現在該種已經成為了園林綠化最為常見的鳶尾屬植物。
《鳶尾花》(席慕容詩歌《鳶尾花》)
——請保持靜默,永遠不要再回答我
終究必須離去,這柔媚清朗
有著微微濕潤的風的春日
這周遭光亮細致並且不厭其煩地
呈現著所有生命過程的世界
即使是把微小的歡悅努力擴大
把凝神品味著的
平靜的幸福盡量延長
那從起點到終點之間
如謎一般的距離依舊無法丈量
(這無垠的孤獨啊,這必須的擔負)
所有的記憶離我並不很遠
就在我們曾經同行過的苔痕映照靜寂的林間
可是有一種不能確知的心情即使是
尋找到了適當的字句也逐漸無法再駕御
到了最後我之於你
一如深紫色的鳶尾花之於這個春季
終究仍要互相背棄
(而此刻這耽美於極度的時光啊終成絕響)
2、落花是中國古典詩詞的常見意象,它代表著一種「正在消亡中的美」,凝聚著詩人的生命意識和審美體驗,寄託著人們無法釋懷的悲情猶記得含苞時的欣喜,驚艷於怒放時的絢爛,此刻的落花,也有一種別樣的美麗。
《落花》(馮雪峰的現代詩)
片片落花,盡隨著流水流去。
流水呀!
你好好地流罷。
你流到我家底門前時,
請給幾片我底媽;——
戴在伊底頭上,
於是伊底白頭發可以遮了一些了。
請給幾片我底秭;——
貼在伊底兩耳旁,
也許伊照鏡時可以開個青春的笑呵。
還請你給幾片那人兒,——
那人兒你認識么?
伊底臉上是時常有淚的。
3、春來春去,人生浮華,流水落花,總帶著些許的惆悵。飄零的落花中,彌漫著春光不再、青春不再、美人遲暮的感慨與恐懼,花落花開總關情。
《花落花開》 (譚劍飛的詩歌作品)
花掉落下來了,
帶著對根枝的留戀,
「我還會回來的」
這么一想,
花褪去了離別的憂傷,
掛上了詭秘的微笑。
迴光返照的容動,
飄零的花瓣,
凄美了秋風里的滿天飄絮。
秋冬相繼離開,
春天如期而至,
落紅蛻變為汁液,
在根枝的軀體里流動,
雨澤物生,
嫩紅的花芽——垂涎的春雨的雨滴,在枝頭欲滴,
如繭化蝶,
如鳥破籠,
彷彿天空里的翅膀,
在春風中旗展暢游,
皓白的天空,
彷彿是它們的桂冠!
花兒歌唱了,
你聽!嘯嘯的春風里,
尖而不破——
銳而不穿——
這歌聲,如狼的嚎叫,
穿遍了春天,
一地花香。
啊——
可抱得妍花歸的人吶,
花色花香的鳳凰涅槃,
誰——可憶,曾——誰憶?
4、春天初綠的山腰溝谷之間,一樹樹一叢叢的粉色杏花蔓延開來,既有大氣磅礴的場面,又有形單影只的嫵媚。
《杏花》(蘇建聰現代詩歌)
爭相開放的花兒,尋香飛來的蜂兒。
挺拔翠綠的松樹,襯托杏花的嬌艷。
5、《憶菊》是近代詩人聞一多創作的一首新詩。這首詩一共九節。前五節好比是詞的上闋,重點在寫景物,可以用一個「憶」字來概括。
後四節好比是詞的下闋,重點在抒情議論,可以用一個「贊」字來形容。這首詩景中含情,情中有景,情與景遇,思與境偕。
《憶菊》(詩人聞一多的一首新詩)
插在長頸的蝦青瓷的瓶里,
六方的水晶瓶里的菊花,
攢在紫藤仙姑籃里的菊花;
守著酒壺的菊花,
陪著螯盞的菊花;
未放,將放,半放,盛放的菊花。
----
鑲著金邊的絳色的雞爪菊;
粉紅色的碎瓣的綉球菊!
懶慵慵的江西臘喲;
倒掛著一餅蜂窠似的黃心,
彷彿是朵紫的向日葵呢。
長瓣抱心,密瓣平頂的菊花;
柔艷的尖瓣攢蕊的白菊
如同美人底蜷著的手爪,
拳心裡攫著一撮兒金栗。
檐前,階下,籬畔,圃心底菊花:
靄靄的淡煙籠著的菊花,
絲絲的疏雨洗著的菊花,──
金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,……
----
剪秋蘿似的小紅菊花兒;
從鵝絨到古銅色的黃菊;
帶紫莖的微綠色的、真菊,
是些小小的玉管兒綴成的,
為的是好讓小花神兒
夜裡偷去當了笙兒吹著。
----
大似牡丹的菊王到底奢豪些,
他的棗紅色的瓣兒,鎧甲似的
張張都裝上銀白的里子了;
星星似的小菊花蕾兒
還擁著褐色的萼被睡著覺呢。
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啊!自然美底總收成啊!
我們祖國之秋底傑作啊!
啊!東方底花,騷人逸士底花啊!
那東方底詩魂陶元亮
不是你的靈魂底化身罷?
那祖國底高登高飲酒的重九
不又是你誕生底吉辰嗎?
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你不像這里的熱欲的薔薇,
那微賤的紫蘿蘭更比不上你。
你是有歷史,有風俗的花。
啊!四千年的華胄底名花呀!
你有高超的歷史,你有逸雅的風俗!
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啊!詩人底花呀!我想起你,
我的心也開成頃刻之花,
燦爛的如同你的一樣;
我想起同我的家鄉,
我們的庄嚴燦爛的祖國,
我的希望之花又開得同你一樣。
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習習的秋風啊!吹著,吹著!
我要贊美我祖國底花!
我要贊美我如花的祖國!
請將我的字吹成一簇鮮花,
金底黃,玉底白,春釀底綠,秋山底紫,……
然後又統統吹散,吹得落英繽紛,
彌漫了高天,鋪遍了大地!
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秋風啊!習習的秋風啊!
我要贊美我祖國底花!
我要贊美我如花的祖國!
⑧ 古詩中經典的花
菊花
作者:唐 元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
簡析:
菊花在一年中開放最晚,詩中從這一自然現象著筆,說出自己特別喜愛菊花的心理原因,並不在於它無意與百花爭春的謙退與淡泊,而在於它開後無花,顯示出在蕭瑟深秋獨斗風霜的風姿。立意新穎,不落俗套,表現了詩人在政治上排難而進、銳意革新的意志和決心。
詠菊
作者:唐末 黃巢
待得秋來九月八,我花開時百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
簡析:
詩雖然只有短短四句,既寫了菊花的精神,也寫了菊花的外形,形神兼備;既寫了菊花的香氣沖天,又寫了菊花的金甲滿城,色味俱全,形象十分鮮明。語言樸素,氣魄宏偉,充滿了使人振奮的鼓舞力量。
題菊花
作者:唐末 黃巢
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報與桃花一處開。
簡析:
這首詩所抒寫的思想感情是非常豪壯的,它使生活在封建社會中的文人學士表達自己胸襟抱負的各種豪言壯語都相形失色。但它並不流於粗豪,仍不失含蘊。這是因為詩中成功地運用了比興手法,而比興本身又融合著作者對生活的獨特感受與理解的緣故。
蓮藕花葉圖
作者: 元 吳師道
玉雪竅玲瓏,紛披綠映紅。
生生無限意,只在苦心中。
簡析:
這是一首題畫,是詩人在一幅蓮藕花葉圖上題寫的五言絕句。詩中借著對蓮藕花葉的吟詠,寫出了作者對生活的體驗,富有哲理意味。詩的大意說:白潤如玉如雪的蓮藕,中間有精巧透明的竅孔,玲瓏可愛。它的綠葉和紅花鋪散在水面上,互相映襯。蓮藕的生命一代代延續不斷,顯示出無限意趣和欣欣向榮的生機,它之所以能夠如此,全部奧秘都在蓮籽的「苦心」當中。這里表面說蓮心苦,但可以從中體會出更廣闊的含義,讓人聯想到:人只有刻苦努力,才能有所創造,才能有成就。
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按照你的要求,著重提供了幾首描寫菊花的古詩,並將簡析附上,希望你喜歡:)
⑨ 求詩詞常用的古詩詞語和註解,景色,季節,花卉,心情等越多越好謝謝!
《詩經·周南·桃夭》——「桃之夭夭, 灼灼其華。」
桃之夭夭, 灼灼其華。之子於歸,宜其室家。
桃之夭夭, 其蕡其實。之子於歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子於歸, 宜其家人。
註解:
《周南·桃夭》是一篇祝賀新娘出嫁,開始幸福美滿生活,實現和睦家庭的洋溢喜慶歡樂氣氛的婚禮頌歌。全詩反復以桃花的花朵、樹木、枝、葉和桃子作為比興的事物,表達了多層次的象徵意義。首先是顯示婚期選在桃花盛開的春天,這時東風駘盪、萬物復甦、花草茂盛、春意盎然。其次,是以鮮艷的粉紅桃花來形容年青新娘的美貌和充滿生機勃勃的青春活力。第三,是以桃子的豐碩果實來象徵這個家庭必將子孫滿堂、財丁兩旺。全家人必定更加和諧幸福,家和萬事興。
《桃夭》也是一篇2500多年前用桃花來形容美女的古詩。它對後世文學創作影響深遠,例如在詩詞和小說中常用「桃夭新婦」「桃紅柳綠」「桃羞杏讓」等詞語來形容面貌姣美的女子和春天的美景。對唐詩的影響,最明顯的莫過於崔護的詩《題都城南庄》,詩雲:
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
這首詩以含蓄比喻的表現手法,以「桃花」和「人面」都是桃紅色的相似點,互相映照對比,襯托出美女光彩照人的容貌。又通過今昔對比和同時同地同景而「人不同」的對比,引起人們對好花不常開、好景不常在的感慨。比起《桃夭》那種充滿歡樂喜慶的熱烈氣氛和令人激動而喜悅的願景,崔護的詩則隱含著人們對失去美好事物和在重遊舊地時不能重溫舊夢的無限惆悵和感傷。
其次,《桃夭》也對儒家經典產生影響。孔子的門生曾參在《大學》里,將《桃夭》第三節收入《大學·釋「齊家治國」章》,並加以補充,成為:「《詩》雲:『桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子於歸,宜其家人。』宜其家人,而後可以教國人。」
《鳥鳴澗》
——「人閑桂花落」
【唐】王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。
賞析
這首詩描寫的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩的大意說:在寂靜沒有人聲的環境里,桂花(四季桂)自開自落,好像可以感覺到桂花落地的聲息。夜靜更深的時候,
景色繁多的春山,也好似空無所有。月亮剛出,亮光一顯露,驚動了樹上宿 的小鳥,它們在春澗中不時地鳴叫幾聲。
作者用以動襯靜的手法,以花落、月出、鳥鳴、這些「動」景,反襯出春山的幽靜。
「閑」說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內心的閑靜。有此作為前提,細微的桂花從枝上落下,才被覺察到了。詩人能發現這種「落」,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺,或憑聲響,或憑花瓣飄墜時所發出的一絲絲芬芳。總之,「落」所能影響於人的因素是很細微的。而當這種細微的因素,竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時候,詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里,詩人的心境和春山的環境氣氛,是互相契合而又互相作用的。
寫空靈閑靜的環境和心境,主人公用他全部的心神去細細地啼聽花落鳥鳴的天籟,他的內心寧靜淡泊,但又富於幽雅情致。靜到極處的自然在詩人筆下有聲有色,生意盎然。月出無聲,而山鳥驚飛,這是動靜相襯的藝術佳境。《而庵說唐詩》:"右丞精於禪理,其詩皆合聖教。"《唐詩箋注》:"閑事閑情,妙以閑人領此閑趣。"《詩法易簡錄》:"鳥鳴,動機也;澗,狹境也。而先著夜靜春山空;五字於其前,然後點出鳥鳴澗來,便覺有一種空曠寂靜景象,因鳥鳴而愈顯者,流露於筆墨之外。一片化機,非復人力可到。"
這首詩是王維山水詩中的代表作品之一。從文學創作的角度來賞析,這首詩的精妙之處在於「動」、「靜」對比襯托的詩情畫意。首句「人閑桂花落,夜靜春山空」,便以聲寫景,巧妙地採用了通感的手法,將「花落」這一動態情景與「人閑」結合起來。花開花落,都屬於天籟之音,唯有心真正閑下來,放下對世俗雜念的摯著迷戀,才能將個人的精神提升到一個「空」的境界。當時的背景是「深夜」,詩人顯然無法看到桂花飄落的景緻,但因為「夜靜」,更因為觀風景的人「心靜」,所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過程。而我們在誦讀的同時也似乎進入了「香林花雨」的勝景。此處的「春山」還給我們留下了想像的空白,因是「春山」,可以想見白天的喧鬧的畫面:春和日麗、鳥語花香、歡聲笑語。而此時,夜深人靜,遊人離去,白天的喧鬧消失殆盡,山林也空閑了下來,其實「空」的還有詩人作為禪者的心境。唯其心境灑脫,才能捕捉到到別人無法感受的情景。
末句「月出驚山鳥,時鳴春澗中」,便是以動寫靜,一「驚」一「鳴」,看似打破了夜的靜謐,實則用聲音的描述襯托山裡的幽靜與閑適:月亮從雲層中鑽了出來,靜靜的月光流瀉下來,幾只鳥兒從睡夢中醒了過來,不時地呢喃幾聲,和著春天山澗小溪細細的水流聲,更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前,與王籍「蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽」(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。
「文章本天成,妙手偶得之」,這是一句古語,古來好詩都是就天成好景,用妙手記敘出來。而我們在低吟淺酌之時,腦海胸襟似乎也隨著詩人的文字進入到那片清幽絕俗的畫面之中。
在這春山中,萬籟都陶醉在那種夜的色調、夜的寧靜里了。因此,當月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷,帶來皎潔銀輝的時候,竟使山鳥驚覺起來。鳥驚,當然是由於它們已習慣於山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前後景象頓時發生變化,亦可想見。所謂「月明星稀,烏鵲南飛」(曹操《短歌行》)是可以供聯想的。但王維所處的是盛唐時期,不同於建安時代的兵荒馬亂,連鳥獸也不免惶惶之感。王維的「月出驚山鳥」,大背景是安定統一的盛唐社會,鳥雖驚,但決不是「繞樹三匝,無枝可依」。它們並不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,只是在林木間偶而發出叫聲。「時鳴春澗中」,它們與其說是「驚」,不如說是對月出感到新鮮。因而,如果對照曹操的《短歌行》,在王維這首詩中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境,而且還能感受到盛唐時代和平安定的社會氣氛。
王維在他的山水詩里,喜歡創造靜謐的意境,該詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴,這些動的景物,即使詩顯得富有生機而不枯寂,同時又通過動,更加突出地顯示了春澗的幽靜。動的景物反而能取得靜的效果,這是因為事物矛盾著的雙方,總是互相依存的。在一定條件下,動之所以能夠發生,或者能夠為人們所注意,正是以靜為前提的。「鳥鳴山更幽」,這裡面是包含著藝術辯證法的。
《滁州西澗》——「野渡無人舟自橫」
【唐】韋應物
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
註解:
這是寫景詩的名篇,描寫春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春
景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節,而嫉高媚;後二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫
的景象,蘊含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和
憂傷之情懷。
《代悲白頭翁》——「年年歲歲花相似, 歲歲年年人不同。」
【唐】劉希夷
洛陽城東桃李花, 飛來飛去落誰家?
洛陽女兒惜顏色, 坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改, 明年花開復誰在?
已見松柏摧為薪, 更聞桑田變成海。
古人無復洛城東, 今人還對落花風。
年年歲歲花相似, 歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子, 應憐關死白頭翁。
此翁白頭真可憐, 伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下, 清歌妙舞落花前。
光祿池台開錦綉, 將軍樓閣畫神仙。
一朝卧病無相識, 三春行樂在誰邊?
宛轉蛾眉能幾時, 須臾鶴發知如絲。
但看古來歌舞地, 唯有黃昏鳥雀悲!
註解:
「洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?」詩的開頭兩句,描繪洛陽城東暮春景色。洛陽是唐代的東都,十分繁華;繁華的都市盛開著艷麗的鮮花,滿城春色,生氣勃勃,令人心醉神往。然而時光易逝,此時的洛陽已是落花季節,桃李紛飛,不知飄向何處。
這兩句是詩的起興。下文表達的對大好春光、妙齡紅顏的憧憬和留戀,對桃李花落、青春易逝的感傷和惋惜,都是由此生發開來的。
「洛陽女兒好顏色」以下十句,寫年輕的洛陽女兒面對漫天飛舞的落花生出無限感慨。洛陽女兒所感傷的,實際上是由大自然的變化而聯想到美的短暫和人的生命的有限。「今年花落顏色改,明年花開復誰在?」表現的是因為春光的流逝而感嘆紅顏易老、生命無常的心理。「松柏摧為薪」句,出自《古詩十九首·去者日以疏》:「古墓犁為田,松柏摧為薪。」「桑田變成海」,指陸地變成海洋,典出《神仙傳·麻姑》:「麻姑自說雲,接待以來,已見東海三為桑田。」這兩句運用比喻,形象地表現世事變化很大。「古人無復洛城東,今人還對落花風」則揭示人生易逝、宇宙永恆的客觀規律。「年年歲歲花相似,歲歲年年人不同」兩句,以優美、流暢、工整的對句集中地表現青春易老世事無常的感嘆,富於詩的意境,且具有哲理性,歷來廣為傳誦。
「寄言全盛紅顏子」以下十句,概括敘述白頭翁一生的經歷。白頭老翁曾是一個美貌少年,從前他也常和公子王孫一起,在樹下花前歌舞游樂。「光祿池台文錦綉」兩句,以歷史上權臣貴戚的豪華奢侈,表現白頭翁曾經歷過的一段富貴生活。然而,一旦生病衰老,就無人理睬,三春行樂只好讓給別人了。這一段通過描寫白頭翁從紅顏到老病、從游樂到孤苦的生活,不僅表示了詩人對青春紅顏、清歌妙舞的眷戀、嚮往,對垂老白頭翁的憐憫、同情,同時進一步抒發了對美的短暫和生命的有限的感慨,從而增強了詩歌的藝術感染力和哲理性。
結尾四句點明主旨,收束全詩。「宛轉蛾眉能幾時?須臾鶴發亂如絲」兩句感嘆美貌的少女轉眼之間將化作白發的老婦,惋惜青春難駐。「但看古來歌舞地,唯有黃昏鳥雀翡」兩句,一切都如同過眼雲煙,迅速消失了!往日繁華熱鬧的游樂場所,如今只有幾只離群的鳥雀在清冷的暮藹中發出幾聲凄苦的悲鳴。
鳥尚且如此,人何以堪。末句的最後一個「悲」字,是此詩的基調。
詩人在《代悲白頭翁》中表現的感情雖然是悲傷的,但並不頹廢,因為詩人在認真地思考著人生,眷戀和憧憬著生活中的美。
《如夢令》——「應是綠肥紅瘦」
【宋】李清照
昨夜雨疏風驟,
濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,
卻道海棠依舊。
知否?知否?
應是綠肥紅瘦!
註解:
1.疏:粗,大。
2.殘酒:此指殘醉。
3.綠肥紅瘦:指肥碩的綠葉和凋殘的紅花。
這首詞寫一位貴族少女憐花惜春的感情。當是李清照前期作品。詞中所寫,乃日常生活中一個極難引人注意的細節,曲折地反映出一種悠閑、淡雅的生活情趣。全詞借主僕問答組織成篇,"知否?知否?"二疊語,既有對海棠的深意,也有抱怨聲,自然引出"綠肥紅瘦"。清黃蘇雲:"一問極有情,答以『依舊',答得極淡,跌出『知否'二句來。而『綠肥紅瘦',卻又妙在含蓄,短幅中藏無限曲折,自是聖於詞者。"(《蓼園詞選》)人物的對話寫得新穎活潑,寫法上純用白描,體現出李清照婉約清新的詞風。
《浪淘沙》——「聚散苦匆匆」,「可惜明年花更好,知與誰同?」
【宋】歐陽修
把酒祝東風,且共從容,垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同?
註解:
此詞為明道元年(1032)春,歐公與友人梅堯臣在洛陽城東舊地重遊有感而作,詞中傷時惜別,抒發了人生聚散無常的感嘆。
首二句語本於司空圖《酒泉子》「黃昏把酒祝東風,且從容」,而添一「共」字,便有了新意。「共從容」是兼風與人而言。對東風言,不僅是愛惜好風,且有留住光景,以便游賞之意;對人而言,希望人們慢慢游賞,盡興方歸。「洛城東」揭出地點。洛陽公私園囿甚多,宋人李格非著有《洛陽名園記》專記之。京城郊外的道路叫「紫陌」。「垂楊」同「東風」合言,可想見其暖風吹拂,翠柳飛舞,天氣宜人,景色迷人,正是游賞的好時候、好處所。末兩句說,都是過去攜手同游過的地方,今天仍要全都重遊一遍。「當時」即下片的「去年」。「芳叢」說明此游主要是賞花。
下片頭兩句深深地感嘆:「聚散苦匆匆」,是說本來就很難聚會,而剛剛會面,又要匆匆作別,這怎能不給人帶來無窮的悵恨。「此恨無窮」並不僅僅指作者本人而言,也就是說,在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨,從古到今,以至今後,永遠都沒有窮盡,都給人帶來莫大的痛苦。「黯然銷魂者唯別而已矣!」(南朝梁江淹《別賦》)好友相逢,不能長聚,心情自然是非常難受的。這感嘆,就是對友人深情厚誼的表現。下面三句是從眼前所見之景來抒寫別情,也可以說是對上面的感嘆的具體說明。「今年花勝去年紅」有兩層意思。一是說今年的花比去年開得更加繁盛,看去更加鮮艷,當然希望同友人盡情觀賞。說「花勝去年紅」,足見去年作者曾同友人來觀賞過此花,此與上片「當時」呼應,這里包含著對過去的美好回憶;也說明此別已經一年,這次是久別重逢。聚會這么不易,花又開得這么美好,本來應該多多觀賞,然而友人就要離去,怎能不使人痛惜?這句寫的是鮮艷繁盛的景色,表現的卻是感傷的心情,正是「以樂景寫哀」。末兩句意為:明年這花還將比今年開得更加繁盛,可惜的是,自己和友人分居兩地,天各一方,明年此時,不知同誰再來共賞此花啊!再進一步說,明年自己也可能已離開此地,更不知是誰來賞此花了。把別情熔鑄於賞花中,將三年的花加以比較,層層推進,以惜花寫惜別,構思新穎,富有意,是篇中的絕妙之筆。而別情之重,亦即說明同友人的情誼之深。
此詞筆致疏放,婉麗雋永,近人俞陛雲稱它「因惜花而懷友,前歡寂寂,後會悠悠,至情語以一氣揮寫,可謂深情如水,行氣如虹矣。」
《一剪梅》——「此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。」
【宋】李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
註解:
這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後,寄寓著作者不忍離別的一腔深情,是一首工巧的別情詞作。
詞的起句「紅藕香殘玉簟秋」,領起全篇,上半句「紅藕香殘」寫戶外之景,下半句「玉簟秋」寫室內之物,對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗,意象蘊藉,不僅刻畫出四周景色,而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然,頗有仙風靈氣。花開花落,既是自然界現象,也是悲歡離合的人事象徵;枕席生涼,既是肌膚間觸覺,也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句「輕解羅裳,獨上蘭舟」,寫的是白晝在水面泛舟之事,以「獨上」二字暗示處境,暗逗離情。下面「雲中誰寄錦書來」一句,則明寫別後的懸念。接以「雁字回時,月滿西樓」兩句,構成一種目斷神迷的意境。按順序,應是月滿時,上西樓,望雲中,見回雁,而思及誰寄錦書來。「誰」字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書無有,所以有「誰寄」之嘆。說「誰寄」,又可知是無人寄也。詞人因惦念遊子行蹤,盼望錦書到達,遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想,無時無刻不縈繞於詞人心頭。
「花自飄零水自流」一句,承上啟下,詞意不斷。它既是即景,又兼比興。其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋「紅藕香殘」、「獨上蘭舟」兩句相拍合的;而其所象喻的人生、年華、愛情、離別,則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情,用內心獨自的方式展開。「一種相思,兩處閑愁」二句,在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時,由己身推想到對方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方面的,以見兩心之相印。這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申,說明盡管天長水遠,錦書未來,而兩地相思之情初無二致,足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的,又是合一的。合起來看,從「一種相思」到「兩處閑愁」,是兩情的分合與深化。其分合,表明此情是一而二、二而一的;其深化,則訴說此情已由「思」而化為「愁」。下句「此情無計可消除」,緊接這兩句。正因人已分在兩處,心已籠罩深愁,此情就當然難以排遣,而是「才下眉頭,卻上心頭」了。
「此情封鎖計可消除,才下眉頭,卻上心頭。」三句最為世人所稱道。這里,「眉頭」與「心頭」相對應,「才下」與「卻上」成起伏,語句結構既十分工整,表現手法也十分巧妙,在藝術上具有很強的吸引力。當然,這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分,並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托,特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句「一種相思,兩處閑愁」前後襯映,而相得益彰。
《蝶戀花》——「淚眼問花花不語」
【宋】歐陽修
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
註解:
上片開頭三句寫「庭院深深」的境況,「深幾許」於提問中含有怨艾之情,「堆煙」狀院中之靜,襯人之孤獨寡歡,「簾幕無重數」,寫閨閣之幽深封閉,是對大好青春的禁錮,是對美好生命的戕害。「庭院」深深,「簾幕」重重,更兼「楊柳堆煙」,既濃且密——生活在這種內外隔絕的陰森、幽遂環境中,女主人公身心兩方面都受到壓抑與禁錮。疊用三個「深」字,寫出其遭封鎖,形同囚居之苦,不但暗示了女主人公的孤身獨處,而且有心事深沉、怨恨莫訴之感。因此,李清照稱賞不已,曾擬其語作「庭院深深」數闋。顯然,女主人公的物質生活是優裕的。但她精神上的極度苦悶,也是不言自明的。
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:此詞簾深樓迥及「亂紅飛過」等句,殆有寄託,不僅送春也。或見《陽春集》。李易安定為六一詞。易安雲:「此詞余極愛之。」乃作「庭院深深」數闋,其聲即舊《臨江仙》也。毛先舒《古今詞論》:永叔詞雲「淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。」此可謂層深而渾成。何也?因花而有淚,此一層意也;因淚而問花,此一層意也;花竟不語,此一層意也;不但不語,且又亂落,飛過鞦韆,此一層意也。人愈傷心,花愈惱人,語愈淺而意愈入,又絕無刻畫費力之跡,謂非層深而渾成耶?「玉勒雕鞍」以下諸句,逐層深入地展示了現實的凄風苦雨對其芳心的無情蹂躪:情人薄倖,冶遊不歸,意中人任性冶遊而又無可奈何。
下片前三句用狂風暴雨比喻封建禮教的無情,以花被摧殘喻自己青春被毀。「門掩黃昏」四句喻韶華空逝,人生易老之痛。春光將逝,年華如水。結尾二句寫女子的痴情與絕望,含蘊豐厚。「淚眼問花」,實即含淚自問。「花不語」,也非迴避答案,正講少女與落花同命共苦,無語凝噎之狀。「亂紅飛過鞦韆去」,不是比語言更清楚地昭示了她面臨的命運嗎?「亂紅」飛過青春嬉戲之地而飄去、消逝,正是「無可奈何花落去」也。在淚光瑩瑩之中,花如人,人如花,最後花、人莫辨,同樣難以避免被拋擲遺棄而淪落的命運。「亂紅」意象既是下景實摹,又是女子悲劇性命運的象徵。這種完全用環境來暗示和烘託人物思緒的筆法,深婉不迫,曲折有致,真切地表現了生活在幽閉狀態下的貴族少婦難以明言的內心隱痛。
當然,溯其淵源,此前,溫庭筠有「百舌問花花不語」(《惜春詞》)句,嚴惲也有「盡日問花花不語」(《落花》)句,歐陽修結句或許由此脫化而來,但不獨語言更為流美,意蘊更為深厚,而且境界之渾成與韻味之悠長,也遠過於溫、嚴原句。
⑩ 整理古詩詞中,帶有花草樹木、日月星辰、四季景色、思想報國、懷念親人、富含哲理……的詩句。
花草樹抄木: 月落烏啼霜滿天襲,江楓漁火對愁眠;夜來風雨聲,花落知多少?槲葉落山路,枳花明驛牆;羌迪何須怨楊柳,春風不度玉門關;正是江南好風景,落花時節又逢君;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開;野曠天低樹,江清月近人;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍;泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦;渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新;遠景入深林,復照青苔上;竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知;獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴……
日月星辰:夕陽無限好,只是近黃昏;秦時明月漢時關,萬里長徵人未還;兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來;深林人不知,明月來相照;朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜;東邊日出西邊雨,道是無情還有情;天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星;錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲……
四季景色:春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來……
思想報國找岳飛和陸游
懷念親人不知道