如安花藝
① 如何考花藝師資格證有什麼哪些要求
不一定要考證才能當花藝師。因為花藝師分「自由花藝師」和「職業花藝師」內二大類。
職業花藝師考容證要求如下:
1、提供花藝環境設計項目可行性分析、設計方案咨詢及造價咨詢;
2、應用各類觀賞植物材料配合其他裝飾性材料進行布局設計;
3、現場配合實施營造花藝環境,對各類花卉植物種植與搭配設計提供實施方案;
4、解決花藝環境施工中產生的各類問題;
5、按設計要求驗收花藝環境施工項目。
② 請問如何成為一名好的花藝師
需要卓越的藝來術審美修養,源堅韌的專研精神與動手能力,以及不斷推陳出新的悟性和創新能力,才能成為一名好的花藝師。
③ 插花要插什麼花最好看
插花藝術是指將剪切下來的植物((枝、葉、花、果等)作為素材,經過一定的技術處理(修剪、整枝、彎曲)和藝術加工(構思、造型、設色等)重新配置成一件精緻美麗,富有詩情畫意,能再現自然美和生活美的花卉藝術品。一、生活插花遵循的原則
日常的生活插花,主要著重於點綴室內,烘托氣氛,注重形式美的裝飾,不必拘泥於一定要插出含有思想深度和無限意境的高標準的藝術插花。一般應遵循以下幾點原則:
1. 位置得當 應盡量利用室內的無效空間。如死角、周邊以及平時閑置的器物表面如電冰箱等擺設插花。一般來說,擺設不宜放在居室中間,以免限制室內的活動范圍和遮擋視線。由於插花已切離植株,易凋萎,故最好放置在陰涼,但又不影響觀瞻處。還應避免置於陽光直射的地方,和散發熱量的家電附近,以及一切熱源處。
2. 大小相宜 插花的大小要與放置的環境尺度相稱。小房間不宜放置大型的插花。花材的大小粗細與放置的環境也應相稱。卧室不宜用大型枝葉插制的作品。因葉型巨大,而顯得生硬、單調。應用小葉、柔軟、淡色的花材以求輕松、舒適,以利消除緊張和疲勞。
3. 簡潔協調 一般家庭的每個房間,以點綴一、二件插花作品為宜。作品的外形宜簡潔統一,切忌繁復。最為重要的是,插花作品的總體色調,必須與牆面、地面、傢具等周圍的環境因素相協調。
二、插花在生活中的應用
1. 客廳 客廳是接待賓客和家人團聚之處,這里的環境氣氛應具有外向型的氣息,又要有美好向上的生活情調。插花布置最好能體現這雙重意義。比如用文竹和薔薇插成一件飄逸流暢的線條式插花,會使人感到輕松活潑,親切自然。每當盛大節日和喜慶良辰,客廳還應洋溢著熱烈歡快的喜慶氣氛。若布置上一盆用紅、黃月季、菊花、滿天星組成的色彩濃艷,花朵繁密的插花,會使節日氣氛更加濃郁。
2. 卧室 卧室是體息場所,插花的數量不宜太多,色彩上也應根據年齡的不同而定。比如年輕夫婦的卧室,色調上可艷麗些。在淡雅的房間里,放置一盆暖色調的插花,會顯得生活甜蜜,浪漫、溫暖宜人。老年人的房間,要選擇葉小、淡雅的花材,以寧靜穩重為宜。
3. 書房 書房是寫作、學習的地方,插花作品應簡潔明快。若在溫馨素凈的書房裡,陳設一瓶瀟灑飄逸的插花作品,必將使居室更加清新雅緻,充滿生機。
花形
水平形 設計重心強調橫向延伸的水平造形。中央稍為隆起,左右兩端則為優雅的曲線設計。其造型最大的特點是能從任何角度進行觀賞。多用於餐桌、茶幾、會議桌陳設。
三角形 花材可以插正三角形、等腰三角形或不等邊三角形,外形簡潔、安定,給人以均衡、穩定、簡潔、莊重的感覺。應用范圍廣,多作典禮、開業、饋贈花籃等用。若在大型文藝會演及其它隆重場合應用,亦顯豪華氣派。
L形 將兩面垂直組合而成,左右呈不均衡壯態。宜陳設在室內轉角靠牆處。L型對於一些穗狀花序的構成往往起重要作用,大的花果用於轉彎處,小的花自已向前延伸,給人以開闊向上的感覺。
扇形 按基本的三角型變化而來,外形如一把打開的扇子,適宜於陳設在空間較大之處.
倒T字型 整個設計重點成倒T字型的構成.縱線及左右橫線的比例為2:1,給人以現代感.適合裝飾於左右有小空間的環境中.
垂直型 整體形態呈垂直向上的造型,給人以向上伸延的感覺.適合陳設於高而窄的空間.
橢圓形 優雅豪華的造型.採用大量的花材,集團式插法,對結構,對比要求比較低,呈自然的圓潤感.以古典的花瓶作容器,宜置於教堂或典禮儀式等空間位置較大的場合.
傾斜型 外形是不等邊三角形.主枝的長短視情況而定,整個構圖具有左右不均衡的特點.多用於線狀花材,可有效的表達舒展,自然的美感.
插花的種類
插花藝術按插花器皿和組合方式可分為幾種。
瓶式插花又叫瓶花,是比較古老而普通的一種插花方式,喜歡花的人們剪取適時的花枝配上紅果綠葉,插於花盆布置室內。這種插花由於花瓶瓶身高,瓶口小,因此插時不需要劍山和花泥,只需將花枝投入即可,日常生活插花多屬此種。
盆式插花又稱盆花,即利用水盆進行插花,或利用其他類似於水盆的淺口器皿進行插花,由於容器較淺,需要藉助花砧、泡沫、卵石等固定物才能完成作品,與瓶花相比,盛花的難度較大,需先造型,然後再根據造型,安插花枝和配 葉。
盆景式插花 是利用淺水盆創作的一種藝術插花形式,它利用盆景藝術的布局方法,使插花作品形似植物盆景。這種插花是利用插花樹枝製作而成。製作時可在水盆中放置些山石等作為背景和點綴。
盆藝插花是將盆栽植物和鮮花花枝藝術地組合在一起,進行室內布置的一 種植物裝飾藝術。所用盆栽一般是小型室內植物。以觀葉植物為例,它本身雖適 於室內觀賞,但無色彩鮮艷的花果,鮮花鮮果枝配插於觀葉植物盆栽中,可以使 它的色彩艷麗起來。另外,一些姿態欠佳的室內盆栽用鮮艷的枝葉花果來配插, 還可以使它們的姿態完美起來.插花基本原理色彩調和之一
一、色彩調和之一
色彩調和是插花藝術構圖的重要原則之一。色彩調和與否是插花作品給人的第一印象,也是插花創作成功與否的重要關鍵。因此,必須重視插花中色彩的作用,所謂插花的色彩調和就是要緩沖花材之間色彩的對立矛盾,在不同中求相同、通過不同色彩花材的相互配置,相鄰花材的色彩能夠和諧地聯系起來,互相輝映,使插花作品成為一個整體而產生一種共同的色感。在同一插花體中,盡管有幾種色彩,但要以一種色彩為主,將幾種色彩統一起來形成一種總體色調。插花中所追求的色彩調和就是要使這種總體色調自然而和諧,給人以舒適的感覺。在同一插花體中,如果只使用一種花色的花材,則色彩較容易處理,只要用相宜的綠色材料相襯托即可。因為綠色可以和任何顏色取得諧調感。但是,若使用幾種花材,涉及到二三種花色時,則須對各色花材審慎處理,合理配置,才能充分發揮色彩效果,提高插花作品的藝術性。關於插花的色彩處理一般應掌握以下幾個基本原則。
1.突出主色調
當用二三種色彩的花材構圖時,首先要確定構圖的主題色彩。即能反映這個插花作品主題思想的主要色彩。然後,將主要色彩的花材配置於構圖的重心位置,而且無論是花朵大小、花朵數量、色調濃淡等均應佔主導地位。其它色彩的花材只是起焙襯和點綴作用,花朵宜小、色調宜淡、配置於構圖的左、右兩側或前方下方,以突出主題色調。主題色彩和陪襯色彩之間要互相調和,渾然一體,不能各自形成孤立的色塊,要使整體構圖統一於一個基本色調之中,即主題色調之中,產生一種整體色彩效果。因此,對花材及花器的色彩應認真構思、合理配置,以求達到預期的色彩效果。在考慮和確定插花構圖的主題色調時,要以自然界的色彩變化為依據,遵循自然色彩的變化規律,才能使作品色彩自然逼真,富有感染力。反映季相特徵的作品應根據不同季節自然界中植物的主要色彩特徵,確定插花的主題色調並適當發揮,例如:反映春季景緻的插花宜以紅、黃等暖色調為主題色調,常用的花材有紅色碧桃、紅梅、紅山茶花、油菜花、紅色和黃色的鬱金香等。夏季宜以們冷色的藍、自、淡粉等色為主題色調,常用的花材存晚香玉、玉簪、蝴蝶花、燕子花、荷花,睡蓮等。秋季景緻的插花作品宜以反映秋色的暗紅、暗黃、橙黃等色彩為主題色調,常用的花材有楓葉,枯黃的秋草、橙黃色的果枝等,而冬季的插花宜以象徵著溫暖和希望的紅色和黃色為主題色調,常用的花材有紅色香石竹、南天竹紅色果穗、火棘紅色果枝、臘梅、紅山茶花等。
2.類似色調和
凡是色環上相鄰數種顏色的配合均屬於類似色的關系。如紅、橙紅、橙;藍、藍綠、綠;黃、黃橙、橙等均屬類似色關系。類似色的色彩接近,同時使用時易於取得自然調和效果,具有柔和感。在插花創作中經常出現類似色花材同時配置的實例,若配置得當,顯得素雅別致。例如,粉色菊花與粉紅色秋海棠配置、紫色蛇鞭菊與玫紅色鐵線蓮相配置、粉紅色的杜鵑花與紅山茶花相配置、黃白色的百合與黃色的敗醬花相配置等均表現出了這種類似色的調和效果。但是,類似色花材同時配置雖然易於取得調和效果,同時也易出現單調感而缺乏變化。為此,應利用花材色彩濃談不同、花朵大小及形狀不同、花材質感不同等以求得構圖的變化,或者利用小體量的色彩對比強烈的花材加以適當點綴、以豐富構圖中的色彩變化,從而打破單調感,增加插花構日的活躍性。
④ 如何零基礎學插花,做一個高級花藝師,開個花
大體上沒什麼不同,目前國內對這些概念還是很模糊的。主要是看實際水平。至於在學校該回怎麼學,這個我覺得答主要還是打好基礎吧,任何的發展變化都是在基礎的變化上來的。目前社會上很多插花的人缺乏的就是這一點,就象蓋樓一樣,只有好的地基才能蓋起高樓來。花藝這個東西也是在不斷的發展變化的。多看看國外的一些花藝雜志,國內有什麼表演什麼的多去看看,眼界是非常重要的,只有見的東西多了才能真正做出好的作品來。
⑤ 想開花店,需要學哪些東西
1)初中高花藝技術。
2)系統學習八大板塊,插花藝術、婚禮花藝、空間架構花藝、花束設計、花店管理、中日式插花、綠植養護以及模擬花設計。
3)包括花店選址、裝修、進貨渠道等一系列的問題,這些問題解決之後才能保證花店的成功。
二、花店地址必備條件:
1、必須有雙向交通,機動車可以方便通行、停靠。受交通管制的墳不好開店,滿足不了大額商業用花。
2、周圍有大的建築物可以輻射,如大的寫字樓、商場,這樣能夠增加即興購買的客源。
3、如果有居民區的話,可以保證散戶購買。
4、開花店一般需要時間的積累,客戶生意的穩定,所以選址應該考慮店面的長久性。
三:開鮮花店(零售店)最初包括店面選址、租金、裝修和進貨資金四部分。投資規模要根據店面的租金而定,根據情義花卉公司介紹,規模在60平米左右的花店投入要在10000元~20000元,中國鮮花網方天先生介紹在北京南城開一家30平米左右的花店月租金約為3000元~5000元。
四:以30平米為例,裝修費用一般在5000元。保鮮櫃、剪刀、噴壺等必要設備的投入在3000元。30平米的花店需要花藝師一名,普通員工3人~4人。花藝設計是立店之本,所以在店中花藝師水平很是關鍵,一般花藝師的工資在1000元~2000元,普通員工薪金約為800元。開鮮花零售店又不一樣了。據玉泉營花卉市場北京吉祥花卉中心的田甜小姐介紹,開一個15平米的鮮花批發店開始要交納50000元的入場費(其中包含買攤費和其他一些費用),每月交市場3000多元的攤位費,這其中包含水電費和其他一些簡單的設施費。簡單裝飾3000元,除此之外還要交納300元左右的稅費。
五:15平米的店要聘一個花藝師1000元~2000元(店主自兼除外),兩個普通員工,工資在500元~800元,每天流水約在700元~1000元左右,由此我們也可以估算出開一個鮮花批發店是否賺錢了。與鮮花有關的數字?花卉消費近年來呈越來越旺的趨勢,除了花卉本身所具俏麗姿容、讓人們賞心悅目、美化家居等功效外,它還可以開發人們的想像力,使人們在相互交流時更含蓄、更有品位。
⑥ 新手如何開花藝公司
新手開花藝公司一定要請專業人士和有經驗的人才能把花藝公司開的更好
⑦ 如何成為一名花藝師
需要卓越的藝術審美修養,堅韌的專研精神與動手能力,以及不斷推陳出新專的悟性和創新能力,才屬能成為一名好的花藝師。
⑧ 學花藝需要注意到哪些
首先我們要去確定的是我們學習花藝是為了什麼,是為了給自己閑暇時刻找一個愛好,還是內想去好容好學習然後做一名優秀的花藝師,開一家屬於自己的花店,或者是去花店上班把他當作自己一份職業去發展,想明白這一點你就可以去要選擇學校的時候去分辨那個課程能夠適合你,讓你的選擇范圍能夠更窄一些。
我們在選擇學校的時候,建議大家首先要去了解這所學校的辦學市場,一般來說存在時間越長的學校,它的教學品質也是很不錯的。
同時我們去對比幾所學校的師資團隊,去了解你的老師,了解清楚你的老師有多長時間的從業經驗和教學經驗,你的老師決定你的上限和下限。
最後,我們去看這所學校的大眾口碑,口碑雖然不能說明一切,但是也能夠從側面來反映這所學校的好與壞,所以大家要分辨清楚哦。
⑨ 花藝的簡介
花卉藝術是人們表現自然的生命、展示自然的魅力以及人的內心世界對自然、人生、藝術和社會生活體悟的媒介,是人們藉助於自然界的花草作為修身養性、陶冶情操、美化生活的一種方式。 關於插花藝術的起源,目前有幾種說法,並不統一,是有待繼續查證和探討的問題。
在人類文化發展歷史長河中,插花藝術雖然源遠流長,但由於它的創作和欣賞都屬即時性的,在攝影和錄像等技術發明之前,只是短暫的藝術表現,所以傳世作品極少,對其始源的考證,只能藉助於地下出土文物或各類史料支言片語的記載。加之過去極少有人進行考證,故今天要得出確切的結論是有困難的。這里只把幾種有關起源的論說作一簡介,以供參考。目前,關於插花藝術起源的論述有兩個方面,一是從插花藝術的原始形式來說,另一方面是從插花藝術的起源地來說。 這方面有兩種觀點,一種認為源自供花,另一種則源自民間風俗。
(一)、源自佛教供花這是目前較流行的說法。根據有兩點,一是來自日本插花界的觀點,二是從佛經中論證。
1、日本插花界認為,日本的插花藝術是從佛前供花發展而來,經過供花→宮庭插花→民間插花這一歷程發展成今日的插花。隨著日本插花藝術的發展,許多人士都前往日本學習插花,因此把日本插花的起源推而廣之,流傳著插花源於佛教供花的起源論說。
2、從史書和佛經中引證。目前許多書籍都引用《南史》中關於盤花的段節,認為是最早的記載《南史》的南朝齊武帝諸子中,有關晉安王子懋:「年七歲時,母阮媛嘗病危,請僧行道,有獻蓮華供佛者,眾僧以銅罌盛水,漬其莖,欲華不萎。子懋流涕禮佛曰:『若使阿姨因此和勝,願諸佛令華競齋不萎。』七日齋畢,華更鮮紅,視罌中稍有根須,當世稱其孝感。「這段蓮花供佛的記載,被人認為是插花源於佛教胡文證。
3、另外,佛經中也確有供花的條文。佛經和《魏書》中都有「花供養」的記載。《修行本起經》講述了一段佛教始祖釋迦牟尼成佛時與花有關的故事。《魏書·釋老志》中有:「佛既謝世,香木焚屍,靈骨分碎……稱為『舍利』。弟子收奉,置之寶瓶,竭香、華、致敬意。」東晉僧人法顯著《佛國記》也提及,所到之處,都有以花供養者。花供養是佛教六種供養中的第一位可見佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三種形式:皿花、拈花和散花。
(二)、源於民間風俗
這是從廣義的范疇來定義插花,認為插原始形式是從不使從用器皿的手持花和佩戴身(頭)上的花。花是大自然賜予人類的美物,人們在生產活動中很早就與花為伴。
花使人產生信賴、安慰的感受,能互相溝通,人們把花(葉)作為護身符,戴在身上,是可以驅魔祛邪,得以平安。後逐漸展為一種裝飾,表現自己的美麗迷人,互相贈送以示愛慕和思念。這是一種自發的行為,雖然其中滲有一些迷信色彩,但非因某一種宗教而起,只是人們對冥冥宇宙的不解而產生的心理反應。
如在中國,遠在佛教傳入之前,民間就有用祭祀和贈花的風俗。最早的傳說是《山海經》稱:東海之度朔山,神萘和郁壘捉鬼的故事。黃帝立大桃人於門戶,畫二人象與虎、葦索以御鬼,後人皆仿之。這是公元前4000多年前的故事。《詩經》是記載公元前470年以前商周到春秋時期的民間詩集。在《詩經·鄭風·〈溱(洧)〉》中有男女手持蘭花到溱河洧水去祭祀、嬉戲的記載,臨別時還互贈芍葯。這種大型的宗教活動形式集春遊、男女擇偶為一體,都是以花為媒介.類似的情形,《詩經·陳風·》也有記載,如「視爾如,貽我握椒」。
意即我看你像錦葵花般美麗,你就送我一把香花椒。這些都可視為插花(廣義)的一種原始形式。稍後,屈原的《楚辭·九歌》有:「瑤席兮玉,盍將把兮瓊芳」。盍是合之意,即指在神座前放置成束的鮮花,這不已接近插花的形式嗎?《楚辭·山鬼》是以披花帶綠形容山神,折花香以寄思:「披石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思」。
《思美人》中雖是屈原借題發揮,但也說明當時的人早已有折枝花卉進行玩賞的風氣。「(孽)大薄之芳兮,搴長洲之宿莽,吾不及古人兮,吾誰與玩此芳草」。又如晉人陸凱的梅花詩:「折花逢驛使,寄隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春」。將友人相贈的花枝,插於盛水器皿中,這是順理成章的事,這正是插花藝術的起源。而這些都在佛教傳入中國之前已有的。佛教傳入中國較晚,據史料記載,西漢張騫出使西域,始聞有浮屠之教(即佛屠),至東漢,天竺僧人迦葉摩騰和竺法應漢使者的邀請(公元)67年來到洛陽,明帝為他們建築了白馬寺,請他們翻譯經典,才開始了佛教在中國的傳播。
而當時,儒家學說仍占統治地位,佛教的影響並不大。三國時期魏開創了清談學的風氣,學又佔了統治地位。西晉佛教依附學,還不能獨立發展。東晉,佛教的社會地位影響超過了玄學。到了南北朝,佛教才大為流行。後來又消沉了一段,到隋朝時才正式盛行全國。所以,插花藝術的原始形式不能說是源自佛教供花,佛教供花只是插花中一種形式而已。 源自古埃及
在西方插花著作和分中
文插花書刊中有這種提法,其根據是在古埃及法老墓中發現有插花圖案的壁畫。文物的證據是無可否認的。公元前2500年埃及貝尼哈桑墓壁上有睡蓮瓶壁畫,並在墓中發現有鮮花隨葬,這可謂是世界最早製作的「乾燥花」了。據說古埃及人把蓮花看做愛西斯神,並已知道把花安置在有水的瓶中,使之不萎。這些都足以說明古埃及人很早就有鮮花祭祀的儀式。 此外,埃及的金字塔以及相繼創立的幾何學,對西歐的建築和藝術風格都極有影響,而西方傳統的古典插花正是以各種幾何圖形為主的大堆頭形式,具有像金字塔那樣的對稱、均衡和重量感,可見藝術風格的一致性。所以說插花源自古埃及是有一定根據的,起碼可說是西方插花藝術的發源地。
源自中國
中國自古以來就有以花祭祖和互贈花枝(束)的風俗,而且玩賞花木的風氣甚濃。據考古發現,河北望都東漢墓道壁畫中有一方幾上盛有六枝紅花的圓盆,過去人們對插花意識淡薄,曾認為是盆景,但現在看來,甚似插花。這和北周時庚信的一首杏花詩極其相似。詩曰:「春色方盈野,枝枝綻翠英。依稀映村塢,爛漫開山前,好折待賓客,金盤襯紅瓊」。中國古代的文人墨客,多放盪江湖,寄情花草,與山水花草為友,他們不僅賞花,還有探花、採花的逍遙游。東漢張衡的《歸田賦》上說:「仲春令月,時和氣清,原隰郁茂,百草滋榮……於焉消遙、聊以娛情」。東晉的陶淵明有詩:「秋菊有佳色,損露掇其英,汛此忘憂物,遠我遺世情」。採花、折枝的興致歷久不衰,如「花開堪折直須折,莫待無花空折枝」,「塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸」等等,正因中國文人有此嗜好,所以中國的插花藝術既具自然寫真的風格又具濃郁的文人氣息,融詩、書、畫、花於一體,不拘一格,謙灑自如。這是東方插花藝術的特點,符合中國傳統文化的風格。日本插花是從中國傳入的,因此也滲透著不少這種特色。此外,中國人很早就研究延長切花花材壽命的方法,對花枝插置的布局,與花器和周圍環境的配合等等都早有研究,使插花成為一門獨立的、系統的專學。高濂的《瓶花三說》,張謙德的《瓶花譜》,還有羅虯的《花九錫》以及明代袁宏道的《瓶史》都可說是最早的插花專著。所以說,中國是東方插花藝術的發源地。
⑩ 如何注冊花藝工作室營業執照
申請營業執照流程來很簡源單,按以下辦理即可:
1 帶著身份證和房產證,還有照片。
2 到工商局要申請表,填寫申請表。
3 交了表格之後審查通過,等五天之後去取執照就可以了。
個人辦執照就這樣簡單,可以聯系當地工商局辦理。