曲阜鮮花
㈠ 曲阜哪有賣桃花的，不要鮮花，布的或者是塑料的，有急用，謝謝大家了
五馬伺街中間
㈡ 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。這首詩的意思是什麼
白話翻譯：
風和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天回的面貌，春風吹得答百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
原文：
《春日》
【作者】朱熹【朝代】宋
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
(2)曲阜鮮花擴展閱讀
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊遊時所寫的游春觀感，王相注《千家詩》，就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事，而是一種虛擬。宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，一頂宋金領土以淮水為界。
隆興元年（1163），張浚北伐，又敗於符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安於東南，而金人亦得暫時息兵於淮北。終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。
作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，嚮往於當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，於是托意於神遊尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
㈢ 曲阜火車站附近的鮮花店的電話有知道的嗎
我覺得你應該去曲阜吧 問問
㈣ 大家好，我想搞一個鮮花店，山東濟寧曲阜的，麻煩問一下各位有沒有知道在曲阜周邊，山東省內那個花卉批發
鮮花店才不到批發市場進貨，而應該首先聯系園藝場
㈤ 在曲阜哪裡可以批發花卉盆景
花卉批發店有：1、曲師大東門有個賣花的老頭，他的花圃在曲師大院內，很大，花木品種很專多。2、批發街中間，屬丁氏機電北50米，城門樓子下面有賣花的，他們應該都有花圃。3、曲阜大沂河橋南100米有個花圃，老頭的花賣的很貴，不過可以砍價。
盆景的話去批發街中間，丁氏機電北50米處的花卉盆景點看看，應該可以問到。
㈥ 勝日尋芳泗水濱,
勝日尋芳泗水濱,
無邊光景一時新。
等閑識得東風面,
萬紫千紅總是春。
這首《春日》從詩句上看，是一首寫春遊的詩——首句「勝日尋芳泗水濱」，其中「勝日尋芳」，點破時令是春日，詩人的活動是春遊踏青。「泗水濱」交代春遊的地點。第二句「無邊光景一時新」，描寫春景，場景是闊大的，表明大地春回，萬物復甦，給人一種煥然一新的感受。後二句是寫「尋芳」所得。「等閑識得東風面」，詩人對東風作了人格化的描寫，是說當你一旦感受到拂面的東風時，它已經給大地披上了全新的春裝。「萬紫千紅總是春」，色彩絢爛，形象鮮明，意境宏大，是描寫春光的神來之筆。它如今已經成為膾炙人口的名句，並賦予了新的含意。這首詩贊美了春天的繁榮，充滿了蓬勃的生機和旺盛的活力，格調健朗，令人感奮激昂。僅從字面看，也算得上是寫景抒情的佳作了。
其實朱熹寫作這首詩，目的不在於詠春，寫春遊。而是以理學家的眼光在講一番深刻的道理。
詩中首句所說的「泗水」，在山東省中部，春秋時代孔子曾經在此講學傳道，教授弟子，逝世後也埋葬在這里。南宋時，北方國土已經被金人佔領，朱熹不曾北上，自然不可能到「泗水濱」去「尋芳」。這里的「泗水濱」是暗指孔門，代指孔子儒學；「尋芳」則是指探求聖人之道。泗水尋芳就是到孔子那裡去尋找真理，這就是詩的主題。詩的後二句意在啟發、引導人們認識到：孔子儒學的要義，一旦廣為普及，被大家欣然接受，並取得新的認識，便會領略到「聞道」的樂趣，從而給社會的各個方面帶來蓬勃的生機和嶄新的氣象，發生巨大的變化，產生深遠的影響。
全詩採用比興手法，寓景以議論，寓物以說理，不是抽象地講道理，而是帶有哲理的韻味和情趣，因而此詩既具有自然審美情趣，又具有哲理審美高度。正如後人評論朱熹的詩作所說：「因他胸中先有許多道理，然後尋詩家言語襯托出來，此卻別是一路。」也就是說，朱熹是用真正的詩歌語言來表達哲理的。
"勝日尋芳泗水濱"描寫的是麗水這個地方
㈦ 曲阜哪有花卉市場
記得城北有賣花的，老104國道出城不到書院在路的西邊，旁邊還有雕刻石頭的廠子，城南北林那也有
㈧ 曲阜師范大學附近有沒有鮮花店
有花店，學校里邊就有，在水房附近，紫色應該可以預定到
㈨ 曲阜市清明立碑有什麼講究
百里不復同風，十里不同俗制。 清明立碑並不是非清明那一天部行，只要是清明之前辦了，就可稱為「清明立碑」。也有的地方是必須是正清明 。 【立碑時】先由子女選料刻碑，定好日期。碑刻好後，要將碑用紅布裹起來。立碑時，碑的方向各地有各地的講究，一般陽面朝向東南。 另外，【立碑的費用】只能由子女出，因為立碑盡孝別人誰也代替不了。 【碑立好後】，家人也要在碑前磕頭、燒紙、燃放鞭炮，以表敬意。按傳統習俗獻上花圈、鮮花，供上飯菜、水果、點心，點上香送，上紙錢，土一鍬鍬淋上去，把祝福淋上去，把想念和祈禱也淋上去。