鮮花的歷史

❶ 玫瑰花在歷史上有哪些記載

《食用本草》記載，玫瑰「主利肺脾，益肝膽， 辟邪惡之氣，食之芳香甘美，令人神爽」。《本草綱目拾遺》記載，玫瑰有「和血行 血、理氣，治風痹、噤口痢、乳癰、腫毒初起、肝胃氣痛」的功效。

❷ 玫瑰花的發展史

我國在玫瑰花的栽培、利用方面具有悠久的歷史，據記載，最先從玫瑰花中提取精油的是蒙古人（中國人）。早在唐朝時，楊貴妃就曾用玫瑰香湯沐浴。清朝慈禧太後也曾用玫瑰花製作的胭脂、玫瑰香皂。在我國古代，玫瑰主要用來點綴園林，美化庭院與居住環境。與此同時也有的把玫瑰花用於泡露、熏茶、入葯、釀酒、腌醬及做糕點餡料等。山東平陰縣是我國栽培玫瑰較早地區之一，已有600多年的栽培歷史，山東平陰的玫瑰花是全國有名的土特產之一。但是，早期栽培的玫瑰均為國產品種。自1960年在平陰召開全國玫瑰花生產現場會議以後，玫瑰的栽培技術得到了很快的發展。1960年以來，我國先後引進的國外品種有；保加利亞的粉紅色玫瑰和白花玫瑰，蘇聯的香水玫瑰以號、二號、三號、四號等。國內外來的玫瑰品種有；Rose damascena Mill; Rose slba L.;Rose centfolia L （百葉玫瑰）等。 八十年代以來，外商看好我國玫瑰油生產。法國、保加利亞均在我國進行了國際香型玫瑰油生產基地建設，均因地域選擇不當而未能成功。1984年法國在甘肅苦水地區連續三年種植保加利亞玫瑰和摩洛哥玫瑰表現良好。其中經多年培育篩選出的保加利亞玫瑰---大馬士革1號，產花量最高可達750Kg/畝。

❸ 五月的鮮花的歷史背景

歌詞編配：華宜
曲長：3分49秒
五月的鮮花開遍了原野，
鮮花遮蓋著志士的專鮮血。
為了挽屬救這垂危的民族，
他們曾頑強的抗戰不歇！
如今的東北已淪亡了四年，
我們天天在痛苦地熬煎，
失掉自由更失掉了飯碗，
屈辱地忍受那無情的皮鞭！

Music

敵人的鐵蹄已越過了長城，
中原大地依然歌舞昇平，
「親善陸鄰」呵，
卑污的投降，
忘掉了國家，
更忘掉了我們！
再也忍不住這滿腔的怨恨，
我們期待著這一聲怒吼，
震天的
吼聲,
驚起這不幸的一群
被壓迫者，
一起揮動，
拳頭！

❹ 玫瑰花的文化歷史

玫瑰長久以來就象徵著美麗和愛情。古希臘和古羅馬民族用玫瑰象徵他們的愛神阿芙羅狄蒂(en:Aphrodite Aphrodite)、維納斯(en:Venus Venus)。 玫瑰在希臘神話中是宙斯所創造的傑作，用來向諸神誇耀自己的能力。
英國有名的Lancaster與York的玫瑰戰爭(1455-1485)，也是各以紅、白玫瑰各為象徵。最後以亨利七世與伊麗莎白通婚收場，為了紀念英格蘭以玫瑰為國花，並把皇室徽章改為紅白玫瑰。
美國、英國、西班牙、盧森堡、保加利亞的國花。
美國國花經百年爭論，於1986年9月23日國會眾議院通過「玫瑰花」（實為月季，被台灣人誤譯為玫瑰）為國花。他們認為它是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身。美國人還認為紅色月季花象徵愛、愛情和勇氣。淡粉色傳遞贊同或贊美的信息，粉色代表優雅和高貴的風度，深粉色表示感謝，白色象徵純潔，黃色象徵喜慶和快樂。
保加利亞是譽滿天下的「玫瑰之國」，每年六月初的第一個星期日為傳統民族節日玫瑰節，人們到玫瑰谷舉行盛大的慶祝活動。他們認為絢麗、芬芳、雅潔的玫瑰花象徵著保加利亞人民的勤勞、智慧和酷愛大自然的精神。玫瑰遍身芒刺是保加利亞人民在奧斯曼帝國、德國法西斯面前英勇不屈與堅韌不拔的化身。
愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身。
在希臘神話中，玫瑰既是美神的化身，又溶進了愛神的鮮血，它集愛與美於一身，這在花的國度里，可是相當幸運的了。可以說，在世界范圍內，玫瑰是用來表達愛情的通用語言。
1988年玫瑰花被沈陽市人大常委會定為市花。 司直巡官無諸移到玫瑰花
芳菲移自越王台，最似薔薇好並栽。
穠艷盡憐勝彩繪，嘉名誰贈作玫瑰。
春藏錦綉風吹拆，天染瓊瑤日照開。
為報朱衣早邀客，莫教零落委蒼苔。
紅玫瑰
楊萬里
非關月季姓名同，不與薔薇譜牒通。
接葉連枝幹萬綠，一花兩色淺深紅。
詠玫瑰（二首）
其一
美名源於珠寶石，子虛賦里多學識。
長夏時節花更艷，四季猶可葩滿枝。
祖籍應在平陰縣，情侶常以寄相思。
一年一度乞巧節，正是玫瑰走俏時。
其二
平陰本是玫瑰鄉，名勝詞典記述詳。
種植歷史堪悠久，縣志記載始於唐。
花匠培育聖潔物，慈凈大師是和尚。
而今遍布五大洲，情人節里最奔忙。
——張志真 玫瑰花
歌詞
詞曲:糖糖樂團
演唱：王歡
歌詞：
你曾說過帶我去夢中的天涯
漫山遍野盛開愛的花
映紅我美麗的臉頰長長的牽掛
唱著歌兒天邊飛來了彩霞
思念化作天上那彎彎的月牙
星星朝我眼睛眨呀眨
捎去我對你的問候對你的情話
還有我的愛呀
愛的玫瑰花
我是你的花你的玫瑰花
花兒香在春秋和冬夏
我願陪著你海角和天涯
幸福的人一定等到愛的玫瑰花。
試聽的感受
你曾說過帶我去夢中的天涯，漫山遍野盛開愛的花，映紅我美麗的臉頰長長的牽掛，唱著歌兒天邊飛來了彩霞……
中國音樂學院校花、新民歌四小花旦之一美譽的海政文工團青年獨唱演員王歡帶給我們全新的歌曲《玫瑰花》。聽這歌聲，就像看到了心中最美的一幅畫，歌中的人兒就如花朵般綻放著，伴隨著流水的節奏，歌聲隨風飄來又隨你而去。手捧玫瑰花，品味著幸福，就像鳥兒看到了甘露，就像魚兒遇到了水，就像愛神射中的一支箭，一念之間，我被你的美、你的歌聲深深震撼，如此的溫婉動人，就像是神創造的傑作！ 有一次，一個批評家指著一幅畫問畢加索：「你的畫到底是什麼意思，我怎麼一點也看不懂？」畢加索回答：「你能問一朵玫瑰花到底是什麼意思嗎？」
一朵玫瑰花代表我心裡只有你一人。九千九百九十九朵玫瑰代表我永遠愛你。

❺ 玫瑰花的歷史是怎樣來的啊

玫瑰原產於我國華北，栽培歷史悠久，世界上有許多國家、民族把它作為美好事物的象徵，歐美人民用它表達愛情，保加利亞把它視為國花，象徵勤勞、智慧和勇敢。玫瑰性喜陽光，對土壤與氣候的適就生強，荒山荒坡和零星雜地，均可種植，且要求不嚴，能耐寒、耐旱，但拍澇。在氣候溫和、土壤濕潤、雨量充沛的條件下，生長繁茂。一般為三月初老枝萌芽，4月初展葉，4月中旬孕蕾， 5—6月開花，花期約20天。小雪後枯葉，生育周期9個月。
玫瑰在我國栽培非常廣泛，而且形成了多處盛產玫瑰的中心。北京門頭溝妙峰山上，有千畝玫瑰園，甘肅蘭州苦水川是我國西部黃土高原上的紅玫瑰之鄉，山東平陰縣生產的玫瑰花大色艷瓣厚味濃，品質優異，在國際上一直鋥列前茅。玫瑰的用途很廣，植株不僅有很高的觀賞價值，也可作矮籬或山坡的水土保持；花朵有廣泛的用途，玫瑰糕、玫瑰露、玫瑰酒、玫瑰醬、玫瑰花茶等廣受市場歡迎；玫瑰油價格昂貴，是香料工業和制葯工業的重要原料，1公斤價值1.52公斤黃金，故玫瑰又有「金花」之稱。早在公元九世紀，印度就知道利用玫瑰花了；保加利亞在十六世紀開始用精餾塔提取玫瑰油，現在成了世界上最大的玫瑰油出產國，年產玫瑰油達2000公斤。玫瑰花油香味極濃，用兩滴就能製成1公升上好的香水，玫瑰花的出油率約萬分之四左右，提煉1公斤玫瑰油得用2—3噸玫瑰花瓣，相當於二、三萬朵玫瑰花，需種植面積1.5公頃（即22畝多土地）。玫瑰的花供食用，為蜜餞、糕點等食品的配料，簡易的加工方法是將鮮花鋪在席上散熱，揉脫花萼、花蕊、花柄，並用簸箕把它們揚棄，將純花瓣置籮筐內，加糖搓揉，按每斤鮮花加糖一斤，搓製成團，裝簍用紙封口，供作糕餅的調味香料。用於熏茶、泡酒，或以糖霜和烏梅搗爛製成玫瑰醬，曝曬後收於磁瓶內經年色香不變，可任便使用，還可用紡織品包之以作扇墜、香囊等，效果均比其它花香優越。
由於種植紅玫瑰比較容易，有位青年農民僅利用五畝荒山種植六千株，八個月就收干鮮花六百斤、種子八百斤，純收入一千一百多元。如能擴大種植面積，或自行加工玫瑰花產品，其經濟效益就很高了。
種植紅玫瑰既可單種，也可套種，有荒山荒坡、零星雜地可以單種，如無專用地也可套種在果林園空地或生長期短的經濟作物地里。單種地要整片翻鬆後挖穴，穴的規格以8寸見方，穴面離地面1寸，按株、行距各1米即可，每畝約定植120株，一般在四月下旬（穀雨至立夏間）選用粒在飽滿、無病蟲害的種籽直播，播種前每穴應放半把過磷酸鈣和適量的土雜肥混合做基肥，高15厘米時，分兩次間苗，最後每穴留苗1株，育好是苗，有人說玫瑰扦插不活，而事實上是可以成活的，所以繁殖玫瑰也能用扦插的方法。《花鏡》記雲L玫瑰每抽新條，則老本易枯，須速將根旁嫩條移植別所，則老本仍度，故俗稱「離娘草」。大多數地方使用分株法繁殖，一般在休眠期（落葉到萌發前）進行，春秋二季都可以，方法是先挖起全株，拌散株叢宿土，再一枝一枝剪開，除去老配根須，予以分植，也要可母株不動，將新株切開，分出另栽，十分簡便。
紅玫瑰要間苗後就要立即施肥，我施水肥和草木灰等土雜肥，晴天施肥要挖溝及覆蓋。如施化肥要在陰雨天施較好，每畝可用5斤碳酸氫銨摻水噴施。同時，進行中耕除草，務必在處暑前結束，爾後有雜草宜用拔掉。花樹吐蕾之前，要利用雨後每畝及時撒施十斤尿素噴射或復合肥。玫瑰生性嗜肥，肥料不足則開花不多，越冬肥與花瓣肥決不可少，平日也要執行淡施的原則，才能保持欣欣向榮的長勢。
紅玫瑰抗病力強，病蟲害極少發生，一旦發生，可每畝用1兩敵百蟲或托布津摻水噴治。如蟲害可用適量的樂困噴射，如病害可用適量代森銨或新黴素噴射，並多施肥。特別要注意的是防治地下害蟲，可用毒誘殺，每穴在半尺處放一茶匙，在播種前抓緊進行，要間治三次。開花後，對病蟲枝、老敗枝要加以修剪。入冬時要培土防凍。
玫瑰在開花季節，一般在每天拂曉開放，每天採花蕾剛放至呈現環狀為標准，若花已合開而花心黃色，也仍可採摘，若花心變紅則質量已下降了。因此，每天採花的時間必須在清晨露水未乾前為宜，朝陽未出的時候，花瓣受了露水正濃，芳香未散，用以提煉香精量多質優，帶露摘下的玫瑰花含油量較高。如遇氣溫低，花朵開放遲，可適當推遲採摘時間，採摘玫瑰花是一種辛苦而有趣的勞動，花農們每天黎明便侵入花海中，滿身都被玫瑰的芳香薰透，有如經過一場「香浴」。

❻ 甘肅花兒的花兒歷史

早期的「花兒」研究始於「五四」新文化運動時期，1922年12月17日北京大學歌謠研究會主辦的《歌謠周刊》創刊，該刊於民國十四年（1925年）三月十五日（第八十二號）刊載了我國著名地質學家袁復禮在甘肅做地質調查時記錄整理的30首「花兒」歌詞，題目叫《甘肅的歌謠——「花兒」》。這是「花兒」在全國文學中首次出現。
著名音樂家王雲階1943年記錄發表的《山丹花》是中國第一首「花兒」曲譜。王雲階是當時中國最高音樂學府——重慶青木關音樂學院的作曲家，他在青海東部農業區進行教學和音樂采風時，找到撒拉族「花兒」女歌手哈圖瑪，記錄下《山丹花》曲調，譜成曲發表在他主編的《青海民國日報》《樂藝》音樂副刊上，避免了像《詩經》那樣只記詞不記曲、後人難以演唱的遺憾。
作為「花兒」研究專著出版的，是榆中人張亞雄1942年在重慶出版的《花兒集》。張亞雄利用在蘭州擔任《甘肅民國日報》編輯之便，公開徵集流傳於甘青寧的「花兒」，並在該報發表歌詞和研究文章，在近10年的歲月中，張亞雄對徵集到的3000多首「花兒」，精選了600餘首加以整理，其中的《抗日少年》12首，用民歌形式激勵人民抗戰到底，在社會上產生了巨大影響。中國藝術研究院音樂研究所原所長喬建中在2004年第三期《音樂研究》上撰文贊譽其「對於日後成為民俗學、音樂學界『顯學』的『花兒』研究來說，是第一部內容豐富也有深度的專書,是現代花兒研究的第一塊碑石」。
1944年至1947年張亞雄住在西寧。他利用空閑時間，奔走於田間地頭、河畔山野，將一些優美的「花兒」記錄下來。1948年秋，當《花兒集》在蘭州再版時，又加入了不少新內容。1950年，張亞雄准備第三次出版《花兒集》，但因受到不公正的歷史待遇未能如願。文革中雖以揀破爛為生但他仍然堅持「花兒」研究，正是：「花兒本是心上的話，不唱由不得自家，刀刀拿來頭割下，不死就是這個唱法。」
1981年，在甘肅省第二屆文代會上，平涼農民作家、「花兒迷」戴笠人將一本1948年版的《花兒集》送給了張亞雄。1986年，年已76歲的張亞雄見到了中國文聯出版公司再版的《花兒集》。
1990年，著名音樂家江定仙教授作為全國政協委員往甘肅考察，回京後寫成鋼琴組曲《甘肅行》（為青少年）：1.走廊；2.花兒；3.陽關，從地理、風情、歷史對比三種角度表現，其中的「花兒」是從舊作中移來的，極富特色。收入1992年中央音樂學院出版的《江定仙作品集》中。

❼ 關於花的歷史

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❽ 西方玫瑰花的歷史

俄國
俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞·費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希金城）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．後來他在聖彼得堡得知，皇家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。 由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。 早在俄羅斯花園中出現玫瑰花之前，世界各地便有許多關於玫瑰的絢爛多彩。美麗動人的傳說。
印度
古印度童話中說，玫瑰在印度享有殊榮，甚至法律中竟明文規定：凡向皇上呈獻玫瑰者，有權向皇上懇請自己想要獲得的一切。當時最高種姓婆羅門就用玫瑰來裝飾自己的廟宇，在祭祀主神的大道上撒上鮮艷的玫瑰花。在皇帝寢宮的飾物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受歡迎的貢花。 婆羅門教和印度教中司美和幸福的女神，公認的絕代佳人拉克什米，據說就是由108片大花瓣、1008片小花瓣構成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太陽神、宇宙的主宰毗濕奴見到了這位迷人的美女，立即以親吻使之蘇醒而成了自己的妻子。
伊朗
古代伊朗有關玫瑰的傳說猶如迷霧般籠罩著整個東方，由於古伊朗詩人對嬌美的玫瑰卷帙浩繁的歌頌，古伊朗成了生長繁衍的樂土。 波斯的一位詩人說，玫瑰是真主給人間的恩賜。有一次所有的植物都來請求真主任命一個新的主宰來替代睡蓮，因為睡蓮一到晚間就忘了自己作為主宰的職責。真主應植物的請求，委派了身帶自衛武器的白玫瑰為植物的女王。 有些白玫瑰花的外層花瓣還帶有粉紅色調，這在波斯的傳說中也由一則美麗的故事。據說夜鶯對新上任的女花王一見鍾情，忘情的緊抱嬌美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心臟，殷紅的鮮血從他的胸中湧出，染紅了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外層花瓣至今仍保留著粉紅色調。 波斯人對玫瑰花的喜愛和景仰也感染了土耳其人，更確切的說，感染了所有的穆斯林。
埃及
據說公元前41年，美艷的埃及女王克婁巴特拉藉助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的羅馬統帥馬庫斯.安東尼。事情的經過是這樣的：在羅馬人的習俗中，宴會上將玫瑰花環上的小花瓣撒入酒內，飲下這種酒就表示自己對撒花瓣的人深表敬意。安東尼對克婁巴特拉懷有戒心，擔心她背信棄義，因此讓侍從先嘗遍席上所有的美酒佳餚。當時，女王命令在玫瑰花環上撒上劇毒汁，安東尼在酣醉中，對女王的愛情山盟海誓，隨即把她花環的花瓣撒入酒杯中，當他舉杯欲飲時，女王一把奪下了他的酒杯，並命令即將被處死的俘虜飲下安東尼的酒，俘虜當場被毒死。克婁巴特拉深情的對安東尼說：「親愛的，你瞧，如果沒有你，我能夠活下去，我是可以輕而易舉地置你於死地的……」安東尼被征服了。
希臘
希臘，這個古代世界文明的中心，也把玫瑰奉為上帝的恩賜。在希臘詩人的筆下，玫瑰的出現渲染著美麗的神話色彩。據詩人們說，玫瑰是司愛與美的女神阿佛洛狄忒（即羅馬神話中的維納斯）從海水泡沫中誕生時，她身上雪白的泡沫變成的。眾神女看到女神身上的玫瑰花，美艷不遜於女神，為之驚羨不已，紛紛撒以使人長生不老的瓊漿。瓊漿使玫瑰獲得芳香，但並沒有因此而永不凋萎，這是由於神祗中有人心懷嫉妒的結果。 紅玫瑰的由來，希臘神話中有一則纏綿悱惻的傳說。阿佛洛狄忒的情人、主宰自然界之神、美男子阿多尼斯打獵時，不幸被野豬所傷，女神聞訊後喪魂失魄地向阿多尼斯遇難處奔去，途中玫瑰花刺刺傷了她的雙腳。鮮血滴在花上，於是白玫瑰變成了紅玫瑰。 玫瑰在拉丁語系中的讀音為「洛斯」。此名的由來在羅馬神話中有這樣的傳說：花神佛洛拉對愛神阿摩爾並沒有感情，而且長期以來躲著他。一天，狡猾的愛神用愛情之箭射中了她，從此佛洛拉為之傾心，可是阿摩爾喜新厭舊，拋棄了佛洛拉。女神失望之餘決心自己創造一種會哭會笑，集悲喜於一身的花來自慰。女神看到自己神奇的造物，驚喜得不禁喊出心愛的人的名字「厄洛斯」（這是希臘人對愛神的稱呼）。但由於生性靦腆，心情激動，她訥訥喊成了「洛斯」，把「厄」喊漏了，從此這種花就得名「洛斯」（英語為「ROSE」）。 除了神話中絢麗多彩的傳說外，古希臘人還認為玫瑰花具有實用價值。據說，公元前5世紀，雅典的著名藝伎、聰慧出眾、資色動人的阿帕西婭童年時，臉頰上長了個疣子，雖經名醫治療，也未見效。疣子越來越毀壞她美麗的容貌，使她痛不欲生。有幸的是，有一天她夢見阿佛洛狄忒的一隻心愛的鴿子飛來，建議她搜集女神鵰像前額上枯萎的花瓣（希臘人通常給女神戴上玫瑰花環），做成軟膏，敷帖到疣子上就顆治癒，果然，帕西婭照辦後，成了希臘最艷麗的美人和著名的雅典戰略家、統帥伯里克利的妻子。
義大利
在希臘，玫瑰在神祗中是愛和美的象徵，而在人間則用來表達人類的歡樂和悲哀。當玫瑰在羅馬生根繁衍後又獲得了新的功能和象徵。共和國時期，玫瑰體現崇高的道德，對功勛的獎勵；到了羅馬衰敗時期，它變成了罪惡的象徵是使豪門顯貴傾家盪產的奢侈品。當時要在海面上撒滿鮮花。在赫利奧加巴拉皇帝的一次盛宴上，為了使暴君得到最大的滿足，從天花板上撒下玫瑰花瓣，無數花瓣紛紛飄落到赴宴者身上，有不少賓客竟被深埋花中以窒息身亡。 甚至產生了一個特殊的行業：玫瑰花環編制者；還開設了獨一無二的玫瑰交易所，有專職從事玫瑰交易的經紀人。 羅馬人對待玫瑰的態度影響了西歐早期的基督徒們。幾百年後，神父們忘了羅馬帝國衰敗時玫瑰所起的作用，宣布玫瑰為天國之花。 一篇有關耶穌受難的傳說中記述了苔蘚玫瑰的故事。當耶穌被釘在十字架上時，鮮血染紅了十字架。小天使們把血搜集到金樽中，有幾滴鮮血滴到苔蘚上。苔蘚立即吸收了這些血滴，以免救世主的血被褻瀆。艷麗的苔蘚玫瑰今從此而來到人間，使人們永遠銘記救世主為人間罪孽而流盡了自己的鮮血。

❾ 花兒的歷史淵源

花兒其實是學術界的一種叫法，我們當地人叫做「漫花兒」，更准確地說叫「漫花」，由於當地發音多帶「兒」音，所以「漫花」外人聽起來就是「漫花兒」了。從叫法上就道出了「花兒」的關鍵在於「漫」，與我們常說的「漫談」有異曲同工之妙。到了「花兒會」這天，青年男女就會背上干糧，到附近的山中去「漫花兒」，類似其他地方的趕廟會或踏青。他們以歌會友，或單打獨唱，或一問一答，互相對唱，總之不拘泥於任何形式，非常自由而「散漫」，所以叫做「漫花兒」。
花兒又名少年，是流傳於西北地區的多民族民歌，因歌詞中將青年女子比喻為花兒而得名。花兒產於甘肅臨夏，並流行於甘、青、寧、新等地區，唱詞浩繁，文學藝術價值很高，被人們稱為西北之魂。作為花兒的發祥地和最主要的傳唱地，甘肅省臨夏回族自治州和岷縣被中國民間文藝家協會授予「中國花兒之鄉」稱號，康樂縣和和政縣被命名為中國花兒保護基地和中國花兒傳承基地，積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣和永靖縣被聯合國教科文組織確定為民歌考察采錄地。其中甘肅臨夏更是花兒的故鄉，在2009年9月舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，國家級非物質文化遺產甘肅花兒，連同我國申報的其他21個非物質文化遺產項目一道獲准入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

❿ 玫瑰的來歷與歷史

玫瑰的來歷與歷史

當阿芙羅蒂得知阿多尼斯的死訊，去山林中尋找情人的屍體。利石和荊棘扎傷女神的雙腳。血滴的地方長出了紅玫瑰。阿芙羅蒂在憂傷和絕望心情的籠罩下，飛到宙斯處，乞求他的憐憫。他們達成協議：阿多尼斯每年可以到陽間和阿美羅蒂相聚半年，但剩下的六個月得到天堂渡過。由此每當春天的時候，阿多尼斯就回到阿芙羅蒂身邊享受她愛的擁抱，整個大自然都歡欣雀躍。但到了冬天他就得不情願地回到暝府哈得斯那兒，大自然開始蕭條。

（2）我國關於玫瑰花的歷史記載：關於玫瑰花名字的由來，《說文》中有：「玫，石之美者，瑰，珠圓好者」；司馬相如的《子虛賦》也有「其石則赤玫瑰玉玫玫瑰瑰」的說法。即使後來玫瑰變成了花的名字，中國人也沒有西方那般柔情萬種的解釋。由於玫瑰莖上銳刺蝟集，中國人形象地視之為「豪者」，並以「刺客」稱之。這種對「豪者」的欣賞非常符合玫瑰本性。

拓展資料：

（1）俄國，俄國皇帝尼古拉一世於1825年繼位後，派了一名將軍護送母後瑪麗亞·費奧多羅夫娜回皇家離宮皇村（即今普希金城）。事畢，將軍在附近散步，見一名持槍哨兵肅立路旁，可是在他守衛的地方卻空無一物，將軍甚感詫異．他問遍了所有的官員，但誰也說不清楚，只是說，那是宮廷禮儀的規定．

後來他在聖彼得堡得知，皇家花園這個崗哨設立已經有50年歷史。設崗的根據是一紙命令「距東廂500步處設一崗哨」。由於將軍每次來皇村都要去看一下這個神秘的崗哨，這樣就使廷臣甚至於母後本人也感興趣了。設崗的秘密終於是水落石出。

原來最早命令設崗的是女皇葉卡捷琳娜二世。當年女皇經常在花園里散步，一天，她發現一株盛開的玫瑰，美艷動人，就想留給自己的一個孫子，因此她下了一道命令，在花旁設崗看守，以免給被別人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二凈，而崗哨從此就年復一年地保留下來。

女皇死後，玫瑰花叢當然早就枯萎無存，但哨兵卻在原地不斷的輪換著。早在俄羅斯花園中出現玫瑰花之前，世界各地便有許多關於玫瑰的絢爛多彩。美麗動人的傳說。

（2）印度，古印度童話中說，玫瑰在印度享有殊榮，甚至法律中竟明文規定：凡向皇上呈獻玫瑰者，有權向皇上懇請自己想要獲得的一切。當時最高種姓婆羅門就用玫瑰來裝飾自己的廟宇，在祭祀主神的大道上撒上鮮艷的玫瑰花。在皇帝寢宮的飾物中也少不了玫瑰的光彩，因而玫瑰是最受歡迎的貢花。

婆羅門教和印度教中司美和幸福的女神，公認的絕代佳人拉克什米，據說就是由108片大花瓣、1008片小花瓣構成的玫瑰花蕾所生。吠陀教中的太陽神、宇宙的主宰毗濕奴見到了這位迷人的美女，立即以親吻使之蘇醒而成了自己的妻子。

（3）伊朗，古代伊朗有關玫瑰的傳說猶如迷霧般籠罩著整個東方，由於古伊朗詩人對嬌美的玫瑰卷帙浩繁的歌頌，古伊朗成了生長繁衍的樂土。

波斯的一位詩人說，玫瑰是真主給人間的恩賜。有一次所有的植物都來請求真主任命一個新的主宰來替代睡蓮，因為睡蓮一到晚間就忘了自己作為主宰的職責。真主應植物的請求，委派了身帶自衛武器的白玫瑰為植物的女王。

有些白玫瑰花的外層花瓣還帶有粉紅色調，這在波斯的傳說中也由一則美麗的故事。據說夜鶯對新上任的女花王一見鍾情，忘情的緊抱嬌美的女花王，尖刺一下子刺入了他的心臟，殷紅的鮮血從他的胸中湧出，染紅了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外層花瓣至今仍保留著粉紅色調。波斯人對玫瑰花的喜愛和景仰也感染了土耳其人，更確切的說，感染了所有的穆斯林。

（4）埃及，據說公元前41年，美艷的埃及女王克婁巴特拉藉助玫瑰花瓣神奇的力量征服了多疑的羅馬統帥馬庫斯.安東尼。事情的經過是這樣的：在羅馬人的習俗中，宴會上將玫瑰花環上的小花瓣撒入酒內，飲下這種酒就表示自己對撒花瓣的人深表敬意。安東尼對克婁巴特拉懷有戒心，擔心她背信棄義，因此讓侍從先嘗遍席上所有的美酒佳餚。

當時，女王命令在玫瑰花環上撒上劇毒汁，安東尼在酣醉中，對女王的愛情山盟海誓，隨即把她花環的花瓣撒入酒杯中，當他舉杯欲飲時，女王一把奪下了他的酒杯，並命令即將被處死的俘虜飲下安東尼的酒，俘虜當場被毒死。克婁巴特拉深情的對安東尼說：「親愛的，你瞧，如果沒有你，我能夠活下去，我是可以輕而易舉地置你於死地的……」安東尼被征服了。

（5）義大利，在希臘，玫瑰在神祗中是愛和美的象徵，而在人間則用來表達人類的歡樂和悲哀。當玫瑰在羅馬生根繁衍後又獲得了新的功能和象徵。共和國時期，玫瑰體現崇高的道德，對功勛的獎勵；到了羅馬衰敗時期，它變成了罪惡的象徵是使豪門顯貴傾家盪產的奢侈品。

當時要在海面上撒滿鮮花。在赫利奧加巴拉皇帝的一次盛宴上，為了使暴君得到最大的滿足，從天花板上撒下玫瑰花瓣，無數花瓣紛紛飄落到赴宴者身上，有不少賓客竟被深埋花中以窒息身亡。甚至產生了一個特殊的行業：玫瑰花環編制者；還開設了獨一無二的玫瑰交易所，有專職從事玫瑰交易的經紀人。

羅馬人對待玫瑰的態度影響了西歐早期的基督徒們。幾百年後，神父們忘了羅馬帝國衰敗時玫瑰所起的作用，宣布玫瑰為天國之花。一篇有關耶穌受難的傳說中記述了苔蘚玫瑰的故事。當耶穌被釘在十字架上時，鮮血染紅了十字架。

小天使們把血搜集到金樽中，有幾滴鮮血滴到苔蘚上。苔蘚立即吸收了這些血滴，以免救世主的血被褻瀆。艷麗的苔蘚玫瑰今從此而來到人間，使人們永遠銘記救世主為人間罪孽而流盡了自己的鮮血。