中原胡鮮花

㈠ 鄭州中原區，桐柏路和宏河路哪裡有鮮花店

詩情花藝鮮花店

在工人路與淮河路口北20米

你說的宏河路貌似沒有

我懷疑你想問的是不是淮河路

這家應該是最近的 你去看看吧

㈡ 冉閔實施殺胡令

此令一下，各地傳檄，漢人紛紛聯合起來，帶著積壓多年的仇恨，正式向胡人宣戰。胡人那裡，則紛紛越牆離城，驚恐而去。

面對胡人紛紛逃難的局面，冉閔頒布了第二道「殺胡令」：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。這道令看似簡單，其實絕難理解，如何才是與官同心，如何又不同心？官方不做正式說明，誰也不知道究竟什麼是正確執行，只好聽憑自己所想。

結果，此令一下，鄴城內的羯族為了保命紛紛外逃，而百里之外的漢人為了殺胡紛紛擁入城中，兩方恰巧相遇，城門口被堵得水泄不通。

還沒等胡人遷出，冉閔就頒布了第三道命令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。

這一下，胡漢百姓才恍然大悟，原來這就是官方的真正意圖啊。於是，漢人終於可以理直氣壯地復仇了。冉閔親自帶隊，光在鄴城就屠殺了二十萬的羯族人。一日之內，便有數萬胡人被砍頭。無論男女老幼，都不能倖免，屍體被拋在城外，成為野狗豺狼的晚餐。

「殺胡令」，其實是冉閔為了掌控國內形勢、滿足漢人利益而頒布的一系列指令。這番指令一下，徹底激起了埋藏在漢族心中對於胡人侵略的民族仇恨，點跡虛染了復仇之火。一時間，北方大地硝煙重起，凡是高鼻樑多胡須的人，都被濫殺。漢人與胡人「無月不戰」，屍野遍地。

數百萬青州、雍州、幽州、荊州等地氐、羌、胡、蠻族人面對漢人的血腥報復，無能為力，只好遷離中原，返回故土。在遷徙道禪州坦路上，餓死的，病死的，互相殺賀桐害、攻伐而死的胡人十有七八。中原胡人，幾乎喪盡。

在「殺胡令」直接或間接影響下，幾百萬羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民滅亡，近百萬胡人士兵被斬殺。而受屠殺最多的羯族，則或遷徙、或被屠，基本在中原地區滅絕。

公元350年，在基本消滅胡人統治後，冉閔建國稱帝，定都鄴，國號大魏，史稱冉魏。

幾百萬胡人平民和士兵死亡 被屠最多的羯族基本在中原地區滅絕

㈢ 胡蘿卜樹

78歲的大姐依舊辛勤勞作著不肯休息。她的小院里有西紅柿，茄子，油麥，厚皮菜，還有長山葯，還有兩棵葡萄，兩棵蘋果，三棵梨，以及兩棵無花無果只有葉子的無花果。

我獨羨慕那幾棵胡蘿卜樹！

胡蘿卜樹？是的！是開滿鮮花的胡蘿卜樹。

這是一棵長得直挺挺的，看上去很壯實。還有一棵彎彎曲曲的，你可以一並欣賞一下。他其實彎而不屈，一樣壯實！

最關鍵的，你一定要注意到那樹頭上自去自來不怕人的蜜蜂，你只管觀賞你的，切不要打擾了他的工作。

這個蜜蜂在樹頭肆意徜徉著，如履平地一樣踩著花苞，選擇他最適口的蜜糖！

這頭蜜蜂的全神貫注的樣子很感人，想起自己干什麼都三心二意的，真心慚愧！

最壯觀的是這兩棵渾身通綠的樹，花是綠花，很特別！樹冠顯得很茂密，很有氣勢的樣子，有點像南方的椰子樹，只可惜少了加顆椰子！

歸根到底我還是最喜歡這一棵，一眼望去上很挺拔，將來說不定會長成一棵參天大樹的！讓我們祝願他茁壯成長，早日成才！

謝謝你欣賞我的文章！希望我的廢話耐罩沒有打擾到你！

我只是喜歡並且想要贊美一下大姐和她的胡蘿卜樹！她們很平凡，很弱小，其實很偉大。她們或者說他們，這些胡蘿卜樹們都在朴實的按照自己的方式自在而努力地生拆畝此活或者長高長大，這就夠了。就是這些讓我感動。旅迅

㈣ 潑水節是哪個民族的節日

潑水節對於很多人來說，都是個陌生的節日，那麼你知道潑水節是哪個民族的節日嗎，下面我們一起來了解吧。

潑水節是哪個民族的節日

潑水節是傣歷的新年，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節。其中以傣族的潑水節最為盛大。

傣族是雲南特有的民族，主要生活在熱帶、亞熱帶氣候的德宏、西雙版納和紅河一帶。他們的聚居地土地肥美富饒。傣族的民族特色鮮明、突出，人們普遍愛好歌舞，舞蹈形象生動，感情細膩，動作多為動物形態的模擬和美化。潑水節是傣族最隆重的節日之一，由於傣族群眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節El為潑水節。潑水節期間人們相互潑水，具有消災去病，祈求幸福吉祥的內在含義。而潑水節在新年又蘊含新的生命、新的希望。

關於傣族潑水節的形成，應從「潑寒胡戲」說起。向達先生在《唐代長安與西域文明》一書中言及「潑寒胡戲」的起源時說：「所談滲謂蘇莫遮之乞寒胡戲。原本出於伊蘭，傳至印度以及龜茲;中國之乞寒戲當又由龜茲傳來也。」「潑寒胡戲」又名「乞寒胡戲」，有的史學家認為，古代早已有以澆潑凈水為戲的風俗，最早記載見於《周書·宣帝紀》：北周宣帝(579)時，曾經「集百官及宮人內外命婦，大列妓樂，雙縱胡人乞寒，用水澆潑為戲樂」。

可見，「潑寒胡戲」曾得到最高統治者敏液的高度重視。此後，這個風俗由宮廷傳到民間，至唐中宗(705—709)時，已經盛行於我國中原地區。後來「潑寒胡戲」傳人撣、傣民族後，促成潑水節的形成。

潑水節是傣歷新年，多數在傣歷的六月下旬，少數年份在七月初，傳統的過節時間，一般是3天(有時為4天)。民間潑水節的過程是這樣的：節日來臨之前，家家要縫新衣，買新傘，備辦節日盛裝。每個村寨都要製作高升、禮花、裝飾龍舟，開展劃船訓練，青年人還要排練節目，作歌舞表演。節日的前一天，男女老少都要沐浴更衣，清晨，要到山上摘來鮮花以備彩禮花房和灑水之用。節日第一天稱為「麥」，相當於陰歷的除夕，各戶要打掃衛生，准備過年的食物用品，吃年飯。清晨，人們抬著象徵吉祥的白象綠馬，各種佛幡和佛像等物，一路遊行到寺院。把供品和鮮花獻給佛祖，然後端坐聆聽佛爺誦經，稱為賧佛。賧佛之後，人們將一尊佛像抬至院中，為之滴水，稱為浴佛。接著把清水倒進木雕彩繪十分精美的龍背槽內，流人龍口，澆潑在龍含拿脊口下花房中的漢白玉佛身上，這便是「龍噴香雨潑佛身」的形象演出。再澆潑在谷穗和鮮花上面，祈求五穀豐登，生活似錦。當中午烈日當空，人們便開始相互潑灑清水，以示去災免難，相互祝福。這時候，廣場和街道上年輕人盡情潑水游戲，青樹下男女青年丟包求偶，江邊上圍觀放高升，賽龍舟。放高升，據說，這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜，要放孔明燈，唱傣戲和演出各種文藝節目。孔明燈，據說是古代的傣族用來測量風向，觀察氣象的。

節日的第二天稱為「腦」，是個多餘的日子，不計算在舊年內，也不計算在新年內，稱為空日，傳說這天就是捧麻點達臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動，紀念為民除害的天女，以聖潔之水消災免難，互祝平安幸福。第三天叫「麥帕雅晚瑪」。據說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日，人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。

按照古俗，這天要「趕擺」、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。第二天和第三天，中、老年人，每天上午仍需到寺院去聽經拜佛，以求神佛保佑全家人清吉平安，五穀豐登。在節日里，家家要殺豬宰牛做年糕，准備豐盛的年飯，宴請親朋好友。

潑水節的'習俗

1、潑水節「祝福」：浴佛

在「麥日」，一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水「浴佛」--為佛像洗塵。「浴佛」完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。「水花放，傣家狂」，「潑濕一身、幸福終身」！象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

2、潑水節「愛情」：丟包

潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，傣族未婚青年男女喜歡做「丟包」游戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打著花傘，提著小花包來到「包場」，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先准備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不著小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。

3、潑水節「力量」：賽龍舟

賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日，穿著節日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數十名精壯的水手，號令一響，整裝待發的龍船像箭一般往前飛去，頓時整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應，節日的氣氛在這里達到了高潮……

4、潑水節「舞蹈」：象腳舞和孔雀舞

傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要安排在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日盛裝，聚集到村中廣場，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩「吾、吾」或「水、水」！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再創造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如痴如醉、狂放不拘，連續跳上幾天幾夜也不知疲憊。

5、潑水節「高升」：放高升和孔明燈

放高升是潑水節的又一項保留節目。高升是傣族人民自製的一種煙火，將竹竿底部填以火葯和其它配料，置於竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時，點燃引線使火葯燃燒便會產生強勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發出嗖嗖的尖嘯聲，同時在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕於耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥。

放孔明燈也是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自製的大「汽球」內，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

拓展

潑水節歷史起源

潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為「潑寒胡戲」（又名「乞寒胡戲」），在此之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。

《中國大網路全書·民族卷》列出的潑水節起源時，提到「與小乘佛教的傳入有密切關系，其活動包含許多宗教內容。但就其以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望」。上海辭書出版社於1990年出版的《中國風俗辭典·潑水節》寫到：「此節日起源於印度，後隨小乘佛教傳播，經緬甸、泰國和寮國傳入我國傣族地區，故又稱——「浴佛節」

《車里》一書中有段記載：「元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之後民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事」。這段記載雖不盡其詳，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的「元旦」並非公歷的1月1日，而是傣歷新年來臨之日

㈤ 絲綢之路開通後從西域傳到中原以「胡」字開頭的物品有什麼

從西域閉陪傳入中檔態頃原的有葡萄、石榴,核桃,汗血寶馬,苜蓿等物品

無花果，大蔥，蒜，黃瓜，核桃，西域樂器，金銀器裝飾品等等，

絲綢，瓷器，茶葉，瓷器，中國傳出四大發明

啟示只有和行陸平發展才能促進各國的友好往來

㈥ 關於陸游的事

陸游和唐琬的愛情故事
南宋的大詞人陸游（1125～1210），在1144年娶了唐琬，第二年，唐琬就被逐出家門，原因依古人的說法是「不當母夫人意」「二親恐其惰於學，數譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣。」以上的意思是說，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說因為夫妻兩人太恩愛，公婆認為會妨礙陸游的上進之心，所以常常責罵唐琬，而造成二人的分手。
真相：根據陸游自己在晚年的詩作（《劍南詩稿》卷十四）是因為唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陸游與唐琬是相愛的，他們分手以後，陸游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族趙士程，但真正兩人的哀情傳世的一段，就是兩人的重逢於相別後的十年，在紹興城外的沈氏園中，那是一個春日，陸游來此賞春，而唐琬和丈夫趙士程也來此游春，而在此意外的重逢．兩人重逢，又無法當面相訴離情，隨後，唐琬派人送來一些酒菜，默默以示關懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之餘，就是園子的壁上題下了一首哀怨的 《釵頭鳳》。
釵頭鳳
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。
錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫銷透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。
莫、莫、莫！
後來，唐琬聞陸游題下了這首詞，所以她也題下了另一首《釵頭鳳》 。
釵頭鳳
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風干， 淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌 。難、 難、 難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索 。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡 。
瞞、 瞞 、瞞 ！
兩人重逢後沒有多久，唐琬就因心情憂傷而憂死（在歷史上記載：「未幾，怏怏而卒」－－沒有多久，就心情憂郁而死）
陸游在死前一年（1208年，八十四歲），又來到沈園，寫下了：「沈家園里花如錦，半是當年識放翁；也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。」正是陸游對唐琬最深的懷念，第二年，陸游終於也追隨著唐琬去到另一個世界了。
陸游共有七子。《陸游年譜》中有記述：長子陸子虞，次子陸子龍，三子陸子修，四子陸子坦，五子陸子約，六子陸子布，七子是陸子聿。

陸游的原配夫人是同郡的大家閨秀－－唐婉，結婚以後，他們夫妻恩愛。不料，陸母卻對兒媳產生了厭惡感，逼迫陸游休棄唐氏。
在陸游百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終於被迫分離，唐氏改嫁「同郡宗子」趙士程，彼此之間也就音訊全無了。
幾年以後的一個春日，陸游在家鄉山陰（今紹興市）城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同游的唐婉相遇。唐氏安排酒餚，聊表對陸游的撫慰之情。
陸游見人感事，感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題於園壁之上。
全首詞記述了詞人與唐婉的這次相遇，表達了他們眷戀之深和相思之切，也抒發了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情。
陸游題詞之後，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸遊走後，唐婉孤零零地站在那裡，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來。回到家中，她愁怨難解，於是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。
【釵頭鳳 唐婉】
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

㈦ 蘇武牧羊文言文留胡節不辱

1. 蘇武留胡節不辱的意思

也就是蘇武牧羊的典故

這個故事講述蘇武在極端惡劣的環境下，不畏強權，仍然保持了崇高的民族氣節。

蘇武是公元前一世紀中國漢朝人。當時中原地區的漢朝和西北少數民族政權匈奴的關系時好時壞。公元前100年，匈奴政權新單於即位，漢朝皇帝為了表示友好，派遣蘇武率領一百多人，帶了許多財物，出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務，准備返回自己的國家時，匈奴上層發生了內亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，並被要求背叛漢朝，臣服單於。

最初，單於派人向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷行。當時正值嚴冬，天上下著鵝毛大雪。單於命人把蘇武關入一個露天的大地窖，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武游察的信念。時間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天，單於見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。

單於知道無論軟的，還是硬的，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發敬重蘇武的氣節，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，於是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單於召見蘇武說：「既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原去。」 []

與他的同伴分開後，蘇武被流放到塵擾了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里，單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節棒放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。這樣日復一日，年復一年，使節棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變白了。

在貝加爾湖，蘇武牧羊達十九年之久。十幾年來，當初下命令囚禁他的匈奴單於已去逝了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時候，新單於執行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。

蘇武在漢朝京城受到熱烈歡迎，從 *** 官員到平民百姓，都向這位富有民族氣節的英雄表達敬意。兩千多年過去了派磨旦，蘇武崇高的氣節成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化心理要素。

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2. 蘇武牧羊的解釋,蘇武留胡節不辱

【典故】 匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後，雙方有好幾年沒打仗。

他們口頭上表示要跟漢朝和好，實際上還是隨時想進犯中原。 匈奴的單於一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。

漢朝也扣留了一些匈奴使者。 公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。

漢武帝為了答復匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。 蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。

蘇武正等單於寫個回信讓他回去，沒想到就在這個時候，出了一件倒霉的事兒。 蘇武沒到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。

單於特別重用他，封他為王。 衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。

他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。 張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。

單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。 蘇武本來不知道這件事。

到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。 蘇武說：「事情已經到這個地步，一定會牽連到我。

如果讓人家審問以後再死，不是更給朝廷丟臉嗎？」說罷，就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快，奪去他手裡的刀，把他勸住了。

虞常受盡種種刑罰，只承認跟張勝是朋友，說過話，拚死也不承認跟他同謀。 衛律向單於報告。

單於大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。 蘇武一聽衛律叫他投降，就說：「我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節，活下去還有什麼臉見人。」

又拔出刀來向脖子抹去。 衛律慌忙把他抱住，蘇武的脖子已受了重傷，昏了過去。

衛律趕快叫人搶救，蘇武才慢慢蘇醒過來。 單於覺得蘇武是個有氣節的好漢，十分欽佩他。

等蘇武傷痊癒了，單於又想逼蘇武投降。 單於派衛律審問虞常，讓蘇武在旁邊聽著。

衛律先把虞常定了死罪，殺了；接著，又舉劍威脅張勝，張勝貪生怕死，投降了。 衛律對蘇武說：「你的副手有罪，你也得連坐。」

蘇武說：「我既沒有跟他同謀，又不是他的親屬，為什麼要連坐？」 衛律又舉起劍威脅蘇武，蘇武不動聲色。衛律沒法，只好把舉起的劍放下來，勸蘇武說：「我也是不得已才投降匈奴的，單於待我好，封我為王，給我幾萬名的部下和滿山的牛羊，享盡富貴榮華。

先生如果能夠投降匈奴，明天也跟我一樣，何必白白送掉性命呢？」 蘇武怒氣沖沖地站起來，說：「衛律！你是漢人的兒子，做了漢朝的臣下。你忘恩負義，背叛了父母，背叛了朝廷，厚顏 *** 地做了漢奸，還有什麼臉來和我說話。

我決不會投降，怎麼逼我也沒有用。」 衛律碰了一鼻子灰回去，向單於報告。

單於把蘇武關在地窖里，不給他吃的喝的，想用長期折磨的辦法，逼他屈服。 這時候正是入冬天氣，外面下著鵝毛大雪。

蘇武忍飢挨餓，渴了，就捧了一把雪止渴；餓了，扯了一些皮帶、羊皮片啃著充飢。過了幾天，居然沒有餓死。

單於見折磨他沒用，把他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下常惠分隔開來，不許他們通消息，還對蘇武說：「等公羊生了小羊，才放你回去。」公羊怎麼會生小羊呢，這不過是說要長期監禁他罷了。

蘇武到了北海，旁邊什麼人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充飢。

日子一久，旌節上的穗子全掉了。

3. 蘇武留胡節不辱,雪地又冰天,苦忍十九年

蘇武留胡節不辱，雪地又冰天，苦忍十九年

渴飲雪，飢吞氈，牧羊北海邊

心存漢社稷，旄落猶未還/歷盡難中難，心如鐵石堅

夜坐塞上時聽笳聲入耳心慟酸

蘇武牧羊（組歌）

1、序歌：一個古老的故事

春草年年綠 綠了千年牧歌悠悠唱 唱遍草原有一支歌 也唱了千年奶奶唱給爸爸聽 我唱在心間秦時的明月 依然明艷漢時的雄關 已經不見多少英雄的偉業 已經被風吹散一個牧羊人的歌聲 永留人間蘇武留胡節不辱 雪地又冰天 苦忍十九年渴飲雪 飢吞氈 牧羊北海邊心存漢社稷 旌落猶未還歷盡難中難 心如鐵石堅夜坐塞上時聽笳聲入耳心慟酸秦時的明月 依然明艷漢時的雄關 已經不見有一支歌 唱了千年有一支歌 唱遍草原有一支歌 永留人間有一支歌 我唱在心間

2、驍歌：出塞

出雁門 越雄關 別父老 跨雕鞍 為國家 求平安 男兒今出塞 背後長河落日 眼前大漠孤煙 手持一根節杖 胸懷萬里江山

3、牧歌：貝加爾湖的冬天

白茫茫的雪原 是沉沉的蒼天黃澄澄的太陽 裹進了雲里邊靜悄悄的湖面 空盪盪的荒野孤伶伶的牧人 佇立在天地間凄厲歷的寒風里黑漆漆的長夜難眠冰冷冷的長夜夢境綠瑩瑩夢中的花兒紅彤彤夢中的草兒水靈靈夢中的星星亮晶晶夢中的太陽暖融融夢中的田野翠青青夢中的村莊雨蒙蒙夢中的炊煙香裊裊夢中的小河水清清莽蒼蒼的烏拉爾山冰稜稜的貝加爾湖畔白皚皚的湖畔牧歌聲悠悠

4、琴歌：望月觀花

怕見月 尤其怕見月圓月圓了不好 月圓了讓人心酸 怕見花 尤其怕見花艷花艷了不好花艷了讓人心顫 白發娘 盼兒歸紅妝空守空幃三更同入夢兩地誰夢誰 不是不愛明月 是因為月照故鄉人 是因為月圓了 人未圓 不是不愛鮮花 是因為鮮花如人面 是因為人面桃花今不見 怕見明月頭上的月正圓怕見鮮花手中的花正艷

5、春歌：牧羊姑娘

在茫茫草原上一群羊遇到了令一群羊在浩盪春風里牧羊人遇到了牧羊姑娘 春風吹散了她的長發春風吹紅了她的臉龐春風吹開了她的衣裳春風吹亮了她的目光 讓人昏眩的是太陽讓人痴迷的是目光讓人軟弱的是春風讓人躊躇的是故鄉 春風吹亂了他的腳步春風吹落了他的節杖春風吹黑了他的白發春風吹亂了他的心房

6、酒歌：歸來

留胡十九載今天歸來千里的雷聲萬里的閃北海的牧人往家趕登上了長城望南望眼含著淚水望長安長安不見十九年十九年苦難對誰言大青騾子你快快走十九年看苦難熬出了頭黃河萬里歸大海一頭撲進母親的懷蘇武留胡節不辱雪地又冰天 十九年牧羊北海邊

7、尾歌：夢里草原

當苦難已經過去 當昨天已成記憶當那喧騰的鼓樂漸漸地平息那悠悠的胡笳卻又在夢里響起當青春已逝去 當白發已萋萋偎依在懷里那草原的情歌卻又在夢里盪起

㈧ "胡旋舞"這首詩全文是什麼白居易的詩。

白居易《胡旋女》對胡旋舞的描殲談燃敘：（天寶末，康居國獻之） 胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，氏虛回雪飄搖轉蓬舞。 左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。 曲終再拜謝天子，天侍棚子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬里余。 中原自有胡旋者，斗妙爭能爾不如。天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。 中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養為兒。 祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。 從茲地軸天維轉，五十年來制不禁。胡旋女，莫空舞，數唱此歌悟明主。

㈨ 洛陽最值得去的景點有哪些

說起洛陽這樣一座城市，相信很多人對於它的名字都不會感到陌生吧，這座城市已經有了5000多年的文明史，1500多年的建都史，並且是華夏文明重要的發祥地之一，在這里擁有著各種各樣燦爛的文化，所以洛陽近些年來成為了旅遊的一種熱門選擇城市。那麼在洛陽都有哪些景點值得推薦呢？

洛陽博物館也是非常值得一去的，是一座綜合性的歷史博物館，館內珍藏的文物高達40萬件，非常適合帶著小孩前來參觀，在旅遊的同時也增長了見識。其實洛陽這一座城市的魅力遠遠不止於這幾個景點，作為十三朝古都，來洛陽旅遊一定不會感到遺憾。不知道大家來過嗎？

㈩ 你安全嗎有配音演員嗎

據我所知，沒有都是原聲，
秦淮
鮮花:
166
檀健次 飾
周遊
鮮花:
108
榮梓杉 飾
陳默
鮮花:
38
赫雷 飾
林爍
鮮花:
23
逯恣禎 飾
馬平川
鮮花:
8
趙魏 飾
沈青
鮮花:
8
曲柵柵 飾
唐林
鮮花:
16
冷心清 飾
木桐
鮮花:
31
徐璐 飾
丁阿姨
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0
劉姝辰 飾
夏炎
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0
高葉 飾
思雅
鮮花:
0
陳都靈 飾
將軍
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0
欒元暉 飾
沈儀章
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0
梁大維 飾
徐廣明
鮮花:
0
楊溢 飾
石全
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0
宋允皓 飾
莫一忠
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0
肖藝 飾
胡德正
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0
王翌舟 飾
列兵
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0
蘭海蒙 飾
卜運算元
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0
韓燁 飾
澎湃
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0
陳凱文 飾
郭瑤
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0
董琦 飾
戴萌
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0
鞏容爾 飾
馬清清
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0
韓陌 飾
丁丁
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0
蔣雪鳴 飾
安波媽
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0
曹艷艷 飾
安波
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0
曲芷含 飾
周遊父親
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韓朴俊 飾
周遊母親
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李丹 飾
蔣指胡大鵬
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宋哲為 飾
刑警隊長
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章傑峰 飾
小鵬
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曾帥 飾
阿明
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王沐霖 飾
豬場老闆
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張磊57727 飾
干廋男
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楊奇雨 飾
大斑馬
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畢瀚文 飾
陳佳
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宋子秦 飾
陳怡如
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郭金柏擾猜麗 飾
果兒
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鍾艾霖 飾
於律師
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張楊 飾
曾懷真
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韓秀一 飾
高登
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江奇霖 飾
經紀人
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周德華12132 飾
麻子
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阿如那 飾
蔣妻
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梅凌甄 飾
黃毛
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楊帆99906 飾
大鬍子
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陳先民 飾
張姐
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茹天 飾
鄭京
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曹雷 飾
錘子
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張繼南 飾
泰國餐廳老闆
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劉爾金 飾