鮮花供養菩薩

⑴ 可以去鮮花店買鮮花供養佛菩薩嗎

可以。供佛菩薩的花，就是要用鮮花；假花是不能供佛的。塑料花，只能說是庄嚴供桌，並不能算供養。

⑵ 供花獻佛，是什麼意思

供花獻佛的意思是；比喻拿別人的東西做人情。

拼音：go huā xiàn fó

意思：用別人的花進獻給菩薩，比喻拿別人的東西做人情。

出處：清·劉鄂《老殘游記》第六回：今兒有人送來極新鮮的山雞舉告，燙了吃，很好的，我就供花獻佛了。

《佛本生故事》講到：一位名為善慧的婆羅門，參訪蓮花城時，聽說燃燈佛要來這里說法，於是便想以鮮花來供養燃燈佛。

但是國王已將城中所有鮮花都收去，供養燃燈佛。善慧四處尋找，在井邊遇到了一位年輕婢女，手中捧著插有七枝優缽羅花的瓶子，便求她賣花給他去供佛。受善慧誠心所感，婢女答應給他五朵，另外兩朵則幫她拿去獻佛，條件是，未得聖道以前，他要生生世世與她結為夫妻。為得到花，善慧答應了。

獻花後，燃燈佛為善慧授記，無量劫後必可成佛，號為釋正侍明迦牟尼；而借花的婢女就是釋迦牟尼成佛前的妻子——耶輸陀羅的前身。

然而隨著時代的變遷，「供花獻佛」這個詞語的語義逐漸發生了變化，在語義上變為拿別人的東西做順水人情。尤其是「借」和「獻」這兩個字的含義發生了變化。「借」在上面的故事中表示創造條件去借來花以獻佛，而現在的理解是「假借」。 「獻」字在上面的故事中，我們可以看出是「祭獻」的意思，而不是現在理解的「討好」之意。

「供花獻佛」這個詞語雖然源自於佛教典故談念，但在經歷時代變遷後，意義與原先相去甚遠，或許這個與世俗生活的變化有關吧。

⑶ 用鮮花供養佛菩薩，有什麼忌諱的事么

沒有忌諱！隨心供養！只要不是枯萎，有腐爛的即可！供養鮮花的公德，可得好象冒！

⑷ 一朵花供養佛，五朵可以供養佛嘛

一朵花表一心不亂，五朵花也可以供養佛，表供五方佛，東方阿閦佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。圓滿供養五方佛。

⑸ 鮮花供佛怎麼說

花，在佛門中，若獻於佛、菩薩前，稱為「獻花」；將花散布則稱為「散華」。花的供版養為權佛門儀式之一。供花是將鮮花用器皿供養於佛前。佛教以花供養佛菩薩，有四點意義：表示對佛陀的尊敬。表示對佛陀的奉獻。表示對佛陀的感恩。表示學習佛陀的教化，以佛為師。經典中羅列供華的種種功德果報，如《佛為首迦長者說業報差別經》雲：「若有眾生，奉施香華，得十種功德：一者、處世如花；二者、身無臭穢；三者、福香戒香；四者、隨所生處，鼻根不壞；五者、超勝世間，為眾歸仰；六者、身常香潔；七者、愛樂正法，受持讀誦；八者、具大福報；九者、命終生天；十者、速證涅槃。是名奉施香花得十種功德。」

⑹ 這個花可以供養菩薩嗎

可以的。

這個花叫白晶菊，是菊科茼蒿屬植物。花語是天真無邪、神秘高雅、陽光和清新。
所以可以用來供養菩薩。

⑺ 給菩薩供什麼花/給菩薩供什麼花

除了燃香，還有一種更文明、更文化的供佛方式，鮮花供佛。其實，經論里有很多的鮮花供佛而獲大功德大利益的依據，《蘇悉地羯羅經供花品》、《除蓋障菩薩所問經》、《大智度論》、《文殊菩薩問事經》、《中阿含經》、《大方廣不思議境界經》、《法句經華香品》、《百緣經》、《大品般若經》等均有非常精確的記載、描述。
在北方，過去供佛一般用人造假花，原因可能是由於氣候原因，鮮花較少，難以做到四季不斷。
南傳佛教國家，氣候不同，四季鮮花常開，很多信眾喜歡每天採摘鮮花供佛。
佛經記載，供養佛陀共有五十二種，其中供花最普遍。
現代社會，經濟發展迅速，交通的便利，種植業的發達，南北幾無差距，北方的鮮花也是四季常有。
還是鮮花供佛似乎更好一些。香火也很好，但是會受場地、消防、環保等等方面的限制，特別是在一些風景區，煙火太大，確實有煞風景。
鮮花，細香，一盞心燈，幽靜典雅，更能讓人的心安靜下來。似乎更符合修行的本意。
也不是什麼花都可以供佛，《蘇悉地羯羅經供花品》卷上，明確列舉了許多花不能供佛。例如臭花、刺樹所生花、苦辛味花或無名之花等，不得作供花。因此類花難以令見者喜悅、吉祥。
作為供佛之花必俱「色好、多香、柔軟、細滑」等特性。《大智度論》卷上說，「如是諸天光明，見佛身清凈大光明，各持天華來諸佛所。以此諸華色好多香柔軟細滑，是故以此為供養」。
佛法是心法，鮮花美麗，但終歸是表法的手段，無論是南傳還是北傳佛教，供花的外在方式都是一樣的。
但供花如果能引伸到我們日常生活中，藉以此手段提高文化修養、心靈境界就更為殊勝。依照佛陀的本懷，以平常心，以鮮花供佛的形式來體悟佛法之真諦、義理。反觀自心的是非、真偽、善惡及丑美等。
介紹幾種供花的作意和觀想方法，以報答信眾一片虔誠。
一、擇善法觀
插花、選花時用心挑選經論里講的「色好、多香、柔軟、細滑」特徵的花，用心選擇，搭配，擺放。
二、相好庄嚴觀
鮮花庄嚴、美麗，香味潔凈、吉祥，觀想諸佛菩薩相好光明，生起歡喜心和稀求心。
三、無常觀
如果前兩個忘記掉的話，這個千萬不要忘記，佛陀不需要凡夫的鮮花供養，我們供養鮮花是為了庄嚴我們的內心，庄嚴道場，利益大眾。
定睛細看正在盛開的美麗鮮花，但卻好景不常，無論多麼燦爛妙香的鮮花都會頃間凋謝、枯萎。我們的人生也是如此，風華正茂的時候，多少憧憬、夢想、期待，不甘心，僥幸心，富貴、健康、名利。然而所有這一切都猶如這些鮮花一樣，瞬息即逝。人生就是如此形色匆匆地過一遭，從生到死，長大、衰老，綻放然後殘敗。
這一條，太重要了，多少人道理都懂，但就是不甘心，就是覺得自己還能活上個幾百年，還有時間和資本在世間撈幾票，還有僥幸心，對世間的五欲的貪著的賊心就是沒有死盡。不知道生命就如同這些鮮花，再漂亮，過幾個夜，就徹底完蛋。
四、功德觀
鮮花供佛可獲無量功德。《大方廣如來不思議境界經》記載，凡誠心、歡喜供養佛者，必得安樂、大福等，並迅速成就阿耨多羅三藐三菩提。
關於佛前供花而獲無量功德之事，很多經典都有記載，根據《百緣經》卷六，以華奉迦葉塔，依其功德可生於天道、得金色身。《大品般若經》卷二十一記載，釋迦牟尼佛於前世修菩薩行時，嘗求五莖青蓮花供養燃燈佛，而受來世成道之記。
五、戒香之觀
香花供佛時，鮮花的香味隨風飄逸，自然令供花人思維起修行者發出之戒德馨香。所以信徒們供花時常作如此觀想：世間之花雖有花色之美與花香之芬芳，卻比不上一個由修行近道、守戒而煥發出來的戒德馨香。

鮮花供佛真正用意不僅在那些外在之美，更在於深觀法要。庄嚴佛殿，以獲功德；通過思維、作意、觀想至人生之苦、空、無常教法，進而令供花者理解「花香不如戒香，德花勝於色花」，從而激發修行者勇猛精進，嚴持戒律，廣修福慧。
以上文位元組選自新明法師《鮮花供佛》。九華山半出美宿主人逸墨編輯整理。

⑻ 佛堂為什麼要供鮮花

花是代表因。所來謂「花開源結子」，花是結子的因。沒有花開的過程，也表示未有結果的收獲。佛案前供花是提醒弟子要多播種成佛的因，將來才有成佛的果。什麼是成佛的因呢?一切利他的善行，一切自凈的提升都是成佛的因。有了代表因的「花」的提醒，我們才會常常自勉自勵，檢討自己的行為，向著成佛的目標前進。
佛教以花供養佛菩薩，有四點意義： 1.表示對佛陀的尊敬。2.表示對佛陀的奉獻。3.表示對佛陀的感恩。4.表示學習佛陀的教化，以佛為師。
經典中羅列供華的種種功德果報，如《佛為首迦長者說業報差別經》雲：「若有眾生，奉施香華，得十種功德：
一者、處世如花；
二者、身無臭穢；
三者、福香戒香；
四者、隨所生處，鼻根不壞；
五者、超勝世間，為眾歸仰；
六者、身常香潔；
七者、愛樂正法，受持讀誦；
八者、具大福報；
九者、命終生天；
十者、速證涅盤。是名奉施香花得十種功德。」

⑼ 佛前供花的意義和禁忌佛前供花有什麼意義和禁忌

1、佛前供花的意義：一切植物結果前必先開花，所以花是因，果實叫做果，寓意著我們要種善因才能得善果。所謂「花開結子」，花是結子的因。沒有花開的過程，也就未有收獲的結果。佛前供花是提醒弟子要多播種成佛的因，將來才有成佛的果。什麼是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自凈的提升都是成佛的因。有了代表因的「花」的提醒，我們才會常常自勉自勵，檢討自己的行為，向著成佛的目標前進。
2、佛前供花的禁忌:
（1）供花時內心要清凈:佛前供鮮花，一定要以清凈心、菩提心攝持，內心如清香的鮮花一樣緩緩生香，代表內心的慈悲善良、清凈不染，令心究竟靜寂，不生雜念妄想，解脫一切煩惱。以清凈心供花，才是對佛菩薩最大的恭敬。「佛說一切法，為度一切心」，如果我們的內心是邪惡的，供再美的花也是醜陋的，也是造業消福的。
（2）上供的鮮花要清凈無異味：供佛用的花可以是各種鮮花，也可以是人造花、塑料花、蓮花燈等等，但不論供哪種，都要保持花的清凈庄嚴，無任何怪味、刺激性氣味。如果有難聞的異味，會令聞著心生厭棄，更難生法喜心，是非常不好的表法，以此供佛，不是恭敬，而是造業。佛前上供的任何供品，都應保持它的清凈，才能真正利益眾生。另外，上供的花也要保證無毒無害，不能傷及到他人。
（3）上供的花要及時打理：為了避免經常更換而麻煩，許多人選擇用塑料花替代鮮花供在自家的佛堂，塑料花、人造花、蓮花燈都可一周更換一次。鮮花因為保質期比較短，且價格比較貴重，一般人長期消受不起，故而不必日日供養鮮花，可選擇在初一十五，或者佛教里佛菩薩聖誕等盛大節日里供養。

⑽ 用鮮花供養佛菩薩禁忌 鮮花供養佛菩薩注意事項

1、花是供養佛菩薩的供品之一，供花代表因，即布施的因。供果表修布施而得善果。

2、供花時發願要清凈：哪怕只是供養諸佛菩薩一朵花，也要以菩提心攝持；這樣的供養就不是為了自己，而是為了天下所有眾生解脫煩惱。

3、對境清凈：釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等諸佛菩薩的像都是可以供的，但是一定要是標準的佛像。

4、供品清凈：如果知道某種花有毒，或者它有某種不好聞的氣味，我們就不應該拿這種花來供佛。

5、項供佛用的花可用包括蓮花等各種鮮花，或人造花、塑料花、蓮花燈等。

6、佛堂用塑料花供佛，可以免除常常更換的麻煩。塑料花、人造花、蓮花燈等可每星期換一次。偶而可用鮮花，因鮮花有時較貴，可以在初一、十五或浴佛節等節日用鮮花供佛。

7、供佛的花要插得清靜庄嚴，有些花凋謝較早，可把這部分修剪掉。塑料花供久了，花葉上會積灰塵，應注意加以清洗。