牛糞跟鮮花

㈠ 歇後語 一朵鮮花插在牛糞上下一句是什麼

1.一朵鮮花插在牛糞上一一不配。

鮮花是美麗的，人見人愛，人見人誇；牛糞是骯臟的，醜陋的，人見人煩，都想避而遠之。所以說鮮花插在牛糞上一一不配。

㈡ 歇後語 一朵鮮花插在牛糞上下一句是什麼

一朵鮮花來插在牛糞上自——糟蹋了。

解釋分析：該歇後語是一句邏輯推理型歇後語，因為鮮花和牛糞是兩種極其相反的對比，鮮花象徵著美麗，而牛糞象徵著醜陋，所以說把鮮花插在了牛糞上，那麼是對鮮花的一種糟蹋，類似的歇後語還有：

1、水仙不開花——裝蒜

2、啞巴吃黃連──有苦說不出知

3、百川歸海——大勢所趨

4、蠍鰳虎子掀門簾兒——露一小手兒

(2)牛糞跟鮮花擴展閱讀：

最初的歇後語與現今的歇後語的表現形式並不相同，是對當時通用的成語、成句的省略。後來的歇後語在結構上是「比喻——說明」式的俏皮話。使用的人往往只說出比喻部分，後面的解釋部分則讓對方自己領悟。歇後語可以分成兩種類型，還有一種是比喻諧音類的，例如：

1、炒了的蝦米—— 紅人（仁）

2、揍雞毛—— 壯膽（裝撣）子

3、冬瓜皮做甑子—— 不爭（蒸）氣

4、豆芽炒蝦米（小蝦）—— 兩不道值（直）

㈢ 一朵鮮花插在牛糞上是什麼意思

一朵鮮花插在牛糞上：美麗的鮮花插在了醜陋又惡臭的牛糞上。

與鮮花相配的應該是美麗的花瓶，而牛糞是鮮明對比，這句話常用來形容不般配的婚姻，多指漂亮的女子嫁給了與她不般配的男人。

但在網路時代，網友們也對這句話有了不同的解讀，有人認為，鮮花與牛糞是相配的，因為牛糞含有豐富的營養，可以讓鮮花生長得更好，開得更加鮮艷。

拓展資料：

大家都覺得「鮮花女」不該選擇「牛糞男」，而應該選擇「花瓶男」，但是「一朵鮮花插在牛糞上」確是生活中最常見的現象。為什麼會這樣呢？這是有很充分的理由的。

1、「牛糞男」能給「鮮花女」安全感。

在親密關系中，女人的首要情感需求無疑是安全感。安全感其實源於我們對自己的信心。倘若我們篤定自己的魅力大於對方的，那麼我們就更願意相信對方會對自己忠誠不二，而不會隨意出去拈花惹草。而且，若真的是要拈花惹草，「花瓶男」也比「牛糞男」更有優勢。

更重要的是，人都有一個本能——珍惜好不容易得到的東西，因為沒有付出足夠多的「沉沒成本」是無法得償所願的。「男追女隔座山」，「牛糞男」追「鮮花女」隔的可不止一兩座山，簡直是翻山越嶺、披荊斬棘。如此艱難才追求到的女孩，怎能輕易舍棄呢？

2、「牛糞男」能為「鮮花女」提供養分。

鮮花為何總是插在牛糞上？因為那些蝴蝶、蜜蜂只是來采她的花粉，好看的花瓶也只能暫時為她增添姿色，但卻凋零很快；牛糞雖然又臭又難看，卻能給她提供養分，讓她茁壯成長、永葆青春。

最好的愛情是能夠滋養彼此的，是能夠陪伴、啟發和鼓勵你成長的，是能夠為你的生活創造無限可能性的。這樣的愛情，「牛糞男」可以給你，「花瓶男」卻很難。因為跟「花瓶男」在一起，你需要付出的可能會更多，當容顏不再，你又能依靠什麼留住這么美的花瓶呢？

3.「牛糞男」能做「鮮花女」的貼心暖男。

有些女人長得很美，卻嫁了一個既沒顏值又沒金錢的男人，每當我采訪她們時，得到的答案大多是「他對我真的很好」。女人總是感性的，很容易戀上對她好、能溫暖和呵護她的貼心暖男。

在愛情中，「花瓶男」說的千萬句甜言蜜語，都不及「牛糞男」的深情陪伴。「牛糞男」的暖是實實在在的，暖了你，就不會再去暖其他「鮮花」了。因為彼此之間本來就有顏值上的差異，「牛糞男」就更願意把你捧在手心裡，為你「上九天攬月，下五洋捉鱉」。

說到底，世界上最美好的愛情，不一定是他人眼中的完美匹配，而是彼此交融的剛剛好。願你找到屬於自己的「牛糞」，在愛情中遇見最真實的自己。

㈣ 鮮花與牛糞

一提起鮮花和牛糞，估計很多人首先想到的就是顏值不般配的婚姻——「一朵鮮花插在牛糞上」，美麗的姑娘嫁給了外貌醜陋的男人。熱心的旁觀者一般認為姑娘是干凈的「鮮花」，而男人是骯臟的「牛糞」，他倆走到一起的那種反差實在過於強烈，太辣眼睛。

生活中也有一些對當前境遇不滿的悲觀人士，會把自己比作高潔的「鮮花」，喟嘆自己時運不濟，無法逃脫「牛糞」一樣卑污的生存環境。

無論是不般配的婚姻還是不般配的環境，都是對「鮮花插在牛糞上」上的負面解讀，隱含假設就是牛糞佔了鮮花的便宜，而鮮花是出於某種無奈——沒辦法插在其他更好的地方，不得已才插在牛糞上。

其實從科學的角度來看待鮮花與牛糞，則會有完全不同的解讀。試想一下，到底是插在花瓶或者清水裡的鮮花活得長，還是插在牛糞上的鮮花更有生命力？相信稍微有點常識的人都不難選擇後者。

科學資料顯示，一頭牛的糞便就能供應每畝田一年所需的有機肥。「鮮花插在牛糞上」從客觀上說，確實是非常明智的選擇，既拿到了保證營養的長期飯票，還給那些摧花手製造了一定的心裡障礙（不怕臟、不怕臭的人除外）。

就這個層面而言，鮮花和牛糞算得上是絕配，牛糞呵護鮮花，鮮花則給牛糞長臉（如果沒有鮮花插在上面，誰會去在意牛糞的存在）。

如果把牛糞比作逆境，也是類似的道理。相比溫室一般的順境，牛糞一般的逆境更能使人警醒，激發出人的潛力和鬥志，讓人越挫越勇。當然也有不少人被逆境打敗，放棄希望，停止掙扎，混吃等死。

不管對企業還是個人，要想長期保持向上生長的狀態，千萬別拿客觀環境作為失敗的借口和理由。想想出淤泥而不染的荷花，再想想盛開在牛糞上的鮮花，有幸身為高級生物的我們，與環境互動的能力總不致於比植物還差吧？

瑞•達利歐曾在《原則》一書中指出，「不要把某人所處環境的優劣與其應對方法的優劣混為一談，這兩者的好壞很容易混在一起無法分辨」。

他的橋水就是「在很差的環境中努力創造佳績」，持續40多年創造著不平凡的業績，同時也在掙扎著應對大量的問題。

他認為，在不好的環境中，很容易因為情況太差而灰心喪氣，但正是糟糕的環境激發了長期的成功——不利情景對不斷改進創新是不可或缺的。

和瑞•達利歐一樣，華為總裁任正非對待創新的看法也給了我不少啟發。在他眼裡，創新應該是在繼承的基礎上進行，而不是憑空創新。

他用「鮮花插在牛糞上」來比喻新舊知識的關系，鮮花是新知識，而牛糞是舊知識，鮮花插在牛糞上（ 有效利用舊知識）就形成組織的產品。

等鮮花開敗以後變成牛糞（組織有了更多的知識積累），又滋養出新的鮮花。如此往復，就形成新舊知識的集成與循環。組織也就永遠基於存在的基礎上去創新，不斷演進。

在他的領導下，華為長期堅持的戰略，就是這個基於「鮮花插在牛糞上」的戰略——新技術和新產品要與已有的市場和產品體系進行對接，不能離開公司的傳統去盲目創新，而是基於原有的存在去開放，去創新。

由此可見，「鮮花插在牛糞上」不是什麼光辣眼睛的事，我們沒必要去糾結原因，畢竟離開牛糞的鮮花枯萎得更快。

但我們有必要去關注生態系統本身的循環，順便思考一下，隨著時間的推移，怎麼讓牛糞滋養出更多的鮮花。

㈤ [寓言]鮮花與牛糞

一座花園里，綠草茵茵，鮮花盛開，蝴蝶飛舞，生機盎然。一株鮮花身下，有一坨花園主人剛剛倒下的牛糞。不一會兒，臭氣四散開來，幾只蒼蠅便圍了上來。

鮮花非常嫌棄地說:「哎呀，臭死了！你這個黑不溜秋的傢伙，那麼難看，而且臭不可聞，為什麼要待在我的身下？你可知道我是怎樣的金枝玉葉，你也不怕玷污了我的清白嗎？」

牛糞低頭不語。

鮮花接著說:「你快滾蛋吧！你待在這里，只會影響我的美好形象！」

牛糞慢條斯理地說:「先不要生氣嘛。你之所以生長得如此生機勃勃，那是因為我給了你最大程度的滋養……」

「住口！」鮮花怒不可遏，「你說的這是什麼鬼話？我如此美麗芬芳，需要你這樣骯臟的傢伙來滋養我？簡直是一派胡言！你只會污染我的土壤。趕緊快滾蛋吧，你這個令人感到厭惡的黑傢伙！」

牛糞沒說什麼，很平靜地順著一陣大風離開了。鮮花一下子如釋重負，眉開眼笑。可是還沒過幾天，鮮花就感到渾身無力，葉子卷了起來，花瓣也開始凋零。

鮮花後悔了，可是悔之晚矣。

㈥ 鮮花與牛糞的絕妙回答

㈦ 一朵鮮花插在牛糞上是什麼意思

鮮花來是美麗的，牛糞是醜陋，源惡心的。「一朵鮮花插在牛糞上」意思就是將美麗的東西放在醜陋的東西上，是非常不協調的。常常用這句話來形容不般配的婚姻，或者說是一個漂亮的女子嫁給了不般配的人。

《水滸傳》中的潘金蓮與武大郎，《巴黎聖母院》中的艾絲美拉達與卡西莫多，就是極不和諧的美與丑的搭配。

被折下來的鮮花已經是殘缺的，而且很快就會枯萎死去;而牛糞雖然又臭又難看，但是牛糞中有營養，鮮花插在上面可以給鮮花提供養分，令鮮花活得久一點，鮮花也會開得更加燦爛。美與丑也是很搭的，而且沒有丑，何來的美。