永春鮮花禮品

『壹』 泉州市永春縣的民俗文化

泉州市永春縣歷史/民俗文化
永春山清水秀，景色宜人。福建省第二大山脈——戴雲山脈自德化南伸本縣，綿延全境。境內地勢由西北向東南傾斜，以蓬壺馬跳為界，大致可分為兩部份。西北群山疊嶂，幽壑高岩，泉清樹綠；東南丘陵起伏，盆地相間，猶如珠串散布。南宋著名理學家朱熹曾經數游永春，不禁贊道「千潯瀑布如飛練，一簇人煙似畫圖」。 東關橋
永春民風淳樸，勞動力充足，素質良好。全縣勞動力20.6萬人，占總人口的39.2%。每十萬人口中具有大學文化程度者達586人，其比例居泉州市第二位。全縣有普通師范學校、技工學校、成人中專學校各1所、職業中學4所、普通中學36所。1995年開始全縣實施九年義務教育。
永春縣是福建省著名僑鄉和港澳台胞的主要祖籍地，華僑歷史源遠流長。早在明德宣五年（公元1430年）就有人旅居南洋群島。在東南亞至今仍有「無永不開市」之說。目前旅居海外的華僑、華裔以及港澳台同胞達103萬人，足跡遍布世界40多個國家和地區。他們在僑居地與當地人民一道披荊斬棘，艱苦創業，創造了輝煌的成就；他們熱愛祖國，關心家鄉建設，為永春的發展作出了積極貢獻。1993年11月成立的「世界永春社團聯誼會」(簡稱「世永聯」)，不僅對加強海外鄉親的橫向聯系，敦睦鄉誼，合作交流，而且對該縣開展海外僑務工作，加快永春社會經濟發展，促進祖國統一大業等方面，都起了很大作用。近年來，永春發揮僑鄉優勢，積極發展外向型經濟。項目規模日趨擴大，投資領域不斷拓寬。

永春白鶴拳
拳術，又稱國術，閩南人亦叫「打拳頭」也稱功夫武術。在福建閩南一帶以及星馬、印尼等地華僑中，一談起打拳頭，常要繪聲繪色稱道：「永春白鶴拳，無燒也拉侖。」「無燒也拉侖」系閩南方言，即水不燙，也有微熱的意思。這里是用來形容永春白鶴拳的厲害。
永春白鶴拳作為南少林一達尊、二太祖、三行者（猴拳）、四羅漢、五白鶴、五大拳種中最年輕的拳種，之所以能夠蓬勃發展，歷久不衰，是有它的歷史淵源，健身作用和技擊價值的，它以悠久的歷史，獨特風格，朴實又豐富的內涵，辯證而富哲理的技法而盛行於世.，永春白鶴拳是一個具有多項內容的優秀拳種。永春白鶴學以鶴為形、以形為拳、取象於名、冠於雅稱、寓意其中、便於記誦、易於領悟、利於習練。
它的套路動靜有法、虛實分明、快慢相間、起伏有序、脈絡貫通、神氣流暢、似剛非剛、似柔非柔，形神兼備，輕盈靈巧、瀟灑飄逸、彈抖勁力足、技手變化多。
它講究「內外合一」，意與氣合、氣與力合、意守丹田、以意引氣、意到氣到、氣到勁到、以氣催力、吐氣生威、攻防並重、運手務柔、著手須剛、講究「子午虛實、吞吐浮沉、剛柔緩急、後發先至」，拳法結構嚴謹清晰，攻防意識鮮明，手法短橋多變，步法走閃靈活，勁力飽滿剛脆。
永春白鶴拳自創始形成、傳播發展、衍化變革，以至形成完整技術理論體系，迄今已三百餘春秋，雖幾經滄桑，亦創造輝煌。現支分派衍，花繁葉茂，雖各自開宗垂統，然情結祖庭。改革開放二十年來，海內外鶴友，或組團或個人，紛紛到永春尋根訪祖，交流技藝。作為中華武術瑰寶的永春白鶴拳，繼承發展，我儕責無旁貸，任重而道遠。但我們堅信，有著三百多年光輝歷程的永春白鶴拳，得天之時、得地之利、得人之和，必將更加發揚光大
白鶴拳與太祖、羅漢、達尊、行者諸拳一並稱為少林五祖拳。它是福建南拳中較年輕的拳派，是祖國南拳百花圃中一朵鮮艷明媚的奇葩。這一拳派，最早在福建省著名僑鄉永春縣流行，而後傳到德化、大田、永安、福州、福清、泉州、同安、廈門、漳州直至台灣等地，故又稱「永春白鶴拳」。近來在福建南安又有發展成為自成體系的[鶴拳道]。
美妙的傳說
白鶴拳顧名思義，當與白鶴有關。在永春民間，至今仍流傳著一個白鶴仙教拳法的故事。清朝康熙年問(1662——1722年)，福建省福寧州(今福安、寧德一帶；另一說為浙江省處州府麗水縣)北門外，有個名叫方種公的，妻室早亡，唯一女兒，玻名七娘。方七娘自幼聰明過人，好學武藝，俏麗多姿。方種公年上花甲，方七娘正滿十六妙齡。遠近各方青年紛紛登門，向七娘求婚。七娘為贍養老父，發誓不嫁。不料，有豪門望殷子弟，競竄入方家，妄想調戲七娘。
一天，七娘正埋頭飛梭織布。突然，一隻白鶴翩翩飛來，佇克機旁，許久不肯走。七娘順手抓起梭盒擲去。但見白鶴輕輕展翅，把梭盒彈了回來。七娘又舉一竹枝，向白鶴打去。白鶴一腳輕輕抖動，竹授反而被彈到廳堂外去。這一切，使方七娘倍覺棹奇。入夜，白鶴不走棲息梁間。七娘睡中夢見，有一老人走來，對她說： 「我是白鶴仙人，看你將遭人塗炭，特米相助。我有娘家正法，似剛非剛，似柔非柔，名為鶴拳。你若願意，我當全都傳授給你。」七娘喜出望外，連忙下跪，拜鶴佃為師。從此，白鶴仙日夜不停，教方七娘拳技。幾個月後，方七娘成了遠近聞名、獨具一格的拳師。那些對她存有痴心妄念的公子哥兒，個個聞風喪膽。有一天，白鶴仙人對七娘說：「你藝學已成，今只一事相告。某月某日午時，如有陌生人前來你家避雨，當要留他。這人就是你的結發郎君了。」方七娘朝等暮盼。幾個月又過去了，她又添一歲，可連個人影也沒見到。女大當婚，方種公心也急了。他叫來七娘說：「還是在鄉里挑個滿意的吧!」七娘說什麼也不肯。父女倆無言對坐。就在這時，天上黑雲滾滾，屋外狂風呼嘯，霎時，暴雨傾盆。不久，傳來陣陣敲門聲。七娘又驚又喜地開門。但見一青年，肩扛木棒，一頭吊著個布袋。那青年靦腆地說：「雨太大，借個落腳地，避一避就走。」七娘讓他進門，方種公看他眉目清秀、舉止端莊，高興地問他何方而來。青年彬彬有禮答說：「我姓曾，名阿四，永春人。只因家境貧困，才到貴地打拳棒賣膏葯，藉以糊口。」方種公按白鶴仙人所囑，便留下曾阿四。夜間，在方種公一再催促之下，阿四無奈掄棒行拳。不料被方七娘用指輕輕一掃，便棒飛人倒。曾阿四立即跪拜七娘為師。自此，曾阿四成了方家女婿。七娘把白鶴拳所有技法、套路都傳授給池。夫妻倆恩恩愛愛。光倒荏苒，一幌幾年過去。他倆有了兩個男孩，方種公卻不幸去世。
有一天，知州派出爪牙，走村串戶，橫征暴斂。看到方七娘姿色超凡，吏爪便生邪念，上前要戲弄七娘。七娘踏個偏步，雙手揮劈。其中一個吏爪便腦漿橫飛。知州當即派人揖拿七娘治罪。那知當夜曾阿四已攜七娘母子潛逃。幾往周折，他們回到永春縣。而後，在永春五里街金峰山麓的觀音亭一帶，向鄭、王、吳、林、李、蔡、顏、樂等姓的二十八英俊傳授白鶴拳技，白鶴拳就這樣，在永春山區紮根繁衍開始結果，成為鄉人普遍喜愛好學的武藝。
獨特的風格
永春白鶴拳內容豐富多彩，有徒手拳法，有操持器械各法，又有點穴技法。徒手拳法有雙手、兩腿、頭部「五技」，有108個技法和兒十個套路。每個動作，均有名稱，如鶴冠、鶴嘴、鶴翅、鶴腳、弓、箭等。各技法，也有如「白鶴獨立」、「白鶴展翅」、「白鶴踏雪」等名稱。套路也各有獨特的命名。初學者，要先練「三線」、「搖技」、「運氣」、「搖節」等。器械包括刀、槍、劍、戟等十八般武藝，亦各有其技法、套路。永春白鶴拳還有按經絡、穴位、時辰不同，用「鶴技」點斷筋脈的技法。此外，它還包括一套推拿、按摩、接骨、治防的方法、葯方以及製作丹膏葯散的知識。因而，白鶴拳名師又是骨傷科名醫。
民間常言「遇鶴如能電，敗勢摔三丈」。其技擊必發聲，一指一節，一招一式，有如風馳電掣，銳不可當。然而．白鶴拳動作又形似鶴姿，剛柔相濟，靈巧時朗，優美多姿，其起勢均系「白鶴寄腳」，以作標志。白鶴拳善用掌與腿法。拳法以節力、指力為主，防則多用節力，攻則多用指力。手臂至掌，要做到上節吞肩、中節吞墜尾節如猛虎擒豬之勢。從內到外，則需做到內節如鐵、外節如綿，尾節手指如泥。技擊時，應手似輪車、肘如輔轉、動手如牛舌、運手如馬腳，後發而佔先。其腿法，站立之狀，應是「不丁不八」，兩腿用力按「前三後七」分。左右兩腳，視情況，以一腳為主，靈活旋轉。腳腿站法分平馬、勒馬，連同身姿，又分上中下三盤。腿的技法主要有踢，掃、鉤等永春白鶴拳講究以靜待動、以氣推力。勘應從沉腰束腳，落大椎，起單田，提腸縮氣，夾尾推而來。因此，必須苦練氣功、基本功，達到內外功兼修。只有這樣，才能「吞吐浮沉，子午分明。脈能貫通，神氣流暢。意形相隨．內外合一。剛柔相濟，順逆相生。」
廣泛的流傳
永春地處閩南山區。在漫長的暇社會中，虎狼出沒，兵匪窩亂，豪紳勒索，官吏壓迫，鄉村百姓，掙扎於水深火熱之中。這一切，逼使許多人都要有「二譜功夫」。那些離鄉背井、遠渡重洋謀生的，對拳術更要有「二步七」。因此，當七娘、阿四把白鶴拳帶到永春山區後，從縣城州內、五里街、達埔、蓬壺到岵山、太平、湖洋等地，到處設有拳館，男女爭相學技。《永春縣志》載：「鄭禮，和風里大羽人，善拳術。康熙間，……禮父明，嘗與七娘角，不敵，病將死，遺言命禮師七娘。」「禮與林椎、姚虎等與七娘習白鶴拳，禮精勤不懈，遂以技名。」其時，鄭禮技藝最高。名揚閩南各地後，他遠游福建、江西．與各地拳師較量，並從中取人之長。從而，使永春白鶴拳得到發展。他的徒弟，遍於八閩大地。此後的二百多年，正如《永春縣志》所雲：「永地以拳名者，大率禮之徒所授也。」與此同時，永春白鶴拳也隨著出洋謀生的人，傳播到東南亞各地。特別是索稱「無永不開阜」的馬來亞，幾乎各主要市鎮，都有永春拳師在開館授拳。
歷史上，永春白鶴拳在抵禦深山獸害、反對封建壓迫、抗擊土匪強盜中，曾起過很大作用。有一年，返永春探親的幾位海外華僑，因害怕路過南安一山嶺被土匪搶劫，滯留泉州許久。名拳師鄭禮在泉州比武聞訊，忙找上僑親說：「跟我回去，包保無事」。來到山嶺，果有幾個強盜從叢林跳出，殺氣騰騰。持刀搶劫。鄭禮佯裝眾人代表，上前欲交出財寶，便用「單枝」朝一歹徒點穴，又賣個空，奪下歹徒大刀，殺了過去。眾匪只好下跪告饒。僑親於是安抵故里。清咸豐三年(1853年)，應太平天國起義、威震八閩的永春林俊義軍，武藝高強，翹勇善戰，所向披靡，先後攻克永春、德化、大田、永安、尤溪、仙游等十八個州縣。首領林俊，就是名赫一時的白鶴拳名師。
由於白鶴拳在少林五祖拳中是最年輕的拳種，它善於吸收其他拳種之長，發展自己，加上永春民間廣泛傳播，因而，使永春白鶴拳一度蜚聲中外。1928年8月，偽國民政府在南京舉辦全國首屆國術考該、比賽。永春選十人參加，個個均合標准。其中一人參加比武，曾獲金牌嘉獎。載譽歸來，又應南洋僑領陳嘉庚等邀請，於1 929年8月，由李萬悅率領，前往星馬等地演，歷時八個多月，深得僑胞和當地人民的歡迎。陳嘉庚還多次接見永春白鶴拳師，並予資助。由於華僑要求迫切，永春白鶴拳師多人，還留下來在東南亞各埠設館傳藝。1930年冬，，永春縣又在五里街「翁公祠」開辦國術館，先後由林寶山，潘世諷、潘孝德等任館長，系統地傳授白鶴拳。
解放後，在共產黨和人民政府的重視下，永春白鶴拳得到進一步發展。對流傳於民間的白鶴拳套路、技藝進行發掘，搜集、整理。多次推選代表，參加各級舉辦的武術表演、比賽。其中，鄭禮拳師後裔、省武術協會會員、曾兩次榮獲全省武術表演、比賽一等獎的鄭文存 ，整理了「永春白鶴拳》手稿，對其來歷、特點、技法，拳套等作了較完整的總結。文存拳師年已八十，仍精神矍鑠，於閩南各地繼續傳授白鶴拳。在新加坡、馬來西亞、香港等地，還出版了《干德原白鶴拳譜》、李載鸞著的《白鶴拳秘要》等書籍。不久前，國家體委，省體工隊曾派人到永春，尋訪白鶴拳名師，發掘整理永春白鶴拳。永春縣的這一風格獨特的拳術，必將得到進一步提高和發展。這一拳圃中的鮮花，必將在祖國的大好春光中，開放得更加爛漫。

永春特產
永春岵山的荔枝、達浦的甘蔗、下洋的煤礦、玉斗坑子口的香茶、湖洋的蘆柑、縣城的紙織畫、農家的榜舍龜；下洋的牛姆林、蓬壺的百丈岩、一都的岱山岩、石鼓的魁星岩、五里街的萬春寨、岵山的北溪村、錦斗的烏髻岩等都是永春人民的驕傲。
「永春佛手，清香可口！」
「永春佛手香又甜，暢銷全國賺大錢！」
永春的佛手三次去全國參加比賽，次次都得了一個冠軍，所以又有了一句話 ：「永春佛手，全國第一！」
永春縣五里街鎮的逢源飲料廠、下洋鎮的紅獅水泥都暢銷全國，價格便宜，質量上等。
永春老醋是中國四大名醋之一，聞名全國。
http://ke..com/view/282246.htm

『貳』 永春碧桂園的相關新聞

2013年 3月7日下午，福建省永春縣公共資源交易中心傳來消息，碧桂園成功摘牌位於福建省永春縣五里街鎮仰賢社區北環路北側地塊！由此碧桂園終於挺進福建，「五星級的家」首獻泉州。
據了解，該地塊位於永春縣五里街鎮仰賢社區北環路北側，地塊風景秀麗、上風上水，項目周邊縣體育館、電影院、青少年宮等市政休閑配套齊全，更有永春一中等優質教育資源，項目距離中心商業區僅3分鍾車程，交通便捷，是永春乃至泉州地區首屈一指的生態宜居之地，區位發展優勢明顯。
2013年3月27日上午，永春碧桂園於泉州市永春縣五里街鎮仰賢社區北環路的項目現場舉行了隆重的開工奠基儀式。永春縣縣委、縣政府及碧桂園集團、福建區域的相關領導出席了奠基典禮。期間，永春縣副縣長陳伯熙主持了整個奠基儀式，碧桂園集團粵閩區域程光煜總裁和永春縣委副書記鄭顯章分別發表了重要講話，永春縣縣委書記林錦明與碧桂園集團總裁莫斌先生共同為項目揭彩，各位領導在鮮花和掌聲的喜慶氛圍中攜手培土奠基，共同見證了永春碧桂園盛大起航的重要時刻。
多年來，碧桂園一直積極履行「企業公民」的責任，深受社會朋友們的認可和支持。在2013年舉行的第八屆「中華慈善獎」評選表彰活動中，碧桂園更獲得「最具愛心捐贈企業」榮譽。作為中國房地產10強，碧桂園一直只致力於人居環境的發展，2012年全年共實現合同銷售金額約476億元，合同銷售建築面積約764萬平方米，同比增長分別約10%及11%。2013年3月，碧桂園成功登陸福建永春，將為當地經濟社會發展及人民生活質量改善帶來新的契機。
2013年3月7日，碧桂園集團摘得位於泉州市永春縣五里街鎮仰賢社區北環路北側地塊以來，永春碧桂園項目就一直受到業界和廣大市民的關注。3月27日，永春碧桂園項目開工奠基盛典圓滿舉行，標志著項目正式進入全面開工建設階段。
2013年3月7日，碧桂園摘得永春縣五里街鎮地塊，標志著碧桂園正式開始登陸福建地區，受到業界和當地市民的廣泛關注；3月27日，永春碧桂園奠基儀式圓滿舉行，標志著項目正式進入全面建設階段。為了讓廣大市民更好地了解碧桂園，位於永春酒店一樓的銷售展廳，將於四月中旬盛大開放。與此同時，為弘揚環保理念，保護永春生態環境，宣傳美麗永春，由碧桂園主辦的「綠動美麗永春」活動也將在開放當天同步啟動。 據悉，展廳裝修及布置已經初步完成，許多客戶已迫不及待蒞臨現場進行咨詢，為了滿足廣大市民的需要，展廳現已提前進入試營業階段。據樓盤負責人介紹，正式開放時，樓盤將以高雅大方的展廳和富有創意的開放活動來引爆桃源古城，給永春人民帶來五星級的驚喜。開放當天展廳將舉辦獨具特色的「幸福一杯子」活動，並設有幸運大轉盤環節，現場觀眾均有機會贏取驚喜大禮。展廳開放將是永春碧桂園第一次全面對外展示項目具體情況，屆時將同步開始接受客戶的意向登記。
2013年4月20日9點半，歷經月余精心設計打造的永春碧桂園外展廳（位於永春酒店一層）正式對外開放。以「給您一個五星級的家」為理念的碧桂園集團3月7日正式進駐福建永春，品牌美譽度短短1個月內迅速深入人心。開放當天現場舉辦了簡單而隆重的開放儀式，一大早便吸引了大批客戶前來咨詢登記，短短一小時即登記了逾500台客戶，當天登記逾千台。展廳優雅的簡歐風格裝修，以咖啡廳和閱覽室的主題進行打造，讓現場客戶流連忘返。 據悉，永春碧桂園展廳位於永春酒店一層，展廳除了基本的接待客戶的功能外，還有多種類型的書籍雜志供客戶閱讀，現場還提供原磨咖啡，美味果汁，香醇茗茶、精品糕點等，是集展廳、書吧及咖啡廳於一體的綜合性場所。開放當天還有小提琴表演、幸運大轉盤、馬克杯DIY等精彩紛呈的活動，每位到場的客戶均贏取了豐厚的禮品，樂極忘返。另外，當天碧桂園還同步啟動了「綠動美麗永春」的環保公益類活動，包括「我為樹木掛樹牌」、全民運動會之籃球聯賽、千人健步行及萬人廣場舞等系列子活動，受到了當地市民的一致認同和贊賞。據銷售人員介紹，展廳現場日後還將定期為客戶舉辦豐富多彩的活動，包括知識講座、嘉年華、親子派對等，充分體現人性化服務。
「閩南古厝 印象永春」主題文化活動優雅揭幕，適逢「五一」假期，永春碧桂園外展廳現場洋溢著濃濃的古色古香韻味，現場圖文並茂的古厝畫展、舊時古玩展示、優雅的茶道表演、品茗活動、現場還設有有獎問答的環節，除了吸引本地客戶外，還吸引了一眾返鄉客蒞臨現場品鑒，勾起了現場客戶的濃濃的鄉情和幼時的回憶。返鄉客戶陳小姐說：「碧桂園舉辦的古厝文化活動很有意義，闡釋了古厝的設計理念、建築工藝、人文情懷，讓孩子們更好地了解本土文化，碧桂園能夠結合當地文化特色舉辦活動真是別出心裁。」
據悉，本次活動是永春碧桂園展廳開放後首次的暖場活動，於永春酒店一層展廳現場舉行，項目結合當地民俗文化舉辦活動的舉措充分展現了一個大品牌企業迅速融入當地市場的應變力和綜合實力。
據了解，在產品開發方面，項目還充分利用周邊原生態的山脈資源，打造靈氣躍動的園林社區，另外配套超大高尚會所、超大泳池、逾萬平商業街、兒童游樂場等五星級豐盛配套。產品也是結合最先進的人居理念和當地人民的居住習慣進行設計，精裝洋房、山景別墅1000多套，房源充足，滿足各層面人群的居住需求。據小編現場觀察可見，五一期間永春碧桂園展廳來訪客戶絡繹不斷，除了來參與活動的外，還有許多是慕名過來咨詢和登記的，碧桂園的在當地的品牌美譽度也是首屈一指的。
三大亂象惹人迷惑 碧桂園你是要鬧哪樣？
一邊是大造聲勢各路宣傳氣勢恢宏，一邊是業主投訴見諸報端、網友吐槽引起廣泛關注，如此情形竟然同時出現在一家有著廣泛知名度的房企——碧桂園。如此兩極分化的評價只能很好地說明，這其中一定發生了什麼，可問題究竟出在什麼地方呢？這諸多亂象該如何清理出頭緒，發現真相繼而撥亂反正？下面將帶領大家從幾大亂象中抽絲剝繭，管中窺豹。

『叄』 碧桂園集團的發展簡史

1994年9月4日，成功引進北京景山學校，開創了「名盤+名校」的全新發展模式，成為中國「教育地產」的締造者。
1994年，第一個將「五星級的酒店式服務」引進樓盤小區管理中。
1999年，廣州碧桂園在春節期間開盤，打破了「春節不開盤」的先例，也掀開了中國「假日地產營銷」序幕；並在國內首創全裝修賣房、看樓巴士、搖珠拿籌等形式。
2000年，華南碧桂園開盤，奠定華南板塊「中國樓市看廣東，廣東樓市看華南」這一業界地位。
2002年，碧桂園鳳凰城（廣州）開盤，憑借「白領也可以住別墅」這一營銷理念，掀起了別墅搶購的風潮，當天熱銷7.5億元，創造當時中國房地產界銷售神話。
2003年11月，白金「五星級酒店」——廣州鳳凰城酒店開業，此舉標志著「星級酒店連鎖體系」成為碧桂園繼成功構建了「碧桂園家園模式」和「五星級的家」的生活方式，以及「全國領先的教育連鎖體系」後又一連鎖品牌。
2005年，碧桂園史上又一超級巨作碧桂園假日半島開盤，首次提出「4+3」度假生活模式，集休閑、旅遊、度假、居住多種功能於一體。
2006年，碧桂園獲中國工商管理總局授予「中國馳名商標」稱號，成為當時國內房地產業僅有的兩家中國馳名商標之一。
2007年4月20日，碧桂園成功赴港上市，成功鑄造了一個國際性地產品牌。
2009年國慶黃金周，位於安徽和縣的如山湖城創造了3000人爭搶600套別墅的開盤熱銷奇跡，一舉打破南京度假別墅銷售記錄，並開創了南京人跨省置業的先例。
2010年湖北咸寧碧桂園溫泉城開盤，也吸引一批廣東客戶乘坐高鐵跨省買房，再次創下中國地產業的奇觀。
2011年7月30日，碧桂園首個濱海度假項目碧桂園十里銀灘盛大開盤，當天熱售近4000套，銷售額超30億元，創造中國地產行業當日銷售套數和面積的冠軍！
2012年6月23日端午節，碧桂園十里銀灘二期盛大開盤，當日熱銷超3300套，再度創下2012年地產行業的奇跡！
2013年 3月7日下午，福建省永春縣公共資源交易中心傳來消息，碧桂園成功摘牌位於福建省永春縣五里街鎮仰賢社區北環路北側地塊！由此碧桂園終於挺進福建地區唯一「五星級的家」首獻泉州！
2013年3月27日上午，永春碧桂園於泉州市永春縣五里街鎮仰賢社區北環路的項目現場舉行了隆重的開工奠基儀式。永春縣縣委、縣政府及碧桂園集團、福建區域的相關領導出席了奠基典禮。期間，永春縣副縣長陳伯熙主持了整個奠基儀式，碧桂園集團粵閩區域程光煜總裁和永春縣委副書記鄭顯章分別發表了重要講話，永春縣縣委書記林錦明與碧桂園集團總裁莫斌先生共同為項目揭彩，各位領導在鮮花和掌聲的喜慶氛圍中攜手培土奠基，共同見證了永春碧桂園盛大起航的重要時刻。
作為碧桂園進駐福建區域的首個項目，同時也是永春縣打造「生態永春」的重點建設項目，此次奠基盛典儀式得到了各級政府的高度重視。永春縣縣委書記林錦明、永春縣縣長蔡萌芽及永春縣委、縣人大、縣政府、縣政協及縣直各部門的相關領導均出席了此次典禮，紛紛對永春碧桂園的開工奠基表示了衷心的祝賀，並對永春碧桂園項目的未來進行了美好的展望。
2013年4月20日9點半，歷經月余精心設計打造的永春碧桂園外展廳（位於永春酒店一層）正式對外開放。以「給您一個五星級的家」為理念的碧桂園集團3月7日正式進駐福建永春，品牌美譽度短短1個月內迅速深入人心。開放當天現場舉辦了簡單而隆重的開放儀式，一大早便吸引了大批客戶前來咨詢登記，短短一小時即登記了逾500台客戶，當天登記逾千台。展廳優雅的簡歐風格裝修，以咖啡廳和閱覽室的主題進行打造，讓現場客戶流連忘返。
據悉，永春碧桂園展廳位於永春酒店一層，展廳除了基本的接待客戶的功能外，還有多種類型的書籍雜志供客戶閱讀，現場還提供原磨咖啡，美味果汁，香醇茗茶、精品糕點等，是集展廳、書吧及咖啡廳於一體的綜合性場所。開放當天還有小提琴表演、幸運大轉盤、馬克杯DIY等精彩紛呈的活動，每位到場的客戶均贏取了豐厚的禮品，樂極忘返。另外，當天碧桂園還同步啟動了「綠動美麗永春」的環保公益類活動，包括「我為樹木掛樹牌」、全民運動會之籃球聯賽、千人健步行及萬人廣場舞等系列子活動，受到了當地市民的一致認同和贊賞。據銷售人員介紹，展廳現場日後還將定期為客戶舉辦豐富多彩的活動，包括知識講座、嘉年華、親子派對等，充分體現人性化服務。
2013年1月25日，六安碧桂園盛大開盤，約38萬一口價，立刻擁有意想不到的幸福。六安碧桂園自開放以來，展示了約6萬㎡五星級示範區和超大立體園林，吸引了數萬人到達現場，認籌量井噴上升。按此預測，1月25日六安碧桂園開盤有望延續2013年跨千億的碧桂園集團的神話，再創奇跡。

『肆』 永春訂婚風俗

訂婚禮俗記要
訂婚又稱「文定」，昔稱「納吉」及「納徵」，訂婚雖然不像結婚般繁復，但傳統習俗仍非常重視，男女雙方均需准備若干禮品，其過程如下：

·新郎先在家行完家祭，而後與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進了門，紅包可跑不掉哦!
（一）貢禮官：俗稱「押箱先生」，專門負責送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(湊成雙數)、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數且用紅紙包裝妥當)、六件禮。
（二）家祭：出發前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之「盒仔餅」或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。
（三）出發：行完家祭後，貢禮官負責將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。
（四）紅包：出發前貢禮宮除了打理人數、車數、聘禮外，也得提醒新郎多准備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、「壓桌」、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉水的女方新友、媒婆禮。
· 訂下終身後如何下聘
「吃米香，嫁好婿」，六禮中要有米香餅。
·為什麼要准備四色糖呢?
是象徵新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。
聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數都願意添置得風風光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象徵意義。
聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。
·男婚女嫁正式登場
霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當天要進行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指後才算禮成。
·大禮過後，女方如何回禮？
中國人一向講究「禮尚往來」，在男方過大禮後，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始於西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成後代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。戰國後，以氏為姓，漢代以後，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合並，只禁止同宗結婚。
訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作「訂禮」，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫「陪嫁」。
舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家後，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。
查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行於廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解後，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然後定婚期。
舊時多先請算命先生排「八字」，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致後，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。小夥子執壺斟酒，先敬女方舅舅後敬自家舅舅，然後先客後主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾後男女送女方重禮、聘金，女方准備嫁妝，男方准備傢具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱「團圓粑」)送到男家，男方心領神會，盛情款待並請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。
賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行於桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴後，親友簇擁新郎於正廳，唱賀郎歌。即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門後唱歌鬧房，由「恭賀新郎酒一杯」唱到「十杯」，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然後唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最後歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。
坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖並接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門後孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別並贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小夥子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。
討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行於桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任「送親郎」掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂後打開箱子，展示其中穀米錢物，象徵婚後五穀豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙後，歡歡喜喜與新娘拜堂。
看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行於廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為「陪姑」的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，並贈諸賓客「行腳錢」。次日，雙方通過媒人細議。有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒櫃察真情實況，之後再通過媒人議婚。
黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行於桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜後，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達後，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。
拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行於廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，並說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：「龍獨光光，高照華堂，夫妻並壽，福祿成雙」、「手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。」祝詞說完後，新郎新娘拜天地、祖宗，並對拜成親。
回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚後三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蠍妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起於上古，泛稱「歸寧」，為婚後回家探視父母之意。後世各地名稱不一，宋代稱「拜門」，清代北方稱「雙回門」南方稱「會親」，河北某些地區稱「喚姑爺」，杭州稱「回郎」。近代通鮑在婚後第三天，又稱「三朝回門」。此為婚事的最後一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。

『伍』 永春魁星岩拜拜帶什麼禮品

花、香、纓絡、抹香、塗香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服、伎樂等十種。魁星是漢族神話中所說的主宰文章興衰的神，在儒士學子心目中，魁星具有至高無上的地位。