鮮花傳統

㈠ 中國傳統插花四大流派

中國傳統插花發展簡史

原始萌芽期——西周至春秋、戰國

中國插花藝術源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分。在中國文明剛剛開始發芽階段，花就與祖先的生活息息相關。無論是史前出土的陶器玉器青銅器等等，都可以看到精美的花卉紋飾雕刻在上面。中國戰國時期的詩集《離騷》中有這樣的話「紉秋蘭以為佩」「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」，說明當時有採摘香花佩戴身上的時尚。以花傳情，以花明志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉在春秋戰國時期就已經進入了文化領域。

《楚辭·九歌·禮魂》中記載：成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，
姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

初級發展期——秦、漢至魏、晉、南北朝

秦漢時期，由於社會經濟的進步，插花藝術有了極大的發展，插花的雛形已經初步體現。據史書記載，西漢惠帝時，孝惠皇後將四時植花羅致室內，並安排於寢榻、幾案上。可想而知， 這些「四時植花「不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個陶質圓盆，盆內均勻地插著6支小紅花並置於方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三 位一體的形象，這是迄今為止所發現的唯一的早期中圍插花。

到了南北朝時期，插花主要被用於佛堂前的供花。人們為了保持花朵的新鮮，開始嘗試 將花插入水中養殖。《南史·晉安王子懋傳》記載：「子懋年七歲時，母阮淑媛嘗病危罵，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。以花 獻佛，祈求醫病，霍然痊癒。」這是史書中關於用容器描花水養的文字記載。當時佛前供花以荷花與柳枝為主要花材，不講究插花藝術造型。

興盛發展期——隋、唐至五代時期

隋唐時代是我國插花藝術發展史上的興旺時期。插花開始在宮廷中盛行。這時中國的插花藝術開始有了系統的技術手法和規定。比如說牡丹插花，每年牡丹花盛開時節，宮廷中都要舉行牡丹插花會，有嚴格的程序和非常講究的排場。如羅虯的《花九錫》中說：「重頂幃（障風）、金錯刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（貯）、雕文台座（安置）、畫圖、翻曲、美醑（欣賞，美即美酒）、新詩（詠）。」「九錫」就是九個程序。對插花所用工具、放置場所、養護水質、幾架形狀以及掛畫都有嚴格規定， 還要譜曲、詠詩謳歌，再飲美酒方能盡興。從而達到視覺、聽覺多方面欣賞的效果。

點茶、焚香、插花、掛畫，被合稱為生活四藝
每年農歷二月二十五的「花朝節」在唐朝是個很盛大的節日，傳說是百花之神誕生的日子。在這一天，人們要去郊外踏青賞花，市集上也擺滿了各種各樣的鮮花飾品，舉行大規模的賞花盛會。在此時期，人造花的應用也日漸廣泛。新疆吐魯番阿斯塔那出土的文物中發現一束人造絹花，以萱草、石竹等花卉組合，製作精細，花色艷麗，模擬程度很高。

五代十國時期，插花開始了藝術高雅化，從莊重講排場變成不拘一格，開始追去自然美。由於政局動盪不穩，許多文人雅士避亂隱居，吟詩潑墨，插花藝術也變成他們表達思想情感的工具。插花開始不局限於花朵，而是就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由銅或瓷的盤盆容器，擴展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要擺放在桌子上，出現 了壁掛，吊掛。南唐後主李煜對插花藝術的發展作出了突出的貢獻，「錦洞天」是李後主的獨創。每年春盛時節，梁棟窗壁，柱拱階砌，並作隔筒，密插雜花，掛上橫幅「錦洞天」。猶如大型插花展覽會，千姿百態，琳琅滿目。當時還出現了能固定花材的新型容器「占景盤」，既做容器，又當花插。插花作品追求自然情趣，朴實而又不失灑脫。

全盛發展期——宋代

進入宋代，插花藝術發展到極盛時期。受理學觀念影響，此時的插花藝術不只追求怡情娛樂，還特別注重構思的理性意念，以表現作者的理性意趣或人生哲理、品德節操等。花材也選用有深度寓意的松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等上品花木。構圖突破了唐代的富麗堂皇，以「清」、「疏」的風格追求線條美。所以有人把當時的插花作品叫做「理念花」。 宋代的藍花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韻律感。如南宋李嵩的花籃圖，花籃造型製作精緻美觀，有優美的花紋、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半開或盛開，色彩艷麗，錯落有致，姿態飄逸，生機勃勃。從此開始，插花形成以花品、花的寓意，人倫教化的插花形式，插花藝術上升到了一種對待自然的態度，體現人的操守。這也就是花道。

緩慢發展期——元代

元代插花風格逐漸擺脫宋代理學的影響，常用花材的寓意和諧音來表達作品的主題，也就產生了有人所說的「心象花」。錢選繪的吊籃式插花，在吊籃上放兩個瓷罐，罐里分別裝滿金桂和銀桂，上飄一枝三折形似如意的桂花枝條，暗示金貴、銀貴，不如自在如意貴。反映人們祈求安定、平和、自由的願望。

明代是插花藝術復興、繁榮、昌盛和成熟時期，在技藝上、理論上都形成了完備的系統的體系。初期受宋代理學影響，以中立式廳堂插花為主，造型豐滿，寓意深邃。中期插花追求簡潔清新新，色彩淡雅，疏枝散點，朴實生動，不喜豪華富貴，常用如意、靈芝、珊瑚等裝點插花。

成熟完善期——明至清代中期

到了明代晚期，花道發展到了中國歷史上的鼎盛時期。這時的插花藝術追求參差不倫，意態天然。講究俯仰高下，疏密斜正，各具意態，得畫家寫生折枝之妙，方有天趣。構圖嚴謹，注意花材同容器的比例關系。這一時期中國插花理論日臻完善、成熟，有許多插花藝術專著相繼問世。其中以袁宏道的《瓶史》影響最大，書中對構圖、採花、保養、品第、花器、配置、環境、修養、欣賞、花性等諸多方面，在理論上和技術上作了系統的全面的論述。還有張謙德的《瓶花譜》、高濂的《遵生八 盞.燕閑清賞》、何仙郎的《花案》等，對花材的選擇、處理藝術，保養方法，插花風格，花性認識，構圖技巧，色彩和體量的協調，品賞情趣等均有深入的論述。

清代初期的插花仍沿襲明代傳統風格，流行寫景式插花、組合插花和諧音式插花。但是縱觀清朝三百年，插花藝術始終處於一個下坡時期，得不到重視。花道在此時開始衰落。

傳統插花、古典園林，兩朵綻放在中華藝術百花園中爭奇斗艷的花朵，自古便有著千絲萬縷的聯系，根植於中華民族傳統文化的廣闊沃土之中。「不入園林，怎知春色如許」，一朵朵綻放於園林之中的鮮活花朵，也成為園林中最美的點綴。

又逢冬季，中國園林博物館即將推出第四屆插花藝術展，帶您走進插花藝術的殿堂，共同感受插花藝術魅力。熱愛插花藝術、喜愛生活美學的您，又對插花藝術了解多少呢？

宋代 籃花

中國傳統插花藝術距今已有3000多年歷史，源遠流長，博大精深，是東方插花藝術的代表。具有端莊典雅的造型、富有詩意的畫面、形神兼備的意境、師法自然的手法等特點。這種古老的藝術形式，見證著中國歷代王朝的興衰、傳統文化藝術發展的進程以及歷代風土民情的變遷。

元代 籃花

中國傳統插花吸取了園林、盆景、雕塑、書法、繪畫等傳統藝術的精華，形成了崇尚自然、重意境等獨特的風格與特徵，具有極高的史學價值、文化價值、美學價值，在世界插花藝術之林中獨樹一幟，成為東方式插花藝術的典範。2008年6月，傳統插花進入國家級非物質文化遺產名錄，成為中華民族優秀傳統文化藝術的重要組成部分。

明代 廳堂中立式瓶花

明代 廳堂花

中國插花藝術萌芽於先秦時期，經過了漢、六朝的初始期，隋、唐、五代的興盛發展期，宋代的全盛期，元、明、清中期的成熟與完善期，清末的衰落期等各個階段。在插花發展的歷史中，我國有關插花的著作不少，其中名氣較大的有唐朝的《花九錫》，明朝的《瓶史》、《瓶花譜》、《瓶花三說》，清朝的《花鏡》、《浮生六記》等，為我們研究、繼承、發揚和推廣中國傳統插花藝術提供了寶貴的素材。

清代 寫景盤花

清代 瓶花

作為園林中最具生命靈性的要素，花木不僅賞心悅目，其色彩、風韻也往往更具隱喻意義。或悠閑、或苦悶、或超脫、或執著，都投射於花木之上。

日本花道可以稱得上是一絕，當然中國插花藝術也是不容小覷，中國傳統的插花藝術也有一段很長的歷史，而且中國插花流派還分為三種，小編將為你解答中國插花習俗怎麼來的?中國插花流派有哪些?

中國插花習俗怎麼來的?

中國傳統插花受儒家、道教、佛教思想影響，富有中國人特有的宇宙觀和審美情趣，認為萬物有靈性，因而常把無語無義的花草根據其生活習性，賦予了人的感情和生命力。

借用花木抒發人的意志、願望之時，以花枝展情韻，表現花品花格，令人在擊節贊嘆之餘，心馳神往。古人看花是有分別的，飲酒對自然生長的花，飲茶對瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片葉都蘊涵著深長的意味。

宋朝經濟繁榮，文化藝術迅速發展，插花藝術也獲得普及與進步，成就輝煌，舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載："洛陽之俗，大抵好花;春時，城中無貴賤皆插花。"每?醬禾於家儺惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū熱饒址欠病?

文人插花別有情趣，已成為他們生活中不可缺少的內容，除琴棋書畫外，又形成插花、掛畫、點茶和燃香的"生活四藝"，撰寫出不少插花詩作。

受理學影響深重的宋代，其清雅、雋秀的時代氣質，反映到花卉文化中，形成了精細描繪，以花抒寫理性的主流。插花不僅追求怡情娛樂，更注重理性意念。在形式上、內涵上則傾注作者的思想，意趣及品德節操，不像唐朝那樣講究富麗堂皇的形式與排場，而注重花品花德及寓意人倫教化的表現。

在構圖中，講究線條美，常以梅花、臘梅等枝條來插制，突出"清"、"疏"，形成清麗疏朗而自然的風格。因而，許多文人士流為避現實多退隱於山水之間時，寄情於山水花草之間，以表心意。如周敦頤的學生程顥詩雲："萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同"，對花開花落等景象敏感多思。

中國插花流派有哪些?

池坊

日本傳統插花的開創者都是池坊，有五百多年的歷史，是日本成立最早的流派，原意為池邊僧舍，許多流派都是從池坊演變出來的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成為高僧，駐六角堂(後來京都的一名寺)而創於7世紀。在那裡，作為禮佛儀式的一部分，規定「立花」這個插花樣式的插花准則，即一種直立的正規樣式，一般使用窄口高腳瓶或細高花瓶。

草月流

草月流由河原蒼風創立，是戰後興起的新流派。草月流創建的意思為如草之親切、月之明亮，又稱前衛花。它突破傳統的形式，強調與現實生活相結合，創造更為自由。常強調美的誇張，用抽象、富於想像的手法自由創作，達到作者追求的自然美和抽象美的境界。

小原流

小原流由小原雲心創始於1867年，距今有一百多年的歷史。他以投入式盛花的形式為主，用平矮形盆把花插在劍山上，既保留完整的傳統手法，又不固守傳統，能貼進生活、表現生活。其作品使用的是各方面皆可觀賞花材的欣賞范圍，任何空間都可搭配。

創始人小原雲心創造的盛花表現形式，為近代插花史開辟了新篇章。其作品格調高雅、脫俗，尊重四季花草的自然之態，生動活潑，清新自然，優雅秀麗，最接近中國古典插花的風格，最能引起中國人的心靈共鳴。

㈡ 在中國傳統文化當中，有哪些用花的習俗

用花的習俗可以從顏色方面和數量方面來看，不同的情況要用到的習俗是不同的，而且某些場所是絕對不能用錯的。

三、選擇花朵數量也是有習俗的，9常被用作天長地久的象徵，所以求婚時的鮮花數與9往往分不開；10是完美的象徵，慶祝時候往往會用到；8和6都是順利的象徵，在開業慶祝或祝願順利時常被使用，其他數字的使用則比較少。

㈢ 七夕有送給異性鮮花的傳統嗎

從傳統復習俗來說，是沒有送異性鮮花這制習俗的。
七夕主要是少女乞巧。農歷七月七日夜，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
當然各地風俗就不一而足了，不過似乎沒聽說過有送異性鮮花的傳統哦。

㈣ 鮮花節是什麼族的節日

鮮花節屬於怒族的傳統節日，源於一位仙女有關，因此又被稱為仙女節。

我國有56個名族，每個名族都有自己的傳統節日，並且時間和習俗都不相同。那麼鮮花節是什麼族的節日呢？下面來給大家詳細的介紹一下。

詳細內容

• 01

  鮮花節是我國怒族人民的傳統節日，定在每年農歷三月十五日。

• 02

  鮮花節在怒族有很多傳說，每個說法都不相同。但是基本上都是和他們熱愛的一位仙女有關，所以鮮花節又被叫作仙女節。

• 03

  在鮮花節當天怒族會舉行祭祀活動之後，會採用各種五顏六色的鮮花，來祭拜仙女。祭祀活動結束以後，，當地人們會到仙女洞，向仙女敬鮮花、喝仙水，這個已經成為一種習俗，一直保留至今。

• 04

  此外祭祀活動之後，怒族人民會和親朋好友一起圍坐在山坡上，在四周擺滿食物，唱歌跳舞，甚至還會舉行篝火晚會，來慶祝節日，表達高興之情。

• 05

  怒族人口比較少，在少數名族佔比並不多，主要分布在雲南和西藏地區，該名族使用語言非常豐富，非常具有自己的名族特色。

㈤ 中國插花歷史悠久，那傳統的插花風格有何特點

中國是東方式插花的發源地，中國的傳統插花也有非常悠久的歷史。我們的祖先自古以來就酷愛自然，鍾情於山水和花鳥，給它們賦予別樣的意趣。 我們也是對鮮花的欣賞和應用最早的國家之一，距今五六千年的中原地區的仰韶文化遺址中出土的不少彩陶盆上有五瓣、四瓣花紋， 連綿不斷， 富於裝飾性。這是當時人們對野生的薔薇、菊花之類花卉仔細觀賞或栽植後才創作出來的圖案， 也含有祈求豐收之義。有的考古學家認為， 這種以花卉的圖案為主要特徵的文化， 與以龍紋圖案為主要特徵的文化南北結合，便是花(華) 與龍的結合， 合成我們中華民族的前身。這即是今日我們所說的“華夏”子孫說法的來源。因為“華”是花字的古寫。

在這一時期，愛花之風盛行一時， 插花從佛前供花擴展到宮廷和民間。佛前供花仍以荷花( 蓮花) 為主， 樸素簡潔， 大體上為三枝錯落插制。宮廷和民間插花用花的種類也日趨豐富， 常以牡丹為主， 配置較為考究， 如牡丹只能配以梅、蘭、荷花等， 而且對花材賦予個性、格調、品性和思想內涵。宮廷插花對插花所用的工具、容器、水、擺放的場合、欣賞的方式等提出了一整套嚴格的規定和要求。唐中期插花藝術的發展日趨成熟， 並隨著文化、宗教等的交流開始傳入日本， 對日本花道的產生及發展起著極其重要的作用。

㈥ 鮮花禮儀知識

鮮花禮儀知識

鮮花禮儀知識，根據不同的關系送不同的花，這在鮮花禮儀常識中是最重要的，所以我們有必要各常見鮮花的寓意做一定的了解。鮮花禮儀知識都有哪些呢？讓我們一起來看看吧！

鮮花禮儀知識1

一：送花禁忌

在社交活動中，鮮花已經成為最受歡迎的禮品。但是，也不是任何鮮花都可以送給友人的。在選擇鮮花作為禮物時，至少要在其品種、色彩和數目等三個方面加以注意。 在國內外，鮮花都被人們賦予了特定的含義。如在我國，牡丹表示富貴吉祥，百合寓意百年好合。在西方，玫瑰象徵愛情，康乃馨則表示傷感或拒絕，單獨送人時必須慎之又慎。菊、蓮和杜鵑，在國內口碑甚佳，在涉外交往中卻不宜用作禮品。菊花在西方系「葬禮之花」，用於送人便有詛咒之意。蓮花在佛教中有特殊的地位，杜鵑則被視為「貧賤之花」，用於送人也難免發生誤會。

鮮花的色彩豐富多彩，不同的民族對鮮花的色彩有著不同的講究。在我國，紅色的鮮花是最受歡迎的喜慶之花，白色的鮮花則常用於喪禮。黃色鮮花，是不宜送給西方人的，因為他們認為黃色暗含斷交之意。巴西人認定紫色是死亡的徵兆，故對紫色鮮花比較忌諱。

有的人講究送花時數目越多越好，雙數吉利。對西方人卻不宜如此，他們認為只要意思到了，一支鮮花亦可勝過一束。只不過男士送鮮花給關系普通的女士時，數目宜單，否則便是指望與人家「成雙成對」了。

在送花時還要注意，在法國不要送康乃馨，因為康乃馨表示不幸，在德國，薔薇則是愛情的象徵。

在日本，送白花去看望醫院的朋友是非常不吉祥的。

給老人祝壽，宜送長壽花或萬年青，長壽花象徵著「健康長壽」，萬年青象徵著「永葆青春」。

熱戀中的男女，一般送玫瑰花、百合花。這些花美麗、雅潔、芳香，是愛情的信物和象徵。

給友人祝賀生日,宜送月季和紅掌、麒麟草、滿天星，象徵著「火紅年華，前程似錦」。

祝賀新婚，宜用玫瑰、百合、鬱金香、香雪蘭、非洲菊、紅掌、天堂鳥等。至於新娘捧花，適當加幾枝滿天星，會更加華麗脫俗。

節日期間,看望親朋，宜送吉祥草、百合、鬱金香，象徵「幸福吉祥」。

夫妻之間,可互贈百合花。百合花象徵著百年好合，順順意意，長相廝守。

朋友遠行，宜送劍蘭、紅掌，寓意一路順風，前程似錦。

給病人送花,有很多禁忌，探望病人時不要送盆栽的花，以免病人誤會為久病成根。香味很濃的花對手術病人不利，易引起咳嗽；顏色太濃艷的花，會刺激病人的神經，激發煩躁情緒；

看望病人宜送蘭花、水仙、馬蹄蓮、百合、劍蘭等，或選用病人平時喜歡的品種，有利病人怡情養性，早日康復。

拜訪德高望重的老者，宜送蘭花，因為蘭花品質高潔，又有「花中君子」之美稱。新店開張，公司開業，宜送月季、紅掌、黃菊、天堂鳥等，這類花花期長，花朵繁茂，寓意「興旺發達，財源茂盛」。

二：送花禮儀

男女之間表示愛意的花。男女之間表示愛意的花，最好選用紅色的玫瑰、百合、鬱金香，香雪蘭、扶郎花、月季等。

祝賀結婚的花。對祝賀結婚的除用玫瑰、百合、鬱金香，香雪蘭、扶郎花外，還可添加菊花（國內作喜花看待）、劍蘭、大麗、風信子、舞女蘭、石斛蘭、嘉特蘭、大花慧蘭、紅掌等。

新娘捧花。新娘子在披紗時所用的捧花，除了有玫瑰、百合、鬱金香，香雪蘭、扶郎花、菊花、劍蘭大麗、風信子、舞女蘭、石斛蘭、嘉特蘭、大花慧蘭等外，適當加入兩枝滿天星將更加華麗脫俗。

祝賀生日的花。對祝賀友人的生日，屬喜慶的花都可相贈。但對於長輩就應選用萬壽菊、龜背竹、百合花、萬年青、報春花等具有延年益壽含意的花草為好，如能贈送國蘭或松柏、銀杏、古榕等盆景則更能表達尊崇的心意。

情人節。情人節為紅玫瑰、鬱金香

母親節。母親節為康乃馨、百合花

喬遷新居。送可以改善家庭新居污染的花卉或含有財源廣進的觀葉植物，一般以吊蘭，常春藤、蘆薈、仙人掌、發財樹、搖錢樹、富貴龍、綠蘿、荷蘭鐵為宜。

聖誕節。聖誕節為一品紅（聖誕樹）、南洋杉

教師節。教師節為劍蘭、菊花

春節。春節則可送些新穎別致的小盆花，例如報春花、富貴菊、仙客來、荷包花、紫羅蘭、花毛莫、報歲蘭等

嬰兒出生滿月。對嬰兒出生滿月最好送給各種鮮艷的時花和香花

哀悼死者。鑒於病人的心請極為復雜，探病送花要注意防止產生誤會。盡可能送些病人平常所喜歡，或較為嬌艷的花草，絕不可送白的、藍的或黑的花卉，切勿送劍蘭（唐菖蒲）含見面難之意。

靈台致祭或習俗掃墓。至於哀悼死者，除送花圈外一般不必另送花束，但可以送白色菊花。對靈台致祭或習俗掃墓應以白花為主和搭配其它時花，也可以在墓前栽種塔柏、南洋杉、雪松等常綠植物。

鮮花的常見寓意。送花成了時下時尚又實用的一種禮儀形式。所以我們有必要各常見鮮花的寓意做一定的了解，才會做得更得體。鮮花的常見寓意有兩種。一種是通用寓意。是在世界上為人們所共識、廣為沿用的'寓意。我們特別介紹一下三種最常用的寓意，也稱為花語。

玫瑰、雞冠花表示愛情，丁香表示初戀，檸檬表示摯愛，橄欖表示和平，桂花表示光榮，白桑表示智慧，水仙表示尊敬，百合表示純潔，茶花表示美好，野葡萄表示慈善，紫藤表示歡迎，紅西香表示勤勉，鳥不宿表示謹慎，菟絲子表示戰勝困難，長春藤表示成婚，麥藁表示結合，五爪龍表示羈絆，杉枝表示分別，香羅勒表示祝願，胭脂花表示勿忘，豆蔻表示別離，杏花表示疑惑，垂柳表示悲哀，石竹表示拒絕。

我們也可以將幾種鮮花搭配在一起表示來某種特殊的意義。

比如用長春藤、麥藁、五爪龍組合成的花束送給新婚夫婦，表示：相親相愛，永不分離。用杉枝、香羅勒、胭脂花組合成的花束送給遠行的人，表示：為你祝福，勿忘我。

另一種是民俗寓意。

在不同的風俗習慣里，同一品種的花，但在寓意上根本不同。選送花的時候一定要注意民俗寓意，不能弄巧成拙。比如：中國人喜歡菊花，而在西方，黃菊代表死亡，只能在喪葬活動中使用。中國人贊賞荷花「出淤泥而不染」的性格，並喜歡它，但在日本，荷花卻表示死亡。在廣東、海南、港澳地區，金桔、桃花表示「吉」、「紅火」的意思，而梅花、茉莉和牡丹花卻表示「霉運」、「沒利」、「失業」的意思。另外，不同的習俗，對於花的色彩也有不同的理解。比如在國內，我們都喜愛紅色的花，特別是結婚時，送紅色的鮮花，才算吉利而得當。而西方人認為把白色鮮花送給新娘，才是最合適的。

數量上也有所不同。在中國，喜慶活動中送花要送雙數，意思是「好事成雙」。在喪葬上要送單數花，表示「禍不單行」。因為讀音的原因，在國內特別是沿海地區，送4枝花給別人，必然受不到歡迎，因為4的發音和「死」相近。而西方國家裡，送花講究單數，送1枝花表示「一見鍾情」，送11枝表示一心一意，送99表示天長地久等。但「13」這個數字是不可以用的。

世界各國的人民都有自己偏愛的花卉，但也有忌諱的花卉。下面列舉幾例以免犯忌諱失禮。

1．在中國的一些傳統年節或喜慶日子裡，到親友家作客或拜訪時，送的花籃或花束，色彩要鮮艷、熱烈，以符合節日的喜慶氣氛。可選用紅色、黃色、粉色、橙色等暖色調的花，切忌送整束白色系列的花束。

2．在廣東、香港等地，由於方言的關系，送花時盡量避免用以下的花：劍蘭(見難)、茉莉(沒利)。

3．按我國風俗習慣，好事成雙。因此，除非送女友遠行，在她襟前別上一朵鮮花以表示惜別之意，一般不宜送孤零零的一朵花。

4．日本人忌「4」，「6」，「9」幾個數字，因為它們的發音分別近似「死」、「無賴」和「勞苦」，都是不吉利的。給病人送花不能有帶根的，因為「根」的發音近於困」，使人聯想為一睡不起。日本人忌諱荷花。

5，俄羅斯人送女主人的花束一定要送單數，將使她感到非常高興。送給男子的花必須是高莖、顏色鮮艷的大花。俄羅斯人也忌諱「13」，認為這個數字是凶險和死亡的象徵，而「7」在他們看來卻意味著幸運和成功。

6．在法國，當你應邀到朋友家中共進晚餐，切忌帶菊花，菊花代表哀悼，因為只有在葬禮上才會用到；義大利人和西班牙人同樣不喜歡菊花，認為它是不祥之花，但德國人和荷蘭人對菊花卻十分偏愛。

7．英國人一般不愛觀賞或栽植紅色或白色的花。

8．在德國一般不能將白色玫瑰花送朋友的太太，也避免用鬱金香。

9·瑞士的國花是金合歡花，瑞士人認為紅玫瑰帶有浪漫色彩。因此，送花給瑞士朋友時不要隨便用紅玫瑰，以免誤會。

10．歐美一帶在悲痛時，不以香花為贈物。

11．巴西人忌諱黃色和紫色的花，認為紫色防的色調，視黃色為凶喪的色。

12．一般情況下，只有男士送女士鮮花，而女士不要回送男士鮮花。

13．探望病人的花束或花籃不要香氣過濃或色彩過於素淡，對病人恢復健康不利。

14．接受送花，應表示高興，面帶微笑，可以欣賞一下，並聞一聞花香，讓送花人感受到你對花的喜歡。

鮮花禮儀知識2

1、嬰兒出生滿月

對嬰兒出生滿月最好送給各種鮮艷的時花和香花。

2、哀悼死者

鑒於病人的心請極為復雜，探病送花要注意防止產生誤會。盡可能送些病人平常所喜歡，或較為嬌艷的花草，絕不可送白的、藍的或黑的花卉，切勿送劍蘭(唐菖蒲)含見面難之意。

3、靈台致祭或習俗掃墓

至於哀悼死者，除送花圈外一般不必另送花束，但可以送白色菊花。對靈台致祭或習俗掃墓應以白花為主和搭配其它時花，也可以在墓前栽種塔柏、南洋杉、雪松等常綠植物。

4、祝賀結婚的花

對祝賀結婚的除用玫瑰、百合、鬱金香，香雪蘭、扶郎花外，還可添加菊花(國內作喜花看待)、劍蘭、大麗、風信子、舞女蘭、石斛蘭、嘉特蘭、大花慧蘭、紅掌等。

5、情人節

情人節為紅玫瑰、鬱金香。

6、母親節

母親節為康乃馨、百合花。

7、聖誕節

聖誕節為一品紅(聖誕樹)、南洋杉。

8、教師節

教師節為劍蘭、菊花。

9、喬遷新居

送可以改善家庭新居污染的花卉或含有財源廣進的觀葉植物，一般以吊蘭，常春藤、蘆薈、仙人掌、發財樹、搖錢樹、富貴龍、綠蘿、荷蘭鐵為宜。

10、春節

春節則可送些新穎別致的小盆花，例如報春花、富貴菊、仙客來、荷包花、紫羅蘭、花毛莫、報歲蘭等。

送花禮儀常識 二、各種花色代表的意義。

[紅色花代表的意義]

(1)常用花材：玫瑰、山茶、扶桑、牡丹、火鶴、一串紅、一品紅、陽花、美人蕉。

(2)寓意：原始人類最崇拜、最愛好的色彩。給人以熱情、大方、勇氣、富貴、溫暖、興奮、光明、活力之感。

(3)適應場所：婚禮、喜慶、節慶、開業、剪綵及改變冷寂的環境和氣氛。

[藍色花代表的意義]

(1)常用花材：飛燕草、藿香菊、江西臘、牽牛花、風鈴草。

(2)寓意：冷色調中最寒冷寂靜的一種。和藍天、大海聯系在一起，使人心胸開闊。給人以安寧、清新、秀麗、悠遠之感;從消極意義上看，又給人以悲傷、壓抑、冷漠、冷清之感。

(3)適應場所：醫院、夏季咖啡屋、茶室等安靜場所。

[黃色花代表的意義]

(1)常用花材：迎春花、丁香花、菊花、臘梅、玫瑰、大麗花。

(2)寓意：至高無上，給人以富麗堂皇、權威、高貴、豪華，尊嚴及明朗、愉快之感。

(3)適應場所：淺黃柔和溫馨，純黃端莊，實際應用時，將深淺不同的黃色搭配，可以產生微妙的觀感。

[橙色花代表的意義]

(1)常用花材：長春菊、萬壽菊、金蓮、天人菊。

(2)寓意：兼備紅、黃兩色混合的情感反應，給人以明亮，華美、庄嚴、溫暖、明快、成熟之感。

(3)適應場所：在豐收、喜慶、收獲場景作主色調。

[白色花代表的意義]

(1)常用花材：山茶花、鬱金香、百合花、菊花、白蘭、大麗花、梔子花、玫瑰、鈐蘭、滿天星。

(2)寓意：有光亮而無熱力。紿人以純潔、神聖、樸素、高尚、單純、清爽、肅穆、哀傷、寒冷之感。

(3)適應場所：作間色用，增加其它顏色花卉的鮮明度和輕決感。

[綠色花代表的意義]

(1)常用花材：綠萼梅、綠牡丹、松柏、棕竹、蒲葵、蘇鐵等多肉類植物。

(2)寓意：在佛教中綠色表示喜悅、新生和恩愛;在____中則表示希望、喜悅和平安。綠色是大自然的主宰色，代表生命、健康、活力、青春、美好、抒情和開朗。

(3)適應場所：庄嚴肅穆的會場，常以松柏等綠色植物作盆景，並可作冷飲店、居室、客廳主要花材。

[紫色花代表的意義]

(1)常用花材：綉球花、紫茉莉、千日紅、木槿、紫藤、紫薇、翠菊、牽牛花。.

(2)寓意：紫色兼有紅色的熱情、藍色的悠遠。給人以雍容、華麗、典雅、冷艷、優雅、憂郁之感。

(3)適應場所：作陰影陪襯，增加花簇層次、布置居室、舞廳、藤蘿棚架。

鮮花禮儀知識3

1、聯絡友情。 人們在結交朋友、問候親友、迎送賓客時，如果送去一束束或一籃籃絢麗多彩的鮮花，自然就傳達了一個友善的問候和祝福，表達了一份赤誠友好的情誼。這種聯誼方式既顯得高貴別致，又簡單方便，因此送花作為一種禮儀交往，已成為現代人們生活中不可缺少的內容。束束花草傳真情，朵朵鮮花增友誼，鮮花在人與人的交往之間架起了一座座美麗的友誼彩橋。

2、傳遞愛情。 花中凝聚著人世最純真、最高潔而又最熾熱的美好感情。花雖無言最有情，這默默無言的花語，像熱成的紅娘一樣，可以忠誠地在有情人之間傳情引思，傳遞愛情。鮮花之中帶去的一往情深的愛心可以撥開青年男女互相愛慕的心扉，有能牽動著心愛姑娘情意纏繞的激動心魄。

3、烘托婚宴氣氛。 在婚慶禮儀上，新娘手中的捧花，不僅可以把新量裝扮得更加俊俏美麗；而且作為甜蜜幸福象徵的鮮花，在結婚慶典的賓禮上以美麗愛神的化身，帶著聖潔的高雅的愛心為新婚夫婦送來忠誠愛情、百年好合的美好祝願。

4、表達生日祝福。 親朋好友生日期間送上寓意青春常駐的觀花觀葉植物，祝賀健康長壽的美好情意，就會在綠葉扶疏，花影搖中洋溢出來。

5、外交潤滑劑。 鮮花是人門追求幸福、友好、和平的象徵，深手各國人民喜愛。在外交場合中適當地擺放一些花卉，可以調節會談時過於嚴肅、枯燥的氣氛，活躍人們的情緒，甚至能夠打破一定程度的上僵局。

此外，鮮花還是各種頒獎授禮、表彰慰問的高雅禮物。

花卉在禮儀交往中主要有以下幾種應用形式：

1、花束： 包括普通花束和新娘捧花。主要使用各類包裝紙、絲帶等配材，對組合好的鮮花進行各種不同風格的包裝，單手可握，雙手可捧。可用於迎送客人、訪友、慶典儀式上的獻花、饋贈禮品、結婚等場合。

2、插花： 使用針盤、花瓶等容器將花材固定在花泥等固定物上，形成不同的風格。可用於辦公室、餐廳、接待處、飯店前台、會議室等場所。

3、花籃： 使用各式花籃，在籃內放入花泥，將鮮花插於花泥上，創作出不同風格的插花形式。可用於饋贈禮品、舞台擺放、廳堂裝飾、慶典開幕以及追悼會等場合。可分為禮品花籃、慶典花籃、裝飾花籃、悼念花籃等幾個類型。

4、裝飾花： 包括胸花、頭花、腕花、肩花等。一般用於出席各類大型集會、重要會議、晚會、開幕式、結婚典禮等場合佩戴於胸前、頭上、腕上。只需較少的花材和配葉，製作出典雅大方的花型，起到裝飾的效果。

5、禮品盆花：對種植於花盆中的觀花、觀葉、觀果等花卉，進行禮品的包裝，使之成為饋贈品。

㈦ 中國傳統插花的由來

中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，並且受到文人的喜愛，各朝關於插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，並有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善；在風格上，強調自然的抒情，優美朴實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發 展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然，講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。

㈧ 鮮花節是哪個民族的節日 鮮花節是什麼節日

導讀：鮮花的美麗我們都見識過，鮮花的魅力我們也感受過，那麼鮮花節你了解過嗎？鮮花節是一個少數民族在過的節日，那麼鮮花節是哪個民族的節日呢？想知道鮮花節是什麼節日，鮮花節的過節方式是什麼，就來瞧瞧我的介紹吧。

鮮花節是哪個民族的節日

鮮花節是怒族人民最隆重的傳統節日，在每年的農歷三月十五日舉行。在怒族人民的傳說中，鮮花節的來歷有多種說法，但都和一位他們熱愛的仙女有關，所以鮮花節也叫仙女節。

鮮花節是什麼節日

貢山獨龍族怒族自治縣的怒族，有過「鮮花節」的習俗。「鮮花節」又叫「仙女節」。

鮮花節的傳說故事

仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由於氣候不好，怒族人生活的地方遭受旱災，田地乾枯、山野荒蕪，人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艱險劈開懸崖，在高黎貢山上鑿出一個大岩洞，將泉水引入怒寨。人們有水喝了，土地也濕潤了，草綠了、樹活了、莊稼也長好了。怒江岸邊的荒山變成了沃土，披上了綠裝。阿茸姑娘的名字傳遍了怒江兩岸，人們都稱她為仙女，並且十分崇拜她。阿茸的美貌讓可惡的頭人起了壞心，頭人想霸佔阿茸。阿茸只好躲進深山，藏到山洞裡。頭人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出來嫁給他。阿茸姑娘沒有答應他。就在農歷三月十五日這一天，頭人放火將阿茸姑娘燒死在山洞裡。阿茸姑娘雖然死了，但是人們懷念她，滿山遍野的山花也為她開放。後來，人們就將這一天定為鮮花節，因為阿茸姑娘是人們心目中的仙女，所以這一天也叫仙女節。

鮮花節這一天早上，怒族人家都早早地起來准備去參加節日的活動。人人都認真地打扮起來，特別是姑娘們都穿起了他們民族的節日盛裝，然後帶上她們早已准備好的祭品和野餐所需要的各種食物，手捧一束束的鮮花，一家家、一夥伙地從家裡出來，從寨子里出來，翻山越嶺到捧打鄉吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛鄉附近的貢當崖仙女洞。各個村寨的人都來了，仙女洞前好不熱鬧。

由於有一部分怒族人是信仰藏傳佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周掛著許多經幡、唐卡。祭台上擺滿了各種祭品，祭台前兩側坐著穿紅黃教服的老人。他們吹嗩吶、打鼓、敲鑼、念經。祭台旁邊有一個3米來高的燒香台，台上插著松枝、鮮花和各種顏色的彩旗，長長的竹桿尖上插著一個個老玉米。松枝象徵著吉祥如意、萬古長青，玉米象徵五穀豐登、年年有餘，鮮花是敬獻給仙女阿茸的。

祭祀後，在鼓樂聲中朝拜者手持鮮花，繞著祭台和燒香台走一圈，並把鮮花插在燒香台的竹桿叢中。祭祀活動結束之後，人們又到仙女洞，向仙女敬鮮花、喝仙水。

整個祭祀活動之後，人們一家家或親朋好友圍坐在山坡上，將准備好的食物擺在鋪有松針的地上，吃喝起來。他們邊吃邊喝邊唱，興起時又踏起歡快的舞步，山坡上充滿了古樸而隆重的節日氣氛。晚間，青年男女們燃起篝火。在篝火旁，他們對唱情歌、歡快地跳舞，通宵達旦。

怒族鮮花節慶祝方式

青年們穿上節日盛裝，射箭、歌舞、盡情歡樂。

每年的農歷三月十五日，是雲南省貢山獨龍族怒族自治縣的怒族人民的最隆重的傳統節日——鮮花節。

在怒族人民的傳說中，鮮花節的來歷有多種說法，但都和一位他們熱愛的仙女有關，所以鮮花節也叫仙女節。仙女是一位聰明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由於氣候不好，怒族人生活的地方遭受旱災，田地乾枯、山野荒蕪，人們生活十分艱難。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艱險劈開懸崖，在高黎貢山上鑿出一個大岩洞，將泉水引入怒寨。人們有水喝了，土地也濕潤了，草綠了、樹活了、莊稼也長好了。怒江岸邊的荒山變成了沃土，披上了綠裝。阿茸姑娘的名字傳遍了怒江兩岸，人們都稱她為仙女，並且十分崇拜她。阿茸的美貌讓可惡的頭人起了壞心，頭人想霸佔阿茸。阿茸只好躲進深山，藏到山洞裡。頭人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出來嫁給他。阿茸姑娘沒有答應他。就在農歷三月十五日這一天，頭人放火將阿茸姑娘燒死在山洞裡。阿茸姑娘雖然死了，但是人們懷念她，滿山遍野的山花也為她開放。後來，人們就將這一天定為鮮花節，因為阿茸姑娘是人們心目中的仙女，所以這一天也叫仙女節。

鮮花節這一天早上，怒族人家都早早地起來准備去參加節日的活動。人人都認真地打扮起來，特別是姑娘們都穿起了他們民族的節日盛裝，然後帶上她們早已准備好的祭品和野餐所需要的各種食物，手捧一束束的鮮花，一家家、一夥伙地從家裡出來，從寨子里出來，翻山越嶺到捧打鄉吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛鄉附近的貢當崖仙女洞。各個村寨的人都來了，仙女洞前好不熱鬧。

由於有一部分怒族人是信仰藏傳佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周掛著許多經幡、唐卡。祭台上擺滿了各種祭品，祭台前兩側坐著穿紅黃教服的老人。他們吹嗩吶、打鼓、敲鑼、念經。祭台旁邊有一個3米來高的燒香台，台上插著松枝、鮮花和各種顏色的彩旗，長長的竹桿尖上插著一個個老玉米。松枝象徵著吉祥如意、萬古長青，玉米象徵五穀豐登、年年有餘，鮮花是敬獻給仙女阿茸的。

祭祀後，在鼓樂聲中朝拜者手持鮮花，繞著祭台和燒香台走一圈，並把鮮花插在燒香台的竹桿叢中。祭祀活動結束之後，人們又到仙女洞，向仙女敬鮮花、喝仙水。

整個祭祀活動之後，人們一家家或親朋好友圍坐在山坡上，將准備好的食物擺在鋪有松針的地上，吃喝起來。他們邊吃邊喝邊唱，興起時又踏起歡快的舞步，山坡上充滿了古樸而隆重的節日氣氛。晚間，青年男女們燃起篝火。在篝火旁，他們對唱情歌、歡快地跳舞，通宵達旦。

㈨ 婚禮常用鮮花有哪些講究 一般鮮花可以搭配

1/5
玫瑰：結婚一般用紅色玫瑰，寓意真摯的感情。因為紅玫瑰是表達愛情的專用花卉，所以它是結婚鮮花配伍中應用最廣的一個。玫瑰花容秀美，有「花中皇後」之稱。但不是所有紅玫瑰品種都是好花材，一般作為結婚用花的紅玫瑰品種要求花大、色鮮、形美、梗長（35至45厘米）、花瓣厚實。

2/5
鬱金香：是結婚用花的好材料，常選用紅、黃、紫、白幾種顏色的鬱金香。紅色花意為「愛的告白」；黃色花語為「愛的來臨」；紫色花意為「愛的永恆」；白色花語為「愛的純潔」。
3/5
百合：結婚用花中，百合被廣泛使用，寓意「百年好合」或「百事合意」。我國種植百合歷史悠久，被視為傳統吉祥花卉，古代稱紅百合為「山丹」，又稱黃百合為「火王」，有蘇東坡詩為證：「堂前種山丹，錯落瑪瑙盤。」
4/5
康乃馨：又名香石竹，其中大紅和桃紅的康乃馨是結婚用花銷量最大的花卉品種之一，前者花意為「女性之愛」，後者花語為「不求代價的愛」，一般常用於新娘捧花、新郎胸花、婚禮花籃、花車、新房等。
5/5
蝴蝶蘭：又稱蝶蘭，花形似蝴蝶，芳姿艷質，艷壓群葩，素有「蘭中皇後」之稱，是新娘捧花、頭花、肩花、腕花的主要花材，花意為「我愛你」，「清秀脫俗，青春永駐」。

㈩ 鮮花節是哪個民族的傳統節日

朝山節又叫轉山節，是麗江永寧鄉摩梭人朝拜格姆女神的盛大節日，每年農歷七版月二十五日在瀘沽湖權畔舉行。具有濃郁的原始宗教色彩。

花山形狀像一頭雄獅的格姆山，屹立在瀘沽湖畔，所以又稱獅子山，民間傳說它是格姆女神的化身，保佑著摩俊人的幸福平安。是摩梭人的最高保護神，對她十分崇敬，世代敬獻祭祀。

(10)鮮花傳統擴展閱讀：

舉辦地點

形狀像一頭雄獅的格姆山，屹立在瀘沽湖畔，所以又叫獅子山。民間傳說它是格姆女神的化身，主宰著永寧地區的興衰禍福，保護著人民幸福平安，讓摩梭婦女健壯美麗，莊稼茂盛，牛羊興旺。

她不僅十分漂亮，而且聰明過人，是周圍的眾山神之首，是摩梭人的最高保護神，所以摩梭人對她十分崇敬，世世代代敬獻祭祀。