理塘鮮花店

⑴ 7月30至8月2日去四川理塘看驚險刺激的賽馬節

7月30日至8月2日

四川·理塘第三屆倉央嘉措詩歌節

理塘賽馬節

理塘縣2019年商貿節

系列活動即將舉行

在康巴最廣闊草原

最標準的賽馬場上

成群駿馬自由奔跑

四蹄翻騰

長鬃飛揚

仰天長嘯

數百名康巴漢子

騎著矯健的駿馬

擎著各色彩旗

揚蹄踏塵馳騁而來

各地群眾在草原上歡歌踏舞

甘孜州唯一的標准賽馬場——理塘八一賽馬場正式投入使用，理塘縣決定舉辦「理塘賽馬節」，以年度賽的形式，在每年5-10月其間每月開展賽馬比賽，每年8月為年度總決賽。而最為精彩的，正是這個8月將舉行的總決賽！此次賽事安排有4大類8場賽馬速度競技比賽，總獎金累計超過90萬元， 預計將吸引到全國各地近千名騎手攜駿馬參賽，期間還將舉行萬馬奔騰傳統儀式、民俗鍋庄展演和趣味體育競技比賽，規模為歷年之最。

理塘被譽為「賽馬盛地」。也是「康巴漢子」的聚居地。歷史上，每年藏歷六月，當綠草茵茵、百花盛開的季節，都要按照古老的習俗舉辦賽馬表演並同時表演馬術。

這里每年都舉辦賽馬節，以其輝宏的氣勢，眾多的比賽項目，驚險刺激的場面和豐富多彩的文化活動，吸引著國內外的遊客

人們總用神聖、純凈來形容理塘，其實理塘更像是一個隱世天堂，在這里你可以感受壯闊的草原，在這里你可以靜心步游仁康古街，在這里你可以聆聽姊妹湖私語，在這里你可以和格聶之眼凝視對望

理塘有什麼看點：

1：理塘街

勒通古鎮位於理塘城中， 理塘藏語稱「勒通」，「勒」意為青銅，「通」意為草原。勒通古鎮將仁康古屋、仁康古街、千戶藏寨等統一規劃，集中展現理塘歷史文化魅力的藏民俗文化體驗型古鎮。

有由13個藏寨4000餘戶藏房集中而成的藏區最為集中，規模最為宏大的千戶藏寨群，其中有倉央嘉措一生之路、康巴人博物館、聖地青年圖書館、石刻、編織、書法技藝等非物質遺產文化展示館等熱門景點。

理塘寺廟

理塘誕生過許多高僧，主要寺院有長青春科爾寺等。理塘寺，又名長青春科爾寺，是聞名康區的格魯派寺廟，素有「康南佛教聖地」之稱。寺內珍藏有各種類型的釋迦牟尼鍍金銅像，佛教經典、明清時代的壁畫等珍貴文物

格聶神山

格聶神山海拔6204米，位於理塘縣西南部。該山冰磧地貌發育較全，終年冰雪覆蓋，系康巴南部第一高峰，也是四川省第二高峰。它還是地球上至今仍未被人類征服的6000米以上的山峰之一。格聶神山最好的季節是在5月到10月，其中6月到8月，鮮花便會開滿山坡，到處都是「春」的氣息。在10月，在格聶便可以看到極致的秋景

理塘毛埡草原

毛埡屬川西高寒草原，是沙魯里山脈中最大的山間草原，國道318線沿著草原北部穿行數十公里，一直延伸至海子山腳。

路線推薦公眾scjbzl：

第一天：成都—蘿卜寨—西索民居—觀音廟—觀音橋

第二天：觀音橋—色達五明佛學院（拍攝夜景）—色達

第三天：色達—卡薩湖—大草原——新龍措卡湖

第四天：新龍—理塘毛埡大草原—海子山—白塔—稻城

第五天：稻城—亞丁景區（沖古寺 珍珠海）

第六天：亞丁景區（洛絨牛場 牛奶海 五色海）—稻城

第七天：稻城—理搪—雅江—新都橋

第八天：新都橋—折多山—成都

第一天：成都—四姑娘山雙橋溝—丹巴甲居

第二天：丹巴甲居—八美草原—塔公寺—新都橋

第三天：新都橋—理塘毛埡大草原—觀賞賽馬節—稻城

第四天：稻城—亞丁景區（沖古寺 珍珠海）

第五天：亞丁景區（洛絨牛場 牛奶海 五色海）—稻城

第六天：稻城—白塔—海子山—新都橋

第七天：新都橋—折多山—瀘定橋—成都

第一天：成都—蘿卜寨—西索民居—觀音廟—觀音橋

第二天：觀音橋—色達五明佛學院（拍攝夜景）—色達

第三天：色達—卡薩湖—大草原——新龍措卡湖

第四天：新龍—理塘毛埡大草原—理塘賽馬節—理塘

第五天：理塘—雅江—新都橋—塔公寺

第六天：塔公寺—八美草原—丹巴中路—丹巴甲居

第七天：丹巴甲居—四姑娘山—成都

⑵ 6月初理塘的草原會開花嗎

會。
六月已經進入了花期，六月中旬和六月底是花期最旺的時候，滿山遍野都是花花世界，七月中旬是最後的花期，雖然花期很短但在這一個月里足夠用這一個月的時間里給人們漂亮的風景。
現在還未到盛花期，初理塘的的花海等到鮮花全部綻放的時候，花的密度之大、面積之廣、令人震撼，黃色、紫色、白色的各色花把草原變成了花花世界，到時候記得拍照打卡，相信哪裡一定是很不錯的打卡拍照聖地。

⑶ 丁真走紅之後，理塘的變與不變

5月底，四川甘孜理塘縣城中心的仁康古街里，三三兩兩的遊客走過藏房，在小廣場上曬著太陽。穿著藏裝的藏民念著經文，穿過正在參觀的遊客，圍著轉經筒一圈圈轉著。中午時分，旅行團的集中到來讓古街喧鬧起來，人流不斷但並不擁擠。每天12點到15點是這里最熱鬧的時段，古街邊的道路兩旁停滿了 旅遊 大巴。

小長假過後的5月，本是理塘的 旅遊 淡季。前兩年的這個時段，古街上遊客寥寥，但今年不同。隨著丁真和「天空之城」理塘走紅網路，來到理塘的遊客明顯增多。景區「爆滿」的五一過後，一直到5月底，單日遊客數量仍保持在四位數，包括丁真粉絲在內的散客數量增幅較大，團隊遊客數量也有增長。

作為優先發展產業， 旅遊 業近些年被當地政府寄予厚望和支持。在丁真效應的影響下，理塘在今年五一黃金周成績亮眼。據官方統計，5月1-5日，理塘縣接待遊客8.4萬餘人，實現綜合 旅遊 收入同比增長98.7%。

事情正在起變化。但對理塘人來說，變與不變仍是個選擇題。

盡管理塘 旅遊 火了，但對很多理塘的藏民來說，干 旅遊 能不能掙錢還是個問號。在5月，挖蟲草仍是他們掙錢的首選。古街上的攤位空了大半，本地攤主「五一」剛過就請假上山挖蟲草去了。但與此同時，也有人看好理塘 旅遊 的發展前景，有人放棄或縮短了挖蟲草的時間，轉而籌備民宿，為6-8月即將到來的 旅遊 旺季做准備。

理塘縣城全景。 新京報記者 韓沁珂 攝

丁真的影響力

5月27日早上，或許是前一天晚上下了雨，理塘原本就稀薄的空氣中似乎氧氣更少了。

已經在理塘停留三天的重慶姑娘王雪，感覺自己的高原反應又嚴重了。她坐在喜馬拉雅之聲微博物館中的黑帳篷里，喘著粗氣，面前的牆上投影著宣傳片《丁真的世界》。盡管已經看過無數遍，她還是拿出手機拍下了丁真的笑臉。

王雪是自駕愛好者，戴著防曬面巾和手套，只有眼睛露在外面。過去幾年間，她走過川西大環線，也曾沿318國道一路從重慶自駕到拉薩，兩次途經理塘卻沒有停留。「我一直都知道理塘，也想去看看，但海拔太高了」。去年底，喜歡上丁真給了王雪必須去理塘的動力。

她特意選擇了5月底這個時間，天氣轉暖，氧氣較冬天充足，遊客不多，當地接待壓力小。

在理塘的行程，王雪沒有做太多規劃，只想按照丁真在短視頻和直播中走過的地方逐一打卡。「超級幸運！」王雪剛好趕上丁真到仁康古街拍攝，為了多看丁真幾眼，她圍著拍攝團隊跑了幾趟，然後不得不回酒店躺下吸氧。

5月27日，來自重慶的旅客王雪在博物館里看丁真的宣傳片。新京報記者 韓沁珂 攝

走在勒通古鎮景區，很容易認出哪些遊客是專門為丁真而來：兩三人同行、打扮 時尚 、在景區里找「高老師」，也就是理塘縣文旅體投資發展有限公司（下稱旅投公司）副總經理高小平，丁真的漢語老師。在景區內的318旅行記憶博物館三樓，一張長桌上放著遊客們寫下的留言，留下的紀念物。有2013年的留言本，也有背面寫滿「丁真」和「真真」的各種圖片。

今年前幾個月，丁真粉絲在理塘遊客中的比例居高不下，隨著理塘 旅遊 旺季的到來，普通遊客的比例逐漸增高。

5月底，做戶外旅行的成都人小羅正在理塘附近踩點路線。前幾年選擇戶外線路時，他總是特意繞開理塘，哪怕為此要多趕兩個小時的山路。「以前的縣城沒什麼看頭，遊客還容易高反，不值得。」小羅對新京報記者表示，如果在理塘過夜，經常參加高原徒步的驢友也大概率會出現身體不適。「海拔太高了。」

理塘縣城海拔4014米，高過拉薩近400米，被稱為「天空之城」。縣城雖然位於318國道和227國道交匯處，但對普通遊客來說卻相當「偏遠」。驅車從最近的亞丁機場到理塘縣，至少也需一個半小時。考慮到高原地區氣候多變，如果突遇暴雪，路段結冰，行車時間或將翻倍。此外，理塘縣的各個景點間相距甚遠，戶外運動圈鼎鼎大名的山地景觀格聶神山，距離縣城有著近3小時的車程。

今年，小羅在線路規劃里加上了理塘縣城，並計劃安排遊客在理塘縣城停留兩三個小時，這個改變不只是因為丁真火了，也因為「勒通古鎮是個看點」。

「勒通」是理塘的藏語，「勒」意為青銅，「通」意為草原，語意為平坦如銅鏡的草原。古鎮官網的資料顯示，勒通古鎮-千戶藏寨景區在2018年啟動建設，次年3月獲得國家4A級景區牌照，主要景點包括仁康古屋、由舊居民街改造的仁康古街，以及向北約1公里外的「康南佛教聖地」長青春科爾寺（又名理塘寺）。路線中間分布著康巴人博物館、藏戲館、藏香藏醫館等多個微型博物館，或展示藏族傳統文化。

同樣把理塘加進線路的 旅遊 團還有很多。古鎮的藏族導游用「爆滿」來形容剛過去的「五一」小長假，百米長的仁康古街里湧入了超過2萬人次的遊客。2010年，理塘縣全年遊客接待量也不過15.2萬人次。

5月24日，318旅行記憶博物館三樓的長桌上，遊客們留下的關於理塘的紀念品。新京報記者 韓沁珂 攝

數據顯示，2021年「五一」期間，理塘搜索量位列佛教名山排行榜第三位，僅次於五台山和普陀山，熱度同比增長178%。

「讓客人像在自己家裡」

快速增長的遊客數量讓理塘人在高興的同時也倍感壓力，住宿床位不足是面臨的最緊要問題之一。

今年年初，理塘高城鎮珍呷村支書次乃統計出一份名單，上面記錄了願意把自家房子改造成民宿的藏族村民，涉及40多戶，可提供上百個床位，其中半數已經完成改造，隨時可以接待遊客。珍呷村也屬於千戶藏寨，與仁康古街僅一街之隔。

「條件不算高，家裡有地方且有水電網，方便停車，能用漢語交流，自己有意願。」次乃對新京報記者表示，村裡還按村民家房屋和院子的情況，分為傳統藏房、漢房、帳篷露營地。考慮到村民辦的民宿條件有限，目前每個床位的定價僅為40-60元，每個帳篷的場地費為20元。

珍呷村的民宿是理塘縣 旅遊 應急預案的一部分。據縣文化 旅遊 和廣播影視局副局長畢雪松介紹，理塘縣現有93家酒店，可提供床位4300餘張。考慮到即將到來的 旅遊 旺季，特別是八一賽馬節，預計單日接待過夜遊客數量或接近1萬人，理塘縣制定了紅、黃兩級應急預案，以滿足遊客的住宿需求。

若大數據監測到的遊客數量超過4000就啟動黃色預案，由古鎮周邊村寨的工作人員安排遊客住進村民家的民宿。超過5000就會啟動紅色預案，協調遊客住進周邊鄉鎮「目前已經動員了景區周邊9個村寨的居民，可提供約1500個床位」，畢雪松說。

5月26日，澤卓瑪家有百年 歷史 的藏房和幾年前剛建的漢房。新京報記者 韓沁珂 攝

珍呷村村民澤卓瑪家是民宿改造進展最快的家庭之一。澤卓瑪家有兩棟房子，一棟是有百年 歷史 的雙層藏房，修建於澤卓瑪爺爺小時候；一棟兩層高的漢房，是幾年前借錢蓋的。雖然是漢房，室內裝飾仍是藏族風格，牆上滿是金燦燦的彩繪和銅鍋裝飾。從她家出門步行2分鍾就可以到仁康古街門口。

「客人想住哪個房間就住哪個房間，都可以。」這個31歲的藏族姑娘面容清秀，兩頰帶著高原紅的印記。她漢語一般，碰到復雜的句子，就會說得斷斷續續，所以很少主動說話，只是微笑。為了接待好客人，上高中的大女兒也准備暑假回來幫忙。

澤卓瑪家一共八口人，年逾七十且身體不佳的父母，聾啞的丈夫，丈夫的弟弟和三個孩子，最小的一個還沒上小學。以往，她和丈夫以及弟弟三個人每年5-6月上山挖蟲草，夏天挖松茸，其他時間外出打零工。一家人每年的收入不到5萬元。「我們文化不好，只能做小工，不掙錢。」

今年年初，聽次乃支書說可以做民宿搞 旅遊 後，澤卓瑪和家裡人沒怎麼糾結就同意了，她唯一擔心的就是怕不掙錢。這個5月，澤卓瑪沒去挖蟲草，留在家裡一心改造民宿。「我在家給客人洗床單、做飯，能掙錢，也能照顧孩子」，她說。4月底，她家試接待了5位遊客。次乃幫她家算了一筆賬，10個床位，按40元/晚/床位算，一天最多能掙400元，夠一家人三四天的日常開銷。

過幾天，澤卓瑪一家准備搬到院子東側的小房間里，把家裡最好的房子都騰出來留給客人，讓客人體驗原汁原味的藏房。在已經改造好的房間牆上，還掛著她家的全家福。

幾條街外，村民扎西家院子里的野草野花已經冒了頭，再過幾周，這里將變成一大片露營地。扎西夫妻倆都已經70多歲了，難以用漢語直接與人交流，民宿的經營主要靠他的女兒。

現在，扎西的女兒還在山上挖蟲草，家裡的民宿改造也幾乎處於停滯。等女兒6月回來，他准備讓女兒去縣城定做一塊寫有「民宿」的牌子，再把自家民宿掛到網上。

「做好自己的事情」

和理塘縣積極籌備 旅遊 應急預案、村民家裡的改造進展迅速不同，古鎮里的工作人員和藏族居民已經不太會主動提起丁真。一切似乎和丁真走紅前一樣，除了增加的遊客，塗鴉牆和留言板上「丁真」的名字，擺滿了粉絲贈書的倉央書屋的書牆，以及在景區里擺攤的人中多了幾個「王友梅」 （丁真粉絲的昵稱） 。

和丁真年紀相當、同樣帥氣或漂亮的藏族姑娘小伙們，還在繼續著講解、營銷等工作，同伴的走紅似乎對他們沒什麼影響。

5月27日，勒通古鎮里的小攤主不多，本地的攤販大都去挖蟲草了。新京報記者 韓沁珂 攝

5月25日，旅投公司的員工任真曲扎和同事在古鎮廣場上准備著藏式木版印刷的體驗活動。遊客可以親手拓印倉央嘉措的藏文詩句，然後去幾十米外的倉央嘉措微型博物館尋找相應的漢語翻譯。

「丁真讓更多人知道理塘」，任真曲扎說道。在被問到是否也想成為網路紅人時，他搖搖頭，他更想做好自己的事情，吸引更多的遊客來理塘。這也是高小平在員工培訓中跟他眼中的「小孩兒」們多次強調的：做好自己的工作，慢慢來。

作為古鎮里的第一個民宿格桑梅朵的女主人，51歲的阿嬢格絨正籌劃民宿擴建計劃。她准備投入約100萬，把自家小院東側的一排房子修成兩層小樓，多開幾個房間。

2020年，當時還在古鎮里做保潔的阿嬢格絨決定把自家藏房改成民宿。當年10月，她的「格桑梅朵」民宿開業，一個月後，丁真爆紅網路。因為丁真曾在阿嬢格絨的民宿中做過幾次直播，民宿從12月到現在一直處於滿房狀態。開業大半年來，3個房間的房費收入就高達十多萬元，約是此前兩三年的收入。

5月25日，阿嬢格絨在自家民宿的客廳里侍弄鮮花。新京報記者 韓沁珂 攝

在格桑梅朵的斜對面，梁敏與她的朋友九月，正忙著裝修她們的高端民宿。兩人曾合作開起了古鎮里的第一個咖啡廳「雲端一葉」。

據梁敏介紹，她們民宿的石木結構是川西藏區的風格，房屋中間的迴廊和開放式的陽台是古老的吐蕃時期的風格。開放式陽台在現在的藏區已經很難見到了，但是在布達拉宮還有所保留。她們希望藉此展現藏式建築的 歷史 脈絡。

「民宿也可以是傳統建築和傳統手工藝的博物館。」梁敏說。為了實現這個目標，她們的民宿已經建了3年。梁敏和九月固執地堅持著傳統工藝，牆上的每塊木板都來自理塘，由當地手藝人手工打磨而成。

理塘的經濟發展水平不高，消費水平卻不低。據九月估計，在成都建一棟同等規格的民宿，成本可能會低近50%。然而民宿的裝修工作並沒有因丁真走紅、遊客增加而加速和降低標准，哪怕早日營業意味著更少投入和更多收入。

在梁敏看來，丁真不只帶火了理塘，也發揚了藏族文化，但藏族文化的發揚光大不能只靠一個人，需要很多人很長時間的共同努力，她希望自己也能出一份力。

理塘的大計劃

勒通古鎮的規劃最早在2016年就開始了。

長期參與理塘 旅遊 業規劃建設的理塘縣國資集團公司負責人張璽對新京報記者表示，按照規劃，希望勒通古鎮能實現多種文化聚集和展示、原生態生活場景體驗、非物質文化遺產保護和傳承、藏地文化創新等目標。「縣里將古鎮定位成藏區網路全書式的景區，我們也希望能夠實現這一定位。」張璽說，為此，勒通古鎮計劃建設微型博物館群。目前，古鎮內已建成博物館10家，未來三到五年，計劃建設30到50家微型博物館。

5月24日，住在古鎮里的藏族村民在仁康古街的轉經道里轉經。新京報記者 韓沁珂 攝

「未來的市場是定製化的市場。」張璽想創造出一種新的古鎮建設模式：利用本土藏區文化進行文化創新，推出只有理塘才能買到的產品；拒絕包括陶笛、非洲鼓、銀器、牛角梳在內的同質化產品。

但他也承認這個規劃相當「理想化」，微型博物館群的建設就需要幾年的時間，文化創新意識的培養可能需要更長時間。「未來會怎麼樣，我也不知道，需要一批一批的人去做」，張璽總是笑稱他自己是古鎮管委會里的「壞人」，不適應古鎮藍圖的項目都會被他拒絕在外。

對於理塘接下來的發展而言，資金、人才都是障礙。

在描述理塘縣發展現狀時，張璽引用了一句順口溜：地盤像個省，人口像個鎮，經濟像個村。

理塘縣面積為1.43萬平方公里，是上海面積的2倍多，常住人口不足8萬人。本地的藏族人大多過著自給自足的生活，挖蟲草、挖松茸是他們主要的收入來源。2020年初，理塘縣才正式摘掉貧困縣的帽子。

作為脫貧攻堅的優先產業， 旅遊 業自2015年以來一直是理塘縣的發展重點，然而效果卻不盡如人意。因為海拔過高，理塘的知名度和遊客數量一直低於同屬甘孜州的康定、巴塘、稻城等縣。

「資金不夠，我們就一點點地慢慢修。」張璽說，勒通古鎮計劃投資2.4億元，目前已投資超過8000萬。

對於理塘來說，留不住外面的人才，就培養自己的人才。

理塘人任真曲扎原本學的是獸醫專業，卻在2019年加入旅投公司，成為勒通古鎮的工作人員。和他一起進入公司的同事大多有著類似的特徵：本地人，二十齣頭，高中或大學剛畢業，學著和 旅遊 無關的專業，想為家鄉 旅遊 發展做點事情。他們都是旅投公司為理塘 旅遊 發展儲備的人才。

現在，已經努力發展幾年的理塘 旅遊 業終於等來了丁真的走紅，他就像一陣風吹過理塘，吹來 旅遊 發展的機遇，也可能會帶來其他的改變。

「慢慢看，應該會發展得很好的。」張璽說。

編輯 袁國禮

校對 楊許麗

⑷ "世間最美的情郎"倉央嘉措為什麼獨獨對理塘如此鍾愛

"白羽的仙鶴呵，借給我你的翅膀，我不會飛的太遠，只到理塘便折回。」

這是一種什麼樣的痴愛，能讓情詩王子倉央嘉措如此地不顧一切？這呼喊，讓我對理塘產生夢幻般的嚮往，能去理塘，哪怕只是走上一遭，也不負此生對倉央嘉措的痴迷。

而來自驢友們的勸告卻是這樣的:他們說，理塘天高皇帝遠，去時千萬帶著防身的器械----總之，我們走走停停，無數次地猶豫彷徨，如果不是一路繽紛的秋色，不是雪域高原璀璨的佛塔和經幡，不是更前方稻城亞丁那片世界上最後一抹凈地的召喚，我們就真的退縮了。

沿著壤塘到理塘的317國道，一路上，山澗中的草地，點綴著群群牛羊，成片的水塘，泛著粼粼波光。不是春天，也早過了蟬噪林欲靜的季節，卻還是有許多不知名的小花，紫的，粉的，白的，開在水邊。一幅歷經滄桑與風雨的茁壯。而陽光，花蕊般撒落在草地上，繽紛絢麗，沒一點深秋瑟縮的跡象。

我一直認為，這里的秋色被高寒的風一吹，一定是廖落寂寞，只能遠望一下而已，所以當車子在山脊一轉，大片楊樹撞入視野時，我目瞪口呆，失聲驚叫，張大的嘴巴久久不能閉上。

在中原地區隨處可見的楊，被這里的秋色一染，卻是金黃透亮。

這些成片的闊葉喬木，夾雜在綠色的針葉林中，就像水墨畫一般，層層疊疊地渲染。

遠處的神山在藍天下高聳，分外耀眼。遠處草地上斑斑點點的黑，原來是氂牛群。

氂牛們見怪了公路上這些遊人和車隊，在馬路上悠哉悠哉地橫穿，一點不顧及我們的焦躁。

司機不得不左右轉動著方向盤躲避它們。有時突然來一個鳴笛，卻一點也嚇不住經歷過大風大浪的它們。

理塘愈近，海拔愈高，路卻愈來愈崎嶇慌亂。落石把狹窄的土路堵塞得只有一個車道。路上到處是積水。

房車被迫停下來。

一邊是高聳的山崖，一邊是洶涌澎湃的江水。當對面一輛大貨車吼叫著沖過來時，房車發出咔嚓咔嚓的碎裂聲，

兩塊車窗玻璃被蹭成碎片。

貨車停下來，司機從口袋裡掏出一百塊錢，舉在我們面前，

嚷道:我就這些，再沒錢了。

路過的司機也圍上來試圖調解。

我們小心地撫摸著我們的房車，心疼得真想流淚。

一路上，它為我們遮風擋寒，像家一樣給我們溫暖。我們卻沒能好好保護它。

對方是一輛無牌照的大貨車。

車里空無一物。年輕的司機一看就是精明難纏的角色。

大家沒了主意。

隊員小李忽然指向天空，一臉的驚恐。幾塊碩大的石頭懸在半山腰裡，岌岌可危。一旦掉落下來，就是車毀人亡的悲劇。

趙老師大手一揮，走!

車子啟動了，風從碎了的車窗里嗖嗖地往車廂里灌。沒走多遠，就又是一處塌方地段，房車停下來，

大家一起動手往外搬石頭。

再往前，車輛就稀少了，四周的植被也越來越稀疏，周圍不見了放牧的藏民。

天地蒼茫，連喘息也被壓迫著。

山巒之間被風化的雪白，一兩汪死寂般的水，給人一種冰川紀的愴然。只有白皚皚的遠山，和天空上翻滾的雲絮變幻著色彩和形狀陪伴我們。

一百多公里的路程，走了六個小時還沒過半。一路的波瀾壯闊，耗盡了我們對雪域高原最後的那點想像，人人昏昏欲睡，只剩下房車爬坡時發出的喘息。

當我們雙腳踏上理塘，是夜裡十點，隊員們都有不同程度的高反。人人伸長脖子，想把稀薄的空氣多吸入一點。

隨著山勢高低不平鋪展的街道，從東頭到西頭，縣城的賓館全部暴滿。最後，我們幸運地說服了兩個服務員，把房車泊在一家賓館的門前，通過溝通，服務員免費讓我們煲了一鍋米飯，又悶了一鍋土豆。一天的疲勞就在這其樂融融的氣氛里消解了。

我們香甜地睡了一個覺。計劃第二天一早就啟程趕往稻城。

夜裡安靜得能聽到星星的絮語。

天一亮，我們就不想走了。

這個世界上海拔最高的城市，全市海拔都在4000米以上。比拉薩還高了400多米。

天藍得透明，雲朵就飄浮在頭頂。

這里曾是倉央嘉措的後世七世達賴的故鄉。

當年，倉央嘉措被害後，人們就從他的詩句里引申，認定理塘就是他轉世的地方。

這就註定了七世達賴靈童格桑嘉措被圈定在理塘，並最終得到認可。

倉央嘉措23年的人生，在清規戒律森嚴的佛教國度里，他用那些美到極致的情詩，一路沐心踏歌，走完了短暫而輝煌的一生。現在，又把我們牽引到這個美得讓人心醉的小城。

藏傳佛教里最著名的長青春科爾寺，就坐落在縣城城北一面山坡上。龐大的藏式建築，從山底一直綿延到山頂，一座座僧舍，干凈，幽深，看不到僧人的出入，昏暗的空間里，經桶，經書-----處處都是佛的蹤影。

鍾聲一響，僧人忽然就布滿街巷，紫紅的長袍，裸露的臂膀，成群結隊的散落在樹下，土牆和石頭上，人人手裡一本藏文經卷。

沿著山路向上去，稀薄的空氣讓我們費盡力氣。徒步在泥濘的山路上，到處是黃色的土地，只這廟宇，突兀地呈現，承載了無數的浪漫和想像。

手持鮮花和香燭的信徒，一步一叩的虔誠，形象生動神態安祥的佛像前，堆砌著沒來得及清理的煙灰。

院里香爐冒著輕煙，隔著煙霧看上去，一切都虛幻著，酥油燈昏暗而搖曳，繞梁三日的佛歌穿透清晨的安靜，穿透我對長青春寺所有的記憶。

白塔後面的菩提樹上，掛滿珍貴的鳳眼菩提。據說，這幾年，它們價錢直線上漲。

有一個隊員看上一串精巧的手串，他說，拿到鄭州，價值一萬以上。他愛惜地撫摸著，抑制著想摘下的慾望。

在藏民們心裡，佛就是天，他們沒有金錢的概念。最好的東西，是要貢給佛的。

卻沒想到一隻惡狗從側面撲過來，死死咬住她的褲角，隨同的隊員連忙去拉，旁邊的僧人也急忙喚狗，卻已晚了。

淋漓的鮮血從她腿上順著褲角往下泄。

小心了再小心，卻最終還是沒能逃過命中註定的一劫。

忽然想起網上有人吟詠的那個名句:

此行莫恨天涯遠，

咫尺理塘歸去來。

離開理塘，才有機會細細地打量它的面目真相。

天空雲彩低垂，格聶神山觸手可及，山頂上有一條束帶般的光線，透露出神秘的詭異。一個個典型的藏族村落依山傍水，炊煙裊裊，淺淺的一道道溪水彎彎曲曲，在微風中搖曳生姿，幾頭氂牛低著頭安詳地吃草。

理塘，這片隨著倉央嘉措被傳頌的一塊聖地，就以這田園般的詩意，安然在這里。靜靜地與它對視，不能抑制這份感動。

一路上，我們歷盡艱難，終於抵達這個被勾畫被想像了無數次的地方。面對著這個安靜在陽光里的小城，眼淚還是抵制不住地流了下來，索性任其流淌，此時的眼淚無喜無悲，惟有純凈的激動和敬畏。